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33 例历史人物素材运用主题及运用示例
1.贤德之师，周游列国——孔子
经典语录：
已所不欲，勿施于人。
过而不改，是谓过矣！
不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
经典素材：
孔子(前551一前479)，名丘，字仲尼，春秋后期鲁国人。孔子是儒家学派的
创始人，中国伟大的思想家和教育家，他的思想言行被其弟子及再传弟子记录在
《论语》一书中。孔子勤奋好学，博学多能，30岁左右便创办了中国历史上第一
家“私学”，有“贤人七十，弟子三千”，开创了平民百姓享有受教育权利的先河。
当时的鲁国国君耽于享乐，荒废政事，孔子在鲁国长期得不到重用，便带着学生周
游列国，去推行他的为政方案。此次出行，历时14年，途经卫、曹、宋、郑、陈、
蔡、楚7个诸侯国，结果孔子都未得到重用。但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚
持自己的理想，甚至是明知其不可为而为之。他用毕生的精力和智慧，创立了以
“礼”和“仁”为核心的儒家学说，对后世的知识分子和中国社会的发展都产生了
深远的影响。
【素材运用】
（1）每一位伟人的诞生，都伴随着“天将降大任”前的磨砺与洗礼。孔子的
一生无疑是一次人世间的苦行。他出身于曾经的贵族之家，却必须面对家族
没落的现实；他创立了“仁”的思想，却要应对尔虞我诈的世事。年少的贫困
并未泯灭他远大的志向，中年的挫折未曾动摇他不屈的斗志，晚年的离丧没能阻挡
他思想的升华！
（2）孔子是我国春秋时期著名的大思想家，是儒家学派的创始人，一向被尊
称为“圣人”。这位饱学之士，却发出了“三人行，则必有我师焉”的感慨。孔子
曾师郯子、苌弘、师襄、老聃，虽然郯子之徒，其学问不及孔子，但孔子虚心求学
的态度却令人钦佩。在孔子看来，众人的才识和智慧，其中一定有值得学习和借鉴
的地方。
【适用话题】
信念 乐观 磨难 志向 精神境界
2.超然物外，逍遥无为——庄子
经典语录：
好面誉人者，亦好背而毁之。
丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯
已矣。天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天
地之美而达万物之理。
经典素材：
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庄子(前369一前286)，名周，战国时期道家学派的代表人物。庄子的学说继
承了老子“人法地，地法天，天法道，道法自然”的精髓，在哲学上把“道”视为
宇宙万物的本源，在政治上主张无为而治，在人类生存方式上主张返璞归真。他尖
锐地批判世俗社会的礼、法、权、势，提出了“圣人不死，大盗不止”的精辟见解；
他崇尚自然，提倡“天地与我并生，万物与我为一”的思想；他宣扬绝对的精神自
由，追求“至人无己，神人无功，圣人无名”的境界；他淡泊名利，面对楚国相位
持竿不顾，毅然决定“曳尾于涂中”。他主张人生在世要“安时而处顺，哀乐不能
入”，要有“梦中化蝶”所展现的人生如梦的人生态度。
【素材运用】
（1）濮水之边，你翩然而去，仅留下楚使的瞠目与叹息。时间的流逝，荡涤
旧迹，却留下了你淡然道遥的身影。你不愿被国事所累，被尘世所牵绊，希望淡泊
一切，与道合而为一，只愿在梦中化蝶而逍遥，随那盘旋而上的大鹏浮游于天地。
你就如那清而澈、凉而柔的泉水，平淡却让人感到丝丝甘甜，给人以绝境逢生的喜
悦，给人以宁静致远的平和，给人以超然物外的淡泊。
（2）生有所息是一种超脱一种自然，这不仅仅是休息，更是灵魂的自由与憩
息，正如那平原上的大河，是遍历风尘的安详地徜徉。那槁首黄馘的庄周，汉水垂
钓的庄周，在夕阳西下中隐去了的他的身影。我看见他的心有如秋日的湖水一般的
清澈，在那悠悠的岁月深处，远方的大哲用一生换取山林川泽中灵性的解脱。于是
我开始懂得，生有所息，不是简单的休整上路，而是一种无上的境界。
（3）“水击三千里，扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”——持竿垂钓
的庄子，有人劝他涉世为官，他漠然视之;他孤傲的心灵走不进浑浊的仕途。他出
乎其外，超然尘世，视楚国相位而不顾，跳出浑浊秽气的世俗;他又入乎其内，独
善其身，甘做一棵在清风中独立看守月亮的大树，把持着那洁白的美德，“享受”
着逍遥的人生。庄子知入知出，一生朝气蓬勃，光霁月明。他面对一池澄清秋水，
背对功名利禄，他的心就如同身边流淌的溪水一样清澈，洁净。他超然的心态注定
他与仕途无缘，但正是他“出入”和谐的心态，才成就了他逍遥的一生，才使他留
下了“水击三千里，扶摇而上者九万里”这样汪洋恣肆的篇章。
【适用话题】价值 名利 选择 生与死 人性自由
3.上下求索，以死殉国——屈原
经典语录
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩?
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
与天地兮比寿，与日月兮齐光。
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！
经典素材
屈原博览群书，学识渊博，明于治国的道理，又擅长外交辞令。楚怀王在位时，
他担任过左徒的官职，“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸
侯”，深得楚怀王的信任。但是，他后来屡次遭到小人的诬陷、迫害，被楚怀王逐
出郢都，开始了流放生涯，浪迹于沅、湘一带，辗转多年。
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小人中伤、君主不察，志洁行廉的屈原“信而见疑，忠而被谤”，旷世的孤独
和忧伤深深刺痛了他的心。屈原热爱祖国，眷恋黎民，“长太息以掩涕兮，哀民生
之多艰”，在命途多舛的困境中，他关注的自始至终都是国计民生；屈原坚持真理，
百折不挠，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，在群丑乱舞的世道里，即使孤
军奋战，他也决不妥协。
【素材运用】
面对“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的世态，他选择了“余将董道而不
豫兮，固将重昏而终身”。怀着满腹经纶、一腔热血，随着泪罗江水静静逝去，他
饱尝了无尽的怨愤。但他那千年之后仍让人为之泣涕的爱国情怀却穿越时空，永驻
世人心中。
【适用话题】爱国 忧民 逆境 操守
4.能屈能伸，终成大事——韩信
经典语录：
狡兔死，良狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。将略兵机命世雄，苍黄
钟室叹良弓。遂令后代登坛者，每一寻思怕立功。·筑坛拜处恩虽厚，蹑足封时虑
己深。隆准若知同鸟喙，将军应有五湖心。登坛一日冠群雄，钟室仓皇念蒯通。能
用能诛谁计策，嗟君终自愧萧公。
高帝眼中只两雄，淮阴国士与重瞳。项王已死将军在，能否无嫌到考终。
经典素材：
韩信是中国历史上杰出的军事家，“汉初三杰”之一。他熟谙兵法，是中国军
事思想“谋战”派代表人物，被后人奉为“兵仙”“战神”，其用兵之道为历代兵
家所推崇。
韩信起初只是一介平民，淮阴有个屠户侮辱韩信，说：“若虽长大，好带刀剑，
中情怯耳。”他还当众侮辱韩信说：“能死，刺我；不能，出胯下。”韩信注视对
方良久，慢慢低下身来，从他的胯裆下爬了出去。街上的人都耻笑韩信，认为他是
个怯懦之人。
秦末，项梁起兵反秦，渡过淮河北上，韩信此时带着宝剑投奔了项梁，被留在
军营，默默无闻。项梁败死后，韩信又归属项羽，项羽让他做郎中。韩信多次给项
羽献计，项羽都不予采纳。后来，韩信离开楚军，投奔刘邦，仍然不被重用，后在
萧何的举荐下，终于拜为大将，立下赫赫战功。
韩信做了大将军后，还去看过曾经羞辱他的屠夫，韩信不但没有报复他，还让
他做了手下的中尉。对于胯下之辱，韩信后来说：“我当时并不是怕他，而是没有
理由杀他，如果杀了他，也就不会有我的今天了。”
【素材运用】
在楚汉相争的历史大决战中，能够叱咤风云、纵横捭阖、决定鹿死谁手者，非
淮阴侯韩信莫属。然而正是这位战功赫赫的大将军，曾几何时命运多舛，历经坎坷，
险些为历史大潮淹没、吞噬。但是，韩信并没有因此而消沉，他在天下大乱之时不
率性而为，忍辱负重，坚持理想，最后终于成就了大业。
【适用话题】忍辱 命运 人格 不拘小节
5.非常之人，超世之杰——曹操
经典语录：
老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。
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对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。
经典素材：
曹操的领导才能卓越，行事果断。初入仕途时，他完全没有纨绔子弟的享乐习
气，一心想着革除弊政，厉行法治。他在任洛阳北部尉时，负责洛阳北部的治安，
面对天子脚下难惹的权贵，他一到任，就造五色大棒，每扇大门旁边各挂十来根，
“犯禁者，皆棒杀之”。皇帝宠信的宦官蹇硕的叔叔仗势无视禁令，公然违禁夜行，
曹操立刻将其用五色棒打死，杀一做百。从此，“京师敛迹，莫敢犯者”，曹操因
此名震朝野。当时宦官弄权，朝政混乱，而他能不畏权贵，表现出了大政治家的气
度。
曹操豁达自信。张绣降后，居功忘我的曹操被突然反叛的张绣打得一败涂地。
面对惨败，他没有诿过于人，更没有追究主张受降的人，而是主动承担了责任，并
表示决不再犯同样的错。他还知人善任，唯才是举。以张绣之“深仇大恨”
一听来归，便握手言欢，封官晋爵；以许攸之“贪婪狂妄”，一听来奔，便喜
不自禁，赤脚迎之；以陈琳之“恶毒攻击”，只因爱其才而毫不计较；甚至对背叛
他的魏种也能不计前嫌，任命其为河内太守。
【素材运用】
虽然从历史功过方面看，曹操既有雄才大略、志在统一的杰出政治家的一面，
又有极端利己、残民以逞的封建统治者的一面；既有精通韬略、长于用兵的一面，
又有嫉贤妒能的一面。但是，人无完人，安能因其失而废其功?所以我们说，曹操
是一个强人，他有“巧取豪夺”的能力，“横冲直撞”的勇气，抑强扶弱的智慧。
他的崛起既是个人际遇，也是历史的选择。
【适用话题】人才 宽容 进取 谋略 历史与真实
6.鞠躬尽瘁，死而后已——诸葛亮
经典语录：
欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。
夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有
所感。
贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
鞠躬尽瘁，死而后已。
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
功盖三分国，名成八阵图。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
经典素材：
诸葛亮，虽手无缚鸡之力，却能运筹帷幄，决胜千里。未出茅庐，已知天下大
势将鼎足三分。烧博望、借东风、擒孟获，无不显示出他神机妙算的绝顶聪明。
诸葛亮辅佐刘备在成都建立了蜀汉政权，当了丞相。他一心想辅助刘备完成统
一全国的大业。公元223年，刘备病死。临终前，他拉着诸葛亮的手说：“你的才
能高出魏帝曹不十倍，必能完成统一中国的大业。如果我儿刘禅可以辅佐，你就
辅佐他；如果他低劣无能，你自可取而代之。”诸葛亮听后，痛哭流涕地说：
“我会忠心耿耿地辅佐刘禅，一直到死。”
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刘备死后，诸葛亮担起了辅助刘禅治理蜀国的重任。他事必躬亲，尽心尽责，
很快使蜀国恢复了国力，逐渐强盛起来。为了完成刘备生前统一中国的愿望，他曾
先后六次统率军队攻打魏国，逐鹿中原。公元228年冬天，诸葛亮又一次集结军队，
出兵北伐，但由于蜀魏两军的力量相差太大，未能彻底取胜。诸葛亮并没有因为目
的难以达到而灰心丧气，他一直组织进攻，最后病死在军营中。
【素材运用】
诸葛亮与刘备的君臣际遇，是千古传颂的佳话。人们在盛赞诸葛亮的旷世奇才
的同时，也盛赞他能报知遇之恩的美德。自隆中出山后，诸葛亮就把“攘除奸凶，
兴复汉室”作为毕生之任，正如杜甫所写：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”在白帝城，刘备托孤于诸葛亮。面对主公的
信任，诸葛亮完全坚守自己的信用，最后“鞠躬尽瘁，死而后已”。他对信用的坚
守，为每个人做出了榜样。
【适用话题】忠诚信任 智慧 知人善用
7.沉鱼落雁，功比卫霍——王昭君
经典语录：
汉家秦地月，流影照明妃。一上玉关道，天涯去不归。
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣。寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。
昭君自有千秋在，胡汉和亲识见高。词客各抒胸臆懑，舞文弄墨总徒劳。
绝艳惊人出汉宫，红颜命薄古今同。君王纵使轻颜色，予夺权何界画工?
从前幽怨应无数。铁马金戈，青冢黄昏路。一往情深深几许?深山夕照深秋雨。
干戈化玉帛，天赐玉娇娘。世人叹青冢，一女定边疆。
经典素材：
王昭君，名嫱，字昭君，中国古代四大美女之一的“落雁”。晋朝时为避司马
昭讳，又称“明妃”。汉元帝时宫女，西汉南郡秭归(今湖北省兴山县)人。王昭君
天生丽质，聪慧异常，擅弹琵琶，琴棋书画，无所不精。公元前36年，汉元帝昭
示天下，遍选秀女，王昭君为南郡首选。王昭君进宫后，因自恃貌美，不肯贿赂画
师，被画师丑化，于是便被贬入冷宫3年，无缘面君。
公元前33年，北方匈奴首领呼韩邪单于主动来汉朝，对汉称臣，并请求和亲。
王昭君以公主身份担当和亲大任，远嫁匈奴呼韩邪单于。昭君出塞后，汉族
与匈奴团结和睦，国泰民安，边塞的烽烟熄灭了50年，大大加强了汉族与匈
奴之间的民族团结。她与她的子孙以及姻亲们对两个民族的和睦、亲善与团结做出
了巨大贡献。公元前21年，33岁的王昭君逝于大漠，墓依大青山，傍黄河水，后
人称之为“青冢”。
【素材运用】
浩瀚的沙漠，阻挡不了王昭君的步伐。“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”，
远离故土的王昭君思乡情切，但她毕竟是一个明是非、重大义的女子，她把背井离
乡的苦痛深深地埋藏在心底，把美丽的青春年华留在了荒凉苦寒的大漠。她把中原
文化传到了匈奴，为汉族与匈奴的友好做出了努力。如此豪情的确令人感动。
【适用话题】选择 责任 大义
8.力拔山兮气盖世——项羽
经典语录：
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力拔山兮气盖世，时不利兮雅不逝。雅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！
项王气盖世，紫电明双瞳。呼吸八千人，横行起江东。
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯为君王卷土来?
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
盖世英雄力拔山，岂知天意主西关。范增可用非能用，徒叹身亡顷刻间。
宜将胜勇追穷寇，不可沽名学霸王。
经典素材：
西楚霸王项羽是中国古代杰出的军事家，中国军事思想“勇战”派的代表人物。
战场上，项羽是一位超群的军事统帅。他骁勇善战，豪气盖世，叱咤风云。巨鹿之
战，项羽破釜沉舟，以寡击众，全歼秦军主力；楚汉战争中，项羽破田荣、救彭城、
救荥阳、夺成皋，一生大战数十次，多获胜利。所以，古人称他有百战百胜之才。
然而，项羽又是一位悲剧式的人物。秦朝灭亡后，他自称霸王，忙于分封诸侯，
扶持六国贵族的残余势力，违背了人民要求统一的愿望，造成了混乱割据的局面。
他行为残暴，坑杀秦降卒20余万人。入关后，他火烧秦宫，大火三月不息。他心
存妇人之仁，鸿门宴上不顾范增的数次提醒，执意放走刘邦，为楚汉之争埋下了隐
患。
项羽缺乏远见，自恃功高，并以此威慑诸侯，导致他缺少同盟。同时，他又嫉
贤妒能，不能用人，以致众叛亲离，军心涣散。军事上，他缺少战略家的眼光，刚
愎自用，不纳良言，以致屡失战机，没有巩固的后方基地，没有充足的粮饷和兵源，
虽然屡战屡胜，反而由盛而衰。
所以，虽然项羽具有杰出的军事指挥才能，最终也难以避免兵败垓下的下场。
【素材运用】
纵观历史长河之内，英雄无数、风流无尽，项羽之名在他英雄之躯轰然倒地之
时，腾空而起，凌云直上，流传千古。宁可无愧而死，不肯惭愧而生。政治上的失
败，无法遮掩项羽在军事上的才能。24岁起兵反秦，27岁成为分封十八路诸侯的
西楚霸王，30岁自刎乌江。他是一位当之无愧的英雄豪杰。
【适用话题】英雄 过失 成功与失败
9.千古功过，任人评说——武则天
经典语录：
身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。
君子虽殒，美名不灭。
明朝游上苑，火急报春知。花须连夜发，莫待晓风吹。看朱成碧思纷纷，憔悴
支离为忆君。不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。
但使卿辈不滥，何恤人言！
理官莫如平，临财莫如廉。
事君事父，资敬之途斯一。
丽容虽丽，犹待镜以端形；明德虽明，终假言而荣行。
经典素材：
武则天，是一个颇有历史魅力的名字，是一个似传奇而非传奇的历史人物。她
是唐太宗李世民的幼妾，唐高宗李治的皇后。她在协助高宗处理军国大事、佐理朝
政30年后，亲登帝位，自称“圣神皇帝”，改国号为“周”，成为迄今为止中国
历史上唯一的女皇。
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称帝后，武则天充分显示了她在用人、处事、治国等方面杰出的才能和政治家
的气魄。在她长达半个世纪的统治下，国家形成了强有力的中央集权，社会安定，
经济发展，上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，历史功绩，昭昭于世。她革除
时弊，发展生产，完善科举，破除门阀观念，不拘一格任用贤才，开创了政通人和
的盛世局面。然而她建寺院、筑明堂、造天枢、铸九鼎，浪费了大量的人力、物力、
财力，在打击政敌的过程中也不免滥杀无辜，官吏大增也必然加重了人民的负担。
但是，她的历史功过，恰如她自己立下的那块“无字碑”一样，只能由历史去做出
评论和判断。
【素材运用】
作为女性，武则天绝对是女性的骄傲。作为中国历史上唯一的女皇帝，武则天
开创承贞观、启开元的辉煌盛世，她的意气让人折服。历史上掌权的女性不在少数，
可没有谁像她一般掀开那一道珠帘，穿上金灿灿的龙袍君临天下。她的意气不止在
此，更在于她留下无字碑，任由后人去评述自己的功过。这个女皇帝，真可谓将
“意气”二字发挥到了极致。
【适用话题】把握机会 勇于担当 学会给生命留点空白
10.一蓑烟雨任平生——苏轼
经典语录
博观而约取，厚积而薄发。
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。
旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
谁道人生无再少?门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
经典素材：
苏轼一生光明磊落，为人正直率真。明知政见与当权者相左，仍保持独立见解，
不阿附权贵，不投机取巧，“一肚子不合时宜”。当风雨袭来的时候，苏轼没有见
风使舵，也没有惊慌失措，而是以一颗平常心对待一切变故。“乌台诗案”使苏轼
受尽凌辱和折磨，尝尽世态炎凉，身心受到重大打击。从监狱出来后，他被贬到黄
州，在这最落魄的日子里，“回首向来萧瑟处”在他看来却已是“也无风雨也无
晴”。晚年他被放逐到更为荒远的岭南，由于山荒路远，生活条件艰苦，许多人把
岭南看作是不归之路。然而苏轼来到了惠州却“报道先生春睡足，道人轻打五更
钟”，悠然自得地酣然入梦。后来，他又被迫渡海，离别亲人，白首投荒来到海南。
面对这种不公平的待遇，他依然满不在乎：“他年谁作舆地志，海南万里真吾
乡。”
【素材运用】
苏轼的一生颠沛流离，横跨了大半个中国，足迹何止万里。但无论身处庙堂之
高，还是江湖之远，一片忧国忧民之心始终不渝，不管历经多少磨难，九死不悔。
正因为如此，他从不趋炎附势，始终保持自己独立的人格和气节，即使在身处绝境
时，依然保持乐观豁达的心态和积极向上的追求，“一蔑烟雨任平生”。
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【适用话题】正直乐观 心境气节 直面苦难
11.【诸葛亮】
运用示例
（1）柏树茂盛繁密，我飞上树梢，在清明的空气中，闻到了英雄的气息。
他是卧龙，身居山林之间，也很清高。但是后来他离开了，去了战场，他运筹
帷幄之中，决胜千里之外。他很快乐，因为他帮助了朋友，帮助了那个三顾茅
庐以真情把他请出了山的人。他在战争之中，感到自己活得很充实，终于留下
了“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”的美名。位置的正确与他的坚守位置，
让他在阳光中感受到快乐。
（2）五丈原的军帐内，一盏油灯映照着他———诸葛孔明憔悴的面庞。蜡
黄的脸上显露着他的不甘，口中喃喃道出的是对后世的无尽牵挂。帐内四周站
立的官员早已热泪盈眶。终于，一阵秋风袭过，那盏油灯即刻熄灭。五丈原内
哭声响彻一片。又何止是五丈原，千百年来，中华民族的多少后人为这位旷世
英才潸然泪下。
尽管蜀汉依然只能偏居一方，遥望中原;尽管，人们对汉业的光复仍然只能
去期望;尽管，孔明还留下了太多太多的未完成。但是这些早已被人们忘却。人
们只记得他的忠心为主;人们只记得他为了三分天下而鞠躬尽瘁;人们只记得他
为无处容身的汉业打下了基石。人们早已将孔明奉为神明，而孔明，也成了中
华民族智慧的化身。
12.【项羽】
运用示例
（1）项羽，昔日的楚霸王，纵然有盖世神功也无法改变楚国破灭的事实。
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乌江旁，他已被敌军层层包围，空气中飘荡着象征繁盛的楚歌，悠远婉转。此
刻，他刚毅无比的心开始脆弱起来，看到四处躺着的无数兄弟，他懊恼曾经的
刚愎自用，悔恨楚国的大好局势和弟兄的生命葬送在自己手里。怀着深深的自
责，他把刀架在了自己脖子上，刹那间，血染红了乌江河畔，倒映着半边天空。
残阳如血，楚歌依然哀婉缠绵。一个巨人倒下，却留给后人无限的感慨。
（2）“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈
若何!”项羽在《垓下歌》中流露出了几分哀愁，几分无奈。在我看来，他是充
满棱角的多边形，纵使有豪迈的气概，称霸的壮志，却只能在四面楚歌之时放
纵形骸，苍凉的歌颂只能让滚滚的乌江为之伴奏，又有何颜面见江东父老?他的
锐气，他的突兀，他的彰显，让历史也惧怕三分。“序八州而朝同列，吞二州
而亡诸侯”的始皇已将天下扰得惶惶不得终日，哪又容得项羽的“力拔山兮气
盖世”?
13.【刘禅】
运用示例
他坐在那里开心地笑着。耳边响着美妙的音乐，嘴里品着美味佳肴，怀里抱
着美女佳丽。
丝竹琴韵里，听不到大臣们讨论争执的吵闹;酒香芬芳里，嗅不到战火烧过
城池的刺鼻的呛味;美女的流波眼光里，感受不到剑阁栈道凄凉的冷月。他已经
忘却了他是刘备的儿子，蜀汉的国君!
他真的觉得这样很好，没有政务缠身，却有荣华享乐。父辈暴霜露，斩荆棘，
才有尺寸之地。子龙在乱军中拼死冲杀的目的，父皇在追兵前不弃百姓的良苦
用心，孔明在《出师表》中的耿耿忠心，他刘禅全忘了!如此富庶的天府之地，
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他举以予人，如弃草芥，实在令人寒心。
14.【岳飞】
运用示例
（1）当风波亭上的月华失去了光泽，当你用含泪的眼看着一旁的儿子，也
看着即将离别的山河，你，一个失去了士兵的将军，面对一杯毒酒，你选择了
吞咽!有谁知道那一刻你的内心所涌动的情感，有谁知道你壮志未酬英年早逝的
悲痛心情?假如时光能够倒流，我想握住你的手，我想对你说：你，岳飞将军，
虽然你死于一场政治斗争，可是你早已成了民族魂!为了收复失地，你写下了
“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的誓言，谁能忘记你背上刻着“精忠报
国”的字样啊!你的死，对忠奸二字做了最淋漓尽致地注解，在忠与奸之间筑起
了一道分明的墙!
（2）“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”。如此凌云壮志却被昏庸皇上
的十二道金牌召回临安，英雄难以再倾力保家卫国。纵然是白了少年头空悲切
的惆怅哀痛令人心酸，也敌不过朝野中奸佞小人的蜚言流语，最终只能背负着
“莫须有”的罪名饮恨长辞。但那句“待从头，收拾旧山河，朝天阙”的豪言
壮语激情四射，永远震荡人们的心灵，回响在大地河山之间——纪念岳飞，让
我懂得了何谓“精忠报国”的铁骨铮铮，澎湃着我爱国的血液……
15.【辛其疾】
运用示例
落日楼头，断鸿声里，犹见你这个江南游子，“把吴钩看了，栏杆拍遍，无
人会，登临意。”南宋小朝廷的苟安让你有如共工撞击不周山一般，在一次次
地奋力抗争中遍体鳞伤。你悲愤，你无奈，你拍胸，你哭号，你的震天长啸只
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换来同僚的白眼和朝廷的鄙弃。你累了，醉了，俯在酒案上高吟“不恨古人吾
不见，恨古人不见吾狂耳”。
然而，稼轩，你是否看见，千百年来，有一位书生同样意气方遒，要与你同
饮杜康，销汝块垒。稼轩，你不是孤独的，你的金石之容，豪气贯虹，将永载
青史，千秋万代!
16.【陶渊明】
（1）“采菊东篱下，悠然见南山”，中国的文人里，又有谁能将心澄净到
如此境界，以至于只剩下南山之菊?陶渊明选择了归隐之路。这一路走得潇洒，
走得清明。然而，陶潜除了饮酒采菊之外，还做了些什么?这或许连他自己都无
法回答。归隐之路为中国无数文人选择，但正如余秋雨先生所言：“自我完善
式的道德导致了整体上的不道德。”或许是历史的机缘，促成了一座文学的丰
碑。但历史的路若要向前延伸，凭千万个陶渊明能够走出吗?
（2）晋代田园诗人陶渊明也曾热衷于官场，想在仕途上一展自己的抱负。
但当他做了彭泽县令，了解到官场的黑暗以后，便毅然辞官归隐，“羁鸟倦旧
林，池鱼思故渊”，他还是喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，从此躬
耕农田，不问世事。他找到了自己的位置，实现了他的人生价值。
（3）陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采
菊。面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官场的丑恶，忘记自己遇到的所有不
快，这是心灵的选择，这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择，这更
是明智的“摆渡”。
（4）是那个“采菊东篱下，悠然见南山”的隐士，是那个“但识琴中趣，
何劳弦上声”的雅人，是那个“戴月荷锄归”的农夫，对!是他，是这享誉文坛
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百千年的陶渊明。他不愿“为五斗米折腰”，挂印归田园。他忘却了官场的失
意，忘却了仕途的不达，却记住了世人的愿望，写出了心中的圣地——桃花源。
（5）远离尘世，隐归田园，看花开花落。陶渊明生活很清逸，很自由，像
蓝天中的白云，像大海中的鱼鳞，因为有菊，那颗渴望自由的心被官场的牢笼
束缚太久了，难道没有什么寄托?选菊吧!清新淡雅，与世无争，不正像他不羁
的性格吗?是陶诗将心寄托于菊，寻回了一方心灵的净土，也是陶诗让菊带上了
品质高洁，与世无争的高姿态帽子流传至今。
（6）一簇簇幽幽香菊在院子里静放，娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，山涧
清泉一直流过家院门口。早上，雾色渐渐散去。透过微薄的阳光，一位老人拿
着锄头，提着竹篮，向院中走去。“山气日夕佳，飞鸟相与还……”他吟唱诗
句，步履悠闲地跨进了院子……他便是陶渊明。
幽幽香菊与他为伴，下地耕耘自给自足。闲暇时，便以清泉沏上菊花茶，细
细品味;农忙时，便与菊花相枕相依，乐在其中。陶渊明的确生活得自在，他的
身上处处洋溢着与众不同清闲与旷达!
17.李世民
李世民是唐高祖李渊和窦皇后的次子。李世民武艺高强、箭术无双，具有卓
越的军事才能与统军能力，并且麾下猛将如云，有秦琼、尉迟恭、程知节等人
的辅佐，李世民在唐朝统一过程中立下了赫赫战功。据史书记载，李世民年轻
时力大无比，随身兵器中，最有名的是一张两米长的巨阙天弓。李世民有次与
敌对战前，仅率领一名骑兵前往敌营侦查。途经一处草原高地，因为太累与士
兵一起睡着，被敌人发现，敌军想要围杀李世民。李世民与骑兵上马逃亡，李
世民本人左右开弓，百发百中，终于逃出追击。李世民即位后，积极听取群臣
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的意见，对内以文治天下，虚心纳谏，厉行节约，劝课农桑，使百姓能够休养
生息，国泰民安，开创了中国历史上著名的贞观之治。
适合主题：知人善任人、有勇有谋、重视人才、善于纳谏
18.魏征
魏征，字玄成。因直言进谏，辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业，被
后人称为“一代名相”。魏征原本是隋末起义军瓦岗寨李密的手下，之后投靠
唐朝，做了太子李建成的门客。在李建成与秦王李世民争夺皇位的斗争中多次
要置李世民于死地。玄武门之变后，李世民做了皇帝，非但没有报复魏征反而
委以重任。魏征深受感动，立志忠心辅佐李世民。魏征常常直言进谏，甚至敢
于在朝堂上公然强行进谏，侮辱唐太宗。正可谓“以铜为镜，可以正衣冠；以
史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”。
适合主题：敢于直言进谏、忠心、耿直
19.李靖
李靖，字药师，唐代著名军事家，原为隋将。李靖善于用兵，善于谋略。后
效力李唐，曾统率大军灭萧梁，破辅公祏，击灭东突厥，平定吐谷浑，为唐王
朝的建立及发展立下汗马功劳。李靖才兼文武，出将入相，同时，他将治军和
作战经验，写成《李靖六军镜》等多部兵书，可惜大都已经失传。由于李靖高
超的军事才能与战绩，被后人美誉为“大唐军神”。
适合主题：善于用兵、善于谋略、文武兼备
20.玄奘
唐代著名高僧，法相宗创始人。唐朝初年，玄奘到蜀中研究佛学，此后又辗
转到过荆州、扬州、苏州等地。他遍访名师，以谦逊的态度与精湛的学识获得
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了全国各地得道高僧的一致称颂。为了解决汉文佛经版本不一带来的混沌不清，
公元627年，玄奘请求唐太宗李世民允许自己西行取经，但是没有获得批准。
于是，他决心私自前往天竺。年仅29岁的玄奘踏上了“西天取经”的旅程。历
经艰难险阻，克服重重苦难，玄奘终于走到了他梦寐以求的圣地——天竺烂陀
寺。玄奘在此潜心钻研佛经，前后十七年学遍了当时的大小乘各种学说。公元
645年，玄奘终于回到了阔别已久的长安城，当时长安城内迎接玄奘的人挤满了
街道，唐太宗派遣大臣隆重接待了玄奘。在唐太宗的支持下，玄奘翻译了上千
卷佛经，丰富了中国传统文化的宝库。此外，玄奘将在西域的所见所闻编绘成
书，名曰《大唐西域记》，《西游记》就是以此书内容为原型改编而成。
适合主题：不怕困难、勇于坚持
21.武则天
中国历史上唯一的正统的女皇帝，也是即位年龄最大（67岁即位）、寿命最
长的皇帝之一（终年82岁），后世将其与汉朝的吕后并称为“吕武”。武则天
刚入宫时，是唐太宗的才人，之后唐高宗李治继位，被封为昭仪。在武则天苦
心设计之下，唐高宗终于废掉了原来的王皇后，改立武则天为皇后。从此，武
则天协助唐高宗处理政事，渐渐掌握了朝政，公元683年，唐高宗病逝，朝政
大全完全掌握在了武则天手中。武则天相继废立了唐中宗李显、唐睿宗李旦，
公元690年，67岁的武则天登上了皇位，改国号为周。在武则天统治期间，推
行轻徭薄税、与民休息的政策，经济得到发展，后世称之为“治宏贞观，政启
开元”。在武则天病危后被迫退位，废周复唐，她为自己立了一座无字碑，功
过是非让后人来评论。
适合主题：有计谋、敢于打破常规、勤勉为政
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22.唐玄宗
李隆基，唐太宗李世民重孙，唐睿宗李旦第三子，故又称李三郎。即位后，
励精图治，短短数年发展，成就了享誉中西的“开元盛世”。但是，在他统治
后期，宠爱杨贵妃，整日饮酒作乐，不理政事，还重用奸诈的李林甫和杨国忠，
政治十分腐败，以致酿成安史之乱。持续8年的安禄山和史思明的叛乱，使农
业生产受到极大破坏，人民流离失所，唐朝由盛转衰。
适合主题：不能坚守为君之道
23.杨玉环
中国古代四大美女之一。“沉鱼落雁、闭月羞花”，杨贵妃便是其中的“羞
花”。杨贵妃姿质丰艳，善歌舞，通音律，她一开始是唐玄宗儿子寿王李瑁的
王妃，受令出家后，又被唐玄宗册封为贵妃。杨玉环自入宫以后，遵循封建的
宫廷体制，不过问朝廷政治，不插手权力之争，以自已的妩媚温顺及过人的音
乐才华，受到玄宗的百般宠爱，虽曾因妒而触怒玄宗，以致两次被送出宫，但
最终玄宗还是难以割舍。安史之乱爆发后，李隆基出长安，流亡蜀中，杨玉环
在马嵬驿死于乱军之中，香消玉殒。后世将李隆基与杨玉环的爱情称之为“李
杨之爱”。
适合主题：貌美、红颜薄命
24.李白
李白，字太白，号青莲居士，盛唐时代的伟大诗人，享誉“诗仙”盛名。李
白年轻时，一直在他的漫游生涯中度过，直到他四十多岁时，被唐玄宗召入长
安，李白进宫朝见那天，唐玄宗亲自去迎接了他，并且问到一些当世事务，李
白凭半生饱学及长期对社会的观察，胸有成竹，对答如流。玄宗大为赞赏，随
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即令李白陪侍左右写诗文娱乐。玄宗每有宴请或郊游，都会让李白跟随。李白
被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”。李白不仅文采斐然，其剑术亦
是十分高明。他“十五好剑术”，“剑术自通达”，造诣非同一般，被称为
“大唐第二剑客”。
适合主题：洒脱、豪放、有才气
25.安禄山
安禄山，唐代藩镇割据势力之一的最初建立者，也是安史之乱的祸首之一。
天宝十年，投身军旅又平步青云的安禄山进宫朝拜唐玄宗，请求担任河东节度，
唐玄宗答应了他，之后安禄山暗地准备叛乱，在范阳郡城北边筑起了雄武城，
表面上看来是防御侵略，实际上是储藏兵器和粮食。天宝十四年，安禄山从范
阳起兵造反，诈称奉唐玄宗旨意率领部队讨伐逆臣杨国忠。他率领各族骑兵、
步兵十五万，半夜行军，黎明吃饭，一天前进六十里。然而，中原地带天下太
平的日子长了，人们不懂战争，听到安禄山叛乱爆发，朝廷动荡惧怕。至此，
安禄山大军势如破竹，北方与中原地带大乱。
适合主题：狡猾、善于揣测人情
26.郭子仪
郭子仪早年以武举高第入仕从军，积功至九原太守，但一直未受重用。安史
之乱爆发后，郭子仪指挥或参与指挥了攻克河北诸郡之战、收复两京之战、邺
城之战等重大作战；安史之乱后，他计退吐蕃，二复长安；说服回纥，再败吐
蕃；威服叛将，平定河东。他戎马一生，功勋卓著。史书称他“再造王室，勋
高一代”，“以身为天下安危者二十年”。郭子仪不但武功厥伟，而且还善于
从政治角度观察、思考、处理问题，资兼文武，忠智俱备，因此能在当时复杂
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的战场上立不世之功，在险恶的官场上得以全功保身。公元781年，唐代名将
郭子仪病逝，终年85岁。满朝君臣闻此，莫不震痛。
适合主题：政治家、有勇气有谋略、忠臣
27.唐宪宗
唐宪宗李纯即位后，面对安史之乱后日渐衰败的大唐，他励精图治，重用贤
良，改革弊政，勤勉政事，力图中兴，从而达到削藩的目的，重振中央政府的
威望，史称“元和中兴”。然而，在李纯取得了一些成就以后，就自以为立下
了不朽之功，渐渐骄侈。亲小人远贤臣，政治日见衰败。他还信仙好佛，想求
长生不老之药，后来，唐宪宗因为服用长生药而暴死。在以后的十代皇帝中，
仅因服食丹药而死的就有三人，即唐穆宗、唐武宗、唐宣宗，这直接加速了唐
王朝的灭亡。
适合主题：不能坚守初心
28.韩愈
韩愈，字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人。唐代杰出的文学家、思想
家、哲学家和政治家，唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之
首。韩愈敢于打破旧规，任吏部侍郎时，吏部过去常关锁着，等待选补任命的
官员不能到吏部来见面。韩愈上任后，将关锁放开，任凭候选官员出入，他说：
“人们之所以怕鬼，是因为见不到鬼；如果能够看得见，那么人们就不会怕鬼
了。”晚晴重臣曾国藩美誉之：韩公如神龙万变，无所不可。
适合主题：勇于打破常规、有能力
29.李商隐
李商隐，字义山，河南郑州人氏，晚唐诗人，与杜牧合称“小李杜”。李商
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隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。李商隐的诗歌能在
晚唐独树一帜，在于他心灵善感，一往情深，用很多作品来表现晚唐士人伤感
哀苦的情绪，以及他对爱情的执著，开创了诗歌的新风格和新境界。他的诗构
思新奇，风格艳丽，尤其一些爱情诗与无题诗写得缠绵悱恻，为人传诵，由此
李商隐被后人称之为“情圣”。李商隐仕途坎坷，因卷入“牛李党争”的政治
旋涡而备受排挤，一生困顿不得志。
适合主题：有才气、善用想象构思、情感细腻、壮志难酬
30.黄巢
黄巢出身盐商家庭，善于骑射，粗通笔墨，少有诗才。公元875年，黄巢和
兄侄八人相应王仙芝起义，之后王仙芝死后，黄巢成为了起义军的首领，号称
“冲天大将军”。黄巢带领起义军相继攻取洛阳与长安，并在太清宫登基称帝。
但是，由于起义军长期流动作战，占领过的地方都没有留兵防守，没多久，起
义军占领的长安就被唐军攻陷。黄巢被迫带领起义军撤退到河南，却又遭到唐
军的围攻，公元884年，黄巢攻打陈州（今河南淮阳）失败后，遭到官兵追杀，
终于在泰山狼虎谷英勇牺牲。
适合主题：敢于斗争
31.朱温
朱温，又名朱全忠。黄巢起义后，朱温参加了起义军，受到黄巢重用。后来
他带兵投降了唐朝，唐僖宗赐给了他一个名字“全忠”，朱全忠之名由此而来。
朱全忠利用自己地方节度使的军事权，不断地发展壮大自己的势力，并且通过
借助勤王的名义逐渐掌控了京城的一切军事权力。朱温性情暴躁，常常滥杀战
俘甚至是部下，据史书记载，朱温用法严峻残酷，战场上将领战死，那么他手
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下的士兵只要有回来的就要立即斩首。他用这种野蛮的办法来提高战斗力。公
元907年，朱温废掉了唐昭宣帝，自立为帝。自此，李唐王朝对中国的统治宣
告结束，中国从此进入了另一个分裂时期——五代十国。
适合主题：暴虐、重武
32.齐白石的“三绝”
一代国画大师齐白石，不但艺术成就为世人所叹服，而且人格也别具魅力，
其傲、其痴、其谦，堪称三绝。
齐白石傲，傲如古松
在近代，画而优则仕的人屡见不鲜。但白石先生傲骨一身，耻于从俗。先生
壮年时曾教夏午贻的妾学画，夏午贻想好好感谢他，要给他捐个官做做。先生
当即画蟹数只并题诗一首：“多足乘潮何处投，草泥乡里合钩留。秋风行出残
蒲界，自信无肠一辈羞。”他以甘居草泥乡里的螃蟹自喻，婉言谢绝了夏午贻
的美意。先生不仅自己布衣一生，还刻了一方“白石书屋不出公卿”的印来警
戒子孙不要混迹官场。
先生出身农家，早年靠做木工活维持生计，所以常遭人轻视。34岁那年做客
胡沁园家中，胡家有位门客丁拔贡擅长治印，先生求他赐印一枚，丁拔贡借口
先生的石章磨得不平，再三推辞。先生知道丁拔贡瞧不起自己这个出身寒微的
画匠，遂傲然不复再求，回家买了印泥，又拣回石头一担，照着一本借来的
《二金蝶堂印谱》，磨了刻，刻了磨，弄得房间里石浆满地，无处落足。先生
也许没想到，自己这一傲，竟傲出了个制印高手。
齐白石痴，痴如顽石
先生喜欢画螃蟹，也非常喜欢吃螃蟹。一日与家人吃饭，先生忽然停箸，敛
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气凝神地盯着盘中螃蟹，若有所思。夫人见状，惊问何故。先生如梦方醒，一
边把蟹腿指给夫人看，一边眉飞色舞地说：“蟹腿扁而鼓，有棱有角，并非常
人所想的滚圆，我辈画蟹，当留意。”夫人素知他痴，也懒得去数落，罚他吃
一只大螃蟹了事。
先生让弟子侍画于侧，常出其不意地考问：“虾背从第几节弯起？”“螳螂
翅上的细筋有多少根？”“牡丹的花蕊与菊花的花蕊有什么区别？”诸如此类
怪问题，弄得众弟子往往手足无措。先生却娓娓而谈，如数家珍。
1950年，先生年近九旬，《人民画报》社请先生赐画和平鸽，先生慨然应允，
却又迟迟不动笔，关门弟子娄师白问是何故。先生说：“我以往只画过斑鸠，
没画过鸽子，也没有养过鸽子，不好下笔啊！”后来先生专门买来鸽子放养院
中，反复揣摩它的一举一动；又到养有鸽子的弟子家观看鸽子，边看边对身边
的弟子说：“要记清楚鸽子的尾巴有十二根羽毛。”
齐白石谦，谦如空谷
同行相轻，是文人的通病。先生虽然誉满华夏，但对前辈画家和同辈画家都
非常恭谨，显示了一位大师、一位长者应有的谦逊风范。
先生作画，师古而不拘古意，主张“下笔要我有我法”，但他对先辈画家的
成就却深表景仰，尤其推崇徐渭（号青藤）、朱耷（号雪个）和吴昌硕（号老
缶）三人，曾赋诗说：“青藤雪个远凡胎，老缶衰年别有才。我愿九泉为走狗，
三家门下轮转来。”
也许正因为先生的谦虚，才使他如海纳百川般吸收前人艺术的精华，从而推
陈出新。
1936年张大千赴北平办画展，先生不顾年事已高，亲往助兴，临走时还买了
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一幅画，来表达对大千的一片厚意。过了段时间，有人在先生耳边吹风，说张
大千太狂妄了，一点儿也瞧不起先生，自诩“大千可以奴视一切”。先生听后，
拈须微微一笑，不置一词。不久先生刻了“我奴视一人”的印，弟子问“一
人”指谁，先生说：“我就是奴视造谣说‘大千奴视一切’的这个人。”此语
一出，谣言便风息浪止了。
【素材解读】
先生的傲，使他卓尔不群；先生的痴，使他精益求精；先生的谦，使他博采
众家。如果先生没有这人格上的三绝，又怎能成为集诗、书、印、画四绝于一
身的巨擘呢？欲立艺者，先立人——这也许是齐白石留给后来者的一点启示。
适用话题：人不可有傲气，但不可无傲骨；胸怀；美德；谦恭；低姿态；艺
术与人生；淡泊名利……
【素材运用示例】
你可知谦谦如玉的君子的姿态吗？君子的高贵，在于他们总是俯下身子，伸
出手，笑问这世间是否需要帮助。俯身的一刹那，君子那温润如玉的素养便如
清泉般流出，令这世间，馨香流淌。
你可知道中国画史上最著名的集画、书、诗、印四绝于一身的齐白石亦是一
位低姿态的谦谦君子？文人相轻是同行的通病，而他却永怀谦卑之心，以低姿
态视己。张大千办画展时，他第一个去捧场；他崇拜同行的三位画家，以诗明
志，“我愿九泉为走狗，三家门下转轮来”。如此低姿态，令人佩服，令人感
动，更令人肃然起敬。大师的风范并不在于他强势的外表与斐然的成绩，而在
于他成熟的外表下，有一颗饱满充盈的种子，圆润晶莹，能够在人间深处的土
壤中深深扎根、生根发芽，开出饱满的花来，骄傲地绽放着人生全部的光荣与
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信仰，繁荣与梦想。
33.林徽因：标志一个时代的颜色
【人物简介】
林徽因（1904－1955），祖籍福建闽县（福州），出生于浙江杭州。原名林
徽音，其名出自“《诗·大雅·思齐》：大姒嗣徽音，则百斯男”。后因常被
人误认为当时一男作家“林徽音”，故改名为“徽因”。
二十世纪三十年代初，她同梁思成一起用现代科学方法研究中国古代建筑，
成为这个学术领域的开拓者，后来在这方面获得了巨大的学术成就，为中国古
代建筑研究奠定了坚实的科学基础。文学上，著有散文、诗歌、小说、剧本、
译文和书信等，代表作《你是人间四月天》、《莲灯》、《九十九度中》等。
其中，诗歌《你是人间四月天》最为大众熟知，广为传诵。
林徽因是中国第一代女性建筑学家，被胡适誉为中国一代才女。她是中华人
民共和国国徽设计的参与者，是人民英雄纪念碑的设计者之一，是传统景泰蓝
工艺的拯救者。她是一个聪慧的女子，让徐志摩怀想了一生，让梁思成宠爱了
一生，让金岳霖默默地记挂了一生，更让世间形色男子仰慕了一生。她，就是
林徽因。
【人物评价】
在民国时期的著名才女中，林徽因的才艺比萧红和张爱玲等显得更全面一些，
人生际遇也更幸运。她不仅最早加入了“新月社”，在诗歌、小说、散文、戏
剧、绘画、翻译等方面成就斐然。她几乎标志一个时代的颜色，出众的才，倾
城的貌，情感生活也像一个春天的童话，幸福而浪漫。
在林徽因的著作中，建筑学家的科学精神和作家的文学气质糅合得浑然一体。
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她的学术论文和调查报告，不仅有严谨的科学内容，而且用诗一般的语言描绘
和赞美祖国古建筑在技术和艺术方面的精湛成就，使文章充满诗情画意。而在
文学作品中也常用古建筑的形象作比喻，如《深笑》一诗中，就以古塔檐边无
数风铃转动的声音，比喻笑声的清脆悦耳，直上云天，既贴切，又新颖，别具
一格。由于她兼通文理，在建筑学和文学创作上都显露出惊人的才华，所以在
30年代就享有“一代才女”的美誉，被列入当时出版的《当代中国四千名人
录》。
萧乾：听说徽因得了很严重的肺病，还经常得卧床休息。可她哪像个病人，
穿了一身骑马装……她说起话来，别人几乎插不上嘴。徽因的健谈绝不是结了
婚的妇人的那种闲言碎语，而常是有学识，有见地，犀利敏捷的批评……她从
不拐弯抹角，模棱两可。这种纯学术的批评，也从来没有人记仇。我常常折服
于徽因过人的艺术悟性。（萧乾：《才女林徽因》）
冰心：“她很美丽，很有才气。”比较林徽因和陆小曼时，更以为林徽因
“俏”、陆小曼 “不俏”。与林徽因一起长大的堂姐堂妹，几乎都能细致入微
地描绘她当年的衣着打扮、举止言谈是如何地令她们倾倒。（陈钟英：《人们
记忆中的林徽因——采访札记》）
文洁若：“欧洲文艺复兴时期，曾出现过像达·芬奇那样的多面手。他既是
大画家，又是大数学家、力学家和工程师。林徽因则是在中国的文艺复兴时期
脱颖而出的一位多才多艺的人。她在建筑学方面的成绩，无疑是主要的，然而
在诗歌、小说、散文、戏剧等方面，也都有所建树”。（文洁若：《才貌是可
以双全的——林徽因侧影》）
卞之琳：“她天生是诗人气质、酷爱戏剧，也专学过舞台设计，却是她的丈
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夫建筑学和中国建筑史名家梁思成的同行，表面上不过主要是后者的得力协作
者，实际却是他灵感的源泉”。（卞之琳：《窗子内外——忆林徽因》）
费正清：沈从文眼里的林徽因是“绝顶聪明的小姐”，晚一代的萧离则称林
徽因是“聪慧绝伦的艺术家”。费慰梅认为，林徽因“能够以其精致的洞察力
为任何一门艺术留下自己的印痕”。
林徽因“喜欢热闹，喜欢被人称羡”，这一点也可以从林徽因在文学沙龙上
的高谈阔论得到印证。费正清晚年回忆林徽因就曾说，“她是具有创造才华的
作家、诗人，是一个具有丰富的审美能力和广博智力活动兴趣的妇女，而且她
交际起来又洋溢着迷人的魅力。在这个家，或者她所在的任何场合，所有在场
的人总是全都围绕着她转”。（费正清《费正清对华回忆录》）
李健吾：然而，也恰恰就是这样的林徽因，既耐得住学术的清冷和寂寞，又
受得了生活的艰辛和贫困。沙龙上作为中心人物被爱慕者如众星捧月般包围，
穷乡僻壤、荒寺古庙中不顾重病、不惮艰辛与梁思成考察古建筑；早年以名门
出身经历繁华，被众人称羡，战争期间繁华落尽困居李庄，亲自提了瓶子上街
头打油买醋；青年时旅英留美、深得东西方艺术真谛，英文好得令费慰梅赞叹，
中年时一贫如洗、疾病缠身仍执意要留在祖国。这样的林徽因，在朋友间引起
的，又是另外一种评说，李健吾抗战期间闻听林徽因虽罹患重病而不离开祖国
时，激动地说：“她是林长民的女公子，梁启超的儿媳。其后，美国聘请他们
夫妇去讲学，他们拒绝了，理由是应该留在祖国吃苦。”（李健吾：《林徽
因》）
陈从周：同济大学教授陈从周回忆道：“她（指林徽因）指着吴晗的鼻子，
大声谴责。虽然那时她肺病已重，喉音失嗓，然而在她的神情与气氛中，真是
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句句是深情。”牌楼今日早已随着文化浩劫一同烟消云散，但林徽因当日的金
刚怒吼，必将永远环绕在每一名具有良知血性的中国学者心头。
陈学勇：林徽因应该是这一群体（中国妇女先觉者）中很特别的一个。面对
这样的女子，倘若还要纠缠她的情感，那么那个据说为她终身不娶的哲学家金
岳霖的真诚最能够说明她情感的品质。倘若还要记起她的才华，那么她的诗文
以及她与梁思成共同完成的论著还不足以表现她才华的全部，因为那些充满知
性与灵性的连珠的妙语已经绝响。倘若还要记起她的坚忍与真诚，那么她一生
的病痛以及伴随梁思成考察的那些不可计数的荒郊野地里的民宅古寺足以证明，
她确实是一位不可多得的真正的女人。（陈学勇：《莲灯诗梦：林徽因》）
【素材运用】
（1）入乎其内，出乎其外
巾帼女杰。一位钟情于古老建筑的一代才女。
寒风凛冽中她抚摸着古老的北京城墙，面临着城墙即将毁掉，她心如刀绞。
她在人代会上呐喊，她闯市长彭真的办公室，她与丈夫梁思成在日夜疾呼。
她的丈夫梁思成说：“毁掉北京城墙犹如剥了我的一层皮。”
她，就是林徽因。
入乎其内，深潜于研究中西建筑文明；出乎其外，创新自己的个性设计，为
人民大会堂、纪念碑的设计呕心沥血，为保护古老文明、无字历史而痛心疾首。
（2）坚持真理
一代才女。一位诠释世界中外建筑精髓的才女。
面对北京城墙的保护与否，她以柔弱的双肩扛起了文明的重量。她在人代会
上慷慨陈词，她曾闯过北京市长彭真的办公室，她心头藏着一个字，那就是
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“理”。
她就是林徽因。
理，只有争辩才更明晰；理，只有探究才更深邃。面对惶惶的北京城墙，她
心在痛，犹如刀割，毁了太可惜，因为他是无字的历史啊！
（3）执着不必变通
林氏徽因，一代才女，钟爱建筑，学贯中西，执着一生。五十年代，她保护
北京城墙据理力争。城墙煌煌，钟灵宝辉，文明遗产，应万代保护。她在人代
会上陈词，她闯过市长彭真的办公室争辩。
她执着，执着于自己的事业，执着于斯，慰心于斯，终生于斯，不想变通，不知变通。
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