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专题13：写 作
写作(一）
1．阅读下面的材料，根据要求写作。
音叉是一种常见的调音工具，当把一柄音叉的振动频率调到与防弹玻璃相一致的振动频率时，
连子弹都无法洞穿的防弹玻璃就会裂成碎片，这就是音叉效应。
东汉郑玄《诗谱序》中记载：“举一纲而万目张，解一卷而众篇明。”
以上两则材料告诉我们：人生百事，总有过不去的坎，解不开的难，一旦我们找准“频率”，
或善于“举一纲”，或善于“解一卷”，一切皆有可能豁然开朗。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；
不少于800 字。
【答案】例文：
抓住关键，赢得成功
音叉是一种常见的调音工具，当把一柄音叉的振动频率调到与防弹玻璃相一致的振动频率时，
连子弹都无法洞穿的防弹玻璃就会裂成碎片。郑玄也说“举一纲而万目张，解一卷而众篇明”，意
为“提起渔网的总绳，所有的网眼便都自然打开；理解了重要篇章的内容，其余所有篇章的意义也
就明白了。”这就告诉我们一个做事的道理：做任何事情只有抓住关键，方能赢得成功。
现实又何尝不是如此？许多日常之事便如那雕像，重在全局。凡事都有主次，抓住那根主线，
也就抓住了事物的关键。过于重视细枝末节反而成了“捡了芝麻，丢了西瓜”的蠢材。
抓住关键，能救人一命。在美国，医生自杀率最高的是哪一科？是眼科医生。想想，纱布揭开
便意味着宣判。问题是前一个手术刚失败，下一位病人便等着开刀。伤感？医生不能感伤，不能犹
豫，更不能时时自责。因为那样会使下一个等着手术的病人遭殃，他们知道下一次比上一次更重要。
不让下一次失败，只能让它成功，因此，必须立刻振作起来，对于已经犯的错误，或曾经的失败，
不要纠缠不休，只有认清主次，抓住关键才能让更多的手术达到最大的成功率。
抓住关键，需要我们锻炼一双慧眼，透过现象看本质。“二战”期间，为了加强对战机的防护，
英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布，决定哪里弹痕多就加强哪里。然而统计学家沃德力
排众议，指出更应该注意弹痕少的部位。事实证明，沃德是正确的。试想，如果没有沃德透过现象
看本质，抓住问题的关键，那么无辜伤亡的将士可能会多不胜数。练就一双慧眼，抓住问题关键，
方能事半功倍。
抓住关键，要懂得取舍，学会放弃。当柯达公司生产出当时世界上体积最小的相机时，公司高
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层打算利用新相机优势快速强占市场。创始人伊斯曼却将专利无偿转让。面对一路下跌的相机价格，
伊斯曼却笑了，他指挥团队大卖与新相机配套的胶卷，因为该胶卷只有柯达有，他们很快赚得盆满
钵满。因此说，机遇可以创造，但前提是懂得取舍，这就如同种庄稼，唯有广施良种，让左邻右舍
都拥有相同的优质种子，自家土地上的粮食才会颗粒饱满。
不抓关键，失败的根源。就像一个买椟还珠之人，对于那个华丽的装宝珠的盒子，十分感兴趣，
将珠宝买到手后，却将匣子留下，将珠宝还给买家，这不是滑天下之大稽吗？这种将并无多大价值
的盒子当成珍宝的人，在现实生活中也常常存在，他们只顾眼前，忽视长远；只顾外表，忽视实质；
只顾自己，忽视集体。这种本末倒置，抓不住关键的人注定无法成功！
俗话说“打蛇打在七寸上”、“提纲挈领”、“纲举目张”，生活之事也是如此，只有抓住关
键，才能将工作、事业等完成得淋漓尽致，一切困难方能迎刃而解。
【解析】【分析】这是一道引语式材料作文题。材料第一部分中的“音叉效应”指对于有的事物，
要达到某种效果，不在于你对它的作用力的大小，而在于找准它的脉搏。子弹都“束手无策”的坚
硬的防弹玻璃，却被一只小小的音叉击碎，关键在于音叉的频率与玻璃一致，找到了击碎玻璃的关
键点。因此我们面对问题的时候，只有找到问题的关键，找到问题的要害，才能给出精准治根之策，
达到四两拨千斤的效果，实现最佳性价比。材料第二部分中的“举一纲而万目张，解一卷而众篇
明”，意为“提起渔网的总绳，所有的网眼便都自然打开；理解了重要篇章的内容，其余所有篇章
的意义也就明白了。”这告诉我们，无论是工作还是学习，抓住事件的关键，许多问题便将迎刃而
解。
写作时应结合两则材料，寻找共性来确定立意，即解决问题要抓住问题的关键，方法得当，事半功
倍。
写作时，可采用递进式的论证结构，从抓关键的内涵，抓关键的重要性，如何抓住事物的关键之处
等角度展开具体论证。在论说“抓关键的重要性”时，可以从个人、社会、国家等角度切入展开论
证，使论证更深入。在论述“如何抓住事物的关键之处”时，可以从不同角度切入辩证分析，如抓
住事物的关键需要我们有全局意识，理性分析；需要我们锻炼一双敏锐的眼睛，透过现象看本质；
需要我们学会取舍，有的放矢等。
立意：
1.方法得当，事半而功倍。
2.反复尝试，抓住关键，方能突破障碍。
3.寻真法以攻坚，抓关键而克难。
4.切中肯綮，找准突破点，人生方高光。
【点评】此题考查学生材料作文的写作能力。要整体感知材料，从材料中提炼出主旨，再根据主旨，
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自选角度进行写作，切不可偏题。材料中的侧重点一定要抓准。材料作文的开头，最好能够联系材
料，运用材料中的事例或者名言，可以保证自己的观点的确源于材料，不会脱离材料，且能够明确
地体现从材料中提炼自己的中心论点的过程。
写作(二）
2．按要求作答，不少于700 字
华夏祖先神农氏播下的种子，一直生长到如今，让我们每天都咀嚼着远古的味道。
为建国家种子库而献出生命的钟扬曾在演讲中说：“一个基因能够拯救一个国家，一粒种子能够
造福万千苍生。”
袁隆平的墓碑上镌刻着他生前的一句话：“人就像种子，要做一粒好种子。”
开国领袖毛泽东曾经说：“我们共产党人好比种子，人民好比土地……”
以上材料引发了你怎样的联想与思考？请自选角度，自拟题目，写一篇文章，文体不限。要求：
思想健康，内容充实，语言流畅。
【答案】身纳土地，心扶苍生
“春种一粒粟，秋收万颗子”是中国先人对种子朴素的期盼。中华民族根植于华夏农耕文明的
沃土之上，真理都饱含着泥土的芳香，就如为人一世，当有“种子精神”。
何为种子精神？看到身边那些葳蕤的植株了吗？它们由小小的种子长成。“起于三寸之坎，以
就万仞之深。”春和景明，万物生发，希望是种子，未来靠种子。种子深埋地下，但花朵能见太阳。
种子精神是真正的凛然英雄气。只有相信个体伟力的种子精神，方能积蓄而彪炳。这便是种子精
神”与西方“个人英雄主义”的不同。个人英雄主义者们想以个体之力拯救世界，而种子精神是永
不放弃的个体终能凝而聚伟力，这是中国暗藏的积微”思想。如建设中国种子库的钟扬所言，“一
个基因能够拯救一个国家，一粒种子能够造福万千苍生。”他相信每个种子的潜力，而他之所以选
择建设种子库而不是寻找能够拯救人类的那个基因，私想，亦是积微之意。“未有积微之力，焉成
拔地之山？”这便是种子精神能扩而兴盛的原因之所在。
但伟业岂能一日功成？作始虽简，其成必巨。”那些持种子精神为烛而不惧前驱之人，并未以
伟业居功，他们秉造福后人之高贵品格，为其一生之志。种子精神亦是奉献精神。“让后辈享受前
人浴血后的太平幸福吧！”陈乔年烈士如是说。那些甘当种子的人，才是托举盛世的肩膀。初心自
慷慨的张福清老人，化剑为犁，插入三尺黄土，造福一方。核潜艇科学家黄旭华老人，“一万年太
久，只争朝夕”，甘为中国核事业奠基中的那颗螺丝钉，几经外力，仍不动如山。“我将无我，不
负人民”是他们的人生信条，亦是种子精神的内核。
不言而喻，种子依赖土地生长，故需回报土地。开国领袖毛泽东曾言“共产党人好比种子，人
民好比土地”；生逢盛世，肩负重托，我们的种子精神便是“到人民中去，取一坏乡土；从人民中
来，造万亩良田”。我们不能忘记自身优渥的条件来自于人民与国家的托举，更应反哺之，以青年
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之伟力，不畏风雨，直上青云。
“民为邦本，本固邦宁。”青年人怀无限生力，就应开拓视野，掘井泉而护世之安宁。怀种子
精神，身纳土地，心怀苍生，移山填海，纵横天下，吾辈何辞？
【解析】【分析】导语一中，华夏祖先神农氏播下的种子，哺育了万民，也给今天的我们留下了远
古的味道。而导语二中钟杨的话“—粒种子能够造福万千苍生”，讲的也是这个意思。导语三中，
“人就像种子”，意思是人的潜力是无穷的，每个人都可以通过自己的努力为他人、为社会、为国
家做出自己的贡献，奉献出自己的一点力量，这些力量或大或小，或好或坏，我们要做一粒好种子，
要给社会他人带来好的影响。导语四，毛主席的话中，“土地”就是人民群众。共产党员作为一粒
种子要选择人民、时代作为生长的土壤，同时思考种子之于天下巷生的作用。
写作时，首先应当点明“种子”的象征意义一一也就是我们自己。其次可适当论述如何成为一颗好
种子的问题：生命力顽强的种子，从不对瘠士唱诅咒的歌；一粒种子不论被风带到多么贫瘠的地方，
它总会破士发芽，追求生命，追求阳光。当然，最重要的还是要阐明种子与土壤，即我们个人与国
家大局、与人民群众的关系，并从中阐明我们个人在努力追求自我成长的同时，还应秉持“我将无
我"的理念，将种子的成长回馈到滋养土壤中。
参考立意：
所有的种子全都茁壮成长起来，才能成就一片森林
【点评】本题考查学生材料作文的写作能力。学生首先应明确材料内容，理解材料表达的观点。在
有多种观点倾向的条件下，要有自己明确的立意，观点鲜明，围绕自己立意，同时还要与其它观点
分析比较，并结合生活实际与社会写出文章现实意义。
写作(三）
3．阅读下面的材料，根据要求写作。
杨振宁先生常常对弟子们说，做人做事都离不开两种态度：一是“巧”，即讲究方法，注重策
略，正所谓“巧干能捕雄狮，蛮干难捉蟋蟀”；二是“拙”，即不走捷径，不投机取巧，一步一个
脚印。
以上材料对我们颇具启示意义，请结合材料和现实，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；
不少于800 字。
【答案】范文：
拙中得巧，清光自来
杨振宁先生对学生的教诲中，巧意味着机数，拙则意味着踏实稳干。二者看似相悖，但巧有巧
的简便，拙有拙的稳妥，二者结合，先是有“词劣而后工”般拙的积淀，再随着它“新去月婆安”，
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巧妙应变，也会悟得那条“人道是，清光更多”。是故在拙中觅巧，清光自然来。
老歌《笨小孩》近期刷屏网络，便是大众对拙这样持续努力的态度认可。无论是《阿甘正传》
里的励志阿甘，还是《垫底辣妹》里逆风翻盘的女孩。全社会都在肯定这不怕重头再来的勇气，这
沉心静气的心境。但他们，是有智慧地“拙”，是头脑请醒地拙。而反思当今，为何那么多人，在
高中，是小镇做题家，不注意方法，肝脑涂地也换不来理想大学通知书；在工作里，被迫“乙里乙
气”，带着乙方的“奴”姿态，仅被指挥付出全力，而不去主导局面，终究成了心底抑郁的、沉默
的大多数。如阿麦克•韦斯的“后视镜”理论，只顾着当前之路，而忘记来因与去路。
这是“拙”的悲哀，而反之，“巧”又如何不是一样？
的确有人取巧夺胜：在改革开放初期，随意游深圳，获一身黄金，在文物并购低谷时二两拨千
金，成顶级收藏家。但这样没有积淀的巧，不死守，很难出位。所以有明星乘直播快车敛财，终获
诈骗丢脸一条龙服务进监狱，所以有《看不见的城市》云：“所谓得巧而沉醉在城市者，终成欲望
之奴。”
“拙”与“巧”孤立则均有风险，然合则有无穷的制胜潜力。
就文学领域而言，我们深知杜甫苦心孤诣，不成好文不罢休。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上
青天”来的是多么自然与灵巧，可反观时人授机取巧“萧萧搏黍声中日，漠漠春鉏影外人”，博黍
与春鉏就是黄鹏与白鹭，“萧萧”与“漠漠”也来自名篇的寻章摘句。怎的，就让该诗默默无闻？
这倒反衬出了杜甫深厚的文学功底与深谙平易近人的传唱之学。
而生活中亦存拙巧皆用的现象。近日，世界技工大赛中，中国农民工如盘古开天辟地般首次为
中国夺得金奖。他顺利创新了新式砖以补建筑之弊，我们却不能不去看他走出巧思之路后三十年如
一日的精心研究。靠搬砖以数量结算工钱，可他则是细细观察，暗悟“砖之道”。还有三个月在全
网创造1200 万粉丝的“张同学”，他巧妙地走着农村质朴生活的视频拍摄之路，而一个视频达200
多个分镜头却让人不得不感叹他的努力与积淀。
拙中得巧，是一个人毫不放弃的咬牙坚持，还有从不麻木的敏捷。正如那句“机会总是留给有
准备的人”一样，当你有了一直游到海水变蓝的努力，才有机会去选择哪一片海域，创造哪一方润
土。
且就坚持安而后工吧，待到新春能有丰富的枝条荡漾，再斫去月婆娑，得那清光更多。“拙”
中得“巧”，清光不误。
【解析】【分析】本题为二元关系型材料作文。材料引述杨振宁先生对弟子“巧”与“拙”的指导，
分别阐述了“巧干胜于蛮干”和“宁拙勿巧”的人生道理。前者强调“巧”，是从“讲究方法”的
角度，指出我们要学会使巧劲，用巧力，巧妙行事，灵巧变通。需要注意的是，此处的“巧”偏向
于褒义，指的是灵活变通，巧妙行事；“拙”（“蛮干”）指的是不顾客观规律或实际情况去硬干，
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是贬义词。后者强调“拙”，则是从“人生态度”的角度，提出“宁拙勿巧”的观点：诚实、不投
机取巧、一步一个脚印、踏实肯干。需要注意的是，此处的“拙”做褒义解，指的是脚踏实地，相
关的词条有：拙朴、拙诚、守拙、古拙、大巧若拙；而“巧”偏向于贬义的“取巧”：用巧妙的手
段谋取利益（多指不正当的）或躲避困难，类似的词语还有：投机取巧，奇技淫巧，巧言令色等。
据以上分析可见，材料中的两种观点对于“巧”和“拙”的理解并不矛盾，只是侧重点不同而
已。我们写作时可以由此展开思辨：既要脚踏实地，不投机取巧，又要能够灵活变通，巧妙行事，
不违背规律地蛮干。
具体写作时，可以就其中的一种观点来谈，也可以综合两种观点，辩证地思考“拙”与“巧”
的关系，并结合现实谈自己的看法：巧与拙是矛盾的，又是辩证统一的，有时也是可以相互转化的。
过分追求巧，反而弄巧成拙；而外在拙朴，内在奇巧，则可以达到炉火纯青、“大巧若拙”的高境
界。考生可以结合现实，使文章更有针对性，内容更充实。
参考立意：
①既要脚踏实地，又要讲究方法。
②踏实做事，灵活处事。
③诚实为人，不投机取巧。
④脚踏实地，宁拙勿巧。
⑤讲究方法，提高效率。
【点评】本题为二元关系型材料作文，所谓二元关系型作文，就是由两个词语或短语组合而成的一
种作文形式，具体操作的过程中必须兼顾文题构成的各个要素，清楚地点明其间关系。常见的关系
有并列、对立、从属、因果和递进等，而这些关系中，都包含辩证的、矛盾的关系。二元关系是存
在着既对立又统一的关系，可以是先后关系，共存关系，因果关系等。他们不可分割的两面，在分
析时不能只谈一面，而忽略另一面。因此在确定结构时，必须以其中的一面或两面为重点，兼顾另
一面。
写作(四）
4．阅读下面的文字，根据要求写作。
鱼，象形；鲜，从鱼从羊，味道鲜美；渔，从鱼从水，捕鱼。（据《说文解字》等）
古有“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也”（《孟子·梁惠王上》）的训诫，今有“十年禁渔，保
护修复长江生态”的计划（自2020 年1 月1 日起施行）。
近年来，“小鱼治水”的环保新方式和绿色环保志愿活动悄然兴起。所谓“小鱼治水”，就是
在重要的水域内定期投放鱼苗，让它们以水中的水草、浮游生物及藻类为食，并辅以人工干预水生
植物密度，从而净化水质、维系水域生态平衡，完善水体生态系统。
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上述文字，从“鱼”而起，都关乎“鱼”，但又不止于“鱼”……你由此产生怎样的思考和联
想？杂志社举行“你我的生态文明”主题征文活动，请你整理这些思考和联想，写成一篇文章，参
与投稿。
要求：自选角度，自拟题目，不得抄袭套作，不少于800 字。
【答案】【参考例文】
守护你我的生态文明
当你欣赏渌水荡漾、鱼翔浅底的美景时，当你大快朵颐、品尝鲜美鱼味时，你可曾想过，鱼从
哪里来？而我们的自然生态将往何处去？
一个毋庸讳言的尴尬现实是，现在江河湖海的水质越来越差，自然生长的鱼越来越少，乃至在
偌大的母亲河里，难得看到活鱼的影子，而我们的自然生态，已经在不堪重荷地发出求救。
你看，频发的自然灾害，逐渐融化的南极冰盖，被烟尘擦去色彩的蓝天，不就是生态环境在向
人类发出的警示与控诉吗？如果人类不敬畏自然，肆意破坏环境，将自食其果。
所幸的是，如今的中国，在逐渐反思省悟，“人与生态和谐共生”不是一句漂亮口号，而是关
系你我的福祉。我们重温两千多年前孟子“数罟不入洿池”的告诫，意识到生态文明的源远流长；
我们看到长江十年禁渔取得了显著成效，并找到国家法规的依托；我们从悄然兴起的“小鱼治水”
等新型环保活动中，体会到每一个你和我，都是生态文明的受益者，也应该是贡献者。人们还鱼儿
一方干净水域，还野象一次自由惬意的南归，也希望给自己，一次在蓝天下的深呼吸。
“小鱼治水”的志愿活动，之所以被很多人接受，在于它将“你我的生态文明”落到了实处，
它没有摆弄出高大上的环保理念，也没有设置高高的践行门槛，没有将普通人拒之门外。相反，每
个人哪怕是一名普通学生，都可以参与其中，用自己的零花钱买一些鱼苗，举手之劳，就可以让水
质发生一些改变。
这是涓滴成海的力量，也有造炬成阳的收效。同样的，每个人都行动起来，少到河边垂一次钓，
少往河道排一次污，少向水里扔一回废弃物……你做好你的，我做好我的。生态文明属于你我，也
有赖你我。有此，何愁水不清，鱼不多？
江河清，鱼虾嬉戏，山川美，百兽安居，从来不是万物灵长的恩准，而是造物主的雨露均沾。
人和万物都寄居在天地间，平等接受大自然的施予。
希望不久远的将来，我们看到鱼虾欢游，不只在人造的海底世界，还在天然的江河湖海；我们
享受的鱼之鲜味，不仅靠家乐福沃尔玛的有限配给，更依靠大自然大方慷慨的馈赠。
这一愿景，源于我们促成了鱼水相依的环境和谐，源于我们守护了你我的生态文明。
【解析】【分析】材料关键主题词——“你我的生态文明”。材料一引出“鱼”、捕鱼的话题。从
造字法的角度，介绍三个汉字：鱼、鲜、渔，意在说明鱼好吃，味道鲜，是我们餐桌上的美食，要
吃鱼就要捕鱼，就会有渔业，也说明人与鱼的渊源之久远。（补充一句：一些考生不太能把握材料
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一的意图，一般而言，多则材料的材料一多是引子或总起。）材料二是背景。从古（孟子名言）到
今（国家禁渔政策），意在指出过度捕鱼的危害，以及保护生态环境的必要性，材料内容相对理论
和宏观。材料三侧重于生态环保的具体实践，列举“小鱼治水”的事例，介绍保护生态的新做法。
“放生一尾鱼，净化一片水”，是人人皆可参与的生态环保活动。通过“小鱼治水”的活动，探索
志愿服务的新模式，也激发年轻学生亲身参与环保的意识。这一部分材料也为作文主题“你我的生
态文明”做了诠释和示例。
总而言之，三则材料，由“鱼”到“生态环保”，到“你我的生态文明”，内在逻辑是清晰的。写
作主题明确为“你我的生态文明”的征文，即要倡导从“我”做起，从身边做起，真心做好一个维
护生态文明的行动者或志愿者。考生应紧扣“你我的生态文明”的核心话题，指向“环境保护”
“可持续发展”或“生态文明”“人与自然生命共同体”等角度均可，并不要求面面俱到。如能从
自己最熟悉的“鱼”事生发开来，并真正体现“你我”的具体而微的环保经历与认识（类似“小鱼
治水”的具体活动），或者有所侧重有所针对，有自主立意，有深度思辨，而非大而空地泛谈生态
环保之重要性，则更符合命题初衷。要特别重视思考“小鱼治水”对于“环境保护”或“生态完
善”的意义和价值。题目要求为“你我的生态文明”主题征文投稿，因此要倡导从“我”做起，从
身边做起，真心做好一个维护生态文明的行动者或志愿者，力求既能打动人、号召人，也能启迪人、
说服人。
立意：①鱼水相依，保护生态。②从小处入手，创建好生态。③平衡中共生，和谐中发展。④凝聚
生态文明的共识。
【点评】 此题考查材料作文的写作能力。依据材料来立意、构思，材料所反映的中心就是文章中心
的来源，不能脱离材料所揭示的中心来写作，写作时可引用材料中的事例或名言来叙述，这样可以
避免脱离材料主题，避免跑题。
写作(五）
5．阅读下面的材料，根据要求写作。
经济学中有一个“边际递减效应”原理，说的是在其他条件不变的情况下，如果一种投入要素
连续地等量增加，增加到一定产值后，所提供的产品的增量就会下降。通俗地说就是开始的时候，
收益值很高，越到后来，收益值就越少。但现实却鼓励人们不断向前拓展，努力深耕，以便在某些
领域取得突破。正如王安石在《游褒禅山记》中所说：“而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险
远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”木心在《素履之往》中也曾言：“所谓无底深渊，
下去，也是前程万里。”
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【答案】【参考例文】
突破在于深耕
生活中，人们鼓励在一个领域通过不断深耕来取得突破，然而，“边际递减效应”的存在指出
了随深度的提高，进步的空间也越显狭窄局促，越深入，进步也就越困难。
恰如经济学中的“边际递减效应”告诉我们的那样，我们因个体能力与社会时代的局限性，在
某一领域达到一定高度后便容易陷入漫长而痛苦的瓶颈期，难以再取得进步。羽生结弦在获得大满
贯后挑战4A，屡屡失败；C 罗想带领葡萄牙队摘得世界杯的桂冠却再度受创……这是否意味着达到
一定高度就必将陷入停滞不前、甚至不进反退的怪圈？
但是，想要在一个领域取得成就离不开深耕，只有通过深入探索、厚积薄发，才能在领悟前人
的知识经验的基础之上攀登新的高峰。恰如木心在《素履之往》中所写：“所谓无底深渊，下去，
也是前程万里。”屠呦呦及其团队深入中草药的古老殿堂，终于从葛洪的记载中得到提示并研制出
青蒿素；袁隆平在水稻田中的日日夜夜使他发现了杂交水稻……某一领域取得突破性进展的人往往
是在深耕中提升自我，在实现自我价值的同时也造福了千千万万的黎民百姓，推动人类历史之轮滚
滚向前。
当然，我们鼓励深耕，并非是对身处高处可能性减少的无知，而是因为人们倾向于还未深耕，
还未领略高处的风景就过早地半途而废，这也是只有少数人能在特定领域有所施展、取得成就的原
因之一。反观当下，人们因急功近利而过早放弃，或者浅尝辄止，没有静待花开的耐心，亦缺少深
耕精神。鲁迅说：“不满是向上的车轮，载着不自满的人前行。”因此，我们鼓励深耕，鼓励在特
定领域有所建树之才。
当然，面临“边际递减效应”时偶尔的暂停也未为不可。关键的是，暂停之后，是否还有继续
前进的勇气？有人选择以退为进，暂时停下匆忙的步伐，反观自身与环境，调整战术后东山再起。
亦有人选择跨界与转型，从纵向优势转化为横向优势，在不同领域不断开拓自身边界，从而谋求新
的机遇与挑战。
“平静的湖面练不出精悍的水手，安逸的环境造不出时代的伟人。”正是向上的阻力炼就了敢
于突破、获得进步的人，丰盈了个体的经历与世界的色彩。突破在于深耕，勇于深耕，就让不断被
突破的领域边际帮助我们开拓自身、获得长足进步。
【解析】【分析】要想在某个领域获得成功，需要在此领域持续深耕，但是越往后、越深入，进展
越不容易。正因如此，材料才会给出经济学上的“边际递减效应”这一概念。为什么会产生“边际
递减效应”？也就是为什么 越往后，进步越不容易呢？结合材料来看，在某个领域深耕到一定程度
后，客观上，可能会遇到“瓶颈”、也会遇到更大的困难或者阻碍，所以很难取得突破性的进展；
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主观上，人在遇到以上客观情况下，容易丧失信心，动摇信念，产生为难情绪、懈怠心理，甚至半
途而废。既然越往后，进步越不容易，那我们是该继续深耕，还是知难而退？材料后半部分借助王
安石《游褒禅山记》和木心《素履之往》中的名句给出了答案。我们立足自己的领域，在深耕过程
当中，需要持之以恒，不断地努力奋斗，不能什么都去尝试，什么都浅尝辄止。唯有笃定执着、专
精一事，才能取得更大的成就。有时，自己离目标仅一步之遥，放弃就意味着失败；最困难的时刻
最能考验一个人的毅力，无望可能会是黎明前的黑夜，咬咬牙便会迎来黎明（胜利、成功等）。总
之，要实现成功就要规避“边际递减效应”，不能轻言放弃。
在确定了立意后，考生可写成记叙性文字，选取生活中相关的典型事件。如做某事没有坚持到底，
半途而废，结果以失败告终。再经历了思想斗争和波折后，能做到持之以恒，最终收获了好的结果。
行文中注意心理活动描写要细腻，情节过程要曲折，适当采用倒叙、插叙等叙述方式，增强文章的
波澜性。如果写成议论文，如“不轻言放弃，才能抵达成功的彼岸”；然后选取典型的事例增强文
章的说服力，如可选择徐梦桃、苏翊鸣、青年毛泽东、屠呦呦、中国女排、航天团队等事例，论证
自己的观点。综合运用举例论证、正反对比论证等论证方法，透彻论述不放弃、坚持的意义。结尾
可用排例形式收束全文，回扣观点。
立意：
1.不轻言放弃，才能抵达成功彼岸。
2.成功与失败，有时仅仅一步之遥。
3.坚持，收获最美的风景。
4.打破“边际递减效应”，实现更大的超越。
【点评】此题考查学生材料作文的写作能力。要整体感知材料，从材料中提炼出主旨，再根据主旨，
自选角度进行写作，切不可偏题。材料中的侧重点一定要抓准。材料作文的开头，最好能够联系材
料，运用材料中的事例或者名言，可以保证自己的观点的确源于材料，不会脱离材料，且能够明确
地体现从材料中提炼自己的中心论点的过程。
写作(六）
6．阅读下面的材料，根据要求写作。
眼前有苟且，眼前有芬芳；远方或是美丽的幻想，或是梦想和追求的光芒。
请以“眼前与远方”为主题写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息：
不少于800 字
【答案】【参考例文】
心怀梦想，奋力前行
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生命中，有眼前的苟且，也有想要的诗和远方，二者其实缺一不可。而我们的生命，也是由梦
想与现实构成的。于梦想中，我们能够汲取到激励现实的力量；于现实中，我们亦能够通过步步前
行实现梦想。惟有心怀梦想之期盼，肩负现实之责任，才能行稳致远。
生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野，所以我们要心怀梦想，感受生命之美丽。梦想不
是虚无缥缈、毫无意义，它是我们对美好生活的期盼、对未来前行的激励。司马迁若没有梦想，又
怎能忍受身陷囹圄的现实之辱，发愤著书而就《史记》；曹雪芹若没有梦想，又怎能忍受现实之饥
寒，呕心沥血而就《红楼梦》；一代代革命志士若没有梦想，又怎能忍受战争的残酷、岁月的艰辛，
开辟中国之新生道路。梦想，是漫漫黑夜中的一点亮光，它给人以希望、给人以方向，让人于现实
的磨难中体味到生命的美好，获得奋进的力量。
但解决不了眼前的苟且，诗与远方永远遥不可及，所以我们要把握现实，承担生命之责任。梦
想虽美好，但若脱离现实，一切只是空想。只有准确认清现实、勇于承担责任，一步步脚踏实地，
才能到达星辰之高度。“Fast”天眼望远镜之父南仁东，用双脚走遍山村泥土为望远镜选址，用日复
一日的潜心钻研造就望远镜的诞生。这样伟大创新成果的背后是他一步一步的脚踏实地，他对现实
的付出最终成就了他的梦想、国家的愿望。现实或许没有梦想中的绚烂美丽，但它是通往梦想的唯
一途径，如同英雄志士们不断付出汗水与热血才造就新中国的诞生，一代代科学家夜以继日的钻研
与奋斗才造就中国不断的科技创新，我们惟有勇敢地担起责任、在现实的道路上不断前行，才能走
进梦想深处。
没有梦想的希望与激励，我们难以在现实奋斗中明确方向、获取力量；没有现实的付出与前行，
我们难以最终走上梦想之巅。梦想是对现实的指引与激励，现实是对梦想的实践与奠基。在新时代
的中国，我们更要把握好现实与梦想的关系，作为新青年一代，心怀民族梦想、坚定个人信仰，以
脚踏实地、进取付出的努力铸就新征程上的圆梦之路。低头是现实的责任，努力承担；抬头是美好
的未来，追梦前行。
梦想因现实的努力而更有价值，现实因梦想的激励而拥有希望。无论是过往还是当下，无论是
个人还是民族，惟有心怀梦想与希望，于现实中承担责任、勇于前行，才能铸就更加美好的未来。
【解析】【分析】 这是一道引语式材料作文题。
“眼前与远方”，这是一个关系型话题，写作时，首先要弄清楚“眼前”和“远方”各自的含义。对
于大多数人来说，“眼前”代表着我们当下的“现实”，而“远方”则是我们的脚步还难以到达、
心中却无限向往的“梦想”。而材料前半句对“眼前”的阐述，则说明一方面对我们而言，“眼
前”似乎总是充斥着平淡、平凡，甚至“苟且”；但另一方面，若是我们能脚踏实地，过好“眼
前”，那么在苟且的生活里，我们也能找到乐趣的真味，诗和远方也同样在眼前。而对于“远方”
而言，它充满诗意和美好，是是指引我们前进的美好希望。有时候，“远方”对我们来说只是美好
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幻想，不切实际；有的时候，对“远方”的美好想象也能鼓舞我们前进，让我们朝着梦想奋勇向前，
勇敢追求。
那么，“眼前与远方”究竟是什么关系呢？材料告诉我们，“眼前”再平淡无奇，那也是我们驻足
的地方，我们无法抛掉它，离开它；而有了“远方”，“眼前”的一切我们都能忍受，有多少坎坷
我们都能跨越；而有了“眼前”，“远方”变得不再遥远，可以企及。没有“眼前”，“远方”永
远是空中楼阁；没有“远方”，“眼前”的一切又有什么意义？由此，我们既要有“眼前”，也要
有“远方”，这样才是完整的人生。
写作时，可以结合自己当下的生活思考理想与现实的关系。可先适当认可现实的意义。世界上绝大
多数人都是平凡人，每天为生活而奔波，为柴米油盐操劳，为吃喝拉撒忙碌，为孩子上学费神，为
缝补衣服寻针线，为牛奶洒了心痛一宿，为多挣了二百块而兴奋半天——所谓的“苟且”就是指平
凡的生活，当然包括平凡的出身、平凡的岗位、平凡的工作，甚至有些落魄的处境。然后由此指出
梦想的意义。生活很平凡，人生很普通，但人不能失去对“远方”的期待，对梦想的坚持。梦想还
是要有的，万一实现了呢？当然，也可以针对材料中“眼前有芬芳”这一点，引用约翰•洛克菲勒
“人们梦想远方迷人的玫瑰园，却不去欣赏盛开在窗前的玫瑰花”的名言论证不能只为了追求“诗
与远方”，而忽略了身边的诗意，使论证更全面。在论据的选择上，可以选择更具有现实意义的论
据，着眼于社会热点话题，如不少“空想家”空喊“诗与远方”的口号，却一味“躺平”“摆烂”，
从反面论证其危害，使文章更深刻。
参考立意：
1.用心书写梦想与生活。
3.以远方之梦想，活世俗之人生。
4.生活在此，心怀远方。
【点评】此题考查学生材料作文的写作能力。要整体感知材料，从材料中提炼出主旨，再根据主旨，
自选角度进行写作，切不可偏题。材料中的侧重点一定要抓准。材料作文的开头，最好能够联系材
料，运用材料中的事例或者名言，可以保证自己的观点的确源于材料，不会脱离材料，且能够明确
地体现从材料中提炼自己的中心论点的过程。
写作(七）
7．按要求作文
理性，相对于感性而言，它意味着人有判断和推理的能力。拥有理性，便能以更加冷静、客观
的态度进行思考和决策。奥地利哲学家哈耶克说：“理性是一种力量，它超越了每一种感情，使我
们能够把握自己，把握每一刻的价值。”但理性的力量有时候也令人惧怕，印度诗人泰戈尔说：
“全是理性的人，恰如一把全是锋刃的刀，叫使用它的人手上流血。”
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以上材料引发了你怎样的思考？请以“理性的力量”为题目，写一篇议论文。
要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。
【答案】【参考例文】
【解析】【分析】 材料一共有四句话：第一、二句强调了“理性”的作用，第三句用奥地利哲学家
哈耶克的话予以强调，第四句说明了理性有余、感性不足的弊端。这样，我们就清楚了本命题是一
个二元思辨性作文：A 理性的正面作用与B 理性的负面作用。之所以说这个核心话题是“A 理性的
正面作用与B 理性的负面作用”而不是“理性与感性”这二元的辩证，是由材料的任务驱动“请
以‘理性的力量’为题目”写作的，而“理想的力量”只有正面的作用与负面作用，“弊”是血性
的不足而非“感性”，所以最终的二元话题是矛盾对立体的“A 理性的正面作用与B 理性的负面作
用”。如果写成“理性与感性”这二元的辩证，属于偏题、跑题。
所谓理性，相对于感性而言，指的是一个人具有能超越每一种感情，使自己能够把握自己，把握每
一刻的价值，以冷静、客观的态度进行判断和推理并进行决策的能力。
材料肯定了理性的崇高价值。理性对人的成长和发展、认识世界，都有着巨大的指导作用。一个人
依顺本性做事容易，但只有遵循理性，克制本性中的各种欲望，抵制各种诱惑，才能全面而深刻地
认识世界，才能做出合理的决策，最终实现的目标。
一个人凡事都遵循理性，则会显得刻板而冷酷。这就使人认识到血性的意义，一定程度上，血性是
一种动力，可以激发人不断克服困难，不懈奋斗，从而实现自己的目标。
作为有理想的新时代青年、在为理想拼搏的道路上，应该如何看待“理性”和“血性”？首先，考
生要辨明“理性”和“血性”的关系，“理性”和“血性”，一个理智冷静，客观审慎；一个正气
浩荡，奋勇争先。二者看似矛盾，但实际上又有统一的一面。理性更多是针对看待问题分析问题、
做出决断之时；血性更多体现在迎难而上、奋斗拼搏的行动上。作为有理想的新时代青年应理性与
血性兼具，慎思明辨，坚定前行，与祖国命运融为一体，向新时代迈进。
【点评】此题考查学生材料作文的写作能力。要整体感知材料，从材料中提炼出主旨，再根据主旨，
自选角度进行写作，切不可偏题。材料中的侧重点一定要抓准。材料作文的开头，最好能够联系材
料，运用材料中的事例或者名言，可以保证自己的观点的确源于材料，不会脱离材料，且能够明确
地体现从材料中提炼自己的中心论点的过程。
写作(八）
8. 请以“这一次，没有标准答案”为题目，写一篇记叙文。
要求：思想健康；内容充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰。
【答案】【参考例文】
【解析】【分析】 本题考查学生写作的能力。
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这是一道全命题作文题。
材料要求以“这一次，没有标准答案”为题目，写一篇记叙文。其重点在“没有标准答案”上，可
以理解为做人、处世、人生之路、方向的选择等没有固定唯一的标准。这个世界上，没有什么标准
的、必须走的路，我们的人生也没有什么模板，没有标准答案，只要能使自身有所收获、成长蜕变、
成为更好的自己就是正确的选择、正确的人生答案，不必拘泥于固有的、刻板的标准。而题目的前
一部分“这一次”则指明了写作的对象与范围，“这一次”限定了所写事件只能为一件事，而不可
以写多件事。选材时，应尽量选择创新性的角度，避开老生常谈的话题，如“这一次”可以写一次
精神与物质的选择、一次关于读书的辩论、一次利己与利他的取舍、一次比赛、一次考试等等。选
材时应注意选择能体现取舍的事例，以自己异于他人的选择来感悟人生没有标准答案。
在行文过程中，可以采用多种叙事技巧。比如写一次长跑比赛，就可以设置一波三折的情节，先写
“我”本可以获得冠军，却在竞争对手跌倒陷入困境时，选择伸出援手从而错失冠军，但“我”却
问心无愧，虽败犹荣，从而体现出人生没有标准答案。也可以采用插叙法、倒叙法等叙事顺序，先
倒叙写“这一次，没有标准答案”的结论，再叙述具体内容做出选择的过程使结构更富于变化。
在叙事过程中，也可使用描写、修辞等多种手法。如可以对人物进行细致入微的心理描写和神态描
写，突出人物在面临选择、书写“答案”时内心的矛盾与挣扎，使文章更细腻、真实。也可以借助
景物描写，通过环境的变化来反映交出异于“标准”的答案后，人物内心的舒畅明朗，使文章富有
深意，升华主题。
参考立意：
1.人生路上，没有标准答案。
2.成功，没有标准答案。
3.这一次比赛，没有标准答案。
【点评】此题考查学生材料作文的写作能力。要整体感知材料，从材料中提炼出主旨，再根据主旨，
自选角度进行写作，切不可偏题。材料中的侧重点一定要抓准。材料作文的开头，最好能够联系材
料，运用材料中的事例或者名言，可以保证自己的观点的确源于材料，不会脱离材料，且能够明确
地体现从材料中提炼自己的中心论点的过程。
写作(九）
9．阅读下列材料，根据要求作文。
快乐=(物质+精神)÷欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看，
物质精神消费越大，欲望越小，快乐就越大，正应了中国人的一句古话“知足常乐”。但也有经济
学家指出：欲望不仅是个人，而且也是民族与国家进步的原动力。没有欲望，也就没有希望。
身处后疫情时代，以上材料引发了你怎样的思考？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟和思考。
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要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；
不少于800 字。
【答案】【参考例文】
保持进取之行，常怀淡泊之心
美国经济学家萨缪尔森在快乐方程式中提出“快乐=(物质+精神)÷欲望”。他认为欲望与快乐当
成反比，知足才能常乐。但也有人认为，若一个人、一个国家民族没有了欲望，也就失去了进取心，
只图“躺平”。而在我看来，唯有保持进取之行，常怀淡泊之心，才能找到真正的快乐。
疫情时期，我们经历了全民封城，也经历了全国产口罩。而这些，唯有奋发进取之政党，与奋
发进取之国民才能做到。因为我们有保护全体国民生命安全的欲望，因此才会不顾一切坚持与疫情
抗击到底。而如今，疫情虽已过去，对我们而言，生活还在继续，生命并未止步。“活着就是为追
求，惟欲求不满才是前进的动力。”我辈青年要想不被时代抛弃，为自己争取光明前程、为民族之
复兴奉献一己之力，就不能就此“躺平”，而必须常怀进取之心，保持奋斗之行，以朝朝暮暮之努
力获取进步之动力。经此努力，长风万里破浪后，成功之喜悦，便胜却人间无数。
然而，若欲望之火过于炽烈，也会灼烧我们的快乐。疫情之后，有人深感房子太小、钱太少，
于是陷入欲望之极端孜孜以求，越陷越深。也有人意识到唯有自由、生命与快乐才最可贵，于是不
再强求欲望之满足，看淡一切。而我认为，在保持前行之时，有一颗在物质面前常感满足的心，才
能够造就淡泊名利之性，让我们对人生、对世界都能有更透彻的理解。黄旭华几十年隐姓埋名，从
未追求个人荣誉，却用一生的奉献打造出强国利器——核潜艇；袁隆平不在稻田里，就在前往稻田
的路上，却从未想过为己谋利，获取家财万贯；黄文秀放弃大城市光鲜亮丽的白领生活，将一生奉
献给偏远贫穷的百坭村。他们无不是奋斗进取之人，却并未被一己之欲望所裹挟。他们将一颗宁静
淡泊之心，悉数奉献给了人民之幸福与民族之富强繁荣。
后疫情时代，百年未有之大变局风云变幻更甚。此时此刻，唯有少年智则国智，唯有少年强则
国强。而想要获得自我之快乐、国民之幸福，我们唯有常怀进取心、保持进取行，积极努力用知识
丰富头脑，用智慧武装青春，才能真正强大起来。试问，那些共和国的缔造者、保卫者、建设者，
哪一个不是汲取天行健君子自强不息的民族智慧和力量，勇敢前行，用行动创造青春价值，用汗水
书写青春意义？此外，我辈之青年更需要怀有一颗淡泊名利之心，承担起时代的责任和使命，才能
开阔眼界、提升格局，化一己小我之快乐为大我之幸福。
如逢花开，如瞻岁新。斯逢盛世，奋然前行。宁静淡泊，千古之风。
【解析】【分析】本题为二元关系型材料作文，首先分析材料，第一部分借用美国经济学家萨缪尔
森提出的快乐方程式，引出欲望越小、快乐越大的观点。而后半部分，则指出欲望在一定程度上也
可以增强个人、国家或民族的探索欲、进取心，从而促进其进步。这其中，“欲望”，即想得到某
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种东西或想达到某种目的的要求；“快乐”，即感到幸福和满意。由此可见，试题是要求学生探究
“欲望”与“快乐”的关系。这是一个见仁见智的问题，命题者给考生了立意自定的自由，允许考
生有不同的看法。
具体写作时可以赞同前者观点，认为后疫情时代的我们，应认识到生命的宝贵，因此想得到快乐就
得清心寡欲，懂得精神需求比物质需求更重要，以一颗善良清净的心去迎接每一天。也可以赞同后
者观点，给予欲望以正面的解读，认为人的心灵应该永远充满喷涌的激情，人生需要不停地行走，
不断地接受新的挑战，追求新的事物，在不断的追求中方能享受人生的快乐。同时，对国家和民族
而言，可指出这次疫情充分自由民主独立富强的欲望也会促进其积极奋进，促进民族繁荣富强。此
外，还可以将“欲望”分为物质和精神两个层面，分别论述这两个层面与快乐的关系，或论述其中
一个层面与快乐的关系。写作时，可就以上三个方面任选一个角度写一篇议论文，也可以用一个人
物的经历演绎故事，表达自己的看法，鼓励文体创新，写出富有个性的佳作。
参考立意：
①警惕无度之欲，知止而后有成。
②心有度，行有终，事乃成。
③心清如水，方能正道直行。
④理性之欲望，成功之基石。
【点评】此题考查学生材料作文的写作能力。要整体感知材料，从材料中提炼出主旨，再根据主旨，
自选角度进行写作，切不可偏题。材料中的侧重点一定要抓准。材料作文的开头，最好能够联系材
料，运用材料中的事例或者名言，可以保证自己的观点的确源于材料，不会脱离材料，且能够明确
地体现从材料中提炼自己的中心论点的过程。
写作(十）
10． 阅读下面的材料，根据要求写作。
中美贸易摩擦加剧，华为遭遇寒冬，仍加大科研投入，迎难而上；“双减”政策推出后，教育
培训机构新东方转战直播带货，另辟蹊径；前几年因疫情人员流动受限，影院经营陷入困顿，苦苦
支撑……
面对困境，他们不同的应对方式对我们具有启示意义，请综合上述材料写一篇文章，体现你的
感悟和思考。
【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得抄袭、套作。
④不少于800 字。
【答案】【参考例文】
追求最具韧性的生命姿态
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遭遇逆境时，有人如疫情下的影院，只能苦苦支撑；有人如中美贸易摩擦加剧下的华为，积极
迎难而上；也有人像“双减”政策后的新东方，转变思路另辟蹊径，在直播领域风生水起。面对困
境，他们有不同的选择，但无一例外，他们都没有选择放弃……从这万异中的一同，我看到了他们
生命中的韧性。而这，也让我看到，韧性的品格是生命应该具有的最美姿态。
生命没有永恒的春天，人生也不可能一帆风顺，只有韧性的品格才能助你成就华美的人生。
“滴水穿石”，虽然没有波浪的汹涌，没有高山的伟岸，但持续的力量会穿透巨石，坚持不懈
定会产生奇迹，这启示我们韧性是一种坚持的力量。“抽刀断水水更流”，刀剑的锋刃无法斩断弱
水的身躯，金属的撞击更激发出奔涌的力量，这告诉我们韧性是一种不畏艰险，勇往直前的精神。
韧性的打造，是一种向内重拾信念、向外探索并且连接的过程。既要有思想上的坚定，又要有
持续不断的行动。信念和行为的统一才会塑造一个坚韧的自我。
生命哪怕微小如一滴水，也要有坚持不懈的信念，人生的河流哪怕历经艰险，也要浩浩汤汤，
勇往直前。司马迁忍辱负重，秉笔直书，终成史家之绝唱；曼德拉27 年的牢狱生活，历经世间磨难，
百炼成钢，成就人生传奇。有破釜沉舟的坚定，也有愈挫愈勇的魄力，信念和行动的融合，终会铸
造出不朽的风姿。
如何锻造自己坚韧的品格？面对磨砺和压力，百折不挠，智慧应对，坚持不懈，积小胜成大胜。
坚韧不等于坚硬，有翠竹的韧性，百折不挠，“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”；有蜗牛
的坚持，矢志不移，进一寸有一寸的欢喜；有水流的智慧，在妥协中坚守，在变通中前行， 抹去巨
石的棱角，奔向成功的海洋。因此既具有坚定的信念，又具有顽强的生命力，知难而进，智慧前行，
必定会收获成功的硕果。
个人如此，一个团体，一个国家，亦是如此。绝处逢生的新东方，自断其臂的华为，新冠疫情
等全球性困局，无不体现出刚毅的“中国韧”。由此看来，无论是个人还是团体，面对逆境、创伤、
威胁和重大压力都要具有如此韧性的反弹能力，才能不惧艰险，不畏失败，直面挑战，不断谱写奋
进的新华章。
“惟坚韧者始能遂其志”，富兰克林如是说。古往今来，无论历史风云如何变幻，无论世事历
经多少沧桑，“坚韧”已被打磨成熠熠闪光的金石。韧者持恒，韧者笃行，韧者竟成。如今我们欣
逢盛世，同时也适逢百年未有之大变局，会面临无数的挑战，让你我在时代的新征程上呈现出最具
韧性的生命姿态吧！
【解析】【分析】
本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
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材料例举了华为、新东方、影院等公司机构“面对困境”时，所选择的应对方式，华为“迎难而
上”，新东方“另辟蹊径”，影院“苦苦支撑”。
华为的应对是通过自身的努力突破外在的束缚制约；新东方的转型具有跨界思维，通过重整资源在
时代新潮流中抓住机遇；而影院活力则依赖于人员流动，在条件不具备时，只能苦苦支撑，等待时
机。
当今社会，既有难以预料的“黑天鹅”，也有有迹可循的“灰犀牛”。我们在平时的学习与生活中
时刻要有危机意识，做好应对困境的准备。在困境来临时，利用自身优势，顺应时代潮流，是应对
困境的智慧；苦练内功，强化自身的核心竞争力，是战胜困境的勇气。当然，也可能面临像影院一
般迫于困境，无路可走的情形。能力各异，处境不同，我们不必全盘否定苦苦支撑的无奈；对我们
自身来说，要努力避免这种被动局面。
在写作时，可以侧重于其中一个角度，但不可无视另外两个角度；也可以综合展开论述。总的来说，
试题要求写材料中不同的应对方式对我们的启示意义。对此，首先可以每个人都必然会遇到一些或
大或小的困境。但是，面对困境有多种选择。比如，可以有宽广的胸襟，笑着面对困境，不计较个
人得失，淡泊名利，学会从中解脱自己；也可以是不退缩，勇敢面对，用实际行动去克服，渡过难
关；更可以是反思自身，即使转换正确道路，不在歧途上浪费太多时间。最后可以对未来的自己提
出希望和要求，面对困境做出人生正确的选择，成就自己美好的人生。
立意：
1.面对困境，苦练内功，强化核心竞争力从容应对。
2.主动适应时代变化是突破困境的良方。
3.处境影响应对方式。
【点评】此题考查学生材料作文的写作能力。要整体感知材料，从材料中提炼出主旨，再根据主旨，
自选角度进行写作，切不可偏题。材料中的侧重点一定要抓准。材料作文的开头，最好能够联系材
料，运用材料中的事例或者名言，可以保证自己的观点的确源于材料，不会脱离材料，且能够明确
地体现从材料中提炼自己的中心论点的过程。
写作(十一）
11．阅读下面的材料，根据要求写作。
费孝通先生对他的老师潘光旦有如是评价：“我们这一代很看重别人怎么看待自己，潘先生比
我们深一层，就是把心思用在自己怎么看待自己。”
北京大学光华学院院长刘俏在2020 年毕业典礼上，对青年学生说：“生命中真正重要的不是你
遭遇了什么，而是你记住了哪些事，又是如何铭记的。去做那些必需又难以改进的事情，这个过程
中，你可以看到自己、认识自己、点燃自己。”
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对于这两则材料，你有怎样的思考和感悟？请结合自身体验写一篇文章。
要求：①立足材料，选准角度；②题目自拟，文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少
于800 字；④语言流畅，书写清晰；⑤不要抄袭，不要套作，文章中不出现真实的学校和姓名等信
息。
【答案】【参考例文】
抛开虚伪面具，真正认清自我
帕斯卡尔的《思想录》中批判了人类的不真实。“人不是为自己生活，而是为他人活着，并时
刻戴上面具来掩饰自己”。也难怪费孝通认为“把心思用在自己看待自己”，比“看重别人看待自
己”更深一层。其实，无谓于他人之意见，正视自我才是最重要的。
人是社会动物，一个人社会名利、地位的评判，很大程度上是取决于其他人的。于是，芸芸
众生，包括费孝通那一代，极看重自我在他人心目中的形象，迎合大众的价值取向，并竭力避免成
为与众不同、不合时宜的少数。
这当然也无大错，但却在潜移默化间丧失了个体生存的意义，变得虚伪不真实，随大流，看
形势，不愿也不敢正视自我。更有甚者因过分重视别人的看法评价，活在别人的思想意识中，没有
主见，没有头脑，就有可能可怜而又可恨地沦为大众的附庯。
倒是纵观历史，无数被封为大师泰斗级的人物，当初不被别人重视，甚或是耻笑、谩骂，但，
他们自己也并无愤慨埋怨之情，还是心无旁骛的继续从事着自己的事业。弗洛伊德建立精神分析学
说之初被专家学者们耻笑为无稽之谈，他自己也并未就此心灰意冷、另寻发展。而是力排非议，专
注于研究之中。他知道自己的内心，他执着与自己的理想和信念，不轻易跟随他人意见，更有执着
向前的勇气，他的著作理念也终究成为经典。
“心思用在自己怎么看待自己”关键在于正视自我，欣赏优点，敢于面对并反思自我缺陷、“日参
省乎己”，从而自强不息“行无过矣”。这不仅效率高，效果也更好。福克纳写作时手稿从不给予
同行以获评价，而是自我创作、自我审视，自我批评。优秀片段保留，拙劣之作剔除，而正是这种
自信铸造了这位美国南方文学之父，诺贝尔文学奖获得者。
当然，关注自己看待自己并不等同于过分盲目乐观，完全不在乎他人的意见和建议。潘光旦先
生理念更进一步的原因就是通过从别人身上转移注意力至自己，从而能够更加理性客观地认识自我。
弗洛伊德和福克纳若无发现自身才能的“慧眼”也不会有如此成就。那些盲目自信的人显然没有做
到这一点。
社会的主流价值观固然应该遵守，但我们也更应该从微观出发，关注自我。潘先生深于费先生
的观念也反映出其思想高度。让我们抛开虚伪的面具，坦坦荡荡直面内心深处。去了解去认知更去
改变自我，做一个有思想、真性情的人吧！
【解析】【分析】
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本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料共有两则。第一则通过费孝通对他的老师潘光旦的评价引出“很看重别人怎么看待自己”和
“自己怎么看待自己”两种人生态度。“看重别人怎么看自己”，在意的是身外的评价、地位，那
其实都是虚名；“心思用在自己怎么看待自己”，在意的是自己对不对得住自己，自我生命能不能
不断创造与更新，从而获得真价值、真意义。许多人好像很看重自己，其实看重的都是一时之名利，
对自己生命的真正意义和价值，反而是不关心、不负责任的，因而也就无法享受到“那一代”人所
特有的生命的真正欢乐。“自己对不起自己”，这才是真正的大问题。
第二则材料引用北京大学光华学院院长刘俏在2020 年毕业典礼上的话，启发学生“如何看到自己、
认识自己、点燃自己”。你经历了什么并不重要，重要的是你从这些经历中获取并记忆在脑中的经
验、知识、教训，它给你带来了身体的伤痕、精神的荣耀，都使得你将其铭记于心，沉淀为人生的
智慧。不要只是选择那些好做的事情去做，要敢于挑战那些必需又难以改进的事情，在这个过程中
你可以触摸到你能力的边界，自己可以做什么，不可以做什么；哪些是自己努努力就能做到的，哪
些是你倾尽一生可能也无法完成的。这大约就是“看到自己、认识自己”的意义；在挑战的过程中，
人的激情被点燃，创新能力被激发，这就是“点燃”自己。
由此可见，这两则材料都围绕“自己怎么看待自己”“认识自己”来写，后者是前者的具体路径。
写作时我们可以从“很看重别人怎么看待自己”和“自己怎么看待自己”的对比中阐述“自己看待
自己”的意义，特别是对青少年人生成长的价值，从而阐发应该抛却外在虚名，关注生命真正的价
值和意义；再进一步思考如何才能“看到自己、认识自己、点燃自己”，我们可以从刘俏院长的话
中获得启发，也可以结合自身体验给出不同的方法。总之，要写出一定的见解，要有深度。
立意：
1.向内看，提升自我。
2.抛开面具，正视自我。
3.以己为镜，完善其身。
【点评】此题考查学生材料作文的写作能力。要整体感知材料，从材料中提炼出主旨，再根据主旨，
自选角度进行写作，切不可偏题。材料中的侧重点一定要抓准。材料作文的开头，最好能够联系材
料，运用材料中的事例或者名言，可以保证自己的观点的确源于材料，不会脱离材料，且能够明确
地体现从材料中提炼自己的中心论点的过程。
写作(十二）
12．在飞速发展的现代社会，大多数人认为有所缺才会有所需；也有人认为不尽如此。你怎么看？
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请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：自拟题目；不少于800 字。
【答案】【参考例文】
有所欠缺，才有所需求
有一首《不足歌》写道：“终日奔波只为饥，方才一饱便思衣；衣食两般皆俱足，又思娇娥美貌妻；
娶得美妻生下子，恨无田地少根基；良田置的多广阔，出门又嫌少马骑；槽头扣了骡和马，恐无官
职被人欺；七品县官还嫌小，又想朝中挂紫衣；一品当朝为宰相，还想山河夺帝基；心满意足为天
子，又想长生不老期；一旦求得长生药，再跟上帝论高低。不足不足不知足，人生人生奈若何？若
要世人心满足，除非南柯一梦兮。”
对此首诗作，我虽不反对，但认为也并非很好。确实，人的欲壑难填，得陇望蜀会给人带来许
许多多的烦恼和折磨。但是，在我看来正是人的生活中有所欠缺，才会产生相关的需求，并激发追
求的动力，进而通过自己正当的努力和付出来获得，会有实现时的快乐。
《商君书》中有一则写道：“民之性，饥则求食，劳而求佚，苦则索乐，辱则求荣，此民之情
也。”我认为这是正常的人性，正常的需求和追求。试想是不是一个人一无所有，像个癞头跣足肮
肮脏脏的流浪乞丐，并且满足于这样的无所追求，无所付出，无所得到，无所拥有，是不是这样才
好呢？人饿了，当然要想方设法去谋取食物，人冷了，当然要想方设法去谋取衣物。人有需要或不
满足实在是太正常了。我以为只要人用正当的手段和付出去获取，人合法地追求什么都是可以的，
但不保证追求一定能实现。因为有些事情，有些东西，人就算再呕心沥血，花一辈子的时光也是不
可能成功的。人们不是说：“时来天地皆同力，运去英雄不自由。”天时、地利、人和，社会历史
的发展程度，许许多多的因素制约着人。但是，我认为人去追求不能说是错的。
历史上，时运不齐，命途多舛，冯唐易老，李广难封的事情比比皆是，好像人在冥冥中有一种
束缚和注定是难于摆脱的。就像你出生的时间、生你的父母、出生地都是不由自己作主的，但一个
人却可以拥有对未来的理想，去追求，去努力。人希望过上富贵荣华的生活，从而努力学习，努力
工作，遵纪守法，兢兢业业，在失败中坚持，在泪水中屹立，这样的人生不是很爽吗？虽然，不一
定会成功，但到老了时，把往事拿来咀嚼咀嚼，不是也挺有味的吗？有些人，他也许物质上并没有
什么，但他的内心是快乐和充盈的，我相信有许多这样的人。而有些人，他物质上也许拥有很多，
但由于并不是通过自己的血汗和智慧获得的，这样，他就会在精神上欠缺宁静快乐的感受。所以，
他就会去炫富、一掷千金、酒池肉林、醇酒妇人来追求快乐。
当然，我反对那种为了成功而不择手段和不顾一切的行为。我记得外国诗人歌德曾经这样说过：
“人若喜欢自己的价值，就要为世界创造价值。”世界就像一棵大树，人就是树上的果实，我们都
得努力工作。我相信一报还一报的因果律，因为我希望被世界温柔以待，所以我就温柔地待这个世
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界；因为我希望世界以真善待我，所以我就真善地对待这个世界。我希望得到世界的一点温暖，所
以我努力燃烧，照亮世界的一隅。我没有物力去济世，所以，我只能尝试以良言去劝世。
人生，就是有所欠缺，才有所追求。
【解析】【分析】
本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式的材料作文题。
材料所给比较简单，核心句就是“有所缺才会有所需”，但是关于这个观点有两种认识，一是有人
认为这个观点是正确的，而有人则认为不尽如此。
这个作文材料中“缺”是核心，先理解什么是“缺”，“缺”就是不够，能够让我们找到需要什么。
比如口渴了，说明缺水，因此我们需要喝水。“缺”是客观稀缺感知，比如野生动物，当猎杀过多，
野生动物稀缺时，我们就会感觉野生动物是珍贵的。往往，在短缺或失去的时候，才会感到这些东
西的可贵。比如说财物、时间、健康，这就告诉我们，要学会珍惜。如果再深入理解的话，不要等
什么东西“缺”了，我们才意识到它们的宝贵，应该未雨绸缪，比如不要等到口渴了才喝水，我们
应该在口渴之前就补充水，这样有利于身体健康，亡羊补牢的做法有的时候并不可靠，因为毕竟已
经损失了。也就是在稀缺发生之前，我们就可以通过预见性的手段和措施，防止稀缺本身的出现。
从正面观点来看，有所缺确实能够给我们带来有所求的行为动力。当我们面对“缺”这样一种客观
状态的时候，这样一种“缺”是我们基于自己生存环境的判断，所以当我们面对这样一种“有所
缺”的状态，我们的理智告诉了我们应该执行什么样子的行动策略来补充，从而让我们能够更好的
在环境正生存。正如一个人只有在自己身体状态不好的时候，才知道维护身体的重要性；一个人在
解决问题中发现自己黔驴技穷的时候，才知道去做到自我的能力精进。
从反面来看，“缺”并不能成为我们“有所求”的唯一动机来源。一味的弥补缺，会让我们缺乏行
为的多样性，失去很多可能性，而将我们更多“所求”的动机合理化，能够给我们带来更加好的可
期待结果。
写作时可以先明确自己的观点：有所缺能够给我们带来有所求的行为动力。然后主体可以先从日常
生活写起，比如当我们口渴时就是缺水，这个时候需要去找水喝，如果获得水比较麻烦，就需要我
们费时费力；接下来就可以由此引申，如珍惜野生动物被人们猎杀越来越少，这个时候需要我们想
办法保护动物……由此可知，有所缺才会有所需。最后再次总结全文，照应开头。
立意：
1.有所缺才会有所求。
2.未雨绸缪。
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3.稀缺本身并不是客观的价值。
4.追求稀缺是一种短视。
【点评】此题考查学生材料作文的写作能力。要整体感知材料，从材料中提炼出主旨，再根据主旨，
自选角度进行写作，切不可偏题。材料中的侧重点一定要抓准。材料作文的开头，最好能够联系材
料，运用材料中的事例或者名言，可以保证自己的观点的确源于材料，不会脱离材料，且能够明确
地体现从材料中提炼自己的中心论点的过程。
写作(十三）
13. 阅读下面的材料，根据要求写作。
“增强全党全国各族人民的志气、骨气、底气”。在党的二十大报告中，习近平总书记再次强调
了“志气、骨气、底气”。
以上文字，引发了你怎样的思考？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；
不少于800 字。
【答案】【参考例文】
沧海横流显砥柱，志骨底气现价值
流光一瞬，华表千年；时序轮转，丹心永固。最感人的不是卿卿我我，而是志气、骨气、底气
三气相通；最浪漫的不是花前月下，而是人生价值普照四方。
志气的波涛，奔涌而出就奔流不息；志气的火焰，一经点燃就熠熠生辉。我们是高三的学子，
拳握古今，肩挑日月，煅自烈火，履过薄冰，应当集志气，骨气、底气于一身，以行证道谱华章！
星海横流，岁月成碑。以“长风破浪会有时”的志气为纸，擘画理想蓝图。
蔡锷将军曾说：“各奋愚公之志，不难移山；各怀精卫之心，即可填海。”忆往昔，“志不立，
天下无可成之事”的谆谆教导萦绕耳畔。在中国的航天故事里，岁月泼墨，缀下繁花，盛开的有
“教识中天北斗星”的好奇，有地月传书的浪漫，更有“上天为鲲鹏，入海为蛟龙”的豪气；在中
国的扶贫故事中，时光煮雨，岁月缝花，绽放的是“当代愚公”毛相林，是坚定不移的黄大年，是
以身相许的黄文秀。同学们志向高远，心有所信，方可受光于天下照四方。
浮舟沧海，立马昆仑。以“咬定青山不放松”的骨气为笔，擘画价值蓝图。
司马迁曾言：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”曾记否，“人无刚骨，安身不牢”
的铿锵誓言，言犹在耳。朝山谒水，杨倩除却君身三重雪，一枪命中；叩经问史，石智勇所到之处
虎啸风生，一举成名；简史细读，孙一文剑气纵横三万里，一剑封喉。在历史的长河中漫溯，重拾
那小岗破冰、深圳兴涛、海南弄潮、浦东逐浪的历史，我又顿觉自己满载一船星辉，欣然而归。同
学们，刚强不屈，负重奋进，才能拨开尘雾，刺破阴霾，迎来人生曙光！
朝夕不负，皓月方长，以“天生我材必有用”的底气为墨，擘画价值蓝图。
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《世说新语》载：“于高山之巅，方见大河奔涌：于群峰之上，更觉长风浩荡。”看今朝，源于本
领的底气仍是中华民族的精神坐标。在抗疫工作中，钟南山如穿云一箭，尽裂苍穹，于人流中逆行；
张定宇如惊天炸雷，披云破月，与时间赛跑；韩红如航塔炬火，照亮前路，慈善奇女子……酌古，
于逸飞在实习期挽救生命；斟今，二七社区与洪水中用横幅挽救生命。同学们实力硬，本领强，底
气足，终会探得那明烛天南，梦里长安！
仰观泱泱中华之万古长空，我们当携一往无前之志，具百折不回之气；俯察绿水青山之绝美画
卷，我们生当似鹏起，终当如鲸落；回首滚滚历史之记忆长河，我们当以尘雾之微补益山河，以萤
烛末光增辉日月……
大江流日夜，慷慨歌未央。时代已为我们开局，我们当凝聚志气、骨气和底气，躬身入局！
【解析】【分析】 本题考查学生的写作能力。材料的核心词语是“志气、骨气、底气”。增强志气，
就要坚定理想信念。青春的航向，要靠理想掌舵。一个人有无成就，很大程度上决定于青年时期是
不是有志气。增强骨气，就是要勇于攻坚克难。增强底气，就是要树立必胜信心。总之，有志气、
骨气、底气，是中国人民最珍贵的品质，这也是任何力量都阻挡不了中华民族和中国人民前进步伐
的根本所在。不断增强做中国人的志气、骨气、底气，应当成为今天每一个中国青年的自我鞭策与
激励。
使命在肩，勇担责任，需以志气树立信仰，明确人生航向；需以骨气，恪守人格脊梁，坚定人生航
程；需以底气锻造过硬本领，完成人生航行。
立意提示：
1.创新增志气，斗争壮骨气，发展强底气。
2.以“三气”修身，自当扬帆远航。
3.弘时代使命，扬青年之“三气”。
4.使命在肩重如磐，强国有我扬“三气”。
5.携“三气”之风雷，书强国之乐章。
6.锐也志气，毅也骨气，实也底气。
技巧，可以让阅卷老师眼前一亮！
【点评】此题考查学生材料作文的写作能力。要整体感知材料，从材料中提炼出主旨，再根据主旨，
自选角度进行写作，切不可偏题。材料中的侧重点一定要抓准。材料作文的开头，最好能够联系材
料，运用材料中的事例或者名言，可以保证自己的观点的确源于材料，不会脱离材料，且能够明确
地体现从材料中提炼自己的中心论点的过程。
写作(十四）
14．阅读下面的材料，根据要求写作。
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材料一：追鹿的猎人，是看不见山的；捕鱼的渔夫，是看不见水的。眼中只有鹿和鱼的人，不能
看到真正的山水。
材料二：1972 年，高中毕业的徐淙祥回到家乡。“为了种好粮，俺能不要命”，进行高产试验
时，他从早到晚蹲在田里，用放大镜观察小麦长势和虫情，用笔记本记录风速雨量……实现了农田
平均亩产1000 斤。他还心怀天下仓廪，将自己的种地经验分享给村民，带领农民共同致富。因此，
徐淙祥成为了2022 年度感动中国人物。
以上材料引发了你对“专注”的哪些思考？请结合材料并联系实际写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；
不少于800 字。
【答案】【参考例文】
专心一事，注目天下
专心于逐鹿，不能见山；专心于捕鱼，不能见水。专注的人眼里绝不旁骛，只有心中一事。但
这“一事”既是对自己的事业的执拗与倾尽全力，同时亦包含注目天下的襟怀，且看徐淙祥感动中
国的经历。
“为了种好粮，俺能不要命”，不仅自己种好粮，还心怀天下仓，将自己的经验分享给村民，
带领大家共同致富。这样的专注不仅是醉心于小我的深研雕琢，更包含家国情怀的大我心胸。徐淙
祥告诉我们“专注”的内涵有二：专心一事，心无旁骛；注目天下，襟怀坦荡。
“心心在一艺，其艺必工；心心在一职，其职必举。”清儒纪昀曾言。专注是专心一事，心无
杂念，守一分匠心。“只要功夫深，铁杵磨成针”“唯实励新，精进臻善”，专注需要踏实笃行，
兢兢业业。香港86 岁学者陈清泉让中国汽车实现超车，专注于中国制造，在新能源的赛道上，驰骋
了四十多年；福建农林大学教授林占熺，为解决“种植食用菌就必须砍树”的世界级难题，专心一
事，心系乡土，所以敢为天下先。专注，需要以工匠精神雕琢时代品质，面对难题不退缩，面对挑
战不畏葸。专注，是关注细节，积一勺以成江河，累微尘以崇峻极。
“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”千年前的荀况以“用心一
也”廓定“专注”，专注是专心一事，注目天下。专注需要心怀热忱，耐得寂寞，沉潜心思，精研
打磨。钱七虎为国铸盾六十载，专心一事，倾心竭力为核武器和常规武器工程防护解决关键技术难
题，他满怀对家国的赤诚，隐姓埋名，深度研究，默默奉献，护佑国家康宁。什么是专注，钱七虎
告诉我们专注不是移山跨海，轰天钻地，是专心一事六十年，是了却家国天下事，一头白发终不悔。
因为注目天下，心有家国念，才让无数人以身许国岂邀名，耐得寂寞不计得失，专心一事终不悔。
马克思《青年在选择职业时的考虑》里谈到，“在自己的领域内独立地进行创造”时，应该为
“人类的幸福和我们自身的完美”而工作。新时代我们面对更广阔的未来，更应该牢记先辈的教导，
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专心一事，注目天下。然而，反观当下，有太多的年轻人佛系躺平，不思进取，得过且过，不仅不
能严格要求自己，甚至对待工作最基本的热情都没有，做一天和尚撞一天钟。希望广大青年从徐淙
祥身上获得启迪，在时代的洪流里专心一事，亦注目天下，广阔天地，大有作为。
专心一事，才能目无全牛，游刃有余；注目天下，方可心无旁骛，全力以赴。赤心鉴日月，慷
慨是英雄。素心融大爱，春风满神州。驰隙流年，星移斗转，在这黄金般璀璨、水晶般透明、珍珠
般闪亮的时代，让我们专心一事，注目天下。以专注为舟，奋楫扬帆。
【解析】【分析】
本题考查学生的写作能力。
材料一中，之所以说“眼中只有鹿和鱼的人，不能看到真正的山水”，是因为追逐着鹿的猎人和
正在打渔的渔父，是眼中有目标，在积极行动的人。鹿和鱼是锁定的目标，“不能看到真正的山
水”是猎人和渔夫摆脱顾虑后的结果。为什么看不到山，这是值得思考的所在，可以想及“心无旁
骛”“专心做事”“不顾外界喧嚣”“勿让浮云遮望眼”等。而在材料二中，试题则借2022 年度感
动中国人物徐淙祥的事例，展现了他花一辈子时间专注于种地的感人事迹。在其人生经历中，他从
早到晚蹲在田里，用放大镜观察小麦长势和虫情，用笔记本记录风速雨量等，都是其专心致志种好
地的鲜明体现。而他将自己的种地经验分享给村民，带领农民共同致富这一事件，其实也是其专注
于种地的升华版。由此可知，这两则材料共同启示我们：做人做事都要锁住目标，心无旁骛，勇敢
前行，走向成功，要摆脱顾虑，摒弃杂念，专心做事。
写作时可以先从材料中总结出“专注”的重要性，然后进一步从你了解的其他“专注”现象，
“专注”的人入手，分析“专注”是一种怎样的状态；还可以结合自己的生活经验写“专注”时的
感受；进一步阐述“专注”有哪些好处，取得伟大成就的人都有“专注”的特点，这是一种良好的
品质，是成功的必备条件之一；还可以分析应当“专注”什么，青年如何培养“专注”的品质等。
立意提示：
1.勿让浮云遮望眼，唯有专注能成功。
2.专注让人幸福。
3.选好专注对象，成功指日可待。
4.成功源于专注。
【点评】此题考查学生材料作文的写作能力。要整体感知材料，从材料中提炼出主旨，再根据主旨，
自选角度进行写作，切不可偏题。材料中的侧重点一定要抓准。材料作文的开头，最好能够联系材
料，运用材料中的事例或者名言，可以保证自己的观点的确源于材料，不会脱离材料，且能够明确
地体现从材料中提炼自己的中心论点的过程。
写作(十五）
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15．阅读下面的材料，按要求作文。
①旧书不厌百回读，熟读深思子自知。(苏轼)
②纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。(陆游)
③不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。(黄蘖禅师)
④合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。(老子)
⑤天生我材必有用，千金散尽还复来。(李白)
⑥看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。(王安石)
中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句话，你有怎样的感触与思考？请以其中两
三句为基础，自定立意并合理引用，写一篇议论文。要求：自选角度，自拟标题，不要套作，不得
抄袭，不少于800 字。
【答案】【参考例文】
勇于付出，乐于实践
古语有云：“不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也。”没有行动付诸实践，理
想只能是水中月镜中花；行动起来，才会收获缤纷落英，迎来一路芬芳。
陆游有诗曰：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”任何知识想要运用到现实中，就必须通
过实践来实现。黄蘖禅师说的“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”意为摆脱尘劳事不寻常，须下
力气大干一场。这两句话就是告诉我们，人生要勇于付出，乐于实践，实践离不开付出的准备。
勇于付出，乐于实践，是成功的奠基石。十年磨一剑，没有哪一项伟大的成就不是在反反复复
的实践钻研中得出的。历史上，长平之战，赵国名将赵奢的儿子年轻时就熟读兵法的赵括，替廉颇
为将，却一反廉颇所为，只善谈兵，致使赵军大败，自身也被后人耻笑。没有实践，纸上谈兵，注
定失败。太史公司马迁，为了实践著书立传的理想，从二十岁开始便游历天下。在身受宫刑又身陷
囫囵，受尽歧视的情况下，最终完成“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的千古名作《史
记》，被称为“史家之绝唱，无韵之离骚”，展现了在史学和文学上巨大的价值。
屠呦呦为了成功提取青蒿素，她和她的团队试验了两千多次，终于在实践中摸索到了低温提取
的方法，成功制服了夺走无数人生命的病魔——疟疾；袁隆平为了研究杂交水稻几乎天天扎根泥土
中；中国航天团队为了保障每次发射成功，一次又一次实验，改变数据，总结经验。无数的事实证
明，实践出真知，实践长才干，勇于付出，乐于实践，才有成功的到来。
蝴蝶可以轻舞飞扬，只因承受了旁人不能忍受的破茧之痛；苍鹰可以飞上苍穹，只因接受了旁
人无可比及的训练；帝王蛾可以称王，只因经历了旁人无法理解的挣扎。勇于付出，乐于实践，是
个人生存和社会发展的需要。对于那些怀揣梦想、勇于付出、乐于实践，做出超于常人努力的人，
上苍总会为他的前路投以光明，从“智慧宝库”中给予灵感，给他成功的希望。
实践是一种追求，一种信念。只有能吃大苦，肯付出行动真正去实践的人才能探寻到成功和幸
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福的所在。青年朋友们，时代在发展，人人需要进步，要记住，想有所作为，就要勇于付出，乐于
实践，不怕“寒彻骨”，才有“扑鼻香”。
【解析】【分析】这是一道任务驱动型作文题。
首先读懂每句名言的意思。第①句“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”的意思是古人所著的书不
要满足于反复地读，熟读了，再加上深入地思考，你自然会领会其中的意思。经典的书籍不要怕麻
烦，多次品味后才知其中蕴含的真正意义。强调“熟读”“读书要思考”“反复阅读”。第②句
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的意思是从书本上得到的知识毕竟比较肤浅，要透彻地认识
事物还必须亲自实践。强调实践的重要性；实践是检验认识真理性唯一标准。第③句“不经一番寒
彻骨，怎得梅花扑鼻香”的意思是如果不经住冬天那刺骨的严寒，梅花不会有扑鼻的香气。这是说
人对待一切困难所应采取的正确态度。鼓励人要经过许多艰难困苦，才能获得成功。第④句“天生
我材必有用，千金散尽还复来”的意思是每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两一挥
而尽，它也还是能够再得来。这是强调“自信”。第⑤句“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”，
表面看起来很平常，但内蕴深厚。写起来好像很容易，却经历了艰苦的创作过程。有时我们只看到
了人家成功的一面，感觉相当容易，岂不知当初人家是经历了多少风雨才有今天的光彩。说的是境
界很高的事物于平凡中孕育着伟大，或成功中饱含着艰辛。
选择其中的两三句，自定立意并合理引用，写一篇文章。注意选择“两三句”，不可过多，也不可
只选一句；选择的诗句之间应有某种合理的逻辑联系，这样才会有整体感；还要注意合理引用。
如①和②，一个读书一个实践，它们之间就有“知与行”的联系。可以先分别强调读书、思考才能
获得真知，再分析有了知识还不一定有成就，还需要实践来检验，尤其是当下，学生们普遍缺乏实
践的机会，这样知识很难转化成有效的能力。最后呼吁读书与实践结合才是培养人才的正确方式。
立意：
1.根据②③或②③⑥，可立意为要勇于付出，乐于实践。
2.根据①④⑤，可立意为积累实践，成就自我。
3.根据③⑥，可立意为成功需要付出。
4.根据③⑤，可立意为历练才能成才，要有付出与自信。
【点评】本题考查材料作文的写作。材料作文的写作，我们要先认真阅读所给的材料， 抓关键词，
仔细分析命题者的思想倾向和感情倾向。如果是比喻、寓言类材料，先概括材料大意，再通过寻找
与生活的对应点，深入理解题旨；第二步选择恰当角度立意构思，要选取那些最能表现题旨的角度，
第三具体作文时，要恰当巧妙使用材料。一般来说，引用材料有两种形式，即直接引用和间接引用
(化用)。根据文体的不同，使用材料也有不同，一般而言，写成议论文，开头最好引述材料，以便更
好地提出自己的观点；其他文体也不能完全脱开材料，要在恰当的地方直接和 间接引用一下材料，
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否则容易造成于材料疏远的感觉。
写作(十六）
16．阅读下面文字，根据要求作文。
中国围棋讲究进退。有人把进退看成下棋之术，步步为赢，专注眼前；有人把进退看成下棋之
道，以退为进，立足全局；有人把进退看成下棋之趣，胜固欣然，败亦可喜。
对此，你有怎样的体验与思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。
【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800 字。
④不得抄袭、套作。
【答案】【参考例文】
以平和之心，享人生之棋
人生如棋局。我们的生活中充斥着进与退，它们体现在生活的方方面面。而如何处理进与退已
成为我们必学的一课。我们应“不以物喜不以己悲”，用平和的心态看待进退，方能享受人生乐趣。
诚然，进退是社会的一种正向激励，驱动人们不断前进。进退就像是苏格拉底口中的牛氓，不
断叮咬人们，使人们时刻警醒，时刻向上。但倘若我们将人生异化为只以进退为目的的棋局，便丧
失了人生的真正目的。当我们被上升式社会的浪潮所裹挟，被大行其道的成功学洗脑为输赢的囚徒，
成为庞勒笔下的乌合之众，进退的正向价值也随之烟消云散。
因此，我们不限于进退的窠臼，以退为进未尝不是另一种赢棋的手段。老子说“有之以为利，
无之以为用。”要想赢得人生这场棋局，我们必须学会退，不执着于一时的进，而是放眼大局，以
退为进。蒲松龄一生无缘功名，却以退为进，终成聊斋传世。嵇康被权贵排挤，以退为进，终成七
贤之首。但以退为进并不是一味忍让，更不是佛系躺平，而是不着于眼前进退的智慧。我们正值青
春年华，怎能一退再退，将美好的年华辜负。退只是赢棋的手段，不是逃避的借口。我们应以退为
进，在进退间下赢人生这盘大棋。
事实上，进退是手段，赢棋甚是风光，但输棋也不失为一种风景。我们可以将进退看作玩棋之
趣，尽情享受人生这场棋局，不计得失。正如马克思·韦伯所说，人是悬挂在自己编织的意义之网上
的动物。我们将进退作为手段已下赢人生之棋，却在不经意间被赢棋这一自己编织的意义之网所困
住。其实进退也好，输赢也罢，都是人生的风景，都值得我们细细把玩。正如杨绛先生所说，我们
曾如此期望他人的目光，最后才知道世界是自己的，与他人无关。我们时常被他人所认定的进退输
赢桎梏，忘记了人生是属于自己的。不必为世俗的价值所困，而应尽情享受人生之乐趣。
梭罗投身于瓦尔登湖畔，净心写作，捧出一本《瓦尔登湖》。卡夫卡不在意世俗名声，烧掉自
己作品，获得内心安宁。愿我们以退为进，享受人生这盘大棋。
【解析】【分析】
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分析题干，主要有以下几点：第一点，进退是贯穿三个不同观点的主概念；第二点，下棋之术、下
棋之道、下棋之趣，这是在进退之外的一组次级概念，所以题干材料包含的实际上是两组概念，一
组概念是进退，一组是术、道、趣，每一组概念的内部是对立而统一的。
“进退是术、道、趣”，考生选择三个观点中的任意一个，或将这三个观点结合起来进行论证，都
符合题目要求。抓住主要概念的分析，界定两者各自的概念，并能区分两者的差别。例如“术”是
一种从局部视角出发的赢棋方式，“道”是一种从全局视角出发的下棋策略，相比较于“趣”，
“术”与“道”其实是以最终博弈的“赢”为目的的手段，而“趣”是下棋目的本身，体验不论
“输赢”的博弈过程。写作时还可以延伸到人生意义的隐喻解读，进与退是对人生位置的权衡考虑，
是对人生意义的选择创造。
立意：
①进退之道，远胜于眼下之术。
②以进退为帆，行人生之船。
③生如博弈，进退无悔。
④执人生棋局，谱自我之歌。
【点评】此题通过材料考查学生的分析、整合、写作能力。材料作文一方面要求学生整体感知材料，
从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。对于名言警
句、诗句、歌词等材料，审题时要善于全面准确，提炼观点的原则有两个，一是要做到准确，并力
求新颖，离材料中心最近的是最佳观点；二是力争所选观点要有话可说、有例可证、有理可议。
写作(十七）
17．阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：
惊蛰，古称启蛰，越冬之虫在这一天结束漫长的蛰伏，开启灿烂的“新生”。《周礼》有云：
“惊蛰，孟春之中也，蛰虫始闻雷声而动。”这，也给我们人生以启示——应“蛰”则伏，当
“惊”便起，只有学会顺时而动，方能行稳致远；善于蛰伏，又不甘蛰伏，也应是一个人生活智慧
和成长历程的写照。遍览古今名人功成之路，类似事例不胜枚举。
材料二：
2022 年，惊蛰刚过，全市高三学子开启了封闭学习模式。然而对同学们来说，这又何尝不是一
次人生的“蛰伏”？身体虽闭斗室之间，理想当骋四海八方。当一个人身心都在某一段时间沉静下
去，未来与远方已在彼时孕育、铺展……
综合以上材料，你获得了什么启迪？请结合生活体验写一篇文章，表达自己的感悟和思考。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；
不少于800 字。
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【答案】【参考例文】
蛰伏以沉淀，“惊”起向未来
越冬之虫结束漫长的蛰伏，开启灿烂的“新生”，这便是惊蛰的魅力。这一天，草长莺飞，万
物萌动。而惊蛰刚过，作为高三学生的我们也开始了封闭学习，在这样特殊的时刻，我想你一定也
从“惊蛰”中收获了人生的启迪：蛰伏，是夯基提能，沉淀蓄积，应“蛰”则伏，当“惊”便起，
你一定会迎来自己的“春水初生，春林初盛”，奔向美好的未来，灿烂恢宏！
当我们身处斗室，不知何日能驰骋四方，请别气馁、沮丧，因为这是一段最宝贵的蛰伏时光
——静心沉淀，积蓄力量。“太空出差三人组”顺利出仓，他们从容自若的一句“感觉良好！”足
以让我们热泪盈眶！因为我们知道圆满完成任务的背后是无数次的失重、过载训练，是千千万万次
的克服了各种困难的蛰伏修炼！大国工匠“焊武帝”高凤林，忙时焊火箭，闲时焊导弹，板凳坐得
十年冷，静心只做一件事，成为焊接界的“天花板”，他让我们懂得，正是那些蛰伏的时光，将平
凡化为不凡。所以当力量不足、时机未成时，请先蛰伏吧！那样的一段咬牙坚持的时光，一定是日
后我们回忆起来倍感骄傲的日子，因为就是那样的蛰伏时光，让我们羽翼渐丰，积蓄起一朝惊起、
走向远方的无穷力量！
当我们囿于一时困境，不知何时能够柳暗花明，请别怀疑与否定自我，因为这是一段最宝贵的
蛰伏时光——拔节生长，惊艳四方。勾践国破之时没有沉溺于失败的悲伤，而是心怀复国之志，卧
薪尝胆，静心蛰伏，最终三千越甲而吞吴！00 后小将谷爱凌与苏翊鸣在冬奥会上以近乎完美的呈现
让我们为之惊叹，而这凌空飞翔、一鸣惊人的背后，一定是漫长的不为人知的时光，是无数次失败
跌倒后的爬起来再练！那些起伏跳跃、动作打磨是“蛰伏”最生动的注脚。
鲁迅先生曾说的“驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到你所向的目标”一定也鼓
舞了求学过程中时而迷惘的你吧！的确，别因成绩的起起伏伏而焦虑，别因别人的耀眼辉煌而乱了
方向，静心沉淀、拔节生长，一朝惊起，惊艳四方！
真正的蛰伏不是一受挫折便坐以待毙，不是“躺平”自嘲让时光徒劳流逝，而是用默默努力与
奋进将这漫长的平凡岁月点亮！真正的蛰伏恰是善于蛰伏，更当不甘蛰伏！这真正的蛰伏是在方舱
医院的一隅，那个高三女生静心复习的背影，是我们排队核酸时手里捧着的英语单词、语文名句，
是演算纸上的一道道数学题……没有蛰伏，哪来成长？没有脚下，何谈远方？当蛰伏与青春相连，
便孕育出无穷的希望！
习近平总书记曾鼓励我们当代青年，要练就过硬本领、锤炼意志品质、增长智慧才干。我想这
是对“蛰伏”最好的解读！因为心中有梦，蛰伏便成了最好的滋养，蛰伏虽苦，却是我们走向远方
的路，12 载求学时光，愿你我皆能蛰伏以沉淀，一朝惊起，走向美好的远方！
【解析】【分析】材料一中，用惊蛰这一节气的本意引出对“蛰伏”这一词的引申理解。
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“应‘蛰’则伏，当‘惊’便起”“只有学会顺时而动，方能行稳致远”是对蛰伏内容的阐释。而
后文“善于蛰伏，又不甘蛰伏”，这告诉我们应当如何蛰伏，又应该如何看待和处理“蛰伏”与
“奋起”的关系。材料二则将本次疫情导致的居家封闭学习模式比作一次人生中的“蛰伏”。这一
联系的目的，在于告诉同学们，应该冷静、乐观地看待蛰伏，不因蛰伏而焦躁，不因蛰伏而沮丧；
更不能在蛰伏中躺平，而是应该在蛰伏中沉淀自己、积累自己，从而为日后的未来和远方打好基础，
助力远航。写作时，不能仅仅对“蛰伏”的象征意义进行大而空的讨论，而是应该时刻关注材料二
中对“全市高三学子开启封闭学习模式”这一蛰伏情境，理性讨论我们的居家封闭学习模式应该怎
样度过——不沮丧（不因蛰伏而焦急，而是把它看做人生中一段独特的时光），不躺平（蛰伏不意
味着长眠，居家不意味着躺平，应该趁这段时间努力学习，积累自身，攒够未来一“惊”而起的本
领）。写作时，也可以适当讨论蛰伏之后应该如何“惊起”的问题，使文章形成逻辑闭环。
立意：①居家蛰伏不应沮丧，这自是人生美好时光。②居家蛰伏不应躺平，努力学习积累自身。③
今日蛰伏，是为了未来“一鸣惊人”。
【点评】 此题考查材料作文的写作能力。依据材料来立意、构思，材料所反映的中心就是文章中心的来
源，不能脱离材料所揭示的中心来写作，写作时可引用材料中的事例或名言来叙述，这样可以避免脱离
材料主题，避免跑题。
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