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2025 福建省4 月诊断性质量检测作文
“关心人本身”
写作指导
【原题再现＋审题立意＋精彩语段＋范文示例】
【原题再现】
阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分)
关心人本身，应成为一切技术上奋斗的主要目标。当你们埋头于图表和方程时，千万不
要忘记这一点!
——爱因斯坦《科学和幸福》
这引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭；不得泄露个人
信息；不少于 800 字。
【审题立意】
这则材料作文价值导向明确，第1 句“关心人本身，应成为一切技术上奋斗的主要目
标”，确立了作文的核心价值导向，即技术发展应以服务人类、关怀人性为主要目的，强调
了技术的工具性和为人服务的本质属性。
材料第2 句话是一句警示语。“当你们埋头于图表和方程时，千万不要忘记这一点”，
这是对科技工作者以及所有关注技术发展的人的警示，要警惕技术的异化。“图表和方程”
是技术的具体化，是我们前行发展的工具，它们代表着技术的精密与复杂，是人类智慧的高
度结晶。然而，我们绝不能在沉醉于这些技术成就时，迷失了最终的目标 —— 关心人本
身。
这提醒人们在专注于技术研发和应用时，不能只注重技术本身的进步，而忽略了技术对
人的影响，人文关怀比技术发展要更重要，要警惕技术可能带来的对人类自身的危害，如技
术被滥用导致环境破坏、隐私泄露、伦理道德困境等问题。
从材料中可以看出，在技术实践中保持对人性的敬畏与关怀是实现技术价值的关键。这
意味着在发展技术的过程中，要充分考虑人类的需求、尊严、情感和福祉等，让技术的发展
与人类的利益和价值相契合，避免技术与人的疏离和对立，避免技术发展下人的异化。
所以，归纳而言，材料强调的核心点就是技术发展必须以服务人，关心人，提升人的幸
福感为前提和主要目的。强调科技是手段而非目的，只有当技术真正服务于人，满足了人的
物质和精神需求，促进了人类的全面发展和社会的进步时，才能真正实现了其价值。
立意注意点：
1.不可空洞地泛谈 “以人为本”，而是要紧密联系实际的技术场景，深入探究人性化
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在其中落地生根的复杂过程。例如，在人工智能、医疗科技、交通出行等具体技术领域，详
细分析如何将对人的关怀切实融入技术的研发、应用与发展中。
2.不能简单地把技术与人文置于对立的两极，而应深度挖掘二者相互促进、彼此制衡的
内在关联。比如，技术的进步如何为人文关怀的实现提供更多可能，人文理念又怎样规范和
引导技术朝着有利于人的方向发展。
3.要将思考的落脚点放在现实行动上，实现从单纯的 “批判” 到积极 “建构” 的转
变。着重思考身为青年的我们，在技术发展的浪潮中应承担何种责任、可以采取哪些实际行
动，以及怎样为技术赋予人性的温度。
4.题目虽以笃定的态度抛出观点，实则为考生搭建了广阔的思辨舞台。核心在于牢牢以
“人” 为中心，以技术的实际应用为延展，在理想与现实的权衡中，达成对 “技术” 与
“人” 的精准认知与正向价值引导，在分析和解决问题的实践里探寻现实可行的发展路径。
参考立意：
1 技术发展应以人为本，让技术成为提升人类幸福的有力工具
2.以关怀为基，筑技术发展之厦
3.技术发展，不能牺牲对人性的敬畏与关怀，要避免技术异化
4.莫让技术失关怀，始终为人谋福祉
5.以人文精神引领技术发展，技术与人文和谐共生
6.技术之果，结于人文关怀之枝
【名人名言】
1. “科技不能等同于伦理道德，科技需要人文底线。”——王选
2. “技术是人类智慧的结晶，但只有在人文精神的引领下，技术才能真正造福人
类。”——爱因斯坦
3. “科技发展的最终目的是为了造福人类，而不是为了追求纯粹的技术进步。”——
斯蒂芬·霍金
4. “技术是一种工具，它可以为人类带来巨大的利益，但也可能带来巨大的危害。我
们必须谨慎地使用科技，并确保它符合我们的价值观和伦理标准。”——比尔·盖茨
5. “科技和人文是相辅相成的，科技需要人文的引导和规范，而人文也需要科技的支
持和推动。”——钱学森
6. “技术决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自
己的学识为人类服务。”——马克思
7. “科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能
在将来造福人类。”——约里奥·居里
8. “为人类的幸福而劳动，这是多么壮丽的事业，这个目的有多么伟大！”——圣西
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门
9. “人类的一切努力的目的在于获得幸福。”——欧文
10. “技术的真正的、合法的目标说来不外是这样：把新的发现和新的力量惠赠给人类
生活。”——培根
11. “我们应该记住，科技的目的是为了改善人类的生活，而不是为了让我们的生活变
得更加复杂和混乱。”——埃隆·马斯克
12 “技术可以改变世界，但只有人文关怀才能让这个世界变得更加美好。”——佚名
13. “没有人文关怀的科技是冰冷的，没有科技支持的人文是无力的。只有将两者结合
起来，我们才能创造出一个温暖而美好的世界。”——佚名
14. “科技的发展应该以人类的尊严和幸福为出发点和落脚点，任何忽视人文关怀的科
技进步都是不可取的。”——佚名
【
句
段
金
银
】
语段1：
技术让我们能够探索宇宙的奥秘，却不能让我们感受到爱的温暖；技术让我们能够创造
出无数的物质财富，却不能让我们拥有真正的精神富足。因此，我们需要在科技发展的过程
中，始终保持对人文关怀的重视。
语段2：
技术是璀璨星辰，照亮人类前行之路，赋予生活便捷高效。但倘若脱离人文关怀，这星
辰便会黯淡，沦为冰冷工具。恰似高速发展的物流科技，若不考虑快递员工作强度，便缺失
人性温度。
语段3：
科技如剑，双刃生辉，一面斩开未知迷雾，一面倒映人性光辉。当代码在屏幕流淌，勿
忘指尖温度；当算法在云端起舞，勿失心底慈悲。
语段4：
冰冷的公式背后藏着跳动的脉搏，精密的仪器之间流淌着情感的溪流。技术应是人性延
伸的臂膀，而非禁锢灵魂的枷锁。让每一次技术迭代都镌刻着对生命的敬畏，方能在数字洪
流中守住人文的灯塔。
语段5：
在二进制的世界里寻找诗意，于量子纠缠中触摸温情。科技不应是冰冷的钢铁森林，而
应是开满人性之花的智慧园林。当我们在数据的海洋里遨游，莫忘带上人文关怀的罗盘。
语段6：
当AI 能模仿人类的思维，却复制不了心跳的温度；当机器人能精准执行指令，却理解不
了眼泪的咸涩。科技需要人文关怀的指引，正如夜空需要星辰的点缀，否则再璀璨的光明也
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照不亮心灵的归途。
语段7：
科技是时代的画笔，人文关怀是画布上的底色。没有底色的映衬，画卷终将失色；失去
人文的浸润，技术难免苍白。在描绘未来蓝图时，莫忘涂上温暖的底色。当智能设备能感知
环境，却感知不了心灵的震颤；当物联网能连接万物，却连接不了情感的纽带。科技需要人
文关怀的桥梁，方能跨越数字与现实的鸿沟。
语段8：
在数据与算法的森林里，科技是参天大树，人文关怀是林间清泉。清泉潺潺，方能滋养
森林生长；人文涓流，方能润泽技术果实。爱因斯坦的警示如清泉源头，提醒我们：技术之
林，当以人心为沃土。
语段9：
科技浪潮汹涌，带来前所未有的机遇。但在逐浪时，莫忘人文关怀的灯塔。如智能教育
设备，若不考虑学生个体差异与情感需求，知识传递便会生硬冰冷。
语段10：
人文关怀是技术发展的基石，奠定其稳固根基。缺乏根基，技术成果难以长久。比如新
能源汽车研发，若不考量生产过程中的工人安全与健康，发展便有瑕疵；城市规划中，智能
交通若不兼顾行人的步行体验，城市便少了温情。
【典型素材】
1.美的：科技简化工作，关怀融入日常
美的在科技领域持续发力，不断推出智能家电等创新产品。今年初，美的明确“六条禁
令”，其中“严禁下班时间开会、形式主义加班”格外醒目。美的内部沟通严禁使用PPT
（除特定情况外），严禁他人代写材料，减少微信群内形式主义行为。美的利用数字化技
术，打造美云销APP 等工具，实现业务流程线上化，让员工一部手机就能完成诸多工作，极
大简化工作流程，提高工作效率。通过这些科技手段，美的减少员工在无意义工作上的时间
消耗，将更多精力投入到有价值的创新与服务用户中，体现对员工的关怀，让员工在高效工
作中感受到企业的人文温度 。
2.爱因斯坦：科学巨匠的人文关怀
爱因斯坦不仅是现代物理学的奠基人，更是一位深刻的人文主义者。他提出“关心人本
身，应成为一切技术奋斗的主要目标”，强调科技发展必须以人类福祉为核心。在核能研究
取得突破后，他并未沉醉于科学成就，而是忧心核武器的毁灭性，晚年签署《罗素—爱因斯
坦宣言》，呼吁全球放弃核武器，防止人类文明倒退至“用石头打仗”的原始时代。
他反对技术异化人性，认为科技若脱离道德约束，将沦为灾难。1930 年代，他公开批
评纳粹滥用科学，并帮助犹太科学家逃离德国，彰显科学家的社会责任。此外，他倡导素食
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主义，认为“对生灵的爱是人类最美好的品质”，并预言生态失衡（如蜜蜂灭绝）将威胁人
类生存，呼吁科技与自然和谐共生。
爱因斯坦的智慧不仅在于破解宇宙之谜，更在于始终以人文精神校准科技航向。真正的
科学进步，必须让技术服务于人的尊严与幸福，而非反之。
3.屠呦呦：古籍智慧与现代科技的融合
屠呦呦从东晋葛洪的《肘后备急方》中发现青蒿治疟记载，最终用低温萃取法提取青蒿
素，拯救全球数百万疟疾患者。她的研究完美诠释了科技与人文的共生——现代医学技术从
传统智慧中汲取灵感，又以严谨科学验证其效用，最终回归至救治生命的本质。
她拒绝专利垄断，坚持让青蒿素成为全球公共健康产品，彰显“医者仁心”的伦理担
当。在技术至上的时代，她的选择难能可贵，科技的最高价值不在于商业利益，而在于普惠
众生。
4.马斯克：星际梦想与人类未来
马斯克虽以火星移民、脑机接口等前沿科技闻名，却始终强调“AI 必须受控于人
类”。他创立Neuralink 探索人机融合，但设立伦理委员会确保技术不逾越人性边界；SpaceX
旨在让人类成为“跨行星物种”，却同时发展太阳能技术以减少地球生态负担。
他的矛盾性恰恰体现科技与人文的辩证关系：技术可以拓展人类生存边界，但必须以确
保人的主体性为前提。
5.石黑浩：机器人技术填补情感空缺
日本科学家石黑浩研发的“陪伴型机器人”并非取代人类，而是针对老龄化社会的情感
需求。这些机器人能模拟微笑、对话，甚至感知情绪，帮助孤独老人缓解心理困境。
这一技术突破表明：当科技以“人的孤独”为研发起点时，冷硬的机械也能传递温度。
【范文导写】
01 技术若含情，人间四月天
轻点鼠标，就能即时沟通，天涯化作咫尺，但是隔着屏幕，你我的心灵距离是近了，还
是远了呢？“关心人本身，应成为一切技术上奋斗的主要目标”，当我们自豪于“上天揽
月，下海抓鳖”的技术进步时，更应去关注的是人幸福感的提升。
任何脱离人文关怀的技术进步，终将沦为机械的轰鸣。真正推动历史车轮前进的，从来
不是冰冷的齿轮，而是齿轮转动时奏响的人文关怀乐章，技术若含情，人间才是四月天。
“以史为镜，可以知兴替”，回溯历史，我们要警惕技术带给人的苦难及异化。“这是
辉煌的时代，也是悲惨的时代”，恩格斯在见证工业革命进程时，痛心疾首地如此评判。彼
时，工业革命兴起，人类的生产力极大地得到了提高，却也裹挟着无数童工进入了工厂。
《萌芽》中的让兰年仅十岁时，便被迫走进煤矿工厂，成为了一名推车童工，被异化为煤矿
生产链条上一个微不足道的“零件”，遭受着非人磨难。
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历史之殇还有英国“圈地运动”时，农民们失去了土地，流离失所；美国19 世纪初，因
农业机械化，过度开发，环境恶化，30 万"橡果军"被迫拖家带口西迁，留下一路伤痕。
技术若缺乏人文关怀的约束，便是无情的杀器，使人间永陷寒冬，而非充满希望与温暖
的四月天。
观古宜鉴今，历史的困境，当今社会亦有。“爱她，就让她去北上广；恨她，也让她去
北上广”，当下，不少青年如此调侃自己的“打工人”生活。技术的发展，成就了北上广的
繁华，却也让这里的生活压力大，消费高，节奏快，竞争激烈。
技术发展若脱离了对人的关怀，即便打造出现代城市的繁华，也不过是虚幻泡影，成为
制造苦难的源头。
那么，该如何破局呢？我们始终要用两种语言书写文明：一种是改变世界的图表和方程
式，一种则是温暖人心的诗行。
伽利略透过望远镜看见银河时，吟诵起了但丁的诗篇；开普勒在绘制天体运行轨道时，
唱起了巴赫的雄浑乐章；袁隆平在研究“杂交水稻”时，沉浸于“禾下乘凉梦”的意境中。
如今，科技日新月异，我们更应让机器齿轮与竹简诗书继续共鸣。北斗卫星为渔船导航
时，要有"君看一叶舟，出没风波里"的牵挂；机器人家政服务时，当有"慈母手中线，游子身
上衣"的温度；人工智能诊断疾病时，应存"但愿世间人无病，何妨架上药生尘"的仁心......
技术的主要目标不是效率和收益，而是让人间更美好，值得你我走一遭。铭记此原则，
坚守人文灯塔，技术才不再是达摩克利斯之剑，而是人间四月天里的缕缕春风，轻拂脸颊，
抚慰心灵，让你我都生活在一个最好的时代。
02 让科技之舟，载满人文星光
百年前，爱因斯坦在《科学与幸福》中写下箴言：“关心人本身，应是技术奋斗的目
标。”今日，当AI 算法渗透生活、基因编辑改写生命密码，这句警示愈发振聋发聩——科技
若失去人性的锚点，终将如脱缰野马，将文明拖向深渊。
历史之鉴——工具理性的陷阱需人文照亮
狄更斯笔下的工业革命，是“最好的时代，也是最坏的时代”：蒸汽机轰鸣推动生产力
飞跃，但流水线上的工人却被异化为螺丝钉。卓别林在《摩登时代》中讽刺流水线对人性的
碾压：工人麻木地拧螺丝，甚至将路人的纽扣当作机器零件。技术若仅追求效率至上，便会
如韦伯所言，铸就“理性的铁笼”，囚禁人的自由与尊严。
现实之困——数字时代的“人”在何处？
今日，技术的“非人化”危机愈演愈烈：算法推荐用数据茧房禁锢思维，短视频将注意
力切割为碎片；人脸识别技术滥用，让个体沦为数据库中的一行代码。柏拉图曾寓言“洞穴
中人”，而现代人何尝不是困在算法投射的幻影中？当库克警告“人类可能像计算机一样思
考”，我们亟须以人文精神打破技术的冰冷逻辑：敦煌研究院用数字化技术复活千年壁画，
却坚持“修旧如旧”原则，让科技成为文明传承的载体而非破坏者。
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未来之途——科技需以人性为北极星
真正的科技创新，必以关怀人性为底色：中国科学家屠呦呦从古籍中提取青蒿素，用传
统智慧拯救百万疟疾患者；马斯克虽追逐火星移民，却强调“确保AI 是人类仆从而非主
人”。日本机器人教授石黑浩开发陪伴型机器人，不为取代人类，而是填补孤独社会的温情
缺口。这印证了海德格尔的洞见：“技术的本质不是技术性的”，唯有人文精神能让技术成
为“诗意的栖居”。
人类文明的史诗中，科技是奔腾的巨浪，人文则是引航的灯塔。从普罗米修斯盗火到
ChatGPT 诞生，技术的意义不在于征服自然，而在于让每个个体更自由、幸福。愿未来的科
技之舟永远载满人文星光，驶向“诗与远方”共存的彼岸。
03 科技担道义，妙手奏福音
“关心人本身，应成为一切技术奋斗的主要目标”，爱因斯坦在《科学和幸福》中如是
说道。爱因斯坦，不仅是科技的巨人、智者，更是心怀人类终极关怀的哲人、仁者。巨人、
哲人的提醒，发人深省：科技迭代的今天，如何促进科技向善，使科技成为“散作乾坤万里
春”的人类福音？人类如何物物而不物于物，避免沦为技术的奴隶？这是未来之问，也是现
实之问。
当今时代，人工智能+，堪称无所不能的“六边形战士”。上穷碧落下黄泉，机器人广泛
应用于科学、生产、生活，不少领域。诚然，科技发展，使人从繁重的劳作中解放出来，享
受高质量生活，诗意地栖居。
但人们惊喜于科技福祉美好生活同时，也忧心忡忡。人工智能开始抢夺人类的饭碗，使
人们生存空间日蹙，很多人不免像阿Q 一样惊呼“老子被儿子打了”，吐槽人工智能翅膀硬
了，开始反噬人类。科技迭代，处处横亘的数字鸿沟，使很多人生怕被科技浪潮搁浅在沙滩
上，被时代的筛子筛得流离失所。手指在屏幕间滑动的距离，远比双脚走过的路远。一部手
机，嵌套着人们所有的社会关系和信用系统，人与手机的深度绑定，不免使人产生“到底是
人在使用手机，还是手机在驾驭人类”的担忧。对手机的依赖度越高，对生活的掌控感就越
低。在“快一拍’的信息化、智能化社会中，不少老人，“剑未佩妥，出门即是江湖”，他
们安步当车、竹杖芒鞋的舒缓生活，始终无法跟上风驰电掣的科技列车。
但发展不是情怀的敌人，科技与人文关怀，也绝非此消彼长的零和博弈。昂山素季说：
“我们并不缺少发展所需要的科学与技术，但我们内心深处依然缺少些什么，一种真正的心
理温暖的感觉。”那么，如何在科技迭代的今天，使人内心充满温暖、幸福的感觉呢？一方
面，科技发展要以人为本，不能将人异化为一个个数据，一个个整齐划一的社会节点，以算
法论定。科技狂飙突进，如果不以人为本，不担当应有的情怀和伦理，就只是冰冷的机器。
另一方面，人们须恪守科技伦理，促进科技向善，才能不让科技成为双刃剑、潘多拉魔盒。
海德格尔说“技术是人类的座驾”。在这个算法时代，键声如雨，指令如云、光电闪
烁，字节跳动，科技发展，应该心怀道义，始终脉动着芸芸众生强有力的心跳，关注人的感
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动、梦想、情怀，使人的内心沿着亘古不变的人性轨迹，向善向美而行。让科技发展，多一
份人本、人文关怀，使人类用自己的活法定义时代的算法，让人永远闪耀尊严和价值的光
芒，让社会成为少者怀之、老者安之的和谐社会。
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