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专题4 “新时代学习的内涵“主题素材备战高考(素材+模考作文+审题立意+标杆范文+精彩段
落)
一【高分段落积累】
1.学习应明确目标。塞涅卡有言:“有人活着却没有目标,他们在世间行走,就如同河中的一棵小
草随波逐流。”当今学生总是一股式的学习。整天如同提线木偶般,毫无人生目标和自我理想。他
们像那颗小草般,需要身边人的推力,一旦推力消失,他们将永远停止,灵魂也失去了自我。
2.学习当是突围。为什么我们总是匍匐在知识面前,自甘渺小,裹足不前?“吾生也有涯,而知也
无涯”,庄子时代已然有此喟叹,今日学科门类无比细化、知识爆炸日新月异,更是今非昔比。学
习当是生命的突围,而非蜗牛背壳一般的负累。何不看看古人!他背起药箱赶往下一个草药山头,
他提笔撰写史记的下一篇列传,他转身进入词阕吟唱重湖叠巘清嘉。专一就是力量,专一就是快乐,
学习者尤是。
3.“ 书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲”。奋进学习征途,须热爱阅读经典,对话伟大先驱。
“尊德性而道问学,致广大而尽精微”。奋进学习征途,须拓宽思维广度,挖掘思维深度。
传承文化托底色,创作探索绘传奇。奋进学习征途,须立足学习传承,躬耕创作田野。
4.学到的东西,不能停留在书本上,不能只装在脑袋里,而应该落实到行动上,做到知行合一、以
知促行、以行求知,正所谓“知者行之始,行者知之成”。每一项事业,不论大小,都是靠脚踏实
地、一点一滴干出来的。
5.“非学无以广才,非志无以成学。”苏轼之所以全能,是因为即便被贬,仍具有一颗不忘学习的
心,贬到哪学到哪,我们只知他诗作万篇,殊不知他对美食中医书法也是样样精通;我们只知袁隆
平研究杂交水稻养活无数人口,殊不知他在闲暇之余还会练习小提琴和踢踏舞,在89 岁的高龄更是
用流利的英语在座谈会上致辞演讲。
6.积累乃学之正道。积累,方可行千里,成大海。
积累于学,其力无可限量。学习之法有许多种,积累也许不是最巧妙的,但就长远而言,一定是最
实用最有用的。对于中国体育,毛泽东曾发起过强与弱的思辨。他认为:一个力量纵使很弱,但只
要一点点积累力量,它也会变得强大。其实,学习也是一样,也是长期积累的过程。“冰冻三尺非
一日之寒”,此言虽有贬义,但也从侧面突出积累之强大力量。是故学者,应怀脚踏实地之心,以
累之为,成学业之才。
7.学习,不分时代;学习,也不分年龄。但学习,分知和行。“知是行之始,行是知之成。”这是
心学大师王阳明提出的著名命题——“知行合一”。什么是知?是良知、知识、书本知识、理论知
识、抽象观念,是有字之书。什么是行?是格物、行动、实践、实操、干事创业,是无字之书。知
行合一,也就是要理论结合实践,知指导行,行检验知。任何时代,知和行都不能偏废,在新时代,
更要两本大书一起读,倡导知行合一。
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8.练习实践是学习的必要条件。王羲之池磨尽染,苦练钟繇书法,方写得一手“飘若浮云,矫若惊
龙”的好字;李白经大量古风歌行的创作,才能在月下醉中吟出“举杯邀明月,对酒成三人”;欧
阳修修文修史,用三十年漫长改稿,《新五代史》流传千古;曹雪芹历经社会沧桑,批阅十年、增
删五次,终写成长篇巨著《红楼》传世。没有刻苦运笔训练、大量诗词创作、长期反复修改,没有
这些不同形式的练习实践,所有高阶的艺术都将不复存在。
9.对于当代人来说,终身学习是一种能力,更是一种态度。
荀子的“学不可以已”,要求的是“博学而日参省乎己”,追求的是“知明而行无过”。今天我们
强调终身学习则是为了适应未来发展的需要。当今社会是信息大爆炸、知识大爆炸、科技大爆炸的
时代,知识的更新速度日新月异。一个人学过的知识、了解的信息如果不及时更新,他便无法适应
社会的变化。现代社会,终身学习是一种学习能力、生活能力,一种生活方式、生活态度,更是一
种思想境界,一种精神追求。当代青年要常怀“本领恐慌”“空杯心态”,树牢终身学习理念,在
不断学习中做出真学问、练就真本领,让自己拥有越来越广阔的天地,收获属于自己也属于时代的
精彩。
10. 一部中国史就是一部中国人的学习史。秦纳英才而统一,汉通西域拓疆土,唐开盛世朝万国,
明下西洋显邦威。这些无不是在学习中不断完善自己,最终也让自己成为别人学习的榜样。然而,
巅峰过后,这个古老的国家又因沉浸于“天朝上国”的自大中,闭关锁国,终不可避免地走向了落
后就要挨打的深渊。直至近代在面临亡国亡种危机及饱受欺凌和歧视之后,无数仁人志士才又通过
学习力求变法图强却鲜有良效。最终直到共产主义在中国传播和共产党在中国诞生,这个苦难深重
的民族才真正找到了学习和前进的方向。
二【素材积累】
新东方网红主播---董宇辉
双减政策下新东方转型直播带货,曾经的新东方老师董宇辉在直播带货的同时科普知识、妙语连珠,
这一“知识+直播”的形式深受观众喜爱,被网友称为“直播界的天花板”。谈到自己得到大家的肯
定与喜爱时,他写下文章:《人气是书籍给我们的馈赠》
我曾前后看过六遍《平凡的世界》,年轻的时候读,只看到苦难,被文中接踵而至的厄运和打击压
得喘不过气。后来再读,我看到了人生,明白了月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,命运不会专门奖励
你,但也绝不会刻意为难你,所有兜兜转转的经历,背后可能都有一个奖励。后来再读,我看到了
力量,主人公不愿接受命运的安排或者厄运的审判,他从文学作品中找到力量面对苦难,从勤奋的
劳动中寻求深度的精神满足,并通过帮助身边人,来得到精神的救赎。
人生没有白走的路,也自然不会有白读的书。通过阅读,我获得了生命的厚重感,获得了精神的力
量。书籍让我们从原来生活的琐碎和自己偏狭的视角中抽离出来,跳出自己的“信息茧房”,用更
大的视角和更长的时间维度去审视生活,听各家之言,取多种观点,形成自己完整的认知观念。这
样一来,哪怕面对同一件事情,我们的态度也会有所转变。少些无知,就不会傲慢;少些偏狭,就
不会荒谬;少些盲从,就不会激愤。先贤们已经慷慨地把思考全部写在了书中,我们只需要做一件
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事,就是翻阅和理解,书籍是人类智慧的汇总,它给我们关于生命价值的答案。
模考原题一
阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)
两千多年前的荀子认识到后天学习的重要性,他用《劝学》阐述了学习意义、应持有的态度和可采
取的方法等方面,勉励人们学习;一千多年前的韩愈批判了当时士大夫阶层“耻学于师”的风气,
他用《师说》论述了从师学习的必要性。
随着社会的发展变化,我们今天在学习中又遇到了新的难题。请你针对当下学习中的某些问题,以
“劝学”新说为题,写一篇不少于800 字的文章。
【审题指导】
材料以《劝学》和《师说》为例,指出古人对学习的认知。根据已学的课文可知,《劝学》主张:
学不可已、积累、坚持、专心。《师说》主张:道之所存,师之所存也;虚心请教。由此可知,古
人对于学习的态度,总体上以积极求教求知、持续的积累与坚持学习的总体态度。
综合两则材料可知,本次作文的主题应该是“对学习的认识”。根据任务要求,以“‘劝学’新
说”为标题,考生要突出“新说”之意,尽量避开课文中的传统观点,另辟新意。可以联系时代发
展,结合遇到的新问题,谈谈如何学习,谈谈终身学习的重要性等;也可以发表自己对学习的看法,
如勇于质疑、坚持原则、实事求是、从兴趣出发、勇于创新等等均可。本题具有很大的开放性,切
忌单纯泛泛而谈对学习的认识。
【参考立意】
1.学习要讲求效率,要跟得上时代的脚步。
2.任何时代,学习都不能急于求成。
3.信息爆炸的时代,学习更要有质疑精神。
4.多种选择面前,兴趣也许是最好的依据。
标杆范文
“劝学”新说
(1) 人们常说:“锲而不舍;金石可镂。”这句名言出自荀子的《劝学》,《劝学》是两千多
年前荀子对学习问题的朴素认识。在当今社会飞速发展的时代,我们今天在学习中又遇到了新的难
题。仔细想想,这句话也不是完全正确的。有时候,锲而不舍,金石也未必可镂。
(2) 现在的学生所面临的学习难题相对更多。特别是高中学生,顶着高考的巨大学习压力。我
认为,大部分的学生都非常努力的、勤奋的,具有“锲而不舍”的精神。但在我们的现实生活中,
往往可以看到这样一种现象。有的人异常勤奋、努力学习,充分利用好自己的时间,凌晨12 点甚至
1 点睡觉,在清晨5 点多就起床,而最终成绩平平,并没有取得较大的进步。而有的同学,作息规律,
该玩的时候玩、该睡觉的时候睡觉、该吃的时候吃,最终成绩也和那些“锲而不舍”的同学不相上
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下,有时候甚至比“锲而不舍”的同学更优异。这不应仅仅归根于“智商”二字,还与他们的学习
方式和学习的方向有关。锲而不舍,金石未必可镂。
(3) 再如当今的某些高中学生,在选科上令人费解。有的学生明明文科好理科差但却因为自己
的兴趣爱好而选择理科,这样,即使是有着“锲而不舍”的精神,最终所取得的成绩未必能达到自
己文科相应的水平。这就好比一条生活在大川大河的淡水鱼,把它放生在广阔无边的海洋咸水中,
尽管它在大海里努力的生存,但它是否还能具有当初“鱼跃龙门”的冲劲和实力了?
(4) “锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”这句名言已经流传了两千年了。千百年
来,它被无数人接受,口耳相传,甚至奉为至理名言。在学习中,人们总是鼓励他人努力读书,认
为只要“锲而不舍”就一定能获得知识,得到好处。其实,金石是否可镂要取决于那块“金石”。
(5) “锲而不舍”应是一种精神,但不应该成为一种方法。在选对了“金石“,“锲而不舍”
才会见效。现在的青少年大多有强烈的上进心。我认为,我们的老师既要弘扬“锲而不舍”的精神,
也要引导学生懂得灵活变通,不能太过固执。
(6) 锲而不舍,金石未必可镂!
标杆范文二
阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800 字的文章。
有些关于“学习”的句子精炼而含义深刻,含有劝诫和教育的意义。如“鸟欲高飞先振翅,人求上
进先读书”“读书之法,在循序而渐进,熟读而精思”“一个人不一定要越走越高,但千万不要停
留在原地”……这些句子有的来自书本,有的来自同学,有的来自长辈。
语文老师为了鼓励同学们树立正确的学习理念,组织以“学习之道”为主题的班级研讨活动。请你
围绕“学习之道”,写一篇文章,在班级研讨会上阐述你对学习的认识和思考。
要求:自选角度,自定立意,题目自拟,写一篇不少于800 字的文章。
【审题立意】
(一)对材料的解读
材料列举了三个与“学习”有关的句子
第一个句子“鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书”意思是“小鸟如果想展翅高飞,那就先要学会如
何振动自己的翅膀;人如果想上进,就要先丰富自己的知识”关于学习的意义。
第二个句子“读书之法,在循序而渐进,熟读而精思”是关于学习方法。
第三个句子“一个人不一定要越走越高,但千万不要停留在原地”关于学习的持久性,需要有坚持
之道。
这三个句子的内容有一定的逻辑层次,由学习的意义到学习的具体做法再到学习的持续性。
(二)对写作引导语的理解
引导语由三个层次构成:
“有些关于‘学习’的句子精练而含义深刻,含有劝诫和教育的意义”为第一层次,引导我们去关
注学习的深刻意义;
“……这些句子有的来自书本,有的来自同学,有的来自长辈”为第二层次,引导我们思考学习不
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仅来自书本,而且是可以来自多方的;
“在班级研讨会上阐述你对学习的认识和思考”为第三层次,体现考生的主体意识,要求有理性的
深度思考。
(三)写作任务
①语文老师为了达到鼓励同学们树立正确的学习理念的目的;
②要有主体意识,以“学习之道”为主题的班级研讨会;
③阐述你对学习的认识和思考。
【标杆范文】
明学习之道,长青年之能
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家好!我发言的题目是:明学习之道,长青年之能。
“一个人不一定要越走越高,但千万不要停留在原地。”而学习,正是引导我们举步前行、探索未
知的导航仪。学习须有道,在学习之道支撑下,我们得以触及天空更高阔处。在我看来,学习之道
不可无此三柱:一曰“疑”,二曰“用”,三曰“恒”。
学贵有疑。见疑求问后解惑,学识由此长。韩愈《师说》有言:“人非生而知之者,孰能无惑?惑
而不从师,其为惑也,终不解矣”,李氏子蟠不拘时俗,学于韩愈求问;宋濂慎微谦敬,从师而问,
而成其仕。反观余诸人“耻学于师”、“耻发其问”之态度,墨守成规、囿于陈俗的现象,可知
“圣益圣、愚益愚”之缘由。学贵有疑之精神长传。前日,某小学一八岁学生指出语文课文内容不
合理之处,并得到了官方将修改的回应。有疑、能疑、敢疑。怀疑而问,问而见长,学习之道也。
学活于用。学毕熟知而能用,才能从中育。“纸上谈兵”故事广为人知,我们亦不能不警惕知识学
习与实际脱离可能引起不良后果,闭门造车没有出路,唯有将知识转化为有效的工具,我们读过的
书本才不会如陈谷一般烂在仓中而不能为人食。董学书肩挑扁担行于云南深山之间,以自己疟疾防
治知识挽救千百生命;复旦大学高分子材料研究教授,利用专业知识造出可以穿戴衣式显示器。在
实践运用中赋知识以动能,学习可日益精进。反观某些脱离实际之人,平日只好高谈阔论,自说自
话。可谓迷惑,更有甚者,借信息差蒙骗群众,是完全背离学习之道之举。
学成在恒。“合抱之树,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下”。遍观古今,学
者大家,无不以恒立本而功成。晋代书法家王羲之,研习书法,心醉神迷,学习时间具象成笔林墨
池,流芳后世;闻一多先生为篇修文,无论昏昼,皆全神贯注、目不窥园。“譬如平地,虽覆一篑,
进,吾往也。”秉此恒心,投诸学习,金开不断,学之可成。
身为正当青春的高中生,身为肩担责任的时代青年,我们当以学习强自身,以学习之道促己成。
“北海虽赊,扶摇可接”。吾辈当乘风,直下看山河!
我的发言完毕,谢谢大家!
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标杆范文2
好学更需勤学,善学以成大道
人的一生是个不断学习的过程,正确的学不可不树立。依我看来,“人求上进先读书”,好学是学
习的基础,之后勤学“熟读而精思”助力学习循序渐进,而善学则是提炼出真正学习之道的臻至化
境。
学习之道,不可不好学。学习不是空想与空谈而重在行动,好学是推动这一行动的燃料。古有悬梁
刺股、凿壁偷光等好学佳话,今时亦不乏保安旁听考取文凭的励心事迹。好学使我门走上学习之道,
反之不”好”将令人堕入空虚而碌碌的深渊。当今社会“躺平”的现象屡见不鲜,一些人或是失去
动力白白虚度青春,或是不思进取不知充实自身被进步的社会本身所陶汰。由此可见,“好学”使
我们把握学习时机,汲取学习动力,学习之道,不可不“好”。
学习之道,更需勤学。学习是道阻且长的漫漫征程,勤学这一“油门”助我们行则将至。一时的悬
梁刺股成就不了杰出人才,持之以恒的凿壁才使得学习一直持续、行程一直前进。听障女孩江梦南
拿到北大文凭离不开日日夜夜的勤学苦读,寒门状元庞众望摘下金榜桂冠是因为他有着“勤”这一
宝贵财富。当今“躺平”现象有之,但更多人以揶揄的“内卷”对抗之,以勤奋的奋斗走出山高路
远的学习之道。由此可见,“勤学”使我们坚守学习志向补充学习能量,保证我们不断进步。学习
之道,不可不“勤”。
学习之道,善学为妙。学习的道路有千万条,善学这一方何盘引领我们避开险阻,驶向平坦康庄。
关于“学习”的句子精炼而含义深刻,它们来自书本、同学和长辈,可见我们可善于利用身边各种
条件,让整个世界成为自己的学习资源。齐白石画虾栩栩如生,在于他“善”于向自然万物学习;
老舍写作文学作品纤毫毕现,在于他“善”于向平凡大众学习。当今“银发知播”的涌现更体现了
越来越多的人之善学。由此可见,“善学”使我们把握学习方法融通学习资源,帮助我们更加优秀。
学习之道,不可不“善”。
由“好”到“勤”再到“善”,也是学习之道走的“快”到走的”稳”再到走的“好”。好学更需
勤学,善学以成大道!
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