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议论文并列式分论点写作模板
并列式考场作文最大的优势是一目了然，让阅卷者看到试卷的瞬间了解作者
的观点，对作者的写作构思有很好的评判；其次句式整齐，视觉冲击力较强；
最后便于思考，有了第一个分论点，其他两个分论点可做仿写句，减少考场构
思的流程。
满分示范
[高考真题] (2022 高考全国甲卷)阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分
)
《红楼梦》写到“大观园试才题对额”时有一个情节，为元妃(贾元春)省亲
修建的大观园竣工后，众人给园中桥上亭子的匾|额题名。有人主张从欧阳修
《醉翁亭记》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；贾政认为“此亭压水而
成”，题名“还须偏于水”，主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字，
有人即附和题为“泻玉”；贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅，贾政点头默许。
“沁芳” 二字，点出了花木映水的佳境，不落俗套；也契合元妃省亲之事，蘊
藉含蓄，思虑周全。
以上材料中，众人给匾额题名，或直接移用，或借鉴化用，或根据情境独创，
产生了不同的艺术效果。这个现象也能在更广泛的领域给人以启示，引发深入
思考。请你结合自己的学习和生活经验，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；
不得泄露个人信息；不少于800 字。
1
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试题关键词：直接移用/借鉴化用/独创标杆范文
题目：借鉴与创新齐飞，繁荣共时代一色
解析：题目化用“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，既富文采又表明观
点。
红楼一载，元妃省亲，有园中亭者，众人题名。有人或移出“翼然”，有人
或借鉴“泻玉”，唯宝玉据景独创，道出“沁芳”，是为最佳。一叶知秋，从
大观园之景再望向如今盛世中华，在这条发展之路上，正值吾辈借鉴移用之时，
待乘创新奋勇之风。我们正应携手奔赴，让借鉴与创新各美其美，美美与共。
(第一段)
解析：开篇引述材料，点出最佳者，表明态度。联系当下国家发展，提出中
心论点。
借鉴化用，取其精华，兼容自身，发其芬芳。(第二段)
解析：第一个分论点，提出借鉴化用事物具体方法：取其精华。
《劝学》有言：“君子生非异也，善假于物也。”是故所谓“鉴”为君子之
性。同时，鲁迅在《拿来主义》中曾说，文化是不能随便拿来的，需得取其精
华，去其糟粕，而且不能随便“拿来”要“沉着，勇猛，有辨别，不自私”，
借鉴化用。古有王勃借鉴化用曹植诗中“丈夫志四海，万里犹比邻”一句，道
出“海内存知己，天涯若比邻”之千古佳句；近有曾国藩等人于华夏之危急存
亡之秋，“师夷长技以制夷”发展洋务运动。因而，移用借鉴能够助人已成之
境，在时代翻涌的浪潮中，还得“择其善者而从之，其不善者而改之”，如此
并举，方可成于大同。(第三段)
2
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解析：引用课内素材论证借鉴的意义。
守正创新，继住开来，新古相推，日生不滞。(第四段)
解析：分论点二提出守正创新的具体方法。
“问渠那得清如许？为有源头活水来。”故步自封只会使人生如潭水般死寂，
唯有不断创新，方能迸发出鲜活的动力。再如江泽民同志曾言：“创新是民族
进步的灵魂， 是一个国家兴旺发达的不竭动力。”由此可见创新之重要性。从
两千余年的古代“四大发明”到如今华为之“鸿蒙”新系统，从神衣尝遍百草
再到屠呦呦于青蒿中发现治疗疟疾之伊始，中华民族将创新精神发挥得淋漓尽
致。还看今朝，我们不做雨果所说的“把黄昏的太阳当成黎明曙光"的人，而去
做把黄昏的太阳变成黎明曙光的人，继承炎黄子孙创新之精神，执着砥砺前行，
用创新去书写未来的不凡。(第五段)
解析：引用诗句和事例来论证创新重要性这一分论点。
借鉴创新。兼收并蓄，让过去之创新为今日之借鉴，今日之创新得为来日之
借鉴。(第六段)
解析：第三部分，提出把借鉴和创新结合起来的具体做法。
诚如“沁芳”一词，正是对贾政之“泻” 字的引中和创造。文学家茅盾有
言“模仿是创新的第一步”。观之古今，宋人学唐诗，正是模仿中的灵光一现
才得宋词，传统文化得以步步向前；再如齐白石对学生说：“学我者生， 似我
者亡。”思考、发展和再造才是立足当下之规律。借鉴助力创新，创新始于借
鉴，借鉴与创新相互依存，密不可分。(第七段)
解析：回扣材料，引用名言论证把借鉴和创新结合的好处。
3
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匾额取名的过程又何尝不是华夏大地时代更迭变迁的写照呢？一百年风雨兼
程，一百年沧桑巨变，中华民族从移取“翼然”的死板僵硬，再到稍鉴“泻
玉”的融会贯通，最后不断创新，走向了如今新时代的“沁芳”佳境。此番此
举，也值得我们深思和借鉴。(第八段)
解析：联系现实，回扣材料，强调论点。
弃“翼然”鉴“泻玉”，创“沁芳”，从红楼展望当代，吾辈应从借鉴出发，
秉怀创新意识，接过时代之炬，拥抱繁荣未来!(第九段)
解析：呼应开头，照应标题，发出号召!
模板总结
标题：对偶显整齐，观点紧扣题，化用古文显底蕴。
开头：一句话引述材料+表明态度+提出中心论点
主体：分论点一独立成段书引用课内素材论证。
分论点二独立成段+举例论证。
分论点三独立成段+回扣材料扩展论证。
联系现实：把材料与现实结合起来论证。
结尾：呼应开头，照应标题，发出号召。
考场作文分论点的构思方法
技法一：阐释内涵法
具体方法：用两个到三个分论点对中心论点的性质、特点进行阐释，也可以
理解成下定义，阐释“是什么”的角度。常用格式：……，是……
例一：因势利导，直接移用，是为成功的快车道。
巧妙拿来，借鉴化用，是为蝶变的长明灯。
4
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包容开放，据境独创，是为振兴的催化剂。
——《借用兴邦，独创兴国》
作者用了三个比喻句做阐释的分论点，把“移用、化用、独创”这三个境界
阐释得具体形象生动。
例二：藏而不露，坚韧不拔，默默奉献，是做人的第一准则。
不偏不倚，不蔓不枝，为人正直，是做人的第二准则。
停滞迂回，缓缓出头，学会反思，是做人的第三准则。
——《学会做“人”，走好新时代长征路》
作者用了三组九个四字词语，组成阐释性分论点，把书法与做人的道理结合
起来。
[高考真题] (2023 新高考I 卷作文试题)阅读下面的材料，根据要求写作。
(60 分)
好的故事，可以帮我们更好地表达和沟通，可以触动心灵、启迪智慧；好的
故事，可以改变一个人的命运，可以展现一个民族的形象……故事是有力量的。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确
定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不
少于800 字。
试题关键词：好的故事/有力量
标杆范文
题目：好故事指点人生
解析：题目点题表明观点。七字标题简洁明了。
5
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“一个没有英雄故事的国家是不完整的，而一个有着英雄故事，却不懂得传
承的国家是毫无生机的。”可见，传承英雄故事，可以激励人们发掘出强大的
力量。(第一段)
解析：开头引用名言点题，语言犀利。提出中心论点：
好的故事犹如一座航标，引领人生的航向。(第二段）
解析：分论点一用比喻向，阐释好故事是人生的航向。
有了方向才能有所作为，才能为人生添上浓墨重彩的妙笔。不畏黑暗，高举
义旗，陈独秀以《新青年》杂志为阵地，汇聚天下英才，推动新文化运动的车
轮。革命成功，品质不变，红军时期，周永开的一双双草鞋伴随他走过了万里
革命路，草鞋是他的信念坚守。改革开放，市场上的草鞋销声匿迹，他换掉了
草鞋，鞋变了，路变了，但创业的脚步依旧未停，革命精神永远不变。呕心沥
血，大爱无疆的张桂梅创办免费女子高中，为大山深处的孩子提供了闪亮的明
灯，让她们真正从大山深处走了出去。传承好的故事，让后辈们凝聚力量，寻
找方向，追随着榜样，创造人生佳绩。(第三段)
解析：用三个人的事例做了个拼盘。
好的故事犹如一张明信片，展现民族的形象。(第四段)
解析：分论点二用比喻句阐释好故事是民族形象。
为国争雄，大批英雄豪杰涌现，如“把吴钩看了，栏杆拍遍”的辛弃疾，如
“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的文天祥，如“精忠报国”的岳飞，如
虎门销烟的林则徐，这些英雄铁骨铮铮。而腐败愚昧的清政府，固守闭关锁国
的政策，最终走向了衰亡的结局。好故事激发人们奋进，坏故事警醒世人抗争。
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中国人是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的豪杰；中国人有民族英
雄，有民族智慧；中国人有民族尊严，有民族气节。(第五段)
解析：正反对比论证好故事激发人们奋进。
好的故事犹如一种媒介，传承民族的精神。(第六段)
解析：分论点三用比喻向阐释好故事是民族精神。
每当与志同道合的朋友谈论起好的故事，我们无不为这些故事所动容：老子、
孔子让哲学生辉；李白、社甫让诗歌展翅；《红楼梦》《阿Q 正传》让文学添
彩；原子弹、氢弹让国家安稳；扶贫故事让世界生敬；新时代航天故事让国人
自豪...每每讲起这些名人故事，世人无不感叹。爱好和平的人，找到了知音；爱
好发展的国度，找到了样本，……是的，秦桧、汪精卫永远钉在历史的耻辱柱
上，坏人物警醒人，好故事感动人，品味故事内涵，激发前进动力。(第七段)
解析：人故事与坏人故事对比，更加突出好故事的重要性。
好的故事可以激励人心，青年们更应“以梦为马，不负韶华”将好故事传承
下去，启发我们内心深处的强大力量，从而勇攀高峰!(第八段)
解析：结尾照应开头，扣题，升华情感!
模板总结
标题：七字表明观点，言简意賅
开头：引用名言+提出中心论点
主体：分论点一比喻句独立成段+人物拼盘论证
分论点二比喻句独立成段+正反对比论证
分论点三比喻句独立成段+古今素材对比论证
结尾：呼应开头，照应标题，发出号召
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【阐释内涵法素材积累】
1.爱国是“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的勇于担当精神。
爱国是“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”的持之以恒态度。
爱国是“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”的无私奉献情怀。
2.勇气是富贵不能淫的精神品质。勇气是贫贱不能移的高贵人格。勇气是威
武不能屈的铮铮傲骨。
3.何为中国面孔？无惧危险，奋不顾身，逆行救人的英雄，此为中国面孔。
何为中国面孔？全力以赴，心无旁骛，坚持不懈的英雄，此为中国面孔。
何为中国面孔？心存黎元，道济天下，勇于担当的英雄，此为中国面孔。
4.中华文明的韧性，是“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡”的壮志豪情，
“刚韧” 铸就了文明之魂。
中华文明的韧性是，是“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”的豁达淡然，
“柔韧” 打通了文明之筋脉。
中华文明的韧性，是“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的民族气节，
“坚韧” 塑造了文明之风骨。
技法二：分析理由法
具体方法：分析问题的原因或者目的的内容，是揭示事物。“为什么”的角
度。
常用格式：
因果复句：因为……，……；…… 因此……； 要……就需要……；……有
助于……；……能够……；……可以……。
假设复句：如果……，就会……。
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例一：点赞，为鲍叔那识“珠”的慧眼。
点赞，为鲍叔那宽广的胸襟。
点赞，为鲍叔那无私的情怀。
——《慧眼识“珠”，服务国家》
三个分论点论证为何点赞，点明鲍叔的高贵品质。
例二：敢于正视，方能重塑个性。
敢于正视，方能砥砺自我。
敢于正视，方能重铸格局。
——《敢于正视，方得重塑》
三个分论点是在回答为什么要正视的问题。
例三：我想握住奋斗的手，因为奋斗是战胜挫折的法宝；
我想握住奋斗的手，因为奋斗是实现理的基石；
我想握住奋斗的手，因为奋斗是充实自我的条件。
——《我想握住奋斗的手》
三个分论点回答想握住奋斗的手的原因。
[高考真题] (2021 年高考天津作文试题)阅读下面的材料，根据要求写作。
(60 分)
如果说时间是一条单行道，那么纪念日就是道路两侧最醒目的路标，它告诉
我们怎样从昨天走到了今天。时间永不停步，纪念日不会消失。记住它，可以
让日历上简单的数字成为岁月厚重的注脚，而它也不断提醒着我们带着初心奔
向前方。
你对这段话有怎样的理解和感悟？请结合自身体验，写一篇文章。
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要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限(诗歌除外)，文体特征明显；③
不少于800 字；④不得抄袭，不得套作。
试题关键词：纪念日/不会消失/ 奔向前方标杆范文
题目：身披过往，脚踏前方
解析：题目点出纪念的意义。对偶句句式整齐。
人们在时间的洪流中前行，而纪念日则是岁月里的厚重注脚。如同银河之中
格外耀眼的几颗星，后人的纪念赋予那些日子以更加鲜明的颜色。在中华民族
走过的悠悠岁月中，也设立了许多像路标一样的纪念日，它们串起了数千年的
文化和精神，突破时室的局限，将民族的基因根植在每一个华夏儿女的血脉中。
(第一段)
解析：开篇点题，运用比喻修辞指出设立纪念日的意义。
技法三：综合运用法
（一）分论点并列式
引论（提出中心论点、分论点）
论证分论点1+论据（事例）＋分析论证
本论论证分论点2+论据（事例）＋分析论证
论证分论点3+ 论据（事例）＋分析论证
结论（照应全文）
[结构纲示例]《语言是沟通的钥匙》
开头部分：起兴，提出总论点
第二部分：并列结构
分论点一：恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。
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分论点二：恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。
分论点三：恰如其分的语言表达，利于爱情的沟通。
结尾部分：深化话题 重申观点
[范文展示]
语言是沟通的钥匙
①假如沟通是一扇门，那么语言就是这扇门的钥匙。（总论点）
如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜，那么语言的钥匙便引领着你走向
皓月当空，繁星满天；如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠，那么语
言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲；如果沟通的门通向的另一方是浩瀚
无边的大海，那么语言的钥匙便引领着你走向如宗悫般“乘长风破万里浪”，
如毛主席般“到中流击水，浪遏飞舟”。语言在沟通中是多么地重要！它是一
把闪光的钥匙，使沟通直接到达人的心坎上。（起兴，亮出观点，阐明语言对
沟通的作用，清晰地让阅卷者看到文章的中心意思）
②恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。（分论点一）诚然，父母们都
“望子成龙，望女成凤”。然而，当子女跌倒时，是痛斥“没用的东西，怎么
搞的”，还是送以一句“这次是有点失策，下回努力”，即会收到截然相反的
效果。当子女摘吃了早恋的禁果时，父母们是郑重声明：“那不行，绝对不
行”，还是先说一句“你的心情爸妈能理解”再述之以理，效果更不用提起。
尽管沟通的心都如月光般皎洁，但语言的表达却让沟通的效果不一样。可见，
亲情的沟通，要用好语言的钥匙。（呼应标题）
③恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。（分论点二）高适的“莫愁前路
无知己，天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，都用优美
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的语言送走了友人，达到了友情的沟通。李白《蜀道难》一文中劝说友人归来
的语言精辟，达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标，下有冲波
逆折之回川”可知“蜀道之难，难于上青天”，友人便从言语中感受到友人的
关怀，沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”，它需
要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通，需要语言的钥匙。（再次呼应标
题）
④恰如其分的表达，利于爱情的沟通。（分论点三）文学著作中简·爱与男
主人公罗伯特早期的认识，便因为罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。幸好，
简·爱直接而爱憎分明的语言打破了两人间的障碍，两颗相爱的心才得以沟通。
刘兰芝被遣回家时对焦仲卿所说的“君当作磐石，妾当作蒲苇”，焦仲卿“誓
天不相负”的回答当中，爱情得到了沟通。爱情有时不能像柳永说的“执手相
看泪眼，竟无语凝噎”，而需要沟通。爱情的沟通，需要语言的钥匙。（最后
再呼应标题）
⑤再看，触龙说赵太后、魏征谏太宗，无不以恰如其分的语言表达见称。君
臣间的沟通，同样需要语言的钥匙。
一言以蔽之，请好好运用语言的钥匙，让沟通直接到达心坎上。（重申论题，
照应起首）
[点评]这篇文章属于并列式结构的范文。以“恰如其分的表达，利于XX 的
沟通。”作为反复重现的句子格式，从三方面展开论述。这是典型的“三大三
小”式的结构形式。所谓“三大”即全文由三大部分组成；“三小”指的第二
部分由三个并列的段落组成。这样的行文格式，便于阅卷者迅速把握作者的思
路。
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并列式一般可套用模式：
模式一
……是……的前提
……是……的基础
……是……的关键
……是……的根本
……是……的保证
如《战胜脆弱》
模式二：
……是……的奠基石
……是……的催化剂
……是……的航海灯
……是……的源泉
模式三：
……就……
……就……
……就……
如：《爱自己》
1.爱自己，就应该使自己时刻保持一种好心情
2.爱自己，就应该使自己的心永远年轻
3.爱自己，就应该不要让自己的生活留下遗憾
三．常见错误点拨
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1.开头提出的总论点跟各个分论点没有关系。
如：《生命的价值》
总论点：我们要创造出更有意义、价值的生命。
论点一：生命，认识世界的基础
论点二：生命，人类进步的关键
论点三：生命，迈向成功的前提
总结归纳全文
2．分论点分类标准不一致。
论点一：拼搏创造奇迹。
论点二：拼搏铸就成功。
论点三：拼搏源于崇高的信念。
点评；前两个分论点是从拼搏的作用角度来谈的，第三个是从拼搏的来源方
面来谈的，分类标准错乱。
3．分论点句式差别太大，影响了文章结构的美观。
例；论点一：淡淡的爱，是对孩子自立能力培养的一种策略。
论点二：淡淡的爱，是对孩子自信心的一种心灵抚慰。
论点三：淡淡的爱，可以创造奇迹。
并列式结构注意要点
（1）设计分论点时，所有的分论点之和要能涵盖或阐释中心论点。
（2）分论点之间的关系，要区分轻重、主次、先后等因素，谁先谁后，谁
重谁轻，在写作时要注意顺序和写作的分量。
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（3）形式要一目了然，建议每段中心句放在段首，以引人注目，便于读者
迅速把握段意。
（4）分论点角度要统一，不能重复，不能交叉，不能包容，不能彼此矛盾。
（5）结构一致，字数接近。
[范文引航]
架起沟通的桥梁
①生命如大海上的一座座孤岛，架起沟通的桥梁，他们便成为一体。生命的
桥梁如同彩虹，它可以给人生增加绚丽的色彩。（比喻显示深厚的语言功
底！）有了一座座连通心灵的桥梁，也就有了人与人之间的尊重、信任与理解。
（总论点）
②真心，是架起沟通的桥梁。（分论点1）
远山连绵，溪水流淌，夕阳的金辉洒在一片幽静的山林中，似乎万物都在静
待着……忽然一首悠扬的琴曲声打破了山林的寂静，阻遏了天上的行云，也阻
住了一个人的脚步。他高声赞叹：巍巍在高山，浩浩乎江河！从此，中国历史
上便留下了这一段“知音”的佳话。我想“知音”换成知心更合适。因为俞伯
牙是用心在弹，而钟子期用心在听，当心与心交融沟通成一体时，人与人之间
也就消除了隔膜，没有距离。拨动你的心灵之弦，敞开你的心灵之窗，此时你
已搭成一座沟通的桥梁，直通心灵的彼岸。（扣中心论点分析议论，深化主
题）
③诚心与虚心，是架起沟通的桥梁。（分论点2）
“朝廷之臣莫不畏王，宫妇左右莫不私王，四境之内莫不求于王，由此观之，
王之蔽甚矣。“早朝上，邹忌娓娓道来，齐王正襟危坐，侧耳聆听，文武百官
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点头颔首。终于，王一句“善”。于是齐国上下，百官进谏，无所不言，君臣
一条心。这样，一座沟通军民的桥梁建成了，一个君臣相得的帝国兴起了。铮
铮的历史事实告诉我们，诚心与虚心是建成沟通之桥的必备材料。（分析论
证）
④爱心，是架起沟通的桥梁。（分论点3）
水缓缓推动一双稚嫩小手，这颗幼小的心灵正在认真地体验着每个人都习以
为常的水，迷惑而兴奋，她看不到水，也听不到水声，只能感受到它是如此的
温和柔软，就像站在一旁的老师。“water”，老师在她手上写上了这几个字母，
但换来的只是沉默，老师重复地写下“water”，一遍又一遍，直到女孩脸上露
出了惊喜的笑容……海伦·凯勒和她的老师就这样为我们谱出了一个文学史上的
奇迹。不，说得准确些，是生命的奇迹！而这奇迹又是建立在一座沟通心灵的
桥梁之上，这座桥的名字叫“爱”。
⑤点数着这些优美的名字：真心，诚心，虚心，爱心……朋友，你有什么收
获了吗？你有没有一种冲动——我要将这些桥与我身边的人连通。（结论部分：
总结呼应全文）
精彩范例一：生命的价值
开头部分：起兴，提出总论点
第二部分：并列结构
分论点一：生命的价值在于奉献。
分论点二：生命的价值在于包容。
分论点三：什么的价值在于感恩。
结尾部分：深化话题 重申观点
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精彩范例二：诚信如花
开头部分：诚信是做人之本
第二部分：并列结构
分论点一：诚信如花，花心蕴含坚贞不渝的爱情。
分论点二：诚信如树，树根凝汇千古不变的友情。
分论点三：诚信如土，土里根植着赤胆忠心的爱国情。
结尾部分：深化话题 重申观点
精彩范例三：守卫诚信的火种
开头部分：提出总论点（请守卫精神火种，请重树做人立业之本——诚
信。）
第二部分：并列结构
分论点一：请重视诚信，因为它是先人倾其一生呵护而得以流传的文明火种。
分论点二：请重视诚信，因为它是做人之本，立业之基。
分论点三：请重视诚信，因为它是现代社会的精神梁柱。
结尾部分：深化话题 重申观点
注意：
平行排列的各个分论点是按照同一的划分标准概括出来的，各分论点之间具
有逻辑性，并列的分论点的内容不可交叉，不可重复，不可包容，不可矛盾，
其排列顺序一般是从主到次，由轻到重，由浅入深，或按人的认识规律来排。
（二）论据型并列式
范文引航
学会历史般的旁观
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在蝶的眼中，花是天使，因为花给予她生命的甘露；
在花的眼中，蜂是挚友，因为蜂给予她生命的延续。
然而在蝶眼中，蜂不过是埋头苦干的笨蛋，在蜂眼中，蝶不过是游戏花间的
浪子。（起兴，用整齐漂亮的句子开头，亮相即得满堂喝彩）
爱憎蒙住了理性的心。跳出爱憎，历史会还给我们一份真实的面目。（提出
论题，表明看法，清晰地让阅卷者知道写作的意图）
霸王骑着乌骓化为了鬼雄，虞姬将生命之花化作了矛尖的湛蓝，于是心被感
动了，那殿上之君只不过是无耻小人，听听汉家小儿高唱“大风起兮云飞扬”，
就热血沸腾。
可是就是这个被唾骂的人建立了中华大地的一代霸业。没了他，哪来的张骞
扶着驼铃走向天山的雪莲？没了他，哪来的卫青舞着旌旗奔向大漠的飞沙？
历史长河滚滚奔流，告诉我们———刘邦比项羽更有才能去成就一番霸业。
（论据一，理性看待项羽和刘邦。一部分分三段，求结构清晰）
炀帝踏着龙舟走向江南的七月，黎民抱着妻小沿河悲恸。于是血被激怒了，
那由南向北奔流的运河不再雄浑，那滔滔河水浸透了百姓的血泪。
可是就是这条劳民伤财的大运河，书写了大都的辉煌，托起了沿河的点点明
珠之城。
历史的车轮滚滚向前，告诉我们———京杭大运河灭了一个隋朝，却也开辟
了更辉煌的盛世。（论据二，理性看待炀帝开掘大运河的功过。也把一部分内
容分三段）
镜对着太宗云“水能载舟，亦能覆舟”，人于是开创了贞观之治的盛世。双
手挥舞着高呼“明君”、“伟人”。
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可即使是这样一代圣明，我们又怎能忘了玄武门前的血泊？
历史的高峰回响着一个声音：“再伟大的君王，他的身后也有白骨累累，血
汗斑斑。”（论据三，评价唐太宗玄武门弑亲。刘邦、炀帝属贬中求褒，太宗
则褒中求贬，论据角度有变）
跳出爱憎后的我们，会有一双清澈灵动的心眼。环视世间一定会有新的认知，
更加公正、更加客观。
以清澈的眼审视自己，对于任何过失，“有则改之，无则加勉”；以灵动的
心审视世界，对任何对错，保留一份最真实的了解。
给所有的事物一个旁观的眼神，让历史的车辙辗过额头，留下赞许的痕迹。
【分析】开头：起兴；第二部分：亮出论题；第三部分：并列论证；论据一
（事实材料）论据二（事实材料）论据三（事实材料）结尾：重申或深化主题。
主体：并列式结构标志句（1）+事例分析（或情节片段）
并列式结构标志句（2）+事例分析（或情节片段）
并列式结构标志句（3）+事例分析（或情节片段）
结尾：总结
两种并列式结构的各自特点：
1.分论点并列式结构，中心论点在开头部分已鲜明提出，中间论证部分，又
以分论点形式将中心论点的内涵，以相同或相似的结构，反复强调，结尾又对
中心予以重申，这样，全文的观点非常鲜明，对观点的阐述也十分清晰，论证
的层次十分清楚。
2.论据型并列式则以典型的很有说服力的论据，从不同角度论证中心论点。
它是以“事实”见长，事实胜于雄辩。
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两种并列式结构所适合的写作情况：
1.理论阐述能力强的同学，最好用分论点并列式。用分论点并列式，有时可
以适当弥补事实不典型，不具体的不足。但是，用此结构的同学，一旦中心论
点有偏差，那大多是全文完蛋了。因为它的中间部分会反复强调错误论点，这
等于是反复提醒阅卷者“我跑题了”。
2.说理能力稍有欠缺的同学，适合选论据并列式。当你在审题构思时，拥有充足的论据，
而对全文的中心论点不能从几个角度（方面）作理解，只知道应该是这么一个中心时，最好
用论据并列型。用论据并列型的时候，应该在使用论据后，用精当的语言，紧扣中心论点，
展开议论。
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