文档内容
第十章 作文
议论文的结构、分论点设置方法
一、议论文结构安排的误区
1、误区：
首尾失当，影响表达。作文开头入题太慢，扣题不紧，结尾处又画蛇添足，或缺少对相
关结局或结论的必要交代等，影响对主旨的表达。
层次不清，分段失当。层次安排混乱，各层次内容杂糅；在某一层次中硬将没有任何逻
辑关系的几层意思塞进来，以致破坏了意思的单一性和内容的完整性。
缺乏过渡，忽视照应。文章各部分衔接不紧密，转换处过于生硬，缺少相应的过渡性语
句，以致前面表述的内容在后面没有着落，后面出现的内容在前面也没有铺垫。
撇开中心，横生枝节。在写作过程中，脱离中心，中途岔到别的话题上。
任意而为，逻辑混乱。对文章思路缺乏整体把握，想一段写一段，不尊重事物的内在联系和客观规律。
二、议论文常用的框架（结构）
（一）并列式结构
1并列式结构类型：
（1）并列分解是什么：内涵、属性、对象
（2）并列分解为什么：原因、条件
（3）并列分解怎么样：方法、途径
（4）并列分解会怎样：结果、效能、意义、作用、价值、影响
（1）概念分析法（是什么）
概述材料，提出论点：要坦然面对生活
引述论据，分层论证
分论点1：坦然是一种百折不挠的精神
分论点2：坦然是一种坚持到底的勇气
分论点3：坦然是一种平淡中的自信
重申论点，总结全文
我们只有坦然面对生活 ，生活才能给我们以快乐的体验
（2）因果分析法（为什么）
概述材料，提出论点：战“疫”的青春更昂扬
引述论据，分层论证
分论点1：战“疫”速度彰显了中国青年不畏艰险、勇毅前行的担当。
分论点2：战“疫”方法彰显了中国青年善用科技、敢于创新的活力。
分论点3：战“疫”心声彰显了中国青年信念坚定、堪当大任的光芒。
重申论点，总结全文
（3）途径分析法（怎么做）
概述材料，提出论点：做最美的时代青年
引述论据，分层论证分论点1：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，时代青年要有舍我其谁的自信。
分论点2：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，时代青年要有百折不挠的坚定。
分论点3：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，时代青年要有脚踏实地的行动。
重申论点，总结全文
思考：请简要分析这篇文章的结构。
叔牙之风，山高水长
亲爱的同学们：
大家好！我今天发言的题目是《叔牙之风，山高水长》。
同学们，“黯淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣”，曾经那些鲜活的面容，都湮没在历史
的黄尘古道中。我们只能从历史的书卷中去寻找，在历史的长河中去漫溯。而今重读齐桓公
与管仲、鲍叔牙的这段往事，我顿觉自已又满载一船星辉，粲然而归。齐桓公宽容大度，管
仲灵活变通，皆令我叹服。而让我感触最深的，则是鲍叔牙！
不以贫贱易相知，赤子之心待友朋。鲍叔牙这份待人以诚的澄澈，让我心仪。
同学们，谁不想拥有一份真知相待、披肝沥胆的友情？高山流水遇知音，管鲍之交情义
真。管仲何其幸运，有这样一位挚友。你微贱为物所役时，我来支援；你为小吏而被罢免时，
我来安慰；你带兵打仗行为为士兵所猜忌时，我来安抚军心……我信任你，贫贱不易，生死
不移。这片赤诚之心、淳真之意，澄澈如斯，令人感动。“生我者父母，知我者鲍子也”，
做人当如鲍叔牙，待人以诚，交友以真，如一泓澄澈之泉汩汩流淌，滋养万千世人的心房。
唯才是举无偏私，慧眼仁心伯乐情。鲍叔牙这份知人善荐的睿智，令我钦佩。
同学们，还记得千里马“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”的哀痛吗？还记得李商
隐“虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开”的恸哭吗？壮志难酬的慨叹是千古文人之同悲。若
无鲍叔牙的举荐，管仲焉能得其所？恐怕只能湮没于茫茫历史尘埃罢了。正因鲍叔牙全力举
荐，才使得齐桓公能不计前嫌召见管仲，终成君圣臣贤之佳话。君臣修睦，促成齐国九合诸
侯，睥睨天下。千载以降，鲍叔牙这份伯乐情怀仍令人感怀， 若无慧眼，怎识英才？若无仁
心，怎荐贤才？习主席强调我们要善于发现人才、重用人才，的确，复兴梦的实现需要更多
时代巨擘的出现。鲍叔牙这份伯乐情怀虽历时弥久却愈显珍贵，如陈年佳酿，清冽甘醇，香
飘千年而不绝。
爱国忠君存大义，甘居其下大格局。鲍叔牙这份家国情怀的赤诚，令我震撼。同学们，习主席曾用“功成不必在我，功成不必有我”的话语来激励国人奋进。鲍叔牙
身上又何尝不是体现了这种特质呢？曾经，他辅佐公子小白历经艰难，登上君位；曾经他苦
口婆心劝谏齐桓公尽释前嫌，任用管仲成就大业。他为齐桓公立下汗马功劳，到终了，却甘
居于管仲之下，其拳拳赤诚之心，令人敬佩；其博大胸襟，令人高山仰止。我辈青年躬逢盛
世，当以鲍叔牙的这种博大精神自勉，将“小我”融入“大我”，让青春之花在时代枝头灼
灼绽放，灿若云霞。
风流云散，时空变换， 君子之风，山高水长！
同学们，君子之风，是叔牙之澄澈，叔牙之善荐，叔牙之赤诚。此风，恢恢乎天地之间，
千年浩荡不绝，百代仍未磨灭！
漫溯历史，受益无穷；浸润书香，岁增华光！同学们，愿你我于书海中拾撷岁月浪花，
逐浪不负韶华！
谢谢大家！
（4）途径分析法（怎么做）
概述材料，提出论点
让我感触最深的，则是鲍叔牙！
引述论据，分层论证
分论点1：不以贫贱易相知，赤子之心待友朋。鲍叔牙这份待人以诚的澄澈，让我心仪。
分论点2：唯才是举无偏私，慧眼仁心伯乐情。鲍叔牙这份知人善荐的睿智，令我钦佩。
分论点3：爱国忠君存大义，甘居其下大格局。鲍叔牙这份家国情怀的赤诚，令我震撼。
重申论点，总结全文
叔牙之风，千年浩荡不绝，百代仍未磨灭！愿同学们逐浪不负韶华！
（5）并列式结构的注意事项
分论点之间避免交叉或从属，以免造成逻辑混乱。
分论点的位置要醒目。一般居于段首或单独成段，条理更清晰。
分论点最好句式一致，字数相当，接近排比句，既鲜明又美观。
分论点的数量以两三个为宜，不宜过多。
拓展：并列式结构常见分论点写作方向参考
1、微观到宏观示例：
“医食无忧组合”上热搜，是对袁老和钟老社会号召力的有力证明。
“医食无忧组合”上热搜，是对时下猎奇式畸形“网红”的有力回击。
“医食无忧组合”上热搜，是中国当下社会整体价值导向的最好升华。
——《““医食无忧组合”上热搜”，正能量网红才是王道》
2、过去—现在—未来
示例：
回望历史，是他们以行证道，躬身入局，挽中华于将倾！
着眼当下，是他们以行证道，躬身入局，助力中华腾飞！
展望未来，有我们以行证道，躬身入局，复兴华夏荣光！
——《以行证道，躬身入
局》
3、上层建筑—精英群体—平凡个体（我们）
示例：
唯有一以贯之的国家设计，才能产生巨大的推力，带领人民摆脱贫困！
唯有甘于奉献的科学家，才能让中国在奔向小康社会的路上走得更稳、更远！
唯有深耕基层的党员干部，才能激发中国人民发挥才智，以不同的方式走向富裕！
——《天下之大，黎元为
先》
4、思想—认知—行动（行动前—行动中—行动后）
示例：
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，时代青年要有舍我其谁的自信；
“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，时代青年要有百折不挠的坚定；
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，时代青年要有脚踏实地的行动；
——《做最美时代青
年》
（二）层进式结构
文章各层次之间层层深入，步步推进，各层次的前后顺序有严格要求，不能随意调换。
1、按议论步骤递进是什么——为什么/会怎样——怎么样
例：《越规为罪，遵法高扬》
①何以为“规”？
②越规害人害己。
③那么该如何避免此类事件再发生呢？
2层进式分论点设置
递进式分论点论证指按照“是什么（释本质）—为什么（析理由）—怎么办（明做
法）”思路逐层论证观点，使文章思路缜密，内容丰实。
主体论证
提出问题：分论点1+论据+分析论证
分析问题：分论点2+论据+分析论证
解决问题：分论点3+论据+分析论证
2、按论点内涵递进
例1：《问——打开真理之门》
①好问，就是对一切未知充满好奇，是问的基础。
②敢问，就是向权威时挑战，以求真知，是问的发展。
③会问，才能真正发现真理，是问的目的。
例2：《吾国有三度》
①效率至上，沉潜猛进，“中国速度”势破竹。
②山水相望，和谐发展，“中国风度”瞻未来。
③锐意进取，大力创新，“中国力度”创奇迹。
参考范文
欲望“抢”去原规则
当物质远不足以满足人的需求时，人们的欲望会显得更大，渐渐地，人们会变得浮躁，
甚至失去理智，并为满足自己的欲望而去“抢”。这样，原本“公平”的规则渐渐地消去，
而“抢”似乎就成为了一种新的中国式规则。
传闻日本核事故将对盐产生影响，人们便开始疯狂的“抢”盐。同样的是，当 iPhone4s推出后，国人更是为之痴迷，一轮“抢”的热潮又被掀起，如此种种，不胜枚举。“抢”也
就成为了一种欲望主导心灵并逐渐形成的大众行为。渐渐地，也就成就了新的规则。但凡好
东西出现，必有一番大抢镜头上演。
“抢”的热潮往往是这样开始的。首先，新的物质或稀缺的资源引起了人们向往的欲望。
于是，他们为此有序的获取，当其中一人忍不住心中那庞大的占有欲而“抢”先了一把，原
本已发热的人就是紧跟而上，由此一连贯的“抢”便如化学反应遇上催化剂般越发强烈。于
是，“抢”的“正常”心理也就形成了!
然而，我认为“抢”这一现象不仅是因为物质需求诱发了人类的贪婪，更重要的是国人
的身心修养和道德素质未达到应有的高度。有句俗话说得好：“没有不爱漂亮女人的男人，
但却有能自律的男人!”面对欲望，有好的身心素质的人，往往能自律，不会失去自己的理智;
而往往定力差的人却占据了多数，“抢”便像“新产品”一样成为了人们追捧的“新规则”。
“抢”的规则一旦形成，便会向那连锁的核聚裂变，只会越演越烈。只有从根本上去解
决!当然，如果需求能够满足的话，问题也会一点点的解决，但往往这点很难做到。所以我们
从精神层面去解决，让精神引领行动，丰富人们的精神世界就离不开政府对文艺演出的鼓励
与支持，也就离不开一本好书的熏陶。让人们的精神饱满，才能学会“克己”。
同时，建立信仰也成为了一种不可或缺的手段。大众心理的形成，除了自身知识与素养
的缺失，还因为人们长期缺少精神的依托——信仰。当今的中国也许正是没有一种信仰的力
量来影响人们的行为，这样可能加大人们对物质上幸福的渴望，抢也便是常见的事了。所以
我就觉得政府必须建立起一种信仰去引导国人精神，从而影响国人的行为。毕竟，没有信仰
的国欲望抢去的规则，还需要自身的修养与信仰来抢回。
结构分析
总起部分：
第1自然段：引出写作对象
主体部分：
第2自然段：摆出“具体的现象”，并归纳出普遍现象。
第3自然段：分析问题出现的主要原因。
第4自然段：分析问题出现的根本原因。
第5自然段：提出初步的解决办法。
第6自然段：提出根本的解决办法。结尾部分：
第7自然段：借助格言，结尾强化中心。
层进式四种结构——递进式具体类型
1、是什么+为什么
《让阅读的正能量在线上延伸》
开头：阅读所带来的正能量通过线上在不断地延伸拓展。
主体：
①阅读是一种认知世界的重要方式。
②线上阅读，使得好书的信息往往会传递到比预想中更远的地方。
③阅读一本好书，能给予我们启迪，还能让我们获得难能可贵的理解和共鸣
2、是什么+怎么做
《且卧阳春 且食烟火》
开头：当我们不得不长久待在家中时，我们却发现舒适的家中并不是桃花源，那些车水
马龙的喧闹、忙忙碌碌的脚步，反而成为我们心头眷挂的那一丝人间的烟火气。(居家隔离不
舒服 我认为正常生活比较好)
主体：
①烟火气——它并不是邈不可寻的镜月水花，它真实又深切地存在于生活中。什么是烟
火气
②我们还可以用自己的方式，去坚守这份“烟火气”。
③作为学生的我们，“停课不停学”自然便是我们保持自己“烟火气”的方式。（我们
自己的身上）
3、是什么+何果
《顺风致远》
开头：人生在世，顺风更能致远。
主体：
①顺风前行的本质是一种时代的适从与把握。
②在个人奋斗的同时，善于抓住时代的风向，能让我们取得更快更大的成功。③时代之风像是一个放大镜，让能者的力量得到最大的发挥舞台，在这样巨大风力的加
持下，一个人能走向更辽阔的星辰大海。
4、为什么+怎么做
开头：我们向奋战在疫情防控第一线的医务人员致以最崇高的敬意！
主体：
①疫情就是命令，白衣就是战袍，医生护士就是战士。面对病毒肆虐的疫情，广大医务
工作者响应党中央号召，发扬越是艰险越向前的大无畏精神，闻令而动、不怕牺牲，冲锋陷
阵、连续奋战。
②疾风知劲草，烈火炼真金。挺在一线的白衣天使们，展现了顽强的意志品质，张扬着
强大的精神力量，给病患和家属带来希望，给亿万人民带来感动。
③最好的致敬是关心关爱医务人员的实际行动。
练习（运用递进式写分论点）
选好热词，使之形成有机关联，选好角度，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800
字。
“五四青年节”，学校要组织一次以“感知时代律动，做新时代青年”为主题的演讲活
动，请从下列热词中任选两三个，写一篇演讲稿。
中国梦、普通人、幸福、奋斗、道德模范、雷锋精神、工匠精神、实干、创新、享受、
佛系青年、网红。
自我放弃的青春悲剧（递进式）
同学们：
大家好！不知忙于复习备考的你们有没有关注这样一种现象：近来互联网上“佛风”劲
吹，佛系青年、佛系追星、佛系乘客、佛系学生、佛系购物、佛系恋爱......一大波“佛
系”概念汹涌而来。在今天的演讲里,我就带领大家专程“拜访”佛系青年。
何为佛系青年？其实“佛系青年”跟宗教没有任何关系，就是借宗教符号讲一种活法。
比如，约车，司机到门口也行，自己走两步也行；“双 11”，购物车里的商品抢得到也行，
抢不到也行；干活，说我干得好也行，说我干得不好也行......一言以蔽之，凡事不大走心，
看淡一切，怎么都行。对崇尚这种活法的所谓佛系青年，我要大喝一声：佛系青年是自我放
弃的青春悲剧!首先，佛系青年缺少年轻人应有的奋斗精神。青春是美丽的，但青春的美丽永远展现在
奋斗者的拼搏之中。奥斯卡·王尔德说:“你拥有青春的时候，就要感受它。不要虚掷你的黄
金时代，不要去倾听枯燥乏味的东西，不要设法挽留无望的失败，不要把你的生命献给无知、
平庸和低俗。这些都是我们时代病态的目标，虚假的理想。活着！把你宝贵的内在生命活出
来。什么都别错过。”青春不只是一种年龄的体表特征，更是一种精神状态。小小年纪，美
好的人生刚开始，对现实便采取一种逃避的态度，懒得努力。懒得改变，这哪里还有什么青
春可言?
其次，佛系青年与共筑中国梦的时代要求背道而驰。实现“两个一百年”奋斗目标，实
现中华民族伟大复兴的中国梦，这是当今中国最鲜明的时代主题。中国梦是包括青年在内的
一群人的梦想。
时代需要青年，青年也需要时代，不朽的青春应当是时代大潮中的一朵浪花，和时代共
鸣，与潮流并进。“手把红旗旗不湿”，弄潮儿在时代大潮中大显身手，而自己仅仅是一个
观潮者；人们纷纷为在建的大厦添砖加瓦，而自己则躲在一旁，自顾逍遥。这样的青春在子
孙后代面前有何骄傲可言？鲁迅说过，愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自
弃者流的话。人生可以不急不缓，但生命则容不得随意辜负。我们允许有偶尔的“小确丧”，
但是偶尔的颓丧后，我们需要重新整装，趁阳光正好微风不燥，好好读书，好好工作，好好
生活。能做事的做事，能发声的发声，有一分热，发一分光。即便如萤火一般，也可以在黑
暗里发一点光，不必等候炬火，这才是火红的青春，这才是火红的生命。
做人要做弄潮儿，让我们告别佛系青年!
谢谢大家!
高考真题
【2022·乙卷】阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
双奥之城，闪耀世界。两次奥运会，都显示了中国体育发展的新高度，展示了中国综
合国力的跨越式发展，也见证了你从懵懂儿童向有为青年的跨越。亲历其中，你能感受到体
育的荣耀和国家的强盛；未来前行，你将融入民族复兴的澎湃春潮。卓越永无止境，跨越永
不停歇。
请结合以上材料，以“跨越，再跨越”为主题写一篇文章，体现你的感受与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信
息；不少于800字。参考范文
秉承跨越之精神，铸就未来新辉煌
范文结构1
北京作为双奥之城，无论是比赛成绩，对群众体育的推动，点亮生活的科技进步，还是
对国家经济的助推，从不满足于眼前的生活，从不止步于既有的东西[引材]，都体现出了
“跨越，再跨越”的精神，引领着全国人民去实现那崇高的中华复兴之梦[评材]。这就告诉
我们要秉承跨越之精神，方可铸就未来新辉煌[中心论点]。
回首往事，是他们告诉我“星星之火可以燎原”，要敢于跨越，才能有所成就[分论点①，
为什么]。
慎思今朝，是他们告诉我“青衿之志，履践致远”，要敢于跨越，才能实现心中理想[分
论点②，为什么]。
展望未来，我会告诉他们“行远自迩，笃行不怠”，要敢于跨越，才能一展宏图大志[分
论点③，为什么]。
北京双奥之城的神话，必然会在历史上书写浓墨重彩的一笔；北京双奥之城所代表的
“跨越，再跨越”精神，定然会世世代代地影响着我们。让我们昂首挺胸，勇敢跨越，纵有
疾风起，绝不言弃，胜利就在前方，梦想就在脚下[发出号召，收束全文]
范文结构2
蝉鸣高树，花开荷塘；双奥之城，闪耀世界。比赛成绩创新高，全民健身逐浪潮。科技
亮点处处有，交通助力协作好；国家经济齐跨越，我不跨越待何时？亲历了“双奥之城”体
育的荣耀和国家的强盛，我将以吾之卓越，扬“跨越”风帆，逐澎湃春潮[中心论点]。
知所从来，明所将往。这“跨越”的背后，是无数中华儿女的付出。[分论点①，为什
么/原因]
时序轮转，鉴往知来。跨越，再跨越，我将无我，不负韶华[分论点②，怎么样]。
戢鳞潜翼，思属风云。青年当以知识为翼“再跨越”，运用所学“挑大梁”[分论点③，
怎么做]。
壮志凌苍兕，精诚贯白虹；浩渺行无极，扬帆但信风。双奥之城的荣光，我已亲历；未
来前行的道路上，我必跨越，再跨越，一路向前[总结全文]。
（三）双面对照式（正反对照式）主体部分进行正反对比，论证严谨全面。
1示例：
《莫让创新淹没在山寨洪流中》
古语云：无规矩不成方圆。我们生活在这个美丽的世界，是什么让我们的生活井井有条？
规则。因为规则，才让我们不至于生活在乱象丛生的社会，让我们追寻着自己的理想和崇高。
高雅的生活需要规则约束，创新亦然。
没有规则约束的创新环境，正义得不到声张，丑恶和伪善肆意蔓延。只有“规范”的土
壤，创新的种子才会破土而出，茁壮成长。
2、高考真题
阅读下面的材料，根据要求写作。
“本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法；妙手是指出
人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言，
应该从本手开始，本手的功夫扎实了，棋力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手，而忽视
更为常用的本手。本手是基础，妙手是创造。一般来说，对本手理解深刻，才可能出现妙手；
否则，难免下出俗手，水平也不易提升。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个
人信息；不少于800字。
作文整体展示（对照式）
常思棋局三手，守本求妙去俗
棋盘摆就，经纬纵横，黑白厮杀，常有三手交锋：本手守正重基础，妙手以“本”求创
造，俗手走偏失全局。棋如人生，人生如棋。吾辈青年，躬身入局，常思棋局三手，当守本
手、求妙手、弃俗手。
求学立业，青年当做守正踏实的人生本手，当做勇于创新的人生妙手。
根深之树枝繁叶茂，泉深之水绵延不绝，基牢之楼高耸入云……固本培元，方为根本；
根基牢实，方能高远。“冰冻三尺非一日之寒，水滴石穿非一日之功。”五年练眼力方有纪昌神箭手美誉；墨池尽染方有王献之字体之美；读万卷书，行万里路方有司马迁史家绝唱，
无韵离骚…… 人常言“妙手偶得之”，但“偶”并不是灵光突现，而是在读千万卷书本，做
千万次实验、经千万回实践之后催发的创造火花。“台上一分钟，台下十年功”可见，妙手
并不能凭空而来，它是在勤学苦练的基础上做精微的研究，做深入的钻研，最后才能激发创
造的火花，点燃创新的火炬，从而达到至妙的新境界。知识的网结得越牢越实，网住的鱼就
越多。吾辈青年，求学立业，当千锤百炼，夯实基础，勇敢求新，才可成为国之大器。
为国为民，青年当做坚守国本的国之本手，当做与时俱进的国之妙手。
何为国之本？何为国之势？民族危亡时刻，觉醒者立足本土基础，求新求变，向马列真
理取经；国家转型之期，先驱者实事求是，顺势创造，终走出了华夏富强的煌煌盛世；疫情
来临之际，我国坚持以民为本，人命至上，坚守动态清零政策，配合核酸检测常态化措施，
终取得了举世瞩目的抗疫成绩……更遑论教育上坚持夯实基础教育，大力培养高端人才；科
技上强化基础科学，发力研发创造……有此，国家的基本盘必稳如泰山，创新力必热情似火。
百年变局，大国之争，必争根本，必抢创新。吾辈青年，当投身复兴洪流，苦学知识，苦练
本领，强国之本，与时俱进，创新求进，强国之威！
反而观之，青年不应做人生“俗手”，不应做世间“俗事”。
何谓人生“俗手”？取巧求胜者，急功近利者，看似聪明却大局全失；何谓世间“俗
事”？不走正途，不练苦功，研捷径，求急利，欲速则不达，聪明反被聪明误。神童方仲永
汲汲于眼前名缰利锁，终“泯然众人矣”，成为俗人一个；演员范某某，不思精练演技，不
走正途大道，偷税漏税，终受到惩罚和重创；曾经的手机大哥诺基亚，沉迷于当前辉煌，不
重研发不思求变，也湮没在智能手机的长河中……当今很多“网红”，立人设，炒热点，买
热搜，蹭流量，虽然一时风光无两，但最终也是昙花一现，经不起时间的考验。大浪淘尽始
得金，取巧求胜者，终会败于以拙求远者。吾辈青年，当不走捷径，不做俗手，脚踏实地向
妙手。
盛世花开，春和景明，惠风和畅，祖国的棋盘已经摆好，等着你的落子。做一个踏实守
正的本手，走正途，夯基础，以本立身， 苦学苦练；做一个探索不止的妙手，多思索，精研
究，以本求变，出奇制胜。青年意气，执棋深思，落子无悔！
文章结构分析
中心论点吾辈青年，躬身入局，常思棋局三手，当守本手、求妙手、弃俗手。
分论点1
求学立业，青年当做守正踏实的人生本手，当做勇于创新的人生妙手。（正）
分论点2（正）
为国为民，青年当做坚守国本的国之本手，当做与时俱进的国之妙手。
分论点3（反）
反而观之，青年不应做人生“俗手”，不应做世间“俗事”。
结尾
做一个踏实守正的本手，走正途，夯基础，以本立身， 苦学苦练；做一个探索不止的妙
手，多思索，精研究，以本求变，出奇制胜。青年意气，执棋深思，落子无悔！
3、参考范文
让纪念闪耀理性光芒
纪念是内心情感的涌动，但又不是感情的无节制挥霍；纪念需要行动来升华，但又需要
理性的引导。真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音；它审视过去，启迪未来……
黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族，就在
一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧：生灵涂炭、妻离子散、血流成
河……生者在对往者的审视中找到道德的标杆，也找到了纪念的理由。德国人用尽一切方法
阻止时间淡褪那血色、稀薄那呼声：修建集中营纪念馆，全力处理战后的善后问题，还有那
德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪！德国人在60年里不断地反思，不停地纪念，终于完
成了灵魂的自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的力量，也赢得了世人的尊敬!
可见理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉。
但纪念一旦脱离理性的制约，它就会变成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕惨剧中同
样扮演了不光彩的角色，作为亚洲地区的主要刽子手，日本犯下的罪行罄竹难书。往者已矣，
大和民族的纪念却是如此这般：右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”，还妄图为二战罪行翻案；
不顾史实修订历史教科书，文过饰非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖国神社“拜
鬼”……日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动，自然得到各国人民的一致谴责。有句话说得好：“跪着的德国人比站着的日本人更高大!”
中国在抗日战争中付出巨大的代价才取得胜利，中国人民自然无法容忍这种倒行逆施的
行为。于是各地都掀起了声势壮大的抗议和纪念活动。但近来这些纪念活动在少数激进分子
的鼓动下出现了打砸抢日货商店的不理智举动。群众爱国的赤子之心可以理解，但纪念并不
是感情的挥霍，非理性举动无益于解决问题。我国领导人多次表达出严正立场，但同时并不
关闭中日会晤的大门，“前事不忘，后事之师；以史为鉴，面向未来”无疑就是对过去痛苦
最理性，也是最深刻的祭奠。
人不能忘本，“忘记过去意味着背叛”。而高贵的心灵在铭记苦难，咀嚼苦难过后，方
能理智地纪念苦难。当纪念的洪波涌动时，勿忘用理性的“闸门”控制情感。
结构分析
总起部分：
第1自然段：明确中心观点：真正的纪念需要理性的引导。
主体部分：
第2自然段：正面事例和扣题分析.
第3自然段：总结正面的观点，强调理性纪念的作用。
第4自然段：反面说明脱离理性的制约危害。
第5自然段：联系当下分析理性纪念的现实意义。
结尾部分：
第6自然段：借助格言，结尾强化中心。
（四）分析说理范式四部曲
起、承、转、合
【示例】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人：大李，笃学敏思，矢志创新，为破解生
命科学之谜作出重大贡献，率领团队一举跻身国际学术最前沿。老王，爱岗敬业，练就一手
绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路。小刘，
酷爱摄影，跋山涉水捕捉世间美景，他的博客赢得网友一片赞叹：“你带我们品味大千世
界”“你帮我们留住美丽乡愁”。
这三人中，你认为谁更具风采？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
范文赏析
潜心于学术，造福于未来
人生之路，以其多样和繁盛充实着我们的生活，亦用其复杂和差异考验着我们的选择。
不同的人生之路决定不同的人生价值，我尤为欣赏大李,认为他的人生最具风采。起
不可否认，爱岗敬业，勤于奉献，变普通技艺为完美艺术的老王有他的风采，他让我们
看到，平凡如你我的小人物，也可以通过潜心所热爱事业的创造，为人生延展和增添价值；
酷爱摄影，跋山涉水的小刘凭借对山水的热爱和对艺术的执着，将青山悠悠，流水深深的美
景定格于镜头瞬间，带给人们以美的感受。这样的人生，同样具有风采。转
但是，我还是认为大李最具风采。在他的身上，体现的是“板凳坐得十年冷”的对学术
的纯粹钻研；是“吾志所向，一往无前”的对创造的极致追求；是“老骥伏枥，志在千里”
的对生命价值的充分自信与尊重。在人心浮躁的当下，人们往往为了一纸文凭，一个空名争
得头破血流，而像大李这样葆有纯净与积极的人格就显得尤为珍贵。转
我们的社会，需要“老王”们用精妙的技艺增添精致，需要“小刘”们用精湛的艺术增
加精彩。但若没有了“大李”们对学术的潜心研究，我们就很可能被禁锢在当代截面上，难
以博古通今，继往开来。我们的国家，亦可能失去创新带来的无限发展动力与潜力。大李依
靠笃学敏思，矢志创新的精神继承前辈的学问，寻得生命科学的奥秘，无愧于先人，造福于
后世，这样的人，又怎能不具风采? 承
宋儒张载“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的历史责任感与
文化性格在大李的身上得到了传承；袁隆平以及“两弹一星”的研制专家们的科学精神亦在
大李身上得到彰显。大李用努力与拼搏，用理想与信念，用坚守与坚持，用热爱与热情走出
了一条极具价值的科研人生之路。这样的人，自然熠熠闪光；这样的人生，注定风采无限!
承从时间的长河来看，每个人的存在不过是极短暂的一瞬；以宇宙为疆，光明也不过是局
促的一隅。但是，人之为人的伟大，就在于我们可以依靠无限的创造与热爱，探索生命的奥
秘与科学的精彩，超越时间与生命的界限，为后世留下无限的财富。大李潜心学术，他的人
生极具风采! 承
我愿如大李，潜心于学术，造福于未来!合
注：任务驱动型作文在结构上的一般要求
1、引论
紧扣“任务”提出观点（在比较中）
忌：无取舍地复述材料
本论
对所争论问题定性并分析，他意见（对方意识）中肯分析，多维度阐述理由（一般三方
面以上），支撑观点，完成“任务”
忌：武断、过头话
结论
总结，重申观点，再扣“任务”
基本结构示范解析
以奋斗精神，铸青春底色
——评中国青年五四奖章获得者、全国向上向善好青年（副标题）
一代人有一代人的青春，没有哪一代人的青春之路是一帆风顺的，青春的底色永远离不
开“奋斗”两个字。正如习近平总书记教诲我们“现在，青春是用来奋斗的；将来，青春是
用来回忆的”,“奋斗本身就是一种幸福，只有奋斗的人生才称得上是幸福的人生”。【引论：
提出论点】
奋斗中的幸福，是青春在梦想中的坚守。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”时间
总是奋斗者最好的见证。当石秀安十年如一日埋头耕耘在核能科技领域，带领团队完成多项重大紧急攻关任务，实现我国先进核能研发走向世界前沿梦想的时候，他的奋斗一定是幸福
的。当刘仔才走过13年的艰辛历程，从焊接学徒成为全国技术能手，培养超过200名合格焊
工的时候，他的奋斗一定是幸福的。当秦世俊经过16年坚守和奋斗，累计实现715项技术创
新，从普通工人成为航空工业首席技能专家的时候，他的奋斗一定是幸福的。当姚启明在汽
车运动领域潜心钻研20余年，创造20余次“中国第一”，被誉为“中国赛道设计第一人”
的时候，她的奋斗也一定是幸福的……正是无数这样的奋斗，点滴创造着我们的幸福生活，
不断定义着自己的人生价值。
奋斗中的幸福，是青春在拼搏中的精彩。心中有阳光、脚下有力量。当23岁的宦翔远赴
叙利亚战场，不惧艰苦战乱危险，在炮火中冒着生命危险坚持完成新闻报道任务的时候，他
的奋斗一定是幸福的。当24岁的武大靖在平昌冬奥会夺取男子500米短道速滑冠军的时候，
他的奋斗一定是幸福的。当29岁的苏炳添成为第一位在世界大赛中赢得男子短跑奖牌的中国
运动员、被誉为“亚洲飞人”的时候，他的奋斗一定是幸福的。当 30岁的车毅经过2000多
个小时200多万张点钞券的高强度训练，创造了“30秒蒙眼手动点钞最多”的吉尼斯世界纪
录的时候，他的奋斗一定是幸福的。当33岁的唐笑宇经过踏实学习和刻苦训练，在第12届
世界模拟炼钢挑战赛中夺得冠军的时候，他的奋斗也一定是幸福的……正是无数这样的奋斗，
把个人梦想融入家国情怀，成就着属于自己的人生精彩。
奋斗中的幸福，是青春在奉献中的升华。青年时代选择了吃苦就选择了收获，选择了奉
献就选择了高尚。当马广超只身远赴青海玉树自费支教、在雪域高原坚守 6年，教藏区的孩
子们读书写字，传播科学文化知识的时候，他的奋斗一定是幸福的。当冯黎明多次在危难时
刻拯救他人、勇斗歹徒，组建义务反扒志愿者队伍，利用业余时间抓获违法犯罪分子的时候，
他的奋斗一定是幸福的。还有，肩上担负着900户家庭、3600人的健康需求的乡村医生陈伟
琳；始终秉持“奉献无止境、燃烧到永远”的人生信条，连续18年无偿献血，累计献血3万
多毫升的吴木之；用青春陪伴孤独症患儿的李小姣；危急时刻勇救老人导致右腿不幸被碾压
的徐前凯，他们的奋斗也一定是幸福的……正是无数这样的奋斗，铸就起高尚的精神品格，
让社会变的更加温暖。【本论：分析问题】
幸福都是奋斗出来的！唯有奋斗，才能留下深深的印记；唯有奋斗，才能永葆青春的朝
气。在新时代的伟大征程上，奋斗永远是我们最美丽的青春誓言。现在，让我们一起向奋斗
的青春致敬！【结论：解决问题】一、阅读下列材料，按要求完成作文。（困难）
生活中，大家往往努力做自己认为重要的事情，但世界上似乎总还有更重要的事。这种
现象普遍存在，人们对此的思考也不尽相同。
请选取一个角度，写一篇文章，谈谈你的思考。
要求（1）题目自拟；（2）全文不少于800字；（3）不要写成诗歌
二、
捧与挖
鲁迅
中国的人们，遇见带有会使自己不安的朕兆的人物，向来就用两样法：将他压下去，或
者将他捧起来。
压下去就用旧习惯和旧道德，压不下时，则于是乎捧；以为抬之使高，餍之使足，便可
以于己稍稍无害，得以安心。
凌厉的人们，自然也有谋利而捧的，如捧阔佬，捧戏子，捧总长之类；但一般粗人捧的
“动机”，大概是不过想免害。即以所奉祀的神道而论，也大抵是凶恶的；观音菩萨倒还可
爱，然而那是从印度输入的，并非我们的“国粹”。要而言之，凡有被捧者，十之八九不是
好东西。
既然十之八九不是好东西，被捧后那结果便自然和捧者的希望适得其反了。不但能使不
安，还能使他们很不安，因为“人心”本来不易餍足。然而人们至今没有悟，还以捧为苟安
之一道。
记得有一部讲笑话的书说，当一个知县的寿辰，因为他是子年生，属鼠的，属员们便集
资铸了一个金老鼠去做贺礼。知县收受之后，另寻了机会对大众说到：明年又恰巧是贱内的
整寿；她比我小一岁，是属牛的。其实，如果大家先不送金老鼠，他决不敢想金牛。一送开
手，怕他的姨太太也会属象。象不在十二生肖之内，但知县当然别有我们所莫测高深的妙法
在。
民元革命时候，S城来了一个都督。他虽然也出身绿林大学，但还算顾大局，听舆论的，
可是自绅士以至于庶民，又用了祖传的捧法群起而攻之了。这个拜会，那个恭维，今天送衣料，明天送翅席，捧得他连自己也忘其所以，渐渐变成老官僚一样，动手刮地皮。
最奇怪的是北几道的河道，竟捧得河身比屋顶高得多了。当初自然是防其溃决，所以壅
上一点土；殊不知愈壅愈高，一旦溃决，那祸害就更大。于是就“抢堤”咧，“严防决堤”
咧，花色繁多，大家吃苦。如果当初见河水泛滥，不去增堤，却去挖底，我以为决不至于这
样。
有贪图金牛者，不但金老鼠，便是死老鼠也不给。那么，此辈也就连生日都未必做了。
单是省却拜寿，已经是一件大快事。
中国人的自讨苦吃的根苗在于捧，“自求多福”之道却在于挖。其实，劳力之量是差不
多的，但从惰性太多的人们看来，却以为还是捧省力。
一九二五年
十二月十日 （选在《鲁迅全集·华盖集》）
1.本文的写作思路是（简单）：
首先，指出人们对可能危害自己的人物常取______的做法；
其次，分析人们“捧”的_______；
再次，揭示___________；
最后，提出___________________。
2.思考：作者在用例证揭示“捧”的后果时，三个例证之间存在什么关系？（简单）
例子 后果 结论
知县寿辰，属员送礼 姨太太寿辰，还得送礼 助长贪欲，人们反受其害；
都督上任，绅士、庶民拜会 顾大局，听舆论——忘其所 腐蚀人格，使之蜕化变质；
以，变为老官僚，刮地皮。
为防河道溃决，增堤 河身比屋顶高，一旦溃决， 恶性循环，造成毁灭性后
祸害更大。 果。
三、阅读下面材料，自选角度，联系实际，写一篇不少于800字的文章，文体不限（不
要写成诗歌），题目自拟。（中等）
当下，各行各业都涌现出很多敢于打破传统束缚的人。当然，老话也说“枪打出头鸟”，
认为保持低调才能安身立命，当“出头鸟”会带来挑战和风险。四、
孔子说“绘事后素”，意思是先有白色的底子，才能在上面绘画。油画创作中，第一层
着色被称为底色，底色会影响整幅画的色调。其实，一个人具有或选择怎样的底色，与他的
人生发展密切相关。
请以“谈底色”为题，写一篇议论文，不少于800字。（中等）
要求：观点明确，论证合理。
论点：
分论点一：
论据：
分论点二：
论据：
结尾：
五、
阅读下面材料，自选角度，联系实际，写一篇不少于800字的文章，文体不限（不要写
成诗歌）， 题目自拟。（中等）
儒家有语：当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
六、
阅读下面的材料，根据要求作文。 （困难）
“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大
都如此。”这是杨绛女士写在钱钟书《围城》扉页的一句话。
每天，我们吸入与呼出，进门与出门，阅读与表达……“入”与“出”成为生命的常态。
请以“入与出”为话题，自选角度，自拟题目，写一篇800字左右的文章，体裁不限。
