文档文本内容
【2026 高考一轮复习热点作文训练】
2026 届高三3 月份名校联考作文汇编（一）
月考名题+审题立意+例文佳作
写作主题：
01 数智时代如何求知 02 爱你老己与向外求索
03 爱己为舟，爱人为渡 04 拒绝选择内耗，果断奔赴前路
05 传承与弘扬科学家精神的启示 06 前辈挑战的精神，我们挑战的力量
07 时代变局与沉静勇毅 08 重新规划路线
作文汇编：
01（2026·福建龙岩·一模）阅读下面的材料，根据要求写作。
在“概念发芽”实践活动中，同学们可选以下一项任务展开探究：用温度计、烧杯与酒
精灯，测定等体积自来水、盐水、糖水的沸点，探索溶质对液体沸点的影响；调查社区便民
设施的区位分布，通过问卷访谈，构建设施布局与使用效率的关联模型。无论是动手操作的
实验测量，还是走进社区的实地调研，这些真实场景的探究任务都让学生把抽象概念转化为
有血有肉、具体可感的认知。
作为生活在数智时代的青年，以上材料引发你怎样的感悟与思考？请结合材料写一篇文
章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个
人信息；不少于800 字。
审题：
这是一道记叙类材料作文题。
材料以“概念发芽”实践活动为载体，呈现了科学实验与社会调研两类探究任务，其核
心内涵并非简单介绍实践形式，而是揭示了认知成长的根本路径。抽象的知识概念并非静止
的文字符号，唯有通过动手操作、实地探索、真实体验等实践方式，才能实现从书本到现实、
从理论到感知的转化，让抽象知识落地生根、形成真正的理解。材料同时立足数智时代背景，
暗含对青年的价值引导：在信息便捷获取的当下，更需坚守实践精神，在亲身体验中深化认
知、锤炼能力，凸显了实践对认知建构、能力成长的核心作用，也点明了知行合一的时代意
义。
本题要求紧扣“实践转化抽象概念”这一核心，结合数智时代青年的身份展开思考。写
作需跳出材料中的具体任务，上升到实践与认知、理论与现实、知行合一的哲理层面，不可
仅复述实验与调研内容；要兼顾数智时代的特点，对比虚拟学习与真实实践的差异，体现思
辨性；需立足青年身份，谈实践对个人成长、认知提升的价值，做到观点明确、逻辑清晰，
结合现实事例与时代思考，完成从材料解读到哲理升华、从个体感悟到时代担当的写作要求。
行文可采用引—议—联—结的层进式结构，开篇简述材料实践活动，提炼出实践让抽象
认知落地生根的中心论点；主体部分先论述抽象知识与实践的关系，阐释实践是认知深化的
唯一路径，分析脱离实践的理论只会空洞虚无，再结合数智时代的背景，对比线上碎片化学
习与真实实践探究的区别，论述当代青年坚守实践的必要性；论证过程综合运用举例论证、
对比论证、道理论证，选取科技研发、社会调研、学科实践等素材，贴合时代特征；结尾回
扣数智时代青年的身份，强调以实践深耕认知、以行动成就自我，升华文章主旨。
立意：
1.躬身实践，让抽象认知落地生根。
2.以实践为梯，攀登认知之峰。
3.知行合一，于实践中深化真知。
例文：
践履求真知，笃行育新知
在数字化信息唾手可得的今天，我们习惯于屏幕上的抽象概念与理论符号，却常常忽略
了认知最本真的生长方式。“概念发芽”实践活动以实验探究与社会调研两种路径启示我们：
真正的知识，从来不是静止的文字，而是在躬身实践中生根发芽；走出书本、亲身体悟，方
能将抽象理论化为具体认知，在笃行中抵达真理的彼岸。
实践，是破解抽象认知的钥匙，让概念在真实体验中鲜活生长。无论是探究溶液沸点的
科学实验，还是走访社区的实地调研，都在告诉我们：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
脱离了实践的理论，如同无根之木，纵然华丽却空洞无物；唯有在动手操作、实地观察中，
知识才能褪去抽象的外衣，变得具体可感。徐霞客踏遍山河，以脚步丈量大地，方成千古游
记；屠呦呦反复实验，在千百次尝试中提取青蒿素，攻克医学难题。他们以实践为舟，于探
索中拨开迷雾，让知识在真实世界里扎根结果，这正是实践赋予认知的力量。
实践，是数智时代最珍贵的底色，抵御浮躁与虚无。身处信息爆炸的当下，指尖轻点便
可获取海量知识，可碎片化的浏览、浅层化的记忆，终究无法构筑扎实的认知体系。虚拟世
界的便捷，让我们渐渐远离了动手的乐趣、探究的执着、调研的真诚。而“概念发芽”式的
实践，恰恰是对浮躁时代的清醒回应：知识不能只停留在屏幕与试卷，更要融入生活、指向
现实。青年学子走进社区、走近科学，在测量中思考，在走访中感悟，既是对知识的深化，
更是对心性的磨砺，让认知有温度、有质感、有力量。
实践与认知，从来都是相辅相成、辩证统一的。认知指导实践，实践升华认知。没有理
论的实践是盲目的，没有实践的理论是空洞的。数智时代的青年，既要善于学习前沿知识、
构建理论框架，更要勇于投身实践、直面真实问题。在实验中验证猜想，在调研中发现规律，
在行动中深化理解，方能让“概念”真正“发芽”，让知识转化为能力，让学习指向成长。
王阳明有言：“知是行之始，行是知之成。”实践是认知的起点，更是成长的归途。作为新
时代青年，我们不必困于书本的局限，不必迷于网络的浮华，以躬身践履为径，以笃行探索
为梯，让抽象知识落地生根，让青春认知拔节生长。以实践求真知，以笃行赴远方，这便是
时代赋予我们最好的成长答案。
02（2026·江西·模拟预测）阅读下面的材料，根据要求写作。
①近期，“爱你老己”（意为“爱你自己”）的网络热梗走红，它倡导年轻人从“向外
求索”转向“向内关照”，学会自我关怀与自我和解。
②古之学者为己，今之学者为人。——《论语》
【注】“为己”指为完善自身人格而学，“为人”指为向他人炫耀而学。
③在隆冬，我终于知道，我身上有一个不可战胜的夏天。——加缪
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个
人信息；不少于800 字。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料围绕“自我关照、自我完善、自我力量”的核心，从当下现实、古代智慧、精神力
量三个维度，引导学生思考“向内成长”的价值与意义。网络热梗“爱你老己”倡导年轻人
从向外追逐他人认可，转向向内关照自身情绪与需求，学会自我关怀、与自己和解，贴合当
下年轻人的成长困境，凸显“向内求索”的现实意义；《论语》中“古之学者为己”的论述，
将“为完善自身人格而学”的古训与当下的自我成长结合，强调自我提升的本质是丰盈内在，
而非向外炫耀，为“向内成长”提供了传统文化支撑；加缪的名言则进一步深化主题，指出
每个人内心都蕴藏着不可战胜的力量，即便身处困境（隆冬），也能凭借内在的坚韧与热爱，
坚守自我、突破困境，彰显自我力量的强大。三则材料相辅相成，共同指向：年轻人应摒弃
“向外求索”的浮躁，学会向内审视、自我完善，坚守内心力量，在自我关怀与自我成长中，
实现人格的成熟与生命的丰盈，构思可围绕“向内成长的价值”“自我关怀与自我完善的关
系”“如何在困境中坚守自我”等角度展开。
写作时，可简要串联三则材料，点明核心主旨——年轻人应从“向外求索”转向“向内
成长”，实现自我关怀与自我丰盈。再设置三个层层递进的分论点：分论点1，向内关照，
是与自我和解的清醒（结合“爱你老己”，联系年轻人攀比、内耗的现实，谈自我关怀的重
要性）；分论点2，向内完善，是人格成长的根基（结合《论语》“古之学者为己”，谈自
我提升的本质的是丰盈内在，而非向外炫耀）；分论点3，向内坚守，是突破困境的力量
（结合加缪名言，谈困境中坚守内心、激发内在力量的意义）；最后总结全文，回扣三则材
料，升华主旨，收束全文。
立意：
1.关照自我本心，摒弃向外浮躁。
2.坚守内在力量，抵御精神迷茫。
3.深耕自身成长，拒绝虚荣炫耀。
4.与己温柔和解，奔赴人生远方。
例文：
向内深耕自我，向外从容前行
当“爱你老己”的热梗划破浮躁的网络喧嚣，当“为己之学”的古训穿越千年尘埃，当
“不可战胜的夏天”照亮困境中的迷茫，我们终将明白：年轻人的成长，从来不是向外追逐
他人的光芒，而是向内深耕自我的力量。唯有关照本心、坚守内在，方能在世事纷扰中从容
前行，在自我丰盈中成就人生。
向内关照，是与自我和解的清醒，更是抵御内耗的底气。“爱你老己”所倡导的，从来
不是自私自利的自我放纵，而是学会接纳自身的不完美，在喧嚣中守住内心的宁静。当下，
很多年轻人陷入“向外求索”的内耗，总在攀比中否定自己，在他人的评价中迷失方向。反
观苏轼，一生颠沛流离，却能在失意中关照自我，于东坡之下躬耕劳作，于诗文之中安放本
心，不困于境遇，不惑于流言；汪曾祺在苦难岁月里，不抱怨命运不公，而是专注于烟火人
间，在文字与美食中与自己和解，活出了从容与通透。真正的成长，始于学会与自己温柔相
处，不慌不忙，不卑不亢，在自我关照中积蓄前行的力量。
向内完善，是人格成长的根基，更是超越自我的阶梯。“为己”的学习，是为了完善自
身人格，丰盈内在灵魂，而非为了向他人炫耀、博取虚名。钱锺书一生潜心治学，不慕名利，
不问世事，在书籍的世界里深耕自我，用学识丰盈灵魂，成为一代国学大师；苏炳添不满足
于现有成就，深耕自身短板，在训练中不断突破自我，用坚持与自律实现了亚洲短跑的超越。
向内完善，从来不是一蹴而就的事情，而是日复一日的沉淀与积累，是在每一次自我审视中
迭代成长，最终活成自己喜欢的模样。
向内坚守，是突破困境的力量，更是奔赴远方的勇气。“不可战胜的夏天”，便是藏在
我们内心深处的坚守与力量。人生之路从无坦途，难免会遭遇挫折与迷茫，唯有坚守内心的
信念，才能在困境中破茧成蝶，在风雨中砥砺前行。张桂梅扎根大山，坚守教育初心，不顾
身体的病痛，用爱心与坚守为山区女孩点亮求学之路；张定宇在渐冻症的折磨下，坚守抗疫
一线，用责任与担当诠释了医者的初心。他们之所以能在困境中坚守，在平凡中伟大，正是
因为他们守住了内心的力量，不随波逐流，不轻易放弃。
向外追逐，终会迷失方向；向内深耕，方能行稳致远。“爱你老己”是当下的清醒呼唤，
“为己之学”是古人的智慧传承，“内心的夏天”是精神的永恒力量。作为新时代的青年，
我们当摒弃“向外求索”的浮躁，学会向内关照、向内完善、向内坚守，在自我成长中积蓄
力量，在自我丰盈中奔赴远方。唯有如此，我们才能在世事纷扰中守住本心，在人生路上从
容前行，活成自己的光，成就属于自己的精彩人生。
03（25-26 高三下·湖南长沙·开学考试）阅读下面的材料，根据要求写作。
“爱你老己”是2025 年网络热词，意思是“你要好好爱护自己”。
“爱”是一个字，却能照亮两个方向：于内，是自我的抵达；于外，是与他人的联结。
当“爱你老己”成为年度叩问，它是否会遮蔽我们对另一个方向的照亮？
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个
人信息；不少于800 字。
审题：
这是一则引语式材料作文题。
材料以2025 年网络热词“爱你老己”为引子，探讨了“爱”这一核心概念的双重指向
性：向内指向“自我的抵达”，向外指向“与他人的联结”。同时提出了一个发人深省的问
题：“爱你老己”成为年度叩问是否会遮蔽我们对“爱”的另一个方向——对他人、对世界
的照亮？
材料的思辨性极强，核心在于探讨“自爱”与“爱人”的辩证关系。
首先，要理解“爱你老己”成为热词的时代背景。在快节奏、高压力的现代社会，人们
普遍面临焦虑、内卷、精神内耗等问题，“爱自己”的呼声应运而生，它是对个体尊严的唤
醒，是对过度牺牲的反思，具有积极的现实意义。但问题在于，当“爱自己”被狭隘地理解
为精致利己、自我封闭，甚至以牺牲他人为代价时，它就背离了“爱”的本真。
其次，要重新审视“自爱”与“爱人”的内在关联。真正的自爱，不是自私自利，而是
对自我生命的珍视与完善。一个懂得真正爱自己的人，内心是充盈的、温暖的，这种充盈必
然外溢为对他人的善意——因为你能感知自己的痛苦，才能共情他人的苦难；你珍视自己的
价值，才能尊重他人的尊严。反之，一个连自己都不爱的人，往往也难以真正去爱他人。因
此，“自爱”与“爱人”并非此消彼长的对立项，而是相互滋养、彼此成就的统一体。
再次，要思考如何实现二者的平衡与融合。真正的爱，应当是一个从内向外自然流淌的
过程：在自我关怀中获得力量，再将这份力量转化为对世界的温柔以待。我们既要警惕以
“爱自己”为名的自我放逐或冷漠封闭，也要反对以“爱他人”为名的自我耗尽。健康的生
命状态，是在自爱中积蓄能量，在爱人中实现价值。
若写议论文，可围绕“真正的爱需要内外兼修”展开论证。建议先阐释“爱你老己”的
积极意义，再剖析其可能走向极端的危害，接着论证“自爱”与“爱人”的辩证统一关系，
最后提出如何在现实生活中实现二者的平衡。论证过程中要注重逻辑的严密和思想的深度。
若写记叙文，可写一个看似“自私”的人如何在关爱自己的过程中意外温暖了他人的故事。
关键在于通过细节展现人物内心的变化，让读者感受到两种“爱”的内在联系。
立意：
1.修己以安人，爱己以爱人。
2.点亮心中烛，莫忘窗外天。
3.爱己为舟，爱人为渡。
4.向内深耕，向外发光。
例文：
修己以安人，爱己以爱人
当“爱你老己”成为2025 年的网络热词，当“你要好好爱护自己”的叮嘱刷屏社交网
络，我们不禁要问：这股自我关怀的浪潮，是否会淹没另一束光芒——对他人的爱？窃以为，
真正的爱己与爱人并非此消彼长的选择题，而是一体两面的必修课。唯有先学会爱自己，才
能积蓄爱人的力量；而正是在爱人的过程中，我们才真正完成了爱己的修行。
爱己是爱人的根基，内心充盈者方能向外流淌。当我们把自己照顾妥当，当我们拥有健
康的身体和稳定的情绪，我们才具备了关怀他人的资本。正如全国政协委员张凯丽在今年两
会上所说：“爱己才能爱人，年轻人先把自己搞健康、搞快乐了，就是对家人最大的支
持。”这不是一句空洞的口号，而是被无数人生故事验证的真理。试想，一个自身难保的人，
如何成为他人的依靠？一个内心枯竭的人，如何给予他人清泉？爱己不是自私，而是为爱人
储备能量。
爱人的过程，反过来滋养着爱己的深度。证严法师说：“自爱是报恩，付出是感恩。”
正是在伸手帮助他人的过程中，我们找回了自信与尊严，完成了更深层的爱己。茂名小伙李
均宇陪伴患癌女友走过人生最后的半年，倾尽所有却未能留住挚爱。面对镜头，他说：“生
命不在长短，而在爱过。真正的爱不会被时间带走，只会变成心里的光。”这束从付出中收
获的光，照亮了他继续前行的路。爱人与爱己，就这样在生命里交织成动人的回响。
真正的爱，是自爱与爱人之间的良性循环。从疗愈自己到点亮他人，再从被人关爱到珍
视自己。这句话被兰州网友演绎为“爱老己，也爱老几”：凌晨四点扫雪的环卫工人，收到
爱心企业送来的热乎饭菜；街头突然晕倒的男子，引来民警、医护人员和路人的联手救援；
康复后的老人，亲手写下感谢信送到地铁站工作人员手中。这座城市的温暖，来自每一个既
爱己又爱人的普通人。他们告诉我们：爱是一条河流，流经自我，终将抵达他人；而当他人
的笑容映照回来，我们又收获了更深沉的爱己。
重庆姑娘刘杨在苏州街头举伞拦歹徒的那一刻，或许从未想过自己会成为“中国好人”。
事后她说“后怕”，却依然选择在那一刻挺身而出。这种“知惧仍为”的勇气，不正是爱己
与爱人最完美的融合吗？因为爱惜自己的良知，所以不能对邪恶视而不见；因为珍视他人的
生命，所以愿意冒险出手。
所以，“爱你老己”不应成为自我封闭的借口，而应成为向外敞开的起点。让我们在爱己中
积蓄力量，在爱人中完善自己，让生命的光照亮两个方向。
04（2026·四川·模拟预测）阅读下面的材料，根据要求写作。
明明可以快速选对答案，有时却因顾虑太多往往陷入选择的僵局。这不仅是解题时的困
惑，更映照出人世中某种普遍的道理。
对此，你有怎样的感悟？请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个
人信息；不少于800 字。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料以解题时的常见困惑为切入点，揭示了“过度顾虑与果断选择”的辩证关系。材料
中“明明可以快速选对答案”，指向的是我们内心本有的判断力、直觉或是经过积累形成的
正确认知，这种“快速选择”的能力，源于过往的学习、经验沉淀，是无需过度纠结的本能
性判断；而“因顾虑太多陷入选择僵局”，则体现了过度思虑、患得患失对行动的束缚——
顾虑可能是害怕出错、追求完美，可能是过度权衡利弊、担心选择后的遗憾，也可能是被外
界评价、未知风险所困扰，最终让原本清晰的判断被杂念遮蔽，错失最优选项。材料明确提
示，不能局限于解题场景，而要延伸到人生选择的层面：无论是学业中的取舍、成长中的抉
择，还是未来的人生方向、价值判断，都常面临“本能判断”与“过度顾虑”的冲突。学生
应反思过度顾虑的危害，也可辩证思考“谨慎”与“顾虑”的区别，探讨如何在理性判断的
基础上避免陷入选择僵局，也可以写克服顾虑、果断前行的感悟，或者理性权衡与果断选择
的平衡。
写作时，可以引述材料，提出中心论点——过度顾虑会遮蔽本心，唯有果断抉择，方能
把握机遇、规避内耗。接着分两个分论点展开，层层递进。分论点一，分析过度顾虑的危害：
结合学生熟悉的场景（如考试纠结选项、选课犹豫不定），说明过度思虑会消耗精力、错失
时机，甚至推翻正确判断；分论点二，阐述果断选择的价值，强调果断并非鲁莽，而是基于
过往积累与本心判断的理性行动，可结合古今简单事例（如学子坚定选择目标、名人果断把
握机遇）增强说服力，同时辩证区分“谨慎”与“过度顾虑”，避免立意片面。最后回扣材
料，总结全文，联系自身成长，呼吁当代青年摒弃不必要的顾虑，既要保持理性判断，也要
敢于坚定选择，升华主旨，收束全文。
立意：
1.摒弃过度顾虑，坚守本心判断。
2.拒绝选择内耗，果断奔赴前路。
3.不被杂念裹挟，把握当下机遇。
4.放下无谓纠结，践行理性抉择。
例文：
心无顾虑赴前路，果决前行见真章
解题时，我们常陷入这样的困境：明明能快速锁定正确答案，却因顾虑太多、思虑过甚，
在犹豫中错失良机，最终陷入选择的僵局。这看似是应试中的小困惑，实则映照出人生路上
最普遍的命题——过度顾虑是束缚前行的枷锁，唯有摒弃杂念、果断抉择，才能在纷繁选择
中守住本心、奔赴远方，活出属于自己的精彩。
顾虑本是人类趋利避害的本能，适度的谨慎能让我们规避风险、行稳致远，但过度顾虑
则会沦为内耗的根源，遮蔽我们本有的判断力。就像解题时，我们纠结于“会不会还有更优
答案”“选错了会不会影响分数”，在反复权衡中消耗时间与精力，最终要么错过答题时机，
要么推翻原本正确的判断。人生亦是如此，太多人在选择面前畏首畏尾，顾虑失败的代价、
他人的评价、未知的前路，把“可能”变成“如果”，把“当下”变成“遗憾”。真正的智
慧，从不是在无尽的顾虑中徘徊，而是在理性判断的基础上，放下无谓的纠结，勇敢迈出脚
步。
果断抉择，不是鲁莽冲动，而是基于积累与理性的清醒之举。果断从来不是不计后果的
盲目选择，而是在过往积累的基础上，经过理性权衡后做出的坚定决定。解题时的果断，源
于平时的勤学苦练与知识点的熟练掌握；人生中的果断，源于过往的经验沉淀与内心的坚定
追求。袁隆平摒弃杂交水稻难以成功的顾虑，果断投身研究，在无数次试验中坚守，终成
“杂交水稻之父”；航天人摒弃探索未知的风险顾虑，果断奔赴星辰大海，用坚守与付出实
现了中国航天的跨越式发展。这些果断的选择，都源于足够的积累与清醒的认知，最终成就
了不凡的价值。
反观当下，太多人陷入“选择焦虑”，在无尽的顾虑中内耗自我：学子纠结于专业选择，
在“兴趣”与“前景”中徘徊不前；年轻人纠结于职业发展，在“稳定”与“热爱”中举棋
不定。他们忘记了，人生本就没有完美的选择，过度的顾虑只会让我们错失当下的机遇，最
终在犹豫中一事无成。
人生如解题，每一次选择都是一道考题，而过度顾虑便是解题路上的绊脚石。作为新时
代青年，我们更应学会摒弃无谓的顾虑，坚守本心、理性判断、果断抉择。不被杂念裹挟，
不被焦虑左右，以坚定的信念、果决的行动，在人生的考场上，答好每一道选择之题，赴好
每一场成长之约，让青春在果断前行中绽放光彩，让人生在无憾选择中抵达远方。
05（2026·江西·模拟预测）阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：人教社统编教材将爱国、创新、求实、奉献、协同、育人等元素融入字里行间。
材料二：各地中小学校在教育“双减”中探索科学教育的“加法”，大力弘扬科学家精
神。
材料三：“乡村孩子同样应该触摸科学的光芒。”为此，袁吉仁教授创办星火科普志愿
服务队。
以上材料带给你关于“传承与弘扬科学家精神”怎样的启示？请写一篇文章，谈谈你的
理解与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个
人信息；不少于800 字。
审题：
这是一道任务驱动类材料作文题。
三则材料从国家、学校、社会三个层面，完整构建了传承与弘扬科学家精神的立体路径，
内涵层层递进、互为支撑。
材料一指向顶层文化浸润，人教社统编教材将科学家精神的核心要素系统融入基础教育
文本，意味着科学家精神不再是抽象口号，而是转化为青少年可感知、可学习的日常内容，
实现精神基因的源头植入；材料二聚焦校园实践落地，在“双减”政策的教育转型中，学校
以科学教育“加法”为抓手，把科学家精神从课本延伸到课堂与活动，体现了教育主阵地对
精神弘扬的主动担当与实践转化；材料三彰显社会公平补位，袁吉仁教授创办志愿服务队深
耕乡村科普，打破了科学教育与科学家精神传播的地域壁垒，彰显出科学家精神的传承不分
城乡、人人共享，是社会力量躬身践行、让科学光芒普照每一位孩子的生动诠释。
三则材料共同指向：科学家精神的传承与弘扬，是教材奠基、学校践行、社会参与的系
统性工程，面向全体、扎根教育、久久为功。
本题要求围绕三则材料带给我们的启示，围绕“传承与弘扬科学家精神”写作议论文，
核心是谈理解与思考，而非单纯阐释科学家精神的定义。写作必须紧扣材料所涉及的教材浸
润、学校教育、社会科普三大维度展开，不可脱离材料泛泛而谈；文章需立足“传承”与
“弘扬”两个核心动作，明确精神传承的路径、主体与价值，同时体现出对新时代青少年如
何接力科学家精神的思考。
本文建议采用层进式论证结构行文。开篇简要概括材料核心，引出中心论点，亮明传承
弘扬科学家精神的多元路径与时代意义；主体部分依次分层论述；第一层论证教材是科学家
精神传承的基础载体，以课本内容为依据阐释精神浸润的重要性；第二层论证学校是科学家
精神弘扬的核心场域，结合“双减”背景分析科学教育实践的价值；第三层论证社会力量是
科学家精神普及的重要支撑，以乡村科普案例彰显公平与担当，各层次间可运用举例论证、
道理论证、对比论证相结合的方式，选取邓稼先、袁隆平、屠呦呦等科学家事迹，以及校园
科技活动、乡村科普实践等素材增强说服力；结尾部分回扣中心论点，升华主题，呼吁青少
年以实际行动传承科学家精神，实现立意的拔高。
立意：
1.多方合力，传承科学家精神。
2.以教育为炬，弘扬科学家精神。
3.让科学家精神普照每个角落。
例文：
以精神为炬，传科学薪火
爱国、创新、求实、奉献、协同、育人，科学家精神是民族复兴的精神脊梁，是青年成
长的价值坐标。从教材的润物无声，到校园的实践深耕，再到乡村科普的微光汇聚，传承弘
扬科学家精神，早已成为一场覆盖全民、贯穿教育、扎根时代的接力。以教材为基、以校园
为场、以初心为翼，让科学薪火永续相传，精神之光烛照未来。
教材是科学家精神传承的第一课堂，于字里行间埋下精神种子。统编教材将科学家精神
的核心要义融入文本，让邓稼先的报国赤诚、袁隆平的求实坚守、屠呦呦的创新求索成为青
少年的精神养分。朱熹有言：“为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必在于读书。”教材中
的文字，不仅是知识的载体，更是精神的传递。当学生在课本中读懂科研工作者隐姓埋名的
奉献，理解团队协作的重要，感悟为国育人的担当，科学家精神便不再是抽象的词汇，而是
内化于心的信仰。这种源头式的浸润，为精神传承筑牢了最坚实的根基。
校园是科学家精神弘扬的主阵地，于实践探索中激活精神力量。“双减”之下，教育回
归育人本真，科学教育的“加法”，正是对科学家精神的生动践行。各地中小学开设科普课
堂、举办科技竞赛、搭建实验平台，让学生从被动接受知识转向主动探索真理。这不仅是对
“求实”“创新”精神的呼应，更是让精神从课本走向生活的关键。校园里的每一次实验、
每一场探究，都是对科学家精神的具象化诠释，让青少年在动手实践中体悟科研之路的艰辛
与荣光，让精神在实践中落地生根。
社会是科学家精神普及的广阔天地，于初心坚守中实现精神普惠。科学的光芒不该有地
域边界，乡村孩子同样有权触摸科学的温度。袁吉仁教授创办星火科普志愿服务队，以志愿
之力跨越城乡壁垒，把科学知识与科学家精神送到田间地头。这正是“育人”“奉献”精神
的最好诠释，也印证了科学家精神的传承，从来不是少数人的使命，而是全民参与的事业。
从科研工作者的躬身践行，到志愿者的默默坚守，每一份力量都在为精神传承添砖加瓦，让
科学之光照亮每一个角落。
科学家精神，是民族的精神谱系，是时代的精神旗帜。它藏在教材的墨香里，显在校园
的探索中，融在人间的温情里。作为新时代青年，我们当以教材为引，以实践为径，以担当
为责，接过精神火炬，传承创新之志，坚守报国之心。
精神为炬，逐光而行；薪火相传，国运长青。愿我们以科学家精神为指引，在求知路上笃行
不怠，在复兴征程上勇毅前行，让科学之花遍开华夏，让精神之力永续传承。
06（2026·广东佛山·一模）阅读下面的材料，根据要求写作。
“现在是啥也没有，可将来什么都会有。”
——苏哲《在南泥湾的日子里》
我从极度难受的状态中解脱出来，一切不适都不见了。
——杨利伟《太空一日》
“我们挺过来了！”钟南山院士的感慨，引发广泛共鸣。
——《在民族复兴的历史丰碑上——2020 中国抗疫记》
从“啥也没有”，到“什么都会有”；从“极度难受”，到“一切不适都不见了”；从
疫情肆虐，到患者清零：实际上都是在应对挑战。
前辈应对挑战的精神，就是我们应对挑战的力量……
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个
人信息；不少于800 字。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
这则材料以应对挑战为核心，南泥湾开荒：物质极度匮乏、条件极端艰苦的生存挑战，
从一无所有到自给自足、未来可期，靠的是艰苦奋斗、自力更生的开荒精神，是先辈在绝境
中创造希望；太空飞行：身体承受极限压力、未知风险的生理与心理双重挑战，从极度不适
到成功解脱，靠的是过硬本领、顽强意志与科学坚守，是勇者在险境中突破自我；抗疫攻坚：
病毒肆虐、生命受威胁、社会停摆的公共危机挑战，从艰难坚守到全面挺过，靠的是众志成
城、担当奉献、科学防控，是全民在困境中同心克难。三个事例共同指向：从困境、逆境乃
至绝境出发，拒绝逃避退缩、摒弃坐等空想，以主动迎战的姿态、坚持不懈的付出突破重重
阻碍，最终迎来转机、收获成功，材料也明确点明，这一系列从无到有、从危到安的转变，
本质上都是直面并应对挑战的过程，而先辈与时代先锋们应对挑战的宝贵精神，正是当代青
年应对各类挑战的核心力量。
写作时可从以下方面思考：一是传承先辈克难精神，以勇毅姿态迎战时代挑战，将南泥
湾的开荒精神、航天人的坚守精神、抗疫者的担当精神融会贯通，化作青年应对学习、生活
乃至时代考验的精神底气，紧扣材料主旨，适配考场写作；二是直面人生各类挑战，以坚守
与奋斗破局突围，紧抓“从困境到转机”的核心逻辑，点明个人成长、国家发展、民族前行
都离不开直面挑战的勇气、久久为功的韧劲与脚踏实地的奋斗。
行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：先辈们在困境中淬炼的挑战精神，穿
越时空依旧是我们当代青年直面考验、砥砺前行的不竭动力，传承这份精神，方能破局成长、
勇担使命。第一层：回望先辈征程，挑战精神是绝境逢生的底气（对应南泥湾事例）；第二
层：致敬时代先锋，挑战精神是突破自我的利刃（对应杨利伟事例）；第三层：立足青年当
下，传承挑战精神是时代赋予的使命（对应抗疫事例+联系自我）。总结全文，再次回扣材料
核心，点明从南泥湾的开荒呐喊，到太空的逐梦征程，再到抗疫的坚定守护，挑战从未消失，
而应对挑战的精神始终薪火相传。最后总结，作为新时代青年，我们当接过先辈的精神火炬，
不惧前路坎坷、不畏艰难挑战，以奋斗为笔、以勇毅为墨，在应对挑战中书写属于我们的青
春华章。
立意：
1.于绝境处坚守希望，于挑战中筑就未来。
2.以小我之力迎战挑战，以家国担当共赴使命。
3.挑战是成长的磨刀石，精神是前行的硬底气。
例文：
从绝地到星图
从南泥湾垦荒的“啥也没有”，到杨利伟太空归来的“一切不适消失”，再到全民抗疫
的“我们挺过来了”——三声跨越时空的宣言，如闪电划破不同时代的夜空，照亮同一条精
神轨迹：人类以坚韧为舟，以信念为帆，在每一次“绝地”的荒漠中，以“相信”为墨，绘
制并奔赴那片名为“可能”的星图。
“绝地”之为绝，非仅指物质匮乏，更在于存在意义的稀薄与精神坐标的迷失。南泥湾
的“啥也没有”，是物质的真空，但何尝不是一片等待定义的精神荒原？它呼唤着拓荒者，
以血肉之躯为犁铧，在贫瘠上刻下第一道意义的犁沟。航天员训练中“极度难受”的生理与
心理极限，则将个体抛入存在的绝对孤独，那是“人”的概念在真空与超重下的自我质询。
而疫情肆虐时的“至暗时刻”，是整个人类社会遭遇的存在性迷茫——熟悉的秩序瓦解，未
来如浓雾遮蔽。这些“绝地”，是人类精神必须穿越的、充满“无”的荒漠，是文明叙事中
不可或缺的沉痛开篇。
然而，从“无”到“有”，从“难受”到“解脱”，从“肆虐”到“清零”，并非线性
的时间流逝，而是一场惊心动魄的精神“赋义”行动。它需要一种近乎先验的勇气，在
“无”中预设“有”，在“绝处”构想“逢生”。这预设与构想，便是信念的星图。南泥湾
的战士们，是在“没有”的现实中，用“将来什么都会有”的信念，将汗水和岁月化为开荒
的轨迹。杨利伟与无数航天人，是在“难受”的极致体验中，以“解脱”后的科学图景与探
索价值为信仰坐标。在未知病毒的恐惧中，以“生命至上、举国同心”的价值共识为新的星
座，最终用“清零”为这段历史时期赋予了“胜利”的意义。每一次应对挑战，都是在荒芜
的精神绝地上，以信念为笔，以行动为墨，绘制、修正并最终抵达那幅预设的、更美好的星
图。
这幅从绝地向星图的跋涉，构成了人类文明深层的精神语法与不灭的史诗。屈原“路漫
漫其修远兮，吾将上下而求索”，是在楚国的政治与精神“绝地”中，绘制“美政”与人格
高洁的星图。张骞“凿空”西域，是在被俘与困顿的“绝地”里，心中始终向着“通西域”
的文明交流星图。红军长征，更是在军事与生存的“绝地”中，以“革命理想高于天”的信
念星图，完成了一场震撼世界的精神远征。它们共同诉说：人类最伟大的力量，不在于从未
陷入绝地，而在于总能在绝地中抬头，凝望并信仰那片自己绘制的星空，然后，将双足深深
踏进现实的泥泞，一步，一步，向它走去。
从绝地到星图，是人类文明永恒的跋涉。这份精神遗产告诉我们：力量不在规避深渊，而在
凝视深渊时，仍能以信仰为坐标，在“无”中孕育“有”，在“绝境”中开辟“新生”。
07（2026·湖南·模拟预测）阅读下面的材料，根据要求写作。
在世界格局动荡，社会变化看似翻天覆地的时代里，有人说，我们要向人性本源处追寻
更为沉静、温柔与勇毅的力量。
作为新时代的青年，以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限（诗歌除外）；不得泄露个人信息；
不得抄袭，不得套作；不少于800 字。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
当前世界格局动荡不安，国际局势复杂多变，国内社会也在快速发展中发生着诸多变化，
这些变化既带来了机遇，也让人们陷入迷茫、焦虑，容易在快节奏和不确定性中迷失方向。
材料正是针对这种现状提出的解决方向，通俗来说，就是在纷繁复杂的时代里，我们不要被
外界的喧嚣和浮躁裹挟，要回归人最本真的特质，从中汲取前行的力量。
人性的本源，就是人天生具备的真诚、善良、坚守与勇气，不掺杂世俗的功利与浮躁。
沉静，是在混乱中不慌不忙、保持清醒，不盲目跟风，守住自己的初心；温柔，不是软弱，
而是对自己、对他人、对世界的善意与包容，是困境中彼此扶持的温暖；勇毅，是面对困难
不退缩、面对诱惑不迷失，敢于担当、勇于前行的底气。
材料意在引导我们，不必纠结于外界的风云变幻，也不必焦虑于未知的未来，而是要向
内探寻，坚守人性本真的美好。
写作时，开头从材料切入，引出中心论点——新时代青年应向人性本源追寻沉静、温柔
与勇毅的力量，以应对时代挑战、实现自我成长；中间结合青年学习、实践中的具体事例，
说明沉静能让人坚守本心、温柔能传递温暖力量、勇毅能让人直面困境，体现人性本源力量
的价值；结尾总结，呼吁青年扎根人性本源，以这份力量奔赴新时代征程。
立意：
1.于时代变局中守人性本真，以温柔勇毅立身。
2.溯源人性本源，汲取精神力量，做新时代有担当的青年。
3.人性本源的力量，是时代变化中的定盘星.
例文：
向人性本源处追寻
世界格局加速演变，信息洪流裹挟众生，技术迭代日新月异，身处这般翻天覆地的变革
之中，我们青年一代常常感到无所适从的迷茫与焦虑。然而，越是喧嚣动荡的时刻，越需要
静水深流的力量。有人提出，当向人性本源处追寻更为沉静、温柔与勇毅的力量——此言如
暗夜星火，照亮了我们安身立命的归途。
何为人性本源？它不是弗洛伊德笔下充满原始冲动的“本我”，亦非生物学家眼中的基
因序列，而是人类在漫长文明演进中积淀的共通精神底色，是孟子所言“恻隐之心，人皆有
之”的良知，是王阳明“致良知”的澄明，是中华文明“仁者爱人”的温情。这源头活水，
不因时代变迁而枯竭，不因世事纷扰而浑浊，始终静卧于每个人的心灵深处。
沉静，是人性本源的底色，也是动荡时代最为稀缺的定力。《大学》开篇即言：“知止
而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”当外界喧嚣如潮，唯有
沉静的心灵才能照见万物本真。东晋陶渊明身处乱世，“结庐在人境，而无车马喧”，于沉
静中寻得精神的桃花源。对青年而言，学会沉静，是在知识的海洋中深潜的必备技能，更是
在时代洪流中保持清醒的压舱石。
温柔，是人性本源的温度，看似柔软却蕴含磅礴之力。老子云：“天下莫柔弱于水，而
攻坚强者莫之能胜。”温柔不是软弱退让，而是一种包容万物的气度、推己及人的共情。特
蕾莎修女用温柔之手拥抱加尔各答的贫苦者，其力量感召了整个世界。当代青年面临激烈竞
争与多元价值碰撞，往往被鼓励“锋芒毕露”。然而，真正的强者之道，恰在于以温柔消解
戾气、以包容凝聚共识。
勇毅，则是人性本源在直面困境时迸发的光芒。《周易》有言：“天行健，君子以自强
不息。”勇毅不是鲁莽冲动，而是洞见现实残酷后依然选择前行的坚定。苏武持节北海十九
载，支撑他的不仅是忠君思想，更是人性深处那股“虽九死其犹未悔”的倔强。当今时代，
从科技攻关到创业维艰，从求学之路到职场挑战，无一不需要这份源自本心的勇毅。它能让
我们在挫败时挺直脊梁，在黑暗中相信黎明。
钱穆先生说：“认识你的文化，便是认识你自己。”对青年而言，在时代巨变中回归人性本
源，既是安顿身心的需要，更是积蓄力量的必需。愿我们都能在喧嚣中寻得一方宁静，在碰
撞中保持一份温柔，在困境中磨砺一种勇毅——当千万青年的人性之光汇聚成河，必能照亮
这个时代前行的路。
08（2026·山东烟台·一模）阅读下面的材料，根据要求写作。
导航在你走错路时绝不会责怪你，而是说“已帮你重新规划路线”。
上面的材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个
人信息；不少于800 字。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料以生活中常见的导航纠错行为为载体，需抓取“走错路”“不责怪”“重新规划路
线”三个关键信息。“走错路”喻指人生路上的失误、挫折与选择偏差，是人人都难以避免
的成长常态；“不责怪”是面对错误的态度，区别于指责、抱怨、否定的消极心态，彰显的
是包容、理性与平和；“重新规划路线”是应对错误的行动，指向主动调整、积极补救、重
启前行的务实做法。三者存在“错误发生—态度选择—行动应对”的内在逻辑。态度决定行
动，理性包容的态度才会催生积极有效的行动。命题者意在借导航的智慧，引导高中生跳出
对错误的恐惧与抵触。反思当下社会中部分人面对失误动辄苛责、陷入内耗的现象，思考个
体成长与人际交往的处世哲理。既要求辩证看待错误，明确包容错误不等于纵容错误，而是
正视错误后主动修正，也贴合新时代鼓励试错、包容失败、注重实干的价值导向。审题时需
避免仅停留在描述导航功能的表层，要紧扣喻义延伸，兼顾态度与行动的辩证关系，不可偏
废其一。
写作时开篇可以由导航遇错重新规划路线的生活场景引出，点明材料蕴含的处世与成长
智慧；主体部分可以先剖析面对错误的两种不同态度及影响，再论述包容失误、积极纠错的
重要性，结合名人事例与现实现象论证，同时思辨区分包容与纵容的界限；结尾可以升华主
旨，呼吁以平和心态对失误，以务实行动修正方向，走好人生之路。
立意：
1.以包容之心待失误，以行动之力启新程。
2.摒弃苛责抱怨，理性纠错方能成长。
3.不惧前路偏差，重新规划亦是破局之道。
例文：
错而不责，重整行装赴新途
当导航语音轻柔响起“已帮你重新规划路线”，我们总能心安地跟随新指引前行。这一
日常场景，恰是人生智慧的生动隐喻：“走错路”是成长的必然，“不责怪”是面对失误的
清醒，“重新规划”是破局前行的底气。新时代的青年，当学习导航的智慧，摒弃苛责与内
耗，以理性包容正视偏差，以务实行动重塑航向，在纠错中奔赴人生坦途。
面对失误，摒弃苛责抱怨，方能挣脱内耗枷锁，为重新出发积蓄心力。人生如行路，失
误与偏差本是常态，动辄指责自己或他人，只会陷入情绪的泥沼；唯有以包容之心接纳不完
美，才能守住前行的定力。苏炳添在训练中曾多次失误，但他坦然面对，沉心复盘调整。这
份不自我苛责的从容，让他最终创造亚洲纪录。反观当下，一些青年因一次失利便自我否定，
陷入无边焦虑。真正的成长，始于放下苛责，以平和心态直面过往，为重新规划留出心理空
间。
正视偏差，坚持理性规划，方能找准修正方向，在务实行动中破局成长。“不责怪”是
态度，“重新规划”是关键。中国航天人在探月工程初期，曾因着陆器缓冲系统设计偏差，
导致模拟试验多次失败。团队没有相互指责，而是迅速组建攻坚小组，重新规划技术路线。
正是这份理性的调整与务实的行动，让“嫦娥”系列探测器一次次精准着陆月球。而在乡村
振兴的战场上，许多驻村第一书记最初制定的产业规划脱离实际，但他们没有沉溺于自责，
而是深入田间地头调研，因地制宜发展特色产业，让乡村焕发了新活力。这些例子证明，将
包容的态度转化为调整的行动，才能让失误成为成长的阶梯。
允许试错，涵养宽容氛围，方能凝聚成长合力。当下，我们身处一个鼓励创新、倡导实
干的时代，人工智能、量子科技等领域的突破，无不源于无数次试错与修正。如果社会充斥
着苛责与否定，创新者便会畏首畏尾，前行者便会踟蹰不前。从国家建立“容错纠错机制”
激励干部担当作为，到企业为科研团队营造“宽容失败”的创新环境，再到校园里老师对学
生的探索性失误多一份理解，这份宽容的氛围，正是时代进步的催化剂。作为新时代青年，
我们既要学会对自己的失误“不责怪”，也要学会对他人的试错多一份包容，在彼此支撑中
共同重新规划前行之路。
人生路上，没有永远的笔直坦途，唯有学会像导航一样，错而不责，即刻规划。愿我们都能
挣脱苛责的枷锁，扛起行动的风帆，在失误中反思，在调整中前行，以青春之姿，赴时代之
约，在人生的广阔天地间，走出属于自己的精彩航程。
