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统编2026年《暑假预习讲义》第02讲醉翁亭记(暑假预习讲义)(解析版)_26秋初中教辅资料_26秋初中《暑假预习》_2026秋《暑假自学课》9上语文(人教版)

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文档文本内容

第02 讲 醉翁亭记
内容导航
01 预习航标→ 析目标·明方向
02 教材全解 → 析教材·学新知
设情境·启思考:从情境或问题出发,激发兴趣
析教材·学知识:教材精讲精析、全方位预习
练习题·讲典例:教材习题学解题、快速掌握解题方法
练考点·强知识:4 大核心考点精准练
串知识·识框架:思维导图助力掌握知识框架、学习目标复核内容掌握
03 过关检测 → 练考点·强落实
学习目标
1.熟读并背诵全文,掌握通假字、古今异义、词类活用等文言知识点,能精准
翻译重点句子。
2.理清文章写作思路,把握写景、叙事、抒情相融的写作手法,体会骈散结合
的语言风格。
3.读懂文中多重 “乐” 的内涵,感受作者被贬之后乐观洒脱的心境,理解与
民同乐的思想情怀。
学习重点
1.掌握核心文言字词、特殊句式,疏通全篇文意,完成全文背诵。
2.梳理景物描写顺序,赏析四季、朝暮之景的描写妙处。
3.辨析山水之乐、禽鸟之乐、游人之乐、太守之乐四层 “乐” 的关联,深挖
文章主旨。
4.结合写作背景,体会作者借山水排遣愁绪、心系百姓的复杂情感。
平日里学习紧张,课余时间你会选择怎样放松?有人约上好友漫步公园、登山赏景,有人和家人结伴
出游,在山水之间卸下疲惫。身处美景之中,和同伴说说笑笑,哪怕没有奢华的玩乐,也能心生愉悦,这
份快乐往往不来自外物,而源于相伴的温情与悠然的心境。
古人也钟爱寄情山水。有人仕途不顺、身处逆境,却不沉溺于失意苦闷,反而走进山林,在亭台山水
间寻得乐趣,把生活的滋味、内心的情怀藏于一景一物、一欢一笑里。今天我们要学习的《醉翁亭记》,
作者便是这样一位身处困境却乐在其中的文人,他在山间亭中,写下了山水之美、宴游之乐,也道出了不
一样的人生心境。
【启思思考题】
1.当你心情烦闷时,大自然能带给你怎样的感受?
2.你觉得真正的快乐,是来自物质享受,还是内心的安然与陪伴?
3.遭遇不如意时,怎样调整心态,发现生活中的乐趣?
 
一、助读资料
(一)文题解读
1.标题释义
醉翁亭:亭名,坐落于今安徽滁州西南琅琊山中;记,古代散文文体。题目意为:记述游览醉翁亭的
所见、所闻、所感。
2.文体特点
属于亭台楼阁记,可写景、叙事、抒情、记游。本文以游记形式,描绘山水风光、记述宴游场景,情
景交融,兼具画面感与思想内涵。
3.题中深意
“醉翁” 是作者自号。文中的 “醉” 不只是饮酒沉醉,更是沉醉于山水美景、人间安乐,暗含作者
的人生志趣与情怀。
(二)作者简介
欧阳修(1007—1072),字永叔,自号醉翁,晚年又号六一居士,北宋著名文学家、史学家、政治家。
1.生平经历
为官正直敢言,因支持革新、直言进谏,多次遭贬谪。本文创作于他被贬滁州期间。虽仕途失意,但
他没有消沉,在任期间勤政爱民,安抚百姓,当地民生安定、民风和乐。
2.文学地位
情|境|启|思
教|材|新|知
北宋文坛领袖,唐宋八大家之一。他文风平易流畅、婉转优美,倡导诗文革新运动,扭转了当时浮华
晦涩的文风,影响深远。
3.代表作品
散文《醉翁亭记》《秋声赋》,词作《采桑子》等。
(三)知识链接
1.创作背景
本文写于北宋庆历五年(1045 年)。欧阳修因政治斗争被贬至滁州。被贬后,他不计个人得失,专心
治理地方,滁州一派太平祥和。闲暇之时,他常畅游琅琊山,流连于醉翁亭,寄情山水。这篇文章既记录
山间游乐之景,也委婉抒发自己随遇而安、与民同乐的情怀。
2.文化常识:四大名亭
中国古代四大名亭,对应经典名篇:
安徽滁州 醉翁亭 —— 欧阳修《醉翁亭记》
北京陶然亭 —— 清代题咏名篇
湖南长沙——爱晚亭
浙江杭州——湖心亭
3.称谓补充
醉翁:作者中年自号,此时欧阳修年仅四十左右,以 “翁” 自称,有排遣失意、自嘲旷达之意。
太守:古代州郡最高行政长官,文中指欧阳修本人。
二、读通文本
教材原文
课下注释
环滁①皆山也。其西南诸峰,林
壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也
②。山行六七里,渐闻水声潺潺,而
泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路
转③,有亭翼然临于泉上④者,醉翁亭
也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之
者谁?太守自谓也⑤。太守与客来饮
于此,饮少辄醉,而年又最高,故自
号曰醉翁也。醉翁之意⑥不在酒,在
乎山水之间也。山水之乐,得之心而
寓之酒也⑦。
①〔环滁(chú)〕环绕着滁州城。滁州,在安徽东部。
②〔望之蔚然而深秀者,琅琊(lánɡyá)也〕一眼望去,树木茂
盛又幽深秀丽的,是琅琊山。蔚然,茂盛的样子。
③〔峰回路转〕山势回环,路也跟着转弯。回,曲折、回环。
④〔有亭翼然临于泉上〕有一座亭子,(亭角翘起)像鸟张开翅
膀一样,高踞于泉水之上。临,居高面下。
⑤〔太守自谓也〕太守用自己的别号(醉翁)来命名。
⑥〔意〕意趣,情趣。
⑦〔山水之乐,得之心而寓之酒也〕欣赏山水的乐趣,领会于
心间,寄托在酒上。
若夫日出而林霏开⑧,云归而岩
穴暝⑨,晦明变化⑩者,山间之朝暮也。
野芳发而幽香⑪,佳木秀而繁阴⑫,
⑧〔林霏开〕树林里的雾气散开。霏,弥漫的云气。
⑨〔云归而岩穴暝(mínɡ)〕云雾聚拢,山谷就显得昏暗了。岩
穴,山洞,这里指山谷。暝,昏暗。
风霜高洁⑬,水落而石出者,山间之
四时也。朝而往,暮而归,四时之景
不同,而乐亦无穷也。
⑩〔晦明变化〕意思是朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或
明,变化不一。
⑪〔野芳发而幽香〕野花开放,有一股清幽的香味。芳,花。
⑫〔佳木秀而繁阴〕好的树木枝叶繁茂,形成浓密的绿荫。
秀,茂盛。
⑬〔风霜高洁〕指天高气爽,霜色洁白。
至于负者⑭歌于途,行者休于树
⑮,前者呼,后者应,伛偻提携⑯,
往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,
溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌
⑰,山肴野蔌⑱,杂然而前陈⑲者,
太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹⑳,
射㉑者中,弈㉒者胜,觥筹交错㉓,起
坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜㉔白发,
颓然乎其间㉕者,太守醉也。
⑭〔负者〕背着东西的人。
⑮〔休于树〕在树下休息。
⑯〔伛偻(yǔ lǚ)提携〕老年人弯着腰走,小孩子由大人领着走,
这里指老老少少的行人。伛偻,弯腰曲背,这里指老人。提携,牵
扶,这里指被牵扶的人,即儿童。
⑰〔洌(liè)〕清。
⑱〔山肴野蔌(sù)〕野味野菜。蔌,菜蔬。
⑲〔陈〕陈列,摆开。
⑳〔宴酣之乐,非丝非竹〕宴中欢饮的乐趣,不在于音乐。
酣,尽兴地喝酒。丝,弦乐器。竹,管乐器。
㉑〔射〕这里指投壶,宴饮时的一种游戏。把箭投向壶中,中
多者为胜,负者按照规定的杯数喝酒。
㉒〔弈(yì)〕下棋。
㉓〔觥(ɡōnɡ)筹交错〕酒杯和酒筹交互错杂。觥,酒杯。筹,
酒筹,宴会上行令或游戏时饮酒计数的筹码。
㉔〔苍颜〕苍老的容颜。
㉕〔颓然乎其间〕醉倒在众人中间。颓然,倒下的样子。
已而夕阳在山,人影散乱,太守
归而宾客从也。树林阴翳㉖,鸣声上
下㉗,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟
知山林之乐,而不知人之乐;人知从
太守游而乐,而不知太守之乐其乐㉘
也。醉能同其乐,醒能述以文者㉙,
太守也。太守谓㉚谁?庐陵欧阳修也。
㉖〔阴翳(yì)〕形容枝叶茂密成荫。翳,遮盖。
㉗〔鸣声上下〕指禽鸟在高处低处鸣叫。
㉘〔乐其乐〕以游人的快乐为快乐。
㉙〔醉能同其乐,醒能述以文者〕醉了能够同大家一起欢乐,
醒来能够用文章记述这事的人。
㉚〔谓〕为,是。
【文章中心】本文描写了醉翁亭周围的秀丽环境和变化多姿的自然风光,叙述游人之乐,勾勒出一
幅太守与民同乐的画面,表达了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀和醉情山水、怡然自得的乐观精神。
【写作特色】①层次分明,脉络清晰;②融叙事、抒情、议论为一体;③第三人称叙事视角,拓宽
了话题空间;④语言简洁流畅,委婉有致。
【参考译文】
环绕着滁州城的都是山。它西南方向的山峦,树林和山谷尤其优美,一眼望去,树木茂盛又幽深秀
丽的,是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐地听到潺潺的水声,(又看到一股水流)从两个山间飞淌下来
的,是酿泉啊。山势回环,路也跟着转弯,有一座亭子,(亭角翘起)像鸟张开翅膀一样,高踞于泉水之
上,是醉翁亭啊。造亭的人是谁?是山里的和尚智仙啊。给它起名的是谁?是太守用自己的别号(醉翁)
来命名。太守和宾客来这里饮酒,喝一点就醉了,而年龄又最大,所以给自己起了个别号叫“醉翁”。
醉翁的意趣不在酒上,而在山光水色中啊。欣赏山水的乐趣,领会于心间,寄托在酒上。
要说那太阳出来而树林里的雾气散开,云雾聚拢,山谷就显得昏暗了,朝则自暗而明,暮则自明而
暗,或暗或明,变化不一的,就是山中的早晨和晚上。野花开放,有一股清幽的香味,好的树木枝叶繁
茂,形成浓密的绿荫,天高气爽,霜色洁白,水流减少,石头裸露,这是山中的四季景色。早晨上山,
傍晚返回,四季的景色不同,而那快乐也是无穷无尽的。
至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的呼喊,后面的应答,老老少少的行人,
来来往往,络绎不绝的,是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼,溪水深鱼儿肥,用泉水来酿酒,泉水甜
酒水清,野味野菜,杂七杂八陈列在面前的,这是太守的酒宴啊。宴中欢饮的乐趣,不在于音乐,投壶
的投中了,下棋的下赢了,酒杯和酒筹交互错杂,起来坐下大声喧哗,是众位宾客快乐的样子。苍老的
容颜,花白的头发,醉倒在众人中间,这是太守喝醉了。
不久夕阳落到西山上,人的影子散乱一地,是太守回去,宾客跟从啊。树林枝叶茂密成荫,禽鸟在
高处低处鸣叫,是游人走后禽鸟在欢唱啊。然而禽鸟(只)知道山林的乐趣,却不知道游人的乐趣;游人
知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够同大家一起欢乐,醒来能够
用文章记述这事的人,是太守啊。太守是谁?就是庐陵郡欧阳修啊。
三、深度解析
第一段:环滁山水,引出醉翁亭(写景 + 点题,乐之起)
原文:环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺
潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙
也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不
在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
解析:写景层次(移步换景):由全景到局部、由远及近,层层聚焦。先写滁州城被群山环绕(环滁
皆山),再聚焦西南诸峰,突出琅琊山 “蔚然深秀” 的清幽;接着沿山路行进,闻酿泉潺潺水声;最后 
“峰回路转”,忽见醉翁亭临泉而立,画面极具动态感与惊喜感。
亭的由来与命名:以自问自答(作亭者谁?名之者谁?)交代建亭者是山僧智仙,命名者是太守(欧
阳修),自然引出 “醉翁” 自号的缘由 —— 饮少辄醉、年纪最长。
核心文眼:“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也” 直接点题,奠定全文 “山水之乐” 的基调。“醉” 
非单纯醉于酒,而是沉醉于山水之美;“山水之乐,得之心而寓之酒”,点明乐在心中、寄于酒中的心境,
暗含作者借山水排遣贬谪失意的豁达。
情感铺垫:开篇勾勒清幽静谧的山水画卷,营造悠然闲适的氛围,为下文写宴游之乐、与民同乐做铺
垫。
第二段:四时朝暮,描摹山水之美(纯写景,乐之展)
原文:若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁
阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
解析:写景角度(时间维度):分朝暮之景与四时之景,动静结合、凝练传神。
朝暮:“日出而林霏开,云归而岩穴暝”,写清晨雾气消散、傍晚烟云聚拢,一明一暗,光影变幻,
画面灵动;
四时:“野芳发而幽香(春),佳木秀而繁阴(夏),风霜高洁(秋),水落而石出(冬)”,一句
一景,选取四季典型景物,各具韵味,高度概括琅琊山四季风光。
结构作用:承上启下。承接首段 “山水之乐”,具体展现山水之美的丰富性;以 “四时之景不同,
而乐亦无穷也” 收束,强化 “乐” 的核心,为下文众人宴游提供优美背景。
语言特点:多用对偶句,句式整齐、音韵和谐;四字短语凝练简洁,节奏明快,读来朗朗上口,尽显
语言锤炼之妙。
第三段:滁人游宴,尽显宴酣之乐(叙事 + 场面描写,乐之浓)
原文:至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪
而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,
射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
解析:场面分层(由民及官,层层递进):四段画面,由百姓到宾客再到太守,氛围渐浓,凸显 “乐” 
的不同层次。
滁人游:负者歌、行者休、老少往来不绝,描绘滁州百姓自在出游、安居乐业的太平景象,侧面体现
滁州政治清明、太守治理有方,是 “与民同乐” 的基础;
太守宴:临溪捕鱼、酿泉为酒、山肴野蔌,宴席就地取材、简朴自然,无奢华之物,却满是山野之趣,
体现作者不慕浮华、亲近自然的情怀;
众宾欢:无管弦乐器助兴,却有投壶、弈棋之乐,觥筹交错、喧哗欢笑,尽显宾客尽兴、氛围融洽;
太守醉:“苍颜白发,颓然乎其间”,既写酒酣之态,更写陶醉于百姓安乐、宾主尽欢的喜乐之中,
“醉” 是表象,“乐” 是内核。
核心内涵:由山水之乐转向人事之乐,通过百姓安乐、宴游欢愉的场景,含蓄表达作者 “与民同乐” 
的政治追求 —— 自己的快乐,建立在百姓安居乐业的基础之上。
语言风格:多用短句,节奏轻快,画面感极强,生动还原了宴游的热闹氛围,让读者如临其境。
第四段:层层递进,升华太守之乐(议论 + 抒情,乐之核)
原文:已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然
而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以
文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
解析:三层 “乐” 对比(递进升华):由浅入深,层层铺垫,凸显太守之乐的至高境界。
禽鸟乐:只享山林自然之趣,境界最低;
游人乐:只懂跟随太守游玩的快乐,境界次之;
太守乐:乐其乐—— 以百姓的快乐为自己的快乐,是超越个人得失、心系民生的至高之乐,点明全文
主旨。
主旨升华:作者跳出个人山水之乐、宴游之乐,将 “乐” 的内涵升华为与民同乐。虽被贬滁州,却
不沉沦,反而勤政爱民,在百姓安乐中实现自我价值,展现豁达乐观、心系百姓的胸襟与情怀。
收尾呼应:以 “太守谓谁?庐陵欧阳修也” 自问自答,呼应开篇 “太守自谓”,结构完整闭环;
“醉能同其乐,醒能述以文”,总结自己既能与民同乐,又能以文记乐,强化文人担当,余味悠长。
情感深意:寄情山水、与民同乐的背后,暗含作者被贬的无奈与排遣苦闷的自我慰藉,但更多的是逆
境中坚守初心、积极入世的人生态度。
四、基础知识
(一)词类活用
①名之者谁            
名词作动词,取名、命名
②而不知太守之乐其乐也      
意动用法,“以……为快乐”
③山行六七里         
名词作状语,沿着山路
④杂然而前陈者       
方位名词作状语,在前面
⑤翼然临于泉上    
名词作状语,像鸟张开翅膀一样
⑥自号曰醉翁也    
名词作动词,称呼
(二)一词多义
不知太守之乐其乐
(意动用法,以……为乐)
①乐
不知太守之乐其乐
(乐趣)
名之者谁
(命名)
②名
不能名其一处也
(说出)
蔚然而深秀者
(秀丽)
③秀
佳木秀而繁阴
(植物开花结实,此指繁荣滋长)
醉翁之意不在酒
(情趣)
每有会意
(意旨)
④意
此中有真意
(心思)
而年又最高
(大)
⑤高
风霜高洁
(高爽)
太守宴也
(宴请)
⑥宴
宴酣之乐
(宴会)
⑦出
水落而石出者
(显露)
渐闻水声潺潺而泻出于两峰之
间者
(出来)
太守归而宾客从也
(回去)
⑧归
云归而岩穴暝
(归聚)
在乎山水之间也
(于)
⑨乎
颓然乎其间者
(在)
渐闻水声潺潺而泄出于两峰之
间者
(表承接)
而年又最高
(表递进)
溪深而鱼肥
(表并列)
杂然而前陈者
(表修饰)
⑩而
而不知人之乐 
(表转折)
(三)古今异义
①意
醉翁之意不在酒。
古义:情趣
今义:意思或愿望
②去
游人去而禽鸟类也。
古义:离开
今义:到、往
③射
射者中
古义:指投壶,宴饮时的一种
游戏。把箭投向壶中,中多者
为胜,负者照规定的杯数喝酒。
今义:射箭。
 
五、主题思想
1.表层情感
作者被贬滁州,寄情于琅琊山山水风光,沉醉于朝暮、四时美景,抒发热爱自然、悠然闲适的游乐之
情,借山水排遣仕途失意的苦闷,展现随遇而安、豁达乐观的心态。
2.深层主旨(核心)
文中描绘滁人游、宾客欢、宾主同饮的热闹场景,体现滁州政通人和、百姓安居乐业的太平景象,集
中表达作者与民同乐的政治理想和勤政爱民的胸襟。
全文乐景贯穿,乐由景生、乐由民起,在山水游乐的表象下,暗含身处逆境却积极入世、心系百姓的
人生追求。
六、写作特色
1. 线索清晰,一字贯穿全文
以“乐”为核心线索,依次写:山水之乐→四时朝暮之乐→滁人游之乐→宴酣之乐→太守之乐,由景
及人、由浅入深,结构浑然一体。
2. 写景精妙,手法多样
移步换景、由远及近:第一段从滁州群山→西南诸峰→琅琊山→酿泉→醉翁亭,空间层次分明,步步
引人入胜。
分时写景,动静结合:第二段分别描绘朝暮、四时之景,日出、云归为动态,山林、草木为静态,画
面灵动且意境丰富。
语言凝练,情景交融:四字短句、对偶句式居多,语言清丽简约;处处写景、句句含情,美景与愉悦
心境融为一体。
3. 场面描写生动,层次井然
第三段分层勾勒滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉四幅画面,由百姓到官吏,场面由大到小、氛围由
淡转浓,生活气息浓厚,真实再现民间游乐盛况。
4. 巧用对比、层层递进升华主旨
文末将禽鸟之乐、游人之乐、太守之乐三者对比:禽鸟只知山林之乐,游人只知游玩之乐,唯有太守
以百姓之乐为乐。层层递进,突出 “与民同乐” 的高远境界。
5. 一语双关,意蕴丰富
文中“醉”字反复出现,一语双关:既指饮酒微醉,又指沉醉于山水美景,更指陶醉于百姓安乐、政
通人和的局面,含蓄深沉,耐人寻味。
6. 结构首尾呼应
开篇交代亭名、自号 “醉翁”,结尾自问自答点明太守身份,前后照应,文章结构完整严谨。
一、朗读并背诵课文。说一说第1 段是如何由远及近,一步步“推出醉第亭的,这样写有什么效果?
参考答案:
文章第1 段,采用移步换景的方式,先以“环滁皆山也”总起,作为全景镜头,然后再逐层拉近,渐
次推出“西南诸峰”、琅琊山、山行之路、酿泉之水,最后定格在“翼然临于泉上”的醉翁亭。这样如层
层剥笋,最后亮出主景,既准确交代了醉翁亭的地理位置,又给人一种身临其境、耳目一新的感觉。
二、课文第2、3、4 段开头的“若夫”“至于”“已而”等词语有什么作用?这三段是按照怎样的顺
序来写的?
参考答案:
课文第2、3、4 段开头,分别用了“若夫”“至于”“已而”等表示转接的词语,起到了标记语意转
变的作用。“若夫”是表示转接的连词,含有假设的意思;“至于”同样表示转接,却含有递进的意思,
表示描写的进一步深入;“已而”是表示时间的副词,是时间短暂的诗意表述,表示时间的推移、暗示场
景的转换。第2 段写山中朝暮、四季景物变化之美,第3 段写滁人游、太守宴,第4 段写游归,主要探讨
了几种乐的境界,点明太守是谁,收束全文。这三段是按照写景——写人——写“乐”的顺序写的,脉络
清晰,层次分明。
三、本文多处提到“乐”,主要表现了哪几种“乐”?“醉能同其乐,醒能述以文”,表达了作者什
么样的志趣?
参考答案:
作者的“乐”归納起来有三个方面:一是“山水之乐”,并因“四时之景不同,而乐亦无穷也”;二
习|题|典|例
是“宴酣之乐”,近取“山肴野蔌”,佐酒“非丝非竹”,众人“起坐而喧哗”,太守“颓然乎其间”;
三是“乐人之乐”,故作文以叙其事。三乐归一,都是“与民同乐”。“醉能同其乐,醒能述以文”,表
达了作者与民同乐的旷达情怀。
四、本文用了21 个“也”字,有的表示判断,有的表示陈述。朗读下列语句,结合上下文体会“也”
字表达的语气。
1.环滁皆山也。
2.望之蔚然而深秀者,琅琊也。
3.作亭者谁?山之僧曰智仙也。
4.名之者谁?太守自谓也。
5.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
6.山水之乐,得之心而寓之酒也。
参考答案:
1.表示判断2.表示判断3.表示陈述4.表示陈述
5.表示陈述6.表示陈述
五、《岳阳楼记》和《醉翁亭记》中有一些短语已经变成了成语流传下来,找出来,说说它们的含义
及在现代汉语中语义的变化。
参考答案:
《岳阳楼记》中的成语:
政通人和:政事顺利,百姓和乐。(在现代汉语中的意思没有变化)
百废具兴:各种被废置的或该办未办的事业都兴办起来。(在现代汉语中,“具”写作“俱”,也说
“百废俱举”)
浩浩汤汤:水势浩大的样子。(在现代汉语中,多写作“浩浩荡荡”)
气象万千:形容景色多种多样,非常壮观。(在现代汉语中,也用以形容事物多样、壮观)
心旷神怡:心情舒畅,精神愉快。(在现代汉语中的意思没有变化)
《醉翁亭记》中的成语:
峰回路转:山势回环,路也跟着转弯。(在现代汉语中,也比喻经过挫折后出现转机)
醉翁之意不在酒:醉翁的情趣不在酒上。(在现代汉语中用来表示本意不在此而在别的方面)
水落而石出:水落下去,石头就露出来。(在现代汉语中,多用来比喻真相大白,简写为“水落石
出”)
觥筹交错:酒杯和酒筹交互错杂。(在现代汉语中,也用以形容许多人饮酒的热闹场面,意思没有变
化)
考点一:词语解释 
1.解释下列加点的词语。
(1)名.之者谁      名:____________   (2)太守谓.谁    谓:____________
(3)饮少辄.醉        辄:____________   (4)佳木秀.而繁阴 秀:____________
(5)云归.而岩穴暝  归:____________   (6)颓然
..乎其间者 颓然:____________
(7)觥.筹交错      觥:____________   (8)杂然而前.陈者 前:____________
【答案】     
命名     
为,是     
就     
茂盛     
聚拢     
倒下的样子     
酒杯     
在前面
2.请写出下列加点词的古今含义。
(1)醉翁之意.不在酒
古义:________________       今义:________________
(2)野芳.发而幽香
古义:________________       今义:________________
(3)四时.之景不同
古义:________________       今义:________________
(4)苍颜.白发
古义:________________       今义:________________
(5)游人去.而禽鸟乐也
古义:________________       今义:________________
【答案】     
意趣,情趣     
思想;意向     
花     
芳香     
季节     
时间     
容颜     
颜色     
离开     
到、往
【详解】本题考查古今异义词理解。
(1)句意:醉翁的意趣并非在酒上。“意”古义意趣、情趣。今义: 常表示意向、心愿,或意料、料想。
(2)句意:野花绽放,散发出清幽的香气。“芳”古义:指花。今义:多表示香气或泛指香草、花草。
(3)句意:四季的景色各有不同。“时”古义:指季节,即春、夏、秋、冬。今义:表示时间或时常。
(4)句意:面容苍老,头发花白。“颜” 古义:指人的容颜、脸色,用来描绘人的面部状态。今义:多表
示颜色或颜面、体面。
(5)句意:游人离开后,禽鸟就欢乐起来。“去”古义:离开的意思 。今义:常表示到……去。
考点二:名句默写 
3.根据自己的理解,用课文原句填空。
(1)美国发动关税战,不是单纯的经济决策,而是借关税手段打压中国,这一意图与欧阳修《醉翁亭记》
考|点|精|练
中“___________________,__________________”义同。
(2)《醉翁亭记》中表明“醉翁”称号的由来的句子是:___________________,___________________,
___________________。
(3)《醉翁亭记》中用对偶句“__________________,________________”描绘出两幅对比鲜明的画面,写
出了琅琊山有晦有明、交替变化的朝暮景象。
(4)《醉翁亭记》中描写山间春夏美景的句子是:___________________,___________________。
(5)《醉翁亭记》中点明欣赏山水的乐趣与酒的关系的句子是:___________________,___________________。
(6)《醉翁亭记》中文中点明全文主旨的句子是:___________________,___________________,
___________________。
【答案】     
醉翁之意不在酒     
在乎山水之间也     
饮少辄醉     
而年又最高     
故自号曰醉翁也     
日出而林霏开     
云归而岩穴暝     
野芳发而幽香     
佳木秀而繁阴     
山水之乐     
得之心而寓
之酒也     
醉能同其乐     
醒能述以文者     
太守也
【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题
意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“醉、辄、霏、暝、幽、
繁、阴、寓”等字词容易写错。
考点三:句子翻译 
4.翻译下列句子
(1)望之蔚然而深秀者,琅琊也。
(2)醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
(3)山水之乐,得之心而寓之酒也。
(4)宴酣之乐,非丝非竹。
(5)醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
【答案】(1)一眼望去,树木茂盛又幽深秀丽的,是琅琊山啊。   
(2)醉翁的情趣并不在酒上,而是在于山光水色中啊。 
(3)欣赏山水的乐趣,领会于心间,寄托在酒上。 
(4)宴中欢饮的乐趣,不在于音乐。
(5)醉了能够同大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这件事的人,是太守啊。
【详解】本题考查学生对句子翻译的能力。
翻译句子要做到字字落实,直译为主,注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇到倒装
句要按照现代汉语语序疏通,如遇到省略句要补充完整。重点词有:
(1)蔚然:茂盛的样子;秀:秀丽。
(2)意:意趣,情趣。
(3)得:领会;寓:寄托。
(4)酣:尽兴地喝酒。
(5)以:用。
考点四:句子节奏划分 
5.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是(       )
A.滕子京/谪守/巴陵郡
B.若夫/日出而林霏开
C.至于/负者/歌于途,行者/休于树
D.湖中人/鸟声俱绝
【答案】D
【详解】本题考查文言文断句。
D.“湖中人鸟声俱绝”意思是西湖之中行人、飞鸟的声音都消失了。从句子成分看,“湖中”是地点状语,“人
鸟声”是主语,“俱绝”是谓语,三者之间均应停顿。故正确的朗读节奏为:湖中/人鸟声/俱绝。
故选D。
考点五:内容理解 
6.下面对文章《醉翁亭记》的理解和分析有误的一项是(   )
A.文章语言简洁流畅,委婉有致。开篇“环滁皆山也”五个字写尽滁州环山的特点,举重若轻,令人叹
服。
B.“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”是核心句,表明“乐”是表象,“醉”是根本。
C.本文表达了作者“与民同乐”的政治理想。第③段的用意不在写宴会之盛,而在展现人民的安居乐业。
D.本文先介绍醉翁亭之所在,引出人和事;接着由写景到写人,最后再到写“乐”。脉络清晰,层次分
明。
【答案】B
【详解】本题考查内容理解。
B.“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”的核心是“乐”,作者的乐趣在于山水之美,更在于与民同乐。“醉”是
表象(饮酒的状态),“乐”才是根本(内心的志趣),因此该选项中“‘乐’是表象,‘醉’是根本”的表述错误。
故选B。
7.下列对文章《醉翁亭记》理解与分析有误的一项是(   )
A.文章第一段由远及近、从面到点,写出了醉翁亭的位置和环境,以及亭名的由来。
B.文章第二段描写了山间朝暮和四季的不同景色,展现了滁州山水的美丽风光。
C.文章第三段描绘了滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉的场景,体现了太守与民同乐的思想。
D.文章语言简洁流畅,句式整齐,以骈句为主,间有散句,读起来抑扬顿挫,和谐悦耳。
【答案】D
【详解】本题考查内容理解。
D.表述错误,文章语言简洁流畅,的确有骈句,如“日出而林霏开,云归而岩穴暝”等,但也有大量散句,
如“环滁皆山也”“作亭者谁?山之僧智仙也”等,是以散句为主,间有骈句,并非以骈句为主;
故选D。
考点六:语言运用 
8.某班级举行“走进醉翁亭”综合性学习活动,请参加并完成下面任务。
(1)在琅琊山醉翁亭景区,慈孝竹郁郁葱葱,然而,一些竹子主干上却“伤痕累累”,“某某到此一游”“某某天
长地久”……如果你看见一人正在涂鸦,准备如何劝阻他?
你说:______________________________
(2)学完《岳阳楼记》后,小笑拟了上联,请你以《醉翁亭记》为内容对出下联。
上联:希文俯瞰洞庭湖心忧天下
下联:______________________________
(3)“翁去八百载,醉乡犹在;山行六七里,亭影不孤”是醉翁亭风景区的旅游广告语。请结合学过的知识和
图片用形象的语言描述醉翁亭。
【答案】(1)你好,这郁郁葱葱的慈孝竹,为这醉翁亭景区平添了一道亮丽的风景,你这样刻刻画画,真有
点煞风景,让我们做个文明的旅游人,好吗?
(2)示例:永叔醉游醉翁亭乐惠黎民
(3)醉翁亭四周古树苍翠,亭子雕梁画栋、古色古香,那翘起的四角亭檐,若苍鹰凌空飞越。
【详解】(1)本题考查语言表达能力。劝说他人要注意说话的态度语气,用语文明礼貌,要以理服人。
例如:你好,你看这竹子郁郁葱葱、生机勃勃的,它们是醉翁亭景区一道亮丽的风景,你这样刻刻画画,
实在是有点大煞风景,让我们做个文明的游客吧。
(2)本题考查对联。本题的内容必须结合《醉翁亭记》的相关句子,符合对联常识,体现文章主旨。
上联中“希文”是范仲淹的字,因此下联可用《醉翁亭记》的作者欧阳修的字“永叔”来与之相对;“俯瞰洞庭
湖”是《岳阳楼记》中作者所为,此处的结构是:两个字的动词+三个字的地点,因此下联可用《醉翁亭记》
中作者“醉游醉翁亭”来与之相对;“心忧天下”体现的是《岳阳楼记》中作者的远大政治抱负,《醉翁亭记》
中体现的主题思想是“与民同乐”,但这不符合仄起平收的规则,因此可选与之相近的短语“乐惠黎民”来与“心
忧天下”相对,因此下联可以是:永叔醉游醉翁亭乐惠黎民。
(3)本题考查图文的转换能力。根据课文中描写醉翁亭的语句“峰回路转,亭翼然临于泉上者,醉翁亭也”
以及结合对图片的认知,用精练、形象的语言描述,突出醉翁亭的特征即可。
例如:醉翁亭布局紧凑别致,古朴典雅,具有江南园林特色。亭的四角翘起,像飞鸟展翅。
一、基础过关练
(25-26 九年级上·河北石家庄·期末)阅读下面文言文,完成下面小题。
《醉翁亭记》
(欧阳修)
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而
泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名
之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,
在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风
霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,
溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者
知|识|框|架
中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟
知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,
太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
1.解释下列加点词语在句中的意思。
(1)醉翁之意.不在酒 意:_______
(2)佳木秀.而繁阴 秀:_______
2.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。
(2)醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
3.下列对文章内容的理解,不正确的一项是(   )
A.文章开篇以“环滁皆山也”总起,简洁明了地写出了滁州的地理环境,为下文写醉翁亭做铺垫。
B.文中“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”一句,点明了太守饮酒的真正用意,体现了他寄情山水的
情怀。
C.文章详细描写了山间的朝暮之景和四时之景,突出了山水之乐,表达了太守对自然美景的热爱。
D.文末“太守之乐其乐也”,表现了太守与民同乐的思想,与“先天下之忧而忧”的情怀一致。
4.结合文章内容,谈谈欧阳修“乐”的内涵有哪些?
【答案】1.     
意趣,情趣     
茂盛    
2.(1)山势回环,路也跟着转弯,有一座亭子四角翘起,像
鸟张开翅膀一样,高踞在泉水之上,那就是醉翁亭。
(2)喝醉了能和大家一起欢乐,酒醒了能把这欢乐用文章记述下来的人,就是太守。    
3.D    
4.① 山水之乐:欣赏山间朝暮、四时之景的乐趣;② 宴酣之乐:与宾客饮酒、游戏的乐趣;③ 与民同
乐:看到滁人游山、安居乐业的乐趣。
【详解】1.(1)句意:醉翁的意趣不在喝酒上。意,意趣,情趣;
(2)句意:好的树木枝繁叶茂,形成浓密的绿荫。秀,茂盛。
2.注意重点字词:
(1)峰回,山势回环;翼然,像鸟张开翅膀一样;临,居高面下;
(2)述,记述;以,用;文,文章。
3.D.“太守之乐其乐也”体现的是欧阳修与滁州百姓同游共乐的闲适与爱民情怀;而“先天下之忧而忧”是范
仲淹心怀天下、以天下为己任的宏大政治抱负,二者情怀内涵不同。
4.作者欣赏滁州山间朝暮晦明变化、四季风物更迭的美景,沉醉于自然山水间,这是直观的自然之乐,也
是其寄情山水的基础;
作者与宾客临溪宴饮,品泉酒、吃山肴,宴中射弈相乐、觥筹交错,众人欢洽,这是与友人相聚的宴饮之
乐,尽显相处的闲适畅快;
作者看到滁州百姓安居乐业,老老少少出游嬉戏、往来不绝,因百姓的安乐而感到喜悦,这是身居太守之
位,心系民生、与民共享太平的核心之乐。
(25-26 九年级上·江西九江·期末)阅读下面的文言文,完成小题。
醉翁亭记
欧阳修
①环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而
泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名
之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意.不在酒,
在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
②若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,
风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
③至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,
溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈.者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者
中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
④已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽
鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,
太守也。太守谓.谁?庐陵欧阳修也。
5.文中画波浪线的部分有一处需要断句,请用“|”标示。
望之蔚然而深秀者琅琊也
6.解释文中加点词的含义。
(1)意(     
)         (2)陈(     
)       (3)谓(     
)
7.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
(1)野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。
(2)人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
8.“醉能同其乐,醒能述以文”,表达了作者怎样的志趣?
【答案】5.望之蔚然而深秀者|琅琊也    6.     意趣,情趣     陈列,摆开     为,是    7.(1)
野花开放,有一股清幽的香味,好的树木枝叶繁茂,形成浓密的绿荫。
(2)游人知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以他的快乐为快乐啊!    8.表达了作者“与民同乐”、
以文记乐的情趣,流露出为政一方、造福一方的自信、得意,以及捉笔成文的自得。
【解析】《醉翁亭记》是欧阳修贬官滁州时期的经典散文,以“乐”为核心线索,从山水胜景到滁人游、太
守宴层层铺展,将贬谪后的旷达胸襟与治滁安民的欣慰融于笔端。文章骈散结合,字句错落灵动,既得山
水闲趣,又藏“与民同乐”的政治理想,意蕴淡远醇厚。
5.本题考查文言断句。
句意为:远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。“……者,……也”是典型判断句式,故应在“者”
字后面断开;正确断句应为:望之蔚然而深秀者|琅琊也。
6.本题考查文言实词。
①“醉翁之意不在酒”的意思是:醉翁的情趣不在于喝酒。意,意趣,情趣。
②“杂然而前陈者”的意思是:杂七杂八的摆放在面前的。陈,陈列,摆开。
③“太守谓谁”的意思是:太守是谁呢?谓,为,是。
7.本题考查文言翻译。重点词语:
(1)芳,花;发,开放;秀:繁荣生长。
(2)第一个“乐”是名词,快乐;第二个“乐”是动词,以……为快乐。
8.本题考查对文章内容的理解和分析。
“醉能同其乐,醒能述以文者”的意思是:醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记叙这乐事的人。结
合前文“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也”,可以明确“乐”的对象是与百姓一起欢乐,所以表达了
作者欧阳修与民同乐的旷达志趣。“醒能述以文”直接点出作者在清醒时,能用文章记录这份欢乐,展现了
他以文载情的文人情怀。
作者欧阳修被贬滁州后,并未消沉,反而治理地方、寄情山水,让百姓得以安居乐业,能跟随他一同游赏
山水、享受欢乐。这种百姓安乐、能与自己共享欢乐的场景,正是他为政有方、造福一方的体现,因此流
露出“为政一方、造福一方、体恤百姓、与百姓共享欢乐”的自信与得意。
“醒能述以文”不仅是记录欢乐,更体现了他能将山水之乐、与民之乐,用文字生动呈现,这份对自身文才
的笃定,体现了他“捉笔成文”的才华。
(25-26 九年级上·北京昌平·期末)阅读《醉翁亭记》,完成小题。
醉翁亭记
欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而
泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名
之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,
在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风
霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,
溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者
中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟
知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,
太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
9.“至于负者歌于途”中的“负”与下列词语中加点的“负”,意思相同的一项是(   )
A.如释重负.
B.不负.众望
C.负.荆请罪
D.久负.盛名
10.对“醉翁之意不在酒”中“意”的理解,下列不恰当
...的一项是(   )
A.沉醉于琅琊山间秀美景色的意趣
B.被贬后隐居避世聊以自娱的情趣
C.能够与滁州百姓同游共饮的情趣
D.对滁州百姓安乐深感欣慰的意趣
11.联系《醉翁亭记》和下面的材料,在后面语段的横线处填写恰当的内容。
余自钱塘移守胶西……始至之日,岁比①不登②,盗贼满野,狱讼充斥;而斋厨索然③,日食杞菊。
人固疑余之不乐也。处之期年④,而貌加丰,发之白者,日以反黑……于是治其园圃,洁其庭宇,伐安丘、
高密之木,以修补破败,为苟全⑤之计。而园之北,因⑥城以为台者旧矣,稍葺而新之。时相与登览,放意
肆志⑦焉……撷⑧园蔬,取池鱼,酿秫酒⑨,瀹⑩脱粟而食之,曰:“乐哉游乎!”
方是时,予弟子由⑪,适在济南,闻而赋之,且名其台曰“超然”,以见余之无所往而不乐者,盖游于
物之外也。
(取材于苏轼《超然台记》)
注:①[比]连续。②[登]丰收。③[索然]指食物匮乏。④[期年]一周年。⑤[苟全]苟且完备。⑥[因]靠着。
⑦[放意肆志]纵情快意。⑧[撷(xié)]摘取。⑨[秫(shú)酒]黄米酒。⑩[瀹(yuè)]煮。⑪[子由]苏轼弟弟苏
辙,字子由。
两文都以“乐”为核心,但“乐”的侧重点各有不同。《醉翁亭记》中,欧阳修谪居滁州,享山水宴游之
乐,彰显出__________的政治襟怀;《超然台记》中,苏轼移守胶西,治园洁其庭宇、_____、登台闲游、
取食田园物产,享质朴恬淡的生活之乐,体现出“_____”的人生态度。
【答案】9.C    
10.B    
11.     
与民同乐     
修葺旧台     
超然达观
【解析】《醉翁亭记》与《超然台记》均为贬谪文学经典,通过“乐”的书写展现士大夫精神境界。欧阳修
以山水宴游之乐体现与民同乐的儒家政治理想,苏轼则以超然物外的态度化解现实困境。两文皆以洒脱笔
调写贬谪生活,将个人情感升华为审美体验,彰显宋代文人“不以物喜,不以己悲”的精神高度。
9.本题考查一词多义。
例句句意,至于背着东西的人在路上歌唱。负:背负。
A.句意,好像放下了一副重担子。负:负担;
B.句意:不辜负大家的期望。负:辜负;
C.句意:背着荆条向对方请罪,表示主动向人认错赔罪,请求责罚。负:背负;
D.句意:长时期地享有好的名声。负:享有;
故选C。
10.本题考查理解句子意思。
结合第一段“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也”,第三段“至于负者歌于途,
行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也”“起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白
发,颓然乎其间者,太守醉也”,第四段“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也”可知,醉翁沉醉于欣
赏山水的快乐之中,他看到滁州百姓在他的治理下,安居乐业,享受出游的乐趣而感到欣慰,他与人民一
起享受山林之乐,以百姓的快乐为自己的快乐,这体现与民同乐的思想。由此可见文中欧阳修虽被贬,但
积极治理滁州,与百姓同乐,并非消极避世,与主旨不符;
故选B。
11.本题考查内容概括内容。
第一空,结合《醉翁亭记》第四段“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也”可知,欧阳修谪居滁州,
他寄情山水,励精图治,造福当地百姓,他为滁州人的安居乐业而欣慰,与下属一同享受山林之乐,为百
姓的,以百姓的快乐为自己的快乐,彰显其作为地方官 “与民同乐” 的仁政襟怀。故填,与民同乐。
第二空,结合材料第一段“伐安丘、高密之木,以修补破败,为苟全之计。而园之北,因城以为台者旧矣,
稍葺而新之”可知,苏轼在密州将破旧的残缺的地方修补一番来当作自己的住所,也将靠着城墙有一座旧台,
略加修整,作为日常休闲之处。故填,修葺旧台。
第三空,结合材料第一段“人固疑余之不乐也。处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑”,第二段“以见
余之无所往而不乐者,盖游于物之外也”可知,别人认为苏轼被贬到密州,生活困苦一定会为此而忧愁;但
苏轼在这里满一年,其气息非常健康,这是因为他超脱外物,随遇而安的生活态度,反映了作者知足常乐、
超然达观的人生态度。故填,超然达观。
【点睛】参考译文:
材料:
我从杭州调任到密州……刚到任的时候,连年收成不好,盗贼遍地,诉讼案件繁多;而厨房里却空空
荡荡,每天只能吃些枸杞菊花充饥。人们当然怀疑我会闷闷不乐。但我在这里住了一年后,面容反而更加
丰润,原先的白头发,也一天天重新变黑……于是我开始整治园圃,打扫庭院,砍伐安丘、高密山上的树
木,来修补破损残旧的地方,暂作安身的打算。在园子的北面,靠着城墙有一座旧台,我略加修整,使它
焕然一新。时常与友人一起登台观览,尽情舒展胸怀……采摘园中的蔬菜,捕捞池里的鲜鱼,酿制高粱酒,
煮些糙米饭,边吃边赞叹:“在这里游玩真快乐啊!” 
那时,我的弟弟子由正好在济南,听说这件事后便写了一篇赋,并且给这座台命名为“超然台”,以表
明我无论到哪里都能快乐的原因,大概就在于我的心能超然于事物之外吧。
二、能力提升练
(2026·湖南怀化·一模)阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
①凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐,非必怪奇伟丽者也。哺糟啜醨①,皆可以醉;果蔬草木,皆
可以饱。推此类也,吾安往而不乐?
②余自钱塘移守胶西,背湖山之观,而适.桑麻之野。始至之日,岁比不登.,盗贼满野,狱讼充斥;而
斋厨索然,日食杞菊。人固疑余之不乐也。处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。予既乐其风俗之
淳,而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃,洁其庭宇,伐安丘、高密之木,以修补破败,为苟全之计。
③而园之北,因城以为台者旧矣,稍葺而新之.。时相与登览,放意肆志焉。南望马耳、常山,出没隐
见。而其东则庐山,西望穆陵,隐然如城郭。北俯潍水,慨然太息。台高而安,深而明,夏凉而冬温。雨
雪之朝风月之夕予未尝不在客未尝不从。撷园蔬,取池鱼,酿秫酒,瀹②脱粟而食之,曰:“乐哉游
乎!”
④方是时,予弟子由适在济南,闻而赋之,且名.其台曰“超然”,以见余之无所往而不乐者,盖游于
物之外也。
(节选自苏轼《超然台记》)
【乙】
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,
溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者
中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
(节选自欧阳修《醉翁亭记》)
[注]①醨:淡酒。②瀹:烹煮。
12.下列对材料中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   )
A.雨雪之朝风/月之夕/予未尝不在客/未尝不从
B.雨雪之朝/风月之夕/予未尝不在/客未尝不从
C.雨雪之朝风月之夕予未/尝不在/客未尝不从
D.雨雪之朝/风月之夕/予未尝不在客/未尝不从
13.下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是(   )
A.“而适桑麻之野”的“适”,到达,与后文“予弟子由,适在济南”中的“适”意思不同。
B.“岁比不登”的“登”,这里指庄稼成熟,与成语“五谷丰登”中的“登”意思相同。
C.“稍葺而新之”的“之”,充当代词,与《马说》“策之不以其道”中的“之”用法不同。
D.“且名其台曰”的“名”,用作动词,命名,与《狼》“一狼洞其中”中的“洞”用法相同。
14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。
15.【甲】【乙】都体现了作者的“乐”,两者有无差别?试简要分析。
【答案】12.B    
13.C    
14.(我)在这里住了一年,面容更加丰润,原先的白发,也日渐转黑。    
15.两者有差别。苏轼的“乐”是超然物外的旷达之乐。苏轼即使身处逆境(如密州连年歉收、生活简朴),
仍能从日常蔬鱼、登台览景中获得满足,体现的是知足常乐、豁达通透的人生态度。欧阳修之“乐”是与民
同乐的政治理想之乐。其乐兼具山水之趣、宴饮之欢与民安之慰,体现儒家“民本”思想和积极入世的政治
情怀。
【详解】12.句意:雨雪纷飞的清晨,风清月朗的夜晚,我没有不在场的,朋友们也没有不跟从的。从内
容上看,“雨雪之朝”与“风月之夕”是并列的时间状语;“予未尝不在”是陈述作者的状态;“客未尝不从”是陈
述客人的状态;故断句为:雨雪之朝/风月之夕/予未尝不在/客未尝不从。
13.A.动词,到达/副词,恰好;
B.都是动词,庄稼成熟;
C.代词,指代旧台/代词,指代千里马;
D.动词,命名/动词,挖洞。
14.注意下列重点字词:
期年:满一年;加:更加;日:日渐。
15.根据甲文第④段“以见余之无所往而不乐者”和“游于物之外也”可知,苏轼认为自己无论走到哪里都能
找到快乐,其原因在于能够超脱于世俗物欲之外。根据第②段“岁比不登”与“日食杞菊”可知,他当时正身
处密州连年歉收和生活极其简朴的逆境之中。但他依然能从第③段中“撷园蔬”与“取池鱼”等自然质朴的日
常活动中获得极大的满足。这些举动说明他没有被外在的困境所压倒,而是能够随遇而安,在平凡琐碎中
发现美好。这体现了他知足常乐和豁达通透的人生态度。
根据乙文“负者歌于途”和“往来而不绝者”可知,滁州百姓生活安定,游山玩水的人络绎不绝。根据“宴酣之
乐”与“众宾欢也”可知,太守在幽美的山水之间设立宴席,与众人欢乐地聚在一起。这不仅说明太守在享受
山水美景与宴饮聚会的乐趣,更揭示了他看到百姓安居乐业后内心感到的深深宽慰。这种将个人的快乐与
百姓的安宁紧密结合的做法,体现了儒家传统的民本思想以及积极入世的治世情怀。
【点睛】参考译文:
【甲】
凡是事物都有值得观赏的地方。只要值得观赏,就能使人快乐,不必一定是怪异、新奇、雄伟、壮丽
的东西。吃酒糟、喝淡酒,都可以使人醉;瓜果蔬菜草木,都可以使人饱腹。以此类推,我到哪里会不快
乐呢?
我从钱塘调任到胶西做太守,离开了湖光山色的美景,来到了种满桑麻的荒野。刚到的时候,连年歉
收,盗贼遍地,诉讼案件堆积如山;厨房里空空荡荡,每天只能吃枸杞和菊花。人们本来都怀疑我会不快
乐。(我)在这里住了一年,面容反而更加丰润,原先的白发也一天天转黑。我已经喜欢上了这里淳朴的
风俗,而这里的官吏和百姓也习惯了我的笨拙。于是我整理园林,清扫庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,
来修补破败的地方,作为暂且安身的打算。
园子的北面,靠着城墙修建的一座台子已经很旧了,我稍加修缮,使它焕然一新。时常和朋友们登台
观赏,放纵心意,尽情享受。向南望去,马耳山、常山若隐若现;向东是庐山;向西望见穆陵关,隐隐约
约像城郭一样;北边俯视潍水,不禁感慨叹息。这台子高大却安稳,幽深却明亮,夏天凉爽,冬天温暖。
雨雪纷飞的清晨,风清月朗的夜晚,我没有不在场的,朋友们也没有不跟从的。采摘园里的蔬菜,捞取池
中的鱼虾,酿些高粱酒,煮些粗粮来吃,大家说:“游玩真快乐啊!”
正当这个时候,我的弟弟苏辙(子由)恰好也在济南,听说这事后写了一篇赋,并且给这座台子起了
名字叫“超然”,以此表明我无论到哪里都不会不快乐的原因,大概就在于我能超脱于世俗物欲之外吧。
(2025 九年级上·云南·专题练习)阅读下面文言文,完成小题。
【甲】
①至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,
溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者
中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
②已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽
鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,
太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(节选自欧阳修《醉翁亭记》)
【乙】
①而园之北,因城以为台者旧矣,稍葺而新之。时相与登览,放意肆志焉……台高而安,深而明,夏
凉而冬温。雨雪之朝,风月之夕,予未尝不在,客未尝不从。撷园蔬,取池鱼,酿秫酒,瀹脱粟而食之,
曰:“乐哉!游乎!”
②方是时,予弟子由,适在济南,闻而赋之,且名其台曰“超然”。以见予之无所往而不乐者,盖游于
物之外也。
(节选自苏轼《超然台记》)
【注】①瀹(yuè):煮。②苏轼反对王安石变法,被贬官为密州太守,作《超然台记》。
16.解释下列句中加点词的意思。
(1)伛偻提携
..(     
)   (2)往来而不绝.者(     
)
(3)稍葺.而新之(     
) (4)撷.园蔬(     
)
17.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
(2)时相与登览,放意肆志焉。
18.结合甲、乙两个选段,具体谈谈欧阳修和苏轼之“乐”的相同之处。
19.联系选文和下面的材料,谈谈你从欧阳修和苏轼身上获得的启示。
【材料一】
欧阳修怀着不平和愤懑抵达滁州。这次贬谪已不是第一次,景祐三年被贬为夷陵县令,当时他就暗下
决心,一定要善处逆境,对贫贱悲戚以平常心处之,将贬谪作为砥砺节操、提升修养境界的一个契机。所
以这次来到滁州,欧阳修并没有一蹶不振,他渐渐地爱上了这里的清丽山水和淳朴民风。
【材料二】
头戴斗笠,脚穿木屐,双手撩起衣摆,这是明代朱之蕃所绘的苏轼像。画像是苏轼被流放儋州时的生
活写照,尽管艰苦,他仍泰然处之。苏轼的一生跌宕起伏,但他从未放弃对生命的欢歌。
【答案】16.     
牵扶,指儿童;     
断;     
修缮,维修;     
采    
17.①游人知道跟着太守游
玩的乐趣,却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。
②我不时和大家一起登台观览,纵情肆意尽情游玩呀。    
18.二者的相同之处是都在山水中寻找到了乐
趣。甲文欧阳修寄情山水,与民同乐;乙文中苏轼被贬到了密州,能保持乐观豁达的态度,纵情山水,自
得其乐。    
19.示例:我从欧阳修和苏轼的身上看到了积极乐观豁达的精神,不管面对什么困难,都要
积极勇敢地面对,保持热爱生活、坦然处之的积极向上的人生态度。
【解析】这篇文言文阅读选取了欧阳修《醉翁亭记》和苏轼《超然台记》的经典片段,展现了两位文豪在
贬谪逆境中的精神境界。甲文通过滁人游、太守宴、众宾欢的层层递进,最终点出“与民同乐”的政治理想;
乙文则以超然台为载体,体现“游于物外”的哲学思考。两文都运用了寓情于景的手法,在看似闲适的游宴
描写中,暗含了作者处逆境而旷达的人生态度。
16.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通
假字、词性活用、古今异义等现象。 
①句意为:老年人弯着腰走,小孩子由大人领着走,这里指老老少少的行人。提携:牵扶,这里指被牵扶
的人,即儿童。
②句意为:来来往往,络绎不绝的。绝:断。
③句意为:稍加修缮,让它焕然一新。葺:修缮,维修。
④句意为:我们采摘园子里的蔬菜。撷:采。
17.本题考查翻译文言语句的能力。翻译时必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原
则。翻译文言语句,要抓住句子中的关键词汇。本题重点词:
①从:跟随。“乐其乐”中第一个“乐”:以……为乐。第二个“乐”:快乐。 
②相与:共同,一起。登览:登台观览。肆:放纵,任意。
18.本题考查内容理解与评析。
根据甲文第①段“前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为
酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交
错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也”、第②段“人知从太守游而乐,而不
知太守之乐其乐也”,欧阳修和百姓一起享自然之乐、游玩宴饮之乐,并为百姓生活的富足安适而快乐,可
以看出太守与民同乐的情怀。
根据乙文第①段“台高而安,深而明,夏凉而冬温。雨雪之朝,风月之夕,予未尝不在,客未尝不从。撷园
蔬,取池鱼,酿秫酒,瀹脱粟而食之,曰:‘乐哉!游乎!’”,超然台环境舒适宜人,作者常与客人登台赏
景、采摘蔬果、饮酒吃饭,尽情享受游乐的快乐,据此可知,苏轼虽然被贬到了生活境况恶劣的密州,却
能保持乐观豁达的态度,自得其乐。
根据以上分析可知欧阳修和苏轼之“乐”的相同之处是:都在山水中寻找到了乐趣,二人都被贬官外放,却
能乐观豁达、随遇而安。
19.本题考查人物形象评析。
结合材料一“欧阳修怀着不平和愤懑抵达滁州。这次贬谪已不是第一次,景祐三年被贬为夷陵县令,当时他
就暗下决心,一定要善处逆境,对贫贱悲戚以平常心处之,将贬谪作为砥砺节操、提升修养境界的一个契
机”,欧阳修虽多次被贬谪,但仍能以平常心面对逆境,把贬谪当作磨砺品格、提升修养的机会。据此可知
甲文通过细致描写滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉四幅画面,生动形象地表现了作者虽然被贬,但是寄
情山水、与民同乐的情怀。
结合材料二“头戴斗笠,脚穿木屐,双手撩起衣摆,这是明代朱之蕃所绘的苏轼像。画像是苏轼被流放儋州
时的生活写照,尽管艰苦,他仍泰然处之”,苏轼即使被流放到偏远艰苦的儋州,依然能泰然处之、从容乐
观,表现出他豁达超脱的人生态度。据此可知,乙文第①段“雨雪之朝,风月之夕,予未尝不在,客未尝不
从。撷园蔬,取池鱼,酿秫酒,瀹脱粟而食之,曰:‘乐哉!游乎!’”、第②段“以见予之无所往而不乐者,
盖游于物之外也”,苏轼时常与客人登台游乐,亲手做菜做饭,饮酒欢歌,过着自得其乐的生活,据此可知
表现了作者被流放之际仍心无外物、乐观豁达的人生态度。
根据以上分析可知欧阳修、苏轼都多次被贬,却不怨天尤人,依然积极生活。他们都在山水、百姓、朋友
间找到快乐,不被困境打败。欧阳修“与民同乐”,苏轼 “游于物之外”,都做到不计较个人荣辱。苏轼流放
儋州仍泰然;欧阳修屡遭贬谪仍勤政爱民,都给我们示范了坚强的人生态度。据此概括作答即可。
示例:无论欧阳修、还是苏轼,两人在被贬之际依然能够通过寄情山水、超然物外而保持乐观豁达的人生
态度,这启示我们成绩优异时,不骄傲;遭遇打击挫折时,不气馁。无论顺境、逆境,都应该保持热爱生
活、乐观豁达的积极向上的人生态度。
【点睛】参考译文:
【乙】在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加修缮,让它焕然一新。我不时和大家一起登
台观览,纵情肆意尽情游玩呀……这台虽然高,但却非常安稳,这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。
雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在那里跟随着我的。我们采摘园
子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一边赞叹:“多么快活的游乐啊!”
这个时候,我的弟弟苏辙恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,
来说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概是在于我的心能超乎事物之外啊!
(25-26 九年级上·河南开封·期末)阅读下面两个文段,完成下面小题。
【甲】
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳.发而幽香,佳木秀而繁阴,风
霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,
溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者
中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟
知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,
太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(节选自欧阳修《醉翁亭记》)
【乙】
A 大抵都城左近皆是园囿,百里之内,并无阒①地。次第春容满野,暖律暄晴。万花争出粉墙,细柳
斜笼绮陌。香轮暖辗,芳草如茵。骏骑骄嘶,杏花如绣。莺啼芳树,燕舞晴空。红妆按乐于宝榭层楼,白
面②行歌近画桥流水。举目则秋千巧笑③,触处④则蹴鞠疏狂。B 寻芳选胜,花絮时坠金樽;折翠簪红⑤,蜂蝶
暗随归骑。于是相继清明节矣。
(节选自孟元老《东京梦华录》)
【注释】①阒(qù):空。②白面:即“白面郎”,指纨绔子弟。③秋千巧笑:秋千上仕女的欢声笑语。④
触处:到处。⑤簪红:插戴花朵。
20.“野芳发而幽香”中的“芳”与下列词语中加点的“芳”,意思相同的一项是(   )
A.言芳.行洁
B.流芳.百世
C.群芳.争春
D.芳.年华月
21.把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。
临溪而渔,溪深而鱼肥。
22.甲文中写山中景、滁人游与写太守有什么关系?
23.甲文第二段,用对偶句描摹,用散句陈述,整齐中富有变化。乙文的语言也有类似的特点,请结合画
曲线的语句简要分析。
【答案】20.C    
21.到溪边来捕鱼,溪水深,鱼儿肥。    
22.甲文写山中四时美景,表现太守寄情山
水的愉悦,引出下文的出游宴乐;写滁州百姓出游的场景,描绘了一幅太平祥和的百姓游乐图,从侧面体
现此地政治清明、太守治理有方。    
23.A 句用散句写出都城近郊园圃密布的情景,句子长短不一,自
由灵活。B 句用骈句写人们寻芳折翠、花坠金樽、蜂蝶相随的游春场景,“寻芳选胜”对“折翠簪红”、“花絮
时坠金樽”对“蜂蝶暗随归骑”对仗工整,句式整齐。
【解析】这组阅读选文颇具巧思:甲选《醉翁亭记》经典片段,融山水之美与欧阳修“与民同乐”的情怀;
乙节选自《东京梦华录》,还原北宋都城清明春游的繁盛市井风貌。一文记山水抒情志,一记承平写风俗,
兼顾文言考察与宋代文化感知,选文雅致贴合考察需求。
20.“野芳发而幽香”意思是:野花开放,有一股清幽的香味。芳:花。
A.言芳行洁:言行高洁。芳:美好的;
B.流芳百世:指好的名声在后世永远流传。芳:指好的名声;
C.群芳争春:各种美丽、芳香的花草在比美、斗妍。芳:花;
D.芳年华月:指美好的年华。芳:美好的。
21.注意重点词:临,到、靠近;渔,捕鱼﹔深,水深;肥,肥硕。
22.选文第一段写滁州美丽的风景,根据“四时之景不同,而乐亦无穷也”和原文中“醉翁之意不在酒,在乎
山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也”可知,正是因为滁州风景优美,所以太守和滁州人才出游赏景。
写滁州风景优美,表现太守寄情山水的愉悦,为太守与百姓出游作铺垫。
第二段写滁州人出游时的场面,非常热闹、和谐、快乐。根据“山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣
之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也”可知,滁州百姓愿意并且能够跟
随太守出游,享受出游的乐趣,基础必须是百姓生活的比较安定、快乐,甚至富足,这暗示了太守的治理
有方,而滁州百姓能够快乐地出游、能够参与到太守的宴会中来,说明百姓非常爱戴太守。
结合第三段“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也”可知,此
地政治清明,百姓生活安定和乐,这是太守励精图治、治理有方的结果,表达太守与民同乐的情怀。
23.乙文A 处画曲线语句“大抵都城左近皆是园囿,百里之内,并无阒地”是散句,用于概括陈述东京城郊
园林遍布的整体概况,语句长短随性、平实流畅,起到清晰交代背景的作用。 
B 处画曲线语句“寻芳选胜,花絮时坠金樽;折翠簪红,蜂蝶暗随归骑”是工整的对偶整句:“寻芳选胜”对“折
翠簪红”,都是游人游春的活动;“花絮时坠金樽”对“蜂蝶暗随归骑”,都是游春途中的灵动景致,结构对称
整齐、音韵和谐,生动细腻地描摹出春日游赏的美好场景,画面感极强。
这种写法以散句做承转陈述,以整句做绘景描摹,整散搭配节奏富于变化,自由灵活。
【点睛】参考译文:
【乙】
大概都城附近都是园林圃地,百里之内,没有空余的土地。转眼间春意铺满原野,气候暖晴。万朵鲜
花争相探出粉墙,柔柳斜斜笼罩着繁华的道路。游春的车轮暖融融碾过路面,芳草柔美如垫;骏马骄昂嘶
鸣,杏花繁茂如锦绣。黄莺在芳树啼鸣,燕子在晴空飞舞。仕女在华美高台上奏乐,纨绔子弟在画桥边边
走边歌。抬眼可见秋千上女子的欢声笑语,随处可见人们蹴鞠嬉戏,疏放狂放。寻游胜景时,柳絮杨花不
时飘落在金杯上;折草簪花后,蜂蝶暗暗跟随返程的车马。就这样,很快就到清明节了。
三、培优拓展练
(25-26 九年级上·浙江温州·期末)
独东园记①(节选)
[宋]司马光
迂叟②平日多处堂中读书,上师圣人,下友群贤,窥仁义之原,探礼乐之绪,自未始有形之前,暨四
达无穷之外③,事物之理,举集目前。所病④者学之未至,夫又何求于人,有待于外哉!志倦体疲,则(A)
投竿取鱼,执纴⑤采药,决渠灌花,操斧剖竹,濯热盥手,临高纵目,逍遥相羊⑥,唯意所适。(B)明月
时至,清风自来,行无所牵,止无所柅⑦。耳目肺肠,悉为己有。踽踽焉,洋洋焉,不知天壤之间复有何乐
可以代此也。因合而命之曰独乐园。
或咎⑧迂叟曰:“吾闻君子所乐必与人共之,今吾子独取足于己不及人,其可乎?”迂叟谢曰:“变
愚何得比君子,自乐恐不足,安能及人?况叟之所乐者,薄陋鄙野,皆世之所弃也,虽推以与人,人且不
取,岂得强之乎?必也有人肯同此乐,则再拜而献之矣,安敢专之哉!”
(选自《温国文正司马公文集》)
[注释]①司马光因反对王安石变法,政治失意,退居洛阳,续编《资治通鉴》,本文写于这一时期。②迂
叟:司马光的自称。③自未始有形之前,暨四达无穷之外:(学问)上推至万物还未形成之前,及至四方
不可究尽之。④病:担。⑤纴(rèn):纺织。⑥相羊:即“徜徉”。⑦(nǐ):制止车轮滚动的木块,这里
指阻止。⑧咎:责备。
24.【独乐之名】请根据画横线句,完成小探究。
“独乐园”得名小探究
文言
联系成语
释义
踽踽焉
...
踽踽独行
孤独走路的样子
洋洋焉
...
(1)______
(2)______
◎我的发现    
“独乐园”得名由来:(3)______。
25.【独乐之由】参照示例,请在A、B 句中任选一句,从句式角度品味独乐园之乐。
示例:上师圣人,下友群贤,窥仁义之原,探礼乐之绪
此句采用对仗句式,整齐且富有节奏感,铺陈出司马光读书时追慕圣贤、结交贤士的状态,凸显其专注向
学、深究学问的志趣,让我们对其“读书之乐”感同身受。
我选(      
)句,______________________________________
26.【独乐之境】面对他人责备,迂叟以“安能及人?”“岂得强之乎?”“安敢专之哉!”回复。这三句话分别
是怎样的语气?结合上下文,加以分析。
27.【乐之心怀】司马光的“独乐之乐”和欧阳修的“与民同乐”内涵是否截然不同?请结合本文和《醉翁亭记》
阅读体验,简述你的看法。
【答案】24.     
洋洋得意(或“得意洋洋”“喜气洋洋”)     
快乐得意的样子     
结合“踽踽焉”的独自
状态与“洋洋焉”的内心快乐感受。    
25.     
[示例1]选A     
此句使用短句,以排比句式节奏明快地
展现司马光“志倦体疲”后在园中随心所欲、丰富自得的生活状态,让读者直观感受到独乐园的“生活之乐”。
[示例2]选B,此句对仗工整,富有韵律感,既凝练勾勒独乐园的自然美景,又直接抒发独享园中美景的悠
游自在,让我们对其“自由之乐”感同身受。    26.第一层级:能准确指出三句话的语气,并结合上下文,
分析每句语气的具体表现及背后的态度;分析深入,逻辑清晰,语言流畅。
[示例]“安能及人?”的反问,语气谦逊,既自谦“愚不及君子”,又暗示“独乐”是个人精神需求。“岂得强之
乎?”以反问辩解,语气稍显坚定,说明“独乐”非不愿分享,而是世俗不接受。“安敢专之哉!”感叹作结,
寓答于问,语气真诚,表明“独乐”并非封闭,若有知音则愿意共享。三句话通过语气变化,既回应了质疑,
又坚守了“独乐”的精神追求。
第二层级:能较为准确地指出三句话的语气,但分析较浅,未结合上下文细节。或指出语气无变化,但分
析有理。
[示例1]“安能及人?”语气很谦虚,不敢和别人分享自己的快乐。“岂得强之乎?”语气无奈,在解释自己的
快乐是“薄陋鄙野”的,所以不能强迫别人接受。“安敢专之哉!”语气变得友好,表示愿意与人分享快乐。
[示例2]迂叟一直在用谦逊道歉的口吻。“安能及人?”自谦地承认自己的快乐不够,不敢谈及分享;“岂得强
之乎?”说明快乐不被世人接受,语气依然谦逊;“安敢专之哉!”愿意与人分享快乐,语气还是谦逊的。
第三层级:能指出三句话的语气,但无具体分析。
[示例1]“安能及人?”语气很谦虚。“岂得强之乎?”语气无奈。“安敢专之哉!”语气变得友好。
[示例2]“安能及人?”“岂得强之乎?”“安敢专之哉!”使用“安”和“岂”,表示反问语气。
第四层级:未作答或完全偏离题意。
[示例]迂叟语气强硬,态度不友好。    
27.第一层级:在分析司马光“独乐之乐”与欧阳修“与民同乐”的不
同点的基础上,深刻理解两者的相通之处。
[示例]司马光的“独乐之乐”与欧阳修的“与民同乐”并非完全截然不同,二者在本质上有共通性。司马光政治
失意后的“独乐”源于“独善其身”的自我坚守,他的“独乐”不依赖于外界认可,无需强求世俗理解,是摆脱政
治纷争,专注内心的自我慰藉与精神追求;欧阳修则将个人被贬后的“山水之乐”升华为对百姓生活的关怀
与担当。两人在相似的人生阶段,看似做出不同选择,实则都在践行“达则兼济天下,穷则独善其身”的精
神信仰。
第二层级:片面理解,只谈两者的差异或只谈两者的相通之处。
[示例1]截然不同。司马光的“乐”是自己在园子里钓鱼、浇花的快乐,摆脱了政治纷争,获得内心安宁,是
一个人的孤独之乐;欧阳修的“乐”是和百姓一起游玩、宴饮的快乐,体现了他关心百姓的情怀,二者完全
不一样。
[示例2]并非截然不同。二者都是文人在官场之外找到的快乐,司马光通过独处获得快乐,欧阳修通过和百
姓游玩获得快乐,核心都是摆脱了官场的烦恼,获得了内心的安宁。
第三层级:理解错误,偏离核心。
[示例]司马光的“独乐”是因为他性格孤僻,不喜欢和人交往;欧阳修的“与民同乐”是为了讨好百姓,二者都
不是真的快乐。
【解析】本文为司马光退居洛阳时所作,借独乐园自况,抒写读书自修、自适其适的志趣。作者于园中读
书、劳作、逍遥,内心自足,不慕外物;面对旁人“独乐”之责,坦言所乐在学问与闲逸,非不愿与人同,
乃人未必肯同。文章清雅淡远,坦荡真诚,既见身处逆境的安守,亦显儒者的自持与淡泊。
24.“洋洋焉”可联系成语“洋洋得意”(或“洋洋自得”),释义为得意、舒畅、自得其乐的样子,这与文中“逍
遥相羊,唯意所适”,“耳目肺肠,悉为己有”体现司马光在园中摆脱束缚、内心满足的状态相契合。结合原
文来看,司马光在独乐园中,既能“踽踽焉”独自沉浸于读书治学、躬耕劳作的宁静之中,体现出精神上的
独立自足;又能“洋洋焉”享受内心的自得其乐,展现出内心丰盈的喜悦。他认为这种源于内心的“独”与“乐”
无可替代,因此将此园命名为“独乐园”,而“独”并非孤独,“乐”也并非世俗之乐,二者结合,便构成了“独
乐园”的精神内核。
25.先判断所选A 或B 句的句式特点,比如整句、散句或对仗等;再结合句式特点分析其对表现司马光闲
适、自在等心境的作用。
示例一:选A 句  采用排比句式,结构整齐、节奏明快,铺陈出司马光在园中躬耕劳作、亲近自然的闲适活
动,展现了他摆脱案牍劳形、回归田园的自在与惬意,让我们对其“躬耕之乐”感同身受;
示例二:选B 句  采用对偶与散句结合的方式,“明月时至,清风自来”对仗工整、意境清幽,后续散句又直
抒胸臆,既描绘出园中清风明月的自然之美,又凸显出主人精神上的无拘无束、超然物外,让我们对其“精
神之乐”有了深刻体会。
26.第一句“安能及人?”是自谦的反问语气,他以“叟愚何得比君子,自乐恐不足”自谦,认为自己的快乐尚
且不足以自得,更谈不上惠及他人,态度谦逊委婉;第二句“岂得强之乎?” 是略带无奈的反问语气,结合
“叟之所乐者,薄陋鄙野,皆世之所弃也,虽推以与人,人且不取”可知,他认为自己所追求的精神之乐不
被世俗理解,即便想分享也无法勉强他人,流露出不被认同的无奈;第三句“安敢专之哉!”是真诚恳切的反
问语气,以反问表肯定(不敢独自占有),表明若有同道愿共享则欣然相赠,从 “必也有人肯同此乐,则再拜
而献之矣”可见,他并非不愿同乐,若遇同道中人,定会欣然共享,绝非自私独占。综上,三句话语气不同、
内涵递进,既回应了他人的责问,也清晰展现出司马光的“独乐”并非自私自乐,而是在不被理解时的坚守
与自守,体现出他豁达从容、坚守本心的精神品格。
27.在《独乐园记》中,司马光在园中“上师圣人,下友群贤”,于读书治学中探究仁义礼乐的本源;又“投
竿取鱼,执纴采药”,于田园劳作中亲近自然。这种快乐不依赖外界的认可与功名利禄,而是源于内心的丰
盈与安宁,是“夫又何求于人,有待于外哉”的精神独立。面对他人“必与人共之”的责问,他自谦“自乐恐不
足”,自嘲所乐为“世之所弃”,但也恳切表示“必也有人肯同此乐,则再拜而献之矣”。这说明他的“独乐”是
在无人理解时的自我慰藉与精神坚守,体现了儒家“穷则独善其身”的处世智慧;
在《醉翁亭记》中,“滁之山水,得与民共之”“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也”,清晰地表明欧
阳修将百姓的幸福作为自己快乐的源泉,这种“乐”是向外的、共享的,是儒家“仁政”思想的生动体现。他的
“乐”并非单纯的山水之乐,而是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的济世情怀,他通过治理地方,让百姓
过上好日子,再与民同游、同宴、同醉,在共享中实现了自己的政治理想与人生价值。
由此可见,二者的快乐虽表现形式不同,一个向内求诸己,在独处与治学中获得满足,一个向外施诸人,
在与民共享中实现价值,但精神内核相通,都源自儒家的理想人格,都是中国古代文人在不同人生境遇下
的坚守与追求。
【点睛】参考译文:
迂叟我平日里大多在堂中读书,向上以圣人为师,向下与群贤为友,探究仁义的本源,追寻礼乐的端绪,
从万物还未形成之前,一直到四方无穷无尽的远方,万事万物的道理,全都汇集在眼前。我所担忧的只是
自己的学问还不够精深,又何必向他人索求,依赖于身外之物呢!当读书感到疲倦、身体劳累时,就去投
竿钓鱼,拿着工具采药,开渠浇花,操斧剖竹,用凉水洗手解热,登上高处极目远眺,逍遥自在地徜徉,
完全顺从自己的心意行事。明月会按时到来,清风会自然吹拂,行走时没有什么牵绊,停下时没有什么阻
止。耳目所及、内心所感,全都属于自己。我孤独地漫步,又自得其乐,不知道天地之间还有什么快乐可
以替代这种感受。于是将这两种感受合在一起,给这座园子命名为“独乐园”。
有人责备迂叟我说:“我听说君子的快乐,必定要与他人共同分享,现在您只满足于自己的快乐,却不惠及
他人,这可以吗?”我道歉说:“我愚钝,哪里比得上君子,自己享受快乐恐怕都不够,又怎能惠及他人呢?
何况我所追求的快乐,浅薄鄙陋,都是世俗所抛弃的东西,即使把它推让给别人,别人尚且不会接受,又
怎么能勉强他们呢?如果真有人愿意和我一同享受这种快乐,那我一定会再次下拜,把它奉献出来,哪里
敢独自占有呢!”
(25-26 九年级上·山东菏泽·期中)阅读下面的文字,完成下面小题。
悠然亭记
①余外家①世居吴淞江南千墩浦上。表兄淀山公,自田野登朝,宦游二十余年,归始僦居②县城。嘉
靖三十年,定居于马鞍山之阳、娄水之阴。
②忆余少时尝在外家,盖去县三十里,遥望山颓然如积灰,而烟云杳霭,在有无之间。今公于此山日
亲,高楼曲槛,几席户牖常见之。又于屋后构小园,作亭其中,取靖节③“悠然见南山”之语以为名。靖节之
诗,类非晋、宋雕绘者之所为。而悠然之意,每见于言外,不独一时之所适。而中无留滞④,见天壤间物,
何往而不自得?
③公负杰特有为之才,所至官,多著声绩,而为妒媢⑤者所不容。然至今朝廷论人才有用者,必推公。
公殆未能以忘于世,而公之所以自忘者如此。
④靖节世远,吾无从而问也。吾将从公问所以悠然者。夫“山气日夕佳,飞鸟相与还,此中有真意,
欲辨已忘言”,靖节不得而言之,公乌得而言之哉?公行天下,尝登泰山,览邹峄,历嵩、少⑥间,涉两海,
入闽、越之隩阻⑦,兹山何啻⑧泰山之礨石⑨?顾所以悠然者,特寄于此!庄子云:“旧国旧都,望之畅然。
虽使丘陵、草木之缗⑩,入之者十九,犹之畅然。况见见闻闻者也?”予获侍斯亭,而僭为之记。
(文/归有光)[注]①外家:指外祖父家。②僦(jiù)居:租房。③靖节:陶渊明死后被称为“靖节先生”。
④中无留滞:指心中无阻塞之处,随遇而安。⑤妒媢:妒忌。⑥少:指少室山,为嵩山三高峰之一。⑦隩
(ào)阻:深险难行之地。⑧何啻(chì):何异于。⑨礨(lěi)石:大石。⑩缗:在这里指杂芜。
28.用斜线“/”标出下面句子的朗读停顿。(限两处)
而 公 之 所 以 自 忘 者 如 此
29.写出下列句子中加点词的意思。
①娄水之阴.        
②盖去.县三十里        
③作.亭其中
30.用现代汉语写出下面句子的意思。
然至今朝廷论人才有用者,必推公。
31.阅读下面的材料,分析淀山公与欧阳修在山水之间所寄情怀有何不同。
公行天下……兹山何啻泰山之礨石?顾所以悠然者,特寄于此!(归有光《悠然亭记》)
醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。(欧阳修《醉翁亭记》)
【答案】28.而公/之所以自忘者/如此    
29.①水的南岸  ②距离  ③修建    
30.然而到现在,朝廷谈
论可以重用的人才,还一定推崇淀山公。    31.欧阳修《醉翁亭记》描写醉翁亭的秀丽环境和自然风光,
勾勒出一幅太守与民同乐的图画,抒发了作者的政治思想和寄情山水以排遣遭受打击的复杂感情。
归有光《悠然亭记》抒发了淀山公悠然自得,随遇而安的思想情感。
【解析】这篇《悠然亭记》以归有光特有的淡雅笔触,通过表兄淀山公的仕宦经历与归隐生活,展现了传
统文人的精神追求。文章以“悠然”为眼,巧妙串联陶渊明诗意与庄子哲学,在山水亭阁间寄托超脱情怀。
作者通过对比淀山公的仕途坎坷与归隐自得,暗含对官场倾轧的批判,同时彰显“中无留滞”的人生境界。
文中地理意象的铺陈与典故的化用相得益彰,最终落笔于对“旧国旧都”的精神依归,体现了明代文人特有
的隐逸情怀与生命哲思。
28.本题考查文言句子的停顿。在文言文中句子的停顿大概有句首发语词、关联词语后面要有停顿;根据
语言顺序来处理停顿,即主谓之间应停顿,动宾之间应停顿;利用对文意的理解来确定停顿等几种常用的
技巧。
句意:然而他自己却忘怀到这种地步。从内容看,“而”表转折,“公”为“自忘”的主语,主语后可停顿;“之
所以自忘者如此”中,“如此”表示“自忘”的程度,之前可停顿;
故停顿节奏为:而公/之所以自忘者/如此
29.本题考查文言词语解释。
(1)句意:娄水的南岸。阴,水的南岸。
(2)句意:大概距离县城三十里。去,距离。
(3)句意:在园子中修建了一座亭子。作,修建。
30.本题考查文言翻译。
重点词有:
然,然而;至,到;论,谈论;必,一定;推,推崇。
31.本题考查思想感情。
根据第③段“公负杰特有为之才……而公之所以自忘者如此”可知,淀山公虽曾积极入世、政绩卓著,却因
遭人妒忌而退隐,其寄情山水并非仅为排遣失意,而是以“悠然”为精神归宿,在平凡小山中安顿内心,体
现出一种超脱功名、返璞归真的哲思;再据第④段“顾所以悠然者,特寄于此”可知,他所追求的“悠然”并
非依赖壮丽山川,而是心无所滞后的内在自足,即使面对微如“泰山之礨石”的马鞍山,亦能畅然自得。  
而根据欧阳修《醉翁亭记》中“醉能同其乐,醒能述以文者,太守也”可知,欧阳修虽亦遭贬谪,但其情怀
始终与百姓相连——醉时与民同欢,醒时以文载道,山水之乐实为“与民同乐”政治理想的延伸,其寄情山
水的背后仍怀有强烈的士大夫责任意识与社会关怀。  
由此可见,淀山公之悠然,重在内向自适、忘世自守;欧阳修之乐,则在于外向共情、寓政于乐,二者虽
皆借山水抒怀,但精神指向迥异。
【点睛】参考译文:
①我外祖父家世代居住在吴淞江南边的千墩浦边上。表兄周淀由考中进士进入仕途,在外做官二十多
年,罢官回来后在昆山县城租房居住。嘉靖三十年,在马鞍山的南麓,娄水的南岸定居。 
②回忆起我小时候曾经住在外祖父家,大概距离县城三十里,远远地遥望马鞍山坍塌如一堆堆积的土
灰一样,云雾缭绕,似有似无。淀山公越来越喜欢这座山了,在山上建了高大的楼阁,弯曲的栏杆,台几,
坐席,门窗随处可见,又在房子的后面建了一座小花园,在园子中修建了一座亭子,用陶渊明“悠然见南山”
的诗句作为亭子的名字。陶渊明的诗不像晋代,宋代那些刻意修饰文字的人所做的一样,而恬淡自然的意
韵,常常体现在言外,不只是一时的适意。而看到天地间的万物,心中无阻塞之处,随遇而安,到了哪里
能不悠然自得呢?
③淀山公依仗杰出有为的才能,所做官职,多有显著的声名和功绩,因而不被嫉妒他的人容纳。然而
到现在,朝廷谈论可以重用的人才,还—定推崇淀山公。大概淀山公没有被世人所忘怀,然而他自己却忘
怀到这种地步。 
④陶渊明先生已经远去了,我无从跟随他来向他请教。我将要跟随淀山公向他请教“悠然”的原因。那“山气
日夕佳,飞鸟相与还,此中有真意,欲辨已忘言”的诗句,陶渊明没有能够说出其中“悠然”的含义,淀山公
哪里能够说出它呢?淀山公游历天下,曾登上泰山;游览邹山,游历嵩山及少室山之间,涉游东海和南海;
进入福建和浙江两地探险难行的地域,这马鞍山与泰山的一块大石头有什么不同呢?回想淀山公的悠然自
得,只寄托在这座山中吧!庄子说:“自己的祖国和故乡,看到她心里就舒畅,即使丘陵萆木杂芜,掩蔽了
十分之九,心里仍然舒畅。何况是亲身见闻到本来面目的呢?”我获得陪同这座悠然亭的主人的荣耀,冒昧
地写下了这篇文章。附“醉能同其乐,醒能述以文者,太守也”译文:
醉了能够和大家一起欢乐,醒了能够用文章记述这种快乐的人,就是太守啊。
(25-26 九年级上·内蒙古鄂尔多斯·阶段检测)阅读下面文言文,完成小题。
柳洲亭
张岱
柳洲亭,宋初为丰乐楼。高宗移汴民居杭地嘉、湖诸郡,时岁丰稔,建此楼以与民同乐,故名。门以
左,孙东瀛①建问水亭。高柳长堤,楼船画舫会合亭前,雁次相缀.。朝则解维,暮则收缆。车马喧阗,驺从
嘈杂,一派人声,扰嚷不已.。堤之东尽为三义庙。过小桥折而北,则吾大父之寄园、铨部戴斐君之别墅。
折而南,则钱麟武阁学、商等轩冢宰、祁世培柱史、余武贞殿撰、陈襄范掌科各家园亭,鳞.集于此。过此,
则孝廉黄元辰之池上轩、富春周中翰之芙蓉园,比闾皆是。今当兵燹之后,半椽不剩,瓦砾齐肩,蓬蒿满
目。李文叔作《洛阳名园记》,谓以名园之兴废,卜洛阳之盛衰;以洛阳之盛衰,卜天下之治乱。诚.哉言
也!余于甲午年②
.,偶涉于此,故宫离黍③
.,荆棘铜驼,感慨悲伤,几效桑苎翁④
.之游苕溪,夜必恸哭而返。
(选自《西湖梦寻》)
①孙东瀛:孙隆,明代画家。②甲午年:1654 年。明朝于崇祯十七年(1644)灭亡。③故宫离黍:出自
《诗经》以“彼黍离离”形容王朝覆没、宫殿尽皆荒草之悲。④桑苎翁:唐代陆羽的别号。
32.文言文实词推断有很多方法,请你根据方法提示,推断加点的文言词语的含义。
文言词句
方法
解释
雁次相缀.
课内迁移法:缀.行甚远(《狼》)
(1)____
扰嚷不已.
成语推断法:赞叹不已.
(2)___
鳞.集于此
语法推断(根据前后文推断)
(3)_____
诚.哉言也
查阅词典法:①<形>真诚、诚实;真
实的②<名>诚心;③<副>实在,确实;
④<连>如果,果真。
(4)_____(填序
号)
33.翻译下列句子
李文叔作《洛阳名园记》,谓以名园之兴废,卜洛阳之盛衰;以洛阳之盛衰,卜天下之治乱。
34.为寻迹古文化景点,有人根据《柳洲亭》拟了位置关系图。请根据文章内容,写出相应的地标名称。
A_____________B._____________C.___________
35.面对山水景色,欧阳修和张岱所表露的情感一样吗?请结合上文及链接材料简要分析。
【链接材料】
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而
泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名
之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,
在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风
霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,
溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者
中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
(选自《醉翁亭记》)
【答案】32.     
连接,跟随     
停止     
像鱼鳞一样     
③    
33.李文叔写《洛阳名园记》,说
根据名园的兴盛衰败,可以推测洛阳的繁荣衰落;根据洛阳的繁荣衰落,可以推测天下的安定动乱。    
34.     
问水亭     
寄园(或戴斐君别墅)     
池上轩(或芙蓉园)    
35.不一样。欧阳修游山玩水,
是借山水之乐来排遣谪居生活的苦闷,他陶醉于山水美景,陶醉于与民同乐。张岱是在明朝灭亡后偶然间
来到柳洲亭,面对战乱后的破败景象回想故国,表达了对昔日美好情景的追忆及怀念故国的悲伤。
【解析】本文以小品文之精粹,串连亭台沿革与园亭兴废。昔年丰乐楼与民同乐、楼船云集、名园鳞集,
尽显太平繁盛;今时兵燹之后瓦砾齐肩、蓬蒿满目,满是残破凄凉。今昔对照间,引《洛阳名园记》之论,
将园亭兴废与天下治乱相连,格局顿开。文末自抒凭吊之悲,借古迹寄寓明亡之痛,沧桑之感溢于言表,
尽显小品文“以小见大”之妙。
32.本题考查文言词语解释。
(1)用课内迁移法,《狼》中“缀行甚远”的意思是(狼)紧跟着(屠户)走了很远。缀:连接,跟随。据
此推测“雁次相缀”的意思是“船只像大雁排队一样相互跟随”。缀:连接,跟随。
(2)成语“赞叹不已”的意思是“不停地称赞”。已:停止。据此推测“扰嚷不已”意为“喧闹不停”。已:停止。
(3)“鳞集于此”的意思是:“(各家园亭)像鱼鳞一样聚集在这里”。结合前后文“各家园亭聚集”的语境,
用语法推断法,“鳞”是名词作状语,由此推断其含义为“像鱼鳞一样”。
(4)“诚哉言也”的意思是“这话确实是对的啊”。用查阅词典法,此句中“诚”是副词,对应词典义③“实在,
确实”,故选序号③。
33.本题考查文言句子翻译。重点词语有:
作:撰写、创作;以:凭借、根据;之:结构助词,的;兴废:兴盛与衰败;卜:推测、判断、预知;盛
衰:繁荣与衰落;天下:指当时的全国、天下疆域;治乱:安定与动乱。
34.本题考查内容理解与概括。
A.由原文“门以左,孙东瀛建问水亭。高柳长堤,楼船画舫会合亭前”可知,柳洲亭大门左侧,孙东瀛修建了
问水亭;高大的柳树、长长的堤坝旁,装饰华美的大船在这亭前聚集。据此可知,柳洲亭旁、紧邻西湖的A
地标是问水亭。
B.由原文“过小桥折而北,则吾大父之寄园、铨部戴斐君之别墅”可知,走过小桥转向北边,就是我祖父的寄
园、吏部官员戴斐君的别墅。据此可知,小桥北侧的B 地标是寄园(或戴斐君别墅)。
C.由原文“折而南……过此,则孝廉黄元辰之池上轩、富春周中翰之芙蓉园”可知,转向南边……经过这里,
就是孝廉黄元辰的池上轩、富春人周中翰的芙蓉园。据此可知,各家园亭南侧的C 地标是池上轩(或芙蓉
园)。
35.本题考查对比阅读。
两人表露的情感不一样。由原文“今当兵燹之后,半椽不剩,瓦砾齐肩,蓬蒿满目”“感慨悲伤,几效桑苎翁
之游苕溪,夜必恸哭而返”可知,张岱面对的是战乱后柳洲亭及周边园亭的残破景象,昔日繁盛与今时荒芜
形成强烈反差,他的情感是感慨悲伤的,既饱含对古迹荒废的惋惜,更寄寓着明朝灭亡后的家国之痛。
由链接材料“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也”“四时之景不同,而乐亦无
穷也”可知,欧阳修陶醉于琅琊山与酿泉的山水美景,借山水之乐排遣谪居的烦闷;“滁人游也”“太守宴也”“众
宾欢也”可知,欧阳面对百姓游乐的祥和场景,他的情感是愉悦畅快的,既享受山水之美带来的自然之乐,
更蕴含着与民同乐的政治情怀,以及治理滁州的政绩自豪感。
【点睛】参考译文:
《柳洲亭》
柳洲亭在宋朝初年是丰乐楼。宋高宗把汴京的百姓迁移到杭州、嘉兴、湖州等州郡居住,当时年成丰收,
朝廷建造这座楼来和百姓共同享乐,因此得名“丰乐楼”。大门左边,是孙东瀛建造的问水亭。高大的柳树、
长长的堤坝,装饰华丽的大船在亭前聚集,像大雁排队一样相互连接。早晨就解开缆绳出发,傍晚就收起
缆绳停靠。车马喧闹,侍从人员嘈杂,一片人声,喧闹不停。堤坝的东边尽头是三义庙。走过小桥转弯向
北,就是我祖父的寄园、吏部官员戴斐君的别墅。转弯向南,就是阁学钱麟武、冢宰商等轩、柱史祁世培、
殿撰余武贞、掌科陈襄范等人的家园亭台,像鱼鳞一样聚集在这里。过了这里,就是孝廉黄元辰的池上轩、
富春人周中翰的芙蓉园,到处都是。如今在战乱之后,这些园亭连半根屋梁都没剩下,瓦砾堆得和肩膀一
样高,满眼都是野草。李格非写《洛阳名园记》,说根据名园的兴盛衰败,可以推测洛阳的繁荣衰落;根
据洛阳的繁荣衰落,可以推测天下的安定动乱。真是说得对呀!我在甲午年,偶然来到这里,只见昔日宫
苑如今荒草丛生、残破不堪,心中感慨悲伤,几乎要效仿桑苎翁游览苕溪的做法,每天晚上都痛哭着返回。