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模拟预测卷(北京卷)(学生版)_一轮复习_2025年_2025年高考语文一轮复习考点复习卷(新高考通用)

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2025 年高考语文高考模拟预测卷(北京卷)
建议用时:150 分钟
满分: 150
   分 
         实际得分:      分
一、本大题共5 小题,共18 分
阅读下面材料,完成1~5 题。
材料一
近年来,知识付费平台在互联网上骤然出现,有些平台迅速累积起成千上万的用户。这不禁让人感叹:
知识终于值钱了。
目前,知识付费主要包括两种模式:第一种是某些平台花钱请一些“答主”,聚拢人气和流量,接下
来才会考虑向用户收费的问题;第二种是创建类似“得到”、“小密圈”这样的付费专栏,专栏创建者和
用户之间直接建立金钱协议关系。经济学者薛兆丰的专栏卖出了20 万份,他可以说是知识人里面的富翁了。
“知识付费”的核心就是花钱获得阅读特权。某APP 平台中的听书服务,受众群很大。一本书有20
万字,先找人整理一个5000 字的干货,再制作成语音放在平台上。你听一本书,只需要花一元钱和半小时
的时间,因此,朋友圈突然就有了一些一年“读”200 本书的人。
但是,不管你是听很多书,还是追随薛兆丰这样的名家,阅读一年的专栏,你获得的都不是整体性知
识,而是一堆“知识”的碎片。比如,薛兆丰会根据一些热点问题,做出经济学的解读,但那并不是经济
学本身。如果你要真的提升自己的经济学知识,还必须自己下功夫获得。因为,对一个人来说,不在于你
是否拥有丰富的知识,关键是你是否构建了一个真正属于自己的知识体系。人有了知识体系,就能获得一
个思考的支点,此后,你只需要不断延展它、丰富它。那些比你厉害的人,很有可能是知识体系更合理。
恰恰在构筑知识体系上,“知识付费”是很无力的。过于追随一个人的“专栏”,容易成为他思想的
应声虫;而大量听书的梗概的人,也不可能获得真正的干货。这些碎片化的知识还会转瞬即逝。这也是很
多人的体会:付费听了一年书,回头想想自己却并没有记住什么,生活和对世界的认识,也都没有什么变
化。
材料二
在知识付费成为潮流的今天,某知名教授曾说:“能够与金钱和权力交换的知识,大多是三流的,因
为它们的表达方式不可能继续忠于那种只有一流知识才可表达的重要性感受。一流的知识只能免费,这是
因为它只吸引少数能够理解它的人。这些人是最可宝贵的,他们原本不应该付费,他们投入了理解力,并
伴随着理解一流知识付出了艰辛,这些价值远远超过了任何付费知识的市场价格。”
也就是说,一流知识自有其一定的、无法降低的甚至不可逾越的知识门槛,这是听懂、理解、习得一
流知识的起点。不过,这只是做学问的逻辑,并不是商业的逻辑。在知识付费的语境里,平台内所有的知
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识都应当是人人皆能歌的“柳词”,起码也应该是有钱即入、可以自嗨的“迷你KTV”。在这里,钱是唯
一的门槛。
而专业领域里的专业知识,对大众来说,可能有些难以理解。这其实也没什么奇怪,学术知识与日常
生活知识本身就有所差别。普通人靠“三流知识”可能就能活得不错,学者却必须以追求“一流知识”为
己任。
人们为获得知识而付费,有着悠久的历史。比如,孔子曾说:“自行束脩以上,吾未尝无诲焉。”至
于在现实生活中,为了获得知识而上学、参加培训、听讲座,以及购买图书、报刊资料、音像制品等,无
不属于为知识付费的范畴。
应当说,知识付费的兴起和现代人的浮躁、焦虑以及速成的心理有很深的关系,在一个以效率为目标、
以速度为标准的时代,知识的学习也难免走上了一条“快车道”。无数没入门、没基础的“菜鸟”,一上
来就想走捷径,想只通过若干小时的听或读就达到他人十几年甚至几十年的水平,想直接获取一流的知识,
这是不可能的。只可惜,没有人能单靠第七张饼就吃得饱饱的,也没有人能靠吃别人嚼过的馒头就成为大
师。
不过,这并不是说,知识付费就一无是处。因为,在互联网时代,知识需求在不断升级,而人的时间
却被拆解得支离破碎,只能利用这些时间间隙来学习;传统阅读和学校教育已经没办法满足不断升级的知
识需求,但碎片式学习反而是在一定条件下更为有效的学习方式。而且,付费这一门槛,一定程度上帮助
用户在海量信息中筛选出了有效信息,同时也能让优质内容得到最大程度的曝光,使两方价值达到最大化。
即使知识付费买到的是三流知识,如果有人能将这些知识真正掌握、理解,岂不是一件幸事?这也是
让学术通俗化的一种努力和有效的实践。毕竟,有些知识不能只是被关在“象牙塔”内进行自我欣赏,而
是需要走向大众。再进一步说,如果有人借付费买到三流知识,并窥得学习门径,进而逐级而上,乃至最
后可以听懂或读懂免费的一流知识,那么这也是受益匪浅的。
材料三
近两年,以自媒体为代表的内容付费模式的出现,分答、喜马拉雅等知识类平台向付费答题、付费读
书的转型,真正意义地逐步开启了互联网共享时代为知识付费的模式。为知识付费,有利于改变人们期望
借助互联网免费获取知识的思维和习惯。
目前进入付费范畴的“知识”可分为知识类和非知识类两种,前者是有附加值的信息,如专业讯息或
自媒体红人的见解表达、某领域各类知识经验的汇总;后者则更像个信息综合体,与其说是知识,不如说
有更强的休闲娱乐性。这样看来,为知识埋单其实是前一种购买想法或点子,而那些休闲娱乐性的信息,
购买它们不过是一个愿打一个愿挨的市场自由定价,并不是真正意义上的买卖知识。
其实,给知识性信息付费,与保护知识产权的逻辑并无二致。尽管定价是市场性的,但定价并不是纯
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粹为了盈利,而是给予创作者公允的回报,促进知识相关行业的勃兴,鼓励更多的创作涌现。换句话说,
购买行为既让知识得到了充分的市场评估,也是在鼓励更多的思想涌出共享,通过这种良性的互动汇聚更
多的新的时代思想。在网络这个特殊的平台上,由于分享与链接的速度和效率都远高于线下,所以也就更
需要注意对此类知识产权的全面维护,必须有更先进的技术及时跟踪和回馈,随时打击侵权行为。
当然,也要看到,知识付费会让网络的群居性特点更为突出,即分享的碎片化、共享的碎片化,此类
知识只为一类人拥有,无形中形成了不同人群之间的知识壁垒。另外,我们也无奈地看到,并不是所有知
识都可以定价化,有些具有普世意义的知识,如知识产权中的药品配方、各个学科的公理定论,哪怕在这
个注重知识保护、给知识定价的时代,它们也是必须被分享以促进人类共同进步的。这些问题,都将是正
在来临的知识付费时代我们必须要破的局。
1. 下列对材料一的理解,不正确的一项是(   )(3 分)
A. 知识付费主要有两种模式,第三段中的“听书”属于第二种
B. 采用“知识付费”的办法,可以节约时间成本降低经济成本
C. 通过“知识付费”获得的知识,既是碎片化的,也是易逝的
D. 幻想花钱买到有价值的知识,却只是成就了别人的致富路径
2. 根据材料二,下列对“知识付费”的理解,不正确的一项是(   )(3 分)
A. 按某知名教授的说法来看,“知识付费”买到的大多是三流知识
B. “知识付费”中包含着商业逻辑,而不是做学问的逻辑
C. “知识付费”不可能使人一蹴而就地直接获取一流知识
D. “知识付费”买到三流知识也是幸事,因为这毕竟强于什么都没买到
3. 下列对材料二的理解,不正确的一项是(   )(3 分)
A. 某知名教授认为一流知识不可能通过付费而获得,因为其知识门槛高
B. 专业领域的学者不用追求那些繁琐的日常生活知识就能活得很不错
C. 和古代“束脩”向孔子从师相比,现代为知识付费的范畴已经扩大
D. 应辩证看待“知识付费”,因为它虽然不是捷径但也并非一无是处
4. 根据材料三,下列理解或推断不正确的一项是(   )(3 分)
A. 当下,互联网知识付费还处在起步阶段,有待进一步发展
B. 将来进入付费范畴的“知识”会由目前的两种发展到多种
C. 维护知识产权不能仅靠知识付费,须有更先进
技术支撑
D. 知识付费时代,我们必须要解决知识壁垒更为突出的问题
5. 请结合上述三则材料,简述“知识付费”的优点。(6 分)
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二、本大题共5 小题,共18 分。
阅读下面的文言文,完成6~10 题。(共18 分)
夫人识有通塞,神有晦明,毁誉以少不同。爱憎由其各异。盖三王之受谤也,值鲁连而获申;五霸之
擅名也,逢孔宣【1】而见诋。斯则物有恒准,而鉴无定识,欲求铨核得中,其唯千载一遇乎!况史传为文,
渊浩广博,学者苟不能探赜索隐,致远钩深,乌足以辨其利害,明其善恶。
观《左氏》之书,为传之最,而时经汉、魏,竟不列于学官,儒者皆折此一家,而盛推二传。夫以丘
明躬为鲁史,赍经仲尼,语世则并生,论才则同耻。彼二家者,师孔氏之弟子,预达者之门人,才识本殊,
年代又隔,安得持彼传说,比兹亲受者乎!加以二传理有乖僻,言多鄙野,方诸《左氏》,不可同年。
逮《史》《汉》继作,踵武相承。王充著书,既甲班而乙马;张辅持论,又劣固而优迁。然此二书,
虽互有修短,递闻得失,而大抵同风,可为连类。班氏式遵曩例,殊合事宜,岂谓虽浚发于巧心,反受嗤
于拙目也。
刘祥撰《宋书·序录》,历说诸家晋史,其略云:“法盛《中兴》,荒庄少气,王隐、徐广,沦溺罕
华。”夫史之叙事也,当辩而不华,质而不俚,其文直,其事核,若斯而已可也。必令同文举之含异,等
公斡之有逸,如子云之含章,类长卿之飞藻,此乃绮扬绣合,雕章缛彩,欲称实录,其可得乎?以此诋诃,
知其妄施弹射矣。
夫人废兴,时也。穷达,命也。而书之为用,亦复如是。若乃《老经》撰于周日,《庄子》成于楚年,
遭文、景而始传,值嵇、阮而方贵。若斯流者,可胜纪哉!故曰“废兴,时也。穷达,命也”。适使时无
识宝,世缺知音,若《论衡》之未遇伯喈,《太玄》之不逢平子,逝将烟烬火灭,泥沉雨绝,安有殁而不
朽,扬名于后世者乎!
(取材于《史通·鉴识》)
注释:【1】孔宣:孔子。
6.下列各组语句中,加点词的解释相同的一组是(   )(3 分)
A.神有晦明             明其善恶
B.值鲁连而获申       值嵇、阮而方贵
C.欲求铨核得中       其文直,其事核
D.才识本殊             殊合事宜
7.下列各组语句中,加点词的意义和用法都相同的一组是(   )(3 分)
A.毁誉以之不同        乌足以辨其利害
B.其唯千载一遇乎     知其妄施弹射矣
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C.方诸《左氏》        历说诸家晋史
D.而大抵同风          辩而不华
8.下列对文中语句的理解,不正确的一项是(   )(3 分)
A.安得持彼传说,比兹亲受者乎
怎么能拿那再传之说,来比这亲自受经而写成的《左传》呢
B.岂谓虽浚发于巧心,反受嗤于拙目也
难道说虽然是费尽神思创造出来的著作,反而要受见识浅薄的人讥笑
C.欲称实录,其可得乎
要想称作实录,难道可能吗
D.若斯流者,可胜纪哉
像这一类的人,可以记载得完吗
9.根据文意,下列理解与推断,不正确的一项是(  )(3 分)
A.作者以对三王五霸的评价,引出对人毁誉不同的主要原因是标准无法确定。
B.作者认为左丘明与孔子生于同时代且才识相当,故《左传》比二传更具优势。
C.刘祥批评各种晋书缺乏文采气势,作者认为这种批评违背史书的记事原则。
D.作者认为史书能否得到公正、客观的评价和人的命运一样,也与机缘有关。
10.请用一句话概括本文的观点,并说明作者得出这个观点的依据。(6 分)
三、本大题共5 小题,共30 分。
阅读下面的诗歌,完成下面11~13 题。
渔 翁①
柳宗元
渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人,欸乃②一声山水绿。
回看天际下中流,岩上无心云相逐。
【注】①此诗作于诗人被贬为永州司马时期。②欸乃:指渔歌,一说指摇橹声。
11. 对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(    ))(3 分)
A. 这首诗以时间为序,描述了渔翁的活动:夜宿晨起,汲水燃竹,日出打渔。
B. 三四句的描写内容,既有自然景色,又有人物行踪:渔翁不知何时已离岸。
C. 日出之后,“欸乃一声”打破了山水的宁静,诗歌的感情也由低沉转入昂扬。
D. 苏轼说“子厚晚年诗极似陶渊明”,此诗与“采菊东篱下”一诗风格正相似。
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12. 下面诗句与“回看天际下中流,岩上无心云相逐”中心境不相同的一项是(  )(3 分)
A. 行到水穷处,坐看云起时。(王维《终南别业》)
B. 垂钓坐磐石,水清心亦闲。(孟浩然《万山潭作》)
C. 渔翁持鱼扣舷卖,炯炯绿瞳双脸丹。(陆游《渔浦》)
D. 钓罢归来不系船,江村月落正堪眠。(司空曙《江村即事》)
13. 诗人借渔翁这一形象表达了自己怎样的思想感情?请结合诗句作简要分析。(6 分)
14.在横线处填写作品原句。(共8 分)
(1)“月”是中国古典诗歌中表达感情的重要意象。有时“月”是多情的“共情者”,如张若虚《春江
花月夜》中的“______,应照离人妆镜台”,李白《梦游天姥吟留别》中的“______,送我至剡溪”;有时
“月”则作为陪衬,起到侧面烘托的作用,如白居易《琵琶行》中的“______,______”。
(2)文人失意时常于山水中寻得心灵的慰藉,浑然忘我。如苏轼在赤壁与客“相与枕藉乎舟中,______”
(《赤壁赋》),张孝祥于洞庭“扣舷独啸,______”(《念奴娇·过洞庭》)。
(3)欧阳修在《五代史伶官传序》中总结后唐灭亡的历史教训时说“______,______”,认为成败得失的
根本在于“人”。
15.根据要求,回答问题。(共10 分)
(1)“寒塘渡鹤影,冷月葬诗魂”两句联诗出自《红楼梦》第76 回“凸碧堂品笛感凄清,凹晶馆联
诗悲寂寞”,是姊妹几人在凹晶馆赏月时即景吟出的。湘云认为“冷月葬诗魂”一句“诗固新奇,只是太
颓丧了些”。“冷月葬诗魂”一句隐含着小说中诗作者怎样的身世和命运?请根据原著进行简要分析。
(2)《红楼梦》第三十四回,宝玉挨打后,宝钗前来探望,临走时对袭人说:“你只劝他好生静养,别
胡思乱想的就好了。不必惊动老太太、太太众人。倘或吹到老爷耳朵里,虽然彼时不怎么样,将来对景,
终是要吃亏的。”
有的版本在“不必”前加了一句“要想什么吃的、玩的,你悄悄的往我那里去取就是了。” 对于塑
造薛宝钗形象来说,你认为这一句加好,还是不加好?请结合上文及原著其他相关情节谈谈你的理由。
四、本大题共4 小题,共18 分。
阅读下面作品,完成下面16~19 题。
梦里潮尔
①2022 年7 月,阿古拉草原最美的季节,我开车带着阿爸和额吉去大姨家。我们从国道下到一条窄路,
驶过白音查干湖,越过双合尔山,穿过阿古拉镇,路过几座村庄,走进扎拉吐村。
②大姨夫是民间艺人,在我的印象中,他的强项是拉高低音四胡,没想到他最拿手的竟然是潮尔琴。
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潮尔琴看似简易,榆木做琴杆,藤条做琴弓,马尾做琴弦(两根)和弓弦,琴码的舒气孔中斜插一把蒙古
刀。大姨夫说,制琴工艺比以前大大提升了,但是会拉琴的人反而越来越少了。接着他即兴表演了一段潮
尔,人声和琴声和鸣,讲述着古老的莽古斯故事,蒙古刀似乎也翻飞起来,开始斩妖除魔。我问大姨夫:
“您不用看谱子吗?”大姨夫说:“我看不懂。”我疑惑不已。大姨夫就问我:“是先有的音乐还是先有
的琴?是先有的琴还是先有的谱子?”他这一问,不仅让我感到惊讶,更是消除了我以往对乐器偏狭的理
解。我的心无法平静,却又无比平静。
③难怪我对潮尔琴声如此敏感,却又不曾刻意寻找。我本可以去看更多演出,去搜集更多光碟,但我
似乎是在等待生命里的一场场相逢。原来在我还不知道潮尔为何物时,潮尔早已经在西日嘎草原的日升月
落中,先一步与我相逢了。
④我快要出生前额吉还在下地干活,在额吉的肚子里我已经倾听到外界的各种声音:舀水的哗哗声、
风吹的呜呜声、牛群的哞哞声,民歌的……马头琴的……还有摇篮曲的咿呀声。三岁那年,我模糊记得,
额吉的摇篮曲大多没有歌词,随口吟唱的是低沉而温柔的旋律。西日嘎村的夜一片漆黑,听大人讲,即使
有星月的夜晚,也只能看到丘陵的轮廓,而没有灯光的村庄已经变成黑夜的一部分,悄然隐匿于科尔沁草
原深处。这时,是额吉的摇篮曲驱散了我对黑夜的恐惧。额吉本不会唱歌,但于我而言,她的声音是世上
最柔美的旋律,也是我对其他声音产生感受的来源。我坚信,每个声音都有各自的使命。
⑤读小学四年级时,老师教我们唱科尔沁民歌,每一首民歌里都有故事,有的哀婉动人,有的可歌可
泣。我并不十分懂得歌词的意义,只觉得好听,便不知疲倦地大唱。那时西日嘎村经常停电,学校安排晚
自习,在教室里拼桌点蜡烛写作业。回家路上,那看不见的白杨林在夜风中沙沙作响,那轮廓清晰的山像
个巨大的怪兽。我害怕极了,开始大声唱起科尔沁民歌,唱着唱着,我忘了歌词,便学着额吉的样子自编
自唱。我用自己的声音掩盖外界的声音,直到翻墙进院,听到小黑狗的汪汪声,心才逐渐安稳。进屋,我
一边听收音机里的歌声,一边大口大口吃着饭菜,仿佛要把刚才的恐惧一口口吃掉。此时从窗外传来各种
声音。不知为何,所有的声音到了夜里几乎都会变得低沉而哀婉,哪怕风雨声里似乎也有幽幽的诉说。
⑥那年夏天的一个午后,额吉领着我寻找一头走丢的灰牛犊。烈日下,我们沿着小土路绕过毕勒古泰
山,一直往南走到铜矿。额吉向路人打听灰牛犊,却没有得到一点儿消息。返回的路上,夕阳缓缓下沉,
走到毕勒古泰山脚时,想到不知所终的灰牛犊,我有些怏怏。额吉可能是为了鼓励我,让我唱学过的民歌。
我把灰牛犊编进歌词里,额吉也跟着唱起来。这时,从傍晚的暮色中,传来一阵熟悉、低沉,有穿透力的
哞哞声。这是灰牛犊在回应我们,它尽管淘气,跑丢了一个下午,却仍在努力地寻找家园。而我和额吉的
歌声,对它来说,就是家的召唤。
⑦也是那年夏天的一个周末,我趁额吉午睡偷偷溜出来,去村外的河边玩耍。我玩得忘乎所以,全然
没有察觉到天上已经布满乌云,直到大颗大颗的雨滴打在身上,才突然感到恐慌。河水正在上涨,眼前是
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厚实的雨帘,脚下的泥水似乎就要把我吸进去。我失去了方向感,只能站在荒野上大声哭喊。就在这时,
我听到了额吉的呼唤。她的声音透着急切,却不尖利刺耳,依旧是那种低沉的长音。额吉一遍遍地叫着我
的名字。我寻着声音,冲破雨帘,跑进了额吉的怀里。回到家,看到我还怔怔着,额吉就抱着我,轻轻地
摇着,用温柔的声音唱:“米尼呼(我的儿子)快回来,米尼呼快回来……”我慢慢恢复了正常。那时,
我只知道声音的重要性,却不知背后更深的含义。
⑧而我心里第一次产生被家乡召唤的感觉,是在读初中的时候,那时我家搬到了巴镇。一次,学校组
织全体师生看乌兰牧骑演出,台上一个穿华丽蒙古袍的男人,手握一把我从未见过的琴,边拉边说斩妖除
魔的莽古斯故事。老师说:“这是潮尔琴,它的出现早于马头琴,现在主要用于给莽古斯故事伴奏。”那
低沉而浑厚的琴声,几乎瞬间把我带回到了西日嘎。那里有原野的风声和雨声、小黑狗的汪汪声、灰牛犊
的哞哞声,还有额吉的摇篮曲,至于华丽蒙古袍男人讲的故事,全然没有记住。那年我十二岁,还不太会
用语言准确地表达内心的感受。只是感觉过往年月里听到的所有声音,都在这一刻汇集到那支琴弦上,汇
成一条沉闷而悠远的长河,流进我的心里
⑨潮尔是乐器,能演奏出美妙的音乐。潮尔又不是乐器,是阿古拉草原和西日嘎草原,以及整个科尔
沁草原上的每一座山、每一根草、每一条水流、每一个生灵。在我过去的生活中,小时候让我舒心的,长
大后让我安心的,是低沉而悠长的声音。当这些声音在我心里与潮尔的声音结合在一起时,我拥有的不光
是感动和震撼,还有一种前所未有的宁静。我感到我是在风浪里静静流淌着的河,静静地仰望天空,静静
地触摸大地,静静地感受属于自己的世界。这个过程中,总有一个声音,会让我有种撞见自己的感觉——
那是我梦里的潮尔。
(取材于阿尼苏的同名散文)
16. 下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是(   )(3 分)
A. 悄然隐匿于科尔沁草原深处        隐匿:隐藏
B. 哪怕风雨声里似乎也有幽幽的诉说  幽幽:幽怨
C. 我有些怏怏                      怏怏:不悦
D. 看到我还怔怔着                  怔怔:呆愣
17. 下列对文章的理解和赏析,不正确的一项是(   )(3 分)
A. 首段用“驶过”“越过”“穿过”“路过”串联行程,连带而出的名字体现了它们于“我”的熟悉与亲
切。
B. 作者被大姨夫熟练演奏潮尔的情景所吸引,也从他发出的一连串反问中得到了关于音乐、关于潮尔的启
发。
C. 第⑤段中“仿佛要把刚才的恐惧一口口吃掉”一句,运用了比喻手法,生动地写出孩童战胜了恐惧的情
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态
D. 第⑧段画线句中的“沉闷而悠远”,写出了声音的低沉、厚重、悠长,也体现了“我”难以言明的复杂
情绪。
18. 第③段写“潮尔早已经在西日嘎草原的日升月落中,先一步与我相逢了”。请分条回答潮尔“先一步
与我”有哪些生命里的相逢,它们分别对“我”产生了怎样的影响。(6 分)
19. 请结合文章内容,分析结尾段画波浪线语句的内涵及表达效果。(6 分)
五、本小题共3 小题,共66 分。
20.语言基础运用。(6 分)
①创新是推动新时代青少年国防教育的关键。②创新国防教育内容,将国防观念、国防知识、国防技
能有机融合各级各类学校课程,不断增强国防教育的科学性、系统性、进阶性。③创新国防教育理念,从
培养时代新人的角度和实现民族复兴的高度来认识国防教育的重要作用,培养担当民族复兴大任的时代新
人。④创新国防教育手段,研发国防教育网课系统,开发红色精品研学路线,开展英雄模范人物进校园活
动,青少年喜闻乐见的教育形式应被拓展开发。⑤国防教育在创新实践中打破陈规,才能使青少年将国防
思想真正内化于心、外化于行。
(1)下列说法不正确的一项是(3 分)
A.①句结尾的句号可以改成冒号。
B.②句中的“融合”应换为“融入”。
C.③句中加点的“来”可以删掉。
D.⑤句中画线的两个短语不能互换位置。
(2)改写第④句画线部分,使之在保持原意的基础上表达更加顺畅,将改写后的答案写在答题卡上。(3
分)
21.微写作(10 分)
从下面三个题目中任选一题,按要求作答。
(1)阅读下面材料,完成小题。
近年来,微信公众号成为信息传播的一种重要媒介。班级准备创建自己的公众号,但对是否需要创建,
同学们意见不一。请说明你的观点和理由。
要求:理由充分,条理清晰。不超过150 字。不透露所在区、学校及个人信息。
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(2)草木蔓发,春山可望。正值春耕时节,学校以“春耕”为主题举办系列活动,带领同学们体验春耕
文化,感悟春耕精神。校刊编辑部向同学们征集能充分体现“春耕精神”的图片,请你从下面的三幅图片
中选择一幅进行推荐,并写出推荐理由。要求:条理清晰,语言简明。不超过150 字。
(3)请以“春天的声音”为题,写一首小诗或一段抒情文字。
22.作文(50 分)
从下面两个题目中任选一题,按要求作答。
 作文1:
“续航”一词,原指连续航行,今天在使用中被赋予了新的含义,如为青春续航、科技为经济发展续
航等。
请以“续航”为题目,写一篇议论文。不少于700 字。
要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰。
 作文2:
舞台上,戏曲演员有登场亮相的瞬间。生活中也有许多亮相时刻:国旗下的讲话,研学成果的汇报,
新产品的发布……每一次亮相,都受到众人关注;每一次亮相,也会有一段故事。
请以“亮相”为题目,写一篇记叙文。不少于700 字。
要求:思想健康,内容充实、合理,有细节描写;语言流畅,书写清晰。
错
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错
题
更
正
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