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《归去来兮辞》学生版
【文言知识点】
归去来兮辞
陶渊明
余家贫，耕植不足以自给。幼稚
盈室，瓶无储粟，生生所资，未见
其术。亲故多劝余为长吏，脱然有
怀，求之靡途。会有四方之事，诸
侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂
见用于小邑。于时风波未静，心惮
远役，彭泽去家百里，公田之利，
足以：____________
自给：____________
幼稚：古：____________
今：①年龄小②头脑简单
盈室：____________
资：____________
生生：____________
术：____________
亲故：____________
长吏：____________
脱然：____________
怀：____________
靡：____________
会：____________
诸侯：____________
惠爱：____________
以：____________
遂见用于小邑 句式：____________
风波未静：____________
惮：____________
远役：____________
去：____________
利：____________
为酒：____________
便：____________
之：____________
及少日，眷然有归欤之情。何
则？质性自然，非矫厉所得。饥冻
及：____________
眷然：____________
何则：____________
质性：____________
矫厉：____________
违己
1
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虽切，违己交病。尝从人事，皆口
实迷途其未远，觉今是而昨非。舟
遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征
夫以前路
恨晨光之熹微
实：____________
是：____________
非：____________
征夫：____________
恨：____________
熹微：____________
衡宇：____________
三径
2
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归去来兮，请息交以绝游。世与
我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚
之情话，乐琴书以消忧。农人告余
息交：____________
绝游：____________
违：____________
驾言：____________
焉：____________
复驾言兮焉求 句式：____________
悦：____________
情话：____________
乐：____________
琴书：____________
春及：____________
畴
3
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以春及，将有事于西畴。或命巾
富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良
辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋
以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以
归尽，乐夫天命复奚疑！
帝乡：____________
期：____________
怀：____________
良辰：____________
植杖：____________
耘：____________
耔：____________
东皋：____________
舒啸：____________
临：____________
赋：____________
聊：____________
乘化：____________
归尽：____________
奚：____________
4
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1.“而”的意义及用法
①门虽设而常关/世与我而相违：___________________
②奚惆怅而独悲/觉今是而昨非：___________________
③风飘飘而吹衣/时矫首而遐观/抚孤松而盘桓/亦崎岖而经丘/泉涓涓而始流：___________________
④鸟倦飞而知还：___________________
⑤或植杖而耘耔/临清流而赋诗：___________________
2.“策”的意义及用法
①策扶老以流憩：___________________
②振长策而御宇内：___________________
③执策映长明灯读之：___________________
④惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策：___________________
3.“会”的意义及用法
①会有四方之事：___________________
②相如闻，不肯与会：___________________
③迁客骚人，多会于此：___________________
④吾已失恩义，会不相从许：___________________
4.“行”的意义及用法
xíng
① 感吾生之行休：___________________
② 三人行，必有我师焉：___________________
③ 为吾子之将行也：___________________
④ 日月之行，若出其中：___________________
⑤ 余嘉其能行古道，作《师说》以贻之：___________________
乐夫天命复奚疑
句式
____________
5
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⑥ 怵然为戒，视为止，行为迟：___________________
⑦ 臣修身洁行数十年：___________________
⑧《琵琶行》：___________________
háng
① 两个黄鹂鸣翠柳，一行白露上青天：___________________
② 蹑足于行伍之间，而崛起于阡陌之中：___________________
③ 汉天子，我丈人行也：___________________
【默写模拟训练】
1.【2024·辽宁大连·一模】陶渊明对后世文人影响深远，李清照的居所“归来堂”就取义于《归去来兮
辞》，她的号“ 易安居士” 也取自这篇辞中的“ ________________________ ，
________________________”。
2.【2024·山西太原·二模】小刚同学总懊悔于过往的失败，你可以用陶渊明《归去来兮辞（并序）》中
的“________________________，________________________”两句，鼓励他向前看。
3.【2024·黑龙江哈尔滨·一模】陶渊明在《归去来兮辞（并序）》中描写诗人自斟自酌，享受室中之乐
的句子是：“________________________，________________________”。
4.【2024·广东湛江·三模】陶渊明在《归园田居》中通过羁鸟、池鱼两个意象寄寓了自己的归隐情怀，
而在《归去来兮辞》中，“________________________，________________________”两句，也用“鸟”
的意象表达自己无心仕途、志在归隐。
5. 【2024· 北京· 三模】《归去来兮辞》中作者在领略到自然万物之美后，发出
“________________________，________________________”的生命感叹。
6.【2024·湖南·三模】化用在古诗文比较常见，通过点化前人成句，能实现跨越时空的精神对接与艺术
生命延续，如陶渊明《归去来兮辞》中“________________________，________________________”两
句，即脱化自屈原《离骚》“回朕车以复路兮，及行迷之未远”。
7. 【2024· 江西九江· 三模】陶渊明《归去来兮辞》中“ ________________________ ，
________________________”两句写作者拄杖或游或息，时时昂首远望，畅享自然风景。
8.【2024·北京海淀·二模】颐和园中，昆明湖上，清风徐来，小舟轻荡。如此情景，恰似陶渊明《归去
来兮辞》中的“________________________，________________________”。
9.【2024·河北沧州·三模】陶渊明《归园田居》（其一）中，“少无适俗韵，性本爱丘山”两句交代了
自己辞官归隐的根本原因。这与《归去来兮辞》的序中“ ________________________ ，
________________________”表达的意思是一致的。
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10.【2024·河北·一模】古人常通过“吟”或“啸”的方式吐露心曲，抒发情怀，古代诗文中对此也多
有描述，如陶渊明《归去来兮辞》一句“_______________________”彰显田园之乐，张孝祥《念奴娇·
过洞庭》一语“_______________________”尽抒沉醉之意。
11.【2024·四川宜宾·三模】陶渊明《饮酒》中“山气日夕佳，飞鸟相与还”与《归去来兮辞》中
“________________________，________________________”寓意相似。
12. 【2024· 河北邢台· 二模】《归去来兮辞》中的“ ________________________ ，
________________________”两句描绘树木和泉水，表现了大自然的勃勃生机，叠词的运用使句子充满了
韵律感。
13. 【2024· 江苏南通· 一模】陶渊明在《归去来兮辞》中写归家心切，问路于行人的两句是
“________________________，________________________”。
14. 【2024· 陕西咸阳· 一模】古人常以酒寄情。陶渊明在《归去来兮辞并序》中用
“ ________________________” 来表达回归田园的闲适自得，苏轼在《念奴娇· 赤壁怀古》中用
“________________________”来化悲伤为旷达。
【文学文化常识】
一、作者介绍
陶渊明(约365- 427)，一名潜，字元亮，浔阳柴桑(今江西省九江市)人，自称“五柳先生”，世称
“靖节先生”。____________时期诗人、辞赋家、散文家。曾任江州祭酒、镇军参军、建威参军、彭泽令
等职,最末一次出仕为彭泽令，八十多天便弃官而去,从此归隐田园。田园生活是陶渊明诗的主要题材。他
是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”。
主要作品:《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来分辞》《桃花源诗》等。
二、写作背景
陶渊明最后一次出仕，做了八十多天的彭泽令便弃官归田，以后再没有出来做官。当时郡里一位督邮
（能够在太守面前说好话）来彭泽县巡视，要求他束带迎接，以示敬意。他气愤地说:“我岂能为五斗
米，折腰向乡里小儿!”即日挂冠去职，并赋《归去来兮辞》，以明心志。
三、题目解读
来，助词，无义；兮，语气助词，相当于现代汉语中的“吧”、“啊”。归去来兮，意思是“回去
吧！”“回去啊！”
四、“辞”简介
“辞”是一种形式比较自由灵活的古体韵文。篇幅长短不限，句式散文化。
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大体上以四句为一小节，两句为一组；以四言、六言为主，间有长短句，在整齐之中有参差，错落有
致，韵脚的转换和押韵的方式也灵活而富于变化。
《归去来兮辞(并序)》的“序”以散体叙事，“辞”以骈体抒情，二者相得益彰。
“辞”的部分是阅读的重点。作者反复铺陈、连续咏叹，抒写自己回归田园、重返自然的欢愉，也透
露出对自我与世俗、生命与自然的思考。阅读时要注意理解作品所呈现的情感状态和人生境界，感受其骈
偶押韵的语言特色。
魏晋时期，文坛上已开始流行雕饰堆砌之风，这篇文章却堪称其中的清流；虽然也锤炼语言，却不追
求藻饰，不滥用典故，以淡雅生动为本；文辞精致，佳句甚多，却又不失素朴自然之美。
五、课文内容
《归去来兮辞》是陶渊明辞官归隐之际与上流社会公开决裂的政治宣言。文章绝大部分篇幅描写他脱
离官场的无限喜悦，想象归隐田园的无限乐趣，表现了作者对大自然和隐居生活的向往和热爱。
六、文化常识
1.三径：三径，院中小路。西汉未，兖(yǎn)州刺史蒋诩（xǔ）隐居之后，在院里竹下开辟三径，只
于求仲、羊仲来往。后以“三径”代指隐士所居。
隐居之地的代称常见的还有：墙东、五柳、沧浪等。
2.帝乡：天帝居住的地方，也即所谓仙境。
3.长吏：职位较高的官吏。《汉书·百官公卿表》：“秩四百石至二百石，是为长吏。”
4.公田，供俸禄的田。
七、成语
1.归去来兮：是回去吧。指归隐乡里。
2.口腹自役：为了满足口腹的需要而驱使自己。
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3.平生之志：一生的志向。
4.情在骏奔：指一心急着去奔丧。
5.往者不可及，来者犹可追：过去的不能挽回弥补，未来的还是能赶得上的。
6.来者可追：过去的事已无法挽回，但是未来的事还来得及赶上。可追，可以补救。
7.迷途知返：迷了路知道回来。比喻发觉自己犯了错误，知道改正。
8.今是昨非：现在是对的，过去是错的；指认识过去的错误。
9.晨光熹微：形容早晨天色微明。
10.矫首遐观：指抬起头向远处看。
11.倦鸟知还：疲倦的鸟知道飞回自己的巢；比喻辞官后归隐田园；也比喻从旅居之地返回故乡。
12.息交绝游：屏绝交游活动，隐居。
13.事与愿违：事情的发展与愿望相反，指事情没能按照预想的方向发展。
14.欣欣向荣：形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展。
15.乐天知命：安于自己的处境，由命运安排。也指以乐观的状态面对困境，以睿智的胸怀通达人
生，是易道与天道通的概念，人处于变易中，感受其中的规律，增长智慧与性情以达到圆融的境界。
16.乐天安命：安于自己的处境，由命运安排；这是相信宿命论的人生观；同“乐天知命”。
【拓展训练一】
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
陶潜字渊明，名元亮。浔阳柴桑人，晋大司马侃之曾孙也，少有高趣。亲老家贫起为州祭酒不堪吏
职少日自解而归。州召主簿，不就，躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣，道
济谓曰：“夫贤者处世，天下无道则隐，有道则至。今子生文明之世，奈何自苦如此。”对曰：“潜也何
敢望贤，志不及也。”后为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资，可乎？”执事者闻
之，以为彭泽令。郡遣督邮至县，吏白应束带见之。潜叹曰：“我不能为五斗米折腰向乡里小人。”即日
解印绶去职，赋归去来以遂其志。
义熙末，征为著作佐郎，不就。江州刺史王弘欲识之，不能致也。潜尝往庐山，弘令潜故人庞通之
赍酒具于半道栗里
① 要之
。及至，欣然便共饮酌，俄顷弘至，亦无忤也。潜不解音声，而畜素琴②一张。每
有酒适，辄抚弄以寄其意。潜弱年薄宦，不洁去就之迹。自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代，自宋武帝王
业渐隆，不肯复仕。所著文章，皆题其年月。义熙以前，明书晋氏年号，自永初以来，唯云甲子而已。
（节选自《南史·卷七十五》）
材料二：
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陶靖节之不仕，不可仕也，不忍仕也。其小试于彭泽，以世家而为仕，道在仕也。仕而知其终不可
而去之，其用意深矣。用意深而终不可形之言，故多诡其辞焉。不可形之于言而托之诡词者，非畏祸也，
晋未亡，刘裕未篡，而先发其未然之隐，固不可也。万一裕死于三年之前，义符辈不足以篡，一如桓温死
而谢安可保晋以复兴，何事以未成之逆加诸再造晋室之元勋，而为已甚之辞哉？此君子之厚也。故其归也，
但曰“岂能为五斗米向乡里小儿折腰”。如是而已矣。君子之仕也，非但道之行也，义也；其交上下必遵
时王之制者，非但法之守也，礼也。县令之束带以见督邮，时王之制，郡守之命，居是官者必由之礼也。
知其为督邮而已矣，岂择人哉？
（节选自王夫之《读通鉴论·卷十五》）
【注】①栗里：地名，在今江西省九江市西南，晋陶潜曾居于此。②素琴：无弦的琴。
1．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
亲老A 家贫B 起C 为州D 祭酒E 不堪F 吏职G 少日H 自解而归。
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．羸，指瘦弱，与“赢”一样都是形声字。
B．赋，指做、写，与刘禹锡的诗句“怀旧空吟闻笛赋”中的“赋”词义相同。
C．刘裕，即材料一中的宋武帝，与辛弃疾词“人道寄奴曾住”的寄奴是同一人。
D．诸，相当于“之于”，与“投诸渤海之尾”中的“诸”一样。
3．下列对材料有关内容的理解概述，不正确的一项是（ ）
A．檀道济看到陶潜卧病在床的潦倒状态，劝他出来做官，陶潜当时并没有答应。
B．陶潜想要欣赏音乐却没有资金，于是接受了上级部门授予的彭泽令的官职。
C．陶潜不懂音乐，却拥有一张素琴，每当酒喝得痛快，就抚弄素琴来抒发情怀。
D．陶潜因为是官宦世家而出来做官，也因为曾祖曾任晋大司马而耻于侍奉新朝。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）潜尝往庐山，弘令潜故人庞通之赍酒具于半道栗里要之。
________________________________________________________________________
（2）仕而知其终不可而去之，其用意深矣。
________________________________________________________________________
5．《南史》和《读通鉴论》对陶渊明辞官时说“不能为五斗米折腰向乡里小人”的态度是否一致？为什
么？
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
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