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高考作文冲刺押题十：汉字感悟“劣”与“舒”
原题呈现+写作指导+参考立意+响亮标题+高分范文+类题链接
01
【原题呈现】
阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）
语言文字运用I 指出“汉字笔画纵横之间是独属于中国人的文化镌刻”，不仅如此，我
们还能从汉字中得出人生感悟：如汉字“劣”由“少”和“力”组成，意味着少出一份力，
日积月累，就会差人一等。汉字“舒”由“舍”和“予”构成，寓意着舍得给予别人，自己
就能收获快乐和舒展。
从“劣”“舒”两个汉字中，你能感悟到哪些关于成长、人生价值的道理？请结合材料
内容，写一篇文章，体现你的看法和思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题；不要套作,不得抄袭；不得泄露个人信
息；不少于800 字。
【审题指导】
这是一则材料作文。材料阐明“劣”由“少”和“力”组成,意味着日常偷懒、少出力,
长期积累会造成与他人的差距,强调微小的努力缺失会产生怎样的连锁反应。“舒”由“舍”
和“予”构成,寓意是主动给予他人帮助,自己也会收获快乐与内心的满足。比如帮助他人,自
己也能获得成就感,体现奉献对实现人生价值的重要性。这两个汉字从正反给出成长和人生价
值的思考角度,写作时要把努力与奉献紧密关联,探讨在成长中如何通过努力提升自我,进而更
好地奉献社会,实现人生价值。
【参考立意】
①努力促成长,奉献铸价值。
②拒“劣”念,守“舒”意。
③用努力与奉献绘就人生。
【高分范文】
以“劣”为镜知勤勉 因“舒”见心悟舍得
汉字是华夏文明的密码，横竖撇捺间藏着先人对世界的洞察与哲思。一个“劣”字，拆
解为“少”与“力”，道尽懈怠之弊；一个“舒”字，合为“舍”与“予”，揭示快乐之
源。当我们在笔墨间凝视这些字形，窥见的不仅是文字的构造，更是修身立命的智慧——人
生价值的实现，既需勤勉补拙的坚持，亦需舍己为人的胸襟。
观“劣”知勤，少力则败，厚积跬步方致远。
1
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“劣”字如一记警钟，告诫世人：少付出一分力，终将落后于人。古有王羲之“临池学
书，池水尽黑”，方成“书圣”之名；今有樊锦诗扎根敦煌五十载，以勤勉守护千年文明。
反观仲永五岁能诗，却因怠惰泯然众人，印证“少力成劣”的必然。
成长如逆水行舟，不进则退。荀子言：“不积跬步，无以至千里。”北斗团队二十年磨
一剑，用千万次计算填补技术空白；华为海思“备胎计划”十年蛰伏，终在芯片封锁中破茧
成蝶。人生赛道从无捷径，唯以勤为舟，方能跨越平庸的沟壑。
品“舒”懂舍，予人玫瑰，手有余香自陶然。
“舒”字以“舍予”为形，诠释了奉献的真谛。范仲淹“先天下之忧而忧”，捐资兴学
惠泽百姓；张桂梅扎根山区，以病弱之躯托起两千女孩的求学梦。他们的“舍”，看似失
去，实则在成就他人中收获了精神的丰盈。
舍与得的辩证，映照着中华文化的精神内核。敦煌莫高窟的壁画上，飞天手持莲花却不
紧握，飘逸之姿恰似“舒”字的神韵。孔子周游列国传道，庄子曳尾涂中求真，皆因懂得
“舍虚名而得自在”。真正的舒展，不在攫取而在给予，如明月照亮夜空时，亦被群星温柔
回望。
勤与舍相济，修己安人，方成生命之大境。
“劣”与“舒”看似对立，实则统一。张謇状元及第后投身实业，既以勤勉开创纱厂，
又以利润兴办三百余所学校；袁隆平一生躬耕稻田，既用汗水浇灌杂交水稻，又将成果无偿
分享世界。他们以勤克“劣”，以舍致“舒”，在自我超越与利他奉献中抵达人生至高境
界。
这种平衡之道，在汉字中早有隐喻。甲骨文中“人”字呈躬身劳作状，而“众”字则为
三人携手同行。个体的勤勉如同独木成林，群体的奉献方能汇川入海。生命的价值，既在于
以勤为斧开山辟路，更在于以舍为桥渡人渡己。
汉字如镜，照见文明血脉中的精神基因。从“劣”字中悟得勤能补拙，从“舒”字中参
透舍即是得。在这个竞争与协作并存的时代，唯以勤勉对抗懈怠之“劣”，以奉献书写舒展
之“舒”，方能于个人成长中实现价值，在时代潮头里留下不灭的印记。
笔落至此，忽觉汉字不仅是横竖的排列，更是中国人代代相传的生命指南——在勤与舍
的平衡中，我们终将读懂“人”字的一撇一捺：左肩担起克己之责，右臂托举利他之志。
【素材拓展】
30 个汉字，30 个角度悟人生
汉字，是最古老而又充满生命力的文字。
世界上没有任何一种文字，像汉字这般，蕴含着如此深刻的智慧和丰富的哲理。
01 “
”
劣
少出了力
“
”
“
”
差人一等，就是因为比别人少出了一点力。
2
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人和人之间，先天的差异其实很有限；混的不好，往往都是因为后天的懒惰和懈怠。
你的努力和付出，决定了你人生的优劣。
在人生的舞台上，我们常常会感受到自己与他人的差距，这种差距往往被归咎为先天的
“
”
“
”
“
”
不足。然而，汉字劣的构造却揭示了一个深刻的道理：劣，即比别人少出了力。这告诉
我们，人生的优劣并非由先天因素单一决定，而是与我们后天的付出和努力密不可分。每个
人都有可能通过不懈的努力和付出，改变自己的人生轨迹，实现从劣到优的转变。因此，我
们应该时刻铭记，我们的付出和努力，才是决定人生优劣的关键因素。
02 “
”
路
就在各自的足下
“
”
“
”
“
”
路字的左边是一个足，右边是一个各。
“
”
“
”
“
”
人生之路，就在我们各自的足下。所谓千里之行，始于足下，说的就是这个道理。
“
”
“
”
所以，每个人都能走出一条人生之路来，但要自己走，不能指望别人。路字以足为左旁，
“
”
“
以各为右部，寓意着每个人的人生之路，都始于自己脚下的每一步。恰如古语所言，千里
”
之行，始于足下，这揭示了路途的起点与每个人的选择息息相关。
因此，我们每个人都有能力走出自己的人生之路，但关键在于自己的行动，无法寄望于
他人。唯有不断自我提升，人生之路方能越走越宽广、顺畅。
03 “
”
舒
舍得给予别人
“
”
“
”
“
”
舒字，左边是舍得的舍，右边是给予的予
“
”
“
”
就是舍得给予的意思。所谓舒心，就是舍得给予别人，自己就能收获快乐。
“
”
“
”
舍得给予，方能收获内心的宁静与快乐。汉字舒的构造，左半部为舍，右半部为
“
”
予，寓意着舍弃与给予的平衡。真正的舒心，在于我们愿意舍弃一些东西，同时给予别人
“
更多，这样，我们便能从中收获到那份独特的快乐。正如古人所言：赠人玫瑰，手有余
”
香。若我们心怀美好，那么人生的每一个角落都将被美好所填满。
04 “
”
福
有衣穿有饭吃
“
”
“
”
“
”
福，左边是衣，右边是一口田。在古人看来，有衣穿有饭吃，就是幸福。
现代物质生活如此丰富，可很多人却高兴不起来，整日愁眉苦脸。究其原因，还是因为
欲望太多，得不到满足。
幸福，不是拥有多少，而是懂得满足。
05 “
”
道
首要的，是迈开脚去走
“
”
“
”
“
”
道字，由一个走之旁字底和一个首要的首字组成。
“
”
要走出一条人生之道来，首要的，是迈开脚去走。
3
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……
理想很重要，信念很重要，毅力很重要，坚持很重要，机会很重要
但如果你不迈开
“
”
“
”
“
”
脚去走，不去行动，这一切都将等于零。道字以走为底，以首为旁，寓意着人生的道路
“
”
需我们主动去探索。正如古语所云，路遥知马力，日久见人心，这强调了行动在塑造人生
道路中的关键作用。
因此，要走出自己的人生之道，我们必须首先迈开脚步，去实践、去探索。理想、信
念、毅力、坚持和机会等要素固然重要，但若缺乏实际行动，它们便无法发挥应有的价值。
唯有通过不断的行走与探索，我们才能找到属于自己的道路，实现人生的价值与意义。
06 “
”
患
心多，不是好事
“
”
“
”
“
”
“
”
“
”
患字，上面是一个串，下面是一个心，连起来就是一串的心的意思。
“
”
一个不能一心一意做事的人，这也想要、那也想要，这也怕失去、那也怕失去，怎么
不会心生忧虑呢？
“
”
“
”
“
”
“
心多，并非佳态。汉字患的构造，上半部形似串，下半部则是心，合起来即表示一
”
串心，意指心绪繁杂。倘若一个人无法专注于得失，贪心不足，患得患失，那他自然难以摆
脱内心的忧虑。同理，做事三心二意、犹豫不决的人，也难以有所成就。而对于人际关系，
若总是多疑猜忌，缺乏坦荡胸怀，那便难以保持健康的心理状态。
07 “
”
命
人要多叩问
“
”
“
”
“
”
“
”
命字，上面是一个人，下面是一个叩，中间是一个一。
“
”
对每个人来说，生命只有一次，对于人生、命运，常有很多的困惑疑问而难以解答，
“
”
只能在生活中不停地叩问！
“
”
古人云：不知命无以为君子。
08 “
”
悟
找到吾心
“
”
“
”
“
”
悟字，左边是心，右边是吾。
“
”
“
”
找到自己的本心，发现自我（吾），这个过程就是悟。
“
”
“
”
《水浒传》里的鲁智深，最后的大悟就是今日方知我是我！
09 “
”
思
智慧在心田里产生
“
”
“
”
“
”
思字，上面是田，下面是心
。
“
”
“
”
思考要发生在心灵的田地里，这样智慧的种子才能发芽。
“
”
苏格拉底说：未经思考的生活，是不值得过的。
10 “
”
意
心中有日光，方能立人
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“
”
“
”
“
”
“
”
意字，从下往上依次是心、日、立。
“
”
“
”
“
”
心中立起太阳，日光才能温暖世间，人与人都会为友好相处的善意。
珍惜缘分，拥有现在，就算给不起太多的温暖，也不要去伤害。
11 “
”
翔
羊有羽毛，也能飞翔
原来，羊也有一个美丽的梦想，那就是长出翅膀翱翔天际。
做人，如果没有梦想，那还不如一只羊呢！
即使梦想看起来有点遥远，也要为梦想努力。唯有坚持下去，才能成为人生赢家。
12 “
”
令
今天要再努力点
“
”
“
”
今天努力一点，明天才有资格发号命令。
玩乐少一点，努力多一点，成功就会近一点；懒惰少一点，勤奋多一点，生活就会丰富
一点；浪费时间少一点，珍惜时光多一点，人生就会精彩一点。
每天努力一点点，总有一天会站到顶峰。
13 “
”
加
除了动口，还得出力
“
”
“
”
“
”
“
做人做事，不但要动口，还要出力，这样才能给自己加分，这样的人生才是做加
”
法。
光说不练假把式，光练不说傻把式，连说带练全把式。
14 “
”
起
靠自己，才能走困境
“
”
“
”
“
”
起字，是由走和已组成。
“
”
“
”
人生的每一次提升，都是靠自己，一步一步走出来的。
靠人不如靠己。认定了的路，再痛也不要皱一下眉头，要知道，再怎么难走都是自己选
的，我们没有资格喊疼。
15 “
”
赢
胜利，是由多方条件组成的
5
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赢=
亡+
口+
月+
贝+ 凡。
“
”
“
”
“
”
“
”
亡是要有危机感，口是要善于沟通，月是要有时间观念，贝是要有一定的经济基
“
”
础，凡是要保持一颗平常心。
“
”
只有具备以上的这些，你的人生才有机会赢。
“
”
要成为真正的赢家，必须具备五种关键素质。观察赢字的构造，我们可以发现它由
亡、口、月、贝、凡这五个部分巧妙组成，这恰恰映照了人生赢家所必需的五种核心能力和
“
”
“
”
素质。其中，亡代表着危机意识，提醒我们要时刻保持警惕；口则象征着沟通能力，这是
“
”
“
”
人际交往中不可或缺的一环；月寓意时间观念，告诉我们珍惜光阴的重要性；贝代表着取
“
”
财有道，提示我们要以正当的方式获取财富（贝壳曾是古老的货币之一）；而凡则体现了
平常心态，告诫我们要保持平和的心态，不被外界所扰。只有拥有了这五种素质和能力，并
付诸实践，努力奋斗，才能走向成功，成为真正的人生赢家。汉字的构造不仅承载着语言的
功能，更蕴含着祖先的深邃智慧和丰富的人生哲理。我们不禁为之赞叹，中华文化的博大精
深由此可见一斑。
16 “
”
邪
牙齿咬着耳朵，说见不得光的事
“
”
“
”
“
”
邪字，拆开就是一个牙
和一个耳
。
牙齿本该置于口之内，可现在非要去咬耳朵，说悄悄话，邪恶的事情总是见不得阳光，
都是在背地里悄悄谋划的。
“
”
做人光明磊落，就是事无不可对人言，不是没有隐私，而是没有阴私，没有害人的阴
暗心思。
17 “
”
欲
6
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私欲如山谷，怎么填都不够
“
”
“”
”
“
”
欲字，是由一个谷和一个欠组成。
人的欲望就和山谷那样，怎么填都不够，总是觉得欠些什么。
“
”
所谓欲壑难填，过度的欲望，会带人走向罪恶的深渊。人心不足蛇吞象，世事到头螳
捕蝉。
18 “
”
否
真正反对你的人，都不表现在口上
“
”
“
”
“
”
否字，下面是口，上面是不。
“
”
“
”
那些真正反对你的人，往往不表现在口上，不会把对你的意见摆到台面上来，而是暗
藏在心里。
和摆在台面上的冲突相比，暗地里的争斗要危险得多。
19 “
”
茶
“
”
“
”
人生如茶，立于天地草木之间
“
”
“
”
“
”
“
”
茶字，上面是一个草字头艹，下面是一个木，中间是一个人。
“
”
“
”
人立于天地草木之间，品茗悟道，融入自然，天人合一，至人无己。
人生如茶，闲是闲非休要管，渴饮清泉闷煮茶。
20 “
”
忙
走得太匆忙，心灵早已失落
“
”
“
”
“
”
忙字，左边是心，右边是亡。
“
”
“
”
忙忙忙，人们走得太匆忙，心就容易灭亡。
“
再忙也不能把心丢了，把健康忽略了，把亲人冷落了，最好是人忙心不忙，气定神闲的
”
忙。
一忙，心便无处安放。
“
”
“
”
“
”
“
”
忙字，由心与亡组合而成，寓意着当人忙碌时，其心往往被遗忘。那些步履匆
匆、忙于奔波的人，往往成为了无心之辈。在忙碌中出错、混乱，正是因为在匆忙中失去了
“
”
对心的把握。一个不用心、无心投入工作的人，难免会犯错并陷入混乱。焦虑、浮躁、不
“
”
“
”
安和匆忙，这些都是导致我们丢失心的元凶。唯有静下心来，让心重归原位，我们才能恢
复内心的安宁，从容应对一切事务。
21 “
”
臭
自大的人都很臭
“
”
“
”
臭字，拆成三部分是自
+“
”
大+“
”
、
。
“
”
人要是自大一点，那么这个人就臭了。
“
”
可以强大，但不要自大。一个人不自大，才能成为大。
22 “
”
尖
7
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打好基础，才能成为尖子生
“
”
“
”
“
”
尖字，下面是大，上面是小。
“
”
“
”
“
”
个人是渺小的，需要站在大的平台上，才有可能成为尖子（优秀者）。
一个人取得的成就，离不开坚实的根基！
23 “
”
途
给被人留有余地，自己才有路途可走
“
”
“
”
“
”
途字，由一个走之旁和余字组成。
“
”
“
”
给别人留有余地，自己的路才好走。
《菜根谭》中说，事留余地，便无殃悔。路径窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分
让人食。
在人生的旅途中，我们常常需要做出选择。而其中一个重要的原则就是给别人留有余
“
”
“
”
“
”
地，这样自己才能有路可走。这个道理可以通过途字来理解，它由走和余两部分组成，
寓意着在行走的过程中，我们需要为他人留出一些空间，这样才能保证自己能够顺畅地前
行。
然而，有些人却往往忽视了这一点，他们过于自私，总是以自我为中心，对别人的利益
和感受漠不关心。这种行为最终只会导致人际关系恶化，使得他们在做事时处处受挫，难以
取得成功。
因此，我们要时刻铭记这个道理，学会在人生的旅途中为他人留有余地，这样才能确保
自己能够顺利地达到目的地。
24 “
”
比
两把匕首，容易伤人又伤已
“
”
“
”
比字，由两个匕组成。
“
”
“
”
俗话说，人比人，气死人，比是两把匕首，伤人又伤己。
比较、会带来心理不平衡，这是烦恼的来源。与其攀比别人，不如做好自己。
25 “
”
路
走得太匆忙，心灵早已失落
“
”
“
”
“
”
路字，左边是一个足，右边是一个各。
“
”
“
”
“
”
人生之路，就在我们各自的足下。所谓千里之行，始于足下，说的就是这个道理。
所以，每个人都能走出一条人生之路来，但要自己走，不能指望别人。
26 “
”
忌
“
”
“
”
“
”
切忌不能心中只有自己
“
”
“
”
“
”
忌字，上面是己，下面是心
“
”“
”
“
”
做人，切忌心中只有自己，心里只有自己的人，还能容得下谁呢？
没想到，这个道理，老祖宗在造字的时候就告诫过我们了。
8
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27 “
”
够
走得太匆忙，心灵早已失落
“
”
“
”
“
”
够字，左边是句，右边是多。
“
”
“
”
“
”
够就是刚刚好，再讲一句就多了。不多不少，这是会说话的决窍。
做任何事，也是一样的道理，过犹不及，恰到好处就足够了。
28 “
”
晃
走得太匆忙，心灵早已失落
“
”
“
”
“
”
晃字，上面是一个日字，下面是一个光字。
“
”
“
”
“
”
一日用光了，一天就晃过去了。一辈子用光了，生命也就晃过去了。
人这一辈子，看似很长，其实很短。一寸光阴一寸金。时光是最宝贵的。
29 “
”
停
走得太匆忙，心灵早已失落
“
”
“
”
“
”
停字，是一个人和亭靠在一起
蒋勋说过，爬山时遇到亭子，就是在告诉我们，不要再走了，这里的风景美极了。让自
己在亭子里歇息，看花开花落，看雁过南天，舒缓心境，捋清前路。
人生的路很长，我们总要前行。偶尔停一停，不必急。
在人生的旅途中，偶尔的驻足是为了更远的征程。就像古代的驿道旁，每隔一段距离便
“
”
“
”
“
”
矗立着一座亭子，它们的存在并非无意义。这个停字，由人与亭巧妙结合，寓意着人们
在行走中需要适时地停下来。古人在驿道旁建造亭子，正是为了给旅人提供一个休憩的机
“
”
会，让他们在疲惫之余能够稍作停留，恢复体力和精神。这样的停，并非停滞不前，而是
为了走得更远、更快。当我们的生活感到沉重时，不妨主动停下来，给自己一个喘息的空
间，这样，我们才能更好地迎接前方的挑战，走向更远的未来。
30 “
”
富
一半是福，一半是灾
“
”
“
”
”
富字，下面是畐，上面是宀。
所谓财富，就是一半是福，一半是灾。
“
”
老子说：福兮祸所倚，祸兮福所伏。福祸在一定的条件下是可以转化的。
“
”
“
”
财富够用就好，过多的财富，不仅会带来福，有时也会带来灾患。
02
【原题呈现】
阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)
①干在实处，永立潮头。
②言必求实，行胜于言。
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③功成不必在我，功成必定有我。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个
人信息；不少于800 字。
【参考立意】
1.脚踏实地，奋勇向前。
2.言必求实，以行证言。
3.行胜于言，质胜于华。
4.勇于担当，甘于奉献。
5.实干兴邦，功成有我。
6.目标引领行动，实干成就事业。
【高分范文】
勇于担当，敢于奉献
“
”
天下兴亡，匹夫有责。这句名言穿越千年的历史长河，至今仍在我们耳边回响。它激
荡着每一个人的心灵，呼唤着我们要有勇于担当的精神和敢于奉献的胸怀。在时代的浪潮
中，勇于担当和敢于奉献是照亮我们前行道路的明灯，是推动社会进步的强大力量。
勇于担当，是对责任的主动承担。
勇于担当意味着在面对困难和挑战时，不退缩、不推诿，以积极的态度迎接并解决问
题。正如华为公司在面对外部技术封锁和压力时，没有选择放弃，而是勇于担当起自主研发
的重任。他们投入大量的人力、物力和财力进行技术攻坚，夜以继日地研发创新。华为的科
研人员们凭借着坚定的信念和顽强的毅力，不断突破技术难关，推出了一系列具有自主知识
产权的核心技术和产品，为中国科技发展争得了一席之地。这种担当是对企业责任的主动承
担，也是对国家科技进步的有力推动。它不仅展现了华为作为民族企业的担当精神，更激励
着无数中国企业在面对困境时勇往直前，为实现科技自立自强而努力拼搏。
敢于奉献，是对社会的无私付出。
“
”
敢于奉献体现了一种超越个人利益的胸怀和境界。比如，时代楷模黄文秀，放弃大城
市的繁华和舒适，毅然回到家乡。她一心扑在脱贫攻坚事业上，走村串户了解贫困状况，因
地制宜制定发展策略，帮助村民引进种植技术、发展特色产业。为了工作，她常常废寝忘
食，风里来雨里去，从不言苦言累。最终，她将自己的青春和生命奉献给了乡村振兴。她的
奉献不仅改变了当地百姓的生活，让贫困的山村焕发出新的生机与活力，也激励着更多人投
身于为人民服务的伟大事业中。她用生命诠释了奉献的真谛，成为了人们心中的一座丰碑。
勇于担当与敢于奉献相辅相成，共同铸就伟大事业。
10
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担当与奉献是不可分割的整体。钱七虎院士，长期从事防护工程及地下工程的教学与科
研工作，勇于担当国防建设的重任。面对复杂艰巨的国防工程任务，他毫不畏惧，带领团队
深入研究、反复试验。同时，他将自己的毕生所学无私奉献给国家和人民，毫无保留地传授
“
”
经验和知识，培养了大批优秀的专业人才。他为铸就坚不可摧的地下钢铁长城立下汗马功
劳，为国家安全和人民幸福保驾护航。钱七虎院士的事迹充分证明，只有将担当与奉献紧密
结合，才能在实现个人价值的同时，为社会的发展和进步做出更大的贡献。这种精神也将激
励着一代又一代的中华儿女，在各自的岗位上勇于担当、敢于奉献，共同铸就中华民族伟大
复兴的辉煌事业。
“
”
铁肩担道义，妙手著文章。勇于担当，敢于奉献，是我们永恒的追求。让我们以担当
为桨，以奉献为帆，在时代的洪流中奋勇前行，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己
的力量，书写属于我们这一代人的壮丽篇章！让担当与奉献的精神在我们的血脉中永远流
淌，绽放出最璀璨的光芒！
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