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专题13世界社会文化与文明发展(解析版)_08-历史-高考总复习_二轮复习_2024年_2024年高考历史二轮复习专题精讲课件专题训练统编版_资料

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专题13 世界社会文化与文明发展
选择题+主观题专练50 题
一、单选题
1.(2023·重庆·高考真题)古印度《摩奴法典》是根据吠陀经步典和古来习惯编成的法论文献,约成
书于公元前2 世纪至公元2 世纪。其中段条文称,信众“如欲获得最好的幸福,即最后解脱,不要终生淹
留在非僧侣种姓的教师那里,或不识吠陀的婆罗门那里”。该条文旨在(   )
A.巩固婆罗门教地位
B.革新教育体制
C.打破种姓制度隔阂
D.宣扬法律权威
【答案】A
【详解】根据材料“古印度《摩奴法典》是根据吠陀经步典和古来习惯编成的法论文献”“如欲获得最好
的幸福,即最后解脱,不要终生淹留在非僧侣种姓的教师那里,或不识吠陀的婆罗门那里”可知,《摩奴
法典》是古印度国家有关宗教、道德、哲学和法律汇编,该条文要求信徒遵奉婆罗门和高种姓群体,有利
于巩固婆罗门教地位,A 项正确;该条文旨在巩固婆罗门教地位,并没有革新教育体制,排除B 项;该条
文维护了种姓制度,并没有打破种姓制度隔阂,排除C 项;该条文旨在巩固婆罗门教地位,“宣扬法律权
威”不符合材料主旨,排除D 项。故选A 项。
2.(2023·广东·高考真题)下图所示历史事件(    )
A.传播了阿拉伯数字
B.扩大了罗马法的适用范围
C.开启了希腊化时代
D.加快了印刷术的西传进程
【答案】C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确
时空是:古代欧亚非三洲。根据地图信息并结合所学可知,这是公元前四世纪亚历山大东征路线以及帝国
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范围(其版图东起葱岭与印度河平原,南至波斯湾并包括埃及,西到色雷斯和希腊,北抵黑海及阿姆河),
亚历山大东征开启了历史上的希腊化时代,C 项正确;最初印度人用梵文的字头表示数字,创造了从0 到9
十个数字的计数法,阿拉伯人学会这一方法,对它加以改造,12 世纪初这一简便的计数法通过阿拉伯人传
到欧洲,被称为“阿拉伯数字”,排除A 项;随着罗马帝国疆域的不断扩大,罗马法的适用范围也不断扩
大,排除B 项;印刷术是中国古代劳动人民的发明之一,雕版印刷术发明于唐朝,并在唐朝中后期普遍使
用,宋仁宗时毕昇发明了活字印刷术,与材料中的事件不符,排除D 项。故选C 项。
3.(2023·山东·高考真题)自罗马共和国晚期起,拱门形制逐渐成为古罗马建筑的一个显著特色。据
图3 可知,人类文明交往(   )
A.促进了文化艺术的融合
B.推动了区域文化的统一
C.改变了文化中心的分布
D.重塑了民族文化的内核
【答案】A
【详解】本题是单类型单项选择题。据设问词可知是影响题。时空是古代史(罗马)。据材料“自罗马共
和国晚期起,拱门形制逐渐成为古罗马建筑的一个显著特色”,结合图示可知拱门形制在亚述、安息宫殿
门和罗马凯旋门上都有应用,说明人类文明之间存在交流和融合,有利于促进文化艺术的发展和融合,A
项正确;仅从拱门形制的应用,无法断定区域文化的统一,排除B 项;“改变了文化中心的分布”,表述
夸大,排除C 项;仅从建筑的特色,并不能看出民族文化的内核信息,排除D 项。故选A 项。
4.(2023·江苏·高考真题)下图是根据大流士一世时期的税单整理而成的波斯帝国各地缴税比例示意
图。对图中信息解读正确的是,波斯帝国(   )
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A.统治中心已转移至印度
B.基层社会治理臻于完善
C.各个地区文明孤立发展
D.财政收入依赖农业经济
【答案】D
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确
时空是:古代波斯。根据材料可知“印度”、“两河流域”、“埃及”三个区域的缴税比例加起来超过一
半,结合所学可知这三个区域农业经济发达,可见波斯帝国在大流士一世时期财政收入依赖农业经济,D
项正确;统治中心转移到印度不符合史实,排除A 项;材料未涉及基层社会治理的完善,排除B 项;波斯
帝国建立有利于文明之间的交流,孤立发展描述有误,排除C 项。故选D 项。
5.(2023·天津·高考真题)伊凡四世登基之初,有人向他进献的书籍记载了奥斯曼帝国征服拜占庭的
情况。书中说由于拜占庭贵族们的自私和对国家不忠,使得皇帝无法抵抗入侵;奥斯曼君主则按照功勋而
非血统选拔官员和将领,并采取严厉的手段立威施政。伊凡四世执政措施中,集中体现上述内容的是(  
 )
A.创立中央行政部门
B.没收教会所有土地
C.实行特辖领地制度
D.打开国门学习西方
【答案】C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确
时空是:古代(俄国)。据本题材料概括得出主要结论是:有人认为奥斯曼君主按功勋而非血统选拔官员
和将领,拜占庭贵族们自私和对国家不忠导致奥斯曼帝国征服拜占庭,结合所学知识,特辖领地制是俄国
沙皇伊凡四世在位时,于1564 年开始推行的一项打压大贵族,加强君权的措施,这与材料中的“贵族们的
自私和对国家不忠”“按照功勋而非血统选拔官员和将领”相符,C 项正确;材料没有创立中央行政部门
的相关内容,排除A 项;材料未涉及教会,排除B 项;据材料“贵族们的自私和对国家不忠”“按照功勋
而非血统选拔官员和将领”可知是找出伊凡四世执政措施中打击贵族的措施,“打开国门学习西方”与打
击贵族、加强君权无太大关系,排除D 项。故选C 项。
6.(2023·辽宁·高考真题)中古时期,西欧司法审判中盛行“决斗裁判”和“神意裁判”。11 世纪初,
随着西欧城市的兴起,城市中的商人开始选出仲裁人,并依据“萌芽性的商法”进行审判,逐渐形成了市
民法庭。这反映出(   )
A.城市崛起促进王权加强
B.自由主义打破封建束缚
C.新兴阶层冲击教会特权
D.商业发展推动司法进步
【答案】D
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确
时空是:中世纪(西欧)。根据材料可知,随着西欧城市的兴起,商品经济的发展,西欧司法审判中由原
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来的盛行“决斗裁判”和“神意裁判”,1 转变为依据“萌芽性的商法”进行审判,且逐渐形成了市民法
庭,这反映了商业发展推动司法进步,D 项正确;材料未涉及王权加强,排除A 项;材料没有体现自由主
义,排除B 项;材料未涉及教会,无法体现新兴阶层冲击教会特权,排除C 项。故选D 项。
7.(2023·海南·高考真题)撒哈拉沙漠以南的非洲传统法庭在庭审时,诉讼当事人除列举事实外,还
可广泛援引谚语,比如“勿因黑猩猩丑就杀死它”“到癞蛤蟆家做客只能自贬身份”等,善用谚语的一方
往往更占优势。有学者认为,当地谚语的效力相当于英美法系中的法律箴言。据此可知(   )
A.文化传统影响司法实践
B.风俗习惯奠定立法基础
C.程序公正助推法律进步
D.遵循先例成为审判原则
【答案】A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断。据本题时间信息可知准确空
间是:撒哈拉沙漠以南的非洲。根据材料可知,撒哈拉沙漠以南的非洲传统法庭在庭审时,除了可以列举
事实,还可以援引谚语,而谚语是指广泛流传于民间言简意赅的短语,能够反映劳动人民的生活实践经验,
属于传统文化的一部分,非洲传统法庭上可以援引谚语,体现了文化传统影响司法实践,A 项正确;材料
只是强调诉讼当事人可以援引谚语,并没有强调谚语是立法的基础,排除B 项;材料并没有涉及公正的程
序,且司法实践中更应重视证据,而材料强调在诉讼时援引谚语的一方往往更占优势,一定程度上不利于
法律的进步,排除C 项;遵循先例指的是在以前判决中的法律原则对以后同类案件有约束力,援引谚语不
等于遵循先例,排除D 项。故选A 项。 
8.(2023·浙江·高考真题)1403 年至1404 年,有学者撰文写道:“在佛罗伦萨有那么多的建筑,那么
卓越的建筑!这些建筑实实在在地反映出它们的建造者是伟大的天才,居住在其中的人们该有多么幸福
啊。”“在佛罗伦萨的建筑城墙之内,有着和外部同样辉煌的装饰。”对作者的意图,最具时代特征的解
读是(   )
A.称颂佛罗伦萨城市的壮观和美丽
B.费美居民住宅装饰的完美和辉煌
C.讴歌人的才智和对幸福生活的追求
D.宣扬佛罗伦萨招引学者条件的优厚
【答案】C
【详解】根据材料“1403-1404 年”“‘佛罗伦萨……这些建筑实实在在地反映出它们的建造者是伟大的
天才,居住在其中的人们该有多么幸福啊’”及所学可知,15 世纪是文艺复兴时期,建筑风格突出人文主
义特征,讴歌人的才智和对幸福生活的追求。C 项正确;AB 项都是建筑的表面反映,没有反映建筑的时代
特征,排除A 项;D 项只涉及佛罗伦萨对人才的重视,没有反映出时代特征,排除D 项。故选C 项。
9.“要式口约”是当事人双方自愿通过口头问答而达成的正式契约。但是罗马法禁止赌博,因此,关于
赌博所赢金额的“要式口约”无效。这表明,罗马法(   )
A.注重保护个人权利
B.推崇诚信的价值观
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C.具有人治主义色彩
D.关注社会精神文明
【答案】D
【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是:
古代罗马。根据材料和所学可知,赌博违反社会公序良俗,罗马法禁止赌博,所以哪怕关于赌博的要式口
约是自愿的,也是无效的,这体现了罗马法对精神文明建设的重视,D 项正确;材料表明罗马法关注社会
精神文明,不涉及个人权利问题,排除A 项;材料不涉及对虚假的处罚,与诚信的价值观的说法无关,排
除B 项;材料是推崇法治的体现,而不是人治主义色彩,排除C 项。故选D 项。
10.古希腊“被隔开的几片平原可以联成一个城邦,相连的平原也可以分裂为几国、亚狄加有三块被山脉
分隔的平原,但却无碍于雅典的统一;在彼奥提亚平原上,却分裂为底比斯、普拉提亚等好几个小城邦。
随着历史的发展,原来分立的城邦越来越倾向于联合,酝酿着超城邦的统一局面.”这段材料揭示出(  
 )
A.古希腊地理环境与民主制形成密切相关
B.城邦政治是古希腊政治制度的重要特征
C.商品经济发展推动古希腊走向政治统一
D.用山川形势解释希腊城邦割裂并不恰当
【答案】D
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确
时空是:古代(希腊)。据所学知识可知,传统观点认为古希腊地区,山地多,耕地少,山脉将古希腊地
区自然的划分为一个个的城邦,有利于各城邦独立自治,据材料“相连的平原也可以分裂为几国、亚狄加
有三块被山脉分隔的平原,但却无碍于雅典的统一”可知,相连的平原也有隔离,但山脉分隔的平原也有
国家的统一,这是一种不同于传统观点的莅临,认为用山川形势解释希腊城邦割裂并不恰当,D 项正确;
传统观点认为自然地理环境深刻影响了城邦的形成及民主政治,但材料却认为自然地理环境并非造成城邦
形成的原因,排除A 项;材料涉及的是自然地理环境与城邦的形成,没有涉及古希腊政治制度的特征是城
邦政治,排除B 项;材料没有涉及商品经济对古希腊政治的影响,排除C 项。故选D 项。
11.以下为古代主要文明示意图。据此可知,在人类早期文明的产生中起决定作用的是(   )
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A.文化与文明交融
B.生产方式的进步
C.国家机关的建立
D.人口跨区域流动
【答案】B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确
时空是:古代(世界)。根据材料可知,地图中有古代中国的青铜文明、古埃及种姓制度、古印度文明、
古希腊民主政治,导致这些文明产生和发展的根本原因是生产方式的进步,B 项正确;在人类早期文明的
产生中起决定作用的是生产方式的进步,“文化与文明交融”不属于起决定作用的因素,排除A 项;在人
类早期文明的产生中起决定作用的是生产方式的进步,C 项属于文明产生和发展的表现,排除C 项;人口
跨区域流动会推动文明的交流和发展,但不是起决定作用的,排除D 项。故选B 项。
12.如图是一座巨大的玄武岩石碑,上方的浮雕展现了汉谟拉比从太阳神沙马什那里获得王权的情景,浮
雕下方刻着上千行的法典条文。该石碑(    )
A.宣扬了神意立法的政治理念
B.反映了当地居民的生活状态
C.融合了征服地区的宗教习俗
D.见证了欧亚大陆的文化交流
【答案】A
【详解】本题是多类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是影响、本质题。据本题时间信息可
知准确时空是:古代巴比伦。根据材料可知,该石碑由两部分构成,一部分是“汉谟拉比从太阳神沙马什
那里获得王权”,体现了君权神授,另一部分是“法典条文”,由此可以判断该石碑宣扬了神意立法的政
治理念,A 项正确;材料中没有法典条文的具体内容,无法反映当地居民的生活状态,排除B 项;材料中
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未涉及征服地区与被征服地区的相关信息,无法得出融合了征服地区的宗教习俗的结论,排除C 项;材料
信息体现不出欧亚大陆的文化交流,排除D 项。故选A 项。
13.亚里士多德认为:一种优良的政体可以说是质和量两方面得到一定平衡的结果,这个“质”指的是自
由、财富、教育和良好的门第,所谓“量”指的是人数上的优势。即一方面要让公众的意见得到倾听,另
一方面要让城邦得到有效治理。与亚里士多德观点相符合的可能是(    )
A.雅典民主政体B.寡头政治
C.罗马共和政体
D.僭主政治
【答案】C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确
时空是:古代(希腊、罗马)。据材料“即一方面要让公众的意见得到倾听,另一方面要让城邦得到有效
治理”及所学知识可知,亚里士多德认可的政体是多数公民和少数社会精英能够相互制衡的政体,古罗马
的共和政体是贵族制和民主制结合的混合政体,各种权力可以相互制衡,C 项正确;雅典民主政体下,多
数人的权力是不受制约,排除A 项;寡头政治是少数人掌握权力,排除B 项;僭主政治是以非法手段取得
政权建立的独裁统治,与材料“让公众的意见得到倾听”不符,排除D 项。故选C 项。
14.查士丁尼在位时期规定,拜占庭帝国境内妇女的嫁资受到法律保护,妻子在离婚时享有绝对的嫁资返
还请求权,理由是“妇女拥有充足的嫁资以便繁衍后代和增加城市人口是非常必要的”。据此可知,罗马
法(   )
A.保障女性的公民权利
B.追求司法程序正义
C.贯彻人人平等的理念
D.理性色彩更加突出
【答案】D
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确
时空是:古代(东罗马)。据材料可知,罗马法律对妇女嫁资的保护目的在于保障生育和喂养子女,从而增
加人口,着眼于国家长远和整体利益,这也说明罗马法的理性色彩更加突出,D 项正确;罗马帝国的女性没有
充分的政治权利,并且材料内容没有体现罗马法中对女性公民权利的规定和保障,排除A 项;材料中未涉及
司法程序的内容,无法得出相关结论,排除B 项;人人平等强调不同的民族、人群等都在法律面前平等,
材料内容不能体现法律面前人人平等,并且东罗马时期还未能够贯彻法律面前人人平等,排除C。故选D
项。
15.有学者认为,《汉谟拉比法典》作为一部公开的成文法,废止了执法者可以根据自己的愿望、利害关
系或上司的需要随机量刑执法;摒弃了或从重从快、或法外开恩的陋习;坚持“能被普遍接受”的立法原
则。这说明了《汉谟拉比法典》(   )
A.以理性主义为指导思想
B.维护了封建君主专制的权威
C.注重对公权力的限制
D.废止了贵族解释法律的特权
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【答案】C
【详解】本题属于单类型单项选择题,据本题题干设问可知本题为本质类选择题,时空是:古巴比伦。根
据材料“废止了执法者可以根据自己的愿望、利害关系或上司的需要随机量刑执法;摒弃了或从重从快、
或法外开恩的陋习”和“坚持‘能被普遍接受’的立法原则”,说明《汉谟拉比法典》注重对诸如“执法
者”公权力的限制,C 项正确;《汉谟拉比法典》是公元前18 世纪所颁布的法律,“以理性主义为指导思
想”不符合史实,材料能反映该法典有理性的特点,排除A 项;“封建君主”错误,排除B 项;废止的是
“根据自己的愿望、利害关系或上司的需要随机量刑执法;摒弃了或从重从快、或法外开恩的陋习”,而
不是贵族解释法律的特权,排除D 项。故选C 项。
16.奥古斯都统治时期,罗马人利用希腊历史学家希罗多德的东、西方之分,将罗马和希腊并列归入“西
方”,树立一种“非亚洲”“非东方”的身份和文化定位,由此,“征服者和被征服者的价值和信仰体系
同化了”。这(   )
A.体现多元价值体系的构建
B.推动了希腊文化中心东移
C.阻断了东西方文化的交流
D.有利于构建新的文化认同
【答案】D
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确
时空是:古代(西方)。根据材料可知,罗马将自己和希腊划归西方,树立“非东方”的身份,目的是构
建以希腊和罗马文化为主体的区域文化认同,D 项正确;材料体现的主要是希腊与罗马价值体系同化,而
不是构建多元价值体系,排除A 项;材料不能体现希腊文化中心的东移,排除B 项;这种做法只是突出希
腊罗马的西方身份定位,并不会阻断东西方文化的交流,排除C 项。故选D 项。
17.在波斯帝国曾经的都城帕萨尔加德的遗迹上伫立着一根石柱,石柱上的雕刻是波斯国王居鲁士(如图)。
他穿着伊朗西部高原的埃兰人风格的外袍;戴着奇特的埃及人风格的王冠;系着亚述人和腓尼基人风格的
绳结;身后是波斯人风格的四个翅膀。这体现出波斯帝国(   )
A.促进了不同地域文明的融合
B.对外来文明持开放态度
C.建立了复杂的国家管理系统
D.扩大了希腊化的文明区
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【答案】B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确
时空是:波斯帝国。根据材料“他穿着伊朗西部高原的埃兰人风格的外袍;戴着奇特的埃及人风格的王冠;
系着亚述人和腓尼基人风格的绳结;身后是波斯人风格的四个翅膀”可知,波斯皇帝居鲁士形象具有不同
地区的文化风格,这体现出波斯帝国对外来文明持开放态度,B 项正确;波斯皇帝居鲁士形象所具备的各
种文化因素体现了波斯帝国对外来文明持开放态度,“促进了不同地域文明的融合”不符合材料主旨,排
除A 项;材料体现出波斯帝国对外来文明持开放态度,未涉及国家管理系统,排除C 项;波斯皇帝居鲁士
形象具有不同地区的文化风格,未涉及希腊文明,排除D 项。故选B 项。
18.希罗多德在《历史》开篇中声明:“在这里发表的,乃是哈利卡尔那索斯人希罗多德的研究成果。”
修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》第一章中写道:“所有的证据使我得到一个结论:过去的时代,无论在
战争方面,或在其他方面,都不是伟大的时代。”据此可知,二者的共同点是(   )
A.撰史立场偏激B.主观色彩强烈
C.城邦观念浓厚
D.理性精神闪耀
【答案】D
【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是推断题。根据题干关键信息可知准确时空是:
古代的希腊。根据材料“在这里发表的,乃是哈利卡尔那索斯人希罗多德的研究成果”“所有的证据使我
得到一个结论:过去的时代,无论在战争方面,或在其他方面,都不是伟大的时代”可知,希罗多德和修
昔底德二人的主张都强调自己的史书不是凭空得出的结论,而是研究和通过证据分析的结论,所以强调其
具有较强的证据意识和实证观念,二人的历史研究闪耀着理性精神,D 项正确;材料仅体现理性精神闪耀,
不能说明其撰史立场偏激,排除A 项;材料没有涉及主观色彩,排除B 项;材料未涉及城邦观念,排除C
项。故选D 项。
19.古希腊雕塑在古典时期,崇尚理想化的、英雄史诗般的均衡和静穆;在希腊化时期,则传递出强烈的
悲剧色彩,隐喻着对命运无法抗拒的理解。这反映出古希腊雕塑(   )
A.吸收多元文化不断发展
B.重视对民族情感的表达
C.逐步反思奴隶制度弊端
D.摆脱城邦制约自由创作
【答案】B
【详解】本题是单类型单项选择题。依据材料主题干的设问词可知本题是本质题。依据材料时间信息可知
准确时空是:古代希腊。依据材料概括可知:不同时期故希腊雕塑风格不同,古典时期雅典民主政治的黄
金时期,政治、经济繁荣,此时民众是积极的、乐观、英勇的,反映在艺术上是崇尚理想化的、英雄史诗
般的均衡和静穆,而希腊化时期,受到外族入侵与压迫,民主政治衰落,社会经济遭到破坏,民众是悲观
的,反映在艺术上是强烈的悲剧色彩,隐喻着对命运无法抗拒的理解,体现了民族情感的表达,B 项正确;
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材料未反映吸收了其他地区的艺术特色,排除A 项;材料艺术创作中的悲观色彩是受到外族侵略的影响而
非反思奴隶制度,排除C 项;材料未涉及创作是否受到制约,不能得出摆脱城邦制约自由创作,排除D 项。
故选B 项。
20.公元前3—4 世纪,埃及的托勒密一世派人前往地中海、中东等“希腊化世界”购买文献以充实亚历山
大图书馆;托勒密三世给“世界各地的君主”写信请求借阅、复制文献,甚至下令搜查港口船只,以寻找
和复制文献。托勒密王朝的这些措施(   )
A.推动了世界文化多样性发展
B.导致了埃及本土文化几近中断
C.促进了希腊文化中心的转移
D.加快了文明多元发展格局形成
【答案】A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问句,可知这是影响题。据本题空间信息可知准确
时空是:公元前3—4 世纪的地中海。根据题干可知,托勒密王朝派人前往地中海、中东等“希腊化世界”
购买文献以充实亚历山大图书馆,托勒密三世给“世界各地的君主”写信请求借阅、复制文献,甚至下令
搜查港口船只,以寻找和复制文献,这些措施有利于不同文明的交流互鉴,推动了世界文化多样性发展,
A 项正确;题干中托勒密王朝的措施促进了不同文明的交流互鉴,并没有导致埃及本土文化几近中断,排
除B 项;题干中托勒密王朝的措施促进了不同文明的交流互鉴,并未使希腊文化中心发生转移,排除C 项;
题干中托勒密王朝的措施促进了不同文明的交流互鉴,并未加快文明多元发展格局形成,排除D 项。故选
A 项。
21.有学者认为,非洲和美洲古代文明虽然独立发展,但它们都经历了农业的产生和发展,社会分工引起
的社会分化和统治阶级的产生,以及国家制度的建立等过程。这意在(   )
A.强调文明发展的独立性
B.表达古代文明的多元特点
C.突出区域文明同源特征
D.说明文明发展具有规律性
【答案】D
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确
时空是:古代(非洲、美洲)。据材料“,非洲和美洲古代文明虽然独立发展,但它们都经历了农业的产
生和发展,社会分工引起的社会分化和统治阶级的产生,以及国家制度的建立等过程”可知,虽然非洲和
美洲在古代文明发展过程中相互独立发展,但在历史发展过程中却出现了相似的发展过程,这体现了文明
的发展具有一定的共性和统一性,反映了文明发展的规律性,D 项正确;材料强调的是非洲文明和美洲文
明虽然独立发展,但却呈现出历史发展的相似性,独立性并非想要表达的内容,排除A 项;材料反映的是
非洲和美洲文明的共性,并非多元特点,排除B 项;材料强调的是非洲文明和美洲文明发展上的共性,而
非起源上的共性,排除C 项。故选D 项。
22.到15 世纪末,欧洲已有40 多所大学,基本都设有四个学科:文艺、医学、法律和神学。大学具有司
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法权,在经济上不依赖于城市政府,在内部教师和学生对教学与各种事务进行管理。这表明,当时欧洲大
学(   )
A.设置了完善的课程体系
B.摆脱了对封建领主依赖
C.推动了城市的自治进程
D.改变了科学的从属地位
【答案】B
【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是:
中世纪的欧洲。根据材料“大学具有司法权,在经济上不依赖于城市政府,在内部教师和学生对教学与各
种事务进行管理”可知,15 世纪末的欧洲大学具有独立的经济、司法和管理权,说明摆脱了对封建领主依
赖,B 项正确;当时的课程体系并不完善,排除A 项;材料强调的是大学的独立性,非推动城市自治,排
除C 项;当时大学并未改变科学的从属地位,排除D 项。故选B 项。
23.下表所示为中世纪欧洲教皇大事记。据此可知(   )
时间
事件
1075 年
教皇格里高利七世颁布《教皇敕令》,取缔皇帝和国王任命主教的资格,并宣称教皇有权废黜皇
帝,各国君主当吻其足等。
1076 年
德意志神圣罗马帝国皇帝亨利四世公开谴责格里高利,但他随即被后者革除教籍。
1077 年
亨利身穿忏悔服,前往意大利北部的卡诺莎城堡, 在严寒风雪中站立了三天三夜,获得教皇原
谅。
1084 年
返回德国的亨利励精图治、挥师南下成功占领罗马,格力高利出逃。……亨利被伪教皇加冕为神
圣罗马帝国皇帝。
A.教皇已经控制世俗权力
B.民族利益高于宗教信仰
C.教权的影响力不断扩大
D.王权与教权竞争且共存
【答案】D
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词可知是推断题。时空是中世纪(欧洲)。据材
料“宣称教皇有权废黜皇帝,各国君主当吻其足等”,“……亨利被伪教皇加冕为神圣罗马帝国皇帝”,
可知,教皇对国王进行了限制,同时国王也需要教会予以承认,说明教权与王权之间反复争斗,相互依存,
D 项正确;教皇并没有控制世俗权力,排除A 项;仅从材料,无法得出民族利益同宗教信仰之间的高低信
息,排除B 项;材料说明的是教权同王权之间的关系,并不仅仅是教权的影响,排除C 项。故选D 项。
24.从13 世纪后期开始,牛津城清楚地认识到大学存在的优势,并斥巨资保证大学机构的正常运行。同时,
牛津大学培养的各类人才也有利于城市发展,如律师对商业矛盾的解决。因此,庄园主、城市商人以及其
他各个行业的人士都乐意将孩子送往牛津大学接受教育。这反映出(    )
A.大学得到了政府支持
B.牛津大学已成为一流大学
C.社会阶层流动性加快
D.经济发展使人们观念更新
【答案】D
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【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题,时空是13 世纪后期(英国)。
根据材料“牛津城清楚地认识到大学存在的优势,并斥巨资保证大学机构的正常运行”“牛津大学培养的
各类人才也有利于城市发展,如律师对商业矛盾的解决”可知,题干包含以下两层意思:一是城市管理者
意识到大学的重要性,斥资保证大学发展;二是人们乐于接受大学教育。结合所学知识可知,上述现象的
出现都与商品经济发展使人们的思想观念发生变化有关,D 项正确;政府支持大学发展,仅仅是材料的一
个方面,概括不全面,排除A 项;材料并没有表明牛津大学的地位,排除B 项;材料显示人们对大学教育
的认同,与社会阶层流动无关,排除C 项。故选D 项。
25.法国瓦卢瓦王朝腓力六世(1328—1350 年在位),在兰斯大教堂加冕或重大战役之后往往会举行进入
巴黎的庆典,颇像古罗马的凯旋式。此后,从约翰二世、查理五世到查理六世,该类庆典均被视作国王与
臣民“对话的场所”,由主教和市政权威主持,教会和大学的代表到城外迎接也渐成惯例,甚至连英国兰
开斯特家族的亨利五世、六世统治法国期间,也遵循了这一传统。举行这类入城庆典,意在(    
)
A.推动西欧封建城市的崛起
B.强化国王的神圣权威
C.唤醒臣民的民族国家意识
D.弘扬古代罗马的传统
【答案】B
【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是目的题。根据题干关键信息可知准确时空是:
中世纪的欧洲。根据材料“在兰斯大教堂加冕或重大战役之后往往会举行进入巴黎的庆典,颇像古罗马的
凯旋式”“由主教和市政权威主持,教会和大学的代表到城外迎接也渐成惯例,甚至连英国兰开斯特家族
的亨利五世、六世统治法国期间,也遵循了这一传统”可知,中世纪的欧洲,国王通过教会来强化自身权
威,进而维护自身统治,B 项正确;欧洲城市崛起与经济发展有关,与材料无关,排除A 项;材料强调的
是维护国王的权威,非唤醒臣民的民族国家意识,排除C 项;材料与弘扬古罗马传统无关,排除D 项。故
选B 项。
26.下表英国庄园产品出售情况(部分)
名称
时间
出售产品的收入占比
名称
时间
出售产品的售量占比
马歇尔伯
爵的肯尼
特庄园
1270—1271 年
占总收入的77%
温彻斯
特主教
的庄园
1208—1209 年
小麦出售量占生产量的
48.5%
1305—1306 年
占总收入的84%
1299—1300 年
小麦出售量占生产量的
70%
据上表推知,当时英国(   )
A.城市向乡村的流动性增强
B.庄园经济顺应商品经济发展
C.农民的经济地位显著上升
D.庄园的生产结构具有单一性
【答案】B
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【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确
时空是:1208 年至1306 年(英国)。根据材料可知,温彻斯特主教庄园的小麦出售量占生产量的比例大
幅度上升,马歇尔伯爵的肯尼特庄园出售产品的收入占比也有所提升,体现了庄园经济顺应商品经济发展,
B 项正确;材料为英国庄园产品出售情况,未体现城市向乡村的流动性增强,排除A 项;材料反映了英国
庄园经济顺应商品经济发展,并不能表示农民的经济地位显著上升,排除C 项;材料为英国庄园产品出售
情况,未涉及庄园的生产结构,无法得出D 项结论,排除D 项。故选B 项。
27.庄园制度是中世纪欧洲尤其是西欧地区普遍存在的一种社会经济制度。中世纪晚期,随着商品货币关
系的急速发展和渗入农村,黑死病的流行等因素的影响,庄园制度瓦解了。庄园制度的瓦解(   )
A.有利于欧洲的社会转型
B.推动了工业革命的兴起
C.是市民斗争的必然结果
D.标志着封建统治的结束
【答案】A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确
时空是:中世纪晚期(欧洲)。据材料“随着商品货币关系的急速发展和渗入农村”和所学可知,庄园制
度的瓦解促进了西欧近代早期资本主义农场的兴起,地租形态的更替,市场体系的孕育,农奴的解放等,有利
于欧洲的社会从封建主义社会向资本主义社会过度,为西欧率先实现近代化奠定了基础,A 项正确;第一
次工业革命是在18 世纪60 年代从英国发起的,在完成资本原始积累的工场手工业阶段之后,庄园制度的
瓦解与工业革命的兴起无直接关系,排除B 项;庄园制度的瓦解是社会生产力发展的必然结果,市民斗争
不是根本原因,排除C 项;庄园制度的瓦解标志着封建主义的瓦解,欧洲社会逐渐向资本主义发展,但封
建政治统治还会延续一段时间,排除D 项。故选A 项。
28.6 世纪中叶以前佛教“公传”(通过朝廷传人)日本时,日本人将佛视为与日本“百八十神”相同的
“神”,相对于日本的“百八十神”而言,佛是来自外域的“蕃神”。佛教传入日本后,日本人不久就将
其纳人自己的信仰体系中,甚至对佛教达到痴迷的程度。这说明(   )
A.印度文明具有强大的辐射力
B.日本重视保留自身文化独特性
C.日本善于吸收先进文明成果
D.佛教的本土化推动文明的交融
【答案】C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确
时空是:6 世纪中叶(中国)。据本题材料概括得出主要结论是:佛教传入日本后,日本人不久就将其纳
人自己的信仰体系中,说明日本善于吸收先进文明成果,C 项正确;材料强调的是日本对佛教的态度,不
是印度文明的辐射力,排除A 项;据材料“日本人不久就将其纳人自己的信仰体系中,甚至对佛教达到痴
迷的程度”可知材料说的是吸收外来文明,而不是保留自身文化独特性,排除B 项;材料说的是日本善于
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吸收先进文明成果,不是强调佛教本土化的作用,排除D 项。故选C 项。
29.奥斯曼帝国苏莱曼时期(1494-1566),天主教在位于伊斯坦布尔、加拉塔等重要城市有十余座教堂。
帝国还鼓励境内的异教徒出国学习,学成归来后被授予各自教内的重要职务,继续领导各自教派的管理与
建设。这表明苏莱曼时期(    )
A.天主教成为帝国的文化符号
B.宗教政策相对宽容
C.致力于武力征服拜占庭帝国
D.各教派呈均势格局
【答案】B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确
时空是:1494-1566(奥斯曼帝国)。据本题材料概括得出主要结论是,奥斯曼帝国信仰伊斯兰教,不但
允许天主教存在,还鼓励其出国学习,领导宗教管理建设,说明其宗教政策相对宽容,B 项正确;奥斯曼
帝国的文化符号时伊斯兰教,排除A 项;致力于武力征服拜占庭帝国不符合材料主旨,排除C 项;材料只
提到天主教,并未涉及其他宗教,无法说明各教派呈均势格局,排除D 项。故选B 项。
30.非洲地区的猎人模仿他们想要捕猎的那些野兽的声音,农民们想要对耕种有利的天气条件则会想象出
各种浮云、雷鸣、潺潺流水等音乐优美的景象。据此可知,非洲传统音乐中的这种模仿性音调(   )
A.具有强烈的节奏感和独特性
B.产生于生产劳动和社会生活
C.富有极强的社会性和个性化
D.受图腾崇拜与祖先崇拜影响
【答案】B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确
时空是:古代非洲。根据题干内容可知,非洲地区猎人、农民模仿的音调来源于自身的生产生活经验,与
人们的劳动和生活保持有机联系,B 项正确;非洲地区各族的音乐艺术有很强的独特性,最突出的特征是
强烈的节奏感,但题干主旨与此无关,排除A 项;非洲传统音乐产生于生产劳动和社会生活,因而其音乐
创作带有自娱自乐的性质,出于一定的社会目的,“个性化”材料没有涉及,排除C 项;非洲传统音乐中
的这种模仿性音调产生于生产劳动和社会生活,题干内容不涉及图腾崇拜和祖先崇拜,排除D 项。故选B
项。
31.下图为16 世纪初意大利著名画家拉斐尔创作的《雅典学园》,画面表现了学者们在雅典学园探讨学术
问题的情景,其中不仅有古代的亚里士多德等先贤,也有一些当时的人物,他们同先贤们一起自由地讨论。
其反映的主题是(       )
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A.讴歌古希腊精神,赞美人文主义
B.揭露教会腐败,弘扬科学精神
C.批判中世纪黑暗,崇尚理性主义
D.抨击专制统治,追求民主权利
【答案】A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确
时空是中世纪(欧洲)。结合所学内容可知,16 世纪初的意大利处于文艺复兴时期,文艺复兴的中心思想
是人文主义,《雅典学园》中描绘古希腊的先贤讨论学术,体现了对古希腊精神的讴歌和对人文主义的赞
美,A 项正确;这幅画并没有揭露教会的腐败,排除B 项;理性主义是在启蒙运动中提出的,与文艺复兴
不符,排除C 项;抨击专制统治,追求民主权利是启蒙运动中提倡的主要内容,排除D 项。故选A 项。
32.达·芬奇认为,“美,是一种聆听,来自内心,来自人对现实世界的切身感受。美,是一种自觉信仰,
不屈服于任何居坐高大教堂中的红衣主教。”“绘画实际上是科学与太自然的合法女儿。”他的思想(  
 )
A.注重追求理性与科学
B.否定了教会神学主张
C.凸显美学与自然结合
D.展现了人文主义理念
【答案】D
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确
时空是:文艺复兴时期(中国)。据材料“美,是一种聆听,来自内心,来自人对现实世界的切身感受。
美,是一种自觉信仰,不屈服于任何居坐高大教堂中的红衣主教”可知,达·芬奇强调人的感受是美的来
源,体现了重视人的作用和价值,展现了人文主义理念,D 项正确;达·芬奇强调的是人的感受,认为科
学和大自然影响绘画,没有涉及对理性的最求,排除A 项;结合所学知识可知,文艺复兴时期的思想家批
判天主教会,并不否定神学,排除B 项;达·芬奇思想凸显的人文主义,并非自然与美学的结合,排除C
项。故选D 项。
33.中世纪的欧洲排斥工匠的技术发明,到了16 世纪,采矿以及冶金操作手册在德意志刊印发行后,其他
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领域的类似书籍相继在欧洲出现,科学家对手工艺人的工作产生浓厚兴趣。这说明(   )
A.印刷技术的进步推动技术传播
B.文艺复兴助推生产技术进步
C.近代科学革命诞生于冶金领域
D.欧洲近代科学源于生产实践
【答案】B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题,时空是16 世纪的欧洲。根据
材料及所学可知,中世纪天主教会控制了人们的思想,生产技术不被重视、受到排斥;文艺复兴促进人们
思想解放,引导人们关注社会现实、重视实践。16 世纪以后,德意志刊印发行采矿以及冶金操作手册、生
产技术领域的书籍相继出现、科学家对手工艺人的工作产生浓厚兴趣,正说明了文艺复兴助推了生产技术
进步,B 项正确;“印刷技术的进步推动技术传播”的表述不符合材料主旨,排除A 项;近代科学革命诞
生于天文学领域,而非冶金领域,排除C 项;欧洲近代科学来源于科学实践,而非生产实践,排除D 项。
故选B 项。
34.约翰尼斯~埃克哈特(约1260 年一1327 年)是德意志神秘主义的代表人物,他强调个人与上帝的直
接交往和个人内在精神生活的价值,摒弃外功与繁文缛节,人通过沉思达到人与上帝的合一。据此可知,
他的思想(   )
A.源于古希腊的神话传说
B.启迪了德意志宗教改革
C.受自然科学发展的影响
D.摆脱了基督教教义束缚
【答案】B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确
时空是:13、14 世纪(德意志)。根据材料可知,约翰尼斯的思想强调个人与上帝的直接交往,认为摒弃
外功与繁文缛节,人要通过沉思达到人与上帝的合一。这些思想内容与宗教改革的内容不谋而合,体现了
他的思想启迪了德意志宗教改革,B 项正确;材料反映了约翰尼斯的思想启迪了德意志宗教改革,与古希
腊的神话传说无关,排除A 项;约翰尼斯的思想强调个人与上帝的直接交往,未体现他的思想受自然科学
发展的影响,排除C 项;约翰尼斯的思想依然受到基督教教义的影响,“摆脱了基督教教义束缚”说法绝
对,不符合史实,排除D 项。故选B 项。
35.有学者认为,路德一改中世纪愤怒的上帝形象,使上帝变成了可亲可敬的人类保护神,自然界不再是
此岸可诅咒的东西,而是上帝的杰作。这说明宗教改革(   )
A.宣扬了自由平等思想
B.摆脱了传统神学观念
C.具有理性主义的色彩
D.利于近代科学的产生
【答案】D
【详解】本题是单类型单项选择题。根据次题干的提示词,可知是本质题。时空是:16 世纪(欧洲)。材
料观点认为,路德将上帝塑造成人类保护神的形象和自然界的创造者,因此认识自然就能认识上帝,接近
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上帝,对自然的兴趣与人的自我解放也就伴随而来,这有利于近代科学的产生,D 项正确;自由平等观念
是启蒙运动的主张,排除A 项;宗教改革提出了一些与传统神学不同的观念,如“因信称义”,但不能完
全摆脱取代传统神学,排除B 项;理性主义是启蒙运动的核心,排除C 项。故选D 项。
36.17 世纪的欧洲迎来了“科学革命的时代”,但被视为“近代化学之父”的约翰·道尔顿是一位虔诚的
新教徒,被视为近代物理学创始人的牛顿也热心于炼金术。这表明(    )
A.近代学者缺乏理性追求
B.封建迷信束缚科学发展进步
C.教会依然拥有强力影响
D.任何时代都有特定精神内涵
【答案】D
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确
时空是:17 世纪(欧洲)。据材料信息可知,作为近代科学革命时代的代表人物,约翰·道尔顿信仰新教,
牛顿热心于炼金术,这体现了特定时代的影响,虽然近代科技产生并有所发展,但还没有完全冲破旧的宗
教思想和迷信思想的束缚,反映了时代的特定精神内涵,D 项正确;作为“近代科学之父”和“近代物理
学创始人”,他们追求科学,存在理性的追求,排除A 项;材料体现了科技进步仍旧受到封建迷信思想的
束缚,但此时期科学取得了很大程度的发展,排除B 项;牛顿热心于炼金术体现了封建迷信思想的束缚,
与教会没有直接关系,排除C 项。故选D 项。
37.对于17、18 世纪的自然神论者而言,他们相信宇宙是一个有秩序的王国,上帝主导了整个宇宙的运动,
但上帝本身并无兴致参与到具体的事务中来,这个世界可以按照上帝创造的理性和自然法则运转。这一观
点体现了(   )
A.科学革命的影响
B.社会结构的变化
C.宗教改革的发展
D.蒸汽时代的到来
【答案】A
【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词,可知是正向题。时空是:17—18 世纪欧洲。自
然神论者认为世界有其运转法则,并非没有规律,结合所学可知,16—17 世纪,欧洲的自然科学研究取得
重大突破,近代科学兴起,被称为“科学革命”,加深了人们对自然界运行规律的认识,使人们意识到万
物日常运行并非上帝驱使和干预的,推动了自然神论的产生发展,A 项正确;社会结构的变化与人们对自
然界运行规律的认识直接关系不大,排除B 项;宗教改革发生在16 世纪,与材料时间不符,排除C 项;蒸
汽时代的到来是在18 世纪末19 世纪初,主要影响是推动了生产力发展和工厂制的出现,排除D 项。故选A
项。
38.孟德斯鸠认为,在共和政体中应教育人们热爱法律和祖国,要求人们不断地将公共利益置于个人利益
之上,立法权与执法权应该属于人民。在君主政体中为防止专制或约束君主的权力,应该借助贵族,教会
与法院的力量。据此可知,孟德斯鸠(   )
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A.倡导政治理性的应用
B.总结了资本主义社会发展的规律
C.推崇法律和政治自由
D.要求根本改变传统政治结构框架
【答案】A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确
时空是:启蒙运动时期(欧洲)。据材料“在共和政体中应教育人们热爱法律和祖国,要求人们不断地将
公共利益置于个人利益之上,立法权与执法权应该属于人民”可知,孟德斯鸠认为共和制下要教育人们热
爱法律,且强调国家的立法权和执法权属于人民,据材料“在君主政体中为防止专制或约束君主的权力,
应该借助贵族,教会与法院的力量”可知,孟德斯鸠认为在君主下应该对君主的权利进行一定程度的制约,
防止专制出现,综合可知,孟德斯鸠分别设想了君主制和共和制下如何保证民主,倡导政治上的理性,A
项正确;孟德斯鸠构建了未来资本主义社会的政治蓝图,但没有总结资本主义社会发展的规律,排除B 项;
孟德斯鸠认为在君主政体中要“借助贵族,教会与法院的力量”,没有涉及法律的作用,排除C 项;据材
料“在君主政体中为防止专制或约束君主的权力”可知,孟德斯鸠认为可以存在君主制,没有要求必须
“根本改变”传统的君主制,排除D 项。故选A 项。
39.18 世纪,普鲁士国王腓特烈二世主张开明专制,声称自己不过是国家的第一奴仆,国家利益是君主的
法则,这条法则是不可违背的。他甚至还命令说,如果他被敌方俘虏,普鲁士不应为他的获释作任何牺性。
这反映了(   )
A.启蒙时代社会的进步
B.统一民族国家的形成
C.王权有限原则的确立
D.法律至上观念的传播
【答案】A
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时空是:18 世纪(普鲁士)。据材料“18 世纪,普鲁士国王腓特烈二世主张开明专制,声称自己不过是国
家的第一奴仆,国家利益是君主的法则”和所学可知,受到启蒙运动的影响,民主思想开始向专制的封建
思想发起进攻,要求对现有的封建制度进行改革,同时资产阶级希望能够通过拥护封建君主、打压宗教势
力的方式来获得更大的发展空间,从而获取更多的利益,沙俄、普鲁士王国等国家君主开始了自上而下的
改革,从而建立起了所谓的"开明专制制度",进行了各种改革,促进了资本主义工商业的发展和科技进步,
A 项正确。1871 年德意志统一,排除B 项;材料未提及法律对君主权力的限制,君主立宪制确立了王权有
限原则,排除C 项;材料强调国家利益至上,排除D 项。故选A 项。
40.伏尔泰提出,自由是人人享有的一种天赋权利,不应受任何侵犯,这种天赋人权只受法律支配;平等
则意味着反对等级制度和封建特权,人人生而平等。而政府只不过是从法律上来保护人们的自由、平等权
利的国家政治制度和权力结构。这意在强调(   )
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A.自由平等应得到尊重
B.个人与国家间的契约关系
C.理性主义的哲学思考
D.社会契约为国家学说核心
【答案】B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确
时空是:近代(法国)。根据材料“自由是人人享有的一种天赋权利,不应受任何侵犯,这种天赋人权只
受法律支配;平等则意味着反对等级制度和封建特权,人人生而平等。而政府只不过是从法律上来保护人
们的自由、平等权利的国家政治制度和权力结构”可知,伏尔泰意在强调自由平等属于人的天赋权利,政
府需要在法律上保护人们的自由、平等权利,体现了个人与国家间的契约关系,B 项正确;伏尔泰意在强
调个人与国家间的契约关系,A 项理解片面,排除A 项;材料意在强调自由平等应得到尊重,不是强调理
性主义的哲学思考,排除C 项;伏尔泰强调自由平等,未涉及国家学说,排除D 项。故选B 项。
二、材料分析题
41.阅读材料,完成下列要求。
材料一  雅典政治家伯里克利在界定民主政体时这样说:“我们的制度被称为民主政体,因为城邦的
治理以多数人而不是少数人的利益为依归。处理私人争端时,按照法律,人人平等。一个公民只要有才能
就会受到关注……而且,一个人尽管缺乏禀赋却能为城邦服务,他不会因贫穷而受到阻碍。”
——译自[古希腊]修昔底德著《伯罗奔尼撒战争史》
材料二  雅典是古希腊文化的中心。克里斯提尼改革后,民主逐渐成为雅典公民生活的准则。在伯里
克利时期,形成了一整套成熟的政治制度和管理方式。古代雅典的民主政治为西方送去了政治文明的曙光。
北美殖民地时期基本的政治理论都是从英国承袭而来,是君主、贵族和民主糅合在一起的“混合政
体”。而独立战争发生后,英国在北美殖民地的权威下降,混合政体中就只剩下“民主”适合新生的美国。
建国之初的联邦政府将议会分为两院,参议院的参议员并非直接民选;行政权则交由总统为核心的政府掌
握,在执行方面一家独大;司法权则交由几名终身任职的大法官所把控。美国建国精英宣扬“人民主权”,
把所有的政府官员说成是人民的代表,政府是一个“民治政府”。但从一定意义上来说,美国建国之初并
没有实现真正的“现代民主”,而只是初具模型,还需要在今后的政治发展中不断完善。
——摘编自杜常生《民主的古今之辨——以雅典和美国为例》
(1)根据材料一,概括伯里克利界定的民主政体的特征。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析雅典古代民主对美国现代民主的影响。
【答案】(1)政治为大多数人服务;法律面前人人平等;雅典人能充分发挥自己的才能。
(2)确立主权在民的原则,将人民作为政府的权力基础;实行代议制为基础的共和政体;实行总统制,总
统掌握行政权;实行国家治理机构三权分立权力制衡原则。
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【详解】(1)本题是特点类材料分析题。时空是:古代(雅典)。根据材料“因为城邦的治理以多数人
而不是少数人的利益为依归”可以得出,主权在民,政治为大多数人服务;根据材料“处理私人争端时,
按照法律,人人平等。”可以得出,法律面前人人平等;根据材料“一个人尽管缺乏禀赋却能为城邦服务,
他不会因贫穷而受到阻碍”可以得出,雅典人能充分发挥自己的才能。
(2)本题是影响类材料分析题。时空是:近代(美国)。。根据材料“美国建国精英宣扬‘人民主
权’”可知,确立主权在民的原则,将人民作为政府的权力基础;根据材料“建国之初的联邦政府将议会
分为两院,参议院的参议员并非直接民选,每州两名,任期六年;行政权则交由总统为核心的政府掌握,
在执行方面一家独大;司法权则交由几名终身任职的大法官所把控”并结合所学知识可知,可以从实行代
议制为基础的共和政体;实行总统制,总统掌握行政权;实行国家治理机构三权分立权力制衡原则等角度
进行说明。
42.阅读材料,完成下列要求。
材料一  在秦汉大一统帝国建立后直至晚清时期,“天下观”在实际操作中仍然是把中原王朝看做
“一个文化共同体,而不是一个政治疆域,更非一个种族疆域”。古代中国的天下观崇尚的是仁、德、礼
等文化价值观念,所要实现的是协和万邦的天下秩序。……良好的商业航海气氛和城邦政治孕育了古希腊
人朴素的世界主义观念,斯多噶派最先提出了“世界大同主义”的观念,古希腊哲学家德谟克利特曾言:
“全世界都是我的故乡。”古罗马帝国亦产生了一种帝国精神,即对武力征服、对外开拓、帝国一统的追
求。
——摘编自侯毅、吴昊《论中国“天下观”与西方“世界主义”》
材料二
时间
霸权更迭
16—17 世纪
葡萄牙、西班牙、荷兰先后成为海上霸主
17 世纪中后期到19 世纪初
英国取代荷兰霸主地位,随后又多次击败法国,维持了海上霸权
两次世界大战之间
美国海权崛起,英、美、法、日等海权国家并立
二战结束后
美国海军成为独一无二的海上力量
21 世纪以来,全球社会的发展
“海上多极”趋势明显;各海洋强国既需要在经济方面相互依存,又需
要在全球治理上协调一致
——摘编自胡波《从霸权更替到“多极制衡”》
材料三  新中国的“世界观”的发展变化可以分为三个阶段:第一个阶段是20 世纪50—60 年代……对
世界保持高度警戒;第二个阶段是20 世纪70—80 年代……加快走向对外开放;第三个阶段是世纪之交前
后10 年,迅速融入经济全球化,认清世界多极化发展趋势,形成“和谐世界”的理念。
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——江涌、王力、黄莺《60 年中国之“世界观”》
(1)根据材料一并结合所学,概括中国古代和世界古代“天下观”异同,并分析其观念差异的原因。
(2)根据材料二并结合所学,归纳近代以来海上霸权演变的特点,并分析影响其霸权演变的因素。
(3)根据材料三并结合所学,分析世纪之交的中国“和谐世界”理念的深远意义。
【答案】(1)同:两者都超越了纯粹“疆域”概念,将世界视为一个完整的共同体。
异:中国古代“天下观”强调的仁、德、礼等文化价值,对周边地区的观念影响和教化作用,最终塑造一
个和谐的天下秩序;西方的世界主义理念蕴含着强制性“普世价值”,成为西方推崇武力扩张、殖民掠夺、
霸权主义的借口。
原因:中国:自然经济占统治地位;君主专制宣扬国威;儒家文化的影响。西方:商品经济繁荣;城邦政
治;帝国精神;人文主义思想的影响。
(2)特点:由单一国家的霸权趋向多极化制衡趋势;以西方主要资本主义国家为主;具有掠夺性、扩张性、
侵略性、排他性。
主要因素:国家实力的变化;多极化趋势的发展;经济全球化的加强需要多方协调。
(3)意义:为中国各项建设事业创造了有利的国际环境;有利于提高中国的国际地位,开拓了中国外交的
新局面;有助于推动建立更加公正合理的国际政治经济新秩序;有助于降低冷战风险,成为反对霸权主义
的思想武器;有利于弘扬联合国宪章精神,促进世界和平与发展。
【详解】(1)本题是对比类材料分析题。时空是:古代(中国、世界)。相同点:结合材料“把中原王
朝看做一个文化共同体,而不是一个政治疆域、世界大同主义观念、全世界都是我的故乡”,可以得出中
西古代“世界观”的相同点,将世界视为一个完整的共同体、超越地理意义“疆域”概念。不同点:根据
材料“古代中国的天下观崇尚的是仁、德、礼等文化价值观念,所要实现的是协和万邦的天下秩序”可以
看出中国的“天下观”价值观念的对周边地区的影响和教化作用,最终塑造一个和谐的天下秩序。从材料
“古罗马帝国亦产生了一种帝国精神,即对武力征服、对外开拓、帝国一统的追求”可以看出西方的“世
界观”的强制性,成为其对外推崇武力扩张、推行霸权、殖民的理论和借口。原因:结合材料“秦汉大一
统帝国建立后直至晚清时期”和所学内容,可得出“自然经济占统治地位、君主专制宣扬国威、儒家的影
响”三个层面。结合材料“良好的商业航海气氛、城邦政治”和古希腊的历史,可以得出“商品经济繁荣;
城邦政治和帝国精神及人文主义思想的影响”政治、经济、思想三个层面。
(2)本题是背景类、特点类材料分析题。时空是:近代以来(世界)。特点:结合表格的信息得出阶段
性霸权变化(16 世纪到二战后,呈现单个霸权轮番登场;21 世纪以来则呈现出多极化、相互依存的特点),
即“由单一国家的霸权趋向多极化制衡趋势”;从霸权主导者变更则呈现以“西欧资本主义为主”的特点;
从霸权更迭的手段、目的等方面可以得出“掠夺性、扩张性、侵略性、排他性”等特点。主要因素:结合
材料“海上多极”趋势明显”、“全球社会的发展”和世界近代史知识可以归纳出,“多极化趋势的发展、
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经济全球化的加强、国家实力的变化”等内容。
(3)本题是影响类材料分析题。时空是:现代(中国)。深远意义:结合材料“世纪之交前后10 年,迅
速融入经济全球化”等材料,可以得出在对以后的国内、国际、外交等层面的深远意义。可以从为中国各
项建设事业创造了有利的国际环境;有利于提高中国的国际地位,开拓了中国外交的新局面;有助于推动
建立更加公正合理的国际政治经济新秩序;有助于降低冷战风险,成为反对霸权主义的思想武器;有利于
弘扬联合国宪章精神,促进世界和平与发展等角度进行说明。
43.阅读材料,完成下列要求。
材料一  孔子和西塞罗是古代中国和罗马著名的政治家和思想家,都生活在社会动荡之中。孔子认为
经济发展是社会稳定的物质基础,同时认识到社会公正至关重要,主张财富分配要体现出社会公正。西塞
罗认为建立国家的目的就是要实现社会的正义,并指出共和国是人民的财产。孔子始终把道德品行的教育
放在首位,而且也看到了法令法规对人们行为的约束作用。西塞罗宣扬那种为国家献身的精神,他认为罗
马共和国是稳固地建立在古罗马的那种传统美德之上,国家只有按照法律行事才是正当和合理的,也就是
说他认为法治的另一个要求就是制订的良法要得到普遍的遵循。他们针对各自国家面临的问题设计了种种
解决方案,虽然二人都未能解除当时社会长久积聚的种种痼疾,但他们的社会和谐思想却足以称得上是人
类永恒的财富。
——摘编自王芳《孔子与西塞罗的社会和谐思想之比较》
材料二  辽宁20 世纪40 年代末50 年代初,西方国家开始了第三次科学技术革命,推动了经济的迅速
增长,因此二战后西方国家积极推行促进社会和谐的政策,对工业企业在生产过程中排放的废气、废水、
废渣等行为课税。西方国家又在进行新一轮的产业结构调整,将用料多、耗能高、污染重的产业大举向发
展中国家转移,并且大力发展“循环经济”。为缓和利益矛盾、促进人与人之间和谐发展,还采取了一系
列调节收入分配差距的政策,比如提供均等的受教育机会、征收个人所得税等。战后西方国家采取了对农
业实行价格支持和补贴制度帮助农民增收,还采取了区城开发政策来帮助落后地区摆脱贫困。这些措施既
缓和了社会矛盾,还保证了社会劳动力再生产正常进行所必要的条件,即满足垄断资本扩大再生产和利润
增长的共同需要。
——摘编自王启云《战后西方国家促进社会和谐的政策、动因及启示》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括孔子和西塞罗和谐思想的相同点,并进行简要评价。
(2)根据材料二并结合所学知识,归纳二战后西方国家为促进社会和谐而采取的主要措施及动因。
【答案】(1)相同点;都追求社会公正;都主张道德和法治的结合;都以巩固统治、维护社会秩序为目的。
(任答两点即可)
评价:西塞罗和孔子作为“轴心时代”东西方文明的代表,他们的著作中有许多共同的追求和谐的思想,
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这些都体现了人类文明的共性和人类思维的共性,虽然在当时并没有解决根本问题,但对后世产生了深远
影响。(言之有理即可)
(2)主要措施:实行有利于环境保护的税收政策和产业结构调整政策;促进机会平等的政策;采取缩小贫
富差距的政策④分,任答两点即可)动因:经济增长为战后西方国家促进社会和谐发展提供了物质基础;
促进社会和谐发展适应了垄断资本扩大再生产的需要;促进社会和谐利于维护资本主义制度;二战后相对
和平的发展环境(任答两点)
【详解】(1)本题是对比类、认识类材料分析题。时空是古代中国和古代罗马。孔子和西塞罗和谐思想
的相同点,根据“孔子认为经济发展是社会稳定的物质基础,同时认识到社会公正至关重要,主张财富分
配要体现出社会公正。西塞罗认为建立国家的目的就是要实现社会的正义”得出都追求社会公正;根据“
孔子始终把道德品行的教育放在首位,而且也看到了法令法规对人们行为的约束作用。西塞罗宣扬那
种为国家献身的精神,他认为罗马共和国是稳固地建立在古罗马的那种传统美德之上,国家只有按照法律
行事才是正当和合理的”得出都主张道德和法治的结合;综合材料内容和所学可知他们都以巩固统治、维
护社会秩序为目的。根据“虽然二人都未能解除当时社会长久积聚的种种痼疾,但他们的社会和谐思想却
足以称得上是人类永恒的财富”并结合所学内容可知,西塞罗和孔子作为“轴心时代”东西方文明的代表,
他们的著作中有许多共同的追求和谐的思想,这些都体现了人类文明的共性和人类思维的共性,虽然在当
时并没有解决根本问题,但对后世产生了深远影响。
(2)本题是特点类、原因类材料分析题。时空是二战后的西方。二战后西方国家为促进社会和谐而采取
的主要措施根据“对工业企业在生产过程中排放的废气、废水、废渣等行为课税。西方国家又在进行新一
轮的产业结构调整,将用料多、耗能高、污染重的产业大举向发展中国家转移,并且大力发展‘循环经
济’”得出实行有利于环境保护的税收政策和产业结构调整政策;根据“为缓和利益矛盾、促进人与人之
间和谐发展,还采取了一系列调节收入分配差距的政策”、“战后西方国家采取了对农业实行价格支持和
补贴制度帮助农民增收,还采取了区城开发政策来帮助落后地区摆脱贫困”等信息得出实行促进机会平等
的政策和缩小贫富差距的政策。实行这些措施的原因综合所学可知,主要是经济增长为战后西方国家促进
社会和谐发展提供了物质基础;促进社会和谐发展适应了垄断资本扩大再生产的需要;促进社会和谐利于
维护资本主义制度;同时还得益于二战后相对和平的发展环境。
44.阅读材料,完成下列要求。
材料一  早在先秦时期,家国同构。自秦汉而下,宗法活动以社会上层贵族为中心展开,魏晋门阀士
族是其代表。至隋唐,贵族型家庭制度逐渐瓦解。北宋时,“近世名门鲜克永世”“贫富无定势,田宅无
定主”,一些士大夫成为新宗族组织的引领者和推动者,带头呼吁,以尊祖睦宗为要旨,团结宗亲。其他
社会阶层后来也开始效仿,慢慢地发展起了一种新的宗族形态——“平民型宗族”。
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——摘编自包伟民《陆游的乡村世界》
材料二  10~16 世纪间,中世纪社会发生了剧烈的变化。对地位和血统的执着是当时的标志之一,法
定地位是中世纪欧洲人的身份标志,贵族观念是这一状况最明显的表现。但是,欧洲社会不断涌现出掌握
新财富乃至实力的新贵,他们无法在既有的等级体制中找到容身之处,便向传统发起挑战。他们很快发展
出属于自己的社会形态、行会、传说和团体,使商人的社会身份拥有了新的定义。商人阶级的兴起几乎完
全是城镇发展的结果,商人的出现与这一中世纪欧洲文明中最具活力的元素密不可分。任何地区的领主都
寻求城市的支持,以便对抗国王;而国王则争取市民的支持,借助他们的财力以打压势力过大的属臣,并
因此向城镇授予特许状和特权。
——摘编自[英]J.M.罗伯茨《企鹅全球史·文明的分化》
(1)根据材料一并结合所学内容,简析宋代出现“平民型宗族”的原因。
(2)根据材料二,指出西欧社会的变化,并结合所学内容说明这些变化对欧洲社会发展的影响。
(3)根据材料并结合所学内容,分别指出宋代“平民型宗族”和西欧中世纪后期新贵身上体现出的时代特征。
【答案】(1)原因:宗法观念的变化;科举制促进社会流动性增大;士大夫推动与理学传播;商品经济的
发展。
(2)变化:新兴社会阶层的产生;城市兴起;王权加强。
影响:为文艺复兴运动创造了一定的条件;有助于欧洲资本主义发展;为西欧民族国家的发展奠定了基础。
(3)宋代:经济、文化发达繁荣;包容、开放的社会风气;观念更新;社会成员身份趋于平等,社会阶层
之间流动活跃。
西欧:商品经济发展;新的生产关系萌芽;对人的价值和追求财富上具有了新的观念;挣脱传统的宗教束
缚,追求思想自由。
【详解】(1)本题是原因类材料分析题,时空是宋朝时期。由材料“早在先秦时期,家国同构。自秦汉
而下,宗法活动以社会上层贵族为中心展开,魏晋门阀士族是其代表。至隋唐,贵族型家庭制度逐渐瓦
解。”可得出宗法观念的变化;由材料“近世名门鲜克永世”及所学可得出;科举制促进社会流动性增大;
由材料“贫富无定势,田宅无定主”及所学可得出商品经济的发展;由材料“一些士大夫成为新宗族组织
的引领者和推动者,带头呼吁,以尊祖睦宗为要旨,团结宗亲”及所学可得出士大夫推动与理学传播
(2)本题是对比、影响类材料分析题,时空是中世纪的欧洲。第一小问变化:由材料“欧洲社会不断涌
现出掌握新财富乃至实力的新贵,他们无法在既有的等级体制中找到容身之处,便向传统发起挑战。”可
得出新兴社会阶层的产生;由材料“商人阶级的兴起几乎完全是城镇发展的结果,商人的出现与这一中世
纪欧洲文明中最具活力的元素密不可分。”可得出城市兴起;由材料“任何地区的领主都寻求城市的支持,
以便对抗国王;而国王则争取市民的支持,借助他们的财力以打压势力过大的属臣,并因此向城镇授予特
许状和特权。”可得出王权加强。第二小问影响:由材料“商人阶级的兴起几乎完全是城镇发展的结果,
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商人的出现与这一中世纪欧洲文明中最具活力的元素密不可分”及所学可得出为文艺复兴运动创造了一定
的条件;有助于欧洲资本主义发展;由材料“而国王则争取市民的支持,借助他们的财力以打压势力过大
的属臣,并因此向城镇授予特许状和特权”及所学可得出为西欧民族国家的发展奠定了基础。
(3)本题是特点类材料分析题,时空是宋朝、中世纪后期的西欧。宋代:由材料“北宋时,‘近世名门
鲜克永世’‘贫富无定势,田宅无定主’,一些士大夫成为新宗族组织的引领者和推动者,带头呼吁,以
尊祖睦宗为要旨,团结宗亲。其他社会阶层后来也开始效仿,慢慢地发展起了一种新的宗族形态——‘平
民型宗族’。”及所学可知,分别从经济、文化发达繁荣;包容、开放的社会风气;观念更新;社会成员
身份趋于平等,社会阶层之间流动活跃等方面说明。西欧:由材料“欧洲社会不断涌现出掌握新财富乃至
实力的新贵,他们无法在既有的等级体制中找到容身之处,便向传统发起挑战。他们很快发展出属于自己
的社会形态、行会、传说和团体,使商人的社会身份拥有了新的定义。”及所学可得出商品经济发展;新
的生产关系萌芽;对人的价值和追求财富上具有了新的观念;由材料“商人的出现与这一中世纪欧洲文明
中最具活力的元素密不可分”及所学可得出挣脱传统的宗教束缚,追求思想自由。
45.阅读下列材料,完成下列要求。
材料一  中世纪城市发展的基础是工商业经济的发展。城市的生长受到了封建势力的阻碍,它需要得
到国王的保护以制止封建贵族对城市的骚扰和镇压发生在城市中的暴乱…为了保护这种(跨国贸易)经济
活动,国王必须强化本国的秩序,负责修筑本国范围内的道路、桥梁…这些都要求国王必须采取措施集中
其领土内的资源,以满足国际性物流所需要的条件…随着这种权力的增强,统治者据此把自己定位在了
“公共福利”的维护者上。
——丛日云主编《西方政治思想史》
材料二  宋朝时期值得注意的是,发生了一场名副其实的商业革命…中国首次出现了主要以商业,而
不是以行政为中心的大城市。…同样重要的是,宋朝时的名副其实的商业革命,丝毫未对中国社会产生爆
炸性的影响,而西方与此相应的商业革命却对西方社会产生了爆炸性的影响。…这种爆炸性的影响,在中
国是绝对不可能产生的,因为这里的帝国机构太封闭、太受约束。
——摘自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三  此时期(民国初期)中国资本主义发展的特点,表现为一种自发的发展,就其基本的动力而
言,既有来自外部的因素一受到第一次世界大战和战后国际局势的推动,又有内部的因素一受到中国社会
本身的推动。当大部分列强忙于世界大战的时候,中国企业家承担起满足中国市场需要的责任,而在过去
的几十年里,这种需要是在进口工业品刺激下产生,并得到满足的。于是,在进口品不能满足中国市场需
要的情况下,一种“替代型”的工业逐渐发展起来了。
——摘编自(法)白吉尔:《中国资产阶级的黄金时代》
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(1)根据材料一,扼要说明欧洲中世纪工商业、城市、专制王权三者之间的关系。结合所学,简析中世纪王
权强化对近代民族国家形成的影响。
(2)提炼材料二的观点,并运用相关史实进行阐释。(要求:观点明确,史实正确,阐释充分,逻辑清晰,
表述成文。)
(3)根据材料三,概括民国初期民族资本主义快速发展的动力。结合所学,从社会力量变化的角度简析其影
响。
【答案】(1)关系:工商业发展是城市发展的基础:城市的发展推动了王权的强化;王权的强化保护了工
商业经济的发展。
影响:削弱了封建割据势力,加强了中央集权;国家和民族认同观念日益显现;西方国家从专制王权国家
发展为民族国家。
(2)观点:东西方的“商业革命”对各自社会产生了截然不同的影响。
宋朝时期,面向大众的基层市场蓬勃涌现,开始出现纸币“交子”,外贸税收成为国库的重要财源,工商
业城市的兴盛等,这些因素推动了商业走向繁荣,产生了“商业革命”。
欧洲新航路开辟后,商品种类与流通量成倍增长,股份公司与证券交易所纷纷出现,贸易中心逐渐从地中
海转移到大西洋沿岸,出现了欧洲近代史上著名的商业革命。
宋朝的商业革命是封建社会下的商业繁荣,没有推动社会转型:西方的商业革命促进了资本主义经济发展,
推动了资本主义时代的到来。
(3)动力:第一次世界大战的推动;中华民国的建立(南京临时政府的鼓励);“实业救国”思潮(企业
家的社会责任感)。
影响:随着民族工业的迅速发展,资产阶级的力量壮大,中国产业工人的人数也急剧增加,成为不可忽视
的社会力量。
【详解】(1)本题是特点类、影响类材料解析题。时空是:中世纪(欧洲)。关系:据材料一可得出
“中世纪城市发展的基础是工商业经济的发展”可得出,工商业发展是城市发展的基础;据材料“城市的
生长受到了封建势力的阻碍,它需要得到国王的保护以制止封建贵族对城市的骚扰和镇压发生在城市中的
暴乱……为了保护这种(跨国贸易)经济活动,国王必须强化本国的秩序”可得出,城市的发展推动了王
权的强化,王权的强化保护了工商业经济的发展。
影响:据材料一及所学知识可知,中世纪王权强化,削弱了封建割据势力,加强了中央集权;据材料“随
着这种权力的增强,统治者据此把自己定位在了‘公共福利’的维护者上”可得出,国家和民族认同观念
日益显现,西方国家从专制王权国家逐渐发展为民族国家。
(2)本题是历史事物阐释题。时空是:宋代(世界)。首先,提炼观点,要求就是观点明确。从材料中
我们可以提炼出这样的观点:东西方的“商业革命”对各自社会产生了截然不同的影响。其次,进行阐释,
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要求史实正确,阐释充分,逻辑清晰,表述成文。就这个观点,分成两个部分进行阐述,宋朝时期,面向
大众的基层市场蓬勃涌现,开始出现纸币“交子”,外贸税收成为国库的重要财源,工商业城市的兴盛等,
这些因素推动了商业走向繁荣,产生了“商业革命”。欧洲新航路开辟后,商品种类与流通量成倍增长,
股份公司与证券交易所纷纷出现,贸易中心逐渐从地中海转移到大西洋沿岸,出现了欧洲近代史上著名的
商业革命。从以上的历史史实可以得出这样的结论:宋朝的商业革命是封建社会下的商业繁荣,没有推动
社会转型;西方的商业革命促进了资本主义经济发展,推动了资本主义时代的到来。
(3)本题是特点类、影响类材料解析题。时空是:近代(中国)。动力:据材料三“当大部分列强忙于
世界大战的时候,中国企业家承担起满足中国市场需要的责任”可得出,第一次世界大战的推动;据所学
知识可知,中华民国的建立,南京临时政府的发布法律鼓励工商业的发展,有利于民族资本主义快速发展;
“实业救国”思潮的兴起,也推动了民族资本主义发展。
简析影响:据所学知识可知,从社会力量的较多分析:随着民族工业的迅速发展,资产阶级的力量壮大,
中国产业工人的人数也急剧增加,成为不可忽视的社会力量。
46.阅读材料,完成下列要求。
材料一  文艺复兴时期,弗吉里奥(1349-1420)将身体运动引入学校,认为体育教育应该培养充满世
俗精神的、得到全面发展的、身心俱健的人。竞争精神被列为受教育者应该具有的一种首要品格,竞争精
神的基石在人的天性之中。人具有一种渴望得到赞扬的天性。维多利诺(1378—1446)反对“灵魂的拯救
只能通过对肉体的禁抑”,主张重视个体身心和谐发展。“人的发展应该包括身体的发展,理想的完全的
教育因之也应包括体育在内,而不只进行心灵的训练”,即“从新的审视角度来看待受教会无端指责达千
年之久的身体活动,建立正确的体育观,从而自觉地投身到体育活动之中”。
——摘编自石龙、王桂荣《西方体育人文价值的演变》等
材料二  英国思想家洛克(1632—1704)说,“三育(智育、德育和体育)并重体育为先”,英国教
育的目的是培养绅士。从资产阶级进行海外竞争的需要出发,他重视体育,强调“为了我们的事业,健康
对于我们是不可缺少的”,对一个民族来说,只有培养出“野兽般的体魄”,才能在斗争中立于不败之地。
卢梭(1712—1778)指出:体育作为一切教育的前提,其任务是使受教育者的身体获得自然的发展;体育
教育应该遵从儿童身心发展规律,让他们在大自然中快乐健康地成长。这一思想在近代体育史上独树一帜,
对后来的自然体育学派产生了重要影响。
——摘编自赵冬等《试论三大思想文化运动对欧洲近代学校体育兴起和发展的影响》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括文艺复兴时期体育教育观的主要内涵和意义。
(2)根据材料二,指出与文艺复兴时期相比,启蒙运动时期体育教育观的新内容,并结合所学知识分析新内
容出现的原因。
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【答案】(1)内涵:肯定个体价值;鼓励个人全面发展;反对教会禁欲主义;积极倡导体育锻炼。(答出
两点即可)
意义:冲击了教会神学世界观的束缚,解放了人们的思想;反映了新兴资产阶级的诉求;顺应了时代潮流;
为资本主义经济发展提供了有利条件;促进了教育的近代化变革。(答出两点即可)
(2)新内容:提升体育教育的地位;强调身体健康的重要性;尊重儿童天性;充满理性精神。(答出两点
即可)
原因:资本主义的快速发展,资产阶级力量的壮大;文艺复兴和宗教改革推动了人文精神的复苏与发展;
资产阶级革命和构建资本主义社会的迫切需求;早期殖民扩张的深入发展,加剧了欧洲殖民国家之间的竞
争;近代科学革命的勃兴。(答出三点即可)
【详解】(1)本题是特点类、影响类材料分析题,时空是14-15 世纪(西方)。第一小问内涵,阅读材料
并结合所学知识作答,由材料一中“体育教育应该培养充满世俗精神的、得到全面发展的、身心俱健的
人。”、“人具有一种渴望得到赞扬的天性。”、“主张重视个体身心和谐发展。”可知,体育教育观肯
定个体价值;由材料一中“人的发展应该包括身体的发展,理想的完全的教育因之也应包括体育在内,而
不只进行心灵的训练”可知,体育教育观鼓励个人全面发展;由材料一中“从新的审视角度来看待受教会
无端指责达千年之久的身体活动”可知,体育教育观反对教会禁欲主义;由材料一中“建立正确的体育观,
从而自觉地投身到体育活动之中”可知,体育教育观积极倡导体育锻炼。
第二小问意义,根据材料一并结合所学知识来进行分析作答,从政治、经济、思想、教育等发面分析其意
义,例如,思想上,冲击了教会神学世界观的束缚,解放了人们的思想;政治上,反映了新兴资产阶级的
诉求;经济上,为资本主义经济发展提供了有利条件;教育上,促进了教育的近代化变革;时代进步上,
顺应了时代潮流。
(2)本题是对比类、背景类材料分析题,时空是近代(欧洲)。第一小问新内容,阅读材料二,与材料
一进行比较,整理作答。由材料二中“三育(智育、德育和体育)并重体育为先”可知,启蒙思想家更重
视体育,提升了体育教育的地位;由材料二中“为了我们的事业,健康对于我们是不可缺少的”、“只有
培养出‘野兽般的体魄’,才能在斗争中立于不败之地。”可知,启蒙思想家强调身体健康的重要性;由
材料二中“体育教育应该遵从儿童身心发展规律,让他们在大自然中快乐健康地成长。”可知,启蒙思想
家尊重儿童天性;结合所学知识,可知启蒙运动时期人文主义进一步发展为理性主义,体育教育观也充满
理性精神。
第二问原因,原因类问题可以从国内、国际、政治、经济、思想文化等方面进行分析。阅读材料二并结合
所学知识作答,经济上,资本主义的快速发展,资产阶级力量的壮大;思想上,文艺复兴和宗教改革推动
了人文精神的复苏与发展;政治上,资产阶级革命和构建资本主义社会的迫切需求;由材料二中“为了我
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们的事业,健康对于我们是不可缺少的”、“只有培养出‘野兽般的体魄’,才能在斗争中立于不败之
地。”可知,重视体育也与这一时期欧洲殖民国家之间的竞争有关;近代科学革命的勃兴也为人们理性认
识世界和社会奠定了思想基础。
47.阅读材料,完成下列要求。
材料一  立法权应该委托给贵族集团和由选举产生的、代表人民的集团。贵族集团的成员应该世袭。
人民参与治国应仅限于遴选代表,代表的优点是有能力参与各种事务的讨论,人民则完全不具备这种能力。
行政权应该执掌在君主手中。
——摘编自【法】孟德斯鸠《论法的精神》
材料二  关于孟德斯鸠思想的阶级立场,以下两种观点比较有代表性。
观点一
观点二
孟德斯鸠的理论主张的是要摧毁当时已经腐烂透顶
的封建主义和狂暴的君主专制政体,他所维护的是
即将登上历史舞台的新兴阶级的利益。——摘编自
张雁深《孟德斯鸠和他的著作》
孟德斯鸠认为“没有君主就没有贵族,没有贵族就
没有君主”,他向往的是君主与贵族的共治。——
摘编自王养冲等《法国大革命史(1789—1794)》
(1)围绕材料一中孟德斯鸠的思想主张,结合所学知识予以简要评价。
(2)根据材料二、指出两位学者对孟德斯鸠阶级立场认知的差异。
(3)有学者认为,“历史学家像小说家一样,是虚构故事的创造者”。结合两则材料,以孟德斯鸠思想的解
读为例,对该观点予以评析。
【答案】(1)评价:其主张顺应了历史发展趋势,反对君主专制制度;试图调和君主、贵族和人民之间的
矛盾;没有正确认识普通民众的参政议政能力,主张贵族世袭制,具有时代局限性。
(2)差异:前者认为孟德斯鸠主要代表资产阶级的利益;后者认为孟德斯鸠代表君主和贵族的利益。
(3)该观点抹杀了历史的客观性,放大了历史的主观性。孟德斯鸠有《论法的精神》等著作传世,其思想
并非“虚构故事”。两位学者对孟德斯鸠观点的解释虽有差异,但均有材料依据,属于对历史的多元解释,
也并非“虚构故事”。
【详解】(1)本题为影响类材料题。时空范围为近代(西方)。评价:根据所学知识可知,孟德斯鸠的
主张顺应了历史发展趋势,反对君主专制制度;孟德斯鸠将贵族、人民以及君主的权力进行分配,试图调
和君主、贵族和人民之间的矛盾;根据材料“人民参与治国应仅限于遴选代表,代表的优点是有能力参与
各种事务的讨论,人民则完全不具备这种能力”可知,没有正确认识普通民众的参政议政能力,主张贵族
世袭制,具有时代局限性。
(2)本题为对比类材料题。时空范围为现代(中国)。差异:根据材料“他所维护的是即将登上历史舞
台的新兴阶级的利益。”可知,前者认为孟德斯鸠主要代表资产阶级的利益;根据材料“他向往的是君主
与贵族的共治”可知,后者认为孟德斯鸠代表君主和贵族的利益。
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(3)本题为影响类材料题。时空范围为近代(世界)。据材料“历史学家像小说家一样,是虚构故事的
创造者”,该观点抹杀了历史的客观性,放大了历史的主观性。根据所学知识可知,孟德斯鸠有《论法的
精神》等著作传世,其思想并非“虚构故事”。两位学者对孟德斯鸠观点的解释虽有差异,但均有材料依
据,属于对历史的多元解释,也并非“虚构故事”。
三、论述题
48.阅读材料,完成下列要求。
材料  随着马其顿国王亚历山大东征而开始的所谓“希腊化”时代,使得希腊文化的传承进入新高潮。
经过长期的战争,形成了希腊化时代的君主制,它是马其顿国王统治传统和东方君主制以及希腊城邦外壳
有机结合的产物。希腊化时代是以军事征服为先导的,但它开启了欧亚大陆间文化交流、汇合的序幕。随
着罗马的崛起以及随后对希腊本土的征服.罗马人开始大量吸收希腊文化的因素,尤其是在文学、艺术和哲
学等领域。罗马帝国之后,通过阿拉伯和拜占庭两条渠道,古希腊文化在中世纪传入西欧,融入西欧文化
思想界并在其中不断发酵扩展,为后来西欧的文艺复兴和近代自然科学兴起奠定了思想和科学文化的基础。
——摘编自吴长春《中世纪西欧吸收古希腊文化渠道问题初探》
阐述从上述材料中发现的历史现象,并得出一个结论。(要求:现象源自材料,结论明确,史论结合,表
述清晰)
【答案】示例:
历史现象:古代希腊文化是欧洲文化的源头。
阐述:古希腊文化源远流长,公元前5 世纪至公元前4 世纪上半叶的“古典时代”,是古代希腊文化高度
发展时期。例如,古希腊哲学家力图用理性的思维方式认识和解释世界,《荷马史诗》《历史》《伯罗奔
尼撒战争史》等,都是希腊文化杰出的代表。希腊文化经亚历山大东征得以向外迅速传播,形成了“希腊
化时代”,希腊文化的传承掀起新高潮。罗马崛起后,吸收了希腊文化的因素,又通过多种渠道传播古希
腊文化,古希腊文化在中世纪传入西欧后,为西欧的文艺复兴和近代自然科学兴起提供了助力。
结论:古希腊文化以理性思维方式见长,文化成果辉煌灿烂,并通过多种途径外传,成为欧洲文化的源头。
(“示例”仅供参考,不作为唯一评分标准,其他答案言之有理即可)
【详解】本题为论述题之探究结论论证题,时空是古代的欧洲。历史现象:根据材料“古希腊文化在中世
纪传入西欧,融入西欧文化思想界并在其中不断发酵扩展,为后来西欧的文艺复兴和近代自然科学兴起奠
定了思想和科学文化的基础”可得出古代希腊文化是欧洲文化的源头。阐述可结合古希腊文化源远流长的
“古典时代”、希腊文化经亚历山大东征得以向外迅速传播,形成了“希腊化时代”及罗马崛起后,吸收
了希腊文化的因素,又通过多种渠道传播古希腊文化,古希腊文化在中世纪传入西欧后,为西欧的文艺复
兴和近代自然科学兴起提供了助力等史实进行论证。最后进行总结升华,古希腊文化以理性思维方式见长,
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文化成果辉煌灿烂,并通过多种途径外传,成为欧洲文化的源头。
49.阅读材料,完成下列要求。
材料  中世纪的欧洲,确实有诸多让后人觉得黑暗与蒙昧的地方,如宗教迫害、审判异端和火刑杀人,
有学者指出在西方文明的发展中,有一个光辉灿烂的古代,又有一个光芒四射的现代。但在两者之间却有
一个没有光明、一切都停滞落后的时代,这个时代延续了一千年之久,他们把这个时期叫做“中”世纪,
也就是处在“光芒”和“光辉”中间的一段,又被称“黑暗的中世纪”。但同时,中世纪欧洲不仅仅只有
“黑暗”、“蒙昧”这些关键词。其黑暗迷糊中也有自己的光亮点,其蒙昧无知中也有它自己的觉醒,他
们在昏庸无道中也有创造和累积了近代欧洲文明的诸多因素,如民主制度、法律制度、知识积累、大学创
立、宗教信仰、城市扩张、草坪文化、建筑雕刻、图画艺术、行会商业、生活方式、思维方式等。朱迪
斯·本内特在《欧洲中世纪史》中提到:无论如何,中世纪都不是一个沉睡的、可怕的时代,而是一个充
满变化的时代。
——钱乘旦在《西方那一块土》
根据材料,结合史实,提出自己的观点,并加以论述。(要求:观点明确、史论结合、逻辑严谨。)
【答案】示例
观点:西欧中世纪既有黑暗,又孕育新的因素。
论述:西欧中世纪暗中有光。政治上,西欧的封君封臣制度使欧洲出现了不同程度的分裂割据局面。但是
中古中后期随着社会环境逐渐稳定,经济增长,西欧各国王权加强,中央集权加强,逐步走向统一,有利
于西欧社会转型,促进议会兴起,为西欧民族国家的形成与发展奠定了基础。葡西王权的加强,为新航路
的开辟提供了重要支持力量。
经济上,西欧实行大庄园和农奴制维持着的传统的封建经济。但随着中古后期城市的兴起,市民自治、市
民阶层开始崛起,权利的意识逐步觉醒,推动了城市的发展和国王的统一事业。
思想上,中世纪的欧洲受基督教会的影响,神权至上,束缚了人性。但是中古后期大学兴起,培养社会所
需人才,打破了教会对文化教育的垄断,为文艺复兴和宗教改革的兴起准备了有利的条件。
综上所述,西欧的中世纪并不是一个没有光明一切都停滞落后的时代,中世纪的西欧在缓慢发展中孕育新
的因素,承接古代文明和近代文明。
【详解】本题为开放性试题。首先,分析材料内容,结合史实,概括材料中评价中世纪欧洲的观点。注意
要选择自己熟悉且容易论述的,观点要具体、明确。其次,结合相关史实,对观点进行论述。要注意史论
结合,论从史出,表述成文,叙述完整,逻辑严密,条理清晰,紧扣观点。最后,对所论述的内容进行简
单的总结。
示例
观点:根据材料“中世纪的欧洲,确实有诸多让后人觉得黑暗与蒙昧的地方,如宗教迫害、审判异端和火
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刑杀人”、“他们在昏庸无道中也有创造和累积了近代欧洲文明的诸多因素,如民主制度、法律制度、知
识积累、大学创立、宗教信仰、城市扩张、草坪文化、建筑雕刻、图画艺术、行会商业、生活方式、思维
方式等”并结合所学可概括出欧洲中世纪虽然黑暗动荡,但也为欧洲以后的发展孕育了一些积极因素。可
得出论点为:西欧中世纪既有黑暗,又孕育新的因素。
论述:西欧中世纪暗中有光。政治上,西欧的封君封臣制度使欧洲出现了不同程度的分裂割据局面。但是
中古中后期随着社会环境逐渐稳定,经济增长,西欧各国王权加强,中央集权加强,逐步走向统一,有利
于西欧社会转型,促进议会兴起,为西欧民族国家的形成与发展奠定了基础。葡西王权的加强,为新航路
的开辟提供了重要支持力量。近代欧洲成为世界进步的火车头,从近代欧洲诞生的近代文明以其巨大的影
响左右了世界近代历史的走向。人权、民主、法制、共和、科学等观念,今天已为世人广泛接受;地理大
发现使得世界的联系愈加紧密,东西方世界从此愈加成为一个不可分割的整体。而近代欧洲文明是从中世
纪欧洲的土壤中成长起来的。欧洲中世纪是一个独特的历史时期,从罗马帝国的废墟中成长起来的日尔曼
人诸王国逐渐把日尔曼与罗马因素结合起来,形成了独特的包含于西欧封建制度之下的一系列制度。
经济上,西欧实行大庄园和农奴制维持着的传统的封建经济。但随着中古后期城市的兴起,市民自治、市
民阶层开始崛起,权利的意识逐步觉醒,推动了城市的发展和国王的统一事业。城市的兴起使欧洲出现了
一个新的等级一一市民阶级.而在此之前,西欧社会只有农奴和在农奴之上的贵族、教士.而且,这些市
民的经济力量、政治地位和社会地位还在稳步提高,这就意味着国家日后要更加重视和支持这些人的利益
及其他们的对外冒险事业.此为社会变化。城市商品经济的作用,促使旧的自然经济的领地庄园制度瓦解
和农奴依附地位的消失.门类齐全的庄园生产转而成为满足市场需要的专业化生产,新型的自由农民出现.
以前人们的财富观念只有土地,现今则包括货币和可用货币估价的商品.新的商品为土地贵族提供了新的
消费,从而也就瓦解了土地贵族,他们不再搞劳役地租,而改用货币地租,使农奴变成了人身自由的佃农.
此为经济变化。城市与王权结盟,促使王权加强,国家出现了不与封土相联系的官吏;同时市民阶级参与
政治,城市自治和城市议会,也促进了议会制度的出现.此为政治变化。随着城市的出现,产生了市民日
常需要的世俗文化和世俗教育,文化教育不再为教士所垄断,这就为日后的文艺复兴和宗教改革作了准备.
这是文化变化。
思想上,中世纪的欧洲受基督教会的影响,神权至上,束缚了人性。在长达12 世纪的西欧封建社会中,教
会权与王权孰强孰弱不是一成不变的,而是在斗争中呈现互有消长的马鞍型;最初是教会权从属于王权,
继之是教会权凌驾于王权之上,随后是教会权走向衰落和专制王权的崛起。但是中古后期大学兴起,培养
社会所需人才,打破了教会对文化教育的垄断,为文艺复兴和宗教改革的兴起准备了有利的条件。随着城
市经济的发展和新兴市民阶层力量的逐渐壮大,新的教育机构和形式开始出现。其中,最值得注意的是中
世纪大学和城市学校。最初的中世纪大学是在随着自由研究和讲学的基础上发展起来的。至15 世纪,几乎
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西欧所有的大城市都办起了城市学校。城市学校的兴起和发展对处于萌芽阶段的资本主义生产方式的成长
起了促进作用。
综上所述,西欧的中世纪并不是一个没有光明一切都停滞落后的时代,中世纪的西欧在缓慢发展中孕育新
的因素,承接古代文明和近代文明。
50.阅读材料,完成下列要求。
材料  东西文化接触、交流、碰撞,都曾给对方深刻的刺激和影响,在各自发展的轨迹中都曾留有对
方作用的印记。
17、18 世纪这两百年间,来过中国的传教士至少在1000 人以上,在传教士、商人和旅行家的详细描
述中,中国一片繁荣富庶,人民安居乐业,讲究道德,文明、和谐的气氛。制度完美、稳定、经久不衰。
整个国家崇尚学问、重视教育,统治国家的不是贵族,而是一些有高度教养的官员,他们取得官位是通过
一系列国家举行的考试获得的,这在欧洲是难以想象的。在欧洲人眼中,中国人在治国术上超过了其他所
有民族。欧洲人也第一次看到孔子著作和中国经书的译本,他们发现,一个两千年前的人居然如此有见地。
在欧洲人的心理上,孔子成为了18 世纪启蒙时代的保护神。
——摘编自《专家武斌:中国文化曾影响了欧洲启蒙运动》
结合材料与所学知识,从世界近代史的角度,围绕“东西文化的交融”自行拟定一个主题,并进行论证。
(要求:主题明确,史论结合,逻辑严密,表达清楚)。
【答案】主题:东西文化的融合共同促进世界文化的进步
论述:新航路开辟后,世界各地之间的文化联系日益密切。由于率先实现向近代社会的转型,欧洲文化具
有先进性。随着殖民扩张,欧洲文化传播四方,确立了在世界文化体系中的主导地位。在工业革命的浪湖
中,欧洲国家率先走上工业化道路,伴随着世界市场的形成,欧洲先进的工业生产技术和思想观念传播到
世界各地。欧洲文化在传播中冲击了其他地区的传统文化并与之融合,推动了当地文化的进步。同时,欧
洲的启蒙思想家也关注和借鉴中国儒家文化的优秀成分,丰富欧洲文化,从而共同促进了世界文化的进步。
总之,东西方的文化在融合冲突中相互借鉴,取长补短,为世界文化进步做出了自己的贡献。
【详解】本题是论述题之探究结论论证题类,时空是近代世界。首先,结合材料与所学知识,从世界近代
史的角度,围绕“东西文化的交融”自行拟定一个主题。注意要选择自己熟悉且容易论证的,主题要具体、
明确。如可得出东西文化的融合共同促进世界文化的进步;其次,结合新航路开辟、启蒙运动、儒家文化
等相关史实,对主题进行论证。要注意主题明确,史论结合,论从史出,表述成文,叙述完整,逻辑严密,
条理清晰,紧扣主题。最后,对所论述的内容进行简单的总结。
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