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@公考小黑老师
常识判断
第一篇
《文史常识》
知识点1
古代变法与改革
1.商鞅变法：战国时期，秦孝公任用商鞅进行两次变法，主要内容有废井田，
开阡陌，确立土地私有制；奖励军功，按功授爵；户籍什伍制、连坐法。
【知识延伸】徙木立信
徙木立信是商鞅为推行变法而采取的一项取信于民的举措。
2023 年1 月，习近平在二十届中央纪委二次全会上的讲话中指出，“制定实
施中央八项规定，是我们党在新时代的徙木立信之举，必须常抓不懈、久久为功，
十年不够就二十年，二十年不够就三十年，直至真正化风成俗，以优良党风引领
社风民风”。
2.北魏孝文帝改革：内容有颁布均田令，迁都洛阳，学习汉文化，与汉人联姻
等。
3.王安石变法：宋神宗任用王安石进行变法，变法内容有青苗法、免役法、农
田水利法、方田均税法、保甲法等。
4.张居正改革：明神宗万历年间，张居正进行整顿改革，其中最著名是“一条
鞭法”，即把各州县的田赋、徭役以及其他杂征总为一条，合并征收银两，按亩折
算缴纳。
1.【小黑母题】（单选）下列关于中国历史上重要改革的表述，正确的是：
A.商鞅变法中，“废井田、开阡陌”确立了土地国有制，为秦国农业发展奠
定基础
B.北魏孝文帝改革推行“汉化政策”，包括迁都洛阳、穿汉服、说汉话、改
汉姓，彻底消除了鲜卑族与汉族的文化差异
C.王安石变法中的“青苗法”，旨在在每年青黄不接时向农民发放低息贷款，
以抑制豪强地主的高利贷盘剥
D.张居正改革的核心是“一条鞭法”，将田赋、徭役、杂税合并为银两缴纳，
标志着中国古代税收开始从“实物税”完全转向“货币税”
实行县制，中央集权的建设从此开始
出自《史记·商郡列传》
整治党的工作作风问题
把土地收归国有，按户授田
鲜卑族
通过这些方式加强了民族大融合，
对整个北方进行了有效管理与统治
青苗法：打击高利贷
打击逃避税赋
把田丈量，按相
应田亩进行交税
简化
实物税开始向货币税转变
按土地缴纳
土地私有制
开始转向
过于绝对
方田均税法
洛阳人头税依旧存在，只是比重没那么大
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知识点2
古代边疆治理
1.新疆
（1）汉朝时期
西汉时期，解忧公主和亲乌孙，促成了汉朝与乌孙的军事联盟，通过汉乌联军
合击匈奴的历史性胜利，削弱了匈奴对西域诸国的控制，确保了汉朝的领土完整和
边境安全。
西汉时期，设西域都护府，首任都护为郑吉，新疆地区正式归属中央统辖。
东汉时期，班超投笔从戎，率领三十六人出使西域，后将西域五十余国收服。
（2）唐朝时期
唐太宗在西北地区设立安西都护府，主管西域（今新疆和中亚地区）事务。武
则天为了巩固西北边疆，设立北庭都护府，管辖天山以北包括阿尔泰山和巴尔喀什
湖以西的广大地区。
（3）清朝时期
清朝设置伊犁将军，管辖包括巴尔喀什湖在内的整个新疆地区。
晚清时期，沙俄侵占新疆伊犁地区，左宗棠率军收复新疆大部分领土。
1884 年，清朝正式在新疆设省，废除伊犁将军管辖制，推行行省制度。
（4）建国以后
1955 年新疆维吾尔自治区建立，是继内蒙古（1947 年）之后，第2 个建立的
民族自治区。
2.西藏
（1）唐朝时期
唐太宗把文成公主嫁给松赞干布。唐代画家阎立本的绘画《步辇图》，内容反
映的是吐蕃王松赞干布迎娶文成公主入藏的故事。
（2）元朝时期
设置宣政院，西藏地区正式归属中央统辖。
（3）清朝时期
分别册封达赖和班禅，此后历世达赖、班禅须经中央政府册封。雍正时期，设
立驻藏大臣处理西藏事务。乾隆时期，设立金瓶掣签制度。
（4）建国以后
新疆成为中国领土不可
分割的一部分的开始
班超哥哥：班固《汉书》纪传体断代史
内蒙古在建国前已成立自治区
吐蕃王朝
轿子
行政管理者宗教领袖
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1951 年西藏和平解放，1965 年西藏自治区成立，成为中国第5 个民族自治区。
3.台湾
澎湖巡检司：元朝设立澎湖巡检司作为管理琉球（今台湾）和澎湖列岛的专门
机构。
郑成功收复台湾：1624 年荷兰殖民者侵占我国台湾。1661 年，郑成功从金门
出发，打败荷兰殖民者。1662 年，荷兰殖民者投降，台湾回到祖国怀抱。
清康熙年间统一台湾，完成全国统一。
2.【小黑母题】（单选）下列关于中国古代及近代对新疆地区治理的说法，
符合史实的是：
A.汉朝通过设立西域都护府，首次在新疆地区推行科举制度，选拔当地官员
参与治理
B.唐朝在新疆地区分设安西都护府与北庭都护府，其中北庭都护府主要管辖
天山以南地区
C.清朝平定大小和卓叛乱后，设置伊犁将军，强化对新疆地区的军事与行政
管辖
D.晚清时期，为应对边疆危机，清政府在新疆设立行省，任命林则徐为第一
任新疆巡抚
3.【小黑母题】（单选）下列关于中国历代中央政府治理西藏的说法正确的
是：
A.唐朝通过册封松赞干布为“西海郡王”，正式将西藏纳入中央政府直接管
辖范围
B.元朝设立宣政院，直接管理西藏军政要务，标志着西藏正式归入中国版图
C.明朝推行“金瓶掣签”制度，由中央监督认定活佛转世灵童，强化宗教事
务管控
D.清朝初年设立驻藏大臣，与达赖、班禅共同执掌西藏政权，地位低于宗教
领袖
三国时期，吴人沈莹所著《临海水土志》
留下了关于台湾最早的记述
澎湖巡检师
北
隋朝
并于次年设立台湾府，隶属于福建
省。1885年，清政府改设台湾为第20
个行省
元朝
元朝
清朝
高于
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知识点3
古代对外交流
事件
朝代
人物
意义
两
汉
出使西域
汉武帝时期
张骞
沟通中国同中亚和欧洲的通商关
系，促进了陆上丝绸之路的开辟。
汉明帝时期
班超
佛教传入
汉明帝时期
/
建立中国首座官办寺庙白马寺。
唐
玄奘西行
唐太宗时期
玄奘
著有《大唐西域记》，加强古中
国和天竺（今印度）的文化交流。
鉴真东渡、
日本派出遣
唐使
唐玄宗时期
鉴真
中国的医药、建筑、雕塑、文学、
书法、绘画等技术知识传入日本。
遣唐使
日本为了学习中国文化，先后向
唐朝派出十三次遣唐使团。
元
《马可·波罗
游记》成书
宋末元初
马可波罗
在中国的所见所闻，促进了古代
中国与其他国家的交往。
明
清
郑和下西洋
明成祖、明宣
宗时期
郑和
从1405－1433 年，郑和七次下
西洋，最远到达红海沿岸和非洲
东海岸，增强了明朝同亚非各国
的友好交往和经济文化的交流。
天主教传教
士
明清时期
以利玛窦
为代表传
教士
为中国带来了大量的近代科学制
品、地理知识。
4.【小黑母题】（单选）下列关于中国古代对外交流的说法，正确的是：
A.汉朝张骞出使西域，开通了连接欧亚的“海上丝绸之路”，促进了东西方
商品与文化交流
B.唐朝鉴真东渡日本，不仅传播了佛教文化，还带去了中国的历法、建筑技
术与医学知识
C.明朝郑和下西洋，最远到达非洲东海岸与红海沿岸，主要目的是开拓海外
殖民地、掠夺财富
东汉时期
东亚佛教文化中心
陆上
和平为目的
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D.元朝马可・波罗来华，撰写《马可・波罗行纪》，首次将中国文化系统介绍
到欧洲，推动了新航路开辟
5.【小黑母题】（单选）关于我国古代对外交流，下列说法正确的是：
A.郑和下西洋始于明成祖永乐年间，共完成七次航行，首次航行出发地为福
建泉州港
B.唐朝时期，玄奘西行天竺，撰写《大唐西域记》，系统介绍了天竺的佛教
文化、地理风俗，推动了中印文化交流
C.西汉时期，张骞出使西域后，葡萄、胡萝卜、玉米等农作物通过丝绸之路
传入中国，丰富了中原饮食文化
D.佛教在秦朝时期经丝绸之路传入中国，秦始皇为弘扬佛教，下令修建了中
国最早的佛教寺院白马寺
知识点4
古代选官制度
1.历代重要选官制度
朝代
选官制度
先秦
世卿世禄制
战国
军功爵制
两汉
察举制和征辟制
魏晋南北朝
九品中正制（上品无寒门、下品无士族）
隋唐至清末
科举制
隋炀帝：始建进士科，科举制度正式形成
武则天：“自荐求官”，始创武举和殿试以及糊名制
宋：科举开始实行誊录，并发展糊名制，使其成为定制
明清：实行八股取士
清末新政期间（1905 年）：正式废除
无关
江苏
明朝时，美洲传来
东汉，汉明帝
人才选择标准：孝廉
血缘
自下而上推荐人才自上而下征召
官职，中正官
门第
考试
为了中央集权
辅助皇帝掌握权力
皇帝决定亲自进
行最终的考试
防止作弊，
把名字遮住
提出
南宋朱熹《四书》章句集
《论语》《孟子》《大学》《中庸》
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2.科举考试程序（明清时期）
明清两朝科举的基本制度和考试程序大体是一致的，其中以进士科考试最为重
要。
考试层级
考试时间
考试结果
童试
（基层选拔）
各省每年或每两
年举行一次，分为
县试、府试、院试
三个阶段
县试、府试合格者称“童生”，院试合
格者称“生员”，俗称“秀才”，正式
获得功名，享有免除徭役、见县官不跪
等特权
乡试
（省级考试，又称
“秋闱”）
每三年一次，考试
时间固定在农历
八月
合格者称“举人”，榜首称“解元”，
举人具备“做官资格”
会试
（全国性考试，又
称“春闱”）
乡试次年农历二
月（后改为三月）
举行，每三年一次
合格者称“贡士”，榜首称“会元”
殿试
（最高层级考试，
又称“廷试”）
会试结束后不久
（农历四月）
按成绩分为三甲：
1.一甲（3 人）：状元、榜眼、探花，
赐“进士及第”
2.二甲（约数十人）：赐“进士出身”，
榜首称“传胪”
3.三甲（约百人）：赐“同进士出身”
所有三甲考生统称“进士”，为科举最
高功名，终身享有特权
【知识延伸】连中三元
考生在科举考试中身兼乡试第一，会试第一，殿试第一，即解元、会元、状
元。
秋天
皇帝亲自监考
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6.【小黑母题】（单选）下列关于中国古代选官制度的演变及其影响的表述，
正确的是：
A.西周时期的“世卿世禄制”以军功为主要标准，打破了贵族垄断政权的局
面，推动了社会阶层流动
B.汉武帝推行“察举制”，要求地方官举荐孝廉、秀才，其核心标准是门第
出身，奠定了魏晋时期门阀政治的基础
C.隋唐至明清的“科举制”以考试成绩为选官依据，彻底消除了贵族特权，
但后期因内容僵化禁锢了思想
D.唐朝科举增设“武举”和“殿试”，其中“殿试”由吏部主持，录取者称
为“进士”，开创了官员选拔的武职路径
7.【小黑母题】（单选）下列关于科举制度的说法正确的是：
A.科举制创立于隋朝，隋文帝时期正式设立进士科，以考试成绩作为选官唯
一标准，彻底取代了九品中正制
B.唐朝科举分为常科与制科，常科中进士科最为重要，武则天时期首创殿试
与武举，进一步完善了科举体系
C.北宋时期，为防止考官舞弊，推行“糊名法”与“誊录法”，且科举考试
内容以《四书章句集注》为核心，强化思想控制
D.1905 年光绪帝颁布诏书停罢科举，至此延续1300 余年的科举制度正式终
结，其废除直接导致近代教育体系无法建立
知识点5
古代赋税制度
1.“初税亩”：春秋时期鲁国最早进行改革，按照拥有土地数量的多少征收赋
税。
2.租庸调制：始于隋，唐朝前期趋于完善。租是田租；调是人头税；庸是纳绢
代役。
3.两税法：唐朝后期，改革赋税制度，实施两税法。两税法将各种名目的赋税
统一并到户税和地税这两税中；每户按资产交纳户税，按田亩交纳地税；分为夏秋
两季征收。
东周春秋
战国时期商鞅变法才有
九品中正制
皇帝
兵部
隋炀帝
明清
朱熹南宋
推动
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