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2026年政治理论背诵手册
授课老师：超哥
课前提示：
本节课为政治理论背诵手册第十九节课
讲解内容：马哲
零基础同学直接跟
有基础的同学可以当作复盘课看
温馨提示：政治课是很严肃的，大家作为准公务人员务必谨言慎行。
2026年政治理论背诵手册
第三章
马克思主义基本原理
第一节 马克思主义哲学
2026年政治理论背诵手册
2026年政治理论背诵手册
（二）唯物辩证法的基本规律
1.对立统一规律
（1）矛盾的基本属性
概念
同一性
斗争性
表现
1.矛盾双方相互依存，互为存在的前提，并
共处于一个统一体中。
2.矛盾双方相互贯通，在一定条件下可以相
互转化。
矛盾双方相互排斥、相互分离的性质和
趋势。
示例
天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，
斯不善已。
有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，
音声相和，前后相随。
“零和思维”。
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
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概念
同一性
斗争性
区别
相对的、有条件的
绝对的、无条件的
联系
1.同一性和斗争性相互联结、相辅相成。斗争性寓于同一性之中，同一性通过斗争性来
体现。
2.同一性和斗争性相结合，构成了事物的矛盾运动，推动着事物的变化发展。
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（2）矛盾的普遍性和特殊性
普遍性
原理
事事有矛盾（横向），时时有矛盾（纵向）。
方法论
要求我们树立矛盾的观点，敢于承认矛盾，正确分析矛盾，全面地看问题。
既要反对回避、否认和掩盖矛盾，遇见矛盾绕着走的做法，又要反对片面地看问题
的观点。
特殊性
原理
1.不同事物的矛盾各有其特点。
2.同一事物的矛盾在不同发展过程中各有不同的特点。
3.构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用。
矛盾的特殊性是事物千差万别的内在原因。
方法论
要求我们坚持具体问题具体分析（即在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的
特殊性，并找出解决矛盾的正确方法）。
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矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系（共性与个性、一般与个别的关系）
原理
矛盾的普遍性和特殊性相互联结。
1.普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。
2.特殊性离不开普遍性。矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下相互转化。
方法论
矛盾的共性和个性相统一的关系，既是客观事物固有的辩证法，也是科学的认识方法。
人的认识的一般规律是从认识个别上升到认识一般，再由认识一般到个别的辩证发展
过程，即“个别——一般——个别”。
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重要
表述
1.承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提。
2.认识矛盾的特殊性是正确解决矛盾的前提（关键）。
3.分析矛盾的特殊性是正确认识事物的基础。
4.矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理，是关于矛盾问题的精髓，是马克思主义基
本原理和中国具体实际相结合的哲学基础。
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（3）矛盾的不平衡性
概念
主要矛盾
次要矛盾
主要方面
次要方面
含义
处于支配地位，对事
物的发展起决定性作
用的矛盾。
处于服从地位，对
事物起影响作用的
矛盾。
处于支配地位、起
主导作用的方面。
处于被支配地位
的方面。
作用
对事物发展
起决定作用
对事物发展
有一定的影响
对事物的性质
起决定作用
对事物的性质
有一定的影响
聚焦“怎么办”（解决、处理问题）
聚焦“怎么看”（认识、分析问题）
关键词
重点、中心、核心、根本、关键、症结、
要害、首要、首位、第一、突破口、牛鼻
子……
主流、方向、大局、形势、优势、性质
本质、实质；一般有转折词：而、但是
等。
方法论
坚持“两点论”和“重点论”的统一。
两点论是有重点的两点论，而不是均衡论；重点论是看到两点中的重点，而不是一
点论。
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（4）内外因原理
内因
外因
内因是事物的内部矛盾，是事物发展变化的根据。
示例：
物先腐也，而后虫生之；人先疑也，而后谗入之。
外疾之害，轻于秋毫，人知避之；内疾之害，重于
泰山，而莫之避。
朽木不可雕也，粪土之墙不可污也。
人生万事须自为。
外因是一事物与他事物的相互影响和相互
作用，是事物发展变化的条件；外因必须
通过内因起作用。
示例：
橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。
近朱者赤，近墨者黑。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
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【排坑速练】
1.矛盾的同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势。
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【排坑速练】
1.矛盾的同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势。√
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【排坑速练】
2.矛盾的同一性是事物存在和发展的前提。
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【排坑速练】
2.矛盾的同一性是事物存在和发展的前提。√
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【排坑速练】
3.矛盾的同一性寓于斗争性之中。
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【排坑速练】
3.矛盾的同一性寓于斗争性之中。×
斗争性寓于同一性之中，同一性通过斗争性来体现。
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【排坑速练】
4.矛盾的斗争性是事物发展的根本动力。
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【排坑速练】
4.矛盾的斗争性是事物发展的根本动力。×
同一性和斗争性相结合，构成了事物的矛盾运动，推动着事物的变化发展。
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【排坑速练】
5.矛盾的普遍性和特殊性要求我们在实际工作中要求把“一点论”和“重点论”结合起来。
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【排坑速练】
5.矛盾的普遍性和特殊性要求我们在实际工作中要求把“一点论”和“重点论”结合起来。×
矛盾的普遍性和特殊性要求我们在实际工作中要把“两点论”和“重点论”结合起来，反对
“一点论”和“均衡论”。
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【排坑速练】
6.矛盾存在于一切事物中，不包含矛盾的事物是不存在的。
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【排坑速练】
6.矛盾存在于一切事物中，不包含矛盾的事物是不存在的。√
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【排坑速练】
8.矛盾的普遍性包括特殊性，特殊性寓于普遍性之中。
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【排坑速练】
8.矛盾的普遍性包括特殊性，特殊性寓于普遍性之中。×
普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来；特殊性离不开普遍性，不包含普遍性的特
殊性是没有的。
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【排坑速练】
9.具体问题具体分析是正确认识事物的基础，也是正确解决矛盾的关键。
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【排坑速练】
9.具体问题具体分析是正确认识事物的基础，也是正确解决矛盾的关键。√
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【排坑速练】
10.毛泽东在《矛盾论》中指出：矛盾问题的精髓是矛盾的普遍性和特殊性。
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【排坑速练】
10.毛泽东在《矛盾论》中指出：矛盾问题的精髓是矛盾的普遍性和特殊性。√
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【排坑速练】
11.承认矛盾普遍性是坚持唯物辩证法的前提。
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【排坑速练】
11.承认矛盾普遍性是坚持唯物辩证法的前提。√
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【排坑速练】
12.主要矛盾对事物发展起决定性作用，只要解决了主要矛盾，就能够解决问题。
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【排坑速练】
12.主要矛盾对事物发展起决定性作用，只要解决了主要矛盾，就能够解决问题。×
主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用，因此要着重解决好主要
矛盾。次要矛盾对事物发展起影响作用，因此又不能忽视次要矛盾的解决，要统筹兼顾，同
时解决好次要矛盾。
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【排坑速练】
13.主要矛盾决定事物的性质和发展方向。
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【排坑速练】
13.主要矛盾决定事物的性质和发展方向。×
矛盾的主要方面对事物的性质起决定作用。
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【排坑速练】
14.均衡论既坚持两点论，又坚持重点论，是一种辩证的世界观。
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【排坑速练】
14.均衡论既坚持两点论，又坚持重点论，是一种辩证的世界观。×
均衡论 ：将所有矛盾和矛盾的方面等同看待，忽视矛盾的不平衡性，认为事物发展是各种力
量简单叠加的结果。
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【排坑速练】
15.内因对事物的发展起着加速或者延缓的作用。
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【排坑速练】
15.内因对事物的发展起着加速或者延缓的作用。×
内因是事物的内部矛盾，是事物发展变化的根据。
外因是一事物与他事物的相互影响和相互作用，是事物发展变化的条件。
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【排坑速练】
16.外因是事物变化发展的条件，内因通过外因起作用。
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【排坑速练】
16.外因是事物变化发展的条件，内因通过外因起作用。×
外因必须通过内因起作用。
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【排坑速练】
17.内因与外因同等重要。
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【排坑速练】
17.内因与外因同等重要。×
内因是事物发展的根据，外因是事物发展的条件。
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2.量变质变规律
概念
量变
质变
含义
数量增减和组合要素排列次序的变动。
体现了事物发展渐进过程的连续性。
事物根本性质的变化。
体现了事物渐进过程和连续性的中断。
辩证关系
（1）量变是质变的前提和必要准备。
（2）质变是量变的必然结果。
（3）质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。
方法论
（1）重视量的积累。【好的质变：做好积累；坏的质变：防微杜渐】
（2）要果断地抓住时机，促成质变。
（3）坚持适度原则。
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【排坑速练】
1.量变必然导致质变的产生。
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【排坑速练】
1.量变必然导致质变的产生。×
量变是质变的前提和必要准备。质变是量变的必然结果。量变达到一定程度必然引起质变。
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【排坑速练】
2.做事情任何时候都不能超过度。
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【排坑速练】
2.做事情任何时候都不能超过度。×
需要质变的发生时，要突破事物的度。
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【排坑速练】
3.揭示事物的发展状态和形式的规律是质量互变规律。
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【排坑速练】
3.揭示事物的发展状态和形式的规律是质量互变规律。√
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【排坑速练】
4.事物的发展是从质变开始的，质变是量变的必然结果，因此质变比量变更重要。
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【排坑速练】
4.事物的发展是从质变开始的，质变是量变的必然结果，因此质变比量变更重要。×
量变与质变是事物发展同一过程的两个阶段、两种状态，对于事物发展来说都是不可缺少的，
不能认为一个比另一个更重要。
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【排坑速练】
5.量变和质变是相互渗透的，在总的量变过程中包含着部分质变；在质变过程中有量的扩张。
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【排坑速练】
5.量变和质变是相互渗透的，在总的量变过程中包含着部分质变；在质变过程中有量的扩张。
√
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3.否定之否定规律
辩证的否定观
（1）辩证的否定是包含肯定的否定；
（2）辩证的否定是事物的自我否定；
（3）辩证否定的实质是“扬弃”；
（4）辩证的否定是发展和联系的环节。
否定之否定规律
否定之否定规律表明：事物发展的总方向、总趋势是前进的、上升的，
事物发展的具体道路又是曲折的、迂回的。
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【排坑速练】
1.辩证否定是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。
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【排坑速练】
1.辩证否定是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。√
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【排坑速练】
2.事物运动全过程的辩证图景是：否定—肯定—否定之否定。
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【排坑速练】
2.事物运动全过程的辩证图景是：否定—肯定—否定之否定。×
事物运动全过程的辩证图景是：肯定—否定—否定之否定。
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【排坑速练】
3.事物发展的总方向、总趋势是曲折、迂回的。
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【排坑速练】
3.事物发展的总方向、总趋势是曲折、迂回的。×
事物发展的总方向、总趋势是前进的、上升的，事物发展的具体道路又是曲折的、迂回的。
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【排坑速练】
4.揭示事物发展是前进性和曲折性统一的规律是“对立统一规律”。
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【排坑速练】
4.揭示事物发展是前进性和曲折性统一的规律是“对立统一规律”。×
对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在源泉与动力。
质量互变规律是揭示事物发展状态和形式。
否定之否定规律解释了事物发展的方向（前进性）和道路（曲折性）。
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【排坑速练】
5.任何事物都包含肯定，否定两个方面。
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【排坑速练】
5.任何事物都包含肯定，否定两个方面。√
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四、认识论
（一）实践和认识
1.实践的含义及其基本特征
含义：实践是指人类能动地改造世界的社会性的客观物质活动。实践是主观见之于客观的活
动，是沟通主观和客观的桥梁。
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实践的特征
客观物质性
首先，构成实践活动的诸要素，即实践的主体、客体和手段，都是可感知的
客观实在；其次，实践的水平、广度、深度和发展过程，都受着客观条件的
制约和客观规律的支配
自觉能动性
实践是人类自觉的、有意识的活动，体现了人区别于一般动物的特殊能动性。
社会历史性
实践的社会性是指人们总是在一定的社会关系中进行实践活动。
实践的历史性是指人的实践力量是历史地形成和发展的。不同历史阶段、不
同社会发展水平下，实践活动的形式、规模、水平各不相同，实践在历史地
发展着。
直接现实性
实践能够引起客观世界的某种变化，可以把人脑中观念的存在变为现实的存
在，给人们提供现实的成果。实践的这一特征，把它同人的主观认识活动区
别开来。
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【排坑速练】
1.辩证唯物主义认识论，首要的和基本的观点，是实践的观点。
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【排坑速练】
1.辩证唯物主义认识论，首要的和基本的观点，是实践的观点。√
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【排坑速练】
2.实践是人改造客观世界和主观世界的一切物质性活动。
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【排坑速练】
2.实践是人改造客观世界和主观世界的一切物质性活动。×
实践是指人类能动地改造世界（客观世界）的社会性的客观物质活动。
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【排坑速练】
3.实践是改造世界的客观物质活动，同时也是纯粹的精神活动。
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【排坑速练】
3.实践是改造世界的客观物质活动，同时也是纯粹的精神活动。×
实践是指人类能动地改造世界的社会性的客观物质活动。
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【排坑速练】
4.通过实践活动能把观念中的存在变成现实的存在，这说明实践具有自觉能动性。
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【排坑速练】
4.通过实践活动能把观念中的存在变成现实的存在，这说明实践具有自觉能动性。×
通过实践活动能把观念中的存在变成现实的存在，这说明实践具有直接现实性。
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【排坑速练】
5.与动物的本能活动和其他自然运动过程不同，人类的实践活动是有意识的。
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【排坑速练】
5.与动物的本能活动和其他自然运动过程不同，人类的实践活动是有意识的。√
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2.实践与认识的辩证关系
实践决定认识的产生和发展
实践是认识的来源
强调认识在实践的基础上“从无到有”。
实践是认识发展的动
力
强调认识在实践中“深化和发展”。
（1）实践中遇到新情况，实践中解决新问题，认识加深。
（2）实践的发展，创造新的认识工具，延伸人的认识器官。
（3）实践中，锻炼了自己的思维能力。
实践是认识的目的和
归宿
强调认识要回到实践中去，指导实践，突出认识的终极意义。
实践是检验认识是否
具有真理性的唯一标
准
强调实践能够把主观和客观联系起来加以比较和对照。
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认识对实践有能动的反作用
（1）正确的认识能够使实践顺利进行从而达到预期目的。
（2）错误的认识只能使实践受到挫折甚至以失败告终。
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【排坑速练】
1.认识是实践的基础，认识指导实践。
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【排坑速练】
1.认识是实践的基础，认识指导实践。×
实践是认识的基础，实践决定认识。
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【排坑速练】
2.实践是获得认识的唯一途径。
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【排坑速练】
2.实践是获得认识的唯一途径。×
实践是认识的唯一源泉。
获得认识有直接经验和间接经验两种途径。
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【排坑速练】
3.理论基础上的实践创新是社会变革的先导。
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【排坑速练】
3.理论基础上的实践创新是社会变革的先导。×
实践基础上的理论创新是社会变革的先导。
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【排坑速练】
4.直接经验是通过实践获得的认识，可以去检验间接经验的正确与否。
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【排坑速练】
4.直接经验是通过实践获得的认识，可以去检验间接经验的正确与否。×
实践是检验认识真理性的唯一标准。
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【排坑速练】
5.认识一经产生，就具有相对独立性，可以对实践进行指导。
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【排坑速练】
5.认识一经产生，就具有相对独立性，可以对实践进行指导。√
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【排坑速练】
6.认识的最终目的是为了获得真理。
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【排坑速练】
6.认识的最终目的是为了获得真理。×
实践是认识的目的和归宿。
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【排坑速练】
7.“人的智力是按照人如何学会改造自然界而发展的”这句话说明实践是认识发展的动力。
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7.“人的智力是按照人如何学会改造自然界而发展的”这句话说明实践是认识发展的动力。√
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【排坑速练】
8.恩格斯说，社会上一旦有某种技术的需要，这种需要比十所大学更能够把科学向前推进，
这句话强调了认识是实践的来源。
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【排坑速练】
8.恩格斯说，社会上一旦有某种技术的需要，这种需要比十所大学更能够把科学向前推进，
这句话强调了认识是实践的来源。×
“社会上一旦有某种技术的需要，这种需要比十所大学更能够把科学向前推进”，这句话强
调了实践对认识的促进作用，即实践是认识发展的动力。
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（二）真理
真理是客观事物及其规律在人的意识中的正确反映，是标志主观和客观相符合的范畴。
特征
（1）客观性：客观性是真理的本质属性。
①真理的内容是客观的，真理的内容来源于不以人的意志为转移的客观实在。
②实践作为检验真理的标准也是客观的。
（2）绝对性与相对性：同一客观真理的两重属性。
真理的绝对性：
①任何真理都是客观事物及其规律的正确反映。
②人的认识按其本性是能够正确认识无限发展的客观世界的。
真理的相对性：
指人们在一定条件下对客观事物及其规律的正确认识是有限的，即真理的条件性。
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【排坑速练】
1.真理是多元的，要具体问题具体分析。
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【排坑速练】
1.真理是多元的，要具体问题具体分析。×
真理是一元的，价值是多元的。
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【排坑速练】
2.真理在发展中不断超越自身。
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【排坑速练】
2.真理在发展中不断超越自身。√
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【排坑速练】
3.真理性认识随着实践发展总会被推翻。
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【排坑速练】
3.真理性认识随着实践发展总会被推翻。×
真理是人们对客观事物及其规律的正确认识。真理不可被推翻。
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【排坑速练】
4.真理和谬误没有确定的界线。
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【排坑速练】
4.真理和谬误没有确定的界线。×
真理和谬误的根本区别就在于主观是否和客观相符合。
真理和谬误相互对立，二者是有原则区别的，存在着原则界限。一种认识不能既是真理又是
谬误。
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【排坑速练】
5.真理是人们对客观事物及其规律正确认识，真理是个发展过程，既是绝对的，又是相对的，
这是真理问题上辩证法。
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【排坑速练】
5.真理是人们对客观事物及其规律正确认识，真理是个发展过程，既是绝对的，又是相对的，
这是真理问题上辩证法。√
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【排坑速练】
6.真理是人对客观事物及其规律的正确反映，因此真理是主观的。
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【排坑速练】
6.真理是人对客观事物及其规律的正确反映，因此真理是主观的。×
真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确认识。
客观性是真理的本质属性。
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【排坑速练】
7.人类追求真理的过程不是一帆风顺的，要经过从认识到实践，再从实践到认识的多次反复
才能完成。
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【排坑速练】
7.人类追求真理的过程不是一帆风顺的，要经过从认识到实践，再从实践到认识的多次反复
才能完成。×
人类追求真理的过程不是一帆风顺的，这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从
实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。
