【高中历史备课】第14课 明至清中叶的经济与文化.

一、农业

★1、明清人口膨胀：统一与稳定;耕地面积增加;精耕细作;高产作物的推广;税收制度的变革。

清朝康、雍、乾长达一个多世纪中，社会总体稳定，清政府取消了人头税，根据耕地面积确定税额，减轻了下层百姓负担。农业上普遍采用了轮作、复种、多熟等农作制。玉米、甘薯等耐寒、耐旱、高产作物不断推广，人们将林木覆盖的山地和草原广为开垦。人口从清初的1.8亿增加到鸦片战争前夕的4亿之众，引起了一系列变化:一些地区“游手好闲者更数十倍于前”“田地贵少，寸土为金”;水土流失和草原沙化现象凸显;农业人均收益递减，各地民变此起彼伏。

★2、新航路开辟、新的农作物引入中国(番茄、土豆、玉米、番薯、烟草等)

★3、江南等地区农业的多种经营日益兴盛，农产品商品化。

★4、明“一条鞭法”和清“摊丁入亩”，放松对人口户籍管理。

★5、明代中后期，江南地区“耕渔之外，男妇并工……织布、织席、采石，造器营生”，妇女收入在家庭经济来源中占有很大比重。社会上追求财富、重视自我的风气颇为兴盛。与这些现象密切相关的是经济社会多元发展。

★6、据淮关税收统计，乾隆年间由运河输入江南的大豆、豆饼每年达数百万石之多。此外，每年由海路从山东半岛和东北输入江南的上千万石粮食中，也有很大一部分是作为手工业原料和农业肥料的大豆和豆饼。上述史实反映了乾隆年间江南经济发展水平较高。

二、手工业

★1、明朝后期，江南地区出现手工工场，使用自由雇佣劳动进行生产。(机户出资机工出力)

★2、匠籍制度改革、民营超过官营，民营主导化

初沿袭元制，实行严格的匠籍制度，工匠世代承袭、不得脱籍，分为‌轮班匠‌和‌住坐匠‌两类。轮班匠需定期赴京服役，住坐匠则常驻官府作坊，人身自由严重受限。由于剥削沉重，逃亡、怠工频发，至成化二十一年（1485年），政府被迫改革，允许轮班匠‌纳银代役‌

到嘉靖四十一年（1562年），全面推行“班匠银”制度，轮班匠一律征银，官府再用银雇工，实际废除了轮班制。

这一改革标志着工匠从“‌人身依附‌”向“‌经济补偿‌”转变，虽住坐匠仍需当班，但整体束缚已大幅削弱。

★3、清时期，江西景德镇出现了“民窑二三百区，终岁烟火相望，工匠人夫，不下数十万，靡不借瓷资生”，“镇上佣工，皆聚四方无籍游徒，每日不下数万人”的现象。这反映出当时劳动力商品化趋势明显。

★4、明初徐一夔在《织工对》中记载对当时杭州的纺织业工匠访谈，“吾业虽贱，日佣为钱二百缗，吾衣食于主人，而以日之所入养吾父母妻子……吾艺固过于人，而受值与众工等，当求倍值者而为之佣”。这则史料可以印证新的生产经营方式的出现。

三、商业

★1、货币白银化：新航路开辟、丝银贸易、自银大量流入，成为普遍使用的货币，促进了长途和大额贸易的发展

★2、地域性商人群体形成、长途贩运，全国市场连城网络、晋商、万里茶道

万里茶道是17世纪末至20世纪初，继丝绸之路之后在欧亚大陆兴起的又一条重要国际商道。它南起中国福建武夷山，延伸至俄罗斯圣彼得堡，全长1.3万公里，是历史上跨越陆地距离最长的商贸通道。万里茶道便利了中俄间的物质文化交流。

中俄形成的万里茶道示意图，茶道沿线的码头、镖局、客栈、饭庄、货场、会馆、骡马舟船、搬运行帮、票号蓬勃发展。对此理解正确的是万里茶道推动了贸易相关产业链发展。

★3、一大批以经济功能为主的工商业市镇兴起，并日益成为地区贸易网络的核心（四大名镇）

★4、我国东南沿海某港口，在15世纪只是一个“结茅而居”的渔村，到16世纪，已成为“繁华世界”，“宝货塞途，家家歌舞赛神，钟鼓管弦，连飙响答”，时称“小苏杭”。能够说明这一现象的是白银大量流入。

★5、研究表明，明代大商人的资本一般为白银数十万两，多者上百万两。到清代中期，大商人的资本一般在一百万两以上，甚至多达千万两。这表明清代中期商业活动的规模进一步扩大。

★6、清朝乾隆年间，山西平遥城内南大街、西大街、东大街、北大街、城隍庙街、衙道街等几条主要街道店铺林立，不少店铺以经营大批量、大宗的商品中转业务为主。据此可知，当时平遥长途贸易兴盛。

★7、据估计，清中叶全国集市总数至少可达22000—25000个，江南的市最为著名。广东广西等地贸易之所多名为“墟”，北方多称“集”，“场”是四川等地集市的称呼，“埠”是作为码头的市，所谓“村市为墟，水津为埠”。材料表明基层市场活跃。

★8、乾隆年间，淮扬文风达到鼎盛，“邗上时花二月中，商翁大半学诗翁”，商人与文人交相唱和，天下文人稍能言诗，辄思游食扬州，以至有“扬州遍地是诗人”之说。这种情况表明商业发展影响社会风气。

四、没能实现社会的转型的原因

★1、政治:日益僵化的专制统治也阻碍着社会的进步和转型

★2、经济:社会依然普遍重视土地与农业，男耕女织、自给自足的传统小农经济仍占据压倒优势。

★3、社会:中原地区人口快速增长，人地矛盾日益突出。

★4、政策:开放到封闭

五、明清之际活跃的儒家思想（非主流、程朱理学仍然占据主导地位）

★1、明代中叶，很多文学家大力推崇抒情写景的盛唐诗风，认为诗当“畅达情丝、感发志气”，概评“宋人主理作理语，于是薄风云月露，一切铲去不为”，使人不复知诗，这说明当时诗歌力图突破理学束缚。

★2、陆王心学:致良知;强调主观能动性

★3、李贽:提倡个性自由，否定传统伦理道德标准

★4、黄宗羲 --抨击君主专制，反对重农抑商，主张工商皆本;

★5、顾炎武、王夫之--批判高度集权的政治体制

★6、带有早期启蒙性质，对君主专制造成强烈的冲击，给后世民众以深刻启迪。但程朱理学仍占官方统治思想地位。

★7、《明夷待访录》载：“古者不传子而传贤，其视天子之位去留犹夫宰相也。其后天子传子，宰相不传子。天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤，足相补救，则天子亦不失传贤之意。”这一论述表明该书作者倾向于限制君权。

★8、清初思想巨人王夫之在“气一元论”唯物论思想的基础上，提出了尊重物质运动规律的自然史观和社会史观。他强调“天地之化日新”。

★9、明代以前的英雄豪杰观带有显著的“圣人”性质，甚至可以“不近人情”。明代却趋于理性化，不止认同英雄有情，“儿女情，英雄气，并行不悖”，且推项羽为英雄第一，以曹操和勾践为英雄。这一变化与心学思潮息息相关。

六、文学艺术

★1、戏曲:明清昆曲长期流行、道光京剧最流行

★2、施耐庵（约1296年—约1370年）是中国元末明初的文学家，被公认为中国古典四大名著之一《水浒传》的主要作者‌，他以深刻的社会洞察力和卓越的叙事艺术，塑造了梁山108位好汉的群像，开创了中国白话长篇小说的先河。

★3、罗贯中（约1330年—约1400年）是元末明初著名小说家、戏曲家，被誉为中国章回小说的鼻祖，其代表作《三国演义》是中国文学史上第一部成熟的长篇章回体历史小说，也是“四大名著”之一‌。

★4、吴承恩（约1500年－1582年），字汝忠，号射阳山人，明代杰出文学家，是中国古典四大名著之一《西游记》的作者‌。他出生于江苏淮安，一生历经科举失意、仕途坎坷，却在晚年以非凡的想象力创作出不朽神魔小说《西游记》，成为中国文学史上浪漫主义与讽刺艺术的巅峰代表。

★5、吴敬梓（1701年—1754年）是清代杰出的现实主义小说家，中国古典讽刺文学的奠基人，其代表作《儒林外史》被誉为中国古代讽刺小说的巅峰之作‌。

★6、曹雪芹（约1715年5月28日—约1763年2月12日）是中国古典文学史上最伟大的小说家之一，以其不朽巨著《红楼梦》奠定了其在中国乃至世界文学史上的巅峰地位‌。

★7、‌《牡丹亭》是明代戏曲家汤显祖创作的传奇剧本，全名《牡丹亭还魂记》，被誉为“东方莎士比亚”的汤显祖借此剧将“至情”推向极致，成为中国古典戏剧的巅峰之作之一‌ 。

该剧讲述了官家千金杜丽娘因梦生情、因情而死、死而复生，最终与梦中书生柳梦梅结为夫妻的奇幻爱情故事。全剧共五十五出，以南宋为背景，融合现实与梦境、生与死、人与鬼的界限，展现出“情不知所起，一往而深”的浪漫主义精神 。

★8、《桃花扇》是清代文学家孔尚任创作的传奇剧本，与《西厢记》《牡丹亭》《长生殿》并称“中国四大古典名剧”，全剧以复社文人侯方域与秦淮名妓李香君的爱情悲剧为主线，贯穿南明弘光王朝的兴亡史，深刻体现“借离合之情，写兴亡之感”的创作主旨‌。

这部作品不仅是一部爱情剧，更是一部浓缩的南明兴亡史。它通过一把染血的桃花扇，将儿女情长与家国命运紧密交织，最终在国破家亡的悲怆中，让主角双双入道，撕扇断情，留下一声沉重的历史叹息。

★8、《长生殿》是清代剧作家洪昇创作的传奇剧本，以唐玄宗与杨贵妃的爱情故事为主线，融合安史之乱的历史背景与神话色彩，被誉为中国古典戏曲“四大名剧”之一，与孔尚任《桃花扇》并称“南洪北孔”‌。

七、科学技术

★1、西学东渐:传教士(利玛窦、汤若望)

★2、利玛窦（Matteo Ricci, 1552–1610）是明末来华的意大利耶稣会传教士，被誉为“中西文化交流第一人”，他以“文化适应”策略深入中国士大夫阶层，开创了“西学东渐”的历史先河‌。

作为首位被允许安葬在北京的外国人，利玛窦不仅传播天主教，更将西方的几何学、地理学、天文仪器等科学知识系统引入中国，同时将儒家经典译介至欧洲，真正实现了双向文明对话。他与徐光启合译《几何原本》，主持绘制《坤舆万国全图》，并留下《利玛窦中国札记》，其影响跨越宗教、科学与思想领域，至今仍被广泛研究。

★3、汤若望（Johann Adam Schall von Bell，1592年—1666年）是继利玛窦之后最重要的来华耶稣会士之一，德国科隆人，字道未，在中国生活47年，历经明、清两朝，被顺治帝尊称为“玛法”（满语：祖父），官至一品光禄大夫，是中国历史上首位执掌钦天监的西方人，对中国历法、天文、火炮制造等领域产生了深远影响‌。

★4、南怀仁（Ferdinand Verbiest，1623—1688）是清初最具影响力的来华传教士之一，他不仅是康熙皇帝的科学启蒙老师，更以天文历法、火炮制造与地理测绘等卓越贡献，成为中西科技交流史上的关键人物‌。他在中国生活近三十年，官至工部侍郎（正二品），是唯一获清廷赐谥号“勤敏”的西方人，其成就深刻影响了清代科技与军事发展。

★5、李时珍（约1518年—1593年）是明代伟大的医药学家，被后世尊为“药圣”，其耗费27年心血编撰的《本草纲目》不仅是中国药物学的集大成之作，更对世界博物学、植物学与医学发展产生了深远影响‌。

★6、徐光启（1562–1633）是明代罕见的“科学宰相”，集政治家、科学家、农学家与西学先驱于一身，被誉为“中国近代科学的奠基人”和“中西文化会通第一人”‌。他不仅官至礼部尚书兼文渊阁大学士（相当于宰相），更以开放胸襟引入西方科技，推动“西学东渐”，在数学、天文、农学、军事等领域留下深远影响，其精神至今仍映照于上海地名“徐家汇”之中 。

★7、徐霞客（1587年1月5日－1641年3月8日），名弘祖，字振之，号霞客，明代南直隶江阴（今江苏江阴）人，是中国历史上最杰出的地理学家、旅行家与探险家之一，被后世尊称为“游圣”。他历时34年、足迹遍及今19个省份，完成了60余万字的《徐霞客游记》，开创了中国系统性地理考察的先河‌。

★8、宋应星（1587—约1666）是明代杰出的科学家与实学思想家，其所著《天工开物》被誉为“中国17世纪的工艺百科全书”，系统总结了中国古代农业与手工业的130余项生产技术，是中国历史上第一部关于农业和手工业生产的综合性科技巨著‌。

★9、《四库全书》是中国古代规模最大的一部丛书，由清代乾隆皇帝主持编修，历时十余年，动用四千余人，最终收录古籍3462种，共计约8亿字，分藏于“南北七阁”，堪称中华传统文化的集大成之作‌。

★10、《永乐大典》是明永乐年间由明成祖朱棣下令编纂的一部中国古代规模最大的类书，全书共22877卷（含目录60卷），分装11095册，约3.7亿字，汇集了先秦至明初的七八千种典籍，被誉为“世界有史以来最大的百科全书”‌。

这部巨著不仅是中国文化史上的巅峰之作，更因战乱流散、存世稀少而成为民族记忆中的“失落瑰宝”。如今，每一页残卷的回归都牵动人心，每一次数字化修复都在延续文明的火种。

★11、明朝末年，一些知识分子主张以开放的胸怀会通中西文化，《几何原本》《泰西水法》等西方科学著作相继被译介到中国。这一现象反映了西学东渐的影响。

八、官员选拔、考核、监察、民族关系、对外交往、货币的使用、赋税制度的演变、户籍制度与社会治理、法律与教化