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九 明至清中叶的经济与文化
一、选择题(本大题共12小题,每小题2分,共24分)
1.一位中国古代农民穿着棉袄,吃着玉米棒子,用曲辕犁耕地,他生活的朝代最早
可能是 ( )
A.唐朝 B.宋朝C.明朝 D.清朝
2.(2021·台州模拟)《耕织图》为清朝皇帝命画家绘制,比较真实地反映了清代的农
业生产。该作品反映出清代( )
A.长江下游成为重要粮仓
B.经济繁荣,人口增长
C.稻麦复种制在南方普及
D.耕犁技术没有革命性突破3.(2021·金华模拟)有学者估计,明初全国人口大约6 000万,到明末超过1亿,而到
清朝乾隆五十五年,则增至3亿。清朝人口急剧增长的因素有 ( )
①人地矛盾的凸显
②高产农作物品种的引进
③国土的扩展与开发
④外来人口大量涌入
A.①② B.①③C.②③ D.③④
4.有人测算,晚明从漳州月港流入中国的白银,16世纪70年代年均约25万两,80
年代年均约89万两,到1600年以后年均达到100万两的规模。这些白银大量流
入促使中国 ( )
A.萌生新的生产关系 B.商品经济蓬勃发展
C.政府海禁政策失效 D.自然经济开始解体
5《. 清史稿·食货志》记载:“令各省将丁口之赋摊入地亩,输纳征解,丁随地起。”这
一政策 ( )
A.放松了国家对人身的控制
B.加强了中央对地方的管理
C.解决了人多与地少的矛盾D.减轻了地主对农民的剥削
6.(2021·嘉兴模拟)下列主张体现了陆王心学思想的是 ( )
A.“不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”
B.“此知是生来就有的,无待于学,所以谓之良知”
C.“存天理,灭人欲”
D.“保天下者,匹夫之贱与有责焉”
7.(2021·温州模拟)《明夷待访录·原君》记载:“为君也……其(君主)既得之(天下)也,
敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐……然则为天下之大害者,君
而已矣”此材料反映了黄宗羲 ( )
A.抨击君主专制制度
B.提出“存天理,灭人欲”
C.提倡“工商皆本”
D.提倡个性自由
8.(2021·温州模拟)“保国者,其君其臣肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有责焉耳
矣”这句话体现了哪位思想家的思想 ( )
A.黄宗羲 B.顾炎武
C.王夫之 D.李贽9.明清时期是中国古典小说创作的繁盛时期。四大名著中以贵族家庭的兴衰变迁
为主线,生动地再现了当时政治、经济、文化和社会生活的多个侧面,是我国古典
现实主义文学的高峰,也是享誉世界的名著是 ( )
A.《水浒传》B.《三国志通俗演义》
C.《西游记》D.《红楼梦》
10.(2021·台州模拟)中国虽然强调以礼治国,对科学技术较为轻视,但在长期的社
会实践与自然科学知识的推动下,经验科学还是有长足进步的,主要集中在农学、
医学、天文学和四大发明等方面。下列各组成就中,两项都属于同一个领域的是
( )
A.《梦溪笔谈》和《徐霞客游记》
B.《农政全书》和《天工开物》
C.《本草纲目》和《唐本草》
D.《齐民要术》和《授时历》
11.有学者指出,在中国科技文化发展的历史长河中,清朝文化处于低谷。不过,在
当时较为严峻的社会环境中闪现出的一些文化成就,犹如凌寒独开的梅花,越发
显得可贵。下列项中,属于清朝“闪现”的“文化成就”是 ( )①编成了中国古代最大的丛书
②描摹人情世界的小说有更为成功的表现
③徽戏进京,京剧艺术特点已形成
④编成了中国古代最大的类书
A.①② B.③④
C.①②③ D.①②③④
12.(2021·杭州模拟)中国古代医学历史源远流长,自夏商开始问世,一直延续至今,
是中华民族古文化中的一颗璀璨的明珠。请按时间先后为下列医学成就排序(
)
①《千金方》 ②《伤寒杂病论》
③《黄帝内经》 ④《本草纲目》
A.①②③④ B.①③②④
C.③①②④ D.③②①④
二、非选择题(本大题共2小题,共26分)
13.(2021·温州模拟)阅读材料,回答问题。(10分)材料一 东晋政府对待侨流的政策:建立侨郡县,承认流民为侨民,给予侨民以持
白籍、免除税役的权利。到梁代,(姑苏)附近已是“良畴美柘,畦畎相望,连宇高甍,
阡陌如绣”。一派田美土肥之象了。
——摘编自万绳楠《江东侨郡县的建立与经济的开发》
材料二 江南役重甲天下……祖父以役累中落,启中举,尽免其役,家业复振。(植
蚕)与市为贾,骤富焉,市人多效之。
——徐光启《徐光启文集》
士大夫家多以纺绩求利。其俗勤啬好殖,以故富庶……如华亭相(徐阶)在位,多蓄织
妇,岁计所积,与市为贾。
——于慎行《谷山笔麈》
(1)结合所学知识,分析材料一中“田美土肥之象”出现的主要原因。概括这一时
期江南地区的开发对我国古代经济格局的深远影响。(6分)
(2)明代江南地区的“士大夫”凭借着江南地区发达的经济文化优势,获取功名,
引领当时的社会风潮。根据材料二,概括江南士大夫致富的主要途径。(4分)
14.(2021·嘉兴模拟)随着社会政治经济的发展,中国古代的主流思想也在不断地
发展演变。阅读材料,回答问题。(16分)材料一 在战国时期“王道既微,诸侯力政,时君世主,好恶殊方”的历史背景下,
各家学派“蜂出并作,各引一端,崇其所善”,这种学术繁荣的局面不仅是空前的,
在后世历史中也属罕见。
——张帆《中国古代简史》
材料二 自宋初开始,众多儒家学者致力于儒学经典的重新诠释。他们在排斥佛、
道的同时,融合佛、道思想,将儒家的伦理、政治学说提升到哲学思辨的高度,就宇
宙本原问题展开广泛而深入的探讨,创成一个以“理”为核心的更加精致完备的
新儒学体系——理学。
——王家范、张耕华《大学中国史》
材料三 后之为人君者不然,以为天下利害之权皆出于我,我以天下之利尽归于
己……是以其未得之也,屠毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,曾
不惨然,曰:“我固为子孙创业也。”其既得之也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,
以奉我一人之淫乐,视为当然,曰:“此我产业之花息也。”然则为天下之大害者,君
而已矣!向使无君,人各得自私也。
——[明]《明夷待访录》(1)结合材料一及所学,概括战国时期“学术繁荣”局面出现的时代背景(照抄材
料不得分)。并指出战国时期儒墨道法四家的代表人物。(5分)
(2)结合材料二及所学知识,分析宋代儒家学者重新解释儒学经典的现实社会意图,
并指出“理”的内涵及获取之途。(5分)
(3)材料三的作者是谁?结合材料及所学知识,概括该作者的主要主张,并简述“向
使无君,人各得自私”表达了这一时期的学者们怎样的思想诉求?(6分)
