文档内容
四十四 丰富多样的世界文化
一、选择题(本大题共12小题,每小题2分,共24分)
1.16 世纪初期,西班牙征服者对某条道路感到震惊——它们由石头铺成,两旁植
有树木,其宽度可以容纳八名骑手骑马并行,这是他们见过的修建得最好的道路。
这条道路的修建者最有可能是 ( )
A.玛雅人 B.阿兹特克人
C.班图人 D.印加人
2.阿拉伯故事集《一千零一夜》里《一对鸽子的故事》讲述了公鸽和母鸽收集、储
藏麦子的故事;古印度的《百喻经》里《公鸽和母鸽》的故事记载的是公鸽和母鸽
收集、储藏果子。两个故事的其他情节如出一辙。由此可以推测出阿拉伯地区与
古印度有 ( )
A.一定的文化关联 B.相似的经济生活
C.相同的宗教信仰 D.共同的血缘关系3.俄国的伊凡四世向各地派遣许多出身低微的特使,他们拥有审判职能、监督职
能以及为特别的开支进行征税的权力。这些“特使”的出现 ( )
A.加强了沙皇对地方的控制
B.破坏了“特辖领地制”
C.抵御了蒙古远征军的侵扰
D.使基辅罗斯陷入分裂
4.公元6世纪,地中海沿岸地区爆发了大规模鼠疫,史称“查士丁尼瘟疫”,造成大
量人员死亡。文献资料显示,当时活跃的地中海贸易和海上谷物运输与这次鼠疫
的爆发有直接关系。据此可知,“查士丁尼瘟疫” ( )
A.直接导致拜占庭帝国的衰落
B.表明古罗马卫生立法的滞后
C.迫使罗马帝国废除了奴隶制
D.因海外贸易发展而广泛蔓延
5.“基督教的修道院通过抄书、办学校、建图书馆三种方式,保存、整理、研究了古
代文化遗产,并对其成员及周围地区的居民进行教育,传播了基督教教义,培养了一批有初步文化素养的教职人员。”从材料中可知基督教在欧洲的作用是 (
)
A.控制人们思想 B.保存古代文化
C.提供道德规范 D.进行宗教迫害
6.古代美洲地区与亚欧大陆长期隔离,但印第安文明享誉中外,其中以玛雅文明、
阿兹特克文明和印加文明为代表,但是到了16世纪,三大印第安文明相继灭亡,造
成这一结果的共同原因是 ( )
A.内部人民起义 B.殖民者入侵
C.内乱分裂 D.政治腐败
7.优美的神话、严肃的悲剧、诙谐的喜剧,成为世界文学的瑰宝;希罗多德首创
“历史”一词,是西方“历史之父”;修昔底德成为政治史传统的奠基人;柏拉图
和亚里士多德奠定了西方哲学的基础。这说明 ( )
A.民主政治造就辉煌灿烂的希腊文化
B.古希腊文明领先于世界其他的文明
C.文化发展促进人文主义的对外传播
D.城邦制度促进了公民创造力的发挥8.伴随亚历山大东征,许多希腊商人、士兵、学者和移民来到西亚、埃及等地,其生
活方式、风俗习惯、语言和文字由此传入东方,同时也从东方汲取了不少文化养分。
据此可知,亚历山大东征 ( )
A.促进了东西方经济文化交流
B.主要通过战争的方式来完成
C.加速了地中海世界的统一
D.推动了古希腊文化的繁荣
9.德国哲学家雅斯贝尔斯把公元前8世纪-前3世纪称作“轴心时代”。他认为,
在这一时期,中国、古印度和古希腊都产生了著名的哲人和思想家,他们对如何治
理国家等重大问题提出了许多重要见解。以下受到古代希腊哲人普遍重视的是
( )
A.人人平等 B.公民权利
C.权力制衡 D.君主专权
10《. 中世纪的城市》中写道:“10世纪时,威尼斯人的信仰是商人的信仰。只要同穆
斯林做生意有利可图,尽管穆斯林是基督的敌人,这对他们来说是无关紧要的。”威尼斯的圣马可教堂正门上方的装饰拱顶“具有明显的伊斯兰风格”。这体现
了中世纪 ( )
A.文明传播的途径是扩张
B.欧亚两洲之间联系密切
C.欧亚文明的交流与融合
D.文化形态向多元化发展
11.英国哲学家怀特海说:“西方两千年的哲学史,不过是柏拉图的注脚而已。”这
可用来说明 ( )
A.古希腊哲学的影响深远
B.柏拉图是西方哲学创始人
C.柏拉图的哲学深奥难懂
D.西方哲学的发展步伐缓慢
12.10世纪初,新罗高丽王朝仿照中国唐朝制度,建立起中央集权的国家。主要表
现在 ( )
①在中央设三省六部
②在地方实行行省制度
③引进科举制度考查儒家经典④仿照长安的建筑风格修建寺庙
A.①③ B.②④ C.②③ D.①②
二、非选择题(本大题共2小题,共26分)
13.伟大的文学作品是重要的文化遗产,古代典籍的保存保证了文化的传承与发
展。阅读材料,回答问题。(10分)
材料一 世界文学史上,著名的史诗有古希腊的《荷马史诗》(包括《奥德赛》、《伊
利亚特》),而印度最著名的史诗是《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》。这些史诗都是由
游吟诗人歌唱、口耳相传留下来的,可以视为最早的诗歌。也就是说,这些诗是变
化的,是根据时代和听众的反应不同而发展的。
——摘编自《古代印度史诗:<罗摩衍那>》
材料二 在欧洲文化凋敝的时期,阿拉伯人从被他们征服的亚历山大里亚、大马
士革等地搜集了古希腊典籍,还从拜占庭收买古希腊手稿,并把它们翻译成阿拉
伯文。阿拉伯人非常尊敬这些宝贵的文化遗产,有些阿拉伯学者为了使自己的著
作得到重视,竟然假托它们是古希腊人的著作。
——摘编自《阿拉伯人对世界文化的贡献》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括古希腊和古印度史诗的相同之处。(5分)(2)根据材料二并结合所学知识,指出中世纪的阿拉伯人对世界文化的贡献。(5分)
14.阅读下列材料。(16分)
材料一 1550年和1551年,在西班牙召开了两次大型辩论会,辩论的主要对手是
第三世界主义者拉斯·卡萨斯和欧洲中心论者塞普尔维达。这两次古典式辩论,直
指殖民主义理论的核心:世界上有没有劣等民族?先进民族有没有理由对落后民
族开战并奴役他们?……
塞普尔维达的论点有:
第一,印第安人犯有偶像崇拜的严重罪行;
第二,印第安人智力低下,是天生的野蛮人和奴隶;
第三,印第安人互相残杀,用活人祭祀,甚至吃人肉,西班牙人有义务拯救受害者。
…………
材料二 卡萨斯不得不小心翼翼地论证说,惩罚一个陷入迷途的民族是为了教育
这个民族,而不是毁灭它,然而战争不会使美洲的印第安人明白自身的谬误,只会
增加仇恨。……比起用活人祭祀来,战争是更大的罪恶。
——索飒《丰饶的苦难——拉丁美洲笔记》
(1)请以玛雅文明为例,反驳材料一中塞普尔维达的前两个论点。(6分)(2)从材料二中卡萨斯对塞普尔维达第三个论点的反驳,推断西班牙人是以何种方
式“拯救受害者”的?卡萨斯反对这种“拯救”方式的理由是什么?你认为应该
以何种方式对待“落后民族”?(5分)
(3)你认为塞普尔维达论点的实质是什么?(5分)
【备选习题】
1.1831年,越南使臣李文馥曾发表《夷辨》一文,抗议清廷将其视为“夷”的态度。
文章指出:“我越非他,古中国圣人炎帝神农氏之后也……家孔孟而户程朱,其学
也……宾贤取士,汉唐之科目也;博带峨冠,宋明之衣服也。推而举之,其大也如是,
而谓之夷,则吾不知其何如为华也? ”据此可知,当时越南 ( )
A.接受清朝中央政权直接管辖
B.其文化为中国士大夫所认同
C.对中华文化具有较强认同感
D.坚持自身是中华文化的正统
2.有学者称:“中世纪大学在很大程度上是职业性学校。它们训练学生掌握一定的
知识,以后从事法律、医学、教学这些世俗专业或献身教会工作。神学这一学科只是少数人所学的科目,是大学里一些最有才华的学生所期望的。”该学者意在说
明 ( )
A.教会对大学的主导作用
B.进行宗教改革的迫切性
C.社会需求对教育的影响
D.进行思想解放的迫切性
3.由于历史环境的不同,埃及、印度、希腊和中国等古代文明呈现出多元发展格局,
创造出各具特色的文化成果。下列古代文明成果对应关系一致的是 ( )
A.古代埃及——60进制
B.古代中国——方舟传说
C.古代印度——象形文字
D.古代西亚——楔形文字
4.《汉谟拉比法典》序言道:“安努(天神)与恩利尔(大地、空气之神)为人类福祉计,
命令我,荣耀而畏神的君主,汉谟拉比,发扬正义于世,灭除不法邪恶之人,使强者不
凌弱,使我有如沙马什(太阳神),照临黔首,光耀大地。”这部法典( )
A.是用象形文字所刻
B.融法律和道德为一体C.蕴含君权神授思想
D.宣扬了人人平等理念
5.西亚的幼发拉底河和底格里斯河,每年春季的河水泛滥给农田带来肥沃的淤泥,
大约在公元前4500年,生活在这里的苏美尔人开始了向文明的过渡;北非的尼罗
河纵贯埃及全境,水量充沛,土壤肥沃,约公元前3100年,埃及开始形成统一的国家,
并且创造了辉煌灿烂的高度文明。这说明( )
A.地理环境对人类文明产生重大影响
B.人类早期文明由自然地理环境决定
C.地理环境的差异导致了文明的差异
D.大河文明与海洋文明相比更加先进
