【2027届高考模拟作文】山东百师联盟高三10月阶段性检测:心守当下,方不困于向往

【原题呈现】

22. 阅读下面的材料，根据要求写作。

      我们时常会有这种向往：冬时向往夏之暖，夏时向往冬之凉；闲时向往忙时的充实，忙时又向往着闲时的自在……

      这引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

      要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【审题】

      这是一道引语类材料作文题。

      材料通过生活中常见的矛盾心理现象，揭示了一个普遍存在的人性特点：我们总是容易对当下所处的状态感到不满，而向往与之相反的状态。这种“围城”心理背后，反映的是人类永恒的认知困境和生命体验的辩证关系。

      首先，这种现象体现了人类认知的局限性。我们往往只能通过对比来感知事物的价值，却难以在当下就准确判断某种状态的真实意义。这种认知方式导致我们永远在追逐自己不曾拥有的东西，却忽略了已经拥有的价值。

      其次，这种矛盾心理揭示了生命体验的辩证性。任何事物都有两面性：忙碌带来成就感也伴随着压力，清闲给予自由却也产生空虚。就像硬币的两面无法分割，我们向往的“另一种状态”其实也必然包含着其固有的弊端。这种辩证关系提醒我们，单纯追求状态的转换并不能真正解决问题。

      更深层看，这种心理反映了人类对生命完满性的永恒追求。我们内心渴望一种理想状态：既温暖又不炎热，既充实又不疲惫。但这种绝对理想在现实中并不存在，于是我们只能在两极之间摇摆，这种摇摆本身构成了生命的动态平衡。理解这种心理机制的意义在于：它让我们学会珍惜当下，认识到每种生活状态都有其独特价值；同时也提醒我们，真正的智慧不在于不断改变外在环境，而在于调整内心对环境的认知和态度。

      写作时，开头可从生活现象切入，引出人类普遍存在的心态：我们总是容易对当下所处的状态感到不满。中间部分可分层展开：先分析这种心理的普遍性，说明其源于人性中对完满的追求；再辩证讨论其积极意义（推动改变）与消极影响（忽视当下）；最后提出解决路径——以“动态平衡”的态度接纳矛盾，在行动中调和理想与现实。结尾建议用“双视角”看待生活，既保持对远方的期待，又能够欣赏眼前的风景。

【立意】

1.活在当下：与其向往远方不如经营眼前。

2.适度向往：保持对美好生活的合理期待。

3.辩证看待：向往是动力也可能是枷锁。

【例文（源于命题方参考答案）】

心守当下，方不困于向往

       冬盼夏阳暖，夏思冬雪凉，闲时慕忙碌，忙时念清欢——这种对未拥有的向往，是人性中对美好事物的本能追逐，却也常让人在瞻前顾后中错失当下。实则，向往本是点缀生活的微光，唯有锚定当下、深耕此刻，方能不被虚妄执念裹挟，让向往成为照亮前行的灯塔，而非牵绊脚步的枷锁。

      向往的本质，是对现状的不满足与对理想的期许，本无可厚非。正是这份期许，推动着人们突破局限、奋勇向前。司马迁身陷囹圄，怀着对完成《史记》的向往，忍辱负重终成“史家之绝唱”；袁隆平目睹饥荒之苦，怀着让百姓温饱的向往，扎根田间数十载培育出杂交水稻。适度的向往，是牵引人生向上的力量，让平凡日子有了奔赴的方向。

      然而，当向往沦为对当下的否定与逃避，便会陷入无尽内耗。太多人困在“这山望着那山高”的循环中：学生羡慕职场人的自由，职场人怀念学生时代的纯粹；单身者向往婚姻的安稳，已婚者向往单身的洒脱。这种无休止的攀比与空想，如同消耗心力的漩涡，让人忽视当下的珍贵。就像《围城》中的方鸿渐，既不满婚姻的琐碎，又怀念恋爱的浪漫，终在摇摆不定中一事无成。须知，每个阶段都有独特风景，冬有寒梅傲雪，夏有蝉鸣荷香，一味追逐别处光芒，只会错失眼前璀璨。

      真正的智慧，是在向往中沉淀，于当下中深耕。林清玄曾说：“人生不如意事十之八九，常想一二，不思八九。”这份通透，源于对当下的珍视与对向往的理性看待。杨绛先生一生历经风雨，却始终专注治学与生活，即便在动荡岁月中，也能在读书写作中寻得安宁，她对平静生活的向往，化作了脚踏实地的坚守。敦煌莫高窟的研究者们，向往文物保护的长远价值，便日复一日在戈壁中临摹、修复，让千年壁画重焕光彩。他们未曾否定当下的艰辛，而是将向往转化为深耕的动力。

      “活在当下，便是永恒。”不必因冬寒怨怼，可围炉夜话、静候春归；不必因夏燥烦躁，不妨纳凉赏荷、静待风来。向往远方时，便做好当下规划，一步步靠近目标；珍惜当下时，也不放弃对美好的期许。唯有平衡好向往与当下的关系，既不固步自封，也不好高骛远，方能在人生旅途中，既见沿途风景，也抵心中远方。

      愿我们挣脱向往的虚妄枷锁，以从容之心拥抱当下，让每一个脚踏实地的此刻，都成为通向理想的阶梯，让每一份对未来的期许，都在深耕细作中绽放成真。