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东北育才高中高三年级第三次模拟考试语文科试卷
答题时间：150 分钟 满分：150 分
命题人：张强 高波 张瑜 校对人：张强 高波 张瑜
一、阅读（72分）
（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
“士不遇”是中国古代士人群体面对的普遍精神困境，也是文学史的经典命题之一。
先秦时期，有关这一主题的文学书写已徐徐展开，如《诗序》即论《柏舟》是“言仁而
不遇也”，荀子则说：“嗟我何人，独不遇时当乱世”。至汉代，随着楚辞学的兴起及
其后历代悼骚、怀骚、仿骚之作的不断涌现，这一议题逐步沉淀和巩固下来。一般而言，
“不遇”涵涉两重意思，一是时之不遇，即囿于时代与历史的客观原因，文人士子缺乏
施展才华的政治文化环境；二是身之不遇，如个人命途多舛、才高运蹇，而因此未能实
现理想和抱负。“文章憎命达”，面对仕途的失意，文人士子往往以诗歌排懑遣怀，在
文字中寄托一己之人格精神与情操志趣及对理想世界和世俗价值的思考，而于这一题材
的吟咏和书写，易代之际的遗民诗人尤为关切。
在消解“不遇”之问题时，古代文人受到了屈原和陶渊明的深远影响，出现了“屈
陶”的并提称咏。文人并称是中国古代文学较为常见的品评方式。在文学史上，第一位
明确将屈原与陶渊明并称的是苏轼：“渊明作《闲情赋》，正所谓‘《国风》好色而不
淫’，正使不及《周南》，与屈、宋所陈何异，而统大讥之，此乃小儿强作解事者。”
苏轼为陶渊明确立了“质而实绮，癯而实腴”的诗歌美学价值，认为其人格禀赋和艺术
成就可与屈原比肩。他的这一主张不仅让陶渊明在文学史上的地位取得了新的标高，同
时也推动了“屈陶”并称走向文学熟套。隋唐时期，人们更多地将陶渊明与谢灵运并称，
如杜甫就最早从诗学品评的角度提出陶谢并称：“陶谢不枝梧，风骚共推激”“谢氏寻
山屐，陶公漉酒巾”；其余如刘长卿“日得谢客游，时堪陶令醉”等，皆重在推崇二者
隐逸超尘的人生蕴抱和自然恬淡的诗学审美。宋元时期，屈陶并称浸染理学之气，一时
振声。在宋元人的诗歌中，屈陶对举寻常可见，这些作品一方面颂扬屈、陶忠君爱国的
挚诚情怀和高洁朴直的君子品性，另一方面对二者文学创作的艺术美学价值也进行了等
量品评。
在风雨板荡的易代之际，遗民诗人的“不遇”困境尤为深莽，故而往往托意于屈陶
的批评和写作，以抒发胸中不平之气。由宋入元的吴澄以屈原、张良、诸葛亮、陶渊明
为四君子，认为四者的忠君之心是如一的，其关注的重点在于屈陶忧国忠愤的精神；虞
集承袭了此种思想。屈陶的忠君内核在南宋时期成为坚劲的夯筑。
屈原见逐而沉江明志，陶渊明挂冠而不仕新朝，无论是以死殉节，还是归隐南山，
二者忠义守节的民族意气皆足盖千古。通过对屈陶的追奉、反思和摹效，遗民诗人在“时
之不遇”和“身之不遇”之外，最终探索出了一条“不遇之遇”的诗性理路，将政治仕
语文科试卷第1页 共10页途“不遇”的落寞最终消解为泉林诗居的隐逸志趣以及达于后世的身名观念，成为中国
文学诗性叙事的一种重要范式。
（选自邹佳茹《“不遇”之遇：屈陶并称与遗民诗人的立命之道》，有删改）
材料二：
陶渊明被誉为千古“隐逸诗人之宗”，表面他的经历与屈原并没有什么特别的相似
之处。陶渊明出身并不高贵，仕途上，他也没有过像屈原那样辉煌的政治经历，安贫乐
道，崇尚自然，是陶渊明追求的人生理想。而屈原一生都在追求政治理想，即便遭受了
极大的磨难，他宁可选择死亡，也不放弃自己的理想，去做一个逍遥自在的隐士。屈原
绝不是一个隐士，这与陶渊明的隐逸人生大相径庭。
尽管陶渊明选择的生活方式与屈原不同，其人格精神却与屈原一脉相承——那就是
“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的清高孤绝与正道直行。
魏晋时期本就是一个个性觉醒、思想争鸣的时代，这个时代倒是与屈原所生活的百
家争鸣、个性张扬的战国时代有很多相似之处。也因此，屈原浪漫飞扬的文采和清高孤
傲的个性，成了魏晋名士普遍倾慕的理想，他们甚至如此宣称：“想要做一个名士吗？
那你只需痛快地饮酒，熟读《离骚》，便可称为名士了。”
陶渊明虽然不是门第高贵的“名士”，但他那种不与流俗为伍、不屑为名利权贵点
头哈腰的个性，却无疑是发扬了屈原清高正直的人格特点——举世皆浊我独清，众人皆
醉我独醒。甚至在陶渊明的笔下，也像屈原那样，出现了许多美好的意象，如秋菊、青
松、孤云、飞鸟等等，来象征他特立独行又坚贞不屈的个性。陶渊明酷爱菊花，每当读
到“采菊东篱下，悠然见南山”的句子时，我总是忍不住想起屈原的《离骚》：“朝饮
木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”当秋天寒风来袭，唯有菊花迎霜傲放，于是菊花便
成了秋天的象征。“菊”，甚至被称为花中之隐士，体现出一个隐者不与流俗为伍的清
高与风度。可见，屈原和陶渊明都是借自然界中品性高洁的植物，来象征自己坚贞的信
仰。
不过，陶渊明的隐，其实也并非不问世事的隐。恰恰相反，陶渊明选择隐逸，屈原
选择自沉，表面上的形式不一样，本质却都是源于内心深处的清高傲气，以及内心层层
累积的忧生忧世情怀。陶渊明不是屈原，但无疑，陶渊明是屈原的知己。
宋代女词人李清照就曾经在一首咏菊的词中，将陶渊明和屈原并提：“细看取，屈
平陶令，风韵正相宜。”菊的孤寒高洁，与陶渊明、屈原的清高孤傲如此契合，屈原和
陶渊明也由此成为中国传统文人心目中正直君子的典范。
（选自杨雨《光齐日月——屈原情怀，隔世之音》，有删改）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（ ）
A.“士不遇”这一文学命题发端于秦汉之际，伴随楚辞学的兴起而逐渐定型，其内涵
包括“时之不遇”和“身之不遇”两方面。
B.无论是隋唐时期的“陶谢并称”还是宋元时期的“屈陶对举”，其品评都是从人格
禀赋和艺术成就这两个维度来进行的。
语文科试卷第2页，共10页C.虽然陶渊明的政治经历、人生理想和生活方式与屈原大相径庭，但是他的人格精神
却继承了屈原的清高孤绝与正道直行。
D.魏晋名士生活的时代与屈原所处的百家争鸣、个性张扬的战国时代颇为相像，因此
屈原的生活方式便成了衡量名士的标准。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）（ ）
A.“士不遇”是中国古代士人群体面对的普遍精神困境，而易代之际的遗民诗人在“时
之不遇”和“身之不遇”以外，还要承受“不遇之遇”的苦痛。
B.苏轼用“质而实绮，癯而实腴”概括陶渊明诗歌的美学价值，率先明确了“屈陶”
并称的说法，认为陶渊明的人格禀赋和艺术成就可与屈原比肩。
C.陶渊明的隐逸和屈原的自沉，这两种人生选择只是在表面形式上存在着不同，但都
是发源于他们内心深处的清高傲气和层层累积的忧生忧世情怀。
D.木兰、秋菊是屈原诗歌中出现的意象，青松、飞鸟是陶渊明笔下的意象，这两位诗
人都是借助自然界中品性高洁之物来象征自己坚贞的信仰。
3.下列咏菊诗中，与屈陶“风韵”最不“相宜”的一项是（3分）（ ）
A.王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。（唐·郑
谷《菊》）
B.秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。（唐·元
稹《菊花》）
C.满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。（唐·白
居易《重阳席上赋白菊》）
D.欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱。孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？（清·曹
雪芹《问菊》）
4．材料一和材料二都聚焦“屈陶并称”这一文化现象，但研究论述的角度并不相同。请
简要概括两则材料论证重点的差异。（4分）
5.作品入选中学语文教材的古代诗人中，很多人的遭遇符合材料一提到的“文章憎命达”
的情况。请以其中一位诗人（屈原和陶渊明除外）的人生和创作经历为例，结合材料观
点，分析“文章”和“命”的关系。（6分）
（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
十八岁的李响
蔡楠
说实话，我比较讨厌李响。我这些天很忙，正忙一件大事。我越忙，他越来添乱。
他这么大岁数了，冷不丁就会出现在我的办公室，还一直蹦来跳去的。他耳不聋眼
不花、就是嘴笨、说话磨磨唧唧的。我就讨厌他这一点，有话就说，说完就走不好吗？
还有，我还怕他蹦来跳去地摔坏了，我可没时间送他去医院。李直也没时间。李直比我
更讨厌他。
语文科试卷第3页 共10页于是我想赶他走。我泡上了一杯茶，给他端过去。我把茶水送到了他的嘴边，喝点
吧、喝完了、哪里来就回哪里去吧，我明天还出门呢！
李响就把一杯茶喝光了。我看到那杯茶透亮亮地流到了李响的体内，他的身体就不
飘了，也不蹦不跳了，稳稳当当地站在了那里。
我知道，茶水冲掉了这些年堵在他喉咙里的东西，他的声道开始通畅了。我拿出一
个宜兴紫砂陶壶，又拿出一罐好茶给他“你可以走了！”他把东西拨拉到一边去，清清
爽爽地说：“我不是来要东西的，我想跟你出门，去南泥湾……”
我吃了一惊。他怎么会知道我要去南泥湾？我赶紧去扶他，我怕他说胡话犯病啥的。
我把座椅搬了出来，放到他的屁股底下。他却不坐，腰板挺直了盯着我∶"李游，你说到
底带我去不？”
“我去是有项目做，你去干什么？”
“我给你当向导，我熟悉那里，在那里打过仗！”李响一字一顿地说。
“快别说你打仗的事了，你当年是偷着跑出去的，瞒着父母，连新婚10天的媳妇都
瞒着。知道李直为什么讨厌你吗？就是讨厌你偷着跑了。”
"我那不是偷着跑，是当兵抗日去了。"李响争辩着。
“那你打仗了吗？”
“打了，不过，也算没……没打。”李响这回坐下了，我看到他的眼神有些黯淡，
“我跟队伍走的第三天，就在石家庄附近的陈庄和鬼子打了一仗，还没冲锋，我的腿就
中了一枪。后来腿瘸了，我就当了炊事员。”
我“噗嗤”一声，刚喝进去的一口茶差点喷出来，“那后来呢？”
“后来我还参加了百团大战，后来就跟着部队去了晋西北，再后来……就去了延安。”
李响的眼神突然有了光芒，“我是一瘸一拐地跟着部队来到延安来到毛主席身边的。那
时候，我和战友们都觉得这回有仗要打了，我们得保卫延安啊！可是……可是毛主席却
让我们去南泥湾种地。”
“你是说，你去南泥湾开过荒？”我觉得李响顺畅的话有点离谱，“怎么这些年也
没听你说过呢？”
“这有什么好炫耀的，我在老家又不是没种过她！”李响摆了摆手，“再说了，你
和李直哪里关心过我啊。”
李响说得对，李直和我确实不大关心他。他从18岁就扔下媳妇跑了，李直出生的时
候还不知道他爹是谁。李直他们娘俩在动乱的时光里自己熬过来就不错了，哪里还能关
心他。
“你们不关心我，可我惦记你们！”李响叹了口气，“原来我想打完鬼子就回来，
后来我又想等南泥湾的地种好了再回来。可南泥湾很难缠啊……”“你就别找理由了，
你根本没想过回来！”我怼着李响。
“别……别瞎说，我李响不是那种人。那时候的南泥湾，天寒地冻，荒无人烟。部
队开拔到这里，没吃没穿没住的。我当炊事员还不知道吗？红米饭南瓜汤，那是后来才
语文科试卷第4页，共10页有的；挖野菜也当粮，大冬天往哪里去挖野菜？反正，炊事班里也没啥可做，我就拿起
做饭的铁铲，穿着单衣，跟大家去开荒了……”
我不说话了。听李直讲过，他两岁的时候，县上的干部送李响的包裹回来时，确实
带着一把铁铲，不过铲子剩了个破片片。
见我不说话，李响来劲了，“你承认我说的是真的吧？带我去吧！”
我凑近李响，把他抱住了。他的身体很轻，我知道我抱住的不单是李响，还有李响
的故事。
我决定带李响走。
李响跟着我来到了南泥湾，却蒙圈了。他找不到开过荒的地方了。他不吹了，只能
由我给他当向导。我开着导航，带他去了三五九旅旅部旧址、南泥湾垦区政府旧址，带
他去了党徽广场，还带他去了南泥湾风景区，参观了南泥湾特有的民宿……
“看，我就在这里开过荒，在这里住过……”
李响在一孔被改造成农家院的窑洞前站住了，大呼小叫起来。
我知道，我应该办我的大事了。我走进窑洞，一群人早已等在那里了。那是南泥湾
开发区的领导。我从电脑包里拿出了一份签好字的合同。我说∶“这是我们公司引进的
石墨烯技术，现在我无偿地献给南泥湾，用上这种材料，窑洞加热快，也非常环保。再
有，我的集团公司，捐献一批白洋淀环保充电车，方便旅游，第一批已经在路上了……”
办完这件大事，我回头再找李响，却没有他的踪影了。我不能弄丢李响。
我知道李响去了哪里。我急匆匆来到了九龙泉烈士纪念碑前，果然看到李响一动不
动地站在那里。确切地说，是他的名字嵌在了纪念碑里。我听到了导游的讲解∶
李响，河北雄县人，曾经创造一天开荒4.23亩的记录，他用铁铲和镢头连续开荒一
个月，最后累死在了地里，那年他只有十八岁……
我的眼泪急速地涌了出来，我大声喊道，爷爷，你的孙子来看你了……
（有删改）
【注】1941年3月，八路军359旅在旅长王震率领下在南泥湾开展了著名的大生产运动。
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）( )
A.小说开头提到的“正忙一件大事”，既是李游讨厌李响的说辞，又是设置的悬念和
伏笔。
B.“拿起做饭的铁铲”“穿着单衣”等细节，以点带面，展现了开荒战士们坚韧顽强
的品质。
C.李响所讲述的经历是推动情节发展的关键，它促成了“我”从单纯牟利到无偿捐献
的转变。
D.“我不能弄丢李响”意蕴丰富，既指不能弄丢李响这个人，也指不能丢掉李响代表
的精神
7.下列对小说相关内容的理解,正确的一项是（3分）（ ）
A.李响对南泥湾开荒情形的回忆，表现了出大生产运动的艰苦，反映了当时革命形势
的严峻。
语文科试卷第5页 共10页B.作为一个十八岁的青年，李响在说话时总是豪气冲天，但有时也含混不清,显现出几
分幼稚。
C.李响说：“我在那里打过仗！”，既是指与侵略者浴血奋战的仗，也是指与自然抗
争的仗。
D.李响一生短暂，但经历丰富，从最初的战士再到炊事员最后到开荒者，社会身份不
断变化。
8.小说的结尾才交代了李响已经在十八岁时牺牲，这样的情节安排却丝毫不显得突兀，
为什么？请结合作品简要分析。（6分）
9．蔡楠曾说:“幻想与现实是文学的两个基本端极，是文学赖以飞翔的两只坚韧的翅膀。”
请从“幻想”与“现实”的角度简析本文的特点。(6分)
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题，20分)
阅读下面的文言文，完成10～14题。
材料一：
顷来闻汝与诸友生讲肄书传，滋滋昼夜，衎衎不怠，善矣！人之讲道，惟问其志，
取必以渐，勤则得多。山霤至柔，石为之穿；蝎虫至弱，木为之弊。夫霤非石之凿，蝎
．
非木之钻，然而能以微脆之形，陷坚刚之体，岂非积渐之致乎？训曰：“徒学知之未可
多，履而行之乃足佳。”故学者所以饰百行也。
（节选自西汉·孔臧《与子琳书》）
材料二：
近闻尔曹学业有进，有司考校，获居前列，吾闻之喜而不寐；此是家门好消息。继
吾书香者，在尔辈矣。勉之，勉之！吾非徒望尔辈但取青紫，荣身肥家，如世俗所尚，
以夸市井小儿。尔辈须以仁礼存心，以孝弟为本，以圣贤自期，务在光前裕后，斯可矣。
吾惟幼而失学无行，无师友之助，迨今中年，未有所成。尔辈当鉴吾既往，及时勉力，
．
毋又自贻他日之悔，如吾今日也。习俗移人，如油渍面，虽贤者不免，况尔曹初学小子
．
能无溺？然惟痛惩深创，乃为善变。
（节选自明代·王阳明《赣州书示四侄正思等》）
材料三：
吾家以诗书发迹，平生苦志励行，固望汝等继志绳武，益加光大，与伊巫之俦，并
垂史册耳！岂欲但窃一第，以大吾宗哉！吾诚爱汝之深，望汝之切，不意汝妄自菲薄，
语文科试卷第6页，共10页而甘为辕下驹也。汝宜加深思，毋甘自弃。假令才质驽下分不可强乃才可为而不为谁之
咎与！己则乖谬，而徒诿之命耶！惑之甚矣！且如写字一节，吾呶呶谆谆者几年矣，而
潦草差讹，略不少变，斯亦命为之耶？区区小艺，岂磨以岁月乃能工耶？吾言止此矣，
汝其思之！
（节选自明代·张居正《示季子懋修书》）
材料四：
人之有子，须使有业。贫贱而有业，则不至于饥寒；富贵而有业，则不至于为非。
凡富贵之子弟，耽酒色，好博弈，异衣服，饰舆马，与群小为伍。以至破家者，非其本
心之不肖，由无业以度日，遂起为非之心。小人赞其为非，则有钱财之利，常乘间而翼
成之。
（节选自南宋·袁采《袁氏世范》）
材料五：
凡庶纵不能尔，当及婴稚，识人颜色，知人喜怒，便加教诲，使为则为，使止则止。
比及数岁，可省笞罚。父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。吾见世间，无教而有爱，
每不能然；饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。骄慢已
．
习，方复制之，捶挞至死而无威，忿怒日隆而增怨，逮于成长，终为败德。孔子云“少
成若天性，习惯如自然”是也。
（节选自北齐·颜之推《颜氏家训》）
10.材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂
黑。（3分）
假令A才质驽B下C分不可强D乃才E可为F而不为G谁H之咎与
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A.弊，倒下，与《过秦论》“率疲弊之卒”中的“弊”意思不相同，与《答司马谏议
书》“以兴利除弊”中的“弊”意思也不相同。
B.鉴，以……为借鉴，与《阿房宫赋》“后人哀之而不鉴之”中的“鉴”意思相同，
与《陈情表》“皇天后土实所共鉴”中的“鉴”意思不相同。
C.贻，遗留，留下，与《师说》中“作《师说》以贻之”中的“贻”意思相同，与《五
石之瓠》中“魏王贻我大瓠之种”中“贻”的意思也相同。
D.尔，如此，与《孔雀东南飞》中“君尔妾亦然”的“尔”意思相同。
12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）
语文科试卷第7页 共10页A.听说儿子和他的朋友们勤勉学习，探讨学问时孜孜不倦，和乐而不懈怠，孔臧非常
高兴，并对他们进行了勉励和告诫。
B.侄子们在考试中考出了好成绩，王阳明对他们充满信心，寄予厚望，叮嘱他们要珍
惜当下，洁身自好，好好学习。
C.《颜氏家训》中指出，在教育过程中，父母如果不能做到奖惩得当，不仅会在孩子
面前失威，还会让孩子在将来失德。
D.如孔子所言“少成若天性，习惯如自然”，认为父母在孩子小时候就应加强管教，
否则孩子长大后就会打骂怨恨父母。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语（8分）
⑴吾非徒望尔辈但取青紫，荣身肥家，如世俗所尚，以夸市井小儿。
⑵耽酒色，好博弈，异衣服，饰舆马，与群小为伍。
14.家书、家训是传统文化重要的一部分，上面五则材料大都是关于长辈对晚辈谆谆教诲
和深切期望的文字，但是各有侧重点，请简要概括一、三、四则材料的侧重点。（3分）
（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）
阅读下面的这首唐诗，完成15-16题。
寄李儋元锡①
韦应物
去年花里逢君别，今日花开又一年。
世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。
身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。
闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。
【注】唐德宗建中四年，韦应物到滁州任刺史。是年冬，长安发生朱泚叛乱，德宗仓皇
出逃，直到次年五月才收复长安。李儋，字元锡（一说李儋与元锡为两个人），韦应物
的诗交好友。
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
A.首联以花里逢别起笔，即景生情，花开花落中勾起对与友人分别一年的感慨，流露
出时光易逝、别后萧索之感。
B.颔联“世事茫茫”既指个人前途未卜，亦指国家形势动荡。诗人面对黯淡的春光，
心事沉重，满怀忧愁，难以成眠。
C.尾联诗人登楼望月，借明月这一特殊意象，传递别后的思念和盼望友人早日来访畅
叙友情之意，点明寄诗的用意。
D.全诗语言平白晓畅、质朴浅切，不用华丽辞藻却能真挚动人。对仗工整，结构严谨，
起承转合，充分体现了律诗的形式之美。
16.本诗颈联和杜甫《登高》“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”一样，都呈现了诗人
矛盾的心理，请对此简要分析。（6分）
语文科试卷第8页，共10页(五)名篇名句默写(本题共1小题，6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
（1）集句联是从古诗文中选句组成对联，既要原文不变，又要浑成出新。以张孝祥《念
奴娇·过洞庭》中的“ ”为上联，可与杜甫的“心迹喜双清”形成宽对；集
白居易《琵琶行》中的“ ”为上联，再集王勃的“闲云潭影日悠悠”为下联，
堪称佳联。
（2）教导后人坚守廉洁，不贪非分之财，是传统家风的主要观点；《赤壁赋》中苏子与
客讨论水、月时感慨的“ ， ”可作为对这一家风的文艺性概括。
（3）视听结合手法的使用往往能令古诗词中的景物更加生动立体，也能为读者创设身临
其境之感，如“ ， ”。
二、语言文字运用(本题共5小题，18分)
阅读下面的文字，完成18-22题。
记者： A ？
陈平原：在我看来，要讲“阅读的敌人”，首推过分功利化。身处专业化时代，确
实需要很多目标非常明确的阅读，可我们必须明白，这并非读书的全部意义。传统中国
区分“为人之学”与“为己之学”，在今天看来，或许过于高蹈：但将读书仅仅理解为
拿学位、学本事、谋职业，还是过于狭隘了。
记者： B ？
陈平原：读书当如“挖树兜”。①选择特定的树桩，顺着树根的走向往四面八方挖，
②挖着挖着，就连成了一个网络，③你大学阶段围绕该问题的知识网络就构建完成了。
以我的观察，④会读书的人，大多没有明显的“问题意识”。⑤知道自己为什么读书，
从何入手，怎样展开，⑥以及如何穿越千山万水。⑦对于那些已经完成基本训练和走出
校门的人来说，我的“挖树兜”读书法不无可取之处。只有“带着问题学”，才能选准
目标，集中精力，最大限度地调动你阅读的积极性，而且( ▲ )，鼓励你不断往
前走。
记者：网络时代对传统阅读习惯带来挑战，您如何看待这种影响？
陈平原：对于习惯于阅读纸质书的我来说，电子图书或网络数据只是用来查阅与检
索的。我不反对研究生阅读校对精良的电子图书，甚至要求他们做学问时要善于使用各
种数据库。我唯一担心的是，整天在网络上东游西荡，表面上忙忙碌碌，实际上收获甚
微。面对网络上排山倒海、五花八门、激动人心、不读就过时的信息，你还能沉得住气
潜心阅读思考吗？过去说买书不如借书，借书不如抄书。为什么？因为那种紧张的阅读，
需要调动全部的精气神。如今则移动鼠标，一目十行，边听音乐，边品咖啡，还有一搭
没一搭地跟朋友聊天，这样的阅读习惯养成后，很难再集中精力做一件事情。 ▲ 。
更严重的是，信息传播过猛过烈，让大都市人的人生易被“模式化”，大家过分关注“时
尚话题”，反而浪费了美好时光。
18.文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑
语文科试卷第9页 共10页严密。可少量增删词语，不得改变原意。 （4分）
19.下列填入文中第四段括号内的词语，不恰当的一项是( )（3分）
A.行之有效 B.立竿见影 C.切实可行 D.卓有成效
20.下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是( )（3分）
A.这种碎片化、分散注意力的阅读，不仅难以深入理解内容，还会让人逐渐丧失专注
思考的能力。
B.不仅这种碎片化、分散注意力的阅读难以深入理解内容，还会让人逐渐丧失专注思
考的能力。
C.这种难以深入理解内容的碎片化阅读，会分散人的注意力，进而让人逐渐丧失专注
思考的能力。
D.碎片化阅读不仅分散注意力、难以深入理解内容，还会让人逐渐丧失专注思考的能
力。
21.请根据访谈上下文内容，推断出记者提出的问题，填写在A、B处。（4分）
22.文中最后一段阐述“网络时代阅读”的观点时，运用了多种论证方法，请简要分析。
（4分）
三、写作（60分）
23.根据下面的材料，按要求写作。
最优解，通常指问题的最佳解决方法或最佳答案。人们往往本能地追求最优解，然
而，过度执着于最优解可能导致“选择瘫痪”。事实上，人生真的有最优解吗？
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄
露个人信息；不少于800字。
语文科试卷第10页，共10页
