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东北育才高中高三年级第一次模拟考试语文科参考答案
1.D（中国古代的文体不同于西方的“纯文学”文体，注重政治教化，但并非不重视抒情。）
2.C（C.选项逻辑关系与原文不符，原文是“甚至歪曲历史真实”，选项改换为“从而歪曲历史真实”。）
3.A（材料二的观点：构建中国话语和中国叙事体系，要从中华优秀传统文化中汲取养分，破除“传统—
现代”抽象二元论，摆脱西方话语依赖，提出“自我主张”。A.赵汀阳重构传统思想中的天下观念，建构
新天下体系，打破西方霸权逻辑，是从中国传统思想出发，摆脱西方话语体系，构建中国话语的体现，符
合材料二观点，可作为论据。）
4.
①“老树”：历史底蕴深厚。中国文体学自古便是“显学”，以“辨体”为创作与批评核心，文体体系植根
于传统礼乐、政治制度与日常功用，且“得体”核心精神融入国人观念，具备坚实历史与文化根基。
②“新花”：当代焕发新生。近代曾被西方文体观念遮蔽，而80年代后尤其是新世纪以来，学术界重识其
本土价值，回归本土语境研究，使其发展为兼具本土特色与现代意义的学科，挖掘出普适性价值，实现学
术复兴。
5.
①思想认识：构建中国话语和中国叙事体系，以争夺话语权背后思想理论、价值观念的高地。
②思维方法：破除抽象二元论，正确处理传统与现代，东西方文化的辩证统一关系，同时坚持破立并举，
双管齐下。
③学科实践：立足中国本土开展学术研究，摆脱西方话语主导，将中国理论和中国实践统一起来。
6.D（D.“因为她将人生悲剧归因于个人时运不济，流露出了消极的宿命论倾向”错误。杜十娘感叹“命
之不辰”，表面看似归因于时运，但结合上下文可知，这是她在被李甲背叛后的悲愤之语。她的悲剧根源
并非“宿命”，而是李甲的懦弱自私、孙富的恶意算计，以及当时社会对女性的压迫与轻视。她的“怒沉
百宝箱”与投江，是对现实的控诉，对不公命运的反抗，而非消极接受宿命论。）
7.C（C.“对未来的绝望”不准确，李甲的核心矛盾是“惧怕父亲”与“不舍十娘”，最终在孙富的诱惑下
选择了妥协，并非对未来的“绝望”，而是对现实压力的逃避。另外，“将使自己的生命失去意义”于文无
据。）
8．
①刚烈决绝，自尊自爱：面对李甲的背叛，她没有卑微乞求，而是当众怒沉百宝箱，以毁灭财富的方式控
诉不公，最终投江自尽，拒绝苟活，展现出强烈的自尊心和反抗精神。
②清醒理智，有勇有谋：她早已为未来做准备（私藏百宝箱），发现李甲动摇后，表面平静地让他“应承
孙富”，实则计划好以最震撼的方式揭露真相，可见其冷静与智慧。
③重情重义，追求真爱：她选择与贫寒书生李甲在一起，与李甲“情好二载””，历经艰辛相随，渴望“百
年欢笑”，体现对纯粹爱情的执着。
④敢于反抗封建礼教，不畏世俗眼光。李甲听信谗言，将其转卖他人之时，十娘怒沉百宝箱，投江自尽，
以此控诉封建制度之不公。
（每点2分，四点答出任意两点即可。如有其他合理答案，也可酌情给分。）
9．
①“逢人且说三分话，未可全抛一片心”，此句是对李甲轻易向孙富吐露心声行为的一种批判；也揭示了
人际交往中人心复杂、不可轻信他人的社会现实，起到了警示世人的作用；同时推动情节发展，暗示李甲
与杜十娘的命运因他的轻信而改变。
（对李甲的批判1分；揭示社会现实，警醒世人1分；情节1分）
②“三魂渺渺归水府，七魄悠悠入冥途”，这联诗句表达了对杜十娘悲惨命运的深切同情；渲染出浓厚的
悲剧氛围，增强了故事的感染力和艺术效果；同时，强化了对封建礼教、人性丑恶的批判。
（同情1分；悲剧氛围1分；对封建礼教、人性丑恶批判1分）
10.BDF（句意:然而看他们的温和善良博爱，救助穷困，帮助急需的人，谦逊礼让不自夸，他们也都有不
凡的风姿。）
11.B（原文“志”，意思为“记载”，动词;“志同道合”的“志”，意思为“志向”，名词。）
{#{QQABSQgQogCIQAIAABgCQwnoCgMQkBGCAQoGhBAQoAABSRFABAA=}#}12.D（“指出如果他们在社会末流中继续放纵自我”错误，苟在这里应译为苟且，即随便的，不审慎的。
前后句之间没有假设关系。）
13.
（1）季次、原宪，一辈子住在空荡荡的简陋房屋里，穿布衣吃粗食，却从不感到厌倦。
(采分点：①“空室蓬户”，住在空荡荡的简陋房屋里；②“褐衣疏食”，穿布衣吃粗食；③“厌”，厌倦；
④句意1分)
（2）如果没有圣明的君王在上，以礼法规范人们的行为，人们又从哪里知道禁令而返回正道呢!
(采分点：①“齐”，规范，整治，约束；②“以礼法”，状语后置;③“反正”，“反”通“返”，返回正道；
④句意1分。)
14.
①韩非子认为游侠聚众以扬名，违犯国家的禁令，是国家的蛀虫之一。（1分）
②司马迁肯定游侠重信守诺、助人脱困等品质（1分），但也为把他们与那些豪强横暴之徒混为一谈鸣不平
（1分）。
③班固则指出游侠触犯法律禁令，危害统治秩序（1分），同时也承认其有温良助人的一面（1分）。
【参考译文】
材料一:
所以造成国家混乱的社会风气是:那些学者，称颂先王之道，借助仁义进行说教，讲究仪表服饰而又
修饰言辞，用来扰乱当代的法制，惑乱君主实行法治的决心。那些纵横家，虚构事实说谎弄假，借助外力
来谋求个人的私利，却把国家的利益抛在一边。那些游侠，聚集党徒，标榜气节，用来显扬他们的名声，
而违犯国家的禁令。这五种人，是国家的蛀虫。君主如果不除掉这五种像蛀虫一样的人,不收养光明正大
的人，那么天下即使出现残破覆亡的国家，地削国灭的朝廷，也是不足为怪的了。
材料二:
像季次、原宪均为民间百姓，他们一心读书，怀抱着独善其身的君子节操，坚持正义不与世俗苟合，
而当时的人们也讥笑他们。季次、原宪，终生都住在家徒四壁的蓬室之中，穿布衣吃粗食而不感到厌倦。
他们逝世已有四百余年了，但他们的弟子却依然不知倦怠地记载他们。现在的游侠，他们的行为虽然不合
乎当时的国家法令，但他们说话一定守信用，做事一定果敢决断，答应人家的事一定实现，不吝惜自己的
生命，去救助别人的危难。已经经历了生死存亡的考验，却从来不夸耀自己的本领，以称道自己恩德为羞
耻。大概这也是他们值得称颂的地方吧。
据我所知，汉朝建国以来，有朱家、剧孟、郭解这些人，尽管时常触犯当时的法律禁令，然而他们个
人的品德，廉洁谦让，有值得称赞的地方。他们的名声不是虚传，士人也不是凭空依附他们。至于像那些
结党营私的人和豪强互相勾结，依仗钱财，奴役穷人，强横凶暴侵害欺凌那些势孤力弱的人，纵情取乐，
游侠们也憎恨他们。我感到痛心的是世俗不了解游侠的心意，却随便将朱家、郭解等人与那些豪强横暴之
徒混为一谈，一并加以讥笑。
材料三:
随着周王室的衰微，制作礼乐进行征伐的权力开始由诸侯自行决定。等到汉朝兴起，禁令法规十分宽
松，这一状况仍未得到改变。所以代国相陈豨有一千辆有随从的兵车，而吴王刘濞、淮南王刘安都招收宾
客上千人。外戚大臣魏其侯窦婴、武安侯田蚡的属下在京城里争权夺势，平民身份的游侠剧盂、郭解之流
在民间活动，权力影响到整个州域，势力压过了公侯。许多平民百姓把他们的声名和事迹作为一种荣耀，
向往而又仰慕他们。而他们虽然陷于刑法的罚处，但也自愿献出生命赢得美名，就像季路、仇牧一样，死
而无悔。所以曾子说:“身居高位的人离开了正道，百姓早就离心离德了。”没有圣明的君王在上，以礼法
整治人们的行为，人们又从哪里知道禁令而返回正道呢!
郭解一类的人，以平民的低下身份，窃夺生杀的权力，他们的罪恶极大，杀了他们也不能抵偿他们所
犯的罪。然而看他们的温和善良博爱，救助穷困，帮助急需的人，谦逊礼让不自夸，他们也都有不凡的风
姿。可惜不合乎正统的道德规范，只能在社会末流中随意放纵，最终自身死亡全族被杀，这并不是不幸!
15.D（A.对“少人行”的解读有误，不是略显寂寞，而是表现一种清静、清幽。B.“尉卒敲钲的热闹之声
洒脱”错误，从“嫌”字可见，“闹”并非热闹，而是喧闹，是对清静自在的破坏。C.“烦闷”错误，“厌”
{#{QQABSQgQogCIQAIAABgCQwnoCgMQkBGCAQoGhBAQoAABSRFABAA=}#}并非厌烦、烦闷之意，而是满足之意。颈联两句表达的意思是:花虽开尽，但花香犹在;酒虽未清，但令人
满足。）
16.
①苏轼的感慨表明他已厌弃官场，(1分)而动了归隐田园之心。(1分)
②苏辙对比叙写田野清幽自在之景与尉卒喧闹之声(1分)，来坚定苏轼远离人间歧路即官场争斗的信念。
(1分)
③尾联苏辙追问苏轼何日归耕，(1分)期盼兄长早日回归田园。(1分)
17.
（1）酾酒临江 横槊赋诗
（2）汩余若将不及兮 恐年岁之不吾与
（3）引壶觞以自酌 眄庭柯以怡颜/对酒当歌 人生几何（其他合理答案，亦可酌情给分）
18.
(1)语句④修改为：这一点，从两者始终追求点线本身的情趣意味便可窥一斑
(2)语句⑤修改为：毛笔作为表现传统书画之美的首要工具
(每指出并修改正确一处，给2分。如有其他答案，言之成理，可酌情给分。)
19.B(B项是过渡句。前半句“笔”字为首，承接上文；后半句“墨”字当头，启示下文，开始阐释墨的作
用。)
20.B（入木三分：比喻见解透彻，议论深刻。与第四段纸张特性决定笔迹钝涩或流利的核心内容脱节。）
21.顺序：②③①
《宝月帖》笔锋锐利，锋芒毕露，可见青年才俊的锐气；《寒食帖》运笔洒脱，奔放豪壮，可见中年的豁
达深沉；《渡海帖》沉雄凝重，随意无羁，可见老年的持重圆融。
(顺序对1分，三点解释扣住毛笔三阶段相关年龄特点，讨论笔法或墨法，各1分。意思对即可。)
22.
示例：
①锋锐含朝气，毫苍见古心——毛笔不同阶段性能体验
②锋毫藏万象，水墨演春秋——笔法墨法魅力体验
③柔锋载道韵，宣纸映天机——纸墨共生艺术体验
(项目名实相符2分，五言形式无语病2分。)
23.
【写作指导】阅读材料，从史铁生的话来看，史铁生强调的是人应该独立，建立强大的精神内核；从史铁
生的人生经历来看，母亲的爱给予了他力量，也是他构建精神内核的一个因素。融合这些信息可知，生命
的意义在于接受各界力量，最终构建自己的精神内核。
【参考立意】①生命的意义在于最终建立强大的精神内核。②接受外在力量，构建内在的精神内核。
{#{QQABSQgQogCIQAIAABgCQwnoCgMQkBGCAQoGhBAQoAABSRFABAA=}#}
