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2025-2026学年高三毕业班第三次月考历史试题
一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，
只有一个是符合题目要求的。）
1、如表呈现了良渚文化（约公元前3300-前2300年）中，不同等级墓葬随葬农具的统计
数据。据此可知，良渚文化时期 ()
墓葬等级 石犁比例 石镰比例 骨耜比例
高等级 82% 76% 15%
普通 23% 67% 89%
A.氏族之间联系紧密 B.居民开始定居生活
C.阶层分化日益明显 D.精耕细作农业发展
2、西汉初期的《二年律令》规定“未登记户籍却占有田宅或冒用他人名义占有田宅者，
需戍边两年并没收田宅归官府”。汉武帝、宣帝时期颁布“占田令”，民户可以“以
令占田”，而且可以到户籍地以外地区占有田。这说明汉代 ()
A.基层行政职能的混乱 B.否认土地私有制合法
C.因时调整以维护统治 D.土地租税的征收困难
3、北魏地理学家郦道元（约公元470～527年）在其编纂的《水经注》中保留大量南朝
年号，这些年号不仅出现在南朝治下的南方地区，就是当时属于北魏的领地，所记史事
也有用南朝年号的。北魏历任统治者非常重视对华夏人文初祖和圣王先贤的祭祀，多次
祭祀黄帝、孔子、尧、舜、禹等。这些现象 ()
A.体现了浓厚的华夏认同观念 B.为北魏迁都长安奠定基础
C.反映民族间的隔阂基本消解 D.缘于北魏统治扩展至江南
4、清中期，福建武夷山茶叶闻名中外，“岁产数十万斤”，其运销基本为晋帮茶商主导，
“水浮路转，鬻之四方”；饶之瓷器，湖之丝绵，漳之纱绢，松之棉布，“海舶出海时，
先向西洋行，行既远，乃复折而入东海，嗜利走死”。这反映出 ()
A.商帮积极参与政府间朝贡贸易 B.商品经济推动跨区域商业活动
C.中国被迫卷入资本主义世界市场 D.清政府闭关自守的政策已被废弛
5、造成图中现象的主要原因是 ()A.奴隶贸易的猖獗 B.世界一体化的形成
C.帝国主义的强制 D.清政府的腐朽无能
6、1941年，《中央宣传部关于各抗日根据地群众鼓动工作的指示》指出：各种民间的
通俗的文艺形式，特别是地方性歌谣、戏剧、图画、说书等，对于鼓动工作作用很大，
应尽量利用之。”这一指示旨在 ()
A.创新民族文化宣传方式 B.增强民众的抗战意识
C.巩固抗日民族统一战线 D.提高民众的文化水平
7、1953年，由中央调配的工业品中的生产资料物资为227种（统配112种，部管115种），
1957年则增加为532种（统配231种，部管301种）。以钢材为例，通过市场供应的钢材占
全国供应总量的比重，1953年为25.9％ 1956年则降至8.2％ 这反映出 ()
A.工业化的进展顺利 B.国民经济恢复完成
C.社会主义改造加速 D.计划经济特征加强
8、816工程是三线建设时期我国建立的核原料工业基地。1984年经国务院和中央军委批准，
816工程停止建设，转向合适的民品生产。到1993年，816工程陆续建成投产了热电厂、
机械厂、电解锰等民品项目。这反映了()
A.对外开放推动产业全面升级 B.国家战略重心的调整
C.经济体制改革增强企业活力 D.国防工业的技术突破
9、下表为“中华民族”这一概念的形成和演变，主要体现了 ()
时间 代表人物、文献 核心观点1902年 梁启超《论中国学术思想变迁之 首次提出“中华民族”概念，强调多民族
大势》 混合，主张联合各族共同抵御列强侵略
1939年 顾颉刚《中华民族是一个》 提出“中华民族是一个”，强调民族团结
以应对日本侵华危机
1988年 费孝通《中华民族的多元一体格 提出“多元一体格局”，强调中华民族是
局》 历史形成的“自在实体”
2017 年至 习近平总书记相关论述 提出“铸牢中华民族共同体意识”，强调
今 文化交融与制度保障
A.民族认同立足国情逐步升华 B.西方理论主导中华民族构建
C.党领导民族工作的理论创新 D.民族政策从排异到平等包容
10、据下图信息可知，人类早期文明 ()
A.相似性多元性并存 B.都发源于大河流域
C.世界文化的传承性 D.呈现多元一体格局
11、法国的普罗旺斯是一个有转地放牧习惯的地区。13世纪后，随着呢绒业和城市的发展，
该地区对肉类和羊毛的需求量大增。拥有牛羊群的富人们组织放牧，农民不得不将其闲地
向牛羊群开放，收获后的耕地也得向牛羊群开放。上述材料反映出中世纪后期的法国 ()
A.社会内部孕育新的经济因素 B.圈地运动正大规模推行
C.农民的生产自主权得到加强 D.封建庄园经济渐趋崩溃12、16世纪，廷巴克图盛产玉米、黄油，活跃着众多手艺人和商人，云集了横贯撒哈拉沙
漠的商品，如塔阿扎所产的食盐，由骆驼商队长途跋涉800千米运入该城，部分又被转运
至南方产金区。北非商人也把布匹从欧洲运到此地。这说明廷巴克图 ()
A.因环印度洋贸易得到发展 B.经济发展得益于商品交换
C.成为非洲的经济文化中心 D.是新航路的重要交通枢纽
13、18世纪末，欧洲国家以海外殖民地为主要基地，在全球建立了约1600座不同类型的植
物园。这些植物园充当了获取外来高价值植物的农业实验站和国内外大宗贸易植物、稀有药
物性植物及经济植物的驯化中转站。这些植物园的建立说明 ()
A.殖民地的地位提高 B.全球之间经济联系不断加强
C.商品输出开始出现 D.资本主义世界殖民体系形成
14、如图所示是15世纪意大利画家弗朗切斯卡所作的《乌尔比诺公爵夫妇肖像》。虽然这
幅画作中的二人是全侧角度，但通过画家对几何形体的熟练运用，整个侧脸富有节奏感，画
面已无呆板之感，画中人物的发型、装饰以及性格气质都得到了较具体的呈现。该画作 ()
A.彰显了人文主义的时代风貌 B.说明古典文化得到全面复兴
C.表明信仰自由成为社会共识 D.弘扬了理性主义的主流思潮
15、17世纪初期，英国出台关税政策，禁止羊毛出口并提高法国纺织品进口税，取消100多
种商品出口关税并给予出口奖励；中期进一步提高进口关税。这些举措 ()
A.导致商业资产阶级实力下降 B.直接推动英国海外探险活动
C.为工业革命创造了有利条件 D.表明自由主义思想占据主流
16、维斯曼是德国最为知名的非洲殖民者之一。1909年，德意志帝国在德属东非首府的中
央广场为其建立了纪念碑。该碑高达4.5米，维斯曼身穿军队制服，手持佩剑，眺望远
方，底座上镌刻一首以当地人口吻写成的诗，表达德属东非人民对维斯曼平息战火的“崇敬”与“信任”。德国修建该碑旨在 ()
A.展现强大的军事实力 B.纪念维斯曼个人伟大功绩
C.宣扬争霸世界的野心 D.掩盖殖民统治的残暴本性
二、非选择题。（本大题共4小题，17题8分，18题8分，19题24分，20题12分，共52
分。）
17．阅读材料，回答问题。8分）
材料《后汉书·光武帝纪》载：“夜有流星坠营中，昼有云如坏山，当营而陨，不及
地尺而散，吏士皆厌伏。......会大雷风，屋瓦皆飞，雨下如注，滍川盛溢，虎豹皆股战，
士卒争赴，溺死者以万数，水为不流。”昆阳之战中，王莽军号称有百万兵士，刘秀军仅数
千人，最终刘秀军大胜。
-摘编自《后汉书·光武帝
纪》
结合材料，分析《后汉书》对昆阳之战中“陨石”“洪水”记载 用意，并说明这
种记载方式的特点。
18阅读材料，完成下列要求。8分）根据材料一、二及结合所学知识，分析泰山刻石与《贝希斯敦铭文》体现的共同政治
意图，并说明研究者批判性利用此类石刻史料时需注意的关键点。
19阅读材料，完成下列要求。（24分）
材料一辽建立之初，主要通过世选制从契丹贵族中选拔人才，938年，辽开始在幽
云地区举行科举考试，“以登汉民之俊秀者”，但契丹人禁止参加。此时考试无定期，
负责官员为临时委派，管理机构也非常设。976年，辽在幽州设礼部贡院，主管科举事
务。988年，辽全境推行科举，考试内容以五经为主。初每岁举行，但此后 20次开科，
进士及第者仅101人；1014年，改为三岁一试，平均每次及第者达88人。辽后期，甚
至有契丹、白蕾等族士人及第，诵经习儒成为辽朝社会生活中的时尚。
-摘编自吴志坚等著《中国科举制度通史·辽金
元卷》
材料二 17-18世纪，法国在国际竞争中屡败于英国，消耗巨大，为填补国库，捐税日增。在强化君权的改革中，国王陆续增设机构转移权力，以致有些机构互不承认管理
权限，在当时的法国，人们迫切需要新的制度结构来实现国家的变革。18世纪中期，启
蒙思想家在构建理论时，认为中国没有世袭贵族，科举制考试选官，倡导平等，官吏都
是有学问的人，工匠子弟也能当上总督，经过启蒙思想家的传播，科举制在当时的西方
广为人知，“以学识孕育政府”成为法国社会的新理念。1791年，法国国民议会试行用
公开竞争考试的办法选拔文官。19世纪后，法国陆续建立文官管理制度。
-摘编自张慧《“中学西渐”推动近代法国政治变
革》等
（1）根据材料一、概括辽朝科举制的变化，并结合所学知识分析其对统一多民族国家
发展的历史作用。（12分）
（2）根据材料二并结合所学知识，分析18世纪法国社会推崇科举制的原因。（8分）
（3）根据材料并结合所学知识，归纳制度借鉴应遵循的原则。（4分）
20阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料 1925年故宫博物院成立，1933年至1937年《故宫日历》连续出版，作为赏用兼宜
的普及性艺术读物，风靡一时。民国二十四年版（图1）广告语：“内容有夏商周秦钟鼎彝
器，宋元明清名人书画，震铄世界惟故宫博物院足以当之，独霸天下惟故宫博物院有此资料。
钢图纸印，活页翻转，印刷清晰，无出其右，一面古物，一面日历。毋庸撕拆，可以保存，
案头壁上，皆可适用，自备送礼，均极相宜。 -《故宫日历》成为民国时期文人雅士相送
的首选礼物。
2025年，适逢故宫博物院建院100周年。《故宫日历·2025年》（图2）以生肖蛇、百
件精品文物、百年建院历史为题材，日历十二个月主题分别为：灵蛇献瑞、上古瑰宝、晋唐
气韵、盛唐气象、大宋风雅、宋韵流芳、元明珍赏、明清繁华、清代华章、筚路蓝缕、匠心
守护、盛世琳琅，每年选取四百件左右文物，近六百张文物图片，分主题、成系列地呈现故
宫博物院藏品之美。今年的特献版，升级到56枚手工盖章，还新增AR互动技术，扫码与文
物互动，让沉睡千年的文物真的“活”起来，可谓是一场惊艳的文化盛宴，再次掀起了日历
界的热销风暴。
-摘编自《文汇报》等结合所学知识，围绕《故宫日历·2025》自拟题目，写一则故宫博物院文旅宣传小广告。
（要求：表述成文，叙述完整，史论结合，条理清晰。）12分）
2025-2026学年高三毕业班第三次月考历史试参考答案
CCABDBDBAADBBACD
17．记载用意：将刘秀军以少胜多归因于“陨石”“洪水”等异象，为刘秀取胜赋予
“天命眷顾”的合法性；强化刘秀政权取代王莽政权的正统性，符合古代史书为统治者
塑造统治正当性的叙事逻辑。记载特点：融合客观历史事件与超自然现象；以价值取向
引导历史叙述，将偶然因素（或自然现象）与历史结果关联，是古代史家解释重大历史
事件的常见方式。
【详解】本题是特点题。时空是汉朝（中国）。记载用意：由材料“夜有流星坠营中，
昼有云如坏山，当营而陨，不及地尺而散，吏士皆厌伏”可得出，将刘秀军以少胜多归
因于“陨石”“洪水”等异象，为刘秀取胜赋予“天命眷顾”的合法性；由材料“王莽
军号称有百万兵士，刘秀军仅数千人，最终刘秀军大胜”可得出，强化刘秀政权取代王
莽政权的正统性，符合古代史书为统治者塑造统治正当性的叙事逻辑；记载特点：由材
料“会大雷风，屋瓦皆飞，雨下如注，滍川盛溢”及所学可得出，融合客观历史事件与
超自然现象；由材料“滍川盛溢，虎豹皆股战，士卒争赴，溺死者以万数，水为不流”
可得出，以价值取向引导历史叙述，将偶然因素（或自然现象）与历史结果关联，是古
代史家解释重大历史事件的常见方式。
18意图：①神化王权，宣扬统治合法性。②构建统治空间与意识形态。③维护统治秩序。
④借助语言文字提升文化认同感。4分）（答出2点即可）关键点：①警惕选择性记载与宣传性目的；②辨析意识形态建构本质；③关注后世政治
利用的干扰；④强调多元史料互证的必要性。（4分）（答出2点即可，其他表述言之
有理亦可酌情给分）
【解析】本题是目的题、认识题。时空是：古代西亚。意图：据材料“泰山自古被视为通
灵之地，君王通过封禅与天地对话”并结合所学可知，泰山刻石将秦始皇的统治与天命相
结合，神化其王权，《贝希斯敦铭文》中波斯国王大流士声称自己是神明选定的国王，他
的统治是神的意志，故可得出神化王权，宣扬统治合法性；据材料“秦始皇东巡时，通过
刻碑勒石为统治正名，构建象征性空间”“《贝希斯敦铭文》位于伊朗重要商旅与军事枢
纽扎格罗斯山余脉山岩上......记载大流士一世的功绩”并结合所学可知，泰山刻石标志
着秦帝国对东方疆域的统治，宣扬秦始皇统一天下的功绩，《贝希斯敦铭文》位于波斯帝
国的交通要道，详细记载了大流士的功绩，向帝国各地宣扬其统治的合法性和权威性，两
者都意在构建统治空间与意识形态；结合所学，泰山刻石要求臣民遵循法制，维护社会等
级秩序，《贝希斯敦铭文》通过镇压叛乱和宣扬王权神授，维护了波斯帝国的政治秩序和
社会稳定，故可得出维护统治秩序；据材料“以小篆刻石”“以古波斯语、埃兰语、阿卡
德语三种楔形文字记载”并结合所学可知，泰山刻石的文字使用了小篆，《贝希斯敦铭
文》使用了波斯帝国境内使用最多的三种文字（古波斯语、埃兰语、阿卡德语），利用文
字彰显了国家的统一和君王的权威，故可得出借助语言文字提升文化认同感。
关键点：据材料纪功，借刻石与封禅跻身帝王圣贤之列“铭文拟定后屡经修改，删除了阿拉
米译本中大流士屠杀十万起义者等内容......记载大流士一世的功绩”并结合所学，泰山刻
石和《贝希斯敦铭文》都是古代统治者为了彰显自己的功绩和权威而刻制的。这些石刻往往
带有强烈的政治和宣传目的，因此在内容上可能会有选择性记载，即只记录对自己有利的事
件和信息，而忽略或淡化不利的部分。研究者在利用这些史料时，需要警惕其中的选择性和
宣传性；据材料“通过刻碑勒石为统治正名”并结合所学可知，泰山刻石和《贝希斯敦铭
文》通过特定的叙述方式和语言，构建了一种特定的意识形态，以强化统治者的权威和合法
性。研究者需要辨析这些石刻背后的意识形态建构；据材料“1971年伊朗王国建国2500周年
大庆时，花费巨资修缮了《铭文》等古迹，出版了附有古波斯楔形文字原文的《铭文》和各
种纪念文集”并结合所学可知，不同的政治势力可能会根据自己的需要对这些石刻进行解读
或甚至篡改。研究者需要关注这些石刻在后世被政治利用的情况，区分原始内容和后世的解
读或篡改；结合所学，泰山刻石和《贝希斯敦铭文》作为单一的史料，其可信度和全面性有
限。为了更准确地还原历史，研究者需要结合其他多种史料进行互证。例如，可以结合同时
期的其他文献、考古发现、口述历史等，多角度、多层面地进行分析。这样可以弥补单一史
料的不足，提高研究的可信度和科学性。19．【答案】（1）变化：选拔对象从仅限汉族扩大到辽境内各族；考试从不定期到定
期；负责官员和机构从临时到常设；实施区域扩大；取士人数增加。（答对其中8点
即可）
历史作用：促进辽文化教育发展与社会进步；促进北方民族交融；推动了北方少数民族
地区的封建化；强化了制度认同和文化认同；为元明清大一统格局的形成奠定了基础。
（2）法国专制制度危机；（若答机构重叠效率低下；财政危机，捐税日增”等具体表现，
答对一点）国际竞争处于劣势；资本主义经济发展；建立高效政府的需要；启蒙思想家
的大力推崇；科举制度自身的优越性。（3）符合国情要求；契合时代发展；制度的科
学性；循序渐进推行。（答对其中2点即可，其他言之有理可酌情给分）
【详解】1本题是对比类和影响类材料分析题。时空是辽朝中国。变化：根据材料契丹
人禁止参加”、“甚至有契丹、白蕾等族士人及第”可分析出选拔对象从仅限汉族扩大
到辽境内各族；根据材料“考试无定期”、“改为三岁一试”可分析出考试从不定期到
定期；根据材料“负责官员为临时委派，管理机构也非常设”、“辽在幽州设礼部贡院，
主管科举事务”可分析出负责官员和机构从临时到常设；根据材料“幽云地区举行科举
考试”、“辽全境推行科举”可分析出实施区域扩大；根据材料“平均每次及第者达 88
人”可分析出取士人数增加。
历史作用：可从文化教育发展、民族交融、文化认同、大一统局面等角度进行分析。促
进辽文化教育发展与社会进步；促进北方民族交融；推动了北方少数民族地区的封建化；
强化了制度认同和文化认同；为元明清大一统格局的形成奠定了基础。
（2）本题是背景类材料分析题。时空是18世纪法国。结合所学可分析出法国专制制
度危机；根据材料法国在国际竞争中屡败于英国，消耗巨大，为填补国库，捐税日增”
可分析出国际竞争处于劣势；结合工业革命的开展可分析出资本主义经济发展；结合所
学可分析出建立高效政府的需要；根据材料“经过启蒙思想家的传播，科举制在当时的
西方广为人知”可分析出启蒙思想家的大力推崇；根据材料“科举制考试选官，倡导平
等，官吏都是有学问的人，工匠子弟也能当上总督”可分析出科举制度自身的优越性。
（3）本题是特点类材料分析题。可从制度应适应国情、时代发展、制度科学性等方
面进行分析。符合国情要求；契合时代发展；制度的科学性；循序渐进推行。
20．【答案】示例1 金蛇献瑞，百年守护（2分）
故宫博物院作为明清两代皇家宫殿，承载着中华文明的历史记忆。适逢故宫建
院百年，《故宫日历·2025》以蛇为封面，选取具有祥瑞寓意的蛇形文物和与蛇相
关的传统图案，寓意着新的一年吉祥如意、共享太平。
在十二月主题中，您将看到上古陶器、玉器，领略远古文明的神秘和源远流长；先秦的青铜器、甲骨文展现古代文明的奠基阶段；秦汉兵马俑、瓦当，彰显帝国大一
统的辉煌与豪迈；魏晋书法、绘画，展现文人的精神风貌和艺术追求；唐代诗歌、唐
三彩，见证文化和开放的社会风气，以及盛世气象；宋元的书画、瓷器、词曲，体现
经济高度发展，以及文人雅士的生活情趣；明清宫廷建筑、珐琅彩、服饰，在宫廷华
丽与精致中感受皇家的威严与气派。8分）
百岁华诞，百年守护，在动荡与和平年代，我们见证故宫博物院从筚路蓝缕到盛世
琳琅，全心守护文物国宝，传承五千年中华优秀传统文化。2分）
示例2 匠心传承，科技赋能（2分）
2025年，乙巳蛇年，故宫博物院迎来百年华诞。值此盛事，《故宫日历·2025》
荣耀登场，以
“金蛇腾万里，百载正风华”为主题，带您领略生肖文化、故宫文物与百年历史的
魅力。日历封面采用灵蛇缠绕枪杆，寓意祥龙舞紫禁、瑞蛇腾万里。内页精选 400
多件珍贵文物、600余张图片，一月聚焦蛇文物，如汉代双蛇纹方砖、唐代伏羲女
娲像，让您了解蛇文化渊源。2月至9月，“上古瑰宝”“晋唐气韵”等主题，呈
现故宫各类精品文物。此外，日历还展现了故宫博物院的完整历史，让您看到故宫
人的匠心守护。不仅如此，《故宫日历·2025》特献56枚手工盖章，极具收藏价值，
同时还融入AR科技，扫码即可让文物“活起来”，云游故宫，带来沉浸式文化体
验，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。8分）
故宫日历不仅是一本日历，更是一座行走的“纸上博物馆”，它用文物讲述中国故
事，以科技激活历史记忆，让六百年的紫禁城重新焕发新时代光彩。将故宫的文化
底蕴与历史传承带回家，陪伴您度过2025年的每一天。2分）
【解析】本题是评论解说题。时空是近现代中国。本题为开放性试题，答案言之成理
即可。示例1：首先，根据题干要求“围绕《故宫日历 2025》自拟题目，写一则故宫博
物院文旅宣传小广告”，如根据材料中《故宫日历·2025》的生肖蛇主题（“以生肖蛇、
百件精品文物、百年建院历史为题材”）及首月主题“灵蛇献瑞”等信息，可以拟定题
目为：金蛇献瑞，百年守护。关于宣传内容可从封面寓意、主题内涵等角度进行介绍。
其次，根据材料并结合所学知识进行介绍。从封面寓意角度介绍，根据材料“1925年故
宫博物院成立．．．．．．2025年，适逢故宫博物院建院100周年，《故宫日历·2025
年》（图2）以生肖蛇、百件精品文物、百年建院历史为题材”并结合所学可知，故宫博
物院作为明清两代皇家宫殿，承载着中华文明的历史记忆。适逢故宫建院百年，《故宫日历·2025》以蛇为封面，选取具有祥瑞寓意的蛇形文物和与蛇相关的传统图案，寓意
着新的一年吉祥如意、共享太平。从主题内涵角度介绍，根据材料“日历十二个月主题
分别为：灵蛇献瑞、上古瑰宝、晋唐气韵、盛唐气象、大宋风雅、宋韵流芳、元明珍赏、
明清繁华、清代华章、筚路蓝缕、匠心守护、盛世琳琅”并结合所学可知，在十二月主
题中，您将看到上古陶器、玉器，领略远古文明的神秘和源远流长；先秦的青铜器、甲
骨文展现古代文明的奠基阶段；秦汉兵马俑、瓦当，彰显帝国大一统的辉煌与豪迈；魏
晋书法、绘画，展现文人的精神风貌和艺术追求；唐代诗歌、唐三彩，见证文化和开放
的社会风气，以及盛世气象；宋元的书画、瓷器、词曲，体现经济高度发展，以及文人
雅士的生活情趣；明清宫廷建筑、珐琅彩、服饰，在宫廷华丽与精致中感受皇家的威严
与气派。
最后，进行归纳总结。百岁华诞，百年守护，在动荡与和平年代，我们见证故宫博物院
从筚路蓝缕到盛世琳琅，全心守护文物国宝，传承五千年中华优秀传统文化。
示例2：首先，根据题干要求“围绕《故宫日历·2025》自拟题目，写一则故宫博物院文
旅宣传小广告”，如根据材料中十二月主题之一的“匠心守护”和“新增 AR互动技术，
扫码与文物互动，让沉睡千年的文物真的“活＇起来”等信息，可以拟定题目为：匠心
传承，科技赋能。关于宣传内容可从主题与纪念意义、内容设计与创新体验等角度进行
介绍。
其次，根据材料并结合所学知识进行介绍。从主题与纪念意义角度介绍，根据材料
“2025年，适逢故宫博物院建院100周年，《故宫日历·2025年》（图2）以生肖蛇、
百件精品文物、百年建院历史为题材．．．．．．再次掀起了日历界的热销风暴”并结
合所学可知，2025年，乙巳蛇年，故宫博物院迎来百年华诞。值此盛事，《故宫日
历·2025》荣耀登场，以“金蛇腾万里，百载正风华”为主题，带您领略生肖文化、故
宫文物与百年历史的魅力。从内容设计与创新体验角度介绍，根据材料“《故宫日历
2025年》（图2）以生肖蛇．．．．．．为题材”并结合所学可知，日历封面采用灵蛇
缠绕枪杆，寓意祥龙舞紫禁、瑞蛇腾万里。根据材料“日历十二个月主题分别为：灵蛇
献瑞、上古瑰宝、晋唐气韵、盛唐气象、大宋风雅、宋韵流芳、元明珍赏、明清繁华、
清代华章、筚路蓝缕、匠心守护、盛世琳琅“选取四百件左右文物，近六百张文物图
片”并结合所学可知，内页精选 400多件珍贵文物、600余张图片，一月聚焦蛇文物，如
汉代双蛇纹方砖、唐代伏羲女娲像，让您了解蛇文化渊源。2月至9月，“上古瑰宝“晋
唐气韵”等主题，呈现故宫各类精品文物。根据材料“百年建院历史为题材”并结合所
学可知，日历还展现了故宫博物院的完整历史，让您看到故宫人的匠心守护。根据材料
“今年的特献版，升级到56枚手工盖章，还新增AR互动技术，扫码与文物互动，让沉睡千年的文物真的“活＇起来，可谓是一场惊艳的文化盛宴”并结合所学可知，《故宫
日历·2025》特献56枚手工盖章，极具收藏价值，同时还融入AR科技，扫码即可让文
物“活起来”，云游故宫，带来沉浸式文化体验，推动中华优秀传统文化创造性转化、
创新性发展。
最后，进行归纳总结。故宫日历不仅是一本日历，更是一座行走的“纸上博物馆”，它用文
物讲述中国故事，以科技激活历史记忆，让六百年的紫禁城重新焕发新时代光彩。将故宫的
文化底蕴与历史传承带回家，陪伴您度过2025年的每一天。
