文档内容
六安一中 2026 届高三年级第二次月考
A．社会矛盾得到缓和 B．官僚体制逐步发展
C．胥吏待遇明显改善 D．政府财政收入增加
历史试卷 7．东晋时期，琅琊王氏家族成员王廙（王羲之叔父）在绘画中开创“书画同体”理论，
将士族崇尚的玄学思辨融入笔墨，其《异兽图》既保留汉代画像石的雄浑风格，又以
“一笔画”技法表现线条的飘逸感，被评为“理意兼得，甚有骨气”。这种艺术创作
满分：100分 时间：75分钟
反映了东晋士族（ ）
一、选择题（本题共16小题，每小題3分，共48分，在给出的四个选项中，只有一个是符
A．借艺术实践强化文化身份认同
合题目要求的。）
B．通过技法创新突破门第制度束缚
1．距今约5800—5300年的凌家滩遗址位于安徽省含山县铜闸镇凌家滩村。玉器在凌家滩文化中占
C．以玄学理论颠覆传统绘画法度
有非常重要的位置，其中玉龙、玉鹰、玉人、玉猪以及原始八卦图玉版等，真实反映了当时的图
D．用艺术重构南方政权的文化正统
腾崇拜、宗教信仰和朴素的宇宙观。上千件精美玉器的出土表明该地区（ ）
8．“圣王作制，籍无黄白之别。昔中原丧乱，流寓江左……自尔渐久，人安其业……虽
A．手工业发展异常繁荣 B．步入了早期国家阶段
无本邦之名，而有安土之实。今宜正其封疆，以土断人户，明考课之科，修闾伍之
C．拥有了较高的生产力 D．对宇宙形成科学认识
法。”这一建议有利于东晋政府（ ）
2．据《伪古文尚书·周书·武成》记载：“今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民……予小子既获仁
A．鼓励流民返回原籍 B．提高寒门政治地位
人，敢祗承上帝，以遏乱略。华夏蛮貊，罔不率俾（无不遵从）”这也是“华夏”一词最早的文
C．增加赋役强化管理 D．编制黄册管理户籍
献记录。由此可知，商周之际（ ）
9．开元年间，唐玄宗以节度使牛仙客政绩突出拟提拔他为尚书，但宰相张九龄认为：
A．共同体意识已萌发 B．华夏认同观念产生
“仙客本河湟使典，今骤居清要，恐羞朝廷”，唐玄宗怒形于色道：“卿嫌仙客寒
C．民族交融出现高潮 D．所有民族支持伐纣
微，如卿有何阀阅？”仍然任命牛仙客为尚书。由此可知，当时（ ）
3．公元前712年，滕侯、薛侯去拜见鲁隐公，薛侯以“先封”为由要求行礼位置的次序在前，滕侯
A．皇权相权彼此制约 B．门阀观念左右朝政
反驳说：“薛，庶姓也，我不可以后之。”于是，鲁隐公安排滕侯在先。鲁隐公的做法（ ）
C．藩镇势力逐步崛起 D．人才任用不拘一格
A．改革晋谒礼仪 B．维护宗法秩序
10．贞元四年（788年），山南东道进行户等核查时，出现胥吏受贿导致“富者降等，贫
C．破坏分封制度 D．激化嫡庶矛盾
者提等”的逆向调节现象。这一现象主要反映了（ ）
4．春秋战国时期，士子普遍富于批判精神。如孔子批评“苛政猛于虎”，墨子怒斥“今王公大人”
A．官员腐败降低行政效率 B．国家加强对农民的控制
“致其国家之乱，社稷之危”；老子谴责“圣人不仁，以百姓为刍狗”；韩非子则对“上无道
C．两税法实施后的制度漏洞 D．户籍与纳税的逐步脱离
揆，下无法守”的现实给予抨击。这反映出当时（ ）
11．唐律规定，男女囚犯分狱监管，男犯人主要在园圃从事体力劳动，女犯人则在厨房干
A．集权政治尚未树立 B．封建等级秩序已然崩溃
活。犯人有病，要及时为其医治；其祖父母或父母若亡，准许犯人回家奔丧，并为其
C．诸子思想趋于融合 D．敬宗保民观念成为共识
提供往返路费。该规定（ ）
5．秦始皇统一六国后多次巡行天下，考察多地风情，往往刻石记功，如琅琊石刻载：“上农除末，
A．重在保护弱势群体的利益 B．深受社会主流意识形态影响
黔首是富”，“尊卑贵贱，不逾次行”，“以明人事，合同父子”等，顾炎武指出“秦之任刑虽
C．有效缓和了社会阶级矛盾 D．成为封建礼仪制度的集大成
过，而其访民正俗之意固未始异于三王也”，这表明秦朝（ ）
12．汉唐时期，占有土地者被称为“豪民”或“兼并之徒”，而在宋代史籍中，“田主”
A．重建西周等级制度 B．重视整顿社会风俗
一词频繁出现，成为当时社会普遍使用的称谓。这一称谓变化反映了（ ）
C．确立儒家意识形态 D．首创重农抑商政策
A．土地私有制度进一步发展 B．土地兼并现象有所缓解
6．战国时期，官员酬报大多是年俸，而地位较低的胥吏则主要由官府根据其职事功绩，按月发俸。
C．地主阶级地位有所提高 D．朝廷推行重农抑商的政策
到汉代，以往主要针对胥吏的酬报方式得到普遍推广，百官皆考核功过，按月食俸。这一变化体
13．宋代，理学家张载、程颐、朱熹等纷纷提出重建宗族制度的主张；文臣范仲淹建“义
现汉代（ ）
庄”，积极强化宗族势力，欧阳修、司马光、苏辙等也在宗族制度上下过功夫。这是
1
学科网（北京）股份有限公司因为宋代（ ） 元朝在边疆治理上有诸多创新。在全国推行行省制度，部分行省位于边疆地区，代表
A．儒学地位动摇 B．崇文而抑武 C．政治因循保守 D．贫富无定势 中央分驭各地，权力大而不专，实现中央集权与地方分权的合理组合；在西南边疆实行土
14．从下表所载金世宗时交聘史事可知（ ） 官制度，任命当地“蛮夷”为官吏，虽可世袭但纳入国家官吏系统管理，增强了对边疆的
时间 金 南宋 西夏
控制。
遣使贺金正旦
大定二十年 贺宋生日使 遣使贺金正旦 ——摘编自方铁《论元明清三朝的边疆治理制度》
遣使贺金万春节
（1180） 遣贺夏生日使 遣使贺金万春节
（金世宗生辰） （1）根据材料一、二并结合所学知识，概括汉、唐边疆治理措施的异同。（10分）
大定二十九年 遣使至宋报哀 遣使至金吊祭 遣使至金人奠
（1189） 遣使至宋贺即位 遣使至金贺登位 遣使至金贺登位
A．金夏两国全面接受中原礼仪 B．三国之间经济文化交流频繁
C．多民族政权并立呈交融趋势 D．南北对峙局面已经得到缓和
15．1280年，忽必烈下诏以黄河“汉唐所不能悉其源，今为吾地，朕欲极其源之所出”，命人深入
青海，对接近河源的星宿海和鄂陵、札陵二湖一带进行了勘察，并对当地的地形、水系、植被
等地理情况做了记录。这一活动（ ）
A．适应了大一统国家发展的需要
B．促进了青藏地区的社会进步
C．体现了边疆内地一体化的趋向
D．完善了绘制地图的科学方法
（2）根据材料三并结合所学知识，分析元朝边疆治理的创新之处。（8分）
16．清初，民间的富商经常通过向朝廷捐献大量资金，以获得监生、候补道台等名誉职位，从而跻
身士绅阶层；同时，富商也投入巨资收集古籍善本、金石书画，并建造藏书楼，如扬州阮元所
建“隋文选楼”就收藏超过两千五百部的“善本”。这些行为反映清代（ ）
A．社会转型动力不足 B．社会发展暗藏危机
C．商品经济蓬勃发展 D．商人地位得到提高
二、非选择题
17．阅读材料，完成下列要求。（26分）
材料一
（3）综合上述材料并结合所学，谈谈中国古代民族治理对现代国家处理民族问题的启
“汉兴至于孝武，事征四夷……自敦煌西至盐泽，往往起亭，而轮台、渠犁皆有田卒数百人，置
示。（8分）
使者校尉领护。”
——《汉书·西域传》
材料二
“贞观二十一年，置燕然都护府，统瀚海等六都督、皋兰等七州，以领突厥、回纥诸部……皆以
酋长为刺史、都督，得世袭。”
——《新唐书·地理志》
材料三
18．舌尖上的历史（14分）
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学科网（北京）股份有限公司北宋时期，北方人以粟、麦为主食，“南人罕作面饵”。京师（今开封）既有北食，又有南 材料
食、川饭店，“以备南人不服北食者”。起初京师人“未尝食蚬蛤”“以为珍馔”，而后“士人稍 国家治理是国家的基本职能，大一统是中国历史的一个基本特点。先秦时期奠定了
稍食之，蚬蛤亦随而增盛”，酒肆的菜肴有炒蛤蜊、炒蟹等。 “大一统”思想的基础。战国时，“大一统”思想开始向政治实践转化。秦汉以后，实现
南宋时，北方“流寓之人”遍布南方各地。南方大量种植小麦，规模“不减淮北”；“饮食混 了大一统国家的治理方式，也成为历代统治者追求的治理目标。……“大一统”思想与国
淆，无南、北之分”。在临安，“食店多是效学京师（今开封）人”；有百姓“世以鬻海蛳为 家治理的关系具体表述为以下4个方面：一是“大一统”思想与中央集权郡县制国家治理
业”，酒肆常备有“生蚶子”“蚶子辣羹”等小菜。近年杭州南宋德寿宫遗址还出土了长途贩运而 体系；二是“大一统”思想与“民惟邦本”的政策；三是“大一统”思想与社会治理措
来的海鲜遗存，如中华拟蟹守螺等。金朝在招待南宋使者时，宴饮既有燥子粉、肉油饼等汉人食 施；四是“大一统”思想与权力制衡原则。我国历史上“大一统”思想国家治理坚持中央
物，也有肉山等女真传统美食。 集权一元化的治理主体地位，符合历史发展要求，适合国情，是积极成功的。
到了元代，“西域之仕于中朝，学于南夏，乐江湖而忘乡国者众矣”；世人“无此疆彼界”之 ——摘编自卜宪群《谈我们历史上的“大一统”思想与国家治理》
分。当时的生活百科书籍，既存录了中原和江南食物，如水滑面、馄饨、馒头、烧饼、包子等；又 结合材料与所学中国古代史知识，围绕“大一统与国家治理”，自拟论题，并加以阐
有女真挞不剌鸭子、女真肉羊糜、高丽粟糕、回回酸汤、回回卷煎饼等。 释。（要求：观点正确，论题明确，史论结合，表述清晰。）
（1）宋元时期饮食文化有哪些变化？依据材料加以概括。（6分）
（2）结合所学，分析上述变化的历史背景。（8分）
19．阅读材料，完成下列要求。（12分）
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学科网（北京）股份有限公司六安一中 2026 届高三年级第二次月考
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学科网（北京）股份有限公司阶级变动，排除B项；编制黄册管理户籍与材料“籍无黄白之别”反对户籍区分相悖，且
历史试卷参考答案
黄册是明代制度，东晋土断是统一户籍而非分册，排除D项。
1．【答案】C【解析】材料中提到凌家滩遗址是位于安徽省含山县境内，且距今约5800—5300年，由此 9．【答案】D【解析】唐玄宗因牛仙客政绩突出拟提拔其为尚书，宰相张九龄以其出身寒微
可知这是新石器时代晚期的长江下游的中心聚落遗址。遗址中出土了玉龙、玉鹰、玉人、玉猪等上千 反对，但玄宗坚持任命，体现当时人才任用注重能力而非门第，打破了传统士庶的界限，
件精美玉器，真实反映了当时的图腾崇拜、宗教信仰和朴素的宇宙观，这表明了该地区当时已经拥有 故选D项；玄宗直接否决宰相的意见，显示皇权强势，而非与相权相互制约，排除A项；
了较高的生产力，故选C项；材料中只提及该地区出土了大量精美玉器，不能表明该地区手工业发展 玄宗反驳张九龄的门阀观念并任命寒微官员，表明门阀观念并未主导朝政，排除B项；牛
异常繁荣，排除A项；距今约5800—5300年的凌家滩遗址不能体现出步入了早期国家阶段，排除B 仙客虽任节度使，且被提拔为中央官，但在开元年间藩镇势力尚未形成威胁，材料也未体
项；材料中只提及玉器玉器在凌家滩文化中占有非常重要的位置，部分玉器真实反映了当时的图腾崇 现其崛起，排除C项。
拜、宗教信仰和朴素的宇宙观，并不能代表当时对宇宙形成了科学认识，排除D项。 10．【答案】C【解析】贞元四年正处于两税法实施时期，核查户等出现“富者降等，贫者提
2．【答案】A【解析】材料中提及周武王伐纣是秉承上帝旨意，且强调华夏蛮貊都遵从，反映出此时已 等”逆向调节，这表明两税法按户等征收赋税的制度，因胥吏受贿而出现漏洞，影响赋
存在一定的共同体意识，号召大家一同行动，故共同体意识已萌发，故选A项；材料中“华夏”是周 税公平，故选C项；题干现象虽涉及官员腐败，但根源是制度缺陷为腐败提供了可乘之
人自称，尚未形成各族群共同认同的华夏观念，且华夏认同观念产生于春秋战国时期，排除B项；材 机，材料并不是主要反映官员腐败降低行政效率，排除A项；两税法以资产而非人丁为
料仅反映政治服从关系，未涉及民族间经济文化交融的具体史实，且民族交融高潮出现于春秋战国至 主要征税标准，国家对农民的人身控制实际有所减弱，排除B项；两税法仍以户籍登记
秦汉时期，排除C项。材料强调各族群对周人伐纣的服从，但“所有民族支持”过于绝对，商周时期 的资产为纳税基础，户籍与纳税并未脱离，排除D项。
周边部族态度复杂，并非全部支持，排除D项； 11．【答案】B【解析】唐朝时儒家思想是社会主流意识形态，材料中唐律对男女囚犯分狱监
3．【答案】B【解析】鲁隐公根据滕侯指出薛侯为庶姓（异姓诸侯），而滕侯为姬姓（同姓诸侯），在 管、照顾病犯、准犯人回家奔丧等规定，体现出儒家的仁爱、孝道理念，深受其影响，
周朝宗法制度下同姓诸侯优先于异姓诸侯，因此安排滕侯在先，这一做法体现了对宗法血缘秩序的尊 故选B项；唐律的人道措施旨在维护统治秩序而非专门保护弱势群体，其本质是封建法
重和维护，故选B项；鲁隐公仅依据现有宗法规则决定行礼次序，并未对晋谒礼仪进行任何变革或改 律，排除A项；这些规定虽有一定安抚作用，但唐代阶级矛盾如均田制破坏和农民起义
革，排除A项；鲁隐公的做法基于宗法制度，分封制度与宗法制度相辅相成，所以此举并未破坏分封 表明未能有效缓和，选项夸大了该规定的实际效果，排除C项；集秦汉以来封建礼仪制
制度，而是维护了宗法秩序，排除C项。材料中滕侯与薛侯主要围绕“先封”与“庶姓”争论先后次 度之大成的礼仪法典是《大唐开元礼》，排除D项。
序，并非嫡庶矛盾激化，排除D项； 12．【答案】A【解析】汉唐时期，占有大量土地的人被称为“豪民”或“兼并之徒”，这些
4．【答案】A【解析】春秋战国时期，尚未形成高度集权，士子可相对自由地批判时政，各学派代表如 称谓带有贬义色彩，强调了土地兼并者是通过掠夺或者侵占手段获得土地，说明土地私
孔子批评“苛政”，墨子怒斥“王公大人”，老子谴责“圣人”，韩非子抨击现实，正是这一环境的 有制尚未完全巩固，国家试图限制土地兼并，以维护小农经济，而到了宋代史籍中“田
体现，故选A项；封建等级秩序虽受冲击但未彻底崩溃，孔子仍主张恢复周礼，且材料中批判针对社 主”一词频繁出现，成为当时社会普遍使用的称谓，成为中性称谓，这说明宋代土地私
会混乱而非等级已灭，排除B项；诸子思想分歧显著，儒墨道法等百家争鸣，材料中各家批判立场各 有制进一步发展，土地兼并者的身份逐渐合法化和社会化，故选A项；宋代土地兼并现
异，并未趋于融合，排除C项；敬宗保民观念主要为儒家倡导，并未成为共识，排除D项。 象并未得到有效遏制，反而随着经济发展而进一步发展，B项与史实不符，排除B项；
5．【答案】B【解析】秦始皇巡行刻石记功，琅琊石刻强调"上农除末"以发展农业、"尊卑贵贱"以规范 地主阶级在整个封建社会都属于统治阶级，不存在地位有所提高的说法，C项说法不符合
社会秩序、"合同父子"以和谐人伦，结合顾炎武所言"访民正俗之意"与三代圣王一致，表明秦朝通过 史实，排除C项；土地兼并者称谓的变化主要是土地私有观念变化的体现，与重农抑商
宣扬政策、约束行为来整顿社会风俗，故选B项；材料虽提等级秩序，但秦朝废分封行郡县，建立中 政策并无直接关联，D项与题意不符，排除D项。
央集权官僚制，本质不同于西周基于宗法分封的等级制度，排除A项；石刻中"合同父子"有儒家伦理 13．【答案】D【解析】宋代社会商品经济快速发展，土地买卖频繁，贫富转换很快，“贫富
色彩，但秦朝以法家为治国思想，推行严刑峻法，焚书坑儒排斥儒家，未确立其意识形态，排除C 无定势”，人们的宗族血缘观念因此受到冲击，为了强化宗族关系、巩固社会秩序，理
项；"上农除末"体现重农抑商，然该政策始于战国商鞅变法"奖励耕战、抑制商贾"，秦朝继承而非首 学家和文臣们纷纷推动重建宗族制度，故选项D项；宋代儒学复兴，发展为理学并逐步
创，排除D项。 成为主流，所以其地位并未动摇，而是得到强化，排除A项；宋代政治上有庆历新政、
6．【答案】B【解析】根据材料可知，战国时期官员酬报方式有不同，地位较低的胥吏按月发俸，而到 熙宁变法等改革活动，并非一直因循保守，且与材料主旨不相符，排除C项；崇文抑武
汉代，以往主要针对胥吏的按月发俸方式得到普遍推广，百官皆考核功过按月食俸。这说明汉代在官 主要为防范武将专权，与重建宗族制度无直接关联，排除B项。
员酬报制度上更加统一和规范，体现了官僚体制在不断发展和完善，故选B项；材料主要是在阐述官 14．【答案】C【解析】从表格中可见，金与南宋、西夏之间有互派使者贺生辰、即帝位、吊
员酬报方式的变化，没有关于社会阶层关系、冲突调解等与社会矛盾相关的字词或语句，无法得出社 祭等交聘活动，这体现出多民族政权在政治交往中的礼仪互动，这种交流互动是多民族
会矛盾得到缓和的结论，排除A项；材料中“以往主要针对胥吏的酬报方式得到普遍推广”，没有体 政权并立交融趋势的表现，故选C项；金夏两国使者往来虽受中原文化影响，但西夏保
现胥吏待遇明显改善，排除C项；据材料汉代胥吏仍是“根据其职事功绩，按月发俸”，百官由战国 留党项习俗如秃发令，金朝女真族也推行"女真为本"政策，并非全面接受中原礼仪，材料
时的年俸变为考核、月俸，没有俸禄量的增减，无法体现政府财政收入增加，排除D项。 未提具体礼仪内容，排除A项；材料仅涉及政治外交如贺节吊丧，未提经济贸易或文化
7．【答案】A【解析】东晋士族重视文化，王廙将玄学思辨融入绘画，体现士族文化特点，借艺术创作 传播如书籍、技术交流，故不能推断三国间经济文化交流频繁，排除B项；南宋遣使吊
强化文化身份认同，通过作品风格展现士族文化品味与身份，故选A项；东晋门第制度稳固，士族艺 祭金世宗显示短暂缓和，但金宋南北对峙未根本改变，如边界冲突仍存，材料限于特定
术创新旨在提升文化地位而非突破门第束缚，排除B项；材料中保留汉代雄浑风格，显示未颠覆传统 事件不足证局面已缓和，排除D项。
绘画法度，而是融合玄理与技法，排除C项；艺术创作主要反映士族文化趣味，而非直接重构南方政 15．【答案】A【解析】忽必烈在1280年下令勘察黄河源头，作为元朝皇帝，统一中国后加
权的文化正统，排除D项。 强对领土的掌控和管理，这一活动体现了中央政府对全国地理的全面了解，符合大一统
8．【答案】C【解析】材料中“明考课之科，修闾伍之法”，通过“土断人户”加强对人口管理，利于 国家治理和发展的需求，故选A项；材料仅记录地理勘察，未提及对青藏地区经济、文
增加赋役征收，这对东晋政府增加财政收入、强化辖区管理有重要意义，故选C项；鼓励流民返回原 化或社会发展的推动，排除B项；勘察活动在边疆进行，但未涉及行政、经济或制度整
籍与材料“人安其业”“有安土之实”及土断主张就地安置相矛盾，东晋土断是使流民定居现地而非 合，不能体现边疆与内地一体化趋势，排除C项；记录地形水系等地理信息有助于知识
遣返，排除A项；提高寒门政治地位在材料中未体现，土断政策针对户籍管理，不涉及士族与寒门的 积累，但未直接说明改进或完善地图绘制技术，排除D项。
16．【答案】A【解析】清初富商通过捐献资金获取监生、候补道台等名誉职位，并投入巨资
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学科网（北京）股份有限公司收集古籍、建造藏书楼，这反映了商人资本流向传统仕途和文化领域，而非用于工商业发展，商业 羹’等小菜”“杭州南宋德寿宫遗址还出土了长途贩运而来的海鲜遗存” 可得食物种
资本缺乏转化为社会转型的动力，导致社会停滞，故选A项；富商的行为主要目的是融入传统阶 类与消费范围扩大。
层，且材料并未提及社会发展的危机，排除B项；富商虽有资金但用于捐官和收藏，消耗了商业资 （2）据材料 “南宋时，北方‘流寓之人’遍布南方各地”“南方大量种植小麦，规模‘不
本，而非扩大了生产贸易，且清初商品经济受政策限制，所以上述行为不能反映商品经济蓬勃发 减淮北’” 可得人口迁徙、经济重心南移；据材料 “金朝在招待南宋使者时，宴饮既
展，排除C项；富商通过捐官表面提升了地位，但本质仍然依附于封建等级，清代"士农工商"制度 有燥子粉、肉油饼等汉人食物，也有肉山等女真传统美食” “西域之仕于中朝，学于
下商人地位仍低下，排除D项。 南夏，乐江湖而忘乡国者众矣”“世人‘无此疆彼界’之分” 可得民族政权并立与大
17．【答案】 一统格局推动交流；据材料 “杭州南宋德寿宫遗址还出土了长途贩运而来的海鲜遗
（1）同：军事征服；设立军政机构；移民屯田；任用当地首领；和亲。（任答3点得6分）异：汉朝： 存” 并结合所学可知商品经济发展，商业繁荣与交通发展。
军事管控为主，设置军事据点（2分）唐朝：实行羁縻自治，任用少数民族首领（2分） 19．【答案】
（2）创新之处：推行行省制度，部分行省位于边疆；行省行政区划设置以犬牙交错为主，加强中央集 示例一
权；在西南边疆实行土官制度，将土官纳入国家官吏系统；边疆管理更多地呈现出与内地一体化的 论题：大一统是中央集权国家治理的重要手段
趋向；中央集权与地方分权合理组合，地方权力大而不专；设置直属中央政府的宣政院对吐蕃进行 阐释：大一统是中国历史发展的趋势。战国中后期，统一逐渐成为当时人们的共识，秦顺应
管理；（4点得8分） 历史发展的潮流建立了统一的中央集权国家。秦朝采取了一系列巩固大一统的措施。
（3）启示：坚持国家统一与民族平等结合，如古代“修其教不易其俗”的智慧；治理需因地制宜，兼顾 政治上，在地方彻底废除分封制，在全国推广郡县制，设立郡、县两级行政机构，其
制度规范与民族特色；汉唐以来强调文化认同以巩固国家统一，启示现代以文化认同凝聚民族共 主要官员由中央任免和考核；经济上，统一车轨、货币和度量衡，修建驰道、直道，
识，如汉唐“华夷一体”；元朝行省制度的设立及其边疆治理呈现内地与边疆一体化趋势，启示现 编制户籍；文化上，统一文字、统一思想。这些措施有力促进了各地区、各民族政
代国家处理民族关系要重视制度创新；重视边疆开发与民生改善，实现治理的长效化。（8分，言 治、经济、文化的交往交流交融，奠定了统一多民族封建国家的基础。
之有理可酌情给分，需结合古代经验与现代价值） 结论：综上所述，统一中央集权国家的形成是历史发展的必然，也是客观需要。
示例二
【解析】 论题：“大一统”思想为秦朝国家治理奠定基础
（1）第一小问相同点，据材料一“事征四夷”、材料二“贞观二十一年，置燕然都护府，统瀚海等六都 阐释：中国古代“大一统”思想历史悠久。先秦时期儒家代表孟子主张“天下定于一”，将
督、皋兰等七州”可知，汉、唐都采取了军事征服和设立军政机构的措施；据材料一“轮台、渠犁 统一与仁政集合，荀子提出“四海之内若一家”，突破血缘限制，构建以文化认同为
皆有田卒数百人”可看出汉朝有移民屯田，结合所学知识可知唐朝任用少数民族首领管理当地，且 核心的“天下观”。法家代表韩非子主张“事在四方，要在中央”，为中央集权国家
汉、唐都有和亲举措；第二小问不同点，据材料一“自敦煌西至盐泽，往往起亭，而轮台、渠犁皆 治理提供了理论支持。秦统一后“海内为郡县，法令由一统”，采取了一系列巩固中
有田卒数百人”，汉朝以军事管控为主，设置军事据点；由材料二“皆以酋长为刺史、都督，得世 央集权国家治理的统治措施，如统一车轨、文字、货币和度量衡，修驰道、直道，颁
袭”可知，唐朝实行羁縻自治，任用少数民族首领。 布法律，编制户籍等，推动了统一多民族国家的政治、经济、社会的发展。
（2）据材料三“在全国推行行省制度，部分行省位于边疆地区”，可得推行行省制度，部分行省位于边 可见，我国历史上“大一统”思想奠定了秦朝国家治理的理论基础，并被以后王朝长
疆；从材料三“在西南边疆实行土官制度，任命当地‘蛮夷’为官吏，虽可世袭但纳入国家官吏系 期沿用，影响深远。
统管理”可知，在西南边疆实行土官制度，将土官纳入国家官吏系统；结合所学知识可知，行省行 【解析】首先，据材料“国家治理是国家的基本职能，大一统是中国历史的一个基本特
政区划设置设置以犬牙交错为主，加强中央集权；中央集权与地方分权合理组合，地方权力大而不 点”、“战国时，‘大一统’思想开始向政治实践转化”、“我国历史上‘大一统’思想国
专；元朝边疆管理更多地呈现出与内地一体化的趋向；设置直属中央政府的宣政院对吐蕃进行管 家治理坚持中央集权一元化的治理主体地位，符合历史发展要求”等并结合所学，可以拟定
理； 论题“大一统是中央集权国家治理的重要手段”；或者“‘大一统’思想为秦朝国家治理奠
（3）汉唐通过册封等维系统一，同时允许保留习俗，既强化中央集权又尊重民族差异，启示现代国家坚 定基础”。其次，紧扣材料信息，回忆、再现所学对所拟定的论题展开阐释，做到史论结
持国家统一与民族平等结合，如古代“修其教不易其俗”的智慧；汉朝对西域、唐朝对突厥的差异 合、有理有据。就答案示例一而言，注意围绕以下方面展开阐释：总况：大一统是中国历史
化政策启示治理需因地制宜，兼顾制度规范与民族特色；汉唐以来强调文化认同以巩固国家统一， 发展的趋势；
启示现代以文化认同凝聚民族共识，如汉唐“华夷一体”等；元朝行省制度的设立及其边疆治理呈 分别阐释：战国中后期，统一逐渐成为当时人们的共识；秦顺应历史发展的潮流建立了统一
现内地与边疆一体化趋势，启示现代国家处理民族关系要重视制度创新；古代边疆治理中，稳定与 的中央集权国家，采取了一系列巩固大一统的措施（政治上、经济上、文化上）。就答案示
开发相辅相成，启示重视边疆开发与民生改善，实现治理的长效化。 例二而言，注意围绕以下方面展开阐释：总况：中国古代“大一统”思想历史悠久；
18．【答案】 分别阐释：先秦儒家、法家关于“大一统”的认识；秦统一后，采取了一系列巩固中央集权
（1）变化：地域饮食界限淡化，南北融合加剧；民族饮食文化交融加深；食物种类与消费范围扩大。 国家治理的统治措施。最后，末尾附上总结性的语言（小结），以升华所拟定的论题，如统
（3点6分） 一中央集权国家的形成是历史发展的必然，也是客观需要；或者我国历史上“大一统”思想
（2）历史背景：人口迁徙；经济重心南移；多民族政权并立与大一统格局推动交流；商品经济的发展； 奠定了秦朝国家治理的理论基础，并被以后王朝长期沿用，影响深远等。
交通运输业的发展。（任答4点8分）
【解析】
（1）据材料北宋时“京师既有北食，又有南食、川饭店，‘以备南人不服北食者’”，南宋时南方
“饮食混淆，无南、北之分”，元代“既存录了中原和江南食物，......又有女真......回回卷煎饼等”
可得地域饮食界限淡化，南北融合加剧；据材料 “宴饮既有燥子粉、肉油饼等汉人食物，也有肉
山等女真传统美食”“既存录了中原和江南食物… 又有女真挞不剌鸭子、女真肉羊糜、高丽粟
糕、回回酸汤、回回卷煎饼等” 可得民族饮食文化交融加深；据材料“起初京师人‘未尝食蚬
蛤’‘以为珍馔’，而后‘士人稍稍食之，蚬蛤亦随而增盛’”“酒肆常备有‘生蚶子’‘蚶子辣
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