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成都市第七中学2025-2026学年高三上学期8月入学考试语文答案_2025年8月_250828四川省成都市第七中学2025-2026学年高三上学期8月入学考试(全科)

  • 2026-03-07 12:54:18 2026-02-11 08:07:07

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成都市第七中学2025-2026学年高三上学期8月入学考试语文答案_2025年8月_250828四川省成都市第七中学2025-2026学年高三上学期8月入学考试(全科)
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6.433 MB
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2 页
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2026-02-11 08:07:07

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2025-2026学年度上期高2026届开学考试 参考答案 1.B(A项,强加因果,原文为“求知、想好、爱美都是人类天性”。 C项“优先培养艺术技巧”与原文“大学美育 的目标就应当是优先培育大学生的人生信仰”相矛盾。D项“空心人”是指“只满足于从西方借鉴来现代美育观念 和艺术手段”的,忽视中国古代文化传统的人。) 2.A(将情感与理性进行简单二元对立,是造成“仇视美育”的根本原因,而非“忽视美育”。) 3.D(材料二美育思想的核心在于“美育树信仰”,A项侧重点在科学与理性,而非美育,B项侧重于艺术技巧而非 个体信仰,C项侧重于技术创新,与个体信仰无关。) 4.材料一:通过指出蔡元培提倡的“以美育代宗教”在当时未产生多大影响,证明在流行教育中,美育被忽视。(2 分) 材料二:①通过指出蔡元培“以美育代宗教”思想的历史局限,表明其思想在借鉴西方理论的基础上与中国传统 文化相结合,才能落实生效。(2分)②通过指出蔡元培“以美育代宗教”思想,凸显美育的信仰地位和对当下大学 美育的借鉴意义,为自己提倡的“美育树信仰”提供权威学说的支撑。(2分) 5.B(“突出草原食物供应紧张的困境”错误,从后文“你们不打算尝尝?什么,没听说过,不愿意尝”可知,作 者借“怎么还是老三样”这段话强调藏民因环境闭塞,倾向守护旧习惯,对新事物有排斥心理,并非想突出草原食 物供应紧张的困境。从后文“大米、蔬菜、水果、点心,世上能吃的东西多啦,只要有钱就能买得到”也可知草原 食物供应并不紧张。) 6.C(A项“是因为他们质疑父亲在草原生态保护上的权威性”错,“冷脸”体现牧人对买卖的抵触,与父亲的“权 威性”无关。B项“开始变得圆滑世故,也暗示他逐渐放下了最初的信念”错,父亲“扯家常”是策略调整,非“圆 滑世故”;后文“去州上反映”证明其坚守初心,而非“父亲‘学乖后’的转变”。D项“象征生态保护理念与传 统游牧文化的彻底割裂”过度解读象征,老虎般的“哭泣”仅体现父亲对草场恶化的绝望,未涉及“文化割裂”; 且从末段“牧人总是提前把牛羊赶向高处”来看,牧人也持有生态保护理念,只是迫于牲畜过多。) 7.①表现自然的灵性:以日尕的视角来见证父亲的一系列行为,增强故事的现场感与阅读的新奇感。 ②展现人性的善:通过与日尕对话,使父亲的心灵世界自然流露,助于塑造父亲草原守护者与改革者形象。 ③弘扬生态意识:以日尕对父亲温情陪伴、忠诚付出的书写,表达人与自然和谐共生的生态意识,丰富小说主题。 ④表现独特的精神文化生命力:骏马日尕与英雄父亲互助共生,是对藏族民间传说的吸取与演绎,这为草原变迁的 现代故事带来神秘而诗意的色彩。(一点2分,意思相近即可,答到其中3点得6分。) 8.CEF(“少卿视仆于妻子何如哉”中,“少卿”为主语,“视”为谓语,“于妻子”为状语,“何如哉”为宾语,句意 完整,中间不应断开,应在C处断开;“勇者”“怯夫”句并列,分述两种情况,“节”是“死”的宾语,“义”是“慕” 的宾语,EF处断开。) 9.B(“用法不相同”错误,都是意动用法,亲的意思是“以……为亲”。) 10.D(“意思不同”错误,成语“无稽之谈”“有案可稽”中的“稽”也是“查考、核查”的意思。) 11.A(“司马迁被滞留在周南”错误。由“而太史公留滞周南”可知,是太史公被滞留在了周南,这里的太史公是 司马迁的父亲。) 12.(1)我虽然不聪明,请允许我详细编纂先人所整理的史实古事,不敢让它有半点缺失。(关键词:“小子不敏”;“次”, 依次编排;“阙”,空缺,缺失。一点1分,句意1分,共4分) (2)(此书)起草尚未完成,恰好就碰上这桩祸事,惋惜它没有写成,因此宁愿接受宫刑而没有怨怒的表情。(关键词: “就”,完成;“会”,恰好;“愠色”,怨怒的脸色。一点1分,句意1分,共4分) (3)知识广博,长于记忆,明晓国家安定动荡的道理,娴熟外交辞令。(关键词:“志”,记;“治乱”,国家安定动荡 的道理;“娴”,熟悉,熟练。一点1分,句意1分,共4分) 13.①为完成父亲的遗愿:接续祖先的事业;让明君贤臣事迹扬于后世。②为实现自己的志向:让自己的文章传于 后世,抒发心中的郁愤;探究天人、历史的发展规律,成就自己的学说。(一小点1分,一共4分) 14.B(“直接写歌声优美”错,并没有具体写到歌声如何优美,只点明歌唱的形式是“齐唱”,歌唱的内容是“宪王” 的“春乐府”。) 15.①李诗:通再现了汴京元宵之夜演出戏曲时演员擅场、众人齐唱、月光如霜普照大地的欢乐场面,表达了诗人 希望人世美好事物永存的期盼之情、祝福之意。 ②辛词:自比为一个孤高、淡泊、独在灯火阑珊处的女子,表现了其内心的孤独、寂寞之感,在词中寄寓了词人在 政治上的失意苦闷,表达了词人不愿跟统治者同流合污的悲愤之情。(或:诗人写自己苦苦寻觅一个孤高、脱俗的 女子,表达了对心中的君王、国都的深情。)(每点3分,情感概括1分,结合诗句分析2分) 16. (1) 虽九死其犹未悔 (2) 天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城 (3) 春江潮水连海平,海上明月共潮生 (4) 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟 (5) 楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关