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2025届高三一模
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注意事项：
1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2．请将答案正确填写在答题卡上
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
我国古人很早就认识到图像与文字是记载人类活动的重要媒介，《尚书》里“河龙
出图，洛龟书灵，赤文绿字，以授轩辕”就暗示了这一点。张彦远在《历代名画记》中说：
“记传所以叙其事，不能载其容；赞颂有以咏其美，不能备其象。图画之制，所以兼之
也。”意在强调绘画在记录往昔事件、历史人物的容貌和风俗习惯上比文字更有效，同时
他引证西晋著名文学家陆机的话“宣物莫大于言，存形莫善于画”来反驳重文轻图的现象。
初唐裴孝源提出“史为掌图之官”，因为图像具有“前贤成建之迹，遂迫而写之”的功用，
可以将历史的生命形象地传诸千秋万代。图像是历史的重要组成部分，不仅可以证史，也
可以造史，历史画创作的意义
显而易见。对图像的历史价值的新认识，在欧美引发了一场关于历史真实性和历史
写作性质的学术论争。有人认为历史是科学，它必须据实纪事，甚至直称越是枯燥的历史
越真实。有人认为历史是艺术，必须写得引人入胜，犹如文学故事，只不过是受特定时间、
地点的限制，不能像小说那样虚构而已。司马迁在《史记》中说，史学家必须“究天人之
际，通古今之变，成一家之言”。历史是悖论，一方面，必须尊重历史人物或事件特定时
空的限定；另一方面，必须表达撰史者的个人思想和判断，无以“成一家之言”的史书，
没有艺术魅力的历史，皆无法成为可传之信史。历史画创作与历史写作有相通之处，司马
迁式的历史真实性在于写作智慧，历史画的真实性则在于艺术品格。历史必须追求真实，
但只有在承认影响真实性的各种因素的前提下，才能体现历史的真实性。艺术的真实性亦
如此，只有达到艺术表现真实性的前提下，历史画才具有真实性。
历史画是美术中的一个重要类型，其概念本身也发生着变化。美术中的历史画是叙
述故事，描绘故事中的某个人物神态或事件的瞬间运动，而不是讲述某个特殊的静态题材。
“历史画”在西方语境中起先指“故事”，在19世纪50年代前的西方，历史画并非取材
答案第1页，共2页
学科网（北京）股份有限公司于真实的历史场景，它包括宗教故事、神话故事、寓意画等，到了19世纪，历史画才把重
点转移到世俗的历史事件与场景。
然而，不是所有的文字历史就是史实，也不是所有的史实都可入画。历史画家必须
深入研究手中可画题材的文献资料和相关的遗迹与实物，运用历史的想象力重构人物和事
件情境，并以合适的艺术形式表现出来。古今中外的伟大历史画杰作，无不以艺术性超越
了所再现史实的真实性而抵达更高的理想真实。
在新的时代里，在一个前所未有的图像渗透生活的视觉时代里，探究如何以图像撰
史是我们美术界的人文使命。20世纪五六十年代，我国的革命历史画创作涌现出了一大批
优秀作品。时隔半个多世纪，这批作品的视觉冲击力和精神震撼力依然强大如故，像罗工
柳所作的《地道战》，在油画技法方面虽然有所欠缺，但整幅画面的构思和人物动态与景
物的构成巧妙完美。画家将亲身经历的战争转化为艺术的真实，从一个事件的瞬间，典型
地透视了艰苦卓绝的抗日战争的宏大场景。正是作者的艺术真实，使之超越了史实和表现
技法的局限，达到了更高的真实。在这中间，艺术真实的灵魂是艺术家的真诚，这种真诚
赋予作品以永恒的感染力。
（摘编自曹意强《图像证史与图像撰史——关于历史画创作中几个理论问题的思
考》）
材料二：
传统艺术史家关注的，一是最精彩的天才作品，二是某类作品的源头或者代表，三
是风格异乎常规的特例。由于“类型”“超常”和“源头”常常是他们研究的重心，因此
创造的天才和天才的创造常常占据了大量的篇幅。凡是以“美术史”“艺术史”冠名的著
作，除了历史早期没有特别多的“名作品”之外，从展子虔以下，排山倒海而来的是董源、
巨然、宋徽宗、黄公望、唐寅、董其昌、石涛等名家的作品，在艺术史这是必然的。可是，
思想史家未必重视这些艺术精品，反而选择的是“落入俗套”的艺术品，就是那些看上去
平庸的、重复的东西。思想史和雕塑史、绘画史、建筑史、书法史等不同，研究艺术，当
然要注意高明的、杰出的、独特的作品，但是从思想史来说，那是“超常”，并不能代表
同时代人的一般想法。而“俗套”则意味着世俗的日常观念和普遍习惯，当某些图像成了
惯用的套数，使用者都习以为常地认可它们的象征性，恰恰说明这些东西背后已经有一个
普遍的习惯的观念。换句话说，研究艺术史的人是注重“异”，与众不同才有价值和独创
性；而研究思想史的人却恰恰要注意“同”，即烂熟的套数，正因为大家都习惯这样画，
画面背后才反映了一个被普遍接受的日常观念，这个观念，正是新思想史要研究的内容。
答案第2页，共2页（摘编自葛兆光《思想史家眼中之艺术史》）
1．下列对材料内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．文中列举张彦远的看法，不仅意在批驳古代重文轻图的现象，更突出图像记录历史
的地位和价值要远甚于文字。
B．历史究竟是艺术还是科学，历史的真实究竟是什么，这些问题都属于西方学术界关
于历史写作性质的讨论范畴。
C．历史画允许画家运用合理的艺术想象力对历史题材重构，这正是历史画名作在创作
中艺术性超越真实性的要义所在。
D．传统艺术史家重点关注展子虔、董其昌等名家创作的艺术精品，历史早期作品因名
气不够而未进入其研究视野。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．史学家若只有据实纪事，而没有个人的思想判断和写作智慧，他撰写的史书，从长
远的传播影响看，可能会没有生命力。
B．从历史画的发展过程看，历史画起初并没有取材于真实的历史场景，可见在历史画
的创作中，历史真实并非不可或缺。
C．历史画创作与历史写作相通，因此两者都同样追求历史价值和美学价值的有机结合，
只不过前者更强调追求艺术真实。
D．历史画中的某些题材意义可能会随着时间推移而淡化，但如果画家能保持创作真诚
和艺术品格，其作品感染力会经久不衰。
3．下列各项中，不适合作为材料二新思想史研究的主要对象的一项是（ ）
A．某地出土的魏晋南北朝刻有四神图像和出行仪卫的墓室壁画。
B．故宫博物院里珍藏的唐代画家韩滉创作的神韵十足的《五牛图》。
C．明代某家族祠堂祭祀时悬挂左昭右穆、整齐有序的挂轴画。
D．天津、北京、河北等地百姓过年张贴着的喜庆的杨柳青年画。
4．两则材料论证的侧重点有何不同？请简要分析。
5．材料一使用了哪些论证手法？请简要说明。
阅读下面的文字，完成下面小题。
怀揣羊羔的老人
李娟
太阳完全沉下群山，天色却仍然明亮、清晰。我们出去散步，沿着河岸走了两公里
答案第3页，共2页
学科网（北京）股份有限公司后，四周景物才渐渐暗了下来。我们便开始往回走。
河谷对岸森林密布。河水清澈、宽阔，冰凉刺骨的水汽一阵阵扑面而来。在天边悬
了整整一天的白色月亮，已转为金黄色，向群山深处沉去。
这时，有小羊羔撕心裂肺的咩叫声远远传了过来，凄惨又似乎极不情愿。我们循声
音爬上河岸边高高的岩石，走进一片深深的草甸。这里有一片沼泽，我们小心地绕着走。
前面远远走来一个老人，近了，这才弄清声音的出处原来在她怀里。怪不得小羊的
叫声这么别扭，原来它被抱得极其难受。那个老太太像抱小孩子一样抱人家，把它竖起来，
一手搂着它的小肚皮，另一只手托着它的小屁股。小羊惨叫连连，不舒服极了，一个劲儿
地挣扎。于是这个老太太就换了姿势，把羊扛到背后，像背包袱一样反背着人家，一只手
绕在肩头攥着两只小前蹄，一只手反到背后攥着另外一对后蹄。这下她自己倒轻松了好多，
可怜那羊羔更痛苦了，于是叫得也越发不满。
我们都笑了，这个又高又壮的老太太我们都认识，她常去我们家小店买东西。是这
附近唯一的维族。“怎么了？这是——”她乐呵呵地：“这个嘛，它的妈妈嘛，找不到了
嘛，看——它哭呢！”我们心想：明明是你把人家弄哭的。
一到冬天，我们店里卖得最快的东西居然是奶瓶上的橡胶奶嘴。冬羔不像春羔那么
易成活。冬天很冷，不能跟着牧羊在室外活动，非常弱，因此很大程度上得靠人工喂养。
已到了冬天，家家户户都得预备一些纸箱子给将要出生的羊羔垫窝。常有人打发孩子到我
家商店要纸箱子。谁家冬羔产得多，推开他家的门，一眼就看到炕边墙根一排纸箱，每只
箱子各探出一颗小脑袋。
小羊羔真是可爱的小东西。它有人一样美丽的眼睛，长长的睫毛。若是小山羊的话，
额头上还会有一抹刘海儿。它的嘴巴粉红而柔软，身子软软的、暖暖的，谁都愿意搂它在
怀里，好好地亲一亲。我们这里有的年轻姑娘在冬天里串门子，就会搂上自家的一只小羊
羔，就像城里的女孩上街搂宠物狗一样，一身温柔干净的气息，用孩子一样喜悦新奇的小
嗓门轻轻交谈。①小羊羔们就软软地、乖巧地各自趴在主人香喷喷的臂弯里，互相张望。
看了那情景，记忆里的整个冬天都只剩下了微笑。
有的夜里，正围着桌子吃饭呢，这时门口厚厚的棉布门帘一拱一拱的，像是有人要
进来。问：“是谁？”却又不回答。走过去掀开门帘一看，没人，脚下却有动静——②一
只银灰色小羊羔从我妈脚边顺着墙根快快地一扭一扭跑了进来，一路跑到火炉边，晃晃身
子，抖落身上的雪屑，再熟门熟路地进了我家厨房，把案板架下的白菜扒拉出来，细嚼慢
咽。你无法恨它，尽管白菜只剩最后一棵了。于是只好帮它撕几片叶子由着它吃，一直等
答案第4页，共2页到主人找上门来为止。
有时候出门，在雪窝里捡到一只，颤颤巍巍地蜷着。于是把羊带回家，到时候自有
人找上门来要回去。
我们家也养过一只羊。只可惜当时我不在家，等回来时，它已经长得老大了，也就
不那么好玩了。但我想它小时候一定特别可爱，否则我妈也不会把它惯成这样——它居然
不吃草！只吃麦粒和玉米。③你听说过有不吃草的羊吗？
我妈说：“幸好不是个人，否则更难对付。”那羊被圈在我家小店后面的窗台下。
平时静悄悄的，一听到店里有动静了，就撕心裂肺地惨叫，还把两条前腿搭在窗台上，嘴
巴贴在玻璃上做出哀怨的神情。弄得来我家买东西的顾客都以为我们怎么虐待它了呢，纷
纷指责：“你们就给它一点吃的嘛！”顾客一走，它又立刻安静了，从窗台上跳下去。乖
乖地卧在自己的小棚里。我妈打开窗户，指着它的鼻子说：“你！你！”然后在其无辜的
注视下，无奈地往它堆满了青草的小食盆儿里再添两把苞谷豆儿。
在夏牧场，我们漫山遍野地走，经常与转场的驼队共行一程。这些浩浩荡荡的队伍，
载着大大小小的家当，前前后后跟随着羊群，一路上尘土荡天。那些人，他们这样流动的
生活似乎比居于百年老宅更为安定。他们平静坦然地行进在路途中，怀揣初生的羊羔。④
母羊便紧随鞍前马后，冲着自己的孩子着急地咩叫不停。它是整支队伍里最不安、最生气
的成员。尽管如此，这样的场景仍是一幅完整的家的画面。
初生的小羊羔和初生的婴儿常常被一同放进彩漆摇篮里，挂在骆驼一侧。当骆驼走
过身边，随手掀起摇篮上搭着的小毛毯，就有两颗小脑袋一起探出来。
还有一个怀抱羊羔的老人，她看起来快要死了，但怀中的羊羔却又小又弱，犹是初
生。她衣衫破损，神情安静。脚下一摊血淋淋的痕迹。她站在河边。河水轰鸣，冰雪初融 。
春天就要到了。
我一直在想，游牧地区的一只小羊羔一定会比其他地方的羊羔更幸运吧？会有着更
为丰富、喜悦的生命内容。至少我所知道的羊，于牧人而言，不仅作为食物而存在，更是
为了“不孤独”而存在似的。还有那些善良的，那些有希望的，那些温和的，那些正忍耐
着的……我所能感觉到这一切与羊羔有关的美德，以我无法说出的方式汇聚成海，浸渍山
野，无处不在。我不相信这样的生活也能被改变，我不敢想象这样的生活方式有一天会消
失。
（选自李娟散文集《阿勒泰的角落》，有删改）
6．下列对本文内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
答案第5页，共2页
学科网（北京）股份有限公司A．文章开头写“冰凉刺骨的水汽扑面而来”，营造了一种凄清的氛围，为后文听到小
羊羔撕心裂肺的咩叫声做铺垫。
B．文中写了两位怀揣羊羔的老人，二人的形象不尽相同，但她们对羊羔的感情是相同
的。
C．文章虽然以“怀揣羊羔的老人”为题，但中间用了大量的笔墨写年轻的姑娘以及我
们家与羊羔的故事，看似离题，实则丰富、深化了文题的意蕴。
D．文章描写生动细腻有趣，人物语言富有生活气息，为读者呈现了牧民们日常生活状
态。
7．下列对文中画横线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．第①句“软软地、乖巧地”之间使用顿号，使得行文舒缓，与羊羔的温顺乖巧形象
和谐一致。
B．第②句用了一连串的动词来描写小羊羔来到我家的动作，表现出它对我家很熟悉，
不惧怕主人。
C．第③句运用反问，表达了“我”对小羊羔不吃草只吃麦粒和玉米的不解和不认同，
认为妈妈对它太过宠溺。
D．第④句中运用拟人手法，形象地写出了母羊的护犊情深，画面感强，如在眼前。
8．文中画波浪线的句子所描绘的画面内涵丰富，极具表现力，请简要分析。
9．文章最后说道：“我不相信这样的生活也能被改变，我不敢想象这样的生活方式有一天
会消失。”请结合文章谈谈你对“这样的生活”的理解。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
夫古今异俗，新故异备。如欲以宽缓之政，治急世之民，犹无辔策而御悍马，此不
知之患也。今儒、墨皆称先王“兼爱天下”，则视民如父母。何以明其然也？曰：“司寇
行刑，君为之不举乐。闻死刑之报，君为流涕。”此所举先王也。夫以君臣为如父子则必
治，推是言之，是无乱父子也。人之情性，莫先于父母，父母皆见爱，而未必治也。君虽
厚爱，奚遽不乱？今先王之爱民，不过父母之爱子，子未必不乱也，则民奚遽治哉？且夫
以法行刑，而君为之流涕，此以效仁，非以为治也。夫垂泣不欲刑者，仁也；然而不可不
刑者，法也。先王胜其法，不听其泣，则仁之不可以为治亦明矣。且民者固服于势，寡能
答案第6页，共2页怀于义。仲尼，天下圣人也，修行明道以游海内，海内说其仁，美其义，而为服役者七十
人，盖贵仁者寡，能义者难也。故以天下之大，而为服役者七十人，而仁义者一人。鲁哀
公，下主也，南面君国，境内之民莫敢不臣。民者固服于势诚易以服人故仲尼反为臣而哀
公顾为君。仲尼非怀其义，服其势也。故以义则仲尼不服于哀公，乘势则哀公臣仲尼。今
学者之说人主也，不乘必胜之势，而务行仁义则可以王，是求人主之必及仲尼，而以世之
凡民皆如列徒，此必不得之数也。
（节选自《韩非子·五蠹》，有删改）
材料二：
孔子适卫，卫将军文子问曰：“吾闻鲁公父氏不能听狱，信乎？”孔子答曰：“不
知其不能也。夫公父氏之听狱，有罪者惧，无罪者耻。”文子曰：“有罪者惧，是听之察，
刑之当也。无罪者耻，何乎？”孔子曰：“齐之以礼，则民耻矣；刑以止刑，则民惧
矣。”文子曰：“今齐之以刑，刑犹弗胜，何礼之齐？”孔子曰：“以礼齐民，譬之于御
则辔也；以刑齐民，譬之于御则鞭也。执辔于此而动于彼，御之良也。无辔而用策，则马
失道矣。”文子曰：“以御言之，左手执辔，右手运策，不亦速乎？若徒辔无策，马何惧
哉？”孔子曰：“吾闻古之善御者，执辔如组，两骖如舞，非策之助也。是以先王盛于礼
而薄于刑，故民从命。今也废礼而尚刑，故民弥暴。”
（节选自《孔丛子·刑论》）
10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂
黑。
民者A固服B于势C诚D易以服人E故仲尼反F为臣G而哀公顾H为君。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．闻，指听闻，与《陈情表》“臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻”中的“闻”用法
不同。
B．哀，是鲁哀公的谥号，属于褒谥。谥号是古代帝王等死后依其生前事迹所给予的称
号。
C．速，指快速、迅速，与《六国论》中“至丹以荆卿为计，始速祸焉”的“速”意思
不同。
D．何惧，意为惧怕什么，与《归去来兮辞并序》中“乐夫天命复奚疑”的“奚疑”结
构相同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．儒家、墨家称颂先王是因为他们“兼爱天下”，把老百姓视同父母，在司寇行刑时
答案第7页，共2页
学科网（北京）股份有限公司停止奏乐，听到罪犯被处决时难过得流泪。
B．韩非子认为父母爱子女却依然有家庭不和睦，何况先王爱民不会超过父母之爱，因
此寄望于“君臣为如父子则必治”行不通。
C．孔子是天下的圣人，周游列国宣扬儒道，可是赞赏他的主张并肯为他效劳的人才七
十来个，可见看重仁、能行义的人很少。
D．卫将军文子听人说公父氏不能“听狱”，于是向孔子求证，孔子通过对“有罪者惧，
无罪者耻”加以分析反驳了这一说法。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）故以义则仲尼不服于哀公，乘势则哀公臣仲尼。
（2）今齐之以刑，刑犹弗胜，何礼之齐？
14．韩非子和孔子都用“辔”“策（鞭）”来比喻说理，两人借此各阐明了什么“理”？
三、古代诗歌阅读
阅读下面这首宋词，完成下面小题。
江城子·九日与诸季①登高
李纲②
客中重九共登高。逼烟霄，见秋毫。云涌群山，山外海翻涛。回首中原何处是，天似幕，
碧周遭。
茱萸蕊绽菊方苞。左倾醪③。右持螯。莫把闲愁，空使寸心劳。会取八荒皆我室，随节物，
且游邀。
【注】①诸季：群弟。②李纲：南宋初主战派大臣。此词作于贬谪琼州（今属海
南）途中。③醪（Iáo）：浊酒。
15．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．上阕开篇扣题，点明重九登高。因在贬谪途中，故词人自称为“客”
B．画横线句描写高处所见之景，运用了夸张手法，所写景物层次分明。
C．下阕首句白描，写到了茱萸与菊花，与古人“重九”佩茱萸、赏菊的习俗有关。
D．词人饮酒品蟹，闲愁顿消，是因为身处异乡可以尽情“游遨”，欣赏佳节美景。
16．这首词是如何表现词人起伏变化的心情的？请简要分析。
答案第8页，共2页四、名篇名句默写
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）老师在每个人的成长中都扮演着重要的角色，具有不可或缺的作用。千百年前，
韩愈在《师说》中以“ ， ”明确了老师的职责。
（2）“樽”是古代盛酒的器具，曾被当作重要意象广泛应用于古诗词中，如苏轼
《赤壁赋》中“ ， ”两句便写了诗人与友人乘着轻舟穿
行于湖面，举起杯盏相互劝酒的场景。
（3）三月是春天的开始，古代文人面对生命勃兴的“春”总会感慨万千，写下了无
数诗篇。此时坐在考场中的你，奋笔疾书之际，想到了古代借“春”抒情的名句：
“ ， 。”
五、语言文字运用（一）
阅读下面的文字，完成小题。
高加林满脸通红朝公路两头望了望，见没什么人，于是就像做一件见不得人的事一
样，匆忙地折身走进了公路边的那条拐沟里。他在这荒沟里走了好一段路，直到看不见公
路的时候才站住。他站住，口张了一下，但没勇气喊出声来。又张了一下口，还是不行。
短短的时间里，汗水已经沁满了他的额头。四野里静悄悄的，几只雪白的蝴蝶在他面前一
丛淡蓝色的野花里安详地飞着；两面山坡上茂密的苦艾发出一股新鲜刺鼻的味道。高加林
感到整个大地都在敛声屏气地等待他那一声“白蒸馍哎——！ ” 啊呀，这是那么的难人！
他感到就像要在大庭广众面前学一声狗叫唤一样受辱。他用手背擦了一下额头的汗水，决
心下一声非喊出来不可！他狠狠地咽了一口唾沫，把眼一闭，张开嘴怪叫一声：“白蒸馍
哎——”他听见四山里都在回荡着他那一声演戏般的、悲哀的喊叫声。他牙咬住嘴唇，强
忍着没让眼里的泪花子溢出来。
终于到了县城。他很快提起篮子，过了桥，向街道上走去。他准备穿过街道，到南
关里去。那里是猪市、粮食市和菜市，人很稠，除过买菜的干部，大部分都是庄稼人，不
显眼。
18．下列句子中的“好”与文中加点的“好”，意义和用法相同的一项是（ ）
A．于是他开始用力晃动全身，好把他的身子横过来，以便整个儿从床上晃出去。
B．我看他那副认真、为难的样子，又好笑，又觉得可爱。
答案第9页，共2页
学科网（北京）股份有限公司C．他做了好些诗，又译过匈牙利诗人彼得斐的几首诗。
D．嗬，糖果组的柜台前好热闹！
19．文学作品中感叹号用法丰富，有时极具表现力。请分析文中两处画横线句子中感叹号
的用意。
20．文中画波浪线的句子可以改写成“他站住，口张了两下，但没勇气喊出声来”，从语
意看，二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？
21．这段文字表现了人物丰富的内心世界，请分析其运用的手法和效果。
22．文中加点的词语“显眼”，可与“包”组成词语“显眼包”，原本多用于贬义，但在
流行语境中转成褒义，产生了令人意想不到的效果。这便是贬词褒用现象。下面是两段开
场白，其中贬词褒用的运用十分出色。请选择一处进行赏析。
（1）我本来是想站着讲的，为什么呢？我看见后面有那么多同学是站着的，我坐着，
对他们好像是不太公平。但是呢，我不得不坐下，因为这个麦克风太矮，逼得我老是躬着
身子。你们直着身子，而我却①卑躬屈膝，（笑声）同样不公平。那么，请后面的同学同
情我一下，允许我坐下来讲。（掌声）鼓掌，就是鼓励，那就坐下来，②倚老卖老。还好，
没有以老压小。（笑声）
（2）现在上场的这位朗读者（王蒙），从时间的坐标上来看，他是一位老人，他已
迈入了耄耋之年，但是从人生的舞台上来说，他还是一个年轻人，充满激情，充满理想，
即便这一生荣辱浮沉，但是用他自己的话说，依然有着③不可救药的乐观主义。
六、语言文字运用（二）
阅读下面的文字，完成下面小题。
那是一辆普通的纺车。纺车跟战斗用的枪、耕田用的犁、学习用的书和笔一样，成
为大家亲密的伙伴。在延安，纺车是作为战斗的武器使用的。那是在抗日战争最艰苦的年
月，我们边区军民热烈响应毛主席的“自己动手，丰衣足食”的伟大号召，结果彻底粉碎
了敌人困死我们的阴谋。在延安的人，在所有抗日根据地的人，不但吃得饱，穿得暖，而
且坚持了抗战，取得了抗战的最后胜利。开荒，种庄稼，种蔬菜，是足食的保证；纺羊毛，
纺棉花，是丰衣的保证。大家用自己纺的毛线织毛衣，织呢子，用自己纺的棉纱合线，织
布。那个时候，人们对一身灰布制服，一件本色的粗毛线衣，或者自己打的一副手套，一
双草鞋，都很有感情。衣服旧了，也“敝帚自珍”，不舍得丢弃。总是脏了洗洗，破了补
补，穿一水又穿一水，穿一年又穿一年。衣服只要整齐干净，越朴素穿着越随心。美的概
念里是更健康的内容，那就是整洁、朴素、自然。
答案第10页，共2页为了交流经验，共同提高，（ ）。有的时候在礼堂，有的时候在窑洞前边，有的时
候在山根河边的坪坝上。在坪坝上竞赛的场面最壮阔，“沙场秋点兵”或者能有那种气派。
不，阵容相似，热闹不够。那是盛大的节日赛会的场面。只要想想，天地是厂房，深谷是
车间，幕天席地，群山环拱，世界上哪个地方哪个纺织厂有那样的规模呢？你看，整齐的
纺车行列，精神饱满的竞赛者队伍，一声号令，百车齐鸣，别的不说，只那嗡嗡的响声就
有飞机场上机群起飞的气势。那哪里是竞赛，那是万马奔腾，在共同完成一项战斗任务。
因此竞赛结束的时候，无论纺得多的还是纺得比较少的，得奖的还是没有得奖的，大家都
感到胜利的快乐。
23．文中画横线的句子，有的版本没有“自己”一词，你认同哪种表达？请说明理由。
24．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，
不超过15个字。
25．请结合语段，从“劳动成果”“艰苦奋斗”“红色基因”“正确审美”四个短语中任
选两个，使之构成递进关系，写一段文字表达你的阅读感受，字数在80字以内。
答案第11页，共2页
学科网（北京）股份有限公司
