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高 三 一 轮 检 测
语文试题参考答案及评分标准
2025.03
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读 （本题共 小题， 分）
Ⅰ 5 17
（以偏概全）
1.B
（曲解文意）
2.A
（“劳动的轻松愉快”“劳动的闲适”“收获的喜悦”）
3.C A B D
材料一：总分总式。先概述粮食的重要性；再按时间排序，用小标题组织材料加以论
4.①
证；最后总结全文，倡导“珍惜粮食”。（ 分） 材料二：总分式。先总说“加强粮食安全
2 ②
教育，倡导勤俭节约之风”，然后从四个方面并列式展开论述措施。（ 分）（共 分）
2 4
积极参与学校的各类反食品浪费活动，树立节约粮食的价值观； 主动做家庭、学校
5.① ②
协同联动的桥梁，亲自实践“光盘行动”。（每点 分，共 分）（此题为开放题，如有其他
2 4
答案，措施合理，也可给分）
（二）现代文阅读 （本题共 小题， 分）
Ⅱ 4 18
（“也浓缩了托尔斯泰人生经历与经典场景”错）
6.D
（“而且细节生动，动静分明，镜头感十足”错）
7.B
指照射在托尔斯泰坟墓上的纯净耀眼（明亮安静）的阳光； 深秋时节托尔斯泰的生
8.① ②
机勃勃、光影斑驳的树林给人们带来的希望和光明的气息； 是人类最耀眼的一束文
③
学之光，指托尔斯泰永远熠熠生辉的博大的爱心。（每点 分，共 分）
2 6
将托尔斯泰树林的纯净耀眼、美丽明净与其坟墓的干净朴素进行对比，表达了作者
9.①
对托翁的敬仰之情； 将托尔斯泰巨大的声誉与朴素狭小的墓冢进行对比，突出了托
②
尔斯泰的伟大与质朴； 将托尔斯泰的墓冢与拿破仑、歌德、莎士比亚的墓地进行对
③
比，凸显了对托尔斯泰不死，精神永生的感叹。（每点 分，共 分。如有其他答案，言之
2 6
合理，也可给分）
二、古诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共 小题， 分）
5 20
10.BEG
（“意思相同”错）
11.B
（“人们只知道有名望的人做善事，不知伪善的人做不善的事”错）
12.C
高三语文试题参考答案 第 页 （共 页）
1 4
{#{QQABAQwt4gIYkAbACQ5KBUGACQuQkIIjJYoEARCUqAQCwQFAFKA=}#}（）所以学习这件事，就好像是登山，越走越高；就好像是睡眠，越久越充足。（落实“学
13. 1
者，学习这件事”“益，更加”“寤寐，偏义复词，指睡觉”等关键词语，（ 分）保持语句通
3
畅，（ 分）。共 分）
1 4
（）君子让人赶不上的地方，大概就在于那些别人看不见（他言行和修养）的地方吧。
2
（落实“及，赶得上，比得上”“其，大概”“惟，只是”等关键词语，（ 分）保持语意通畅，（
3 1
分）。共 分）
4
比喻论证； 类比论证； 对比论证。（每点 分，共 分）
14.① ② ③ 1 3
（二）古代诗歌阅读（本题共 小题，分）
2 9
（“间接抒情”错）
15.A
陆诗侧重读书是为了百姓（ 分），体现其年老仍勤奋坚持（ 分），表达了济世情怀（
16.① 1 1 1
分）。 辛诗侧重对书中是非得失的探究（ 分），更侧重于对古人古事的思索（ 分）和
② 1 1
个人的闲适感悟（ 分）。（每点 分，共 分）
1 1 6
（三）名篇名句默写（本题共 小题，分）
1 6
（）天生我材必有用，千金散尽还复来
17. 1
（）短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔
2
（）烟柳画桥（绝胜烟柳满皇都 绿杨烟外晓寒轻）烟涛微茫信难求（但寒烟衰草凝绿
3 / /
烟波江上使人愁 多少楼台烟雨中）（每答对一空给 分，有错别字该空不给分，共 分）
/ 1 6
三、语言文字运用（本题共5小题,20分）
18.C
“章”改为“彰”，“誓”改为“矢”“，影”改为“映”，“忍”改为“韧”（每处 分，共 分）
19. 1 4
持之以恒（矢志不渝）百折不挠（不屈不挠 坚韧不拔 锲而不舍）一步一个脚印（脚踏实
20. / /
地 稳扎稳打）（每空 分，有错别字不给分。如有其他答案，只要符合要求，即可给分。
/ 1
共 分）
3
确保过程的顺利和返回的高精度 在挫折中重整旗鼓 从困境中寻找出路（每空
21.① ② / 2
分，如有其他答案，只要符合要求也可给分。共 分）
4
示例一：担当是一种先忧后乐的情怀，担当是一种迎难而上的责任，担当是一种有勇
22.
有谋的素质。
示例二：敢担当者必有勇，勇于前进；能担当者必有谋，谋划发展；善担当者必有为，为
在务实。（整句句式 分，内容 分，语句通顺 分。如有其他答案，只要言之成理也可
2 2 2
给分。共 分）
6
四、写作（60分）
请参照 年新高考 卷作文评分标准。
23. 2024 Ⅰ
高三语文试题参考答案 第 页 （共 页）
2 4
{#{QQABAQwt4gIYkAbACQ5KBUGACQuQkIIjJYoEARCUqAQCwQFAFKA=}#}【参考译文】
材料一：
从前的君子养成高尚的品德、树立良好的行为，身体死亡而名声不朽，这是什么原因
呢？是学习。学习是用来疏通精神、畅达思想、和悦情绪、修养品性的，是圣人最为看重
的事情。人的生命刚刚开始的时候，处于蒙昧无知的状态，就好像宝物放在暗室里，（人
们）有所寻求却看不见。如果有明亮的太阳照耀，那么众多的物品就都能分辨清楚了。
学习的人所拥有的心思（和智慧），就如同是心中的太阳啊。
学习就如同修饰一样，器物如果不加以修饰就不能成为美观的东西，人如果不学习
就无法拥有美好的品德。拥有美好的品德，所以才能够经历各种人伦事理（妥善处理人
际关系）；器物成为美观的东西，所以才能够用来供奉神明。
听过了黄钟的声音，这样以后才知道叩击瓦罐所发出的声音是多么的细小；看到了
帝王礼服上的绣龙纹饰，这样以后才知道自己所穿的粗布短衣是多么的简陋；接受过学
校的教育，这样以后才知道不学习的困惑。所以学习这件事，就好像是登山，越走越高；
就好像是睡眠，越久越充足。回顾学习活动的来由，就遥远渺茫了，如果因为学习的艰难
而懈怠，这是错误而且不应该的。
靠着站立着遐想远方，不如快速前行更能到达目的地；抬头仰望飞鸟，不如努力修整
羽翼更能有所收获；独自闲居希望获得智慧，不如致力于学习更能实现目标。所以，君子
的内心不会随意产生愿望，（一旦有愿望）必定通过求学来实现；自身不会随意行动，行动
必定是为了跟随老师学习；不会随便说话，说话必定是为了增长见闻。
君子对于学习，他们的坚持不懈，就如同上天的运转，如同日月的不停运行，终身勤
勉不倦，死后才停止。所以，即使有才能但没有志向，也不能成就一番功业。志向，是学
习的导师；才能，是学习的徒弟。求学的人不担心自己的才能不足，而应该担心自己没有
立下志向。因此，做学问的人成千上万，但取得成就的人却寥寥无几，所以君子一定要树
立自己的志向。
材料二：
孔子所重视的，是名与实相符的名，重视名是为了重视实。名与实的关系，就像物与
时令的关系一样。万物在春天开花，在夏天展叶，在秋天凋零，在冬天结果，这是不用做
什么而自然形成的。如果强行改变，就会伤害它的本性。名也是如此，所以虚假的名都
是想要伤害实的。人们只知道名是好的，却不知道虚假的名是不好的，糊涂得很啊！
求取名声有三种：原本拥有的少却想求取很多，原本进展迟缓却想快速获得，原本没
有却想拥有。这三种情况不采取不正当、隐蔽的手段，不偏离正道，就无法实现。这本来
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{#{QQABAQwt4gIYkAbACQ5KBUGACQuQkIIjJYoEARCUqAQCwQFAFKA=}#}就不是君子所能做的。君子能够成就自己的内心，内心成就了就会内心安定，内心安定
了外物就不能扰乱，外物不能扰乱就会独自以自己所遵循的道为乐，独自以自己所遵循
的道为乐就不把听闻当作听闻，不把显扬当作显扬。所以《礼记》上说：“君子所遵循的
道，表面隐晦却日益彰明；小人所遵循的道，外表显著却日益消亡。”君子所遵循的道，平
淡却不会让人厌烦，简约却有文采，温和且有条理，知道远是由近开始的，知道风气的来
源，知道细微之处会变得显著，可以凭借这些进入道德的境界了。君子让人赶不上的地
方，大概就在于那些别人看不见（他言行和修养）的地方吧。
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{#{QQABAQwt4gIYkAbACQ5KBUGACQuQkIIjJYoEARCUqAQCwQFAFKA=}#}
