文档内容
参考答案
1.【答案】B
【解析】A 项错误，原文明确是杭州多年探索的成功经验为全省推行提供了成
熟经验，并非十一个设区市发布文件提供经验；C 项错误，原文仅说二十世纪
农村中小学有 “农忙假”，并未明确 “春秋假起源于农忙假”，二者是不同
的假期形式；D 项错误，春秋假的初衷并非 “暂停学习”，而是让学习以更丰
富的形式延续与升华，选项曲解初衷。B 项准确概括了春秋假与寒暑假的差异、
实施对象及教育意义，与原文一致。
2.【答案】C
【解析】C 项错误，材料二的设问 “为什么在寒暑假之外，还需要‘春秋
假’” 仅引出下文春秋假的意义（教育、出行、文旅角度），而 “具体落地
中的问题” 是在阐述完意义后另起话题展开的，并非由该设问引出。A 项符合
新闻导言的特点，B 项引用不同人群言论增强说服力，D 项体现多部门协同，
均正确。
3.【答案】B
【解析】A 项错误，图表包含 “全国”“浙江”“浙江中小学家长”“浙江中
小学教师” 多个主体，标题仅提及 “全国与浙江”，遗漏家长和教师群体，
表述不完整；C 项错误，全国支持度低于浙江不能推出 “其它省份尚无实施经
验”，二者无必然关联，可能有省份试点但未全省推行；D 项错误，原文明确
部分老师仍有教学进度的焦虑，“摒弃了焦虑” 与原文矛盾，且认可度高的原
因并非仅这一点。B 项结合原文杭州的成功经验对浙江支持度、认可度高的解
读合理，符合逻辑。
4.【答案】①调适身心，缓解长期课堂学习的压力，让紧绷的神经得以放松；
②拓展学习空间，从封闭教室走向自然与社会，获得多样性学习机会；③增进
亲子关系，在错峰出行中享受从容的亲子陪伴与研学时光；④提升实践能力，
在研学、体验等活动中积累成长所需的“必修学分”。
【解析】从教育角度，春秋假打破“书本困境”，提供实践学习机会；从身心
角度，缓解学习压力；从亲子角度，错峰出行增进陪伴；从成长角度，培养实
践能力，围绕这些核心点结合材料概括即可。
5.【答案】①报道目的不同：新闻（材料一）以客观传递信息为核心，聚焦浙
江成为全国首个全省推行春秋假的事件，介绍政策背景、试点经验及社会反响，
让读者了解事件全貌；新闻评论（材料二）以分析评价、提出观点为核心，在
介绍事件的基础上，深入探讨春秋假的意义、落地难题及解决方向，引导读者
深入思考。②表达方式不同：新闻以客观叙述为主，引用官方介绍、家长和校长的言论，语言平实准确，不加入主观评判；新闻评论兼具叙述与议论，既陈
述事实，又通过设问、观点表达（如“不是学习的中断，而是延续与升华”）
传递见解，语言更具思辨性和引导性。③内容侧重不同：新闻侧重事件本身的
呈现，包括政策细节、试点基础、社会正面反馈等；新闻评论侧重对事件的深
度解读，从多维度分析价值，直面现实问题并给出建议，更具深度和指导性。
【解析】从新闻与新闻评论的文体特征出发，分别从报道目的、表达方式、内
容侧重三个核心维度对比分析，结合两则材料的具体内容举例说明，体现二者
差异。
6.【答案】C
【解析】C 项错误，原文说 “一颗恭谨聆受的心并没有‘错’”，可见作者并
非否定 “等待别人告诉我” 的姿态，而是认为年轻更应主动 “去告诉别人”
选项 “质问与否定” 表述过重，曲解文意。A、B、D 三项均符合文本内容，
理解正确。
7.【答案】A
【解析】A 项错误，作者选取刺配孟州的片段，核心是欣赏武松在困境中洒脱、
天不怕地不怕的英雄骨气，而非引发对其悲剧命运的同情，这与下文联系现实
鼓励年轻人要有锐气相呼应。B、C、D 三项均准确分析了引用和叙评的作用，
符合文本意图。
8.【答案】①运用比喻与排比，将少年振衣比作“千里风幡”，瞬目比作 “万
古清流”，又以杜鹃、木星、绿绣眼等万物为例排比，化抽象道理为具体可感
的意象，兼具诗意与说服力；②语言富有韵律美，句式整齐又灵活，语气强烈，
如“去啊！去昭告天下” 的呼告，增强感染力；③将“主动告知” 的道理融
入自然与人文意象中，既体现对年轻一代的期许，又让说理不枯燥，充满画面
感与感染力，实现了诗意与哲理的统一。
【解析】“诗性说理” 的核心是用诗意的表达传递道理，需从修辞、语言、意
象运用等角度赏析，结合具体句子分析其如何将抽象道理具象化，兼具诗意与
哲理。
9.【答案】①由书本到现实：作者先在林中阅读《水浒传》，沉浸于武松的英
雄气概，随后联想到季医生所说的年轻人缺乏锐气的现实，再由营地歌曲想到
年轻人“等待告知” 的被动状态，从书本内容自然过渡到现实观察；②由现象
到本质：从年轻人询问“政策变化怎么办” 的具体现象，到歌曲中 “等待别
人告诉我” 的表象，深入挖掘出年轻人缺乏主动担当、锐气不足的本质问题；
③由外在到内在：先写自身阅读武松故事的外在行为与感受，再结合现实现象引发思考，最终落脚到对年轻一代应主动“告知世界”、坚守理想与尊严的内
在精神期许，以及对生命意义的感悟，层层深入，逻辑清晰。
【解析】按照题干提示的三个逻辑层次，逐一结合文本内容分析，梳理“杂
想” 的展开脉络，体现其内在的连贯性与逻辑性，每个层次需对应具体文本内
容说明。
10.【答案】B、E、F
【解析】结合文意，“太子舍人” 是官职名，“济” 指成济，故 “太子舍人
济” 后需断句（B 处）；“横入兵阵” 是成济的第一个动作，“伤公”是第
二个动作，可并列，后需断句（E处）；“遂至陨命” 说明成济行为的结果，
后需断句（F处）；“辄收济行军法” 是司马昭的处置措施，单独成句。
11.【答案】D
【解析】D 项错误，材料三中 “微以谢天下” 的 “微” 是 “略微、稍微”
之意，《梦游天姥吟留别》中 “烟涛微茫信难求” 的 “微” 是 “隐约、模
糊” 之意，二者意义不同，但选项中 “微，细小，轻微” 的释义不准确，
“微以谢天下” 的 “微” 并非 “细小”，而是 “略微”。A 项，材料中
“卒至” 的 “卒” 读 cù，意为 “突然”，《赤壁赋》中 “卒莫消长也”
的 “卒” 读 zú，意为 “最终”，读音和意义均不同，正确；B 项，“戊
子”“丁未” 均为天干地支纪日，正确；C 项，两处 “但” 均为 “只、仅
仅”，正确。
12.【答案】A
【解析】A 项错误，材料一中司马昭称 “高贵乡公率将从驾人兵，拔刃鸣金鼓
向臣所止”，是说曹髦率兵攻向他的住所，而非 “冲入曹髦阵中”，选项混淆
对象。B、C、D 三项均准确概述了材料内容，正确。
13.【答案】（1）司马昭派遣他的舅舅荀顗用车去接陈泰，把他请到密室中，
对他说：“玄伯，天下人会怎么看待我呢？”
【解析】“遣”，派遣；“舆”，用车（作状语）；“致”，迎接、招致；
“延”，邀请；“其如我何”，固定句式，“会怎么看待我呢”，各 1 分，语
句通顺 1 分。
（2）既然这样，那么皇太后下诏让大将军上奏，把罪责归于成济，以大逆不道
的罪名定罪，这又该怎么解释呢？【解析】“然则”，既然这样，那么；“诏”，下诏；“归罪”，把罪责归于；
“坐”，定罪、判罪；“何说邪”，这又该怎么解释呢，各 1 分，语句通顺 1
分。
14.【答案】①陈寿隐晦揭露真相（或“陈寿并非完全曲意逢迎，留有真相线
索”）；③记载司马昭声称“敕将士不得有所伤害”，将自己塑造成遵守臣节、
不愿伤害君主的形象，推卸自身罪责，为司马昭开脱。
【解析】观点二需结合记载一的分析方向（隐晦暗示真相）提炼，体现陈寿记
载的另一面；记载二的观点一分析，需紧扣“维护司马昭”，从司马昭奏章的
自我美化、推卸责任角度展开，符合材料三、四中对《三国志》曲笔维护司马
昭的批评。
【参考译文】
材料一：
夏季四月，又晋升大将军司马文王为相国，封晋公，加赐九锡。五月戊子日，
高贵乡公去世，年仅二十岁。戊申日，大将军文王上奏说：“高贵乡公率领随
从的禁兵，拔刀鸣金击鼓冲向我的住所：我担心兵器相接会造成伤亡，就下令
将士不得伤害任何人，违反命令者以军法处置。骑督成的弟弟太子舍人成济擅
自冲入兵阵，伤害了高贵乡公，导致他死亡，我已将成济逮捕并以军法处置。
我听说臣子的气节，应当宁死不二，侍奉君主的道义，不敢逃避危难。先前变
故突然发生，灾祸如同触发的弩机般迅猛，我确实想以身殉职，听从命运安排。
我想效仿伊尹、周公的权宜之计，来平息国家的危难，于是不断下令，禁止将
士逼近君主的车驾，然而成济仓促冲入阵中，导致了这场大的变故。按照法律，
大逆无道之罪，父母、妻子、同胞兄弟都应斩首。成济凶狠叛逆，扰乱国家法
纪，罪该万死。我已下令侍御史逮捕成济的家属，交付廷尉，依法定罪。”
材料二：
天子（曹髦）因为司马昭家族三代担任宰相，政令并非由自己发出，内心不能
安宁，又担心被废黜受辱，打算亲临朝堂召集百官，宣布罢免司马昭。五月戊
子日夜，天子派冗从仆射李昭等人在陵云台部署军队，召见侍中王沈、散骑常
侍王业、尚书王经，拿出怀中的黄素诏书给他们看，命令他们戒严等待天亮。
王沈、王业骑马迅速向司马昭告密，司马昭召集护军贾充等人做好防备。天子
知道事情泄露，率领亲信攻打相府，声称有要讨伐的人，敢有乱动者灭族。相
府的士兵将领们犹豫不决，不敢迎战，贾充呵斥众将说：“主公供养你们这些
人，正是为了今天啊！” 太子舍人成济拔出戈冲向天子的车驾，刺杀天子，戈
刃从背部穿出，天子死在车中。司马昭召集百官商议这件事的缘由，仆射陈泰
没有前来。司马昭派遣他的舅舅荀顗用车去接陈泰，把他请到密室中，对他说：
“玄伯，天下人会怎么看待我呢？” 陈泰说：“只有腰斩贾充，才能略微告慰天下人。” 司马昭说：“你再想想别的办法。” 陈泰说：“我只看到比这更
重的处罚，没有比这更轻的办法了。” 于是司马昭把罪责归于成济并将他斩首。
材料三：
至于高贵乡公被弑杀这件事，在《汉晋春秋》《魏氏春秋》以及《世语》《魏
末传》中都有记载，显然司马昭才是弑君的主谋。然而《魏志》中只写“高贵
乡公卒，年二十”，完全看不到被弑杀的痕迹。并且记载了司马昭的奏章，称
“高贵乡公率领士兵冲向我，我立即下令将士不得伤害他” 等话，反而好像不
知道弑君之事，甚至有讨伐逆贼的功劳。本纪中这样记载，又没有列传中零星
记载这件事，这是尤其严重的曲笔啊！然而这尚且可以说是 “身仕于晋朝，不
敢不为晋朝避讳”。
材料四：
高贵乡公，学识渊博，善于谈论，不过是个书生罢了，不懂权谋策略，死在成
济的刀下，实在令人悲哀！对于成济弑君之事，《魏志》只直接写高贵乡公去
世。弑君叛逆，是极大的罪恶。即使为晋朝曲意避讳，也应当用含蓄的文字保
留事实真相，怎么能如此彻底抹杀呢？既然这样，那么皇太后下诏让大将军上
奏，把罪责归于成济，以大逆不道的罪名定罪，这又该怎么解释呢？况且天子
去世用“卒” 字，没有这样的体例，晋朝的臣子多么谄媚啊！
15.【答案】C
【解析】C 项错误，连诗 “可怜尘世多风雨” 中的 “风雨” 并非指旅途艰
辛，而是比喻尘世的纷扰、坎坷，选项曲解诗意。A、B、D 三项均准确解读了
诗歌的场景、意象内涵及表达效果，正确。
16.【答案】示例一：选林尚仁《夜坐》
①沉浸经典，以文为伴：诗人“焚香独坐勘骚经”，在孤独的夜晚专注研读
《离骚》，将精神寄托于经典之中，以先贤的情志慰藉心灵，让孤独转化为与
经典对话的宁静；②体悟自然，融入夜色：夜深人静时，诗人聆听“一池明月
乱蛙声”，以蛙声为 “鼓吹”，将自然之声纳入感官体验，在静谧与生机的交
融中，让孤独消解于对自然生机的感知中。
示例二：选连文凤《中秋夜坐》
①研读离骚，坚守本心：诗人在孤独的中秋夜“西窗剪烛读离骚”，以屈原的
高洁品格为精神支撑，在经典中寻找共鸣，用坚定的信念抵御孤独，坚守不随
俗流的情志；②仰望崇高，追求理想：面对“尘世多风雨” 的困境，诗人遥想
“天柱峰头月正高”，以高天明月象征崇高理想与澄澈心境，在对理想的向往
中超越尘世的孤独与纷扰，获得精神的升华。【解析】需紧扣“应对孤独”，从诗歌中提炼具体行为（如读经典、观自然、
怀理想等），结合诗句分析该行为如何化解孤独，两种方法需 distinct 且有
诗句支撑，分析逻辑连贯。
17.【答案】（1）天下云集响应 赢粮而景从
（2）朱弦已为佳人绝 青眼聊因美酒横
（3）示例一：故人具鸡黍 邀我至田家（“我” 为客人）
示例二：莫笑农家腊酒浑丰年留客足鸡豚（“客” 指客人）
示例三：开轩面场圃把酒话桑麻（隐含主人与客人的互动，“客” 为客人之
意）
【解析】（1）结合 “百姓响应、自带粮食追随” 的语境，对应《过秦论》中
描写百姓响应义军的句子；（2）紧扣《登快阁》中 “伯牙绝弦”“阮籍青白
眼” 的典故提示；（3）需选取 “客” 为 “客人” 义项的诗句，保证诗句
准确，意象贴合。
18.【答案】A
【解析】A 项正确，“赢得声誉” 搭配恰当，符合语境；B 项错误，“水到渠
成” 指条件成熟后事情自然成功，此处强调谜题找到解决思路，应用 “迎刃
而解”；C 项错误，“况且” 表递进，此处前后是转折关系，应填 “然而”；
D 项错误，“毁家纾难” 指捐献全部家产缓解国家危难，此处是资助学者深造，
并非 “纾难”，用词过重，不合语境。
19.【答案】甲：也被物理学中的对称性之美吸引乙：宇称对称性在弱相互作用
中不守恒
【解析】甲处承接前文“为对称图案的美感所震撼”，结合后文 “对称性破缺
的研究”，需体现杨振宁对物理学中对称性的关注；乙处前文指出谜题的解决
关键是 “违背‘宇称’的对称性”，后文说明因此获诺奖，需明确证实的结论
是 “宇称对称性在弱相互作用中不守恒”（这是该研究的核心结论），保证前
后连贯。
20.【答案】杨振宁年纪轻轻就取得了卓越成就。他是首位华裔诺贝尔奖得主，
还创立了影响深远的杨 - 米尔斯理论。他无时无刻不眷恋着祖国，晚年毅然
放弃美国国籍回到中国。【解析】原句核心信息：杨振宁年轻有为、两项成就（诺奖得主、杨 - 米尔
斯理论）、眷恋祖国、晚年回国。拆分时需保证每个句子简洁，信息完整，符
合文段平实流畅的风格，不改变原意。
21.【答案】破折号作用：A 处，破折号用于解释说明，明确 “另一伟大发
现” 具体是 “杨 - 米尔斯理论”；B 处，破折号用于插入补充说明，补充
“这一理论的发现” 的背景（与主流认知相悖），使表达更完整；C 处，破折
号用于总结上文，概括前文列举的杨振宁的品格特质，收束前文内容。三处破
折号均能准确发挥相应功能，使语句逻辑清晰，表达顺畅。
【解析】首先判断合适的标点为破折号，再分别分析 ABC 三处的语境：A 处
是解释发现的具体名称，B 处是插入补充说明，C 处是总结前文品格，结合破
折号的对应功能分析，说明其在各位置的作用，体现语境依附性。
22.【答案】选自② 理由：文段既介绍了杨振宁在物理学领域的重大成就（对
称性破缺研究、杨 - 米尔斯理论），体现其 “科学巨匠” 的身份和 “百年
求索” 的科研历程；又强调了他眷恋祖国、回国任教、资助学者的赤诚之举，
凸显 “赤子之心”；标题既涵盖了科研成就，又体现了家国情怀，与文段核心
内容高度契合。①侧重“家学启智”，文段未提及家学对他的影响；③侧重
“朴实人生” 和 “从诺奖台到清华园” 的经历，文段不仅限于此，还突出了
科研求索与赤子情怀，故②最合适。
【解析】结合文段内容，分析三个标题的核心侧重点，对比文段是否涵盖相关
内容，重点突出文段中“科研成就”“家国情怀” 两大核心，说明②与文段的
契合度，同时指出另外两个标题的局限性。
23.【写作指导】材料核心：诗歌《小草的心》塑造了“不爱打扮自己，却打扮
大地” 的奉献、坚守、谦逊的形象，引出 “打扮自己” 与 “打扮大地” 的
二元话题。“打扮自己” 可理解为关注自我成长、追求个人价值实现、展现自
我风采；“打扮大地” 可理解为奉献他人、服务社会、承担责任、创造公共价
值。
参考立意：①倡导“打扮大地” 的奉献精神，强调个体对社会的责任与价值；
②辩证看待二者关系，“打扮自己” 是 “打扮大地” 的基础，“打扮大地”
是 “打扮自己” 的升华；③反对过度“打扮自己” 的利己主义，呼吁在个人
与社会的统一中实现价值。
【参考例文】
以小草之心，扮时代之春
一考生“我不爱打扮自己，我却打扮了大地”，许德民的《小草的心》，道出了一种
朴素而崇高的人生境界。小草不慕鲜艳，不逐浮华，以卑微之躯滋养大地，这
恰是对 “打扮大地” 的生动诠释。在当今时代，个体价值与社会价值紧密相
连，我们既需 “打扮自己” 的成长智慧，更需 “打扮大地” 的奉献担当，
以己之微光照亮时代征程。
“打扮大地”，是把个人价值融入时代洪流的清醒抉择。小草没有牡丹的雍容，
没有玫瑰的艳丽，却以 “活着就得有自己的颜色” 的坚守，默默装点大地。
当今时代，正是无数这样的 “小草”，以奉献之姿书写着不朽篇章。张桂梅扎
根滇西山区数十年，放弃个人安逸，创办免费女子高中，用布满皱纹的手托起
上千名女孩的求学梦。她不 “打扮自己”，一身朴素衣衫，满脸风霜痕迹，却
用教育的种子 “打扮” 了山区的未来，让无数家庭看到希望。袁隆平一生躬
耕稻田，不求名利浮华，专注于杂交水稻研究，用一粒种子改变世界，“打
扮” 了亿万人民的餐桌，让粮食安全的根基更加牢固。他们深知，个人的光彩
终究有限，唯有将自身融入社会与国家的需求，才能让生命绽放更持久的价值。
“打扮自己” 并非不可取，它是 “打扮大地” 的坚实根基。小草要打扮大地
必先扎根土壤，汲取养分，拥有 “生存的权力” 与 “自己的颜色”。同样，
个体要奉献社会，必先提升自我，锤炼本领。若无过硬的专业能力，张桂梅难
以攻克山区教育的重重难关；若无深厚的科研积累，袁隆平无法在杂交水稻领
域取得突破性成就。当今时代，科技飞速发展，社会需求多元，青年更需先
“打扮自己”：学生深耕学业，筑牢知识根基；从业者精进技能，提升专业素
养；创业者打磨产品，增强核心竞争力。唯有自身足够茁壮，才能像挺拔的大
树，为大地遮风挡雨，为社会贡献更多力量。脱离 “打扮自己” 的 “打扮大
地”，不过是空中楼阁，难以持久；而脱离 “打扮大地” 的 “打扮自己”，
则易陷入利己主义的泥潭，格局狭隘。
当今时代，既需要“打扮自己” 的精进之心，更呼唤 “打扮大地” 的奉献之
志。有人沉迷于 “精致利己”，一味追求个人名利，却忽视了社会的责任与担
当；有人则误解 “与世无争” 为消极避世，埋没了自身价值。而真正的智者
当如小草般，既坚守 “属于我的，我绝不放弃” 的成长底线，又秉持 “打扮
大地” 的奉献情怀。敦煌研究院的青年学者，既要 “打扮自己”，钻研壁画
修复技术，提升专业水平；更要 “打扮大地”，守护文化遗产，让千年敦煌重
焕光彩。他们在 “打扮自己” 与 “打扮大地” 的统一中，实现了个人与社
会的双赢。
“虽然我活得并不怎么鲜艳，但活着就得有自己的颜色”。作为新时代的青年，
我们或许如小草般平凡，但绝不能甘于平庸。我们当以小草之心，修己身、练
本领，先 “打扮自己”，让生命拥有独特的光彩；更当以大地为念，勇担当、
肯奉献，再 “打扮大地”，让个人价值在社会贡献中升华。相信无数小草的汇
聚，定能扮靓时代的春天，让这个伟大的时代，因每一个人的奉献而更加美好！
