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荆州中学2021级高三上学期10月半月考
语 文 试 卷
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1～5题。
①在公共生活中的“说理”是一种理性交流、表达看法、解释主张，并对别
人可能有说服作用的话语形式。说服就是运用语言来对具体的他人作劝说、解
释、说明，以期对他们有所影响。伊索寓言中有一则《太阳与风》的故事：太
阳与风进行比赛，看谁能使穿着外套的行人脱掉外套。风刮了又刮，但刮得越
凶，那个行人就把外套裹得越紧。然后太阳出来了，照在行人的身上，行人感
到身体出汗了，就把外套脱了下来。这个故事可以用作“说服强于强制”的寓
言。希腊哲学家芝诺对说服有相似的说法，他称说服是一只摊开的手掌，而不
是一个攥紧的拳头。说服是欢迎他人加入对话，不是企图限制他们有自己的看
法，更不是威胁他们不准有自己的看法。
②说理通过说明和协商，而不是暴力或战争来解决人间可能出现的矛盾和冲
突，并形成一种可以称之为“讲理”的文明秩序。所有的战争和混乱都是在没
有协商，无理可讲的情况下发生的；说理使得人类能够用摊开的手掌，而不是
攥紧的拳头来相互交往，人类才得以进入文明社会。然而，当下互联网中的说
理常常被当作是攥紧拳头，而非摊开手掌的话语行为。这样的“说理”便成为
“占领话语阵地”、“口诛笔伐”、“论战”和向对方报以“投枪”和“匕
首”。这种“说理”观念令无数人深受其害而浑然不知。
③说理是发表意见，但“发表意见”并不就是说理。任何表达看法的陈述，
包括骂和谩骂，都可以说是“发表意见”，但并不是说理。说理的“发表意
见”必须包括两个部分：一个是“结论”（也称主张或看法），另一个是“理
由”，结论是由理由来支持的。当然，有理由支持的结论未必都确实或可靠，
因此需要评估理由是否真的能充分支持主张。
④说理需要平等、理性地对待不同意见，并不只是出于说理者主观意愿的
“宽宏”、“宽厚”或“宽容”，而是由“说理”本身的话语特性决定的。说
理离不开价值判断，包括伦理和政治的判断，尽管它并不专门讨论伦理和政治。
说理面向所有公众，说的是社会群体中的许多人，而不只是专业小圈子里的专
家们所能听得懂的道理。说理不只是发生在说话者的头脑里，而且是必须说给
公众听的。放在一个人头脑里的论理或推演是否可靠，是否合理，不说出来，
别人又如何去检验呢？说理提出的“看法”无论具有如何充分的理由，都只是
一种具有或然性而不是绝对确定性的结论。因此，说理总是可以再说理的，说
理是一个过程，不是最终结果。
⑤说理由哪些主要因素构成？作为修辞术的说理有三个构成因素，分别是亚
里士多德在《修辞学》中所说的“逻辑”，“信誉”和“情绪”。
⑥“逻辑”的意思是“用语言表达思想”，诉诸于“理智”和“理解力”。
亚里士多德称逻辑是存在于证明本身之中的。逻辑是说理中最重要的说服手段，
有逻辑的说理就说得通，而没有逻辑或是逻辑混乱的说理则说不通。一个人哪
1
学科网（北京）股份有限公司怕没受过什么教育，别人也可以与他说理，他也不会完全弄不明白“说得通”
与“说不通”的区别；但是，只有通过学习，才能获得比较好的说理能力。
⑦说理的第二个因素是“信誉”，亚里士多德称其为“存在于说话者品格中
的东西”。有信誉的人让别人觉得可靠，这样的人说话才会对别人有说服力。
一个人是否可信，当然是一种印象，但却是一种合理的印象。一个人因为一贯
诚实、言而有信而被别人看成是可靠之人，反之则是一个无信之人。这不能保
证可靠之人一定不会说谎，或无信之人就一定不可能说真话。但一旦人们形成
了可信或不可信的印象后，便很难轻易改变。可信度在说理中起到很大的作用，
如果一个人、一份报纸、一个组织、一个政府有说谎的历史，自然也就被人们
视为不可信，即便在某个具体问题上说的是真话，也难以取得说服的效果。
⑧说理的第三个因素是“情绪”，亚里士多德称其为“存在于听众那里的东
西”。逻辑说理是理性论证的主要力量，但单靠这种力量往往并不能起到预想
的说服效果，还需要动之以情。人们常常凭感情接受说服，并不需要先弄清道
理，也不在乎说话者可靠或不可靠。哲学家罗蒂就提出“背弃理论，转向叙
述”的说理主张，这是一种诉诸情绪的说理方式，它甚至显得不是在说理，而
是在说故事。说故事引导对方想象一种你我他都能感同身受的境遇，由此形成
的共识是被创造出来的，而不是推理出来的。当然，说理中的情绪需要恰当和
适度的把握。
⑨在说理中，逻辑、可信度、动情都是必要的手段，但也都可能被滥用或不
当运用。说理者要避免逻辑谬误，建立起正确的逻辑；建立好的信誉和形象；
正确使用打动人心的说理方式，从而增强说服力。
（摘编自徐贲《明亮的对话：公共说理十八讲》）
1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A．无理可讲是战争和混乱发生的必要原因，说理形成“讲理”的文明秩序，
使人类得以进入文明社会。
B．对理由是否真的能充分支持结论进行评估是有必要的，这是因为即使有理
由支持，结论也未必就可靠。
C．一个人即使没有受过什么教育，也具有一定的逻辑辨别能力，不会完全弄
不明白“说得通”与“说不通”的区别。
D．用说故事的方式引导对方想象具有普遍性的境遇，由此形成的共识是被创
造出来的，这种共识在逻辑上说不通。
2．根据原文内容，下列情况最符合公共说理特征的一项是（3分）
A．王安石在《答司马谏议书》中通过驳论表明自己推动变法的决心，这篇文
章行文简洁，说理严谨，理足气盛。
B．鲁迅发表在《中华日报》的文章《拿来主义》用形象的语言深入浅出地说
理，呼吁人们正确对待文化遗产。
C．霍金在一场TED的公开演讲中为人们阐释宇宙如何开始、生命如何起源、
宇宙中是否只有人类等终极命题。
D．冯小刚在微博平台公开回应外界对其新电影的差评，以过往作品的亮点为
理据断言影评人“浅薄”、“自视甚高”。
3. 下列选项，最适合作为论据来支撑第⑧段观点的一项是（3分）
2
学科网（北京）股份有限公司A．法国学者勒庞在分析群体容易兴奋冲动的原因时说，“群体通常总是处在
一种期待注意的状态里，因此很容易受人暗示”。
B．荀子在《非相》篇里对“谈说之术”提出了具体的要求，其中首要的就是
“矜庄以莅之，端诚以处之”。
C．梁启超在《论小说与群治之关系》中指出小说有“可惊可愕可悲可感”的
作用，提出借小说来说服读者接受新思想的观点。
D．孔子有言：“巧言令色，鲜矣仁！”孔颖达解释说，“言君子情貌欲得信
实，言辞欲得和顺美巧，不违逆于理，与‘巧言令色’者异。”
4. 为什么说理只是“可能”具有说服作用？请结合文章分析。（4分）
5. 《人民日报》一篇题为《涵养媒介素质，才有最美和声》的评论指出，
“张口闭口‘脑残’”是有害的网络表达。结合本文对说理的构成因素的论述，
分析这种表达对言说者本身的害处。（6分）
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，18分)
阅读下面的小说，完成6～9题。
毒兔子
[意大利]卡尔维诺
马可瓦多一次次在病床上醒来，感到窗子渗进来的光线与声音仿佛来自
遥不可及的世界。如今，外面的世界重新属于他——他病愈了，在诊疗室等
医生过来。可是他感受不到喜悦。可能因为外面的雾，让他知道自己将在一
片空茫中离开，融入那虚无的湿气里。虽然模糊地觉得自己必须喜欢那里面
的某样东西，可是触目所见都让他厌烦而不自在。
就在那个时候，他看见角落里的那只白兔子，有着长而松软的毛，粉红
的三角鼻，惊慌失措的红眼睛。它蜷曲的身躯占满狭窄的笼子，笼外有根吃
不到的胡萝卜——它该有多么不快乐。他把笼门打开。兔子却停着不动，鼻
子轻微抽搐。他拿起胡萝卜递过去，它跟着，就他的手上啃了起来。男人轻
抚它的背脊，摸到一把瘦骨头，心想：“我可以把它养得圆滚滚的。”他爱
怜地看着它，就像饲养者在和善照顾动物的同时，预见将来烘烤的菜肴。这
是一个原本可以填补他的时间及心灵的朋友，可惜现在他得离开了，回到云
雾弥漫、再也遇不到兔子的城里。
胡萝卜快吃光了，他抱起兔子，四处寻找可以喂的东西。门外响起医生
的脚步声。怎么解释自己抱着这只兔子?他匆忙把它往夹克里一塞……
马可瓦多像幸运的猎人那样，拎着兔子的耳朵进了家门。“爸!爸!”孩
子们欢呼着迎上去，“这是我们的礼物吗?”
“回来啦?”从太太的眼光，马可瓦多就知道自己的住院只增添了她的怨
恨。马可瓦多说：“好好照看，它可以安心发胖直到圣诞节。”“它是公的
还是母的?”小儿子问。
如果是母的就好了，可以生小兔，然后发展畜牧业。马可瓦多的脑里浮
现一幅图象：家里湿渍斑斑的墙壁消失无踪，眼前是田野间的一座农庄。
“给它吃什么?我们自己都没得吃。”太太尖酸地说。“这个我来负
责。”马可瓦多说。
3
学科网（北京）股份有限公司第二天，马可瓦多从主管办公室的盆栽上各拔下几片叶子，全塞进夹克
里。接着厚着脸皮向一位女职员讨了一朵花，又对正在削梨的年轻人说：
“把皮留给我。”如此，东一片叶子，西一串果皮，再加上花瓣，希望能喂
饱小动物。
主管忽然派人来叫他。“他们发现盆栽掉叶子了?”马可瓦多习惯性地感
到内疚。房间里还有一名医生和几名警察。医生对他说：“诊疗室的兔子不
见了。那只兔子被注射了可怕的病菌，可以传染全城。我断定你还没有吃掉
它，否则你已经不在人间了。”公司外等着救护车和警车，大家急忙上车，
持续呼啸着警笛往马可瓦多家开去。沿路留下马可瓦多沮丧地从车窗丢出去
的一行绿叶、果皮和花瓣。
那天早上马可瓦多的太太不知拿什么下锅，看着兔子自言自语：“薪水
都拿去支付医药费了，店铺又不让赊账，还大谈什么畜牧业、什么圣诞节吃
烤兔子。”她找出一条长彩带，绑在它的脖子上，让孩子们像牵狗一样，拽
着不情不愿、勒得半死的兔子。
“让蒂欧蜜拉太太帮忙杀一下兔子”,妈妈叮咛着，“她可以留一只兔腿!
不，还是留兔头好了。”当马可瓦多家被医生和警察重重包围时，小孩刚刚
出了门。所有追缉者又继续他们的狩猎。“你们疯啦?”看着屋里挤进的陌生
人，蒂欧蜜拉太太差点中风。她对兔子毫不知情。事实上，三个小男孩没在
老太太家的门口停留。为了拯救那只兔子，他们打算把它带到安全的地方。
他们爬到顶楼的平台，扯断彩带便离开了，只留下自由的小动物和一望无际
的倾斜的屋顶。
兔子试着走几步，看看四周，换个方向，便小步轻跳着往屋顶走去。兔
子的行踪没有被忽略。有人在窗台摆了盆生菜，有人丢了个梨核，还有人放
了胡萝卜块。顶楼的窗户后面正传着低语——“今天炖兔肉”,或者“烩兔
肉”“烤兔子”之类。
小动物当然知道，每次人类用食物引诱它，都会发生痛苦的事：把针管
插在它身上，或把它塞进夹克里，或用彩带拖着它走……但与记忆带来的痛
楚相比，只有此刻的饥饿是可以减轻的。这些不可信赖的人类——除了给它
折磨——还能给它——也是它需要的——一种保护，一种家的温暖。它决定
把自己交托给人类的游戏，听天由命吧!于是它安心地吃起胡萝卜，即便清楚
知道，很快有一只手伸出来把它抓住。然而一切相反，眨眼之间，窗户关了，
窗后的人也不见了，整个顶楼了无人迹。
因为此时警车的扩音器正在呼喊：“请注意!请注意!有一只长毛的白兔
子失踪了。它有严重传染病!它的肉有毒!触碰也会被传染!看见它马上通知
警察!”
恐慌在所有的屋顶上迅速蔓延。每个人都采取防御姿态，一看到兔子从
别的屋顶跳到附近，就发出警报。兔子的步子变得犹豫不决，当它发觉自己
需要与人类亲近时，这种孤独感对它而言更具威胁性，更难以容忍。
老猎人乌利克装好子弹，在雾中看见一团白影，便迅速开火。一粒弹丸
打穿它的耳朵。兔子明白：这是开战宣言，所有跟人类的关系自此一刀两断。
4
学科网（北京）股份有限公司一切在缥缈的雾中结束了。失足的兔子不可遏止地向下方的雾气滑落；
还在半空，就被一只戴着手套的手接住。装着兔子的救护车疾驰而去，车上
还有马可瓦多，他的太太和三个小孩。他们得留院观察，做一系列的菌苗检
验。
(马小漠译，有删改)
6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是(3分)
A.笼门被打开，彩带被扯断，兔子都没有马上逃走而是保持警惕，表明它在
多次担惊受怕之后，对人类的善意并不信任。
B.马可瓦多病愈归来，他的太太非但不高兴，反而流露出怨恨的神情，体现
极度贫穷的生活使得正常的人际关系变得扭曲。
C.马可瓦多跟太太“大谈什么畜牧业、什么圣诞节吃烤免子”却不顾家中食
物短缺，是一个脱离实际、耽于幻想的人。
D.许多大人想把兔子变成腹中餐，只有那三个小男孩愿意把它当作礼物、给
它自由，童心的美好反衬出成人世界的丑恶。
7.下列对本文艺术特点的分析鉴赏，说法不正确的一项是(3分)
A.开头与结尾两次写雾，缥缈、潮湿、笼罩一切的雾气营造出迷茫与压抑的
氛围，象征着病态的社会对人们精神的侵蚀。
B.小说有意使马可瓦多与兔子相映照，比如，两者都从医院出来又回到医院
去，都对现实的生活不满却又始终无法逃离。
C.兔子的命运发生多次转变，使得小说叙事一波三折，而找回毒兔子的过程
一再受阻，以延宕的手法增强小说的可读性。
D.同是引人深思人性“变形”之因，本文与卡夫卡《变形记》写法不同，前
者多真实而极少荒诞，后者多荒诞而极少真实。
8.马可瓦多将兔子带回家喂养，表面上是因为难以向医生解释，其实还有多
种的原因。请结合文本简要分析。 (6分)
9.小说在后半部分的情节中增加兔子的叙述视角，能带来怎样的文学效果?
请结合文本谈谈你的理解。(6分)
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
彼人臣之公，治官事则不营私家，在公门则不言货利，当公法则不阿亲
戚，奉公举贤则不避仇雠，忠于事君，仁于利下，推之以恕道、行之以不党，
伊、吕是也。
赵宣子言韩献子于晋侯曰：“其为人不党，治众不乱，临死不恐。”晋
侯以为中军尉。河曲之役，赵宣子之车干行，韩献子戮其仆。人皆曰：“韩
献子必死矣，其主朝升之，而暮戮其仆，谁能待之？”役罢，赵宣子觞大夫，
爵三行，曰：“二三子可以贺我。”二三子对曰：“不知所贺。”宣子曰：
“我言韩厥于君，言之而不当，必受其刑。今吾车失次而戮之仆，可谓不党
矣，是吾言当也。 ”
5
学科网（北京）股份有限公司晋文公问于咎犯曰：“谁可使为西河守者？”咎犯对曰：“虞子羔可
也。”公曰：“非汝之仇也？”对曰：“君问可为守者，非问臣之仇也。”
子羔见咎犯而谢之曰：“幸赦臣之过，荐之于君，得为西河守。”咎犯曰：
“荐子者，公也；怨子者，私也。吾不以私事害公事，子其去矣，顾吾射子
也 ！”
楚令尹子文之族有干法者，廷理拘之，闻其令尹之族也，而释之。子文
召廷理而责之曰： 吾在上位以率士民士民或怨而吾不能免之于法 。 吾族犯法
甚明，而使廷理因缘吾心而释之，是吾不公之心，明著于国也：执一国之柄，
而以私闻，与吾生不以义，不若吾死也。”遂致其族人于廷理，曰：“不是
刑也，吾将死。”廷理惧，遂刑其族人。成王闻之，不及履而至于子文之室
曰：“寡人幼少，置理失其人，以违夫子之意。”于是黜廷理而尊子文，使
及内政。国人闻之曰“若令尹之公也，吾党何忧乎？”乃相与作歌曰：“子
文之族，犯国法程。廷理释之，子文不听。恤顾怨萌，方正公平。”
（节选自《说苑▪至公》）
10. 文中划波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置
的答案标号涂黑。（3分）
吾在A上位B以率C士民D士民E或怨F而吾不能G免之H于法
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（
）（3分）
A.“当公法则不阿亲戚”与成语“刚正不阿”中的“阿”字含义相同。
B.“二三子可以贺我”“二三子对曰”中的“二三子”语出《论语》，与
《卫风·氓》中的“二三其德”不同，相当于“诸位”“几个人”。
C.“幸赦臣之过”与“幸可广问讯”（《孔雀东南飞》）两句中“幸”字含
义相同。
D.“遂致其族人于廷理”与“致知在格物”（《大学之道》）两句中“致”
字含义不同。
12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 赵宣子向晋侯推荐韩献子，认为韩献子为人公正，不拉帮结派，御下有
法，临危不惧，晋侯就让韩献子做了中军尉。
B. 咎犯公私分明，不计私怨，向晋文公举荐了仇人虞子羔去做西河的郡守，
此举让晋文公惊讶不已，也让虞子羔深受感动。
C. 楚国令尹子文的宗族中有人不守国法，管理刑狱的官员将这个人拘押了，
但听说是令尹子文的族人后又释放了他。
D. 楚国令尹子文为正国法，不惜将族人杀了，都城里的百姓知道此事后都
作歌传唱，表达内心对子文公正的肯定、赞美。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）今吾车失次而戮之仆，可谓不党矣，是吾言当也。
（2）吾不以私事害公事，子其去矣，顾吾射子也！
14. 某地在组织党员学习时有如下发言，请你结合选文为发言提供三条充
分合理的论据。要求句式整齐，富有语势。（3分）
6
学科网（北京）股份有限公司……为深入贯彻落实党的二十大精神，持续推进党员干部作风建设，党员干
部还应向古人学习：________________________________。党员干部应该严
格规范自身行为，守住党纪法纪底线，做工作中的实在人，做国家、人民的
公仆。
(二)古代诗歌阅读(本题共2 小题，9分)
阅读下面这首宋诗，完成15 ~16题。
题西溪无相院
张先
积水涵虚上下清，几家门静岸痕平。
浮萍破处见山影，小艇归时闻草声。
入郭僧寻尘里去，过桥人似鉴中行。
已凭暂雨添秋色，莫放修芦碍月生。
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)
A.诗人描写一场秋雨过后，无相寺边河湖溪塘都涨满了水，天光水色交融的
景象，展现了西溪的独特风貌。
B.颔联从小处、远处着墨，微风初起、草声微弱等景象都被诗人一一捕捉，
一见一听，错落有致，妙趣横生。
C.诗人笔下的无相院极其清净，溪水照映人影，也照见了人的内心，几乎达
到“心与境寂”的禅悟境地。
D.诗人运用虚实结合、动静结合和反衬等多种手法，从不同的角度进行描写，
状物生动，笔触鲜活而细腻。
16.张先善写“影”，人称“张三影”。此诗中有三处写“影”，请简要分
析它们的角度有何不同。(6分)
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）古人常以侧面描写的手法，想象无感情的动物竟能闻乐起舞来突出音乐
的感染力，如苏轼的《赤壁赋》中洞箫声可以“________________”，李贺
的《李凭箜篌引》中箜篌声能使“_____________”。
（2）张中行先生为一幅国画题联，上联是“何处少墨同多墨”，下联如从
《琵琶行（并序）》中选句，最恰当的一句应是“_________”。古代诗人
常以酒为媒介抒发情感，如琵琶行《并序》中“________”一句，就表现出
了白居易因被贬而沦落天涯的孤独与苦闷。
（3）唐宋诗词中有不少以反问引起读者关注和思考、表达强烈情感的诗句，
如“________，________？”
三、语言文字运用(本题共4小题，18分)
阅读下面的文字，完成18～21题。
电子设备或网络连接“卡顿”时，运行会短暂停顿，响应会变得缓慢。而
人们陷入“社交卡顿”时，则经常产生逃避社交、自我封闭，甚至尴尬不安、
不知所措等行为。近日，一项针对青年的调查显示，64.2%的受访者感觉自己存
在“社交卡顿”。对此，甲、乙两人分别发表了看法。甲：我觉得“社交卡
7
学科网（北京）股份有限公司顿”无关紧要。以前办事要依托人际规则，搞好社交当然重要。但是，随着社
会的进步，( a )。而依托程序规则办事，只要根据网上的标准流程，①循规蹈
矩地操作就行。不用求人办事了，搞好社交就变得没必要，青年再也不必在酒
局上②强颜欢笑来讨好他人。再说，信息技术的发展③突飞猛进，线上社交已
经完全取代面对面的交流。谁说一定要线下社交?线上社交难道不香吗?( b ),
许多平时不善言辞的人就摇身一变，成为④夸夸其谈的社交达人。既然青年不
必搞好社交，也不用线下交流， “社交卡顿”又何妨?乙：我不赞同你的看法，
我认为青年人一定要避免“社交卡顿”。 所以，搞好社交很重要，而线
下交流也不能放弃；如果青年陷入“社交卡顿”,无论是赢得友谊与爱情，还是
寻找合作伙伴，都将变得困难重重。
18.下列各句中的引号，和文中“社交卡顿”的引号作用相同的一项是(3分)
A.建筑的“文章”也可因不同命题，有“大文章”或“小品”。
B.人类是宇宙的产物，现在暂时居住在叫作“地球”的星球上。
C.阿Q不独是姓名籍贯有些渺茫，连他先前的“行状”也渺茫。
D.我们那儿的主力红军一部分参加了“抗日先遣队”,北上了。
19.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)
A.则经常产生逃避社交、自我封闭，甚至尴尬不安、不知所措等心理
B.则经常出现尴尬不安、不知所措，甚至逃避社交、自我封闭等行为
C.则经常产生尴尬不安、不知所措等心理，甚至出现逃避社交、自我封闭等行
为
D.则经常出现逃避社交、自我封闭等行为，甚至产生尴尬不安、不知所措等心
理
20.(1)文中加方框的四个成语中有两处使用错误，请标明序号并修改。(2分)
(2)请在文中括号处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻
辑严密。每处不超过15个字。 (4分)
21.请你利用下列论据，在文中横线处补写恰当的内容，帮助乙逐一反驳甲的看
法。要求：观点鲜明，语意连贯，逻辑严密，不超过120字。 (6分)
论据一：只有社交才能建立真实而牢靠的情感联结
论据二：只有通过面对面的交流才能真正了解对方
四、写作（60分）
22．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
音叉是一种常见的调音工具，当把一柄音叉的振动频率调到与防弹玻璃相
一致的振动频率时，连子弹都无法洞穿的防弹玻璃就会裂成碎片，这就是音叉
效应。
东汉郑玄《诗谱序》中记载：“举一纲而万目张，解一卷而众篇明。”
以上两则材料告诉我们：人生百事，总有过不去的坎，解不开的难，一旦
我们找准“频率”，或善于“举一纲”，或善于“解一卷”，一切皆有可能豁
然开朗。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
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学科网（北京）股份有限公司要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；
不得泄露个人信息；不少于800字。
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