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大庆铁人中学2024级高二年级期中考试参考答案_251209黑龙江省大庆铁人中学2025-2026学年高二上学期期中考试(全)

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大庆铁人中学2024级高二年级期中考试参考答案_251209黑龙江省大庆铁人中学2025-2026学年高二上学期期中考试(全)
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大庆铁人中学2024级高二年级期中考试 语文学科 参考答案 1.A 【解析】本题考查学生筛选信息、归纳概括要点的能力。 A.“在于流行的范围从服饰领域向家居等生活领域的全方位延伸”错误,材料一第一段提到“从表面上看,这种 中国潮的最大特点就在于:它不是海外知名品牌的西化流行,而是马面裙、宋锦外套、香云纱衬衫等风靡本土, 并逐步远销海外。而且,在服饰流行之外,这种热潮早已延伸到家居、饮食、旅行等生活领域”,可见“新中 式”中国潮最大特点首先是区别于西化流行,风靡本土并远销海外,而不是流行范围的全方位延伸。故选A。 2.C 【解析】本题考查学生根据材料进行判断、推理的能力。 A. “可见这里的‘送’只是追逐‘流行’、跟风之举”错误。材料一只是说“‘送文化’只能消费一时,‘种文 化’却可以生生不息”,强调的是文化传播效果的不同,并没有表明“送”是追逐“流行”、跟风之举。 B.“并不重要”错误。材料一提到“‘新中式’并不是要回到昔日传统中国,而是力求以传统文化外在 的‘形’来复兴其内在的‘神’”,这表明传统文化外在的“形”是复兴内在“神”的载体,是重要的。 D.“消息大概率为真”错误,根据材料二第一段可知,海水江崖纹饰在汉代成为服饰上的装饰元素,用作贵族与 官员的身份标识。 故选C。 3.D 【解析】本题考查学生论点、论据、论证方法的能力。 D.“着眼于古今海水江崖纹饰内涵的不同,展开了多角度的对比阐述”错误。材料二按照时间顺序介绍海水江崖 纹饰的起源、发展历程,虽提及不同时期特点,但并非着眼于古今内涵的不同展开多角度对比阐述,古今内涵有 传承性,都有吉祥、江山稳固等寓意,并非主要对比。 故选D。 4.参考答案:①态度上要有对本土传统文化的自信与自立。 ②甄选能体现中华优秀传统文化、有识别度的优质载体,打造独特的文化品牌。 ③自主创新,对传统文化进行现代诠释与重塑,丰富文化内涵。 (每点2分,共6分,如有其他答案,言之成理可酌情给分) 【导语】这篇文章通过“新中式”和“海水江崖纹饰”两个主题,探讨了中华传统文化在当代的复兴与创新。材 料一从“新中式”的流行现象入手,揭示其背后“生活美学”的追求,强调文化自觉、自信与自立的重要性。材 料二则聚焦海水江崖纹饰的历史演变及其在新中式服装中的现代应用,展现了传统与现代的融合。两则材料共同 体现了中华传统文化在创新中焕发新生的路径,既保留文化内核,又赋予其时代意义,为文化传播提供了深刻启 示。 【4题详解】本题考查学生分析和运用材料内容的能力。 ①材料一中指出“新中式”的流行是“文化自觉”的体现,而我们更要由此走向“文化自信”与“文化自立”。 海水江崖纹饰拥有悠久历史,蕴含“一统天下”“江山稳固”等丰富寓意,我们应坚信其价值,以自立姿态向世 界传播,而非盲目崇外。 ②海水江崖纹饰作为我国传统吉祥纹饰重要部分,具有鲜明中国特色,在绘画、服饰、陶瓷等领域影响广泛。我 们可像利用此纹饰一样,挖掘更多类似优质文化载体,改变当前 “新中式” 产业有集聚无高端品牌的现状,提 升文化传播影响力。 ③材料二提到在新中式服装设计中,海水江崖纹饰经现代诠释与重塑,融入现代工艺,满足了年轻人需求。“种 文化”时也应如此,对传统文化创新,如“新中式”以传统文化外在“形”复兴内在“神”,让传统文化在世界 舞台散发新魅力 。 5.D 【解析】本题考查学生分析鉴赏作品艺术特色的能力。 A.“运用大量的心理描写”错误。文本一中对马老汉的描写主要是通过他的语言、动作以及神态描写来展现其心 理转变,如“老汉不作回答”“老头子很平静的把船推下水里,他忽然的想笑”“马老汉毛骨悚然的笑声扯起来 了”等,并非大量的心理描写。 B.“内心充满畏惧和犹豫”错误。结合“老头子很平静地把船推下水里去”诱敌落水可以看出,应是他对敌军的 仇恨和蔑视,而非“畏惧和犹豫”。 C.“突出其豪爽的性格”错误。根据文本二“阎胡子把酒杯又倒满了,他看着杯子底上有些泥土,……就说他在这河上还好的时候,他忘记了那杯酒是不想喝的也就走下喉咙去了”可知,主要体现阎胡子的忙乱与内心的纠结, 而非豪爽。 故选D。 6.A 【解析】本题考查学生理解文中重要句子的能力。 A.“烘托人物宁静闲适的心情”错误。第①处描写“他又望了一下天上的月亮,远处的天虽然混沌,但是月光非 常好,饱满而且清亮,完全是北方原野的理想的月光,月光照在河里,也闪着银色的鳞片”,此处月亮的描写并 非为了烘托人物宁静闲适的心情,而是与后文马老汉的遭遇和心境形成对比,暗示出人物对理想中的生活的怀念 和向往。 故选A。 7.参考答案:本题考查学生分析概括作品的人物心理变化的能力。 ①面对敌兵渡河要求时,马老汉沉默不语,用“半个眼睛在看”,暗含对敌人的轻蔑与愤恨; ②遭受敌兵举枪威胁时,马老汉平静推船,“忽然的想笑”,暗含准备和敌人同归于尽的决心; ③目睹敌兵船中舞蹈时,马老汉大声狂笑,“笑声扯起来”,暗含对敌人死到临头而不自知的嘲讽; ④发现敌兵跳船逃命时,马老汉“立在船面上大笑”,暗含亲手消灭敌人的畅快。 (每点1分,共4分,如有其他答案,言之成理可酌情给分) 【解析】【导语】端木蕻良的《风陵渡》以细腻的心理描写和象征手法,展现了马老汉在敌兵威胁下的心理转变, 从恐惧、悲哀到复仇的快感,最终以笑声表达对生命的抗议。萧红的《黄河》则通过简洁的对话和细节描写,刻 画了阎胡子对未来的期盼与无奈。两文虽同具悲感,但前者更显悲壮,后者则透露出淡淡的希望与苍凉。 ①面对敌兵渡河要求时,从“‘你的——老头子?哈哈哈,你……领我们渡河去吧!’‘哈哈哈!’……老头子 看他俩坐下来喘气,他用半个眼睛在看他们”可知,马老汉面对敌兵的要求沉默不语,用“半个眼睛看”他们, 这种行为表现出他对敌人的轻蔑,同时内心也充满了愤恨,他不愿意与敌人过多交流,通过这种方式表达对敌人 的不满。 ②遭受敌兵举枪威胁时,从“马老汉阴郁而且固执。‘行不行!’那兵拿出了枪。老头子很平静的把船推下水里 丢,他忽然的想笑”可知,马老汉一开始固执地拒绝,在敌兵举枪威胁后平静地推船,并且“忽然的想笑”,这 表明他在此时已经有了和敌人同归于尽的决心,他知道将船推到水里的危险,也知道敌人的命运,所以才会有这 样的表现。 ③目睹敌兵船中舞蹈时,从“两个敌人像两根黄色的萝卜一样在船板上转。他们俩一并排的在模仿日本舞蹈的那 种偶人的动作,而且得意的笑着……马老汉毛骨悚然的笑声扯起来了。‘哈哈哈哈!’像屋瓦的碟裂……。‘哈 哈哈哈……’像年老的古树的崩折。‘哈哈哈哈……’”可知,马老汉看到敌兵在船中得意地舞蹈,在危险即将 来临之际还不自知,他大声狂笑,这种笑声中暗含着对敌人死到临头而不自知的嘲讽,他通过笑声来表达对敌人 的轻蔑和对他们愚蠢行为的嘲笑。 ④发现敌兵跳船逃命时,从“两个敌兵……涡旋里,逃不了命的,就是鱼也得丢下两片鳞片,才能转个身。一种 复仇的和对于生的抗议的连串的大笑,还在河面上浮摇。一个白发的老人立在船面上大笑,血和泪,天空和河水 交流的大笑”可知,马老汉看到敌兵跳船逃命,他“立在船面上大笑”,此时他亲手消灭敌人的目的即将达成, 这种笑声中暗含着他亲手消灭敌人的畅快,他的复仇得到了实现,心中充满了快意。 8.参考答案:本题考查学生鉴赏作品的情感基调的能力。 ①文本一的情感基调是高亢悲壮。马老汉在屈辱与杀虐之下迸发出来的战斗热情,突出了普通民众对日寇的仇恨, 体现了坚贞的民族气节与强烈的爱国精神。 ②文本二的情感基调是深沉内敛,淡淡的希望与苍凉。阎胡子的内心深埋着家国破碎的悲哀,交织着对现实的迷 茫与对未来的希冀,突出了侵略者给百姓带来的心灵与生活的双重灾难。 (每点3分,共6分。每点概括2分,结合文本分析1分。若有其他答案,言之成理,可酌情给分。) 【解析】①文本一的情感基调是高亢悲壮。从“‘把船放到水里去!’那个啤酒桶样的兵命令他……马老汉阴郁 而且固执。‘行不行!’那兵拿出了枪。老头子很平静的把船推下水里去,他忽然的想笑”以及后面马老汉的一 系列行为和大笑可知,马老汉在敌兵的威胁下,从最初的隐忍到最后爆发,通过让敌兵陷入危险来复仇,他在屈 辱与杀虐之下迸发出来的战斗热情,突出了普通民众对日寇的仇恨。由“一种复仇的和对于生的抗议的连串的大 笑,还在河面上浮摇。一个白发的老人立在船面上大笑,血和泪,天空和河水交流的大笑”可知,这种行为体现 了他坚贞的民族气节与强烈的爱国精神,整个文本的情感基调高亢悲壮。 ②文本二的情感基调是深沉内敛。从“俺想,赵城可还离火线两三百里……”“咱中国的局面怎么样?听说日本人要夺风陵渡……俺在山西没有别的东西,就是这一只破船……”“我问你,是不是中国这回打胜仗,老百姓就 得日子过啦”可知,阎胡子的话语中透露出他对局势的担忧,对家国破碎的悲哀。同时,从“八路的兵士走回来, 好像是沉思了一会,而后拍着那老头的肩膀。‘是的,我们这回必胜……老百姓一定有好日子过的。’那兵士都 模糊得像画面上的粗壮的小人一样了,可是阎胡子仍旧在沙滩上站着”可知,阎胡子在听到兵士的回答后,仍旧 站在沙滩上,表现出他内心交织着对现实的迷茫与对未来的希冀,这种情感没有直接爆发,而是深沉地蕴含在他 的言行和神态中,突出了侵略者给百姓带来的心灵与生活的双重灾难,情感基调深沉内敛。 9.CFH 【9题详解】本题考查学生文言文断句能力。 句意:孔子弹琴吟唱,曲子还没弹奏到一半,有个渔父从船上下来。 “弦歌鼓琴”作谓语,是一个整体动作,不应断开,应在其后C处断开; “奏曲”作谓语和宾语,“未半”作补语,应在F处断开; “有渔父者”中“者”表主语后的停顿,应在其后H处断开。 故选CFH。 10.D【10题详解】本题考查学生理解一词多义能力。 A. 正确。托着/持守,把持。句意:右手托着下巴听。/事物安然未生变的时候容易持守。 B. 正确。研究、从事/太平、治理得好。句意:孔氏是研究什么的呢?/像这样天下就太平了。 C. 正确。经过/过失、过错。句意:楚国的狂人接舆唱着歌从孔子的车旁经过。/补救众人犯下的过错。 D. 错误。转折,却/假设,如果。 故选D。 11.D 【11题详解】本题考查学生对文言文材料内容的概述和分析能力。 D.“言语极为谦敬” 错。由材料二 “趋而辟之,不得与之言”,可知孔子没能与其交谈,不能表现其言语极为 谦敬。故选D。 12.①子贡回来,把与渔父的谈话报告给孔子。孔子推开身边的琴站起身来说:“恐怕是位圣人吧!” (“还”,回来;“报”,报告;“其…… 与”,大概…… 吧。句意1分。) ②过去的已经无可挽回,未来的还来得及补救(改正)。算了吧,算了吧。现在从政的人很危险啊! (“谏”,挽回、规劝;“追”,补救;“殆”,危险。句意1分。) 13. 参考答案:材料一中的“客”对孔子持批评态度(1分),认为孔子在没有职权的情况下,试图施行教化和 政治理想,是超越本分和多此一举,目的在于劝诫孔子回归自然和本分(1分)。 材料二中的“楚狂客”通过歌唱劝告孔子,对孔子的选择表达了忧虑,意在批评当时从政者的危害性,并提醒孔 子不要沉溺于无益的政治事务(1分)。 【解析】 【导语】两则材料分别叙述了孔子与渔父和楚狂接舆的相遇,揭示儒道思想的冲突。渔父批评孔子超越角色任 事,认为这是对自然的违背,而孔子则表现出虚心受教的态度。楚狂则以歌谏形式讽刺时政和孔子的困境,两段 情境展现出孔子在不同文化背景下的思想交锋与求索,为读者呈现了古代智者的互动及其对理想道德和权责关系 的探讨。 【13题详解】本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 材料一中渔父听完子贡对孔子的介绍后,评价孔子“仁则仁矣,恐不免其身,苦心劳形以危其真”,这表明渔父 肯定了孔子仁爱思想,但会让自己陷入困境且偏离自然之道,是一种批评的态度。渔父主张“同类相从,同声相 应,固天之理也……官治其职,人忧其事,乃无所陵”,强调顺应自然、各安其位;指责孔子“今子既上无君侯 有司之势,而下无大臣职事之官,而擅饰礼乐,选人伦,以化齐民,不泰多事乎”,认为孔子在没有职权的情况 下,试图施行教化和政治理想,是超越本分和多此一举,目的在于劝诫孔子回归自然和本分。 材料二中通过“凤兮!凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而,已而!今之从政者殆而!”,可看出 “楚狂客”批评当时从政者的危害性,对孔子的选择表达了忧虑,当时社会处于乱世,楚狂接舆通过这种讽谏, 意在劝孔子归隐,他认为孔子在乱世从政很危险,希望孔子远离乱世保全自身。 参考译文: 材料一: 孔子在缁帷之林游玩,坐在杏坛上休息。弟子们读书,孔子弹琴吟唱。曲子还没弹到一半,有一位渔父从船 上下来,他胡须和眉毛都白了,披着头发,扬起衣袖,沿着河岸走上来,到了一处高地便停下脚步。他左手放在 膝盖上,右手托着下巴聆听。曲子结束后,他招手让子贡、子路过来,两人就都过去了。渔父指着孔子问:“那个人是做什么的?”子路回答:“是鲁国的君子。”渔父问他的家族,子路说:“姓 孔。”渔父问:“孔氏钻研什么学问?”子路没回答,子贡答道:“孔氏这人,内心信守忠信,亲身践行仁义, 修习礼乐规范,确定人伦关系。对上忠心于君主,对下教化百姓,想要造福天下。这就是孔氏所做的事。”渔父 又问:“是拥有土地的君主吗?”子贡说:“不是。”“是王侯的辅佐大臣吗?”子贡说:“也不是。”渔父于 是笑着转身离开,边走边说:“讲仁倒是讲仁了,恐怕自身不能免于灾祸,劳心劳力危害自己的本性。唉,他离 大道太远了。” 子贡回去,把情况告诉孔子。孔子放下琴站起来,说:“这可能是位圣人啊!”于是走下杏坛去找渔父,到 了湖边,渔父正拿着船桨撑船要走,回头看见孔子,便转过身面对孔子站着。孔子后退几步,然后又恭敬地走上 前。 渔父问:“你有什么事找我?”孔子说:“刚才先生留下话头就走了,我愚笨,不明白其中意思,私下在这 里等候,希望能听到先生的教诲来帮助我。”渔父说:“唉,你真是太好学了!”孔子再次行礼起身说:“我从 小就开始学习,到现在已经六十九岁了,还没听到过真理的教诲,怎敢不虚心请教。” 渔父说:“同类相互聚集,同声相互应和,这是自然的道理。让我谈谈我的看法来分析你所做的事。你所做 的,是人间的俗事。天子、诸侯、大夫、百姓,这四种人如果各自都能端正自己的位置,那就是最好的治理;如 果这四种人偏离了自己的位置,那就会大乱。官吏各司其职,百姓各做其事,就不会混乱。现在你既没有君主和 官员的权势,也没有大臣负责事务的官职,却擅自去规范礼乐,确定人伦关系,教化百姓,不是太多事了吗?” 材料二: 楚国的狂人接舆唱着歌走过孔子的车旁,他唱道:“凤凰啊,凤凰啊,你的德行怎么这么衰微?过去的已经 无法挽回,未来的还来得及改正。算了吧,算了吧!现在从政的人很危险啊!”孔子下车,想和他交谈。接舆却 快步避开了,孔子没能和他说上话。 14.C(“最终冒犯皇帝”错误,马周虽一度困厄如此,后来却时来运转,“空将笺上两行书,直犯龙颜请恩泽” 即言其事。只凭纸上几行字,就博得了皇帝垂青。) 15.①《致酒行》最后两句意为少年正该壮志凌云,怎能一蹶不振!老是唉声叹气,那是谁也不会来怜惜你的, 表达诗人对旧我的批判,不再一蹶不振而是积极进取的凌云壮志。②《将进酒》中最后两句“呼儿”“与尔”, 显示出李白不拘形迹的豪迈气概。“万古愁”显示出李白在狂放乐观掩盖下的对自己韶华已逝、怀才不遇的悲愤 与愁苦。(每点3分,共6分,意思对即可) 16.(1)相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋 (2)昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑 (3)君子喻于义,小人喻于利 (4)君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪 (5)此时相望不相闻,愿逐月华流照君 17.B.本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。 A.“知”通“智”,智慧;“然”通“燃”,燃烧。句意:智慧的人不疑惑。/便会像刚刚燃烧的火。 B.“内”同“纳”,结交;第二句无通假。句意:不是为着要来结交这小孩的爹娘。/人人都要以修养品性为根 本。 C.“行”通“形”,赘瘤;“累”通“蔂”,土筐。句意:就叫作剩饭、赘瘤。/九层的高台,筑起于每一筐泥 土。 D.“泮”通“判”,分离;“说”通“悦”,取悦。句意:事物脆弱的时候容易分离。/那人得了药方,便用它 去取悦吴王。 故选B。 18.B【详解】本题考查学生理解文言词语词类活用现象的能力。 A.形容词用作名词,有才德的人/大的东西。句意:看到有德行有才能的人就向他学习。/先生实在是不善于使用 大东西啊。 B.正,形容词作动词,匡正;坚,形容词作名词,坚固程度。 C.平,形容词作动词,填平/明,形容词用作动词,彰显。句意:大学的道理,在于彰显光明的德行。 D.意动用法,以……为贵/认为.......正确。 故选B。 19.本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。例句和B项都是状语后置句,正常语序为“古之欲于天下明明德者”“于未乱治之”。句意:古代那些要想在天 下弘扬光明正大品德的人。/要在还没有陷入混乱的时候治理混乱。 A.判断句,“也”表判断。句意:谦虚推让之心是礼的萌芽。 C.宾语前置句;正常语序为“以仁为己任”。句意:把实现仁作为自己的责任。 D.宾语前置句。 故选B。 20.C.本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.敏:勤勉;句意:对工作勤勉,说话却谨慎。 B.忍:狠心对待;句意:每个人都有不能狠心待人(怜爱别人)的心。 D.弘:广、大,这里指志向远大。 故选C。 21.D【解析】【详解】本题考查学生理解文言实词一词多义的能力。 A.补救/恢复。句意:补救众人所经常犯的过错。/一旦约束自我恢复到礼上来。 B.怎么/憎恶。句意:怎么会做出不孝的事呢?/相互憎恶则会混乱。 C.实践,从事/侍奉。句意:请允许我按您的话去做。/不足够用来侍奉父母。 D.贼:都是“伤害”。句意:是自暴自弃的人。/所以伤害别人而使自身获利。 故选D。 22.D本题考查学生理解文言古今异义词的能力。A.小子,古义为老师对学生的称呼。B.不行,古义为行走不稳。 C.大学:治国安邦的学问。D.古今同义,比喻极其细微的事物。 23.①“遭”改为“糟”②“防”改为“妨” (每改对一处得1分,共2分) 24.②修改为“每次叹气都由一次深深的吸气和一次舒缓悠长的呼气组成”或“每次叹气都包括一次深深的吸气和 一次舒缓悠长的呼气”;⑥修改为“而且,不仅我们人类会叹气,所有哺乳动物都会”。(每改对一处得1分, 共2分) 25.(1)这不仅能使肺部充满空气 (2)从而导致大脑缺氧 (每处2分,共4分) 26. 作文60分 审题:这是一道引语式材料作文题。 材料以“油画”“工笔画”“写意山水”的艺术比喻,构建了人生成长的三重维度与辩证逻辑,核心是引导 我们思考“如何兼顾探索广度、钻研深度与人生格局”的成长命题。“油画”喻指成长初期的多元探索,以广阔 舞台与浓墨重彩拓展生命边界,是找准方向的前提;“工笔画”代表确立目标后的深耕细作,以细腻专注打磨专 业能力,是立足时代的根基;“写意山水”则是格局与境界的升华,以胸有沟壑、虚怀若谷的通透,赋予前两阶 段更深远的意义。三者并非线性递进的时间节点,而是相辅相成、螺旋上升的有机整体。无“油画”之博则“工 笔”易陷狭隘,无“工笔”之精则“写意”沦为空谈,无“写意”之境则“博”与“精”缺乏精神引领。命题意 图既指向个人成长的内在规律,更紧扣时代对青年的要求。既需有开放探索的活力,又要有精益求精的定力,更 要有融入大局的格局,避免孤立解读单一阶段或简单对应人生年龄,需立足三者的辩证统一,结合青年身份与时 代使命,体现对成长本质的深刻认知与思辨性思考。 写作时开篇可引用庞众望的比喻,提炼“油画之博、工笔画之精、写意山水之境”的核心内涵,点明三者共 同构成人生画卷的完整脉络,引出“以阶段性成长书写精彩人生”的中心论点。主体部分可先论述成长初期当如 油画般广拓视野,结合青年在学业、实践中的多元尝试,强调“博”是人生的基础;再阐述深耕阶段需似工笔画 般精益求精,联系科研人员、行业匠人等实例,论证“精”是人生的支撑;最后阐释成熟阶段应达写意山水之境, 结合时代青年的责任担当,说明“境”是人生的升华。结尾可回归青年自身,呼吁在时代浪潮中把握成长节奏, 以探索为笔、深耕为墨、格局为纸,绘就属于自己的人生画卷。 立意: 1.以博为基、以精为要、以境为魂,书写人生三重境。 2.从探索到深耕再到从容,人生画卷需循序渐进。 3.平衡广度与深度,在时代中绘就有格局的人生。 评分:参考高考评分标准