文档内容
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○ … ○ …
④人民广场馆也将迎来整体更新改造升级
… … … … 2024-2025 学年高二语文上学期期中模拟卷
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学 校 ⑤在海内外设立若干分馆
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外 … 内 … A.③①④②⑤ B.①④③⑤② C.①④②⑤③ D.③⑤①④②
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… … … … (考试时间:150分钟,分值:150分)
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… … … … 阅读(70分)
姓 名
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○ … ○ … 注意事项: 三、现代文阅读(32分)
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… … ___ 班 … … 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 (一)(16分)阅读下文,完成小题。
级 :
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_____ 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如 儒家伦理的“情理”逻辑
装 … 装 …
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需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写 徐 嘉
… …_____ … …
… 考 号 … 在本试卷上无效。 ①儒家伦理具有“情感理性”(“情理”)的特征。所谓情感理性,即以情感为出发点与价值标准的
○ …_____ ○ …
… …_____ … … 3.测试范围:统编版选必上册第1~2章。 理性思维形式。自孔子开创儒学一脉,儒家伦理就以“仁”作为核心,并将“仁”奠基于血缘亲情之上,
… …_____ … …
… _____ … 4.难度系数:0.7。 以朴素的孝、悌为“仁”的起点,以“心安”为这一基本价值的依据;又超越血缘情感,以“泛爱众”为
订 …__ 订 …
积累与运用(10分)
… … … … 终极目标,走向“爱人”,确立了儒家伦理的框架。
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一、名篇名句默写(共5分)
… … ②可以说,儒家伦理在起源阶段具有明显的美德伦理的特征,即美德的形成以人性为基础,而人性以
○ … ○ …
1.(本题5分)补写出下列句子中空缺部分。
… … … … “情感”为本质特征。其所遵循的是“情理”逻辑,这也成为儒家伦理的一种“基因”,一直影响到宋、
… … … … (1)子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地 , ,进,吾往也。”
明时期的理学与心学。
… …
线 … 线 … (2)其在道也, 。物或恶之, 。
③一般认为,孔子的伦理思想围绕“礼”与“仁”的关系而展开。“礼”,是西周以来所建立的一套
… … … …
… … … … (4)普通人常在接近成功的时候失败,《老子》第六十四章中给出建议“ ,
建构国家体制的原则、维持社会秩序的规范与指导民众行为的礼仪,从伦理的维度来说,“礼”是系统化
… …
○ … ○ … ”,告诫人们要不忘初心、不改始终,不到最后的胜利绝不放松。
的伦理规范与道德要求,贯穿于“丧、祭、射、御、冠、昏、朝、聘”,即社会生活的方方面面;“仁”,
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二、语言文字运用(5分)
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在一般的意义上是人内心的“爱人”之情,《论语·颜渊》曰:“樊迟问仁。子曰:‘爱人。’”孔子伦
… …
2.(5分)完成下列选择题。
理思想的进步性,不是对“礼”的坚守,而是以“仁”作为“礼”的合理性依据。孔子认为,只有以
(1)下面是在某公司年会上听到的四句话,其中用语恰当的一句是( )
“仁”为基础,才能有“礼”的规范,所以孔子说:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(《论
A.王总的讲话抛砖引玉,下面请其他人发言。
语·八佾》》人没有内心之仁,伦理秩序(礼乐)就失去了依据。
B.一年来大家给了我许多帮助,我不胜感激。
④具体而言,“仁”或“仁爱”的第一步是血缘之爱,“爱”之情感是孔子言“仁”时的原初含义。
C.我的发言就到这里,非常感谢各位的聆听。
《论语·学而》中说:“君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”“本,基也”,故杨伯峻
D.公司的庆典活动将于下月举行,敬请期待。
先生将“本”解释为“基础”而不是“根本”,这一点非常重要。“孝”是“善事父母者”,“弟”是
(2)将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是( )
“善兄弟也”。人在世间首先面对的伦理关系即是如何对待血缘亲人,处理好这一伦理关系是一切道德行
上海博物馆日前发布“大博物馆计划”,将构建“3+X”新发展格局,打造博物馆“航母群”:
为的起点。以孝、悌为“仁”的基础,意味着这是道德行为的开始;若言孝、悌是“仁”的根本,则意味
___________,___________。_____________,____________,____________。与此同时,上海博物馆将实
着最高目标的完成。显然,孝、悌只能是道德实践的起点。孔子以血缘之爱为仁爱的起点,除《论语》外,
施藏品扩增计划,助力上海加速迈向“博物馆之都”。
《中庸》中也载有孔子对仁的看法,即“仁者,人也,亲亲为大”;《国语·晋语》亦曰“为仁者,爱亲
①预计2023年年底前后,东馆将建成开放
②其中,东馆展陈以常设展为主 之谓仁”。因此,孔子以爱亲为仁的基石是十分确定的。
③以人民广场馆、东馆、考古主题博物馆为核心 ⑤那么,为什么子对父必是孝,弟对兄必是悌?为什么血缘之情如此重要,有着不言自明的价值?因
试题 第15页(共48页) 试题 第16页(共48页)
学科网(北京)股份有限公司… … … …
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为这是人自然而然的、本能的情感。对此,孔子虽然没有讲什么玄远、高深的道理,但质朴的理由,至今 C.“孝”指孝敬父母,“弟”指友爱兄弟;儒家将孝、悌视为“仁”的根本,做到孝悌,意味着最高
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读来依然能打动人心。父母的养育之情,报之以子女的感恩之心,这种与生俱来的本真之爱、天然之情没 道德目标的完成。 … … … …
此
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卷
有理由,也不需要理由,唯有这样心才能“安”。当然,我们还可以继续追问为什么“心安”如此重要, D.被孔子作为儒家伦理基础的“仁爱”,在不同语境中展现为多层次的内涵,有的语境中,它是判断 内 … 外 …
只
… … … …
装
但这已是孔子给出的终极原因,是对生命的理解与感悟后的价值认定。要全面把握“人”就要从情本体入 行为善恶的标准。 … … … …
订
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手,而这恰恰是儒家哲学、儒家伦理的根基。 5.(3分)下列选项,不能体现文中所阐释的儒家伦理中“仁”的一项是( ) ○ … 不 ○ …
密
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⑥此外,孔子不只是看重血缘亲情,还尊重和肯定了人之常情、自然之情,这一点可从他对待《诗 A.厩焚,子退朝,曰:“伤人乎?”不问马。 … … 封 … …
… …
B.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
经》的态度中体会出来。他认为,“《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪”。所谓“思无邪”是指情感 装 … 装 …
… … … …
C.父母在,不远游,游必有方。
的自然流露和抒发,率性而纯真。比如《论语·八佾》中孔子说“《关雎》乐而不淫,哀而不伤”,在他 … … … …
D.子曰:“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?”(廋:隐藏) … …
看来,《关雎》咏唱的青年男女之间的绵绵之情、相思之意是发自内心的爱,快乐而不放荡,哀伤而不痛 ○ … ○ …
6.(4分)小交同学在阅读儒家经典《孝经》中的一段时产生了困惑,为什么古代天子治理天下首先要遵从孝 … … … …
苦,这样的情感是美好的。而《诗经》直抒胸臆、表达心声的特点,也是孔子所看重的。 … … … …
道呢?请结合上文内容和下文材料进行分析,解答他的困惑。 … …
⑦孔子尊重人的情感,对儒家伦理来说意义深远。首先,孔子以血缘亲情为伦理的出发点,是儒家伦
订 … 订 …
子曰:“爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。爱敬尽于事亲,而德教加于百姓,刑于四海。 … … … …
理的第一块基石,以后的儒家伦理思想无论如何发展,皆不离这一根基;其次,孔子强调仁爱,肯定先天
… … … …
盖天子之孝也。《甫刑》云:‘一人有庆,兆民赖之。’” … …
的情感,为后世儒家“以情论性”定下了基调——情感是人性的内容,人性是情感的本质;再次,孔子看
○ … ○ …
7.(4分)儒家伦理以“仁爱”作为其重要的情理基础,而墨子强调以兼爱作为情理基础。请结合选文与课文
… … … …
到了情感熏陶对于“成德”“成人”的重要意义。《论语·泰伯》中孔子说“兴于《诗》,立于礼,成于
… … … …
《兼爱》,分析两者在情理逻辑上的异同。
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乐”。此言成德、成人之修养,不但需要礼的约束,还需要情感的熏陶,即“诗”与“乐”的作用。乐对
线 … 线 …
(二)(16分)阅读下文,完成各题。
于人之情感的感染、陶冶也是成为人格完善的君子所必不可少的。 … … … …
奥格教我的事 … … … …
⑧对于孔子将儒家伦理奠基于“仁爱”,朱熹说:“仁者,爱之理,心之德也。”从本质上说, … …
周洁茹 ○ … ○ …
“仁”是普遍意义的“爱”,心中固有的情。这种“仁爱”之义在不同语境中展现为多层次的内涵:仁是 … … … …
①离开加州以后,我再没有给奥格写过信。 … … … …
人心或人性的主要特征;仁作为不证自明的道德价值,是判断行为善恶的标准;仁爱之道的践行,则有了 … …
②奥格是我新到美国时学校派给我的英语拍档,我在很多文章里写过她。那个时候我们每周见一次面,
“仁之道”“仁之方”以及“仁之成”等意义。可以说,孔子使儒家伦理具有了“情理”特征。 她会带我去当地人才知道的小花园、集市,有时候也会待在她的很漂亮的家,聊一下午的天。那是2000年,我
⑨李泽厚先生在反思理性主义的缺憾时认为,人之情感应该成为哲学最根本的基石,并将情感提高到 第一次看到有人会把暂时不用的衣物租一个仓库放起来。我在写给妈妈的信里说奥格的家很大,但她宁愿用
那些空间放一个简直无用的艺术装置甚至一盆巨大植物。奥格那个时候已经七十岁了,但她对于生活的热情
“情本体”的高度。他说:“所谓本体即是不能问其存在意义的最后实在,它是对经验因果的超越。”情
却甚于我的, 一周一次中国画 , 一周一次瑜伽 , 一周一次饮茶 , 还有这一周一次的帮助一个新来美国的年轻人
感本身即是“人生的真谛、存在的真实、最后的意义”。要全面把握“人”就要从情本体入手,而这恰恰
了解美国 , 融入美国的生活。
是儒家哲学、儒家伦理的根基。人在世间首先面对的伦理关系即是如何对待血缘亲人,处理好这一伦理关
③我那个时候已经中止写作,未来到底会怎样,我不知道,也许更坏越来越坏,我活得很消沉,每天都在
系是一切道德行为的起点。 担忧。我更像是一个老年人。
3.(2分)第二段中加点字“基因”在文中的含义是______________。 ④直到有一天奥格带我去一个艺术集市,她停留在每一个摊位,跟那些完全不认识的摆摊的艺术家们聊
天。我们还站着听了一场露天音乐会,我没听出好来,我克制着不耐烦。表演结束,奥格买了他们的一张CD,
4.(3分)下列对原文内容的理解和分析,正确的一项是( )
封套上四个穿红西装的老爷爷,手里的乐器在太阳光下面好像金子做的,闪闪发光。奥格把CD送给我,我突然
A.儒家伦理将“仁”作为血缘亲情的基础,尊重和肯定合乎自然的情感,认为情感的熏陶是达到
跟奥格讲:我不会拥有您这样的生活。奥格说:你将来一定会有一个更好的生活的。
“仁”的重要方式。
⑤我看着她。
B.孔子的伦理思想围绕“礼”与“仁”的关系展开。“仁”一般指人内心的“爱人”之情,具体而言,
⑥我之前从来没有讲过。奥格说,我来自洪都拉斯,你一定没听过这个名字。刚到美国的时候我们一无
就是血缘之爱。 所有。奥格说,但是我们年轻啊,唯有努力。我的丈夫直到现在还在工作,没有休息过一天。
试题 第27页(共48页) 试题 第28页(共48页)… … … …
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⑦我不知道说什么好。我很羞愧。你还很年轻啊。奥格说,你的未来一定会好的,你会有一个很好的人 为了你想要成为的样子,一位母亲,同时也是一位作家。你有一个很好的人生。
… … … …
…
… … … … 生。 爱你的,奥格。
学 校
… …
外 … _____ 内 … ⑧这一件事是“那些奥格教我的事”中最重要的一件,我想我永远不会忘掉的。 我的眼泪终于没能忍住。
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… … … … ⑨我的儿子肖恩出生在斯坦福医院,我们收到了好多美丽的礼物,奥格的礼物是一个蒂芙尼银勺子,特别 (选自《散文》,有删改)
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姓 名
… … 美国。后来我的女儿乔安在纽约出生,我们也给她买了一个刻了她名字和生日的蒂芙尼银勺子,我把这些件 8.(4分)第②段画线句多次重复“一周一次”,赏析其独特的表现力。
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… … _____ … … 都归入“那些奥格教我的事”。肖恩五个月大的时候,我们离开加州搬去新泽西州,奥格送给我一个镶了蓝 9.(4分)“我没有给奥格写信”在文中多次出现,请从构思角度分析其作用。
___ 班
… … … … 石头的印第安镯子作为告别礼物,送给我的丈夫一个印第安扣子,都是银做的,我知道我们拥有奥格最美好的
…
级 :
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10.(4分)文章叙述视角有变化,以⑳—段具体内容为例对此加以赏析。
装 … _____ 装 … 祝福。
11.(4分)结合全文,评析文章结尾段。
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⑩可是我再也没有写信给奥格。也许只是我的问题,我不联络,如果没有得到回信,如果得到一个坏消息,
… …_____ … … 四、古代诗歌阅读(8分)
… 考 号 … 我不知道,我不联络,那么一切都还在原位,一切都好好的。我的奥格一直生活在她的放了好多艺术品的美美
○ …_____ ○ … (8分)阅读下面的诗歌,完成下面小题
… …_____ … … 的家。我已经四十岁了,可是更多的时候还是很幼稚,就像我刚刚到美国的时候。
… …_____ … … ⑪直到两年前我重新开始写作的第三年,我给大家群发了一封地址更新邮件。奥格给我回了信,说她很 却赴南邑留别苏台知己①
… _____ …
订 …__ 订 … 高兴终于收到我的信,并且希望我再给她写信,告诉她我一直都在做什么。我的电话一直没有变,她说,给我 〔唐〕刘长卿
… … … …
打电话。 又过梅岭上,岁岁此枝寒。
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… … ⑫可是我没有给她打电话,我也没有写信给她。
落日孤舟去,青山万里看。
○ … ○ …
⑬十六年以后了,我又回到加州,带着我的小女儿乔安。车开在大教堂前面的大路,两旁是高大的棕榈树,
… … … … 猿声湘水静,草色洞庭宽。
… … … … 一切好像回到二十年前。我说不出更多的感受,已经四十多岁的我,不只是消沉,又加上了疲惫。我有没有过
… … 已料生涯事,唯应把钓竿。
线 … 线 … 上更好的生活?我不确定。
【注】①至德三年,刘长卿刚而犯上,谪守南巴。此诗是其将要赴任时所写。
… … … …
⑭我拿出手机,搜出奥格两年前的回信给奥格打了一个电话。奥格的声音完全没有变,我相信她也是马
… … … …
12.(1分)你认为本诗可以收录于以下哪本诗集?( )
… … 上认出了我的声音。可是真的是过去了十六年了啊,却好像一切都没有改变。
○ … ○ …
⑮再见到奥格,我觉得像在做梦一样。奥格一点没变,她的房子也没有变,那些艺术品们,雕塑和画,仍然 A.《乐府诗集》 B.《古诗精选》 C.《律诗选集》 D.《绝句精选》
… … … …
… … … … 放在原来的地方。 13.(3分)以下对本诗的表现手法分析错误的一项是( )
… …
⑯只是,奥格的丈夫病了,在医院。她经常去医院看他。但是,她已经不能开车,她在停车场出了车祸,
A.动静结合 B.虚实结合 C.运用典故 D.以景结情
有人撞到了她和她已经停下的车,她被送到医院,躺了好几天。所以她不再开车了。
14.(4分)请结合诗歌中的意象分析作者要表达的情感。
⑰奥格给我看一个中国结,她说有一天回家发现这个中国结挂在她的门上,一定是一个好心的过路人送
五、文言文阅读(30分)
给她的礼物。我说不出话,我一直在微笑,我还在做梦。
(19分)阅读下面文字,完成各题。
⑱回到洛杉矶,我托朋友给奥格寄去了本我的小说,小说里有我离开加州以后的生活。希望您喜欢这篇
①孔子知弟子有愠心,乃召子路而问曰:“诗云‘匪兕匪虎,率 彼旷野’。吾道非邪?吾何为于
小说。我写信给奥格,期待下次再见。
①
⑲奥格一直没有回信,我很快就忘了这件事,我越来越忙了。我也不再写小说,也许写作就是一场长跑, 此?”子路曰:“意者吾未仁邪?人之不我信也。意者吾未知邪?人之不我行也。”孔子曰:“有是乎!
有人永久离场,有人好不容易返场仍然很难跑到终点。
由,譬使仁者而必信,安有伯夷、叔齐?使知者而必行,安有王子比干?”
⑳九月的最后一天,凌晨三点,我突然醒了,奥格发来了一封信,她说很抱歉回信迟了,她一直在忙着照顾
②子路出,子贡入见。孔子曰:“赐,诗云‘匪兕匪虎,率彼旷野’。吾道非邪?吾何为于此?”子
丈夫,他在九月中的一个午夜过世了。
贡曰:“夫子之道至大也故天下莫能容夫子夫子盖少贬焉?”孔子曰:“赐,良农能稼而不能为穑②,良工
现在对我来说是一个非常悲伤的时刻,我需要做很多事情才能使我的生活重新恢复。奥格说,我用读你
的书来帮助我度过这个时期。 能巧而不能为顺。君子能修其道,纲而纪之,统而理之,而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐,而志
我从床上坐起来,读这封信。
不远矣!”
你不知道你和你家人的来访给我带来了多少快乐。奥格说,真为你感到骄傲,你有这么可爱的女儿,还有
③子贡出,颜回入见。孔子曰:“回,诗云‘匪兕匪虎,率彼旷野’。吾道非邪?吾何为于此?”颜
肖恩,很希望下次会见到他。而且你不知道我有多喜欢你寄来的书,这是一个最特别的礼物,让我知道,你成
试题 第35页(共48页) 试题 第36页(共48页)
学科网(北京)股份有限公司… … … …
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回曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。虽然,夫子推而行之,不容何病,不容然后见君子!夫道之不修 (李贤《古穰集·卷三》)
… … … …
也,是吾丑也。夫道既已大修而不用,是有国者之丑也。不容何病,不容然后见君子!”孔子欣然而笑曰: 【注】①邓:地名。今河南邓州。②巽隅:东南角。③放心:丧失了的善良之心。 … … … …
此
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卷
“有是哉颜氏之子!使 尔多财,吾为尔宰 ③ 。” 21.(1分)可填入第②段方框处的虚词是( ) 内 … 外 …
只
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④于是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子,然后得免。 A.哉 B.也 C.焉 D.耳 … … 装 … …
订
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(选自《史记·孔子世家》) 22.(2分)第①段理解不正确的一项是( ) ○ … 不 ○ …
密
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【注释】①率:行走。②稼:种庄稼,穑:收庄稼。 ③宰:家臣,总管。 A.高大宽敞的邓州官学坐落于古城的东南角。 … … 封 … …
… …
15.(2分)解释下列加点词。 B.殿后通往明伦堂的道路上有一口清澈的井。
装 … 装 …
(1)安有伯夷、叔齐( ) (2)使尔多财( ) C.御史将当地官员修建的井命名为“心源”。 … … … …
… … … …
16.(2分)文章划线句中的“贬”的正确译义应为( ) D.州守崔富吩咐李贤的同乡去邀请李贤作记。 … …
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A.贬低 B.贬谪 C.降低 D.挖苦 23.(2分)对文中“心源”的理解不正确的一项是( ) … … … …
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17.(4分)用“/”为划线句断句。 A.本性清明的心源,会因为被个人欲望蒙蔽而变混浊。 … …
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夫 子 之 道 至 大 也 故 天 下 莫 能 容 夫 子 夫 子 盖 少 贬 焉 B.变得混浊的心源,可以通过适当的方法恢复本性。 … … … …
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18.(2分)第③段画线句反映了孔子对颜回怎样的心情( ) C.寻找丧失了的善良之心,其实就是寻找清明的心源。
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A.担忧 B.欣赏 C.羡慕 D.嘲讽 D.“学问之道”在于让道德不昏昧,进而让心源清明。
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19.(5分)请把下面文言文句子翻译成现代汉语。 24.(3分)下面的句子是文中的原话,把它放回到文本中,合理的位置是( ) … … … …
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君子能修其道,纲而纪之,统而理之,而不能为容。 居是学者,睹心源之明,宁不惕然有所警哉? 线 … 线 …
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20.(4分)为什么孔子从三个人中选择了子贡出使楚国,而不是另外两个人? A.第①段末尾 B.第②段末 C.第③段末尾 D.第④段末尾 … … … …
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(二)(11分)阅读下文,完成下面小题。 25.(3分)第③段的论述在第②段的基础上推进了一层,请加以分析。 ○ … ○ …
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心源亭记 作文(70分) … … … …
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[明]李贤
26.(70分)
①邓①之儒学,在古城巽隅②,规制宏敞,殿后曰“明伦堂”。堂前道中一井,其水湛然以清,有司作
有人认为,怀疑是认识世界本质的前提。
亭其上,御史项君题之曰“心源”。州守崔君富谓予郡人也,请记之。
你是否认同这一观点?请写一篇文章,谈谈你的认识和思考。
②噫!旨□,心源之名,亭也!夫源者,井内之泉也,而必冠之以心者,何哉?湛然以清者,水之本
要求:(1)题目自拟;(2)不少于800字。
体也。苟终日荡之,未有不浊者也。虚灵不昩者,心之本体也。苟私欲蔽之,未有不昏者也。水之荡而浊
者,有时静焉,则本体之清于是乎出矣。心之蔽而昏者,有时静焉,则本体之明于是乎在矣。甚矣,水之
清浊有似于人心之昏明也。
③清而明者,莫不皆由乎静,浊而昏者,莫不皆由乎动,然水之浊者,静则清矣,初无用力于其间。
而心之明者,虽由乎静,必有主敬之功焉,此心之明德,无或昏也。故曰:学问之道无他,求其放心③而已
矣。
④或曰:项君名亭之意,果出于此乎?曰:不可得而知也。据心源之名而推心源之理如此。然项君之
意,虽不可知,要之不出此理之外也。
⑤于是乎记。
试题 第47页(共48页) 试题 第48页(共48页)