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2023年河北省初中毕业生升学文化课考试语文试卷参考答案及解析
第一部分（1~2题，14分）
1. 阅读下面文字，回答后面的问题。
（1）根据文段中拼音写出相应的词语。
①（yǒng héng）——永恒
②（huǎn màn）——缓慢
解析：
“永恒”指永远不变，强调时间长久；“缓慢”指速度慢，与“阳光和风的刻刀”形成对比，突
出冰川变化的漫长过程。
（2）给文段中加着重号的词语注音。
①静穆（jìng mù）
②雕凿（diāo záo）
解析：
“静穆”读一声，形容庄严肃穆的氛围；“雕凿”为动词，注意“凿”的声母为z。
（3）文段中的“褶”字，使用《现代汉语词典》（第7版）中的部首检字法检索，应先查部礻，再查11
画。
解析：
“褶”的部首为“礻”（示字旁），右半部分笔画为：横折、点、提、横折、点、提、撇、竖、
横折、横、横，共11画。
（4）文段中“这番模样”的“番”意思是什么？
答案：种、样（义项①）
解析：
根据上下文，“这番模样”指冰山呈现出的多种形态，故选“种、样”。
2. 阅读下面文字，回答后面的问题。
（1）从文段的括号内选择符合语境的词语，分别填入横线处。
紧密/稠密：稠密
保障/保险：保障
解析：
“稠密”形容村庄分布密集；“保障”指确保供给，与“经济供给”搭配更恰当。
（2）文段中甲乙两处应填入的关联词语，恰当的一项是（D）
A. 只有 才
B. 既 就
C. 因为 所以
D. 既 又
解析：
甲乙两处为并列关系，说明西柏坡的地理优势兼具两种功能，故选“既……又……”。
（3）文段中画波浪线的句子运用了比喻的修辞手法，有怎样的表达效果？
答案：
生动描绘了西柏坡三面环山的地理特征，突显其隐蔽性和战略优势，增强画面感。
解析：
将山坳比作马蹄，形象展现地形特点，体现自然条件对革命胜利的助力。
第二部分（3~18题，56分）
一、古诗文阅读（一）古诗文默写（6分）
3. 答案：
①左右流之/左右采之/左右芼之
②木兰当户织
③其中往来种作
④采菊东篱下
⑤伐竹取道
⑥渔歌互答
解析：
聚焦劳动场景，需准确回忆经典诗句，注意“芼”“篱”等易错字。
（二）古代诗歌阅读（6分）
4. 答案：
（1）柳絮
（2）离别时的依依不舍
（3）柳树生机勃勃，充满活力
解析：
“杨花”即柳絮，象征离别；“嫩”字突出柳枝新生，体现春意盎然。
（三）文言文阅读（13分）
5. 解释加点词：
（1）因：顺着、就着
（2）闻：听到
（3）视：看
解析：
“因势象形”指根据材料形状雕刻；“闻”在古文中多表听觉。
6. 断句正确选项：A
解析：
主语“客马”后断开，时间“日已三分之一”独立成句。
7. 翻译句子：
（1）他曾经送给我一个用桃核雕刻的小船。
（2）主人拿上衣服追上，等到还衣服后再返回。
解析：
注意“贻”“持”“及”等关键词的准确翻译。
8. 甲文技艺高超的表现：
用料微小（径寸之木）、雕刻丰富（宫室、人物等）、形神兼备（因势象形）。
9. 乙文题目建议：《牛革》
解析：
全文围绕牛革的用途和特性展开，标题简洁明了。
二、现代文阅读
（一）议论文阅读（9分）
10. 文章层次划分：
| |
解析：
① ②③④ ⑤
总分总结构：①提出论点，②③④分述作用，⑤总结意义。11. 材料放置位置：第③段
解析：
材料中小冀通过表演体会人物情感，印证第③段“培养共情能力”的观点。
12. 戏剧实践的意义：
培养合作精神、共情能力、情感掌控力，提升综合素质与健全人格。
（二）记叙文阅读（15分）
13. 情节图表：
计划放弃“优先权” → 都不争“优先权”
解析：
达尔文从纠结到主动让权，体现科学家的胸怀。
14. 细节描写作用：
（1）“捏”“发抖”：表现达尔文发现论文相似时的震惊与无奈。
（2）“执笔奋战的痕迹”：凸显研究的艰辛与成果的珍贵。
解析：
动作与环境的细节烘托人物心理，增强感染力。
15. 辩论“奇怪”之处：
达尔文代表华莱士，赖尔等人代表达尔文，双方立场互换。
解析：
通过角色互换体现科学界的公平与尊重。
16. 错误选项：B
解析：
爱玛并未要求听取华莱士建议，而是催促达尔文发表成果。
三、整本书阅读（7分）
17. 《红岩》开头读书笔记：
示例：
山城重庆的浓雾笼罩着破败的街巷，渣滓洞的铁窗透出微弱灯光。这让我联想到革命者在暗夜中传递情报
的场景，他们用信仰点燃希望，正如黑暗中的萤火，终将迎来黎明。
解析：
结合环境描写与人物活动，突出革命斗争的艰苦卓绝。
18. “大有利于人民的人”例证：
示例（保尔·柯察金）：
保尔在全身瘫痪、双目失明后，以笔为枪创作《暴风雨所诞生的》，践行“为人类解放而斗争”的信念。
他用钢铁般的意志战胜病魔，激励无数青年为理想奋斗，是大有利于人民的人。
解析：
紧扣“奉献”“坚韧”主题，结合具体情节阐释人物价值。
第三部分（19题，50分）
19. 作文范文：《守常》
参考范文（980字）：
守常
“守常”二字，蕴含着中华民族千百年来的生存智慧。《管子》有言：“故法而守常。”意在告诫后人：
行事须遵循规律，持守正道。在时代浪潮奔涌的今天，“守常”不仅是个人安身立命之本，更是民族复兴
的根基所在。
守常，是遵循自然的法则。敦煌莫高窟的壁画历经千年仍绚丽如新，得益于画工对矿物颜料配比的精准把握；都江堰水利工程至今润
泽天府之国，源于李冰父子对水文规律的深刻洞察。自然界有其运行的法则，违背规律必将付出代价。工
业革命时期，伦敦因过度排放废气而成为“雾都”；亚马逊雨林的滥砍滥伐导致生态失衡。这些教训警示
我们：唯有顺应自然之道，才能实现可持续发展。正如古人所言：“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。”
尊重自然规律，方能实现人与自然的和谐共生。
守常，是恪守社会的伦理。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，孟子倡导的仁爱精神穿越时空，至今仍在华夏大地回响。疫
情期间，逆行者白衣执甲，社区工作者日夜值守，普通民众自觉居家隔离，这些平凡的坚守诠释了责任与
担当。从“一诺千金”的季布到“舍生取义”的文天祥，从“铁肩担道义”的李大钊到“清澈的爱，只为
中国”的陈祥榕，中华民族的脊梁始终以道德之光烛照人间。社会伦理如同无形之网，维系着文明的秩序，
而守常之人正是这网的经纬。
守常，是坚守内心的信仰。
敦煌藏经洞的守护者樊锦诗，扎根大漠五十载，用数字化技术让千年文物焕发新生；“杂交水稻之父”袁
隆平，毕生追求“禾下乘凉梦”，让亿万人远离饥饿。他们或许没有惊天动地的壮举，却以“板凳甘坐十
年冷”的定力，诠释了信仰的力量。正如王阳明所言：“志不立，天下无可成之事。”信仰是暗夜里的灯
塔，指引着人在纷繁中保持清醒。从“两弹一星”元勋到新时代的航天工程师，一代代科技工作者以赤子
之心守望星空，正是信仰之光的生动写照。
守常，是传承文明的薪火。
故宫博物院的文物修复师，用三十余年修复一幅古画，让历史在指尖流淌；苏州评弹传承人吴亮莹，将古
老曲艺融入现代剧场，让江南韵味历久弥新。从甲骨文的破译到敦煌文书的整理，从《诗经》的吟诵到昆
曲的振兴，中华文明之所以绵延不绝，正是因为有无数“守常”之人默默耕耘。正如费孝通先生所说：
“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”守常，是对传统的敬畏，更是对未来的开拓。
“守常”不是墨守成规，而是在变动不居的世界中锚定根本。它既是对自然规律的敬畏，也是对社会伦理
的坚守；既是信仰的执着，也是文明的传承。当每个人都能在喧嚣中保持定力，在变革中守住初心，中华
民族必将汇聚起磅礴的力量，在新时代的征程上书写更加辉煌的篇章！
