文档内容
聊城一中老校区 2024 级第二次阶段性测试语文试题
(摘编自王贵祥《为中国建筑立史，为华夏营造继绝学——梁思成在“ 建筑历史与理论研
一、现代文阅读(共 35分)
究” 领域的学术贡献》)
(一)现代文阅读Ⅰ (共 5小题， 18分)
材料二：
阅读下面的文字，完成 1~5题。
梁思成早期的建筑设计思想特点鲜明。
材料一 ：
建筑设计思想的民族主义。受特定历史时期的影响，与梁思成同时期的中国文人学者，大多具
20世纪初，曾有包括德国人鲍希曼， 日本人常盘大定、关野贞等外国学者，对中国建筑做过系
备极强烈的民族主义价值取向。在西洋、东洋列强的压迫下，都为儒家文化背景之下新时代的文人
列 考察，但囿于自身知识，他们难以厘清中国建筑历史线索。清末民初学者乐嘉藻《中国建筑史》
士大夫，视复兴华夏民族文化为己任。相比之下，梁思成的民族主义倾向则显得更强烈而具有代表
出版 于 1933年， 日本人伊东忠太《中国建筑史》中文版出版于 1934年，遗憾的是两部最早的《中
性。某种意义上讲，梁思成在中国建筑学方面的成就，是其父梁启超所未竟的 “ 民族复兴 ” 大业
国建筑 史》，学术上尚显肤浅。乐氏之作未脱晚清文人笔记类文字窠臼；伊东忠太书，如梁思成
的 延续。在吉林西站不远处，有梁思成为原吉林大学所设计的石头楼。该建筑加装了中国传统的
的评述： “ 伊东的书止于六朝，是间接由关于建筑的文字或绘刻一类的材料中考证出来的，还未讲
建筑 装饰——石砌人字拱和一斗三升花纹，在门柱上部还按中国建筑风格安装了石雕螭吻。梁思
到真正中国 建筑实物的研究，可以说精彩部分还未出来。 ” 因缺乏系统资料，其书前半着力早期石
成在不 断探索建筑思想上表达对殖民主义的反抗和爱国情绪的抒发，逐渐在自身文化中寻找文化
窟寺，后来补 充了一部分，也仅对北方清代木构建筑稍有述及，遑论谈史?
的根基和 与西方对立的建筑语汇，希冀在建筑符号上表达爱国忧民的情怀。这些可以说都在石头
从无到有建构一部科学意义上的中国建筑史这个任务，历史性地落在朱启钤领导，梁思成、刘敦
楼的建筑中 得到应用和实现。纵观梁思成与林徽因几十年对中国建筑研究的学术生涯，可以看到
桢担纲的中国营造学社肩上。
坚强的民族复 兴之信念一直是他们的根本精神支柱。这也是梁思成先生终其一生企图建立与西方
建构中国建筑史，当是梁思成很早立下的学术志向。回国之初，受邀任教于东北大学，先生就带
古典主义相抗衡 的中国建筑学术体系的原因。
领学生测绘沈阳周边清代建筑。这一课程，既是培养学生对中国建筑的初步认知，也是为中国建筑史
与古代建筑诠释做基础性调研之始。从学社成立，梁、刘先生加盟，到 1937年抗战爆发，学社被迫南 建筑设计的形式探索。在艺术创作中，形式问题是最富有活力，也是最值得关注和探索的。梁
思成先生认为形式的追求是一个从不自觉到自觉的过程，建筑形式逐渐成为一种文化的载体，表现
迁，短短 7年时间，梁思成、刘敦桢、林徽因、莫宗江等一批中国建筑史界先驱，在极端困难艰苦条
出不同的艺术特征。这种对形式的追求在早期的建筑设计和教育中，更多的是直接对古代建筑符号
件下，足迹踏遍大半华北，考察数百座古建筑，绘制 2870余幅测绘图。他们以现代田野考察考古研究
的运用，以此体现建筑的民族形式和特征。把建筑作为民族思想艺术的高度代表，也是他一生坚持
方法，对古建筑建造年代与结构特征一一归纳分析，并将其研究成果及时发表在《中国营造学社汇刊》
的 “ 建筑是艺术” 思想的最早体现。
上。
建筑创作的唯美性。把建筑作为艺术是梁思成一生建筑创作和建筑教育的中心。他认为建筑最
未发现唐代建筑实例前，梁先生撰写《我们所知道的唐代佛寺与宫殿》，为发现与研究唐代建筑
基本的功能是满足人的生理需求，同时建筑还要满足精神、思想上的需要。建筑师技术的提高，依
作前期准备，也为最终建构中国建筑史未雨绸缪。 1937年 6月，梁思成、林徽因一行，在时局迷茫
赖于思想的丰富和造型艺术方面高度综合的创造性思维的提升。他指出艺术并不是与人们形式生活
的 战争前夕，不顾自身安危，依据敦煌石窟一幅壁画，长途颠簸，迫不及待来到僻远的五台山考察，
毫不关联的东西，也不仅仅是感情的宣泄和思想的表达，艺术融入人们对情感的追求和对美的创造。
最 终发现唐代大型木构建筑——佛光寺东大殿。这一发现为中国建筑史科学建构提供了扎实充分的
建筑是为人类提供一个身心能够得到庇护和交流的天地。在建筑审美的眼里，建筑可以引起特异的
早期 依据。
感 觉 ， 在 “ 诗 意 ” 与 “ 画 意 ” 之 外 ， 可 以 感 到 一 种 “ 建 筑 意 ” 的 快 乐 。
1所以在中后期，槊思成在赞同现代主义建筑论者的观点的同时进一步扩展了建筑的意义和内涵， 呈墨绿色的瓦楞紫铜皮屋顶，立面以垂直线条为主，在腰线和檐口处有雕刻的花纹。
对建筑的艺术性的重视远远超过其他建筑学家。
C. 保山永子棋院的主体建筑永昌阁高 44. 99米，外看 5层，内部实际 9层，建
(摘编自朱少华《梁思成建筑创作思想的几点思考》)
筑 风格与江南三大名楼相似，飞檐斗拱 -赤柱彩椽，雕梁画栋，气势轩昂，同时具有
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)
事事 如意、长长久久的寓意。
A. 尽管许多外国学者对中国建筑做过考察，但哪怕是最早的两部《中国建筑史》也
D. 东方明珠塔巧妙地采用了多管造型，由三根中空擎天柱支撑，它集都市观光、
未能厘清其中的历史线索，并不能称为中国建筑史。
时尚餐饮、购物娱乐、历史陈列、浦江游览、会展演出等多功能于一体。
B. 梁思成、刘敦桢、林徽因等一批中国建筑史界先驱，足迹踏遍大半华北，考察数 4. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)
百座古建筑，以现代田野考察考古研究方法研究古建筑。
A. 梁思成亲自考察古建筑，绘制测绘图，建构中国建筑史，在“ 建筑历史与理论研
C. 与梁思成同时期的中国文人学者，全都具备极强烈的民族主义价值取向，在西洋、
究”领域的学术贡献巨大。
东洋列强的压迫下，他们视复兴华夏民族文化为己任。
B. 在建筑设计中追求民族主义、建筑形式、建筑艺术性等特点，使梁思成创作思
D. 梁思成一生建筑创作和建筑教育的中心是把建筑作为艺术，他进一步扩展了建筑
想 自成体系。
的 意义和内涵，相比其他建筑学家更重视建筑的艺术性。
C. 梁思成一开始就赞同现代主义建筑论者的观点，并且进一步扩展建筑的意义和
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)
内 涵，对建筑的艺术性的重视远远超过其他建筑学家。
A. 两则材料都谈到了梁思成，材料一侧重论述他在建筑领域上的学术贡献，材料二侧
D. 回国之初，梁思成受邀任教于东北大学，注重培养建筑艺术人才，为中国建筑史
重论述他在建筑创作上的思想特点。
与古代建筑诠释做基础性调研。
B. 虽然时局不明朗，但梁思成、林徽因坚持考察，最终发现佛光寺东大殿，其过程体
5. 梁思成说“ 一个东方古国的城市，在建筑上必须有我民族之性格 ” ，材料二他的创作思
现了不畏艰难、追求真理的科学精神。 想 是如何体现“ 建筑的民族性”的，请简要分析。 (6分)
(二)现代文阅读Ⅱ (本题共 4小题， 17分)
C. 梁思成所设计的石头楼体现了他强烈的民族主义倾向，从某种意义上讲，也是他
阅读下面的文字，完成 6~9题。
对 父亲未竟的“ 民族复兴”大业的延续。
D. 两则材料观点鲜明，逻辑清晰，论证有力，富有文采，在论证方法的选用上都运 文本一 ：
用 了举例、引用、比喻的论证方法。 砸缸的人
3. 下列选项中的建筑设计与材料二梁思成的建筑思想最契合的一项是(3分) 申 平
A.“ 鸟巢”屋顶钢结构上覆盖了双层膜结构，即固定于钢结构上弦之间的透明的上层 哐啷！ 一声响亮，那口大缸便被砸破了。缸里流出来的，不仅是水，还有千古流传的
ETFE 膜(即我们常说的“ 聚氟乙烯”)和固定于钢结构下弦之下及内环侧壁的半透明的下层 故事。砸缸少年一举成名。
PTFE声学吊顶。 多少年以后，那位少年已进入老年。在当年被称为西京的洛阳城里，在一处罽陋的宅
B. 外滩最高的建筑物沙逊大厦，高 77米，平面为 A字形，主屋顶部设有高 19米形 院前，他、 又站在了一口缸前。
似 金字塔 这是一口被金纸包裹得严严实实的大缸，是他的老管家背着他，同意人家安放在这
里 的 。安放者什么也没说，只留下一张 “ 门状(名片)” 就走了。 “ 门状 ” 上的字也很简单：翰林 怪不得 ……
学 士王拱辰。 五天以后，夫人不幸去世。也不知道一下子从哪里冒出来那么多人前来吊唁，而且人人
王拱辰，他当然知道。这人在仁宗皇帝时代和自己先后中进士，并因在殿试时勇敢说出 都不空手。悲伤之中的司马光让老管家把所有的礼品财物都登记造册，一点不动，然后他悄
考试题目他以前曾经做过，被赐 “ 诚信状元 ” 称号。后来曾出使契丹， 以学识阻止战争。 悄把自己家里仅有的五亩地典当了，开始为夫人准备后事。
在 神宗皇帝时代，他也和自己一样， 因反对变法，受到王安石的排挤。 出殡那天，路两边人山人海，有人竟然喊出了 “ 司马相公 ” 的口号来。
上午，王拱辰登门拜访，老管家也曾通报。那时候，他在地下室里正文思泉涌。听到王
司马光分明感觉到，正有一口无形的大缸，铺天盖地向他的头上扣过来。这口缸比王拱
拱辰的名字，他犹豫了一下，但还是拒见了。 一是他的确没工夫，二是他早就知道，现在
辰放在他家门口那口缸还要神秘，还要危险。这两口缸最后叠加在一起，悬在他的头上，直
的 王拱辰已经不是过去的王拱辰了。听说他在洛阳最繁华的地段， 一直在修建一座豪宅，
搞得满腹经纶的他六神无主，坐卧不安。他知道，他必须马上砸缸了。
光中 堂就有三层楼高，巍峨壮丽。不怪人说 “ 王家钻天， 司马入地 ” 。
但是全家上下没有一个人支持配合他。他想在院子里找个铁器，或者找一块石头，根本
：现在， 司马光绕着那口大缸，驴拉磨一样转了几圈， 又伸手去撕被金纸包得紧紧的
就我不到。老管家，还有他的养子司马康，早已带人坚壁清野了。
缸口。但是那金纸很厚，还在缸沿儿上箍了一道铜丝，把金纸绷得鼓面一样紧，人手根本抓
砸个缸，居然这么难，不然 ……不行！这缸非砸不可。否则，我这一世英名，就要毁
不住。推一推，重如泰山，敲一敲， 闷闷地没有声响。
于 一旦了。
这缸里到底装的是什么呢?
凌晨，天刚微亮，官道上就有一个老者走走停停，寻寻觅觅。最后，他怀抱一块石头，
你去，给我找一块石头来！或者，是一把锤子。他转头对老管家下达了命令。
一步步走回自家门前，他气喘喘地把石头举起来，对着那口大缸用力砸去。
但是老管家却没有动，他嗫喏了半天，终于鼓足勇气说：君实秀才，人家好心好意给你 砰！第一下，竟然没有砸破。石头反弹，险些砸到他。啊，这缸难道真是铁缸?
送来口风水缸，你要砸 ……不好吧? 管他！再砸！哐啷，缸破了 ……
。不好?有什么不好?他鼓起眼睛问老管家。
天亮了，许多人聚在司马宅前看热闹。但见那口大缸里流出来的，果然是黄白细软之
这个是聚财的，老管家说，你看咱家，也太穷了吧。夫人有病，都没钱抓药了。 物。残缺的缸上还摆着一份礼单，写着一行大字： 司马只要清白，钱财自来认领。
人穷不能志短、乱收东西，非君子之德也！再说，我也得知道这缸里装的是啥呀！
人家说了，十日后方可打开，否则就不灵验了。 文本二：
以下几天， 司马光的生活完全被门外那口大缸打乱了。以前他总是一更睡，五更起，直 司马光，字君实，陕州夏县人也。父池，天章阁待制。光生七岁，凛然如成人，闻讲
接到他那间地下室里去编修《资治通鉴》，可以说是心无旁骛。但是现在，那口缸却不断在 《左氏春秋》， 爱之，退为家人讲，即了其中旨。 自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群
他眼前晃来晃去。送缸人的用意，缸的内容，都开始让他分心。 儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃之，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。其后京、
而且， 自从这口缸安放到他家门口以后，前来拜访他的人不知为什么络绎不绝。 洛间画以为图。
(摘自《宋史》 )
后来他接到京城一位朋友的密札，才知道自从哲宗皇帝继位之后，便由最信任他的高太
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的十项是(3分)
后辅佐朝政，人们疯传，他即将奉旨进京去当宰相了。
A. 开头三段以电影蒙太奇的手法跨越时间将今昔链接起来，引出了主要人物 “ 司马光
” 和 核心事件“ 砸缸”。
时，秦最富强。夫国富强而邻国乱者帝王之赍也故秦能兼六国立为天子。当此之时，三王之功
?. 背着司马光接收大缸，还说砸缸会破坏风水以阻止他砸缸，相对于司马光，管家是个
不能进焉。
更懂得官场规则的人。
及其末涂之衰也，任不肖而信谗贼。宫室过渡，耆欲君极，民力罢尽，赋敛不存。
C. 缸留在家里的几天，司马光难以像往常一样静心编修史书，他预感到缸是复杂状况
矜奋自贤，群臣恐汊，骄溢纵恣，不顾患祸。妄赏以随喜意，妄诛以快怒心，法令烦懵，
出 现的先兆，会给他带来麻烦。
刑罚暴酸. 轻绝人命， 身自射杀。
D. 两次砸缸，都是世间佳话，展现了同一人物不同角度的性格形象，少年司马光机智
天下寒心，莫安其处。奸邪之吏，乘其乱法，似成其威，狱官主断，生杀自恣。上
果敢，老年司马光清廉坚定。
下瓦解，各自为制。秦始乱之时，吏之所先侵者，贫人贱民也。至其中节，所侵者富人吏
关于文本一中的王拱辰这一人物，下列说法不正确的一项是(3分)
家也。及其末涂，所侵者宗室大臣也。 是故亲疏皆危，外内咸怨，离散逋逃，人有走心。
A. 送一口“ 被金纸包裹得严严实实的大缸” ，而且只留下一张“ 门状(名片)” 就走了，
陈胜先倡，天下大溃，绝祀亡世，为异姓福。此吏不平，政不宣，民不宁之祸也。
王拱辰初次出现就带有神秘色彩。
(节选自《汉书 · 爰盎晁错传第十九》 )
B. 中进士、殿试、出使，王拱辰这些经历让人敬佩，包括和司马光一样被排挤，都为这
文本二：
口大缸出现铺垫了背景。
嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家；奈何取之尽锱铢，用之如
C. 交代王拱辰在洛阳最繁华的地段修建豪宅，和前面写他光辉的履历形成了巨大反差，
泥沙?……使天下之人，不敢言而敢怒；独夫之心， 日益骄固。 戍卒叫，函谷举；楚人
推动了情节向前发展。
一 炬，可怜焦土。
D. 结尾彰显了主题，照应了前文司马光让管家把礼品登记造册的情节，将王拱辰陷害
呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱
司 马光的险恶用心推至幕前。
8. 请结合作品分析，文本一中“ 缸” 的深层含义。 (5分) 其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?秦人
不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
9. 同样写了“ 砸缸” ，主要人物同样具有中国传统美德，文本一为小说，文本二为正史，二者
(节选自《阿房宫赋》 )
在艺术感染力上有明显的差异，主要在形象、叙事、语言上有哪些体现呢?请结合作品加以
分析。 (6分) 10. 文本一画波浪线的部分有三处需要断句，请将标号填写在答题卡上相应位置。 (3
二、古代诗文阅读(36分) 分) 夫国富强 A而邻国乱者 B帝王 C之资也 D故秦 E能兼 F六国。立 H为天子
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
(一)文言文阅读(本题共 5 小题， 19
分) 阅读下面的文言文，完成 10~14题。 A. 足，意为充足，与《鸿门宴》中“ 竖子不足与谋” 的“ 足”意思不同。
文本 · B. 进，意为超过，与《庖丁解牛》中“ 进乎技矣” 的“ 进”的意思相同。
C. 绝，意为断、尽，与《劝学》中“ 非能水也，而绝江河” 的“ 绝”的意思相同。
臣闻秦始开天下之时，其主不及三王，而臣不及其佐，然功力不迟者，何也?地形便，山
D. 得，意为能够，与《齐桓晋文之事》中“ 可得闻与” 的“ 得”意思相同。
川利，财用足，民利战。其所与并者六国，六国者，臣主皆不肖，谋不辑，民不用，故当此之
12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)
A. 文本一认为秦国建立功业的原因在于它各方面的优越性，以及六国臣主的无能。B. 文本一第二段指出，秦末刑罚残酷，统治者以个人的喜怒而肆意进行赏赐和讨伐。
为如果这样，“ ”。但六国毕竟没有这样做，而最终为秦国所灭，给后人
C. 文本一概述了秦末国家土崩瓦解、各地擅自为政、法令混乱、奸吏横行的情形。
留 下“ ！ ”的沉痛教训。
D. 文本二意在通过总结秦亡的教训，告诫唐王朝的统治者要“ 哀之” ，更要“ 鉴之”。 (2) 《阿房宫赋》中杜牧用比喻手法描写连接楼阁之间的走廊和翘起的屋檐形态的句子是： “
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (7分) , 。 ”
(1)是故亲疏皆危，外内咸怨，离散逋逃，人有走心。 (4分) (3)魏征《谏太宗十思疏》中 “ ， ” 两句，向帝王表达
了 和诸葛亮《出师表》中 “ 远小人” 、辨善恶、 “ 察纳雅言” 一样的谆谆告诫。
(2)戍卒叫，函谷举；楚人一炬，可怜焦土。 (3分)
14.两则文本都对秦国灭亡的原因进行了分析，请结合文本简要概括其异同。 (3分) (4)在《答司马谏议书》中，王安石对司马光在来信中给自己因推行变法而冠以“ 征利 ” 罪名
(二)古代诗歌阅读(本题共 2 小题， 9 分) 加 以反驳的句子是： ， 。
三、语言文字应用(19分)
阅读下面这首宋诗，完成 15~16题。
(一)语言文字运用Ⅰ (本题共 4小题， 11分)
九日和韩魏公①
苏 洵 勤劳的山里人不敢辜负天地的馈赠，不忍浪费任何一寸土地。于是，在太行山的沟壑间，
晚岁登门② 最不才，萧萧华发映金罍③ 。
有了一块块梯田，大小不一 ， A 、以田里产麦子、谷丁以及各类豆子，贫瘠的大山慢慢变得丰
不堪丞相延东阁，闲伴诸儒老曲台④ 。
盈、富饶。到了收获的季节，到处都黄澄澄、金灿灿的，如同山里人脸上的笑容，饱满、明亮。
佳节久从愁里过，壮心偶傍醉中来。
暮归冲雨寒无睡， 自把新诗百遍开。 ① 太行山里的土层薄，不够温润，也不够肥沃，但山里人相信勤能补拙。② 气温刚刚回暖，
大地开始解冻，他们就奔波在田间，一次次挥锄，一趟趟担肥，为种子创造出安心孕育的温床。
【注】 ① 九日：即九月九日重阳节；韩魏公，即韩琦。② 晚岁登门：苏洵于嘉祐元年赴京谒见韩琦、
③ 仿佛感受到山里人的良苦用心，埋在土壤中的种子奋力向上生长。 ④ 在千百年来的互相配合
欧阳修等名流重臣，从此成了他们的座上客。时苏洵已 48岁，年近半百，故云“ 晚岁登门”。③ 金罍：
中，山里人与种子之间早就产生了默契，并将彼此的命运紧密相连。
泛指酒盏。④ 曲台：太常寺。
山里人就像老父亲老母亲，把庄稼当子女一样对待，总有操不完的心，总想为庄稼做得更
15 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)
多。这一切，庄稼都看在眼里。它们也不闲着，在拼命地汲取能量，让自己长得更健壮、更高
A. 诗的首联诗人用了看似自谦的语气，实际上表达了自己年华流逝、怀才不遇的感慨。
大，这才有能力与暴而搏斗，顶得住狂风的肆虐，从而在秋收时，捧出一粒粒饱满的果实，装
B. 颔联“ 不堪”呼应首联“ 最不才” ，诗人对自己不能施展才干，辜负子韩琦的厚待感到惭愧。
满家家户户的粮仓。它们喜欢看到山里人欣慰的笑容，那是对它们最好的褒奖。
C. 尾联写诗人因冒雨归来辗转反侧、不能入睡，只好一遍遍吟诵自己写给韩魏公的诗。
《黄帝内经》有言： “ 五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充。”山里人自古就懂
D. 这首诗精深有味，含蓄蕴藉。作为一首和诗，命意、谋篇、造句独真特色，颇见功力。
得“ 食谷者生” 的道理。五谷最能添养人的精神气血。 五谷强 j i à ) 了山里人的筋骨，也
16.本诗的颈联，历来获诗评家的赞赏。请简要赏析。 (6分)
滋 养着山里人的灵魂，赋予他们勤劳朴实的品质和 百折不 náo(y 的精神。
17.补写出下列句子中的空缺部分。 (8分)
无数山里人离开后又回来，念念不忘的是山里的庄稼。山珍也好，海味也罢，山里人永远
(1)《六国论》中苏洵为六国设计图存之道：一是重用谋臣，二是礼贤下士，三是六国联合。认 吃不厌的还是五谷杂粮。五谷的回馈又让人想到它们在田地里生长时，山里人给予的β 的照顾，
5想到山里人手上的老茧与额头上的皱纹。
晒自己和母亲的照片，转发各种母爱伟大的故事等，热闹非凡。这时候你不赶紧表达一下对母亲
太行山里，一茬又一茬的庄稼在生长，山里人 C 陪伴左右。他们彼此守护，彼此滋养，
在浩瀚的天地间生生不息。 的感情，都不好意思给别人点赞。面对网友们向母亲们疯狂的“ 示爱 ”方式， 一半以上的母亲表
18. 请在文中 ABC 处填入恰当的成语。 (3分) 示并不知情。因此有网友调侃：“ 什么地方儿女最孝顺?朋友圈 ”“ 你妈知道你在网上这么孝顺
19.“ 春天深耕一寸土，秋天多打万石谷。 ”这两句谚语应出现的位置，最恰当的是(3分) 么?”。也有不少网友表示：“ 平时不习惯和父母交流情感，或者不好意思表达感激，用这样的
A. ① 处 B. ② 处 C. ③ 处 D. ④ 处 方式说出心里话，也不失为一种好方法。 ”还有网友认为，比起隔空抒情，能回家给妈妈做顿饭、
20. 下列句子中的“ 当 ”与文中加点的“ 当 ” ，意义和用法相同的一项是(3分) 陪妈妈聊聊天，给妈妈买点实在的礼物，才是表达祝福的更好方式。
A. 这两组选手均来自名校，实力旗鼓相当。 以上文字引发了你怎样的思考，请结合材料内容与含意，写一篇议论文，发表你的看法，
B. 这次选举他当组长，我第一个举手赞同。 体 现 你 的 思 考 。 要 求 选 好 角 度 ，确 定 立 意 ， 完 成 写 作 任 务 。 不 少 于 800字 。
C. 天才把挫折当垫脚石，强者把挫折当财富。
D. 当雨过天晴的时候，天上总会出现彩虹。
21. 在波浪线上括号中填写汉字。 (2分)
(二)语言文字运用Ⅱ (本题共 2小题，8分.
唐诗语言是高度诗化的，A 。 (所谓“ 海日生残夜，江春入旧年 ”“ 不知细叶
谁 裁出，二月春风似剪刀” ，丰富而健康的生活气息，反映着时代的生活本身就近于诗。
这
些生活的画面，只能是唐人的，这种诗歌的语言，B 。 ①先秦时代如果说曾经是百家
争鸣的时代，②那么唐代便是一个百花齐放的时代。 ③音乐、舞蹈、绘画、雕刻、书法，
④无一在向顶峰发展，⑤以不同的表现形式鼓舞着生活。 ⑥这就必然带来了对于新鲜事
物 的敏感，⑦丰富了生活中的想象。
22. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不
超过 10个字。 (4分)
23. 文段中有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改
变原意。 (4分)
四、写作(60分)
24. 阅读下面的文字，按要求作文。
母亲节这一天， 一早打开朋友圈、微博、 QQ空间，到处都是祝福母亲节日快乐的，央杂着
2024级第二次阶段性测试语文试题参考答案
1. C(C.“ 全都具备极强烈的民族主义价值取向 ”错，根据材料二第二段“ 与梁思成同时期的中
国文人学者，大多具备极强烈的民族主义价值取向 ” ，可知是“ 大多具备 ” ，而不是“ 全都具
备 ”。故选 C。 )
2. D
3. C(根据材料二，梁思成的建筑思想强调民族主义、形式探索和建筑艺术性。
A. 不符合，突出建筑材料具有现代化特征。
B. 不符合，金字塔形屋顶是埃及文化符号。C. 符合，“ 江南三大名楼”符合中国传统建筑的特征；“ 事事如意、长长久久”具有中国
传 统文化内涵。
D. 不符合，东方明珠塔更多的强调建筑的实用性和经济性，而梁思成认为“ 建筑最基本的功能
是 满足人的生理需求，同时建筑还要满足精神、思想上的需要 ” ；多管造型是现代建筑的特征。 繁华的地段修建巍峨壮丽的豪宅以及“ 王家钻天”可知，王拱辰送出厚礼是听闻了司马光即将
故 选 C。 ) 回 京任宰相而着意攀附，并非要陷害司马光。另外，“ 推至幕前 ”也表述不当，这里仍是以
4. C(C.“ 梁思成一开始就赞同现代主义建筑论者的观点”错，根据材料二第五段“ 在中后期， 司马 光为描写对象，并未对王拱辰作直接描写。 )
梁 思成在赞同现代主义建筑论者的观点的同时进一步扩展了建筑的意义和内涵 ” ，可知不是“ 8. ① 金钱的诱惑以及内心贪婪的欲望。送来的满缸金银财宝，是为官者随时可能面临的诱惑；
一开 管家和家人都有动摇，可见欲望很难克制。 ② 趋炎附势、逢迎攀附的庸俗风气。人们疯传司
始 ” ，而是“ 中后期”。故项 C。 ) 马 光即将进京升职的消息，络绎不绝地来访，实则是攀附权贵的风气使然。 ③ 未知的威胁和
舆论 的压力。面对生活中的不明情况，司马光感到惶惑不安。
5. ① 建筑设计思想的民族主义。在石头楼的建筑中，梁思成希冀在建筑符号上表达爱国忧民的
情 怀得到实现，具有强烈的民族主义倾向。
9. ① 形象上，文本一讲求艺术性和文学性，多种艺术手法塑造的人物形象立体丰满，如既写
② 建筑设计的民族形式和特征。梁思成直接运用古代建筑符号，以体现建筑的民族形式和特征， 到 司马光坚守节操，也写到他犹疑、纠结；文本二真实客观，以简笔勾勒人物，形象鲜明。
把建筑作为民族思想艺术的高度代表。 ② 叙 事上，文本一以想象虚构故事，有铺垫伏笔，曲折生动，情节引人入胜；文本二平铺直
叙，简 约明了。 ③ 语言上，文本一生动传神，如写司马光的心理，贴合人物，入情入理；文
③ 建筑创作的唯美性艺术性。梁思成认为建筑艺术需要融入人们对情感的追求和对美的创造，
本二简洁 凝练，给读者留下想象空间。
为 人类提供身心得到庇护和交流的天地，体现了中华民族共通的审美心理。
10. BDG(句意：国家富强而邻国混乱，这是帝王的有利条件，所以秦能够兼并六国，立为天子。
6. B(B项“ 相对于司马光，管家是个更懂得官场规则的人”理解错误。由文中“ 嗫喏了半天，
终 于鼓足勇气 ”“ 你看咱家，也太穷了吧。夫人有病，都没钱抓药了 ”等细节可知，管家是个 “ 夫国富强而邻国乱者” ，“ 国富强而邻国乱者”作下句的主语，单独断开，起强调作用，“ 者
忠于 司马光， 一心为主人打算的人，并非出于维护官场规则去做事。 ) ” 在此处为句末停顿的标志，表示“ ……的情况” ，所以在“ 者 ”后断句，即 B处断开：
7. D(D项“ 将王拱辰陷害司马光的险恶用心推至幕前”分析有误。由前文交待王拱辰在洛阳最 “ 帝王之资也 ” ，“ 帝王之资也 ”为判断句，“ 也 ”是句末语气词，表判断，所以在“ 也 ”
后 断句，即 D处断开；
“ 故秦能兼六国” ，“ 秦” 作主语，“ 兼六国”是动宾结构，整个句子结构完整；“ 立为天
子” 承前省略主语“ 秦” ，结构也是完整的，之间要停顿，所以 G处断开。故选 BDG。 )
11. C(A. 正确。充足： / 值得。句意：地形有利，山川富饶，财物充足，民众善战。 / 这小子
不 值得和他共谋大事。
B. 正确。均为“ 超过 ”。句意：在这个时候，三王建立的功业也不能超过它。 / 已经超过对
技 术的追求。
C. 错误。意思不同。断绝/ 横渡。句意：轻易断绝人的性命。 / 并不是擅长游泳，但却能够横
渡 江河。
D. 正 确 。 均 为“ 能 够 ”。 句 意 ：谁 能 够 灭 族 他 们 呢 ?/ 能 够 让 我 听 听 吗 ?故 选 C。 )12. B(B.“ 统治者……讨伐 ”错误，根据文意，胡乱赏赐来随自己的喜好心意，胡乱诛杀来发泄 亡，人心惶惶。陈胜首先倡导起义，天下大乱，秦朝断绝祭祀而灭亡，成为异姓的福分。这
愤 怒的心情，法令繁多而混乱，刑罚残暴严酷，轻易剥夺人的性命，亲自射杀他人，是说以个人 是官吏不公平，政令不能宣明，民众不得安宁所带来的祸患啊。
的喜 怒而肆意进行赏罚，没有进行讨伐。故选 B。 ) 文本二：
13. (1)因此无论关系亲疏都处于危险之中，朝廷内外都充满怨恨，百姓离散逃亡，人心惶惶。 唉！一个人的心思，就是千万人的心思啊。秦始皇喜爱繁华奢侈，老百姓也顾念自己的
(2)戍边的士卒呐喊起来，函谷关被攻占；楚国人放了一把火，可惜阿房宫变成了一片焦土。 家。为什么搜刮财宝时锱铢必较， 一分一毫都不放过，挥霍起来却如同泥沙一样毫不在乎
呢?……使天下的人民， 口里不敢说，心里却敢愤怒；独夫秦始皇的心，却一天天更加骄横
(1)“ 是故” ,因此;“ 逋逃 ”, 逃亡;“ 走心” , 离心, 变心。
顽固。戍边的士卒呐喊起来，函谷关被攻占；楚国人放了一把火，可惜阿房宫变成了一片焦
(2)“ 举” , 攻占;“ 炬” , 放火;“ 可怜” , 可惜。
土。
14. 相同点：统治者都骄奢淫逸。 唉！灭亡六国的是六国自己，不是秦国啊。消灭秦王朝的是秦王朝自己，不是天下的人
不同点：文本一着重从统治者任人不肖、听信谗言、法令严酷、奸吏横行等方面分析秦亡原因。文 啊。唉！如果六国各自爱护他们的百姓，就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱
护六国的人民，那么皇位就可以传到三世以至万世而做皇帝，谁能够族灭它呢?秦人来不及哀
本二则强调统治者不爱惜百姓导致灭亡。
悼自己，而后人为他们哀伤；如果后人哀悼它却不把它作为鉴戒，只怕又会使更后的人又来
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
哀悼这后人呢！
参考译文：
15. C(从题目可知，本诗是一首给韩丞相的和诗。根据全诗内容可知，尾联的 “ 新诗 ” 指
文本一 ：
的 是韩琦在宴会上作的诗。诗人 “ 不能入睡” 也非因 “ 冒雨归来” 。故选 C。 )
我听说秦始皇刚兼并天下的时候，他的君主比不上三王，他的大臣也比不上三王的辅臣，
16. ①重阳佳节却要在愁里度过，多少回酒醉中又壮心偶发。 ②运用三层对比表现诗人的内
然而功业的建立却不迟缓，这是为什么呢?是因为地形有利，山川富饶，财物充足，民众善战。
心 世界。 “ 佳 ” 与 “ 愁 ” 形成对比， “ 久 ” 和 “ 偶 ” 形成对比， “ 壮心 ” 在现实中落空
秦始皇所兼并的六国，六国的君 臣都不贤能，谋略不协调， 民众不被任用，所以在那个时候，
与在醉 酒豪言中的显现对比，表明多年怀才不遇，失意和郁闷已让自己平日没有了斗志，
秦国最为富强。国家富强而邻国混乱，这是帝王的有利条件，所以秦能够兼并六国，立为天子。
只是在醉 中燃起希望，突出了自己忧愁之深和潜藏于心的壮心未绝。 ③语调苍凉，沉郁又不
在这个时候，三王建立的功业也不能超过它。
失雄健。
到了秦朝末年衰败的时候，任用不贤能的人并且相信谗言贼子。宫殿房屋过度修建，欲望
17. (1)则吾恐秦人食之不得下咽也 为国者无使为积威之所劫哉 (2)廊腰缦回 檐牙高啄
没有尽头，民力疲惫耗尽，赋税征收没有节制。骄傲自满自认为贤能，群臣恐惧阿谀奉承，骄
(3)虑壅蔽则思虚心以纳下 想谗邪则思正身以黜恶(4) 为天下理财 不为征利
纵肆意，不顾及祸患灾祸。胡乱赏赐来随自己的喜好心意，胡乱诛杀来发泄愤怒的心情，法令
18. A 错落有致 B无微不至 C寸步不离
繁多而混乱，刑罚残暴严酷，轻易剥夺人的性命，亲自射杀他人。
(A处语境形容梯田大小不一的布局之美，可用：错落有致。错落有致：形容事物的布局虽
天下人感到寒心，没有能安心居住的地方。奸邪的官吏，趁着秦朝法令混乱，来成就自己
然 参差不齐，但却极有情趣，使人看了有好感。
的威严，狱官擅自决断，生杀自作主张。上下分崩离析，各自为政。秦朝开始混乱的时候，官
吏首先侵害的，是贫困低贱的民众。到了中期，被侵害的是富裕人家和官吏之家。到了末期， B 处语境指山里人照顾得周到，可用：无微不至。无微不至：没有一处细微的地方不照顾到。
被侵害的是宗室大臣。因此无论关系亲疏都处于危险之中，朝廷内外都充满怨恨，百姓离散逃 形 容 关 怀 照 顾 得 非 常 细 致 周 到 。C处语境形容山里人无时无刻不在陪伴庄稼，可用：寸步不离。寸步不离：一小步也不离开，形容关 生活中盼子归的身影。
系 非常密切。) 隔空抒的情，只会永远飘在空中。对母亲的爱，却不应只是通过网络来表达，而应实实在
19. A(由谚语的意思可知，这句话是强调春天努力耕地对于秋日收获的重要性，第二段写的是春耕。 ① 在地在生活里，让母亲感受到她身边萦绕着的情。
“ 土层薄 ” 等提示强调的是太行山土地的贫瘠； ② 是对山里人辛勤劳作的描写； ③ 则说明人们劳作后， 母亲们最需要的是朴素真切的陪伴，而非网上哗众取宠的“ 晒 ”式示爱。母亲们用最美
种子的迅速成长。而正是因此，可以带来秋日的收获； ④ 强调山里人与种子之间的默契。总体而言， 的 年华陪伴你我的成长，长大后的我们，难道不应以陪伴回应这份深情吗?许多孩子别扭于在
该 句谚语的语意囊括了段落内容。因此放在①处最合适。 ) 真实 生活中对母亲直白的示爱，那么，亲手做的一桌好菜、 一些实在的礼物，哪怕只是陪母亲
在公园 里散个步，难道这些举动不比网络空间那搁浅的爱意来得更加含蓄而真实暖心吗?
20. C(文中加点的 “ 当” 意思是作为，算是。A. 意思是对等，相等。 B. 意思是担任。
虚拟空间终究只是一件工具，别让亲情沾染太多那冰冷的机器味儿。网络易使情感变得浮夸
C. 意思是作为，算是。 D. 指的是事情发生的时日。)
而轻飘飘，就像幼时手里那永远握不住的红气球，更像时光长河里偶尔泛起的浮光掠影，激不起
21. 健 挠 (2分)
人心湖里一点涟漪。
22. A. 又是日常生活的 B. 也只能是唐代的 (4分)
23. ①句可改为：如果说先秦时代曾经是百家争鸣的时代。
④句可改为：无一不在向顶峰发展。 (4分)
24. 例文:
别让亲情飘在空中
母亲节的祝福霸占了网络荧幕，可这些隔空抒情的祝福却大多被遗忘于虚拟空间，没能温
暖母亲的心。别再让亲情的暖意被冰冷的屏幕阻隔，陪伴才是最实在的暖心祝福。
陪伴，让生活回归。历史上战争的硝烟没能攻陷人们对生活的追求，网络却轻而易举地攻
占我们的生活空间中一大部分。虚拟空间的快捷看似拉近了人与人之间的距离，却悄然滋生了
众多的“ 低头族 ”。网络使用过度的现象屡屡出现，显示了网络所带给人们情感间的隔阂。
虚 拟生活举起它耀武扬威的拳头给予真实生活一下又一下的重击，而陪伴，这一最朴素无华
的感 情表达方式，就是真实生活对网络的精彩反击。
母亲节的祝福霸了屏，却没让子女对母亲的爱霸住生活的屏。网络是十分高效快捷的工具，
它让网友对母亲的“ 示爱 ”变得轻易且容易夸大效果。正因它的快捷与夸大作用，网友们只看
到了无数的点赞，却忽略了祝福的真正接受者——母亲们。母亲们大多不是网络的高频使用者，
日复一日地操劳磨掉了她们的棱角，也让她们回到了生活的深处。网络上的一片祝福之音、溢
美之词，为我们构造了一派和乐融融的假象，却让我们进一步沦陷于虚拟，忘却了母亲在真实
