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2023 年高考押题预测卷 03【山东卷】
语 文
（考试时间：150分钟 试卷满分：150分）
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用
橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
评卷人 得分
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：
“无我之境”与“有我之境”是王国维在《人间词话》一书中提出的美学命题。王国维认为，“无我
之境，以扬观物。故不知何者为我，何者为物”；“有我之境，以我观物故物皆著我色彩”。如果我们视
“无我之境”与“有我之境”为一种艺术创作的文本策略，并从这一角度反思中国山水绘画传统与继承的
关系，可以看出唐宋绘画的文本策略是以“无我之境”为主导，元明清绘画的支本策略是以“有我之境”
为命脉。
王国维用了陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”和元好问“寒波淡淡起，白鸟悠悠下”的诗句来解释
何为“无我之境”。这两句诗给人最突出的印象就是它能在脑海中形成一幅清晰的现实主义图画。所以，
李泽厚在《美的历程》一书中说：“‘无我之境’的作品多是客观的、全景的、整体性的描绘自然、人物
活动和社会事件，富有一种深厚的意味，给予人们的审美感受宽泛、丰满而不确定。”
唐宋山水绘画创作的文本策略最大特征是“无我之境”，具体的艺术手法就是“图真”，即真实地描
绘出自己眼中所见的山川形象。山水创作多为“以物观物”，力求作品达到主客相融、物我合一的“无我
之境”。所谓“无我”，并不是没有个人情感而是这种思想情感没有直接外露，主要是通过客观的描绘对
象以传达出画家的思想情感，艺术家隐藏于山水迹象的背后。为达“无我之境”，唐宋美学家提出了诸如
“外师造化”等命题，山水绘画审美情趣多侧重于客观对象真实生动地再现，艺术家重“自然”，重“造化”，通过真景和笔墨的结合来创造意境。
“写其真，得其神”是“无我之境”的重要价值标准。郭熙“身即山川而取之”的命题，就是宋人现
实主义精神的集中体现。这一命题强调了艺术家对自然山水要作直接的审美观照，要有“林泉之心”。只
有以自然的心灵丰贴近自然，发现自然物象最本质的美，才能得自然之意度；将物象的自然美转化为艺术
的审美形象。作品才能达“无我之境”。
（摘编自罗一平《“无我之境”与“有我之境”——中国画创作的文本策略》）
材料二；
所谓“文人画”，有其基本特征。首先是文学趣味的异常突出。形似与写实迅速被放在次要地位，更
强调和重视的是主观的意兴心绪。中国绘画中一贯讲求的“气韵生动”的美学基本原则，到这里不再放在
客体对象上，而完全是放在主观意兴上。这个本是作为表达人的精神面貌的人物画的标准，从此以后倒反
而成了表达人的主观意兴情绪的山水画的标准。《艺苑卮言》说，“人物以形模为先，气韵超乎其表；山
水以气韵为主，形模寓乎其中”，这就不但完全忘怀了历史的来由，而且也把“形模”在山水画中的地位
和意义放在非常次要以至附属的地位，与北宋初年那样讲究写真、形似，成了鲜明对比。
与文学趣味相平行，并具体体现这一趣味构成元画特色的是，对笔墨的突出强调。这是中国绘画艺术
又一次创造性的发展。元画也因此才获得了它所独有的审美成就。就是说，在文人画家看来，绘画的美不
仅在于描绘自然，而且更在于描画本身的线条、墨色，亦即所谓笔墨本身。笔墨可以具有不依存于表现对
象（景物）的相对独立的美。它不仅是种形式美、结构美，而且在这形式结构中传达出人的种种主观精神
境界、“气韵”、“兴味”。这样，就把中国的线的艺术传统推上了它的最高阶段。书法这时与绘画密切
结合起来。从元画开始，强调笔墨趣味，重视书法趣味，成为一大特色。线条自身的流动转折，墨色自身
的浓淡、位置，它们所传达出来的情感、意兴、气势，构成了重要的美的境界。
与此相辅而行，从元画开始的另一中国画的独有现象，是画上题字作诗，以诗文来直接配否画面，相
互补充和结合。唐人题款常藏于石隙树根处，宋人开始写一线细楷，但决不使之过分侵占画面，影响对画
面——自然风景的欣赏。元人则大不同，画面上的题诗写字有时多达百字十数行，占据了很大画面，有意
识地使它成为整个构图的重要组成部分。这一方面既是使书、画两者以同样的线条美来彼此配合呼应，另
一面又是通过文字所明确表述的含义来加重画面的文学趣味和诗情画意。这种同书法文字和印章来配合补
充画面，成了中国艺术的独特传统，它们或平衡布局，或弥补散漫，或增加气氛，或强化变化，方正的印
章在一片水墨中更增添了沉着、鲜明和力量。
既然重点已不在客观对象的忠实再现，面在精练隽永的笔墨意趣，画面也就不必去追求自然景物的多
样（北宋）或精巧（南宋），而只在如何通过某些自然景物（实际上是借助于近似的自然物象）以笔墨趣
味来传达出艺术家主观的心绪观念就够了。这当然是标准的“有我之境”。早在宋代，欧阳修便说过：“故飞走迟速意浅之物易见，而闲和严静
趣远之心难形。”所谓“闲和严静趣远之心”主要就是指一种主观心境和意绪。自然界或山水本身并无所
谓“闲和严静”，因之要通过自然山水来传达出这种主观心境意绪，本是一件非常困难的事情，这一困难
终于由元画创造性地解决了。它开拓了宋元山水画中的另一种意境，与北宋、南宋的画境，各擅胜场。
（摘编自李泽厚《美的历程》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A．从审美感受上看，在国维有“无我之境”与“有我之境”之说，前者为“以物观物”，后者为“以我
观物”。
B．“无我之境”是唐宋山水绘画创作文本策略的最大特征，“写其真，得其神”是其重要的审美价值标
准。
C．心怀“林泉之心”，发现自然物象最本质的美，就能获得自然之意度，将物象的自然美转化为艺术的
审美形象。
D．材料一中的“图真”与材料二中的“形模”有着相似的审美追求，都强调真实描绘画家眼中所见的山
川形象。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）
A．在宋元文人画中，“气韵生动”的美学原则不仅表现在客观对象上，还表现在主观意兴上。
B．元代文人画家认为，绘画之美更在于描画本身流动转折的线条与浓淡、位置变化的墨色。
C．元画中，题诗写字开始占据很大画面，成为构图的重要部分，自此，画家开始关注构图。
D．元画创造性地解决了通过自然山水传达主观意绪的难题，可见“有我之境”胜过“无我之境”
3．下列选项，最适合作为论据来支撑材料一有关“无我之境”说法的一项是（3分）
A．杜甫《春望》：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”
B．黄宾虹认为：“书画同源，欲明画法，先究书法，画法重气韵生动，书法亦然。”
C．宋代范宽《宣和画谱·山水二》：“吾与其师于人者，未若师诸物也。”
D．曹丕《典论·论文》：“文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。”
4．艺术家在“无我之境”与“有我之境”中表达思想情感方式各不相同，请结合材料简要说明。（4分）
5．请观察下面这幅元画，运用材料二的观点，对其审美特征做简要赏析。（4分）《富春山居图》远代，黄公望
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6~9题。
文本一：
香市
茅盾
“清明”过后，我们镇是照例有所谓“香市”，首尾大约半月。
赶“香市”的群众，主要是农民。“香市”的地点，在社庙。从前农村还是“桃源”的时候，这香市
面上就是农村的“狂欢节”。因为从“清明”到“谷雨”这二十天内，风暖日丽，正是“行乐”的时令，
并且又是“蚕忙”的前夜，所以到“香市”来的农民一半是祈神赐福（蚕花廿四分①），一半也是预酬蚕
节的辛苦劳作。所调“借佛游春”是也。
于是 “ 香市 ” 中主要的节目无非是 “ 吃 ” 和 “ 玩 ” 。临时的茶棚，戏法场，弄缸弄甏、走绳索、三上
吊的武技班，老虎、矮子、提线戏，髦儿戏，西洋镜，——将社座前的五六十亩地的大广场挤得满满的。
庙里的主人公是百草梨膏糖、花纸、各式各样泥的纸的金属的玩具，灿如繁星的 “ 烛山 ” 、熏得眼睛流泪
的檀香烟、木拜垫上成排的磕头者，庙里庙外，人声和锣鼓声，还有孩子们手里的小喇叭，哨子的声音，
混合成一片骚音，三里路外也听得见。
我幼时所见的“香市”，就是这样热闹的。在这“香市”中，我不但鉴赏了所谓“国技”，我还认识
了老虎，豹，猴子，穿山甲。所以“香市”也是儿童们的狂欢节。
“革命②”以后，据说为的要“破除迷信”，接连有两年不准举行“香市”。社庙的左屋被“公安分
局”借去做了衙门，而庙前广场的一角也筑了篱笆，据说将造公园。社庙的左偏殿上又有什么“蚕种改良
所”的招牌。
然而从去年起，这“迷信”的香市忽又准许举行了。于是我又得机会重温儿时的旧梦，我很高兴地同
三位堂妹子（她们运气不好，出世以来设有见过像样的热闹的香市）赶那香市去。
天气虽然很好，“市面”却很不好。社庙前虽然此平日里多了许多人，但那空气里似乎很阴惨。居然
有锣鼓的声管。可是那声音单调。庙前的乌龙潭一泓清水依然如昔，可是潭后的那座戏台却坍塌了，屋椽
子像瘦人的肋骨似的暴露在“光天化日”之下。一切都不像我儿时所见的香市了！
那么姑且到唯一的锣鼓响的地方去看一看罢。我以为这锣鼓响的是什么变把戏的，一定也是瘪三式的
玩意了。然而出乎意料，这是“南洋武术班”，上海的《良友画报》六十二期揭载的“卧钉床”的大力士
就是其中一员，那不是无名的“江湖班”。然而他们只售票价十六枚铜元。看客却也很少，不满二百（我进去的时候，大概只有五六十）。武术班的人们好像有点失望，但仍认
真表演了预告中的五六套：马戏，穿剑门，穿火门，走铅丝，大力士……他们说：“今天第一回，人少可
是把式不敢马虎，……”他们三条船上的男女老小总共有到三十个！
在我看来，这所谓“南洋武术班”的几套把式比起从前“香市”里的打拳卖膏药的玩意来，委实是好
看得多了。要是放在十多年前，怕不是挤得满场没有个空隙儿么？但是今天第一天也只得二百来看客。往
常“香市”的主角——农民，今天差不多看不见。
后来我知道，镇上的小商人是重兴这“香市”的主动者；他们想借此吸引游客“振兴”市面，可是他
们也失望了。
1933年7月
文本二：
成功地运用对比的艺术手法来铺排事实表现主题，是《香市》显著的艺术特色。俗话说：不比不知道，
一比吓一跳。对比，不仅是人们认识事物的一种重要方法，而且从来就是艺术创作中作家们所常常用到的
一种极有力的表现手段。同一乡镇的“香市”昔盛今衰，前后迥异，孤立地看，难见深意，但两相对比，
就给人以鲜明、强烈的印象，并能启人深思。农民一年一度的“狂欢节”尚且如此凄凉，使人失望，终年
岁月的辛酸悲苦就可想而知了。读了这篇散文，在读者的心海里激起的只能是对30年代初半封建半殖民地
旧中国的憎恶和诅咒的思想情绪。
《香市》的另一艺术特色，是在散文创作中成功地创造和运用了窥斑见豹、大题小做的艺术手段，表
现了30年代初旧中国的历史巨变。作者在《茅盾散文集·自序》讲过一段名言：“从来有‘小题大做’之
一说。现在我们也常常看见近乎‘小题大做’的文章。不过我以为随笔之类光景是倒过来‘大题小
做’的。”“我的意思是：大题不许大做，就只好小做了。”“特殊的时代常常会产生特殊的文体。”揭
露在蒋介石集团的反动统治下旧中国江南农村殖民地化的过程，这是个“大题”，但在白色恐怖下不能直
言“大做”，只好“小做”。通过旧中国农村社会生活的一个小侧面“香市”昔盛今衰的变化来表现。这
显示了作者的艺术创造能力和选取、挖掘题材的艺术匠心。
浓郁的乡土气息，是《香市》的第三个艺术特色。茅盾生长在农村，但在都市里长大。而他的血液里
还保留着乡村的“泥土气息。他曾说：“我爱的，是乡村的浓郁的‘泥土气息’。”他在《关于“乡土文
学”》一文中指出，“乡土文学”在描写“特殊的风土人情而外，应当还有普遍性的与我们共同的对于运
命的挣扎”。《香市》从题材、内容上看是属于“乡土文学”一类，完满地达到了上述要求，它通过对
“香市”今昔巨变的描述，勾勒了一幅朴素的色彩鲜明、有声有色、时代性很强的江南农村的风土人情画、
具有浓郁的地方色彩和泥土气息。
（节选自陆维天《“香市”昔盛今衰因何在》）【注释】①蚕花廿四分：浙江一带方言，称蚕茧的收成为蚕花。这里的“蚕花廿四分”是希望蚕茧能
有廿四分的好收成。②革命：指第一次国内革命战争，即1924—1927年间的北伐战争。
6．下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（3分）
A．“‘革命’以后……不准举行‘香市’。”不仅表明重兴香市的时代背景，并且说明“革命”以后的
时代环境、社会文化对香市具有直接影响。
B．“香市”的场地被瓜分，暗示了“香市”衰败的缘由：国内的反动统治和帝国主义的经济侵略是导致
江南农村经济凋敝、破产的根本原因。
C．作为反映现代文明技艺水平的“南洋武术班”的表演，技艺高了，但是看客反倒少了，更加有力地深
化了农民生活“今不如昔”的悲剧。
D．“香市”的主角由农民变为现在的小商人，表明只是采用“所谓南洋武术班的几套把式”的商业手段
无法重兴“香市”，还得需要其他商业手段。
7．下列对文本一、二相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（3分）
A．文本一中“公安分局”和“蚕种改良所”具有象征意义，“公安分局”象征着帝国主义的经济侵略，
“蚕种改良所”象征着反动的军阀势力。
B．文本一的主要意图并不在于介绍故乡习俗和追忆儿时生活，而是以“香市”的今昔变化，揭示“旧中
国江南农村殖民地化的过程”（文本二）。
C．文本一通过“窥斑见豹、大题小做”（文本二）的艺术手段，生动传神、浅白直露地描写了“香市”
今昔的历史变化及其原因。
D．文本二中“对比”的艺术手法，表现在文本一中则是通篇“今不如昔”的整体对比，但其他对比似乎
没有，这不能不说是本文的一大遗憾。
8．文本一画横线部分是怎样描写“香市”的？请结合文简要说明。
9．文本二说，“香市”具有“浓郁的乡土气息”，其“乡土气息”在文本一中具体表现在哪些方面？请
结合文本简要分析。（6分）
评卷人 得分
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10~14题。
贞观十一年，魏征上疏曰：臣观自古受图膺运，南面临下，皆欲配厚德于天地，齐高明于日月，本支
百世，传祚无穷。然而克终者鲜，败亡相继，其故何哉？所以求之，失其道也。殷鉴不远，可得而言。昔
在有隋，统一寰宇，甲兵强锐，三十余年，风行万里，威动殊俗，一旦举而弃之，尽为他人之有。彼炀帝岂恶天下之治安，不欲社稷之长久，故行桀虐，以就灭亡哉？恃其富强，不虞后患。驱天下以从欲，罄万
物而自奉。宫苑是饰，台榭是崇，徭役无时，干戈不戢。外示严重，内多险忌，谗邪者必受其福，忠正者
莫保其生。上下相蒙，君臣道隔民不堪命，率土分崩。遂以四海之尊，殒于匹夫之手，子孙殄绝，为天下
笑，可不痛哉！
圣哲乘机，拯其危溺，八柱倾而复正，四维弛而更张。远肃迩安，不逾于期月；胜残去杀，无待于百
年。今宫观台榭，尽居之矣；奇珍异物，尽收之矣；四海九州，尽为臣妾矣。若能鉴彼之所以失，念我之
所以得，日慎一日，虽休勿休，焚鹿台之宝衣，毁阿房之广殿，惧危亡于峻宇，思安处于卑宫，则神化潜
通，无为而治，德之上也。若成功不毁，即仍其旧，除其不急，损之又损，悦以使人，不竭其力，常念居
之者逸作之者劳亿兆悦以子来群生仰而遂性，德之次也。若惟圣罔念，不慎厥终，忘缔构之艰难，谓天命
之可恃，忽采椽之恭俭，追雕墙之靡丽，因其基以广之，增其旧而饰之，触类而长，不知止足，人不见德，
而劳役是闻，斯为下矣。譬之负薪救火，扬汤止沸，以暴易乱，与乱同道，莫可测也，后嗣何观！夫事无
可观则人怨，人怨则神怒，神怒则灾害必生，灾害既生，则祸乱必作，祸乱既作，而能以身名全者鲜矣。
（节选自《贞观政要·君道第一》）
10．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡相应位置的答案标号涂黑。（3分）
常A念B居C之D者E逸F作G之H者I劳J亿K兆L悦M以N子O来P群Q生R仰S而T遂U性
11．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．殷鉴，指殷人灭夏，其后人应以夏的灭亡作为鉴戒，后泛指可以作为借鉴的往事。
B．居，指居住，与《论语》中“君子食无求饱，居无求安”中“居”的意思相同。
C．九州，古代将天下划分为兖州、冀州、青州等九个州，故以之作为中国的代称。
D．阿房，秦代最大规模的宫殿，始建于秦始皇三十五年，相传被项羽入咸阳后焚烧。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）
A．魏征认为自古以来每一位帝王承受天命统治天下，其实都希望德行与天地相配、功劳与日月齐辉，能
将皇位千秋万代地传承下去。
B．隋朝一统天下的时候，兵力强盛，三十多年来，风行万里，威震四海，最后却抛弃天下，殒命于普通
人之手，子孙灭绝，让人痛惜。
C．魏征劝谏唐太宗应该乘天下危难之时，挽大厦于将倾，使远近安宁，并从以往的亡国事例中及时吸取
教训，总结夺取天下的经验。
D．帝王如果没有让人信服的政绩，就必然招致人怨神怒，灾害祸乱也一定会随之而来，一旦祸乱发生，
还能够保全身名的人就太少了。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）然而克终者鲜，败亡相继，其故何哉？
（2）恃其富强，不虞后患。驱天下以从欲，罄万物而自奉。
14．魏征指出古代帝王败亡的原因在于“失其道也”，他说的“道”指治国之道，从文中看，“道”的具
体内涵有哪些？请简要概括。（3分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成15-16题。
季夏送乡弟韶陪黄门从叔朝谒①
杜甫
令弟尚为苍水②使，名家莫出杜陵人。
比来相国兼安蜀，归赴朝廷已入秦③。
舍舟策马论兵地，拖玉腰金④报主身。
莫度清秋吟蟋蟀，早闻黄阁画麒麟。
【注】①此诗作于唐代宗大历二年（767），时杜甫客居夔州。黄门：侍奉皇帝的近臣，和诗中的
“相国”都指杜甫的从叔杜鸿渐。②苍水：地名，在今四川开江。③秦：与“论兵地”都指都城长安，④
拖玉腰金：古人身上佩戴的玉佩，金饰，借指人物身份地位显贵。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
A．首联写乡弟任开江使，说他并非出身杜家，但可看出他们关系很好。
B．根据诗歌中间两联内容可知，乡弟和从叔将从四川出发，途经水路、陆路奔赴长安。
C．本诗前三联重在叙事，主要写乡弟将陪同杜相国归朝觐见皇上，为尾联抒情做铺垫。
D．全诗虚实结合，尾联用了汉宣帝画功臣像供奉于麒麟阁的典故。
16．本诗蕴含了诗人丰富的思想感情，请结合全诗简要分析。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）《师说》中韩愈认为，即使年龄比自己小也能以之为师，他给出的理由是“______”；然后用反问的
语气强调从师不需计较长幼：“______？”
（2）坚守干净正直的节操，传承古代圣贤的美德，屈原在《离骚》中发出“______，______”的慨叹，启
发当代青年思考守正不阿的重要性。
（3）设问是古代诗歌中常用的修辞，往往起到增强情感表达力量的作用，有利于引发读者的思考和共鸣，
如：“______？______。”
评卷人 得分
三、语言文字运用（20分）(一)语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分）
阅读下面的文字，完成18-20题
舞剧《赵氏孤儿》改编自同名元杂剧，讲述春秋时期，晋国贵族赵氏被奸臣屠岸贾陷害而惨遭诛族之
祸，唯一的骨血被托付给门客程婴。危急关头，程婴为了保全赵氏孤儿和全城婴儿的性命，牺牲了自己的
亲生骨肉。从此，程婴独自走上了一条漫长的忠义路。
厚重的题材、复杂的人物、深刻的内涵、 ① 的故事，跨越千年的时空，舞剧《赵氏孤儿》从人性视
角舞尽一个小人物的 ② 。剧中程婴的饰演者胡阳，有古典舞翘楚的美誉，凭借娴熟高超的舞蹈技巧，将
其所饰演的角色刻画得 ③ 。从孔子到李白，从杜甫到范仲淹，再到《赵氏孤儿》中的程婴，胡阳身上的
古风气质深入人心颇受舞迷喜爱。
该剧的成功还得益于主创团队的独特创意，他们在舞台上表现出凝练写意的极简风格，只用简单却浓
郁的灯光和色彩，将沉痛压抑的氛围渲染得十分到位。许多巧思令人称道，比如，在屠岸贾从程婴手里夺
走婴儿、残忍地把孩子摔死在冰冷的地面上时，红色的襁褓落地绽开为一团鲜艳的红绸，恰似婴儿迸溅的
鲜血，极具视觉冲击力。此后，这团红绸被程婴和妻子分别抱于怀中，随着妻子的渐行渐远，它像是留下
了一抹无法弥补的血痕，也像是两人命运的红线就此断裂。
18．请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）
19．请用整句的形式将文中第一段的故事内容概括出来。（3分）
20．请简要分析文中画线比喻句的构成和表达效果。（4分）
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分）
阅读下面的文字，完成21-23题
我们经常听到这样一种论调：“太简单了，我上我也行。”显然，这种论调折射出的是说话人的盲目
自信。其实这是一种能力欠缺的人在错误认知基础上对自己错误评价的认知偏差现象，被称为达克效应。
存在这种认知偏差的人常常沉浸在盲目自信中而高估自己的能力水平，无法正确认识自己，也无法客观评
价他人。___①___？是由于能力欠缺的人缺乏一种元认知能力，导致他们盲目自信。有趣的是，那些能力
突出的人也往往无法正确认识自己，对自己的能力做出比较低的评价。___②___，叫虚假一致性效应，不
过这种认知偏差可以逐渐纠正。
达克效应告诉我们成长的艰难：随着本领的增长，___③___，然而，自信到达顶峰的时候也就是你最
愚昧的时候。这时候的你如果肯再努力一步，跨过去，你便会迅速跌入绝望之谷，这时候的你会全面否定
自己。但这也正是你完成蜕变的关键时期，只要你能坚持学习，通过开悟之坡，你就能成为真正的高手，
你才能进入人生真正持续稳定的平稳高原。21．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个
字。（6分）
22．请概括材料第二段达克效应对应成长的四个阶段的名称，每点不超过5个字。（4分）
评卷人 得分
四、作文（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
材料一：
过去十年，安徽滁州成为了国内发展最快的城市。究其原因，突出了一个“快”字，这其中既有代表
“中国速度”的高铁、制造业快速崛起等硬件的加持，也离不开政府审批流程的精简、分秒必争的“竞
速”精神的作用。
材料二：
最近几年，曾经提出“时间就是金钱，效率就是生命”口号的深圳，却故意放慢了城市发展的脚步。
深圳不再一味地追求城市发展的速度，反而致力于打造更加舒适、宜居、幸福感更强的城市综合体。
你如何看待上述情况，请结合以上材料写一篇文章，体现你的思考和感悟。
要求：根据材料选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信
息；不少于800字。
