文档内容
专练02 文学类文本阅读
真题回顾
（2022·新高考全国Ⅰ卷）阅读下面的文字，完成下列小题。
江上【注】
冯至
子胥望着昭关以外的山水，世界好像换了一件新的衣裳，他自己却真实地获得了真实的生命。时节正
是晚秋，眼前还是一片绿色，夏天仿佛还没有结束。向南望去，是一片人烟稀少的平原。
他在这荒凉的原野里走了三四天，后来原野渐渐变成田畴，村落也随着出现了，子胥穿过几个村落，
最后到了江边。
太阳已经西斜，岸上三三两两集聚了十来个人：有的操着吴音，有的说着楚语。有人在抱怨，二十年
来，这一带总是打过来打过去，弄得田也不好耕，买卖也不好做。一个上了年纪的人说：“前几年吴王余
昧死了，本应该传位给季札，但是季札死也不肯接受，退到延陵耕田去了。一个这样贤明的人偏偏不肯就
王位，要保持他的高洁。”
“他只自己保持高洁，而一般人都还在水火里过日子，——我恨这样的人，我们都是吃了他高洁的
苦。”一个年轻人愤恨地说。
那老年人却谅解季札：“士各有志。他用行为感动我们，不是比做国王有意义得多吗？——就以他在
徐君墓旁挂剑的那件事而论，对于友情是怎样好的一幅画图！”
季札在死友墓旁挂剑的事，子胥从前也若有所闻，他再低下头看一看自己佩着的剑，不觉起了一个愿
望：“我这时若有一个朋友，我也愿意把我的剑，当作一个友情的赠品，——而我永久只是一个人。”子
胥这样想时，也就和那些人的谈话隔远了，江水里的云影在变幻，他又回到他自己身上。这时江水的上游
忽然浮下一只渔船，船上回环不断地唱着歌：
日月昭昭乎浸已驰，与子期乎芦之漪。
面前的景色，自己的身世，日月昭昭乎侵已驰，是怎样感动子胥的心！他听着歌声，身不由己地向芦
苇丛中走去。
西沉的太阳把芦花染成金色，半圆的月也显露在天空，映入江心，是江里边永久捉不到的一块宝石。
渔夫的歌声又起了：
日已夕兮予心忧悲，月已驰兮何不渡为？
歌声越唱越近，渔舟在芦苇旁停住了。子胥身不由己地上了船。
多少天的风尘仆仆，一走上船，呼吸着水上清新的空气，立即感到水的温柔。子胥无言，渔夫无语，耳边只有和谐的橹声，以及水上的泡沫随起随灭的声音。船到江中央，水流变得急聚了，世界回到原始一
般地宁静。子胥对着这滔滔不断的流水，他想这是从郢城那里流来的。他立在船头，身影映在水里，好像
又回到郢城，因为那里的楼台也曾照映在这同一的水里。他望着江水发呆，不知这里边含有多少故乡流离
失所的人的眼泪。父亲的、哥哥的尸体无人埋葬，也许早已被人抛入江心；他们得不到祭享的魂灵，想必
正在这月夜的江上出没。郢城里的王公们都还在享受眼前的升平，谁知道这时正有一个人在遥远的江上，
想把那污秽的城市洗刷一次呢。子胥的心随着月光膨胀起来……
他再看那渔夫有时抬起头望望远方，有时低下头看看江水，心境是多么平坦。子胥在他眼里是怎样一
个人呢？一个不知从何处来，又不知向哪里去的远方的行人罢了。但是子胥，却觉得这渔夫是他流亡以来
所遇到的唯一的恩人，这引渡的恩惠有多么博大，尤其是那两首歌，是如何正恰中子胥的运命，怕只有最
亲密的朋友才唱得出这样深切感人的歌词，而这歌词却又吐自一个异乡的、素不相识的人的口里。
船缓缓地前进着。两人在两个完全不同的世界，一个整日整夜浸在血的仇恨里，一个疏散于清淡的云
水之乡。他看那渔夫摇橹的姿态，他享受到一些从来不曾体验过的柔情。往日的心总是箭一般地急，这时
却唯恐把这段江水渡完，希望能多么久便多么久，与渔夫共同领会这美好的时刻。
船靠岸了，子胥口里有些嗫嚅，但他最后不得不开口：“朋友。我把什么留给你作纪念呢？”渔夫倒
有些惊奇了。
这时子胥已经解下他的剑，捧在渔夫的面前。
渔夫吓得倒退了两步，他说：“我，江上的人，要这有什么用呢？”
“这是我家传的宝物，我佩带它将及十年了。”
“你要拿这当作报酬吗？”渔夫的生活是有限的，他常常看见有些行人，不知为什么离乡背井要走得
那么远。既然远行，山水就成为他们的阻碍；他看惯了走到江边过不来的行人，是多么苦恼！他于是立下
志愿，只要一有闲暇，就把那样的人顺便渡过来。因为他引渡的时候多半在晚间，所以就即景生情，唱出
那样的歌曲。“这值得什么报酬呢？”
子胥半吞半吐地说：“你渡我过了江，同时也渡过了我的仇恨。将来说不定会有那么一天，你再渡我
回去。”渔夫听了这句话，一点也不懂，他只拨转船头，向下游驶去。
子胥独自立在江边，望着那只船越走越远了，最后他才自言自语地说：“你这无名的朋友，我现在空
空地让你在我的面前消逝了，将来我却还要寻找你，不管是找到你的船，或是你的坟墓。”
他再一看他手中的剑，觉得这剑已经不是他自己的了：他好像是在替一个永久难忘的朋友保留着这支
剑。
（有删改）
[注]历史小说《伍子胥》写于1942~1943年，取材于春秋时期伍子胥的复仇故事，叙述他由楚至吴的辗转逃亡。小说共九节，《江上》为第六节，伍子胥过了昭关，继续跋涉，前往吴国。
1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．子胥过了昭关，所见风景与前大不相同，那大片绿色和原野，也是子胥再次“获得了真实的生命”的
心情写照。
B．“唯恐把这段江水渡完”，表现了逃亡中的子胥的心态，只有在江上的这段短暂时光，他才能够平和
地欣赏风景。
C．子胥同渔夫道别，说话时“有些嗫嚅”“半吞半吐”，表现的是子胥渴望同渔夫交流，又碍于隐情而
无法敞开心扉。
D．“你渡我过了江，同时也渡过了我的仇恨”，子胥在江上领会到渔夫的“世界”，他对自己的使命有
了更深的理解。
2．关于文中江边人们谈论季札的部分，下列说法不正确的一项是（ ）
A．那位老人欣赏季札不就王位的高洁，也称赞他以美好的行为感动了世人。
B．那位年轻人认为季札不顾百姓死活，只顾独善其身，逃避了济世的责任。
C．季札挂剑一事进一步说明了他的品行，也为后文的子胥赠剑做了铺垫。
D．季札的退耕田园，与下文渔夫的泛舟江上，共同表达出本文的隐逸主题。
3．舟行江上，子胥的思绪随着他在江上的所见所感而逐步生发展开。请结合文中相关部分简要分析。
4．渔夫拒剑是一段广为流传的历史故事，渔夫是一位义士，明知伍子胥身份而冒死救他渡江，拒剑之后，
更为了消除伍子胥的疑虑而自尽。本文将渔夫改写为一个普通渔人，这一改写带来了怎样的文学效果？谈
谈你的理解。
【答案】1．B
2．D
3．①江上的风景使伍子胥心态平和宁静；②想到父亲和哥哥被杀的家仇，他的心又膨胀起来；③渔夫平
坦豁达的心境，纾解了伍子胥心中的仇恨，希望自己能从血海深仇中解脱出来。
4．①渔夫拒剑并自杀的历史故事，体现了渔夫的侠肝义胆，与普通人的生活较远，本文将渔夫改写为一
个普通人，更有人情味，更接地气。②作者通过写渔夫的歌声、平坦疏散的心境和淡泊名利的性格对伍子
胥的影响，表现了伍子胥思想转变的曲折历程，具有很强的启示意义。③运用了大量的心理描写和语言描
写刻画伍子胥和渔夫，使人物形象生动鲜活，增强了作品的文学性。④渔夫不仅摆渡伍子胥过江，还摆渡
了他的灵魂，作者成功地塑造了一个“渡人者”的形象，具有深厚的文化底蕴。
【解析】1．本题考查学生鉴赏作品的文学形象，领悟作品的艺术魅力的能力。B.“只有……才”错。此
时的子胥是在享受渔夫带给他的“一些从来不曾体验过的柔情”。
2．本题考查学生分析作品结构，概括作品主题的能力。D.“共同表现了本文隐逸的主题”错误。“渔夫的泛舟江上”只是渔人的客观生活状态，不是隐逸的表现。
3．本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。本题要求分析伍子胥在江上的思绪变化。做答本题，首先
从文中找出相关语段，然后分析。“一走上船，……世界回到原始一般的宁静”这一段景物描写，表现伍
子胥登舟之后宁静平和的心态。“子胥对着这滔滔不断的流水……子胥的心随着月光膨胀起来……”这几
句写江水引发的联想，伍子胥想到父兄的遭遇，父兄被杀的家仇，他的心情又难以平静。“他再看那渔夫
有时抬头望望远方，有时低下头看看江水，心境是多么平坦……”一段，写由渔夫引发的思考。伍子胥把
渔夫当作恩人，看作最亲密的朋友，是因为渔夫的歌唱出了他的悲痛，也让他受到了启发。“他看那渔夫
摇橹的姿态，他享受到一些从来不曾体验过的柔情。往日的心总是箭一般地急，这时却唯恐把这段江水渡
完，希望能多么久便多么久，与渔夫共同领会这美好的时刻”，伍子胥从渔夫摇橹的姿态，体验到了平和
与柔情，并希望自己能从仇恨中走出来。
4．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意解读的能力。题干简要介绍了“渔夫拒剑”的历史故事，
做答本题首先比较原故事和本文的差别，分析体会。注意题干中的说的“将渔夫改写为一个普通渔人”，
重点要以关键词“普通”作为切入点分析；“带来了怎样的文学效果？”提示我们要从文学效果的角度分
析。本题为开放性探究题，答案不唯一，可充分打开思路，多角度分析做答。从主题看，原故事侧重表现
渔夫的狭义精神，本文的将渔夫当作一个普通人来写，内涵就丰富得多了，侠义精神，指抱有强烈的社会
责任感，爱国爱民，机智勇敢；扶贫济困，惩恶扬善；为人仗义，肯于助人；路见不平，替天行道。这样
的人拯救帮助伍子胥似乎是理所当然、合情合理的，无论从对伍子胥的影响还是对读者的感召方面均不如
设置安排一个普通人更有影响力和感化效果，得出答案①渔夫拒剑并自杀的历史故事，体现了渔夫的侠肝
义胆，与普通人的生活较远，本文将渔夫改写为一个普通人，更有人情味，更接地气。从人物塑造上看，
本文细腻表现渔夫的形象和性格对伍子胥的影响，体现了“渡江”易，“渡人”难的现实，具有很强的启
示性。“日月昭昭乎浸已驰，与子期乎芦之漪”意思是时间总是在每日每月里在乎已经老去的岁月里，与
您相约于芦苇边的江水中。“日已夕兮予心忧悲，月已驰兮何不渡为？”意思是说夕阳已经西下时间不早
了，我内心忧愁悲伤，月亮已经升上夜空了，为什么不抓紧时间渡河呢？身为普通人的渔夫时时刻刻惦念
了眼前的陌路人，可见其善良无私的人格魅力，怎么能不让伍子胥深深感动呢？“面前的景色，自己的身
世，日月昭昭乎浸已驰，是怎样感动子胥的心！”“他听着歌声，身不由己地向芦苇丛中走去。西沉的太
阳把芦花染成金色，半圆的月也显露在天空，映入江心，是江里边永久捉不到的一块宝石。渔夫的歌声又
起了”。“这是我家传的宝物，我佩带它将及十年了”“你要拿这当作报酬吗？”“渔夫的生活是有限的，
他常常看见有些行人，不知为什么离乡背井要走得那么远。既然远行，山水就成为他们的阻碍；他看惯了
走到江边过不来的行人，是多么苦恼！他于是立下志愿，只要一有闲暇，就把那样的人顺便渡过来。因为他引渡的时候多半在晚间，所以就即景生情，唱出那样的歌曲”“这值得什么报酬呢？”“你渡我过了江，
同时也渡过了我的仇恨。将来说不定会有那么一天，你再渡我回去。”“渔夫听了这句话，一点也不懂，
他只拨转船头，向下游驶去”得出答案②作者通过写渔夫的歌声、平坦疏散的心境和淡泊名利的性格对伍
子胥的影响，表现了伍子胥思想转变的曲折历程，具有很强的启示意义。“你这无名的朋友，我现在空空
地让你在我的面前消逝了，将来我却还要寻找你，不管是找到你的船，或是你的坟墓。”“他再一看他手
中的剑，觉得这剑已经不是他自己的了：他好像是在替一个永久难忘的朋友保留着这支剑”得出答案④渔
夫不仅摆渡伍子胥过江，还摆渡了他的灵魂，作者成功地塑造了一个“渡人者”的形象，具有深厚的文化
底蕴。从刻画人物形象的手法看，“船缓缓地前进着。两人在两个完全不同的世界，一个整日整夜浸在血
的仇恨里，一个疏散于清淡的云水之乡。他看那渔夫摇橹的姿态，他享受到一些从来不曾体验过的柔情。
往日的心总是箭一般地急，这时却唯恐把这段江水渡完，希望能多么久便多么久，与渔夫共同领会这美好
的时刻”“渔夫倒有些惊奇了”“渔夫吓得倒退了两步，他说：‘我，江上的人，要这有什么用呢？’”
语言描写和心理、神态等细节描写，使文章生动形象增强可读性和吸引力，得出答案③。
【命题规律】
分值由13分增至16分，由2个客现题，2个主观题构成，本专题根据高考考情和学情，在文学类文
本阅读专题共设置现代诗歌阅读、小说阅读，散文阅读、戏剧阅读。
小说是以刻画人物形象为中心：通过故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。人物，情节，
环境是小说的三要素、反映社会生活是小说的主题。因此小说的文体特征由这样几个关键词构成：人物、
情节、环境与主题。高考小说阅读的俞题也是團绕这几个关键问通行的。
散文选材十分广泛自由，丰富奇巧，不受时间和空间的限制。上下几千年，纵横几万里，作者可以根
据主题表达的需求，随意选择，精心安排。行文方式灵活多样，富于变化可以融叙事、描写、抒情、议论
与一体；也可以夹叙夹议、状物写景、借景抒情；可细处落笔，小中见大；可旁敲侧击，曲径通幽。散文
的“神”整体统摄内容和形式的各个方面，在结构上往往需要有一条鲜明的线索，把那些“散”的材料贯
串成一个有机的整体。
综观高考小说命题，均是紧紧围绕“情节““人物”“环境““主题”来命题的。因此，在解答小说
阅读题时，有意识、巧妙地关注这4大命题点至关重要。切实把握好4大命题点，以提高答题的效率。
典型示例
（2022·江苏常州·高三期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
化石
于是
“麻醉的过程里，请您想一样让自己着迷的东西。”医生说，“这将有利于芯片和脑神经快速融合链
接。”六十九岁的M躺在手术台上，即将被植入脑部芯片。这将使她一劳永逸地更新大脑，加速学习，还能
调节内分泌!理论上还能因此挣到更多钱，为日后更换义体做好准备。曲线救国。
“让自己着迷的东西。”M的脑海中突然浮现出那块矿石。
铁灰色的石块上布满诡谲的绿色颗粒，晶莹，密集，涵盖光谱上绿色所属的一切范畴。虽被放置于展
示柜中，但她能想像出来，它其实属于更辽阔的一片地底世界。它如造物般精致，有种近乎刻意为之的浑
然天成，就连绿色颗粒的质感和不规则的排布都在强调这一点。M站在玻璃柜外忘记了时间，因为时间已
全然地、纯然地融解于这块石头了。是她不存在。
麻醉随着呼吸起效，世界在瞬间消失。
醒来后躺在床上的M扭头看到邻床上躺着一位看不出年龄的男子。他们都穿着统一制式的病患服。他
们几乎是同时醒来、转头张望的，很自然地迎合彼此，相视一笑，像从同一个梦里醒来。
M坐起身，用眼角余光打量男子的脸：皮肤光洁细腻，骨骼线条流畅，五官对称，形状姣好。一些从
未有过的思绪突然跃现脑海，她猛然意识到芯片已启用，从医学到美学，从生物学到几何学，从历史到诗
歌，对这张脸自己无论朝哪个领域去想都有无穷的信息。矿石。此时此刻的大脑就像被无数绿色颗粒点亮
的黑暗地底。
男子抬起眼帘，袒露瞳孔的沙褐色以及好奇、渴盼的眼神。“我可以近距离看看您吗?”
“是要看看这城里已很罕见的衰老素颜吗?”
男子笑着点头。笑容的幅度和诚意都无可指摘。“生而为人，与其说不知如何占有，不如承认是不知
如何失去。”M立刻想起20世纪出版的两本名著，被他说来， 两句话竟像是天生就在一起的。他继续说
道，“像您这样允许衰老保持自由的人，真不多见。您很有勇气。”
“您误解了。”M坦然地说，丝毫没有意识到自己是在引用哲学著作里的句子。 “生而为人，我们和
生老病死一样，都是自由的所有物，而非自由的拥有者。我没有勇气，只是还有一点时间罢了。脑部芯片
不就是为了扼制衰老吗？据我看，您是 这儿的老客户吧?”
男子点点头，看了看手背，又翻过来看了看掌心：“今天是更新肤色肤质。每隔三年来做一次保养，
就像祖辈们给古董家具抹松节油那样。我们应该是同龄人。”
M端详这位同龄人的脸。“那您看吧。想怎么看就怎么看。”
凝视陌生人已被这个时代视为粗鄙失礼，只有隔着屏幕的凝视才能正大光明。 男子索性走过来，伸
出手指，轻轻抚摸她起皱的手背皮肤，然后是起皱的胳膊肘。就像当年她瞪大眼睛，想看清楚石头褶皱里
的奇妙色点。“三十八年前，医生说，先去掉多余的脂肪吧？我说，先去掉时间!”
“然后呢？”M笑了。
“再去掉我!”他也笑了，“我把我剔除后，只需要把身体交给专业人士打理就好了，觉得人生轻松多了。”
“我和时间真的都不存在了吗？”M维持着让年龄显得格外明显的笑容。
男子维持着无龄感的笑容，无声地摇摇头。他们手拉手地坐了一会儿，像幼儿园里最听话的孩子在等
待游戏的指令，各自怀抱着心爱的玩具：她的是大脑，他的是肉身。男子躺回自己的床。“您恐怕还不知
道这家诊所有多厉害。十年前我自杀过，但他们拯救了我，由内至外，全部换新。”
“您为什么要自杀呢？”
“因为那是唯一的、仅剩的、独属于我的权力啊。”男子仰卧着，“在那次拯救过程里，我太太仓惶
中签了一份医患合约。我出院后细读才发现，从那次手术开始，我已失去对肉身的处置权。我就这样错失
了唯一的自由——不，用您的理论来说， 那根本就不是我的自由。”
“在血管换新术成熟后，有医生声称，如此保养下去，我的身体理应可以续存数百年。只要没有更换
基因，我就依然是我。”
“甚至无法脑死吗？”大脑是个体的最终堡垒，存储一切属于个体的意识与意志，导引一切个体的感
知与认知。脑死亡才是真正的死亡，与此相比，肉身存续完全没有个体性可言。
男子不再仰视天花板，慢慢地向她扭过头来，俨如崭新的发条玩具，动作到位且匀速。“在拯救我的
过程里，他们在我的脑部安装了干预死亡的特种芯片，并且，将来如果我的脑部出现萎缩迹象，恐怕会直
接换一个，据说手术更容易…… ”
M打断了他绵延的哀伤，“您该找些让自己着迷的物事，投入时间，投入自我。”“您是在教我伪造
未来吗?”
“伪造……？”M再次想起那块矿石，嵌在深处的绿色颗粒无穷无尽，也许就是苍茫宇宙所有星系星
子的高度镜像，绿色颗粒之间黑灰的坚硬，也许就是脑体中的所有黑洞。“如果我是您，我会去高原的地
底，看看亿万年前的海星。毕竟，您拥有了我们无法企及的时间。”
“啊!多么荒唐!我是连‘我’都没有的人啊!再给我一百年，哪怕变成一块漂亮的琥珀，里面还是什
么都没有啊!”
(选自《上海文学》2021年第1期，有删改)
1．下列对文中加点内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．“曲线救国”是指M选择先植入脑部芯片，改善身体机能后，可以积累资金更换义体，以实现生命的无
龄和长久。
B．“刻意为之的浑然天成”与小说结尾处的“伪造”呼应，暗示这块化石很可能是人工制造，并非真正
浑然天成。
C．“完全没有个体性”是说借助统一制式的技术更新肉身，使个体的独特性丧失，表达了叙述者对此的反思和叹惋。
D．“伪造未来”是男子对M所提建议的否定，表达他对失去自我性的哀伤，以及由此而生的对未来真实性
和意义的怀疑。
2．下列对文中画线句子的分析和鉴赏，正确的一项是（ ）
A．画线句子运用比喻的修辞，奇特巧妙，又蕴含深意，写出了生命在科技发展中所产生的异化、物化的
状态。
B．以“幼儿园里最听话的孩子”形容M和男子，表现出他们面对生命科技的复杂心情：既慌张又期待，既
被动又享受。
C．面对M的疑问，男子“无声地摇摇头”,意思是说“我和时间”仍然存在，表达了其对这一状态的遗憾
与无奈。
D．“各自怀抱着心爱的玩具”,意在表达他们都在羡慕着对方的生命状态，而怜悯着自己不完美的生命状
态。
3．小说直接写到“化石”的地方不多，却以“化石”为题，请分析其合理性。
4．优秀的科幻小说在表现科学技术远景和人类未来的物质精神文化生活时，常常蕴含深刻的人文思考。
请说说这篇小说的丰富内涵。
【答案】1．B
2．A
3．①“化石”指M脑海中不时出现的那块矿石，是小说的核心意象（或“贯穿小说的重要物像”）；
②“化石”是人物的隐喻：在追求生命长久和无龄的时代，M的存在，在男子看来就像一块古老的矿石，
而男子的肉身存续再久，他的人生也只能是一块透明的“琥珀”；③化石象征永恒和造物，有暗示主题的
作用，表达作者对人类存在的主体性与时间永恒关系的思考。
4．①对人的存在及意义的思考——真正体现存在的是个体的独特性，而不只是肉身的存续；②关于科技
发展对人的影响的思考——科学技术的无限制使用，可能使生命异化、物化，人虽无法拥有对生命的绝对
自由，但应尽最大努力寻求和保持生命的自我性；③对人性的思考——人应该坦然地面对衰老和逝去。
【解析】1．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。B.“暗示这块化石很可能是人工制造，并
非真正浑然天成”错。结合原文“M再次想起那块矿石，嵌在深处的绿色颗粒无穷无尽，也许就是苍茫宇
宙所有星系星子的高度镜像，绿色颗粒之间黑灰的坚硬，也许就是脑体中的所有黑洞”，这句话并非否定
化石的浑然天成，而是将其与星空、与人的大脑形成关联，这块化石象征永恒和造物。故选B。
2．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。B.“既慌张又期待，既被动又享受”错，“幼儿园里
最听话的孩子”是表现人在科技面前的无能为力，只能被动等待和接受。C.“意思是说‘我和时间’仍然存在”错，结合“先去掉时间”“再去掉我”可知，男子在把身体交给科技之后，已经没有“时间”和
“自我”了；D.“意在表达他们都在羡慕着对方的生命状态”错，M并不羡慕男子的生命状态，她宁可让
衰老自然发展，也要保持生命的自由和个体的独立。故选A。
3．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。文中“化石”的浅层含义是指M脑海中不时出现的那
块矿石，麻醉之前M想到了那块化石，“M的脑海中突然浮现出那块矿石。铁灰色的石块上布满诡谲的绿
色颗粒，晶莹，密集，涵盖光谱上绿色所属的一切范畴”，看到男子完美的脸，“矿石。此时此刻的大脑
就像被无数绿色颗粒点亮的黑暗地底”，谈到“伪造”，“M再次想起那块矿石，嵌在深处的绿色颗粒无
穷无尽，也许就是苍茫宇宙所有星系星子的高度镜像，绿色颗粒之间黑灰的坚硬，也许就是脑体中的所有
黑洞”，是小说的核心意象（或“贯穿小说的重要物像”）；“化石”的深层含义是人物的隐喻：男子在
看到M时感觉好奇，想要近距离看看她，“像您这样允许衰老保持自由的人，真不多见。您很有勇气”
“男子索性走过来，伸出手指，轻轻抚摸她起皱的手背皮肤，然后是起皱的胳膊肘。就像当年她瞪大眼睛，
想看清楚石头褶皱里的奇妙色点”，在追求生命长久和无龄的时代，M的存在，在男子看来就像一块古老
的矿石；而男子“由内至外，全部换新”“我是连‘我’都没有的人啊!再给我一百年，哪怕变成一块漂
亮的琥珀，里面还是什么都没有啊!”，男子的肉身存续再久，他的人生也只能是一块透明的“琥珀”；
“化石”的更深层含义，“M再次想起那块矿石，嵌在深处的绿色颗粒无穷无尽，也许就是苍茫宇宙所有
星系星子的高度镜像，绿色颗粒之间黑灰的坚硬，也许就是脑体中的所有黑洞”，化石象征永恒和造物，
有暗示主题的作用，表达作者对人类存在的主体性与时间永恒关系的思考。
4．本题考查学生分析文章创作意图和，多角度探究作品意蕴的能力。注意题干中的“人文思考”，文中
的“人文思考”包括以下几个方面：对人的存在及意义的思考。文中的男子在科技帮助下“由内至外，全
部换新”“在血管换新术成熟后，有医生声称，如此保养下去，我的身体理应可以续存数百年。只要没有
更换基因，我就依然是我”，但是他连自杀的自由都没有，“脑死亡才是真正的死亡，与此相比，肉身存
续完全没有个体性可言”。由此作者引导我们思考，真正体现存在的是个体的独特性，而不只是肉身的存
续；
关于科技发展对人的影响的思考。文中的男子虽然可以让生命长久存在，但是他没有自由，没有个体性，
只是一具肉身存在的躯壳，“我是连‘我’都没有的人啊!再给我一百年，哪怕变成一块漂亮的琥珀，里
面还是什么都没有啊!”。而M与男子不同之处在于，她想要追寻自己喜欢的东西，她告诉男子“您该找些
让自己着迷的物事，投入时间，投入自我”“如果我是您，我会去高原的地底，看看亿万年前的海星。毕
竟，您拥有了我们无法企及的时间”。由此作者引导我们思考，科学技术的无限制使用，可能使生命异化、
物化，人虽无法拥有对生命的绝对自由，但应尽最大努力寻求和保持生命的自我性；对人性的思考。文中的M有勇气让生命自然衰老，甚至想要努力追求自己想要的东西，保持生命的独立和个性；而男子在科技
加持下由内而外“焕然一新”，却失去了自我，变成“一块漂亮的琥珀”。由此作者引导我们思考，人应
该坦然地面对衰老和逝去。
【方法点拨】
三个角度思考小说主要人物的作用
1.对情节的作用。分析主要人物在小说中的作用，应考虑人物与小说情节之间的关联，因为人物形象的塑
造和性格的展现，都与情节密切相关，人物的一言一行，都对情节有推进作用。
2.对主题的作用。分析主要人物的作用，必须考虑小说的主题，因为小说的目的是通过塑造人物形象（尤
其是主要人物形象）来表现主题，这是作者塑造人物形象的最根本用意。
3.对社会的作用。结合社会现实，分析人物形象的艺术价值给人们带来的某种启示，这是作者真正的写作
意图。
专题演练
一、（2022·福建·福州三中高三阶段练习）阅读下面文字，完成下面小题。
夜
叶圣陶
一条不很整洁的里弄，一幢一楼一底的屋内，桌上的煤油灯放着黄晕的光，照得所有的器物模糊、惨
淡。桌旁坐着个老妇人，手里抱一个大约两周岁的孩子。那老妇人深陷的眼眶里，红筋牵牵地，发亮；放
大的瞳子注视孩子的脸，定定地，凄然失神。
近来，那孩子特别会哭，叫开了头便难得停，好比大暑天的蝉儿。老妇人百般抚慰，可是不大见效，
直到他自己没了力，一壁呜咽，一壁让眼皮一会开一会闭而终于阖拢，才算收场。
今晚老妇人感到特别安慰：到这时候了，孩子的哭还不见开场，假若就这样倦下来睡着，岂不是难得
的安静的一晚？然而她又感到特别不安：不晓得就将回来的阿弟怎么说法，不晓得几天来醒里梦里系念着
的可怜宝贝到底有没有着落。这时候，她注视着孩子，她衰弱而创伤的脑里，涌现着雾海般迷茫的未来。
她不敢再想，无聊地问孩子：“大男乖的，你姓甚？”“张。”大男随口回答。“不！不！”老妇人矫正
他说，“我教你，大男姓孙。记着，孙，孙！”“孙。”大男并不坚持，仰起脸来看老妇人的脸，就这样
学着说。
老妇人心头一阵酸。“随便哪个问你，你说姓孙，你说姓孙……”声音渐渐凄咽了。
“哇——”大男突然哭起来了。小身躯死命地挣扎，泪水淌得满脸。
老妇人知道每晚的常课又要开头，便以柔和的声音来呜他。大男照例不理眯，喉咙却张得更大了，
“哇……妈妈呀……”这样的哭最使老妇人伤心又害怕。那一声就如一针，针针刺着自己的心。她于是站起来走，把大男横在臂弯里。从她那动作的滞钝以及步履的沉重，可见她确实有点衰老了。
搭，搭，外面有叩门声，同时，躺在跨街楼底下的那条癞黄狗汪汪地叫起来。她吓得一跳，但随即省
悟这声音极熟，一定是阿弟回来了，便匆遽地走去开门。
门才开一道缝，外面的人便闪了进来；连忙，轻轻地，回身把门关上，好像提防别的什么东西也乘势
掩了进来。
“怎样？”老妇人悄然而焦急地问。
“唉！总算看见了。”阿弟摸着额角，颓然，像完全消失了气力。
“看见了？”老妇人的眼睛张得可怕地大，心头是一种悲痛而超乎悲痛的麻麻辣辣的况味。
“阿姊，我今天遇见的那个弟兄，是一个好人。我找着了他，求他的恩典，指点我去认一认他们的棺
木。我告诉他这两个人怎样地可怜，是夫妻两个，女的有年老的娘，他们的孩子天天在外婆手里啼哭，叫
着妈妈，妈妈，……请他看老的小的面上发点慈悲心。”
“他约我六点钟在某路转角等他。我自然千恩万谢，提早等着。他引着我向野地里走，一路同我谈。
啊——那弟兄嘴唇粘着支纸烟，一壁吸烟一壁幽幽地说，‘那一天，我们那个弟兄，上头的命令呀，缩了
好几回，才皱着眉头，砰地一响开出去。又是三响，才算结果了，两个染了满身红。’”
“他说棺木都写着号码，他记得清楚，十七十八两号是他们俩。我们逐一认去，认到了，一横一竖放
着，上面外国号码十七十八我识得。”
“十七，十八！”老妇人忘其所以地喊出来，脸色凄惨，眼眶里明莹着仅有的泪。一阵忿恨的烈焰在
她空虚的心里直冒起来，泪膜底下的眼珠闪着猛兽似的光芒，“那辈该死的东西！”
阿弟看阿姊这样，没精没采回转头，叹着说。“我看棺木还好的，板不算薄。”
“我告诉你，”老妇人咬着牙，身体索索地震动，继续说，“我不想什么了，明天死好，立刻死也好。
这样的年纪，这样的命！——怕什么呢！我是姓张的丈母，映川的娘，我要到街上去喊，看有谁把我怎
样！”忿恨的火差不多燃烧着她的全体，语声毫无顾忌地哀厉而响亮。她拍着孩子的背又说，“说什么姓
孙，我们大男姓张，姓张！啊！我只恨没有本领处置那辈该死的东西，给年青的女儿女婿报仇！”
阿弟听呆了，怀着莫名的恐惧，伸手掏衣袋。“他们留着字条呢！”他说着“啊！字条！”老妇人身
体一挺，周身的神经都拉得十分紧张。字条拿出来了，是撕破了的一个联珠牌卷烟匣子，反面写着八分潦
草的一行铅笔字。阿弟凝着细眼凑近煤油灯念这字条。“‘儿等今死，无所恨，请勿念。’嗤！这个话才
叫怪。没了性命，倒说没有什么恨。‘恳求善视大男，大男即儿等也。’他们的意思，没有别的；求你好
好看养着大男；说大男就是他们，大男好，就如他们没有死。只这‘无所恨’真是怪，真是怪！”
“拿来我看，”老妇人伸手攫取那字条，定睛直望，像嗜书者想把书完全吞下去那样地专凝。但她并
不识字。“大男，我的心肝，楼上去睡吧。”她立起来走向楼梯，嘴唇贴着孩子的头顶，字条按在孩子的胸口，
憔悴的眼放着母性的热光，脚步比先前轻快。她已决定勇敢地再担负一回母亲的责任了。
“哇……”孩子给颠醒了，并不张眼，皱着小眉心直叫，“妈妈呀……”
一九二七年十一月四日作毕
【注】1927年4月12日，以蒋介石为首的国民党新右派在上海发动反对国民党左派和共产党的武装政变，
大肆屠杀共产党员、革命群众。本小说反映的就是这一历史事件。
1．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A．小说开头描绘了一幅凄凉惨淡的暗夜图，暗示了老妇人与孩子的生存环境之恶劣。
B．“近来，那孩子特别会哭”的原因是孩子岁数太小，而外婆年老，照料难以周全。
C．老妇人告诉大男说自己姓孙，而且反复强调，是怕孩子时间一久忘了自己的姓氏。
D．老妇人不识字却专凝地看字条，说明她在悲愤的打击之下，已经有点神志恍惚了。
2．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说以“夜”为标题，既交代了故事发生的自然背景，同时具有象征意义：统治者凶狠异常，整个社
会还处在黑暗残暴的统治之下。
B．小说多次提到大男哭，而且两次写他哭着喊“妈妈呀……”，使情节前后连贯，相互呼应，真实自然，
小说的结构因此显得很严谨。
C．“眼眶里亮着仅有的泪”“泪膜底下的眼珠闪着猛兽似的光芒”，这样神态上的细节描写表明老妇人
不再伤感，只一心想报仇雪恨。
D．“十七、十八”两个棺木号码，写出遇难的年轻夫妇在反动派眼中只有代号，也暗示遇难人数之多，
揭示了反动派残酷杀戮的罪行。
3．这篇小说采用了明暗双线结构全文。请说说小说的两条线索各是什么，它们又是怎样交织在一起的。
4．小说中的字条在结构情节和塑造人物上作用极大，请简要分析。
【答案】1．A
2．C
3．①明线是：老妇人看护孩子，在静夜守候阿弟回来说明情况，老妇人决定承担抚育孩子的责任。
②暗线是：老妇人的女儿女婿进行革命斗争，被捕后惨遭杀害，死前遗书寄情。
③两条线索借助于阿弟对老妇人的叙说而交织在了一起。
4．①情节上：字条的出现，增加了情节，使小说内容更趋丰富。同时，它最终促成了老妇人思想的转变，
使她由悲伤、愤怒转而为要坚定地抚育烈士的后代。②人物形象方面的作用：字条中的“无所恨”表现了
革命者的信仰坚定、视死如归。阿弟对“无所恨”感到奇怪，表现了他对革命者的不理解。
【解析】1．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。B.“原因是孩子岁数太小，而外婆年老，照料难以周全”错误，根据原文“大男照例不理眯，喉咙却张得更大了，‘哇……妈妈呀……’这样的哭
最使老妇人伤心又害怕”，“他们的孩子天天在外婆手里啼哭，叫着妈妈，妈妈”“‘哇……’孩子给颠
醒了，并不张眼，皱着小眉心直叫，‘妈妈呀……’”可知，选项对原因的解说错误，外婆未必照料的不
周全，孩子哭的原因主要是见不到妈妈。C.“怕孩子时间一久忘了自己的姓氏”错误，根据原文“老妇人
心头一阵酸。‘随便哪个问你，你说姓孙，你说姓孙……’声音渐渐凄咽了”可知，其实是怕孩子说错后
带来祸患。D.“说明她在悲愤的打击之下，已经有点神志恍惚了”错误，根据原文“‘大男，我的心肝，
楼上去睡吧。’她立起来走向楼梯，嘴唇贴着孩子的头顶，字条按在孩子的胸口，憔悴的眼放着母性的热
光，脚步比先前轻快。她已决定勇敢地再担负一回母亲的责任了”可知，老妇人这个动作说明她懂得了女
儿女婿的心思，参透了字条的意义。故选A。
2．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。C.“表明老妇人不再伤感，只一心想报仇雪恨”错误，
根据原文“忿恨的火差不多燃烧着她的全体，语声毫无顾忌地哀厉而响亮”，“我只恨没有本领处置那辈
该死的东西，给年青的女儿女婿报仇”可知，伤感是不会消失的，“报仇雪恨”的说法也不准确。
故选C。
3．本题考查学生分析作品结构的能力。由题干可知，这篇小说有两条线索。首先确定小说主要写了哪几
个人物，从文中来看,小说主要写了老妇人。老妇人的女儿女婿。然后分别分析这些人物所做的事情。先
看老妇人，根据原文“手里抱一个大约两周岁的孩子。那老妇人深陷的眼眶里,红筋牵牵地,发亮；放大的
瞳子注视孩子的脸,定定地,凄然失神”，“近来，那孩子特别会哭,叫开了头便难得停,好比大暑天的蝉儿。
老妇人百般抚慰”，“然而她又感到特别不安：不晓得就将回来的阿弟怎么说法,不晓得几天来醒里梦里
系念着的可怜宝贝到底有没有着落”，“她已决定勇敢地再担负回母亲的责任了“可知，文中写老妇人看
护女儿留下的孩子大男，在夜里等候阿弟回来说女儿的情况，最后决定承担抚养大男的责任，这是小说的
明线。
再看老妇人的女儿女婿,根据原文“是夫妻两个，女的有年老的娘，他们的孩子天天在外婆手里啼哭”，
“那一天,我们那个弟兄，上头的命令呀，缩了好几回，才皱着眉头,砰地一响开出去。又是三响，才算结
果了，两个染了满身红”，“他们留着字条呢”，“他们的意思,没有别的,求你好好看养着大男；说大男
就是他们，大男好,就如他们没有死”，以及注释“1927年4月12日，以蒋介石为首的国民党新右派在上
海发动反对国民党左派和共产党的武装政变,大肆屠杀共产党员、革命群众。本小说反映的就是这一历史
事件”可知,老妇人的女儿女婿参加革命,被捕遭杀害，死前留下遗书,这是文章的暗线。最后看这两条线
索是如何交织的。从文中来看,主要是通过阿弟对老妇人的陈说交织在一起 ,阿弟把自己打探的事情告诉
老妇人，这就把两条线索交织到一起。
4．本题考查学生分析物像作用的能力。首先要找出有关字条的内容，然后从情节、形象方面分析作用。字条上写的是“儿等今死，无所恨 ,请勿念”“恳求善视大男 ,大男即儿等也”，意思是我们现在死去，
没有遗憾，请好好教育大男 ,大男就是我们，大男好，就如我们没有死。女儿女婿这些革命者对于死亡没
有遗憾，因为他们认为自己的信仰是正确的，为信仰而死心甘情愿，表现了革命者的信仰坚定,视死如归。
而阿弟对于他们的“无所恨”感到奇怪，“嗤！这个话才叫怪。没了性命。倒说没有什么恨”，“只
这‘无所恨’真是怪，真是怪”,这表明阿弟对于革命者的行为是不理解的。这是形象上的作用。接着分
析情节上的作用。从上文来看,根据“忿恨的火差不多燃烧着她的全体，语声毫无顾忌地哀厉而响亮”可
知，老妇人对于女儿女婿的死亡感到悲伤,对于他们的被杀害感到愤怒；而知道字条的内容后,根据原文
“她立起来走向楼梯,嘴唇贴着孩子的头顶,字条按在孩子的胸口,憔悴的眼放着母性的热光,脚步比先前轻
快。她已决定勇敢地再担负一回母亲的责任了”可知，她决定要承担起抚育烈士后代的责任，字条的出现
促进了老妇人思想的转变，推动了情节的发展，也让小说的内容更为丰富。
二、（2022·河北·唐山一中高三期中）阅读下面的文字，完成各题。
逝川
迟子建
大约是每年的九月底或者十月初吧，一种被当地人称为“泪鱼”的鱼就从逝川上游哭着下来了。
泪鱼是逝川独有的一种鱼。这种鱼被捕上来时双眼总是流出一串串珠玉般的泪珠，渔妇们这时候就赶
紧把丈夫捕到的泪鱼放到硕大的木盆中，安慰它们，一遍遍祈祷般地说着：“好了，别哭了；好了，别哭
了……”从逝川被打捞上来的泪鱼果然就不哭了，它们在岸上的木盆中游来游去，仿佛得到了意外的温暖，
心安理得了。
当晚秋的风在林间放肆地撕扯失去水分的树叶时，敏感的老渔妇吉喜就把捕捞泪鱼的工具准备好了。
吉喜七十八岁了，干瘦而驼背，喜欢吃风干的浆果和蘑菇，常常自言自语。
如果你乘着小船从逝川的上游经过这个叫阿甲的小渔村，想喝一碗喷香的茶，就请到吉喜家去吧。
要认识吉喜并不困难。在阿甲，你走在充满新鲜鱼腥气的土路上，突然看见一个丰腴挺拔有着高高鼻
梁和鲜艳嘴唇的姑娘，她就是吉喜，年轻时的吉喜，时光倒流五十年的吉喜。她发髻高绾，明眸皓齿，夏
天总是穿着曳地的灰布长裙，吃起生鱼来是那么惹人喜爱。
而现在你若想相逢吉喜，也是件很容易的事。在阿甲渔村，你看哪一个驼背的老渔妇在突然抬头的一
瞬眼睛里迸射出雪亮的鱼鳞般的光芒，那个人便是吉喜，老吉喜。
雪是从凌晨五时悄然来临的。不用说，雪花来了，泪鱼也就要从逝川经过了。吉喜的木屋就面对着逝
川。
吉喜醒来是被敲门声惊醒的，来人是胡会的孙子胡刀。
胡刀懊丧地连连说：“吉喜大妈，这可怎么好，这小东西真不会挑日子，爱莲说感觉身体不对了，挺不过今天了，唉，泪鱼也要来了，这可怎么好，多么不是时候......”
在阿甲渔村有一种传说，泪鱼下来的时候，如果哪户没有捕到它，一无所获，那么这家的主人就会遭
灾。
吉喜打发胡刀回家去烧一锅热水。她吃了个土豆，喝了碗热茶，把捕鱼工具一一归置好，关好火炉的
门，戴上银灰色的头巾便出门了。
吉喜望了望逝川，她想起了胡刀的祖父胡会，他就被葬在逝川对岸的松树林中。那时的吉喜不但能捕
鱼、能吃生鱼，还会刺绣、裁剪、酿酒。胡会那时常常到吉喜这儿来讨烟吃，吉喜的木屋也是胡会帮忙张
罗盖起来的。那时的吉喜有个天真的想法，认定百里挑一的她会成为胡会的妻子。
胡刀的妻子挺直地躺在炕上，因为阵痛而挥汗如雨。吉喜洗了洗手，询问反应有多长时间了，有什么
感觉不对的地方。
胡刀家正厅的北墙上挂着胡会的一张画像。胡会歪戴着一顶黑毡帽，叼着一杆长烟袋，笑嘻嘻的，那
是他年轻时的形象。时光倒回五十年。吉喜正站在屋檐前挑干草。落日掉进逝川对岸的莽莽丛林中了，吉
喜这时看见胡会从逝川的上游走来。他远远蠕动的形象恍若一只蚂蚁，而渐近时则如一只笨拙的青蛙，走
到近前就是一只摇着尾巴的可爱的巴儿狗了。
吉喜笑着将她体味到的类似蚂蚁、青蛙、巴儿狗的三种不同形象说与胡会。胡会也笑了，现出很满意
的神态。吉喜在那个难忘的黄昏尽头想，胡会一定会娶了她的。然而胡会却娶了另一个女人做他的妻子。
产妇再一次呻吟起来，吉喜用毛巾擦了擦产妇额上的汗。
产妇朝她歉意地笑了，“吉喜大妈，您去捕泪鱼吧。没有您在逝川，人们就觉得捕泪鱼没有意思
了。”
吉喜说：“我去捕泪鱼，谁来给你接生？”
大约午夜十一时许，产妇再一次被阵痛包围。羊水破裂之后，吉喜终于看见了一个婴孩的脑袋像只熟
透的苹果一样微微显露出来，那颗猩红的果实终于从母体垂落下来，那生动的啼哭声就像果实的甜香气一
样四处弥漫。
“吉喜大妈，兴许还来得及，您快去逝川吧。”产妇疲乏地说。
吉喜听着逝川发出的那种轻微的呜咽声，不禁泪滚双颊。她再也咬不动生鱼了，那有质感的鳞片当年
在她的齿间是怎样发出畅快的叫声啊。她的牙齿可怕地脱落了，牙床不再是鲜红色的，而是青紫色的，像
是一面旷日持久被烟熏火燎的老墙。她的头发稀疏而且斑白，极像是冬日山洞口旁的一簇孤寂的荒草。
吉喜就这么流着泪回到她的木屋，她将渔网搭在苍老的肩头，手里提着木盆，吃力地朝逝川走去。逝
川的篝火玲珑剔透，许多渔妇站在盛着泪鱼的木盆前朝吉喜张望。吉喜将网下到江里，又艰难地给木盆注
上水，然后呆呆地站在岸边等待泪鱼上网。她开始起第一片网，网从水面上刷刷地走过，那种轻飘飘的感觉使她的心一阵阵下沉。一条泪鱼也没捕到，是个空网。又过了一段时间，曙色已经微微呈现的时候，吉
喜开始起第二片网。她小心翼翼地拉着第二片网上岸，被收上来的网都是雪白雪白的，她什么也没看见。
放完泪鱼的渔民们陆陆续续地回家了。吉喜慢慢地站起来，将两片渔网拢在一起，站在空荡荡的河岸
上，回身去取她的那个木盆。她艰难地靠近木盆，这时她惊讶地发现木盆的清水里竟游着十几条美丽的蓝
色泪鱼！它们那么悠闲地舞蹈着，吉喜的眼泪不由得弥漫下来了。
一抹绯红的霞光出现在天际，使阿甲渔村沉浸在富有生命力的和平之中。
（有删改）
1．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．标题“逝川”取自《论语》“逝者如斯夫，不舍昼夜”，在小说中意在强调韶华易逝，提醒应珍惜时
光。
B．“多么不是时候……”展现了胡刀雪夜来访的心理，省略号意味着他对妻子的忧心和对打扰吉喜的愧
疚。
C．面对接生的请求，吉喜在下雪天不顾严寒，也不顾捕泪鱼祈福的习俗便出门了，体现了她的热情善良。
D．吉喜认为胡会像“蚂蚁、青蛙、巴儿狗”，既描写了胡会从逝川上游走近的过程，又蕴含了吉喜的爱
意。
2．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．“她就是吉喜，年轻时的吉喜，时光倒流五十年的吉喜”运用复沓的手法，具有回环往复的音韵之美。
B．第三、四段将年轻的吉喜与“干瘦而驼背”的年迈吉喜作对比，表现她内在生命力的枯萎和衰竭。
C．没有捕到泪鱼的吉喜惊讶地发现木盆里有“十几条美丽的泪鱼”。卒章突转，既在意料之外又符合情
理。
D．小说中“逝川”和“泪鱼”作为小说的主要意象，和主人公有着千丝万缕的联系，共同演绎了一副动
人的温情画面。
3．迟子建说“逝川上的那种会流泪的泪鱼，当然是我的创造”，这个被创造的泪鱼与吉喜有相通之处，
请结合文中相关内容简要分析。
4．小说在叙事时，不止一次在现实中插入吉喜的往昔。请结合文本，简要分析其作用。
【答案】1．A
2．B
3．①生活：泪鱼生活在逝川中，从上游游到下游。正如吉喜住在逝川旁，从年轻至衰老，逝川见证了她
的一生。②悲伤：泪鱼以泪为名，双眼总是流出珠玉般的泪珠而吉喜命途多舛，她怀抱着婚恋遗憾，孤独
终老。③安然：泪鱼得到渔妇的安慰后便不再哭泣，变得安然。正如吉喜在木盆中发现了泪鱼，在温暖的
人性中消化着苦难，获得精神的抚慰。4．①描写年老的吉喜时，插入年轻的吉喜形象，重现吉喜的青春，突显现在的衰老。②在接生前后，插
入吉喜年轻时与胡会相处的情节，重现往昔美好时光，突显现在的孤独。③年轻吉喜的青春和甜蜜，与年
老吉喜热心无私，一同呈现她生命的美好光辉。④年轻与年老的交错，照应标题“逝川”，强化了美好易
逝的伤感意味。
【解析】1．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。A.“提醒应珍惜时光”错误，本文写到了
时间与岁月的流逝不可抗拒，表现了人在其中的悲怆，也表达了对苦难的消化，对生命的礼赞。故选A。
2．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。B.“表现她内在生命力的枯萎和衰竭”错误，根据原
文“你看哪一个驼背的老渔妇在突然抬头的一瞬眼睛里迸射出雪亮的鱼鳞般的光芒，那个人便是吉喜，老
吉喜”可知，吉喜老而未衰，身体虽已干瘦，但仍有着坚韧的内在生命力。故选B。
3．本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。生活上：结合“大约是每年的九月底或者十月初吧，一种
被当地人称为‘泪鱼’的鱼就从逝川上游哭着下来了”“年轻时的吉喜，时光倒流五十年的的吉喜。她发
髻高绾，明眸皓齿，夏天总是穿着曳地的灰布长裙，吃起生鱼来是那么惹人喜爱。而现在你若想相逢吉喜，
也是件很容易的事。在阿甲渔村，你看哪一个驼背的老渔妇在突然抬头的一瞬眼睛里迸射出雪亮的鱼鳞般
的光芒，那个人便是吉喜，老吉喜”可知，生活在逝川中的泪鱼，每年从逝川上游哭着下来，而住在逝川
旁的吉喜也从年轻至衰老，年复一年，生命在逝川旁悄悄逝去。悲伤之情：结合“‘泪鱼’的鱼就从逝川
上游哭着下来了”“这种鱼被捕上来时双眼总是流出一串串珠玉般的泪珠”，“吉喜在那个难忘的黄昏尽
头想，胡会一定会娶了她的。然而胡会却娶了另一个女人做他的妻子”，“吉喜听着逝川发出的那种轻微
的鸣咽声，不禁泪滚双颊。她再也咬不动生鱼了”可知，泪鱼以泪为名，而吉喜命途多舛，爱的人娶了别
人，晚年孤独，二者都带给人悲伤的感觉。安然之态：结合“渔妇们这时候就赶紧把丈夫捕到的泪鱼放到
硕大的木盆中，安慰它们，一遍遍祈祷般地说着……从逝川被打捞上来的泪鱼果然就不哭了，它们在岸上
的木盆中游来游去，仿佛得到了意外的温暖，心安理得了”，“这时她惊讶地发现木盆的清水里竟游着十
几条美丽的蓝色泪鱼!它们那么悠闲地舞蹈着，吉喜的眼泪不由得弥漫下来了”可知，泪鱼得到渔妇的安
慰后便不再哭泣，变得安然。正如吉喜在木盆中发现了泪鱼，在温暖的人性中消化着苦难，获得精神的抚
慰。
4．本题考查学生分析重要情节的作用的能力。结合“突然看见一个丰腴挺拔有着高高鼻梁和鲜艳嘴唇的
姑娘，她就是吉喜，年轻时的吉喜，时光倒流五十年的吉喜。她发髻高绾，明眸皓齿，夏天总是穿着曳地
的灰布长裙，吃起生鱼来是那么惹人喜爱”，“而现在你若想相逢吉喜，也是件很容易的事。在阿甲渔村，
你看哪一个驼背的老渔妇在突然抬头的一瞬眼睛里进射出雪亮的鱼鳞般的光芒，那个人便是吉喜，老吉
喜”可知，年轻的吉喜青春美丽，年老的吉喜孤独衰老，以年轻的形象村托年老的吉喜形象。结合“她想
起了胡刀的祖父胡会”“胡会那时常常到吉喜这儿来讨烟吃，吉喜的木屋也是胡会帮忙张罗盖起来的。那时的吉喜有个天真的想法，认定百里挑一的她会成为胡会的妻子”可知，在接生前后，插入吉喜年轻时与
胡会相处的情节，重现往昔美好时光，突显现在的孤独。结合“吉喜笑着将她体味到的类似蚂蚁、青蛙、
巴儿狗的三种不同形象说与胡会。胡会也笑了，现出很满意的神态。吉喜在那个难忘的黄昏尽头想，胡会
定会娶了她的”可知，年轻吉喜的青春和甜蜜，年老吉喜为了给胡刀的妻子接生，错过了捕获泪鱼的时间，
她热心无私，小说插入吉喜的往昔的青春美好，一同呈现她生命的美好光辉。小说在叙事时，不止一次在
现实中插入吉喜的往昔，而往昔的吉喜拥有甜蜜的爱情、美好的期盼，是青春和美丽的，年老的吉喜孤独
而衰老，正如逝川一样，生命在流逝，在年轻与年老的交错中，照应标题“逝川"，强化了美好易逝的伤
感意味。
三、（2022·上海市建平中学高三阶段练习）阅读下文，完成下面小题。
白鹰
蒋冬梅
①他想起四十年前的那只白鹰了。那时村庄里的男人，人人胳膊上架着一只鹰，可哪只也比不上他的
白鹰俊，他逢人就说：“看，一只海东青①！”
②他们的先祖从前住在黑龙江两岸，男人们很多都是“老鹰达②”。每到冬天，他们千里迢迢到北海
去捕鹰，登上峰顶的峭壁，直捣鹰巢，掳走幼鹰。大鹰和他们在险峻的山尖上争战，巨大的鹰翅掠起疾风，
铺天盖地袭来。有的捕鹰人难以招架，从崖上摔下，挂在半山腰的巨石上，任凭风把他们的尸骨吹干冻透，
像一幅岩画贴在崖壁上。
③鹰来的那天，他摘下蒙在鹰头上的皮鹰嘴子，亮光刺激了鹰眼，鹰暴怒地抖动毛羽，眼中射出一道
利剑，凌厉之气直向他杀来。那鹰一身青白带黑的毛，像一只勾了墨的白瓷瓶。“得好好熬一熬它，人还
能赢不了一只鹰？”他对父亲发着誓愿。父亲驯了一辈子鹰，却意味深长地说了一句：“这不是谁赢谁输
的事儿！”
④他不懂这话的意思，只知道驯鹰都得按老办法来。他把自己和鹰关进一间小屋，小屋框起的方寸之
地，遮挡了白鹰往日的天空。白鹰被一段铁链拴在木杆上，边上摆着羊肉和清水。他试探着挑起一块肉凑
近鹰嘴，拿出老驯鹰人的架势，像念咒语般呼唤着：“这这、这这。”可白鹰像一个被困的王者，头连动
都不动一下，目光凛冽不可侵犯。他有些心急，又探，再探，动作多少带些赌气的成分。白鹰暴怒地飞腾
起来，一双带钩的铁爪狠狠抓向他，可刚一凑近他，又被铁链狠狠地拽了回去，一些毛羽在空中翻飞。他
捡起那些毛羽，捧在手心里，像捧着从佛像上掉下的金漆，心疼极了。
⑤看来，驯鹰不能心急，硬熬不如巧熬。他把白鹰带到屋外让它透透气。天色渐暗，白鹰眼中射出的
光折断在黑暗之中，他假装不再理会鹰，升了篝火烤起来。天上一轮月，地上一堆火，映出白鹰扑棱起的
巨大翅膀，夜色把它们勾勒成一对出鞘的长刀。⑥熬鹰也是熬人，人和鹰两军对峙，都已精疲力竭。当他把鹰带回小屋时，他困得张不开眼皮，白鹰
也趁机眯起了眼。人还能赢不了一只鹰？他跑到外屋，浸了一脑袋凉水，转头钻进屋，声嘶力竭地吼了一
曲祖辈传下来的熬鹰调：“你是哪山生来哪山长？哪座高山去捕食？哪个大洼来背风？今天上山把你请，
把你请啊把你请，来我家中敬一敬，你不喝来我不吃，你不睡来我不歇。”
⑦轻易屈服的绝不是一只好鹰。他粗野的嗓音像一只小棒槌敲打鹰的耳膜，鹰暴怒起来，冷不防报复
性地给了他一爪。他也不擦手上的血，还是不停地唱，声音里满是真诚，直到嗓子哑得完全发不出一丝声
音。
⑧第三天天亮的时候，他饿得眼冒金星，手上鲜血淋淋，鹰也铩了羽，低着头喘息。当他把一块羊肉
放在掌心伸了过去，鹰一口叨起狼吞虎咽起来。他试着抚摸鹰胸口的羽毛，白鹰的目光软了下来，低头承
接着他的善意。他会心一笑说：“嘿，你看，打了个平手！”冷不防眼前一黑，他一头栽倒在地。醒来后，
他对父亲说：“鹰熬成了！”父亲不紧不慢地说：“可没那么容易！”
⑨当他和鹰同吃同睡三个月之后，他走到哪，鹰跟到哪，白鹰稳稳地站在他的肩膀上，像他背着的一
支剑。就算他解开鹰脚上的铁链，鹰在天空追逐一朵云，最后还是像归巢的鸟，落回他的手臂。父亲看见
了说：“出去逮一只山鸡试试吧。”
⑩他架着鹰一头扎进屋外的北风，等日头快沉落草莽之时，不远处的草窠中飞出一只山鸡，展着五彩
的长尾划过天空。鹰头上的顶毛突然开了一朵花，只一瞬间，就如一道白光和山鸡卷在了一起。当山鸡的
哀鸣响起，他踉跄赶过去的时候，鹰正落在一株大树上，看见他过去也没有飞下来。
⑪如果一只鹰起了走的心，那只能试试“摆床子”的绝技了。他掏出切好的鲜肉，按着老辈传授的秘
诀，不断变换着抛肉的花样，柔声叫着：“这这、这这！”这是他和鹰之间的秘语，他知道鹰听得懂。可
是鹰既不飞走也不落下，静静地和他对望着，站成两座雕塑。
⑫第二天早上，他发现鹰不在树上了，一阵伤感涌上心头，数月间投入的感情把他的心揪疼了。他失
魂落魄地往回走，突然一声鹰唳划过，白鹰驮着旭日而来，周身金光，一对羽剑自由挥斩着苍穹，转瞬又
昂头冲击高空，似一只镖射向太阳。
⑬他伸出手臂，白鹰还是落了下来。他不舍地抚摸着鹰的身体，解开了它脚上残留的绳绊。一瞬间他
就决定了，突然向上扬起手臂，把鹰抛向空中大喊着：“你去吧！”白鹰振翅而起，却在空中来回盘旋着
不肯飞走，像在完成一场告别仪式。
⑭他的脸上淌满了泪，耳畔仿佛又响起那首熟悉的儿歌：“阿玛去北方，额娘守家门。高山悬崖上，
请只海东青。交给大人们，换来粗布衣。身披白玉衫③，不是捕鹰人。”
（选自《微型小说选刊》）
【注】①海东青：最名贵的猎鹰品种，被称为“万鹰之神”。②老鹰达：鹰的首领。③白玉衫：满族人用猎鹰追捕天鹅，以天鹅胸脯上的绒毛制作白玉衫作为贡品。
1．第⑤段画线部分的语言很有表现力，请加以赏析。
2．父亲在文中有重要作用，请加以分析。
3．结合3处画波浪线的句子，分析“他”与白鹰相处过程中的心理变化。
4．结合小说内容，谈谈你对下列材料的看法。
传统是社会所累积的经验。……社会的任务是在满足社会中各分子的生活需要。人们要满足需要必须
相互合作，并且采取有效技术，向环境获取资源。……前人所用来解决生活问题的方案，尽可抄袭来作自
己生活的指南。愈是经过前代生活中证明有效的，也愈值得保守。
——《乡土中国·礼治秩序》
【答案】1．①采用比喻手法，把夜色中白鹰扑棱起的巨大翅膀比喻为“一对出鞘的长刀”，写出白鹰外
形的凌厉、桀骜，也说明驯服白鹰是一件很艰难的事情；②环境描写为白鹰勾勒了原始的背景，烘托白鹰
的野性，也表明它很难驯服，为后文熬鹰的艰难做了铺垫。③刻画白鹰凶猛异常、桀骜不驯的形象，借此
反衬熬鹰人的坚定与执着。
2．①父亲的话寓意深刻，暗示了熬鹰实际上是对双方意志力的考验，为下文他熬鹰的艰难做铺垫；②父
亲凭借他的经验知道熬鹰没那么简单；③父亲是一个经验丰富的老熬鹰人，父亲的话语虽然不多，却对
“他”起到了提醒作用，也推动了情节发展。
3．①为鹰不驯服挣掉了羽毛而心疼；②以为鹰要飞走，为自己的付出而感伤；鹰在他与天空间盘旋，他
理解了鹰的感受；③最后忍痛放走了鹰。
4．①“向环境获取资源”，小说描写人们到峰顶去找幼鹰，与大鹰搏斗，为了生存向环境获取资源，甚
至付出了生命的代价；②“采取有效技术”，文章写熬鹰是个技术活儿，更考验人的意志和耐力；③“传
统是社会所累积的经验”，小说中他用来熬鹰的方法就是承袭自前人，在熬鹰的过程中，父亲一直在提醒
他，父亲是个经验丰富的熬鹰人，他在指点着儿子，这是传统经验的传承。
【解析】1．本题考查学生鉴赏作品语言的能力。“天上一轮月，地上一堆火，映出白鹰扑棱起的巨大翅
膀，夜色把它们勾勒成一对出鞘的长刀”，此句采用比喻手法，把夜色中白鹰扑棱起的巨大翅膀比喻为
“一对出鞘的长刀”，写出白鹰外形的凌厉、桀骜，也说明驯服白鹰是一件很艰难的事情；“天上一轮月，
地上一堆火”，环境描写为白鹰勾勒了背景，这样原始的背景，烘托白鹰的野性，也表明它很难驯服，为
后文熬鹰的艰难做了铺垫。刻画白鹰凶猛异常、桀骜不驯的形象，借此反衬熬鹰人的坚定与执着。
2．本题考查学生鉴赏作品人物形象作用的能力。文章对父亲的描写是，他发誓要驯服这只白鹰，然后描
写“父亲驯了一辈子鹰，却意味深长地说了一句：‘这不是谁赢谁输的事儿！’”，这句话寓意深刻，暗
示了熬鹰实际上是对双方意志力的考验，为下文他熬鹰的艰难做铺垫；他熬鹰成功后昏倒了，“醒来后，他对父亲说：‘鹰熬成了！’父亲不紧不慢地说：‘可没那么容易！’”，父亲凭借他的经验知道熬鹰没
那么简单，后面果然这只白鹰还是向往自由，最终飞走了；当他打算解开鹰脚上的铁链后，鹰飞一圈，还
是会落回到他的手臂上，父亲看见了说“出去逮一只山鸡试试吧”，父亲是一个经验丰富的老熬鹰人，父
亲的话语虽然不多，却对“他”起到了提醒作用，也推动了情节发展，后面写他带着白鹰去抓山鸡，从而
发现了鹰向往自由，最后他忍痛放走了白鹰。
3．本题考查学生分析概括人物心理变化的能力。第一处，“他捡起那些毛羽，捧在手心里，像捧着从佛
像上掉下的金漆，心疼极了”，他为白鹰不驯服，碰掉了羽毛而心疼；第二处，“突然一声鹰唳划过，白
鹰驮着旭日而来，周身金光，一对羽剑自由挥斩着苍穹，转瞬又昂头冲击高空，似一只镖射向太阳”，他
以为白鹰飞走了，正在为数月间投入的感情而伤感，却发现白鹰在他与天空间盘旋，他理解了白鹰对天空
的向往；第三处，“一瞬间他就决定了，突然向上扬起手臂，把鹰抛向空中大喊着：“你去吧！”，虽然
他不舍得放走白鹰，但还是下定决心还给它自由。
4．本题考查学生理解小说内容，分析材料，提出自己见解的能力。这段材料选自费孝通《乡土中国·礼
治秩序》，材料中说人们要满足需要必须“采取有效技术，向环境获取资源”，小说中描写满族人40年前
熬鹰的故事，“他们的先祖从前住在黑龙江两岸，男人们很多都是‘老鹰达’。每到冬天，他们千里迢迢
到北海去捕鹰，登上峰顶的峭壁，直捣鹰巢，掳走幼鹰。大鹰和他们在险峻的山尖上争战，巨大的鹰翅掠
起疾风，铺天盖地袭来。有的捕鹰人难以招架，从崖上摔下，挂在半山腰的巨石上，任凭风把他们的尸骨
吹干冻透，像一幅岩画贴在崖壁上”，描写人们到峰顶去找幼鹰，与大鹰搏斗，为了生存向环境获取资源，
甚至付出了生命的代价；文章还写到熬鹰的技术，“白鹰被一段铁链拴在木杆上，边上摆着羊肉和清水。
他试探着挑起一块肉凑近鹰嘴，拿出老驯鹰人的架势，像念咒语般呼唤着：‘这这、这这。’”“驯鹰不
能心急，硬熬不如巧熬”“熬鹰也是熬人，人和鹰两军对峙，都已精疲力竭”“当他和鹰同吃同睡三个月
之后，他走到哪，鹰跟到哪，白鹰稳稳地站在他的肩膀上，像他背着的一支剑”，熬鹰是个技术活儿，更
考验人的意志和耐力；材料中说“传统是社会所累积的经验”“前人所用来解决生活问题的方案，尽可抄
袭来作自己生活的指南。愈是经过前代生活中证明有效的，也愈值得保守”，小说中他用来熬鹰的方法就
是承袭自前人，文中写“他不懂这话的意思，只知道驯鹰都得按老办法来。他把自己和鹰关进一间小屋，
小屋框起的方寸之地，遮挡了白鹰往日的天空。白鹰被一段铁链拴在木杆上，边上摆着羊肉和清水。他试
探着挑起一块肉凑近鹰嘴，拿出老驯鹰人的架势，像念咒语般呼唤着‘这这、这这。’”，在熬鹰的过程
中，父亲一直在提醒他，“这不是谁赢谁输的事儿！”“可没那么容易！”，鹰熬成了，父亲也曾提醒他，
“出去逮一只山鸡试试吧”，这些都表明父亲是个经验丰富的熬鹰人，他在指点着儿子，这是传统经验的
传承。四、（2022·河北邢台·高三阶段练习）阅读下面的文字，完成各题。
一个让人内疚的日子
裘山山
这个日子是1964年6月22日。
第一个感到内疚的人是成都军区测绘大队的一名军官，名叫杜永红。当时他正奉命带领一个作业小组，
来到西藏岗巴龙中区的山野里，测量中尼边境线。
杜永红时年24岁，未婚。当然他有未婚妻，而且有了好多年了，但由于常年在野外工作，几乎没时间
与未婚妻在一起，故至今未婚。他带领他的作业组在岗巴执行测绘任务已经二十多天了。岗巴地区平均海
拔4000米，杜永红病倒了，而且患了非常可怕的肺水肿。但他不肯休息，坚持上山作业，结果昏倒在山上。
同小组的战友们把他抬下了山。他在帐篷里醒来，恢复知觉后的第一感觉就是内疚。他想我是个共产党员，
还是个作业组长，怎么能没完成任务就倒下了呢？
于是为了弥补自己的“过错”，他一刻也没休息，就开始整理当天的资料和图纸。当他终于完成工作
想要休息时，才感到自己呼吸十分困难，以至于根本无法入睡。他想，反正躺着也睡不着，不如去站岗，
让能睡的同志去睡。他就走出帐篷，换下了站岗的战士。
第二天早上，也就是6月22日这天早上。杜永红看天色微亮，叫醒炊事员后他就去睡了。谁也不知道
他是怎么坚持到早上的。
第二位内疚的，就是被替下岗来睡觉的哨兵。事后回想起来他不停地自责道：我为什么要让他替我站
岗呢？是的，他是组长，可他也是病人啊！是的，那天我也很累，我的身体也有气无力，可他病得更厉害
啊！哨兵因为这样的自责痛哭不已。
早饭做好后，炊事员把大家叫起来吃饭，叫到杜永红时他有些犹豫了，他知道他天亮才睡下，还知道
他在生病。于是他绕过了他。
吃完饭要出发了，杜永红还在睡，一个老同志说，今天咱们就别让组长上山了，让他在家歇一天吧。
大家一致同意。他就嘱咐炊事员，千万不要惊醒他，让他好好睡一觉，到中午11点时再叫他起来吃饭，免
得他又硬撑着上山。炊事员点头答应。
一个上午，帐篷里都静悄悄的。炊事员在准备午饭时十分小心，轻手轻脚的，生怕惊了组长的梦。他
知道只要组长醒来，就会不顾一切地上山去。总算到了11点，炊事员走到帐篷门口，侧耳听了听，里面一
点儿声音也没有。他想组长实在是睡得太香了，他已经很久没这样睡过了。他决定让他再多睡半个小时。
到了11点半，太阳老高了，而且暖洋洋的，炊事员想，这下可以叫组长起来了，吃碗热乎乎的面条，
再好好晒晒太阳。他的病一定会好起来的。
他走进去，叫他的组长，叫那个叫杜永红的人。但杜永红一动不动，他大声叫，他不动，他用力拍他，他也不动。他预感不好，掀开被子，才发觉他们的组长，他们的战友杜永红，早已僵硬。
这第三位内疚的便是炊事员。他想自己为什么要自作主张地晚叫他半小时呢，也许早叫半小时还会有
救的。尽管后来医生说，杜永红的死亡时间是在早上，他还是内疚不已，他想我竟让他的遗体那么孤孤单
单地在帐篷里呆了一上午。我该去陪陪他的啊。
炊事员抽噎着说不出话来。组里那位老同志劝慰他说，你不要这样自责，如果怪应该怪我才是，是我
叫你不要叫醒他的，是我说让他好好睡一觉的。如果我知道，我一定不会让他去睡的。哪怕我们轮流给他
唱歌，哪怕我们轮流给他讲笑话，哪怕我们再让他去站岗，去工作，我们也坚决不会让他睡的。
但所有的后悔都已无济于事。杜永红毕竟永远地睡去了。老同志成了第四个内疚的人。他默默地淌着
眼泪，领着组里的同志把杜永红仔细地包裹好，放在担架上，抬到岗巴他们的总部去。
抬到半路时，见一匹马卷着尘土飞奔而来。大家一看，原来是大队医生。医生一见担架就想下马抢救，
但所有的目光都在告诉他，已经晚了。医生扑在担架上就放声大哭，边哭边说，我来晚了，我该再快一些
的！我该昨天晚上就出发的！我就知道是你！我对不起你啊！
原来，杜永红病倒后，就给大队医生写了封信，他说小组里有人病了，希望医生方便的时候过来看一
下。他没说是谁病了，也没说是什么病。他知道医生很忙，进藏后生病的人太多了。医生一大早就骑马往
这边赶，没想到竟在路上与他的遗体相遇了。
医生怎能不放声大哭？
讲到这里，医生已经是第五个感到内疚的人了。
但故事还没有完。杜永红牺牲的消息传到了阿里。当时在那里工作的另一个测绘小组的组长，是杜永
红的好友，名叫王玉琨。从拉萨出发前，杜永红曾跟他说，他的未婚妻，最近写信来要和他分手。原因很
简单，她总也不能见到他，总也不能和他“谈”恋爱。杜永红有些难过，他跟王玉琨说，他想好好和他聊
聊，还想给他看看他未婚妻的信，让他分析一下还有没有挽回的可能。
但他们没有谈成。出发前需要做的准备工作太多，时间实在是不够用。分别时王玉琨对杜永红说，等
我们完成了这次任务，一定找机会好好聊聊。
可没等完成任务，杜永红就牺牲在了岗位上。
王玉琨说，我真是非常后悔，当时无论如何该和他谈谈的，哪怕不睡觉，不吃饭，也该和他谈谈的，
让他说说心里的委屈，吐吐感情上的烦恼。我是他最好的朋友啊，可我却让他带着心事走了，他永远也没
机会向人诉说了！
王玉琨讲到这里时，眼圈红了。
往事在38年之后依然折磨着他的心。
如今他已是年过花甲的人了，他说杜永红如果活着，也该年过花甲了。早已离开了部队的他，依然忘不了当年丈量世界屋脊的那些日子，那些艰苦而又光荣的岁月。他把它们写成了一篇日记体的报告文学，
让我看。而前面这个小故事，是在他讲述中不经意提起的。但恰是这个小故事，像根针一样一下子刺进了
我心里了。我知道我若不把它拔出来，心就一直会汩汩流血。
王玉琨是那个日子的第六个内疚者，也是这个故事的讲述者。
写到他，故事似乎应该结束了。但我却忽然想到，这世上还应该有一个为那天感到内疚的人，虽然她
和西藏相隔遥远，虽然她对那天一无所知。她应该是第七个内疚的人，她就是杜永红当年的未婚妻。
尽管同为女人，我十分理解她无法承受的孤单和寂寞，但仍是同为女人，我推断她一定会为自己在他
临死前提出的分手而深感内疚。一句分手，让杜永红赴黄泉路时是那么孤单。
王玉琨告诉我，杜永红死后并没有被授予什么称号。因为在他们测绘队，因劳累艰苦而牺牲在岗位上
的人很多。但我想，有这样一些为他感到内疚的人，就足以让他不死了，他永远活在他们的内疚里。而内
疚，也是一种思念。
【注】1950年西藏和平解放时没有地图，120万平方公里基本是无图区（只有外国人测的局部图，很不准
确）。1962年，成都军区正式成立第一测绘大队，专门负责测绘西藏地图。经过20年的努力，历经千难
万险，1981年，终于完成西藏第一代完整地图。
1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．“一个让人内疚的日子”是指1964年6月22日，杜永红牺牲的日子，文章以点代面，集中塑造了成都
军区第一测绘大队的英雄群像。
B．文中刻画了七位心存内疚的人，除了远在他方的“未婚妻”的内疚是作者想象出来的，其余几位都为
杜永红的牺牲而真诚地内疚。
C．王玉琨是故事的讲述者，时隔38年仍内疚于未能在好友离世前和他好好谈谈，致使好友最终带着遗憾
离开人世，增加了本文的情感力量。
D．杜永红牺牲后却并没有被授予什么称号，王玉琨对其原因的解释令人震撼，从中展现出测绘大队英雄
群体的默默奉献和牺牲精神。
2．关于文中众人心怀内疚的记叙部分，下列说法不正确的一项是（ ）
A．哨兵内疚，是他自责于自己只考虑了自己的劳累于是听从了组长换岗的命令，没有体恤组长抱病的事
实。
B．炊事员内疚，在于他认为是自己导致组长错过了抢救的时间，内疚自己使组长死后在帐篷里孤孤单单。
C．医生的内疚，在于他知道生病的人是组长，但是却没有连夜赶来，以至于错过了抢救的最后机会。
D．作者认为“未婚妻”也应内疚，内疚于阴差阳错地她在杜永红牺牲之前提出了分手，使英雄带着无尽
的遗憾离开人世。
2．1982年，中央军委命名成都军区第一测绘大队为“丈量世界屋脊的英雄测绘大队”，杜永红正是这一英雄群体的典型代表。请谈谈文中是如何塑造杜永红这一英雄形象的。
3．本文充分体现了作者裘山山作为一位女性作家的细腻、感性的特点，请对此作简要分析。
【答案】1．B
2．C
3．①通过人物的具体行为塑造形象。文章记叙了杜永红带领团队坚守艰苦的高原，抱病坚持工作，抱病
替战士站岗等行为，展现了他公而忘私、勇毅坚韧的英雄形象；②通过对人物的心理描写塑造形象。文中
写了了杜永红醒来后以及睡不着时的内心活动，展现了他认真负责的工作态度和对战友的友爱无私；③通
过侧面烘托（衬托）塑造形象。通过记叙哨兵、炊事员、老同志、医生、王玉琨等人对杜永红牺牲的悲痛
和内疚，侧面展现了他团结战友、兢兢业业、大公无私的崇高人格。
4．①选材上以小见大。作者从王玉琨讲述中“不经意提起”的“小故事”里敏锐发现了大题材。巧妙地
以杜永红牺牲的时间为切入点，塑造了成都军区第一测绘大队的英雄群像，赞扬了他们在极为艰苦的条件
下完成西藏地图测绘的英雄壮举。②心理描写细腻真切。文中有大量细腻的心理刻画，真切感人。如对杜
永红的心理描写，既展现其英勇坚韧的品质，也关注到他爱情的困境，形象丰满、鲜活生动。③对女性心
理深刻洞察。文中作者从女性的角度对“未婚妻”的“内疚”进行推测想象，充分体现了对女性心理的把
握和体谅，也强化了英雄牺牲的悲剧性和感染力。
【解析】1．本题考查学生赏析文章内容和艺术特色的能力。B.“其余几位都为杜永红的牺牲而真诚地内
疚”错误，杜永红是第一位内疚的人，他是为自己被抬下山耽误了工作而内疚，并非为自己会牺牲内疚。
故选B。
2．本题考查学生分析和理解文章内容的能力。C.“在于他知道生病的人是组长”错误，医生是推测生病
的人是杜永红，他说“我就知道是你”是强烈愧疚悔恨之下的愤激之语，并非叙述事实。故选C。
3．本题考查学生分析人物形象的描写手法的能力。文章塑造杜永红形象，首先是对他活着时工作内容与
行为的直接描写。如文中“他带领他的作业组在岗巴执行测绘任务已经二十多天了”“但他不肯休息，坚
持上山作业，结果昏倒在山上”“他一刻也没休息，就开始整理当天的资料和图纸”“他就走出帐篷，换
下了站岗的战士”这些描写杜永红行为的语句，都生动地展现了他在艰苦环境下仍坚持抱病认真工作的勇
毅坚韧形象，以及他自己患病却坚持替其他战士站岗的公而忘私精神。作者在描写杜永红形象时，还运用
了心理描写，如“他在帐篷里醒来，恢复知觉后的第一感觉就是内疚。他想我是个共产党员，还是个作业
组长，怎么能没完成任务就倒下了呢？”这句心理描写充分表现了杜永红对待工作认真负责、一丝不苟的
态度。而“他想，反正躺着也睡不着，不如去站岗，让能睡的同志去睡”这处心理描写展现了他自己虽身
体不适，却仍然关怀、帮助战友的友爱无私形象。杜永红去世前及去世后，作者还描写了旁人对他的“内
疚”之情，如哨兵的内疚“事后回想起来他不停地自责道：我为什么要让他替我站岗呢？是的，他是组长，可他也是病人啊！是的，那天我也很累，我的身体也有气无力，可他病得更厉害啊！哨兵因为这样的自责
痛哭不已”，炊事员的内疚“他想自己为什么要自作主张地晚叫他半小时呢，也许早叫半小时还会有救
的……他还是内疚不已，他想我竟让他的遗体那么孤孤单单地在帐篷里呆了一上午。我该去陪陪他的啊”，
老同志的内疚“如果怪应该怪我才是，是我叫你不要叫醒他的，是我说让他好好睡一觉的。如果我知道，
我一定不会让他去睡的”，医生的内疚“医生扑在担架上就放声大哭，边哭边说，我来晚了，我该再快一
些的！我该昨天晚上就出发的！我就知道是你！我对不起你啊！”好友王玉琨的内疚“我真是非常后悔，
当时无论如何该和他谈谈的，哪怕不睡觉，不吃饭，也该和他谈谈的，让他说说心里的委屈，吐吐感情上
的烦恼。我是他最好的朋友啊，可我却让他带着心事走了，他永远也没机会向人诉说了”等，通过这些旁
人的侧面描写，展现了杜永红在他们心中团结战友、兢兢业业、大公无私的高大形象。
4．本题考查学生赏析文章的艺术特色、多角度探究文本意蕴的能力。对于展现成都军区第一测绘大队英
雄群像这一主题，文章并没有宏大叙事，而是从杜永红同志这一看似平凡的普通人入手，从他带病工作、
帮战友换岗、去世这些非常贴近他们日常生活的细节展开，以小见大地展现了他们在艰苦环境下仍忘我工
作、以及相互团结关怀的精神，这充分体现了作者作为女性作家的细腻。作者描写这些英雄群像时，并没
有只关注人物外在的言行举止，而是通过“内疚”这一个心理活动有序贯穿起全文，如第一个感到内疚的
人杜永红“他在帐篷里醒来，恢复知觉后的第一感觉就是内疚。他想我是个共产党员，还是个作业组长，
怎么能没完成任务就倒下了呢？”这份内疚之情充分展现了他忘我工作的牺牲精神，而对于其他人的内疚，
如哨兵的内疚“事后回想起来他不停地自责道：我为什么要让他替我站岗呢？是的，他是组长，可他也是
病人啊”，炊事员的内疚“他想自己为什么要自作主张地晚叫他半小时呢，也许早叫半小时还会有救的”，
老同志的内疚“如果怪应该怪我才是，是我叫你不要叫醒他的，是我说让他好好睡一觉的”，医生的内疚
“我来晚了，我该再快一些的！我该昨天晚上就出发的”等，从旁人对杜永红去世的悲痛展现出第一测绘
大队团结友爱的群像，也更从侧面展现出杜永红的无私精神。而对于好友王玉琨的内疚，作者则对于内疚
之情的描写转换了方向。这里，好友的内疚之情并没有着眼于工作去展现英雄人物的无私坚韧品质，而是
从朋友的角度内疚没有“让他说说心里的委屈，吐吐感情上的烦恼。我是他最好的朋友啊，可我却让他带
着心事走了，他永远也没机会向人诉说了”。这说明，作者身为女性作家，并没有刻板化地展现英雄人物
的伟光正形象，而是同样能关注到英雄人物身为一个人的困境、痛苦，这既丰富了杜永红这个人物的形象，
也为他的牺牲增添了悲剧色彩。作者描写“第七个内疚的人”，纯粹出于想象，并没有切身经历或了解过
这个人物的相关情况，但她在写作时，却能从自己同样身为女性的角度出发，尝试去理解她、思考她的想
法，从而得出“尽管同为女人，我十分理解她无法承受的孤单和寂寞，但仍是同为女人，我推断她一定会
为自己在他临死前提出的分手而深感内疚”的结论，这体现了作者对女性心理的深刻洞察，从而表现她对未婚妻“内疚”的体谅，却也在无形中深化了英雄牺牲的悲剧性。
