当前位置:首页>文档>专练03文言文阅读-2023年高考语文二轮专项复习练(新高考)(原卷版)_1.2025语文总复习_2023年新高考资料_二轮复习_2023年高考语文二轮专项复习练(新高考)

专练03文言文阅读-2023年高考语文二轮专项复习练(新高考)(原卷版)_1.2025语文总复习_2023年新高考资料_二轮复习_2023年高考语文二轮专项复习练(新高考)

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专练03文言文阅读-2023年高考语文二轮专项复习练(新高考)(原卷版)_1.2025语文总复习_2023年新高考资料_二轮复习_2023年高考语文二轮专项复习练(新高考)
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专练03 文言文阅读 真题回顾 (2022·新高考全国Ⅰ卷)阅读下面的文言文,完成下列小题。 秦将伐魏,魏王闻之,夜见孟尝君,告之曰:“秦且攻魏,子为寡人谋,奈何?”孟尝君曰:“有诸 侯之救,则国可存也。”王曰:“寡人愿子之行也!”重为之约车百乘。孟尝君之赵,谓赵王曰:“文愿 借兵以救魏!”赵王曰:“寡人不能。”孟尝君曰:“夫敢借兵者,以忠王也。”王曰:“可得闻乎?” 孟尝君曰:“夫赵之兵非能强于魏之兵,魏之兵非能弱于赵也。然而赵之地不岁危而民不岁死,而魏之地 岁危而民岁死者,何也?以其西为赵蔽也,今赵不救魏魏歃盟于秦是赵与强秦为界也地亦且岁危民亦且岁 死矣此文之所以忠于大王也”赵王许诺,为起兵十万、车三百乘,又北见燕王曰:“今秦且攻魏,愿大王 之救之!”燕王曰:“吾岁不熟二年矣,今又行数千里而以助魏,且奈何?”田文曰:“夫行数千里而救 人者,此国之利也,今魏王出国门而望见军,虽欲行数千里而助人,可得乎?”燕王尚未许也。田文曰: “臣效便计于王,王不用臣之忠计,文请行矣,恐天下之将有大变也。”王曰:“大变可得闻乎?”曰: “燕不救魏,魏王折节割地,以国之半与秦,秦必去矣。秦已去魏,魏王悉韩、魏之兵,又西借秦兵,以 因赵之众,以四国攻燕,王且何利?利行数千里而助人乎?利出燕南门而望见军乎?则道里近而输又易矣, 王何利?”燕王曰:“子行矣,寡人听子。”乃为之起兵八万、车二百乘,以从田文,魏王大说曰:“君 得燕、赵之兵甚众且亟矣。”秦王大恐,割地请讲于魏。因归燕、赵之兵,而封田文。 (节选自《战国策·魏策三》) 1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A.今赵不救魏/魏歃盟/于秦是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所以忠于大王也/ B.今赵不救魏/魏歃盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所/以忠于大王也/ C.今赵不救魏/魏歃盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所以忠于大王也/ D.今赵不救魏/魏歃盟/于秦是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所/以忠于大王也/ 2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A.寡人意为寡德之人,在文中是魏王自称,春秋战国时期君主常如此谦称自己。 B.百乘即一百辆兵车,“乘”指四马一车。“百乘”“千乘”常用作兵力的代称。 C.为赵蔽的“蔽”指屏障,与《邹忌讽齐王纳谏》中“王之蔽”的“蔽”相同。 D.国门,文中是实指,指魏国国都的城门;现在则用来指一个国家的边境。 3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( ) A.魏王受到强秦武力威胁之际,连夜向孟尝君问计,孟尝君表示有了诸侯的帮助,国家就可以存续下来,并表示希望替魏王出使诸侯,搬取救兵。 B.孟尝君见赵王不愿出兵,劝说赵王,指出魏国每年地危民死,而赵国土地与民众一直安全,如果不救 魏,赵国将面临危险,赵王这才同意出兵。 C.孟尝君请燕王出兵救魏,燕王犹豫不决,孟尝君指出魏国倘若联合他国合力攻打燕国,将会对燕国十 分不利。燕王听从了建议,出兵救助魏国。 D.孟尝君计谋得以实现,魏王非常高兴,夸奖他短时间内搬来很多援军。秦王非常恐慌,割地给魏国, 魏王于是让燕、赵援军返国,封赏孟尝君。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)吾岁不熟二年矣,今又行数千里而以助魏,且奈何? (2)燕不救魏,魏王折节割地,以国之半与秦,秦必去矣。 5.孟尝君前往赵国、燕国借兵救魏,所采用的游说策略有什么不同?请简要概括。 【命题规律】 文言文复习需要突破文言基础知识,让学生掌握文言实词、虚词、词类活用和文言句式的用法及其规 律,近年来这几个考点在高考题中虽没有专门出题考查,但是它们是阅读文言文文本的基础,是解答高考 试题的前提和基础,更是文言文翻译题中的采分点。把文言基础知识的复习既能增强翻译文言文语句的能 力,还能防备高考直接设题。高考文言文题型考查有文言文断句、识记常见的文化常识,分析综合,理解 并翻译文中的句子,主观简答题五个题型,逐个击破,并加大训练,循序渐进的复习,可以有力突破文言 文阅读这一高考难点。 典型示例 一、(2022·河北邢台·高三阶段练习)阅读下面的文言文,完成各题。 大将军邓骘欲弃凉州,徙边郡不能自存者入居三辅,并力北边。乃会公卿集议,曰:“譬若衣裳败坏, 一以相补,犹有所完,若不如此,将两无所保。”公卿皆以为然。郎中虞诩言于太尉张禹曰:“大将军之 策不可。凉州士风壮猛,庶众便习兵事,今羌、胡乃不敢入据三辅为害也。凉州士民所以持锋执锐,蒙矢 石于行陈,而无反顾之心者,为臣属于汉故也。今推而捐之,割而弃之,民庶安土重迁,必引领而怨 曰‘中国弃我于夷狄!’如卒然起谋,豪雄相聚,席卷而东,则函谷以西、园陵旧京非复汉有也。议者喻 以补衣犹有所完,诩恐其疽疮侵淫而无限极也。”禹曰:“吾意不及此,微子之言,庶几败国事矣!”因 更集四府,皆从诩议。邓骘由是恶诩,欲以吏法中伤之。会朝歌贼数千人攻杀长吏,州郡不能禁,乃以诩 为朝歌长。故旧皆吊之,诩笑曰:“事不避难,臣之职也。不遇盘根错节,无以别利器,此乃吾立功之秋 也。”始到,谒河内太守马稜。稜曰:“君儒者,当谋谟庙堂,乃在朝歌,甚为君忧之。”诩曰:“此贼犬羊相聚,以求温饱耳,愿明府不以为忧。”稜曰:“何以言之?”诩曰:“朝歌者,背太行临黄河去敖 仓不过百里而青冀之民流亡万数贼不知开仓招众劫库兵守成皋断天下右臂此不足忧也”及到官,设三科以 募求壮士,自掾史以下各举所知,其掠劫者为上,伤人偷盗者次之,不事家业者为下,收得百余人。诩为 飨会,悉贳其罪,使入贼中诱令劫掠,乃伏兵以待之,遂杀贼数百人。又潜遣贫人能缝者佣作贼衣,以采 线缝其裾,有出市里者,吏辄禽之。贼由是骇散,咸称神明,县境皆平。 (节选自《资治通鉴·汉纪》) 1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A.背太行/临黄河/去敖仓/不过百里/而青冀之民流亡/万数贼不知开仓/招众劫库兵/守成皋/断天下右 臂/此不足忧也/ B.背太行/临黄河/去敖仓不过百里/而青冀之民流亡万数/贼不知开仓招众/劫库兵/守成皋/断天下右 臂/此不足忧也/ C.背太行/临黄河/去敖仓不过百里/而青冀之民流亡/万数贼不知开仓招众/劫库兵/守成皋/断天下右 臂/此不足忧也/ D.背太行/临黄河/去敖仓/不过百里/而青冀之民流亡万数/贼不知开仓/招众劫库兵/守成皋/断天下右 臂/此不足忧也/ 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) A.三辅,汉代指治理京城及附近地区的三位官员,也指京城及附近地区。文中指后者。 B.“今推而捐之,割而弃之”中的“捐”和成语“细大不捐”中的“捐”含义不相同。 C.“谋谟庙堂”与《岳阳楼记》“居庙堂之高则忧其民”中的两个“庙堂”含义相同。 D.明府,汉代可代指官府,也可用于尊称太守。文中即为虞诩对河内太守马稜的敬称。 3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( ) A.虞诩熟知边事,十分了解凉州的风土民情,他认为凉州民风剽悍刚猛,百姓惯于从军作战,羌人、胡 人因此不敢占据三辅作乱。 B.邓骘和虞诩意见相悖,最终虞诩的建议被采纳,于是心胸狭隘的邓骘对虞诩怀恨在心,想要利用职权 对虞诩打击报复。 C.朝歌县叛匪造反,情况告急,虞诩认为做事应不避艰难,应尽臣子之责,于是毅然请求赴任朝歌长, 表现出异于常人的气魄。 D.虞诩让招募的壮士诱贼外出劫掠,又用偷缝在衣服上的标记辨识叛贼,既擒获了不少叛匪,也动摇了 贼众的心理防线。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)吾意不及此,微子之言,庶几败国事矣!(2)不遇盘根错节,无以别利器,此乃吾立功之秋也。 5.在对太尉张禹的进言中,虞诩用了“疽疮侵淫而无限极也”这一比喻,借此表达了他怎样的观点?请 概括并作简要分析。 【方法点拨】 解读人物传记的三大步骤: 第一,快速通读,理清层次。①关注开头,初识主人公形象。②抓时间、地点、官职和事件,把握主人公 经历。 第二,围绕事件,抓住评述,分析人物品性。 第三,借助注释、题目,扫清阅读障碍。 专题演练 一、(2022·山东·青岛二中高三期中)阅读下面的文言文,完成小题。 武灵王平昼闲居,曰:“今吾将胡服骑射以教百姓,而世必议寡人矣。”肥义曰:“臣闻之,疑事无 功,疑行无名。今王即定负遗俗之虑,殆毋顾天下之议矣。夫论至德者不和于俗,成大功者不谋于众。愚 者暗于成事,智者见于未萌,王其遂行之。”王曰:“寡人非疑胡服也,吾恐天下笑之。狂夫之乐,知者 哀焉;愚者之笑,贤者戚焉。世有顺我者,则胡服之功未可知也。虽敺世以笑我,胡地中山吾必有之。” 王遂胡服。使王孙緤告公子成曰:“寡人胡服,且将以朝,亦欲叔之服之也。家听于亲,国听于君,古今 之公行也。且寡人闻之,事利国者行无邪,因贵戚者名不累。故寡人愿募公叔之义,以成胡服之功。使緤 谒之叔,请服焉。”公子成再拜曰:“臣固闻王之胡服也,不佞寝疾,不能趋走,是以不先进。王今命之, 臣固敢竭其愚忠。中国者,仁义之所施也,诗书礼乐之所用也,远方之所观赴也,蛮夷之所义行也。王释 此而袭远方之服变古之教易古之道逆人之心畔学者离中国臣愿大王图之。”使者报王。王曰:“吾固闻叔 之病也。”即之公叔成家,自请之曰:“夫服者,所以便用也;礼者,所以便事也。是以圣人观其乡而顺 宜,因其事而制礼,所以利其民而厚其国也。且昔者简主不塞晋阳以及上党,而襄王兼戎取代,以攘诸胡, 此愚知之所明也。先时中山负齐之强兵,侵掠吾地,系累吾民,引水围鄗,非社稷之神灵,即鄗几不守。 先王忿之,其怨未能报也。今骑射之服,近可以备上党之形,远可以报中山之怨。而叔也顺中国之俗以逆 简、襄之意,恶变服之名而忘国事之耻,非寡人所望于子!”公子成再拜稽首曰:“臣愚不达于王之议, 敢道世俗之间。今欲继简、襄之意,以顺先王之志,臣敢不听令。”再拜,乃赐胡服。 (节选自《战国策·赵策二》) 1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A.王释此/而袭远方之服/变古之教/易古之道/逆人之心畔/学者离中国/臣愿大王图之B.王释此/而袭远方之服/变古之教/易古之道/逆人之心/畔学者/离中国/臣愿大王图之 C.王释此而袭/远方之服/变古之教/易古之道/逆人之心/畔学者/离中国/臣愿大王图之 D.王释此而袭/远方之服/变古之教/易古之道/逆人之心畔/学者离中国/臣愿大王图之 2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A.文中“今吾将胡服骑射以教百姓”的“以”与“作《师说》以贻之”的“以”意思、用法相同。 B.不佞,没有口才,不善用花言巧语讨好人,也用作谦词,文中为公子成的自称。 C.中国,古代中原地区,位于黄河流域,与“李凭中国弹箜篌”的“中国”相同。 D.稽首,恭敬的跪拜礼,头至地,九拜中最隆重的一种,常为臣子拜见君主所用。 3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( ) A.赵武灵王锐意推行胡服骑射,但是对政策能否顺利推行尚不能确认,因此他将自己的想法透露给肥义, 希望能得到他的认可。 B.肥义坚决支持赵武灵王的改革,认为要想成就大事不必顾及别人的非议,从而打消了赵武灵王的顾虑, 坚定了他改革的决心。 C.公子成是赵武灵王的叔叔,在赵国具有重大的影响力,赵武灵王希望他能在胡服改革中起到表率作用, 最终亲自探访说服他。 D.公子成因为生病不想在胡服骑射改革中争当先进,在听了赵武灵王的解释后,明白了穿胡服的重要意 义,成为改革的拥护者。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)狂夫之乐,知者哀焉;愚者之笑,贤者戚焉。 (2)是以圣人观其乡而顺宜,因其事而制礼,所以利其民而厚其国也。 5.赵武灵王说服公子成的理由有哪些?请简要概括。 二、(2022·山东潍坊·高三期中)阅读下面的文言文,完成下面小题。 张仪为秦连横说韩王曰:“韩地险恶山居五谷所生非麦而豆民之所食大抵豆饭藿羹一岁不收民不厌糟 糠地方不满九百里无二岁之所食料大王之卒,悉之不过三十万,而厮徒负养在其中矣。为除守缴亭鄣塞, 见卒不过二十万而已矣。秦带甲百余万,车千乘,骑万匹,虎贲之士,趺踟科头①,贯颐奋戟者,王不可 胜计也。秦马之良,戎兵之众,探前趹后,蹄间三寻者,不可称数也。山东之卒,被甲冒胄以会战,秦人 捐甲徒裎③以趋敌,左挈人头,右挟生虏。夫秦卒之与山东之卒也,犹孟贲③之与怯夫也;以重力相压,犹 乌获之与婴儿也。夫战孟贵、乌荻之士,以攻不服之弱国,无以异于堕千钧之重,集于鸟卵之上,必无幸 矣。诸侯不料兵之弱,食之寡,而听从人之甘言好辞,比周以相饰也,皆言曰:‘听吾计则可以强霸天 下。’夫不顾社稷之长利,而听须臾之说,谁误人主者,无过于此者矣。大王不事秦,秦下甲据宜阳,断 绝韩之上地,东取成皋、宜阳,则鸿台之宫、桑林之苑,非王之有已。夫塞成皋,绝上地,则王之国分矣。先事秦则安矣,不事秦则危矣。夫造祸而求福,计浅而怨深,逆秦而顺楚,虽欲无亡,不可得也。故为大 王计,莫如事秦。秦之所欲莫如弱楚,而能弱楚者莫如韩。非以韩能强于楚也,其地势然也。今王西面而 事秦以攻楚,为敞邑,秦王必喜。夫攻楚而私其地,转祸而说秦,计无便于此者也。是故秦王使使臣献书 大王御史,顺以决事。”韩王曰“客幸而教之,请比郡县,筑帝宫,祠春秋,称东藩,效宜阳。” (节选自《战国策·韩策一》) 【注】①跬踟科头: 趺踟,跳跃前进;科头,不戴冠帽。②徒裎:赤脚露体。③孟贲与后文乌获都是战国 时的勇士。 1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A.韩地险恶/山居五谷/所生非麦而豆/民之所食/大抵豆饭藿/一岁不收/民不厌/糟糠地方不满九百里/无 二岁之所食 B.韩地险恶/山居/五谷所生/非麦而豆/民之所食/大抵豆饭藿羹/一岁不收/民不厌糟糠/地方不满九百 里/无二岁之所食 C.韩地险恶/山居五谷/所生非麦而豆/民之所食/大抵豆饭/藿羹一岁不收/民不厌糟糠/地方不满九百 里/无二岁之所食 D.韩地险恶/山居/五谷所生/非麦而豆/民之所食/大抵豆饭/藿羹一岁不收/民不厌/糟糠地方不满九百 里/无二岁之所食 2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A.连横,战国时期秦国采用的一种离间六国的策略,使它们各自同秦国联合,从而各个击破。 B.山东,战国时称崤山以东地区,也指秦以外的六国,文中指六国,与今“山东”意思不同。 C.被,通“披”,“穿”的意思,与《促织》“成归,闻妻言,如被冰雪”中的“被”意义相同。 D.幸,文中为“幸亏”之意,与《鸿门宴》“今事有急,故幸来告良”中的“幸”意义相同。 3.下列对文本内容的概述,不正确的一项是( ) A.在韩王面前,张仪极力强调秦国军队数量多,战马优良,战斗力强,是想告诉韩王,韩国无法抗衡秦 国。 B.张仪劝说韩王时指出,合纵者没有真才实学,只会相互勾结吹嘘,为自己谋取利益,不考虑国家的安 危。 C.张仪告诉韩王,秦国想用韩国来削弱楚国,不是因为韩国比楚国强大,而是因为韩国的地理位置占优 势。 D.韩王听到张仪的游说后,甘愿向秦国俯首称臣,为秦王建造行宫,每年进行祭祀,这反映出韩王的软 弱。 4.把下面的句子翻译成现代汉语。(1)夫攻楚而私其地,转祸而说秦,计无便于此者也。 (2)盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。(《答司马谏议书》) 5.张仪采用什么策略来游说韩王?请简要概括。 三、(2022·湖北·高三模拟)阅读下面的文言文,完成下面小题。 高宗建炎元年五月庚戌,以宗泽知襄阳府。泽在襄阳,闻黄潜善复倡和议,上疏曰:“自金人再至, 朝廷未尝命一将,出一师,但闻奸邪之臣,朝进一言以告和,暮入一说以乞盟,终至二圣北迁【注】,宗社 蒙耻。臣意陛下赫然震怒,大明黜陟,以再造王室。今即位四十日矣,未闻有大号令,但见刑部指挥云, 不得誊播赦文于河之东、西,陕之蒲、解,是褫天下忠义之气,而自绝其民也。臣虽驽怯,当躬冒矢石, 为诸将先,得捐躯报国恩,足矣!”帝览其言而壮之。及开封尹阙,李纲言:“绥复旧都,非泽不可。” 乃以为东京留守,知开封府。时敌骑留屯河上,金鼓之声日夕相闻,而京城楼橹尽废,兵民杂居,盗贼纵 横,人情汹汹。泽威望素著,既至,首捕诛舍贼者数人,下令曰:“为盗者,赃无轻重,悉从军法。”由 是盗贼屏息。因抚循军民,修治楼橹,屡出师以挫敌,上疏请帝还京师。真定、怀、卫间,虏兵甚盛,方 密修战具,为入攻之计。宗泽以为忧,乃渡河,约诸将共议事宜,以图收复。而于京城四壁各置使,以领 招集之兵;造战车千二百乘。又据形胜,立坚壁二十四所于城外,沿河鳞次为连珠砦,连结河东、河北忠 义民兵,于是陕西、京东、西诸路人马咸愿听泽节制。泽又开五丈河以通西北商旅守御之具既备累表请帝 还京而帝用黄潜善计决意幸东南不报秉义郎岳飞犯法将刑,宗泽一见奇之,曰:“将材也。”会金人攻汜 水,以五百骑授飞,使立功赎罪,飞大败金人而还。升飞为统制而谓之曰:“尔智勇材艺,古良将不能过, 然好野战,非万全计。”因授飞阵图。飞曰:“阵而后战,兵法之常;运用之妙,存乎一心。”泽是其言。 飞由此知名。 (节选自《宋史纪事本末·宗泽守汴》) 【注】二圣北迁:北宋灭亡后,徽宗与钦宗被金人俘虏北上,最终死在五国城。 1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A.泽又开五丈河/以通西北/商旅守御之具既备/累表请帝还京/而帝用黄潜善计/决意幸东南/不报/ B.泽又开五丈河/以通西北商旅/守御之具既备/累表请帝/还京而帝用黄潜善计/决意幸东南/不报/ C.泽又开五丈河/以通西北商旅/守御之具既备/累表请帝还京/而帝用黄潜善计/决意幸东南/不报/ D.泽又开五丈河/以通西北/商旅守御之具既备/累表请帝/还京而帝用黄潜善计/决意幸东南/不报/ 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) A.和议,关于停战、讲和的主张。当时南宋刚刚建立,朝臣分主战、主和两派。 B.刑部,官署名。隋唐至明清中央行政机构的六部之一。主管兵籍、军械和军令等。 C.“臣虽驽怯”与“驽马十驾”(《劝学》)两句中的“驽”含义不同。D.“帝览其言而壮之”与“臣之壮也”(《烛之武退秦师》)两句中的“壮”含义不同。 3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( ) A.宗泽以为高宗即位后,会吸取北宋灭亡教训,对某些误国邪说会赫然震怒,严惩其人,不料高宗即位 四十天,竟未颁布一项重要号令。 B.宗泽决心亲冒箭石,奋勇争先捐躯报国,高宗对此非常赞赏。后来开封府尹职位空缺,经李纲推荐, 就命宗泽为东京留守、开封府尹。 C.宗泽鉴于真定等处金兵甚多,于是秘密打造武器,准备主动进攻。又渡河邀集众将共商收复之事,还 在京城及周边地区做好战斗准备。 D.宗泽慧眼识才,他一见岳飞就认定他是将才,于是命令岳飞将功赎罪,岳飞果然不负所望。宗泽升任 岳飞为统制,并且对他传授阵图。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)臣意陛下赫然震怒,大明黜陟,以再造王室。 (2)泽威望素著,既至,首捕诛舍贼者数人。 5.刑部命令,不得誊写、传布赦罪文书到河北东、西两路和陕西蒲、解二州,此举是何原因?有何后果? 请根据原文简要说明。 四、(2022·湖南·高三阶段练习)阅读下面的文言文,完成下面小题。 为将之道,当先治心。泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敌。凡 兵上义:不义,虽利勿动。非一动之为利害。而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士。士以义怒, 可与百战。凡战之道:未战养其财,将战养其力,既战养其气,既胜养其心。谨烽燧,严斥堠,使耕者无 所顾忌,所以养其财。丰犒而优游之,所以养其力;小胜益急,小挫益厉,所以养其气;用人不尽其所欲 为,所以养其心。故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。怒不尽则有余勇,欲不尽则有余贪。故虽并天下,而士 不厌兵,此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心,一战而胜,不可用矣。凡将欲智而严,凡士欲愚。 智则不可测,严则不可犯,故士皆委己而听命,夫安得不愚?夫惟士愚,而后可与之皆死。凡兵之动,知 敌之主,知敌之将,而后可以动于险。邓艾缒兵于蜀中,非刘禅之庸,则百万之师可以坐缚,彼固有所侮 而动也。故古之贤将,能以兵尝敌,而又以敌自尝,故去就可以决。凡主将之道,知理而后可以举兵,知 势而后可以加兵,知节而后可以用兵。知理则不屈,知势则不沮,知节则不穷。见小利不动,见小患不避, 小利小患,不足以辱吾技也,夫然后有以支大利大患。夫惟养技而自爱者,无敌于天下。故一忍可以支百 勇,一静可以制百动。兵有长短,敌我一也。敢问:“吾之所长,吾出而用之,彼将不与吾校; 吾之所短 , 吾蔽而置之,彼将强与吾角,奈何?”曰:“吾之所短,吾抗而暴之,使之疑而却;吾之所长,吾阴而养 之,使之狎而堕其中。此用长短之术也。”善用兵者。使之无所顾,有所恃。无所顾,则知死之不足惜;有所恃,则知不至于必败。尺棰当猛虎,奋呼而操击;徒手遇蜥蜴,变色而却步,人之情也。知此者,可 以将矣。袒裼而案剑则乌获不敢逼冠胄衣甲据兵而寝则童子弯弓杀之矣故善用兵者以形固夫能以形固则力 有余矣。 (节选自苏洵《嘉佑集·卷二》,有删改) 1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A.袒裼而案剑/则乌获不敢/逼冠胄衣甲/据兵而寝/则童子弯弓杀之矣/故善用兵者以形固夫能/以形固/则 力有余矣 B.袒裼而案剑/则乌获不敢逼/冠胄衣甲/据兵而寝/则童子弯弓杀之矣/故善用兵者以形固夫能/以形固/则 力有余矣 C.袒裼而案剑/则乌获不敢逼/冠胄衣甲/据兵而寝/则童子弯弓杀之矣/故善用兵者以形固/夫能以形固/则 力有余矣 D.袒裼而案剑/则乌获不敢/通冠胄衣甲/据兵而寝/则童子弯弓杀之矣/故善用兵者以形固/夫能以形固/则 力有余矣 2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A.烽燧:古代边防报警信号。白天放烟称“烽”,夜间燃火称“燧”。此指军队的警戒工作。 B.斥堠:即斥候,指侦察兵或侦察敌情,也指用来瞭望敌情的土堡。文中意思为后者。 C.“缒兵”之“缒”与《烛之武退秦师》中“夜缒而出”之“缒”皆为“用绳子拴着往下放”。 D.“知势则不沮”“举世非之而不加沮”“神辱志沮”中的“沮”字都为丧气、颓废之意。 3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( ) A.作者认为正义的战争,才能激发士气,才能百战不殆;逐利的战争,即使一时不为所害,但从长远看, 也会到不可收拾的地步。 B.作者认为要想取得战争胜利,为将者要避实击虚,用我方之长与敌人对抗,将我方之短隐蔽起来,使 敌人心生疑虑而退却。 C.文章阐述了战争的战略策略思想,其中包含着一些朴素的辩证法观点,但也有“怀其欲而不尽”“士 欲愚”之类的封建权术。 D.全文层次分明,言简意赅,文笔洗练,又多用排比与对偶,增强了气势;而战例和设喻的插入,又增 强了形象感和说服力。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)吾之所短,吾蔽而置之,彼将强与吾角,奈何? (2)尺棰当猛虎,奋呼而操击;徒手遇蜥蜴,变色而却步,人之情也。 5.苏洵提出“凡战之道”有四养:“未战养其财,将战养其力,既战养其气,既胜养其心。”他认为要让士兵持续保持对胜利的渴望,这四养中何者最重要?请结合文章加以简析。