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重难点 08 游记文言文阅读之历年一模精选强化
备战 2024 年春考语文（上海专用）
1. 文言文阅读试题分为两类：1.历史传记类文言文阅读；2.文学散文类文言文阅读。
其中，传记类文言文阅读主要考察文言实词，文学散文类文言文阅读主要考察文言虚词。
2.文言杂记,尤其是山水游记常在高考中出现,其考查频率仅次于人物传记.山水游记以记叙旅行见闻感
受为主,往往兼用记叙,抒情,议论等多种表达方式为一体。因此在阅读杂记时一定要抓住作者的情感或观点,
理解其情其理的缘由。
一、阅读技巧
1．先通读全文，由选择题协助，了解大致内容和主要事件。
2．然后带着“何人？”、“何时何地做何事？”、“结果怎样？”、“为什么？”等问题对文段用心地
默读文章，以“事件”为依据对文章分层，理清文章思路。
3．遇到实在不懂的字词，不必着急，联系上下文，根据语境进行推导。
4．需要读懂材料，并审清题干要求，立足文本内容，从文中找出信息。
二、杂记文言文阅读
1.结合文体，把握关键
对于叙事类的杂记，要理清时间、地点、人物、事件，尤其要注意时间的变化、地点的转移、人物的
多少、人物间的关系、事件的前因后果等。对于写景类的杂记，则要注意说明的对象、说明的内容、说明
的方法等。同时要注意抓关键语句，如中心句、段落的起始句，尤其是作者的评述性文字、议论的话语等。
对议论性的杂记,要注意议论或推理的文字严密性准确性逻辑性，分析这些议论形成的根据。
2、阅读方法：筛选——概括——比较——揣摩
首先，清楚文段所叙述的事情：何人游何景点，标明游踪
其次，找到文段所描写的景物 ：看景物的特点、景物的变化
再次，注意文段所表现的人物 ：性格、思想、行为、态度、品德、命运、影响
最后，领悟文段所蕴含的情感：对人、事、景的态度、感情；作者的人生态度、生活情趣。
3、把握写景状物游记的宗旨或目的
山水游记主要为了借景抒情或托物言志。而议论性比较强的有的文章题目就是主旨，有的主旨在结尾，
还要注意文中的有的情感表达。有的是作者直接抒发出来的，有的情感是藏匿在景物描写之中的，有的情
感是隐藏在具体的生活细节之中的，但无论哪种情感都能找到直接或间接表露的关键语句，所以把握情感就是要学会把握这些关键语句，通过关键语句来进行分析或赏析。
一、【2023·上海春考真题】
阅读下文，完成下面小题。
甲
祭杜子美文
（明）朱椿
①先生距今之世数百余年，而成都草堂之名，至今日而犹传。予尝纵观乎万里桥之西，浣花溪之边，
寻草堂之故址，黯衰草兮寒烟，是以不能无所感也。于是命工构堂，辟地一廛，匾旧名于其上，庶几过者
仰慕乎先贤。
②然人之所传者，先生之遗编也，而予之所羡者，盖以先生一饭之顷，而忠君爱国之惓惓。虽其出巫
峡，下湘川，固不恋恋于此，而先生之精神，犹水之在地，无所往而不在焉。
③爰矢词于翰墨，写予心之悁悁。临风酾酒，尚其来旃。
乙
游大观亭故址记
（清）吴汝纶
①余幼即知大观亭为皖城名胜之区，长而闻名贤登是亭者多吊余忠宣之墓，又意亭之所以名附余公而
名也，独恨未得一睹其胜。今年应试皖城，始从方先生存之游其地。四山回旋，长江接天，览其风景，慨
然想见当时之盛。而亭址废为军垒，思求胜迹，荡然尽矣。惟余公之墓，为前中丞彭公重修，丰碑高冢，
一如囊昔。相与低徊凭吊，久之乃归。
②夫亭之废久矣！今日之游，非震于其昔日之名耶？然求其胜迹，已无一存，更阅异时，谁复知有是
亭者！若余公之墓，则虽无彭公之修治，吾知千百年后，必有凭其墟而吊者矣。而中丞理墓时，曾不及是
亭。意者园林台榭之盛，固不如忠义之气之感人深欤？抑有所附而名者无不亡，惟其所以名者为可久耶？
然则非有不朽之实，虽盛名震耀，未有不终归混灭者也，独是亭也欤！
（有删节）
1．甲乙两文都谈及“湮没”和“留存”的话题。请梳理文本内容，完成以下表格。
文本 话
湮没 留存
题
先生之人 草堂之名
甲文
草堂之址 先生之诗和（1）亭 墓地
乙文 园林台榭 （2）
（3） 不朽之实
2．对下列句中加点词理解不正确的一项是（ ）
A．“盖以先生一饭之顷，而忠君爱国之惓惓”：“盖”的作用是承接上文，交代原因。
B．“相与低徊凭吊，久之乃归”：“乃”是“才”的意思，表示时间晚、历时长。
C．“则虽无彭公之修治”：“虽”是“即使”的意思，推进了深一层的思考。
D．“独是亭也欤”：“独”是“唯独”的意思，表示所涉对象只是一个特例。
3．比较甲乙两文中的画线句，分析所写景物的不同特点及作用。
4．甲乙两文都围绕“存废”展开议论，但议论各有特点，请结合两文内容加以分析。
二、【2021·上海春考真题】
阅读下文，完成下面小题。
芷堂记
①吾同姓自昭居何山，近市如陋巷，家惟芷一术，五十年根浮瓮，香出屋，客至意销。
有羡焉欲得之者，其家尊曰:“吾父所植也"。问自昭,曰：“吾祖所植也。”无不恻然已，惘
然去。比年马之过市也如织，高垣重闭，丹青草木无得保所素玩，矧是美植。□睨者不至，
至者不取，亦若有守之者。问何道,自昭曰:“吾惟托之无可奈何，而亦无与竞也。”
②其所以培壅而寿，自昭曰：“自吾见吾父未尝溉，溉亦无所受，根而已。片蓬蔽日，
雪霜亦于是，其得于天者狭。今其叶可二尺，而花之层出者拔其萃以长,比他植最早,又后衰。
吾与之生长,更世大变,以及乎此,愿有以记之也。”
③盖自何山百里求予记于荒林之下。噫！吾城居人也,往年辟一室号“问不知”,有方外道
人养盆芷廿年,舁以好我,岁再花而予迁,迁而避于方山之下。它日过吾居,未焚,有马于庭方龁是
根以饱,予闵然三叹,赋之去。彼其芳也与予同,又养于方外不为浅,然一入吾室,曾不能芘其足。
今君之穷也,三世而芳如昨,虽睠焉爱之,而不溉不修,自然而已,不迁不吝,亦自然而已,此其有数
存乎？意者亦君之祖徳有以阴种之也。…昔之知数者于一花、一叶、一饮食而占其盛衰，况
大寒大暑，大兵大乱，三世五十年之久，无所蔽赖，无敢爱，无敢害。王之槐，魏之紫，方、
陈之荔，或更代易姓，为人所感叹，而君之芷亦异于是。诗书容膝，子孙绕前，花时对客，
墙沽老瓦，近而抚之目睫。旧庐旧邑，不见乔木，此何生在上而芬犹未沫，兢兢焉不出户庭，
若得于天者，侥幸至足，此其足恃以久也，而岂独此芷之为验哉！予于是愧君矣。
④虽然，有患是花也，五十年岁于市如隐，今君之号芷堂也始著，则后之求君者必于芷，
求芷者必于君，君得无累是芷乎？夫予之芷已若芷矣,又为君记之，虽君不累，得无予累之乎？君曰:“吾惟惧兹芳之易朽，以及此也。"则为约曰：吾为君记耳，藏于君，藏于君子孙，君
之芷五十年矣，又五十年乃出之。
注:本文作于南宋灭亡之后。作者刘辰翁经历宋末兵荒马乱,入元不仕,隐居以终。
1.可填入第①段方框处的虚词是（ ）。（1分）
A.苟 B.然 C.且 D.故
2.对第①段画线句内容理解有误的一项是（ ）。（2分）
A.当时社会环境动荡不宁。 B.人们纷纷加强自家防护。
C.许多珍贵草木毁于战乱。 D.恰可趁机抬高美芷身价。
3.分析刘自昭请作者为芷作记的原因。（3分）
4.第③段写了作者自家的芷，请分析这一内容在文中的作用。（4分）
三、【2016·上海春考真题】
阅读下文，完成下面小题。
胜蔽
（清）陈确
①有二人弈者，虑子而未定，其旁观者先见之。二人以为能，求与之对，则不及二人远
甚。故当局难工，而蔽于求胜之心；旁观虽拙，而灼于虚公①之见。故凡以利害心虑事，则虑
弥周而去道弥远。小数且然，况家国天下之事乎！
②故虽使愚者筹己之事鲜不当，虽使知者筹己之事鲜或当。若是者何耶？非爱人不若爱
己，而明智之士虑反不及愚下也，利害心憧，而是非之衡眩矣。故二人之虑弈，非不切于陈
子之驱蚊②也，而犹有蔽之者。故能操陈子驱蚊之诚，而又无二人虑胜之蔽，则于事也其庶几
矣。
③山阴先生曰：“学者必有真切为己之心。”又曰：“常将一己作世间公共之物。”至
哉师言！夫公己者，乃所以为己也。知公己之所以为己，则为己日切而去蔽也日远。
[注]①虚公：无私公正。②陈子之驱蚊：作者在《眊瞩》一文中写到，蚊子干扰睡眠，
因为与自己密切相关，作者虽目昏眼花，仍然尽力驱赶蚊虫。
1．下列句中加点的“其”与“则于事也其庶几矣”中“其”的用法和意义相同一项是
A．而予亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）
B．圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！（《师说》）
C．能顺木之天，以致其性焉尔。（《种树郭橐驼传》）
D．实迷途其未远，觉今是而昨非。（《归去来兮辞》）2．把第②段中的画线句译成现代汉语。
虽使愚者筹己之事鲜不当
3．概括本文的思想，并对其意义进行评价。
四、【2020·上海市虹口区·一模】
阅读下文，完成下面小题。
西施山书舍记
（明）徐渭
①西施山去县东可五里，《越绝》若《吴越春秋》并称土城，后人始易以今名，□亦曰“土
城山”。盖勾践作宫其间，以教西施、郑旦而用以献吴。又曰：“恐女朴鄙，故令近大
道。”则当其时，此地固要津耶？更数千年，主者不可问矣。商伯子①用值若干而有之。
②山高不过数仞，而丛灌疏篁，亦鲜澄可悦。上有台，台东有亭；西有书舍数础，舍后有池
以荷。东外折，断水以菱。而亭之前则仍其旧，曰“脂粉塘”，无所改。出东南，西而山者，
耸秀不可悉，悉名山也。绕其舍而亩者、水者，不可以目尽；以田以渔以桑者，尽亩与水无
不然。余少时盖觞于此而乐之。兹伯子使余记，余虽以病阻其觞，然尚能忆之也，率如此。
③嗟夫！土城，一山耳，始以粉黛歌舞之宫，当钜丽倾都之孔道，而今变而且迁之。一旦寥
寥然为墟落，田夫野老耕钓徘徊于其间，或拾其堕钗于锄掘。迨于阴晦，夜归牧唱之儿童又
往往诧于野火转燐。宜无不感而嘘，资野人之聚而谈者矣。至其易冶以朴，易优伎以农桑，
本业专而谣俗厚，则有识者又未尝不忘其悲而为之一笑也。
④伯子聪敏擅文誉，达事变，试从读书暇，一登兹山而望之，或触于景而有如吾前所言者，
姑取而咀之，傥亦一解颐耶？
[注]①商伯子：人名，作者故乡人。
1. 可填入第①段方框处的虚词是（ ）。
A. 乃 B. 则 C. 然 D. 因
2. 下列对文意理解不正确的一项是（ ）。
A. 第①段叙写了西施山之名，及其古老传说。
B. 第②段描写作者应邀游西施山所见之景。
C. 西施山上宫殿已成墟落，现此处民风淳厚。
D. 作者希望商伯子登西施山时能与自己同感。
3. 从语言风格的角度赏析第②段写景的文字。
4. 本文综合运用多种表达方式，且交织着复杂的情感，请对此加以分析。
五、【2019·上海市普陀区·一模】
阅读下文，完成下面小题。
灵壁张氏园亭记[宋]苏轼
①道京师而东，凡八百里，始得灵壁张氏之园于汴之阳。其外修竹森然以高，乔木蓊然以
深。其中因汴之馀浸以为陂池，取山之怪石以为岩阜。 蒲苇莲芡，有江湖之思；椅桐桧柏 ，
有山林之气；奇花美草，有京洛之态；华堂厦屋，有吴蜀之巧。其深可以隐，其富可以养。
果蔬可以饱邻里，鱼鳖笋茹可以馈四方之客。
②维张氏世有显人，自其伯父殿中君，与其先人通判府君，始家灵壁，而为此园，作兰皋
之亭以养其亲。其后出仕于朝，名闻一时。推其馀力，日增治之，于今五十馀年矣。其木
皆十围，岸谷隐然。
③古之君子，不必仕，不必不仕。必仕则忘其身，必不仕则忘其君。譬之饮食，适于饥饱
[ □ ] 。 然士罕能蹈其义、赴其节。处者安于故而难出，出者狃 ① 于利而忘返。于是有违亲
绝俗之讥，怀禄苟安之弊。今张氏之先君，所以为其子孙之计虑者远且周，是故筑室艺园
于汴、泗之间，舟车冠盖之冲。凡朝夕之奉，燕游之乐，不求而足。使其子孙开门而出仕，
则跬步市朝之上；闭门而归隐，则俯仰山林之下。于以养生治性，行义求志，无适而不可。
故其子孙仕者皆有循吏良能之称，处者皆有节士廉退之行。盖其先君子之泽也。
（有删节）
【注】 狃：贪。
1、从句式的角度，赏析第 段画线句的表达效果。
①
①
2、可填入第 段画线句空格处的语气词是
A．矣 B．焉 C．也哉 D．而已
③
3、对第 段画波浪线的部分理解不正确的一项是
A．慨叹士人大多不能处理好“义”与“节”。
③
B．挖掘历来人们在仕隐之间难以选择的原因。
C．指出隐者的安于现状会被指责为“遗弃世事”。
D．剖析仕者为利益所牵而留恋官位的不良心态。
4、下面的句子是文中的原话，把它放回到文本中，合理的位置是
凡园之百物，无一不可人意者，信其用力之多且久也。
A．第 段开头 B．第 段末尾 C．第 段末尾 D．第 段末尾
5、综观全文，分析其中“记园亭”“论仕隐”两者之间的关系。
① ① ② ③
六、【2019·上海市虹口区·一模】
阅读下文，完成下面小题。
褚亭记[明]袁中道
①
①金粟园后，有莲池二十余亩。临水有园，楮树丛生焉。予欲置一亭纳凉。或劝子；“此
不村木也，宜伐之而种松柏。”予曰：“松柏成阴最迟，予安能待？”或曰：“种榄
李。”子曰：“桃李成荫，亦须四五年。道人之迹如游云，安可枳②之一处？予期目前可
作庇阴者□。”楮虽不材，不同商丘之木③，嗅之狂醒④，三日不已者。盖亦界于材与不材
之间者也。以为材则不中梁栋枅栌⑤之用：以为不材，则皮可为纸，子可为药，可以染缯，
可以颗⑥面，其用亦甚夥 昔子瞻作《有老楮》诗，盖亦有取于此。
②今年夏酷暑，前堂如炙。至此地，则水风冷冷袭人。而楮叶皆如掌大，其阴甚浓，遮樾
⑦ 一台。植竹为亭，盖以著，即曦色不至，并可避雨。日西骄阳，隐蔽层林，啼鸟沸叶中 ，
沉沉有著深山。数日以来，此树遂如饮食衣服，不可暂废，深有当于予心。自念设有他树，
犹当改而植此，而况已森森如是。岂惟宥⑨．之哉？日将九锡⑩之矣，遂取之以名吾亭。
（选自《珂雪斋集》）
注释：①袁中道，明代文学家，主张“性灵说”。②枳：停留。③商丘之木：《庄子•人间世》中“南
伯子綦游乎商之丘，见大木焉，有异…嗅之，则使人狂酲三日而不已。”④酲：指喝醉神志不清。⑤枅
栌：指方木。⑥颥：洗险。⑦夥：多。⑧樾：树荫。⑨宥：通“侑”，酬谷。⑩九锡：传说古代帝王尊
礼大臣所给的九种器物。
1、可填入第 段横线处的虚词是
A．哉 B．也 C．焉 D耳
①
2、下列有关“楮树”的表述不符合文意的一项是
A．作者认为楮树成荫较早，所以在亭旁种植它。
B．楮树的子可以用来绘染，它并非无用之材。
C．楮树叶有手掌那样大小，树荫可以遮蔽整个亭台。
D．作者日日陶醉于楮树的树荫之中，对其钟爱有加。
3、对作者提到“商丘之木”用意的理解不正确的一项是
A．作者提及《宥老楮》诗，意在说明楮树之有用，为进一步赞美张本。
B．作者以为楮木虽不能与松柏桃李媲美，但也不像商丘之木于人无用。
C．作者用“商丘之木”的典故强调材之有用无用是随具体情况而定的。
D．作者借“商丘之木”的典故，为后文进一步阐述楮木的作用做铺垫。
4、请从语言表达的角度鉴赏第 段画线句。
5、依据第 段中对楮树“界于材与不材之间”的论述，推测作者写作本文的意图。
②
①
七、【2019·上海市杨浦区·一模】
阅读下文，完成下面小题。
偶园记（明）康范生
（1）繇北郭门外，有长虹跨江，吾邑所称凤林桥也。逾桥而北，沿河西行数十武，则
偶园在 。三面环山，一面距河。左右古刹邻园，多寿樟修竹，高梧深柳。竹柳
之间，有小楼隐见者，芳草阁也。据高眺远，西山爽气，倍觉亲人。下临澄江，晴光映沼，
从竹影柳阴中视之，如金碧铺地，目不周玩。顷之，有小艇穿桥东来，掠岸而西，波纹尽
裂，乃知是水。春霖积旬，秋江方涨，楼边洲渚，尽成湖海。游舫直抵槛下，门前高柳，
反露梢中流。西山百尺老樟，可攀枝直上。若乃雪朝凭栏，千山皎洁；月夕临风，四顾凄
清；南望楼台浮图，尽供点缀 。
（2）由芳草阁而北，为江霞馆，洞门重门，长江在几间。判以卫垣，使波光玲珑透
入。邻园竹高千寻，随风狂舞，乱拥阶前；积雪压之，直伏庭下；日见雪消，则以次渐起。
（3）由江霞馆而北，为兰皋，深隐可，坐上有小楼，可眺北山。山下半畴百亩，寓
目旷如。
（4）由兰皋折而西，为夕揽亭。开窗东向，芙蓉柏栗诸树，颇堪披对。距邻寺仅隔
一垣，暮鼓晨钟，足发深醒；梵贝琅琅，可从枕上听。
（5）凡是数者皆名号仅存风雨粗蔽遂俨然以偶园题之。
（6）客有教余楼前凿池，池上安亭，槛内莳花，庭前叠石者；余唯唯否否。祖生击
楫，陶公运甓①，彼何人 ！士不获蚤庸于时，寄一枝②以避俗藏身，岂得已也。
且夫圣人不凝滞于物，而能与世推移，一切嗜好，固无足以累之。坡老与舅书云：“书画
寄物，吾视之如粪土耳。”此语非坡老不能道，非坡老不肯道，非坡老亦不敢道也。书画
且然，况其他乎？园亭固自清娱，然着意简饰，未免身安佚乐，无裨世用。即神明，亦几
何为山水花木所凝滞哉！全之为是园也，庶几弗为吾累也。偶然而园，之亦姑偶然而记之
。
注释：①祖狄，晋范阳人。元帝时，为豫州刺史，渡江击辑，誓曰：“不清中原而复济者，
有如此江！”陶侃，晋浔阳人。明帝时，拜征西大将军，都督荆襄军事，平苏峻之乱。初
为广州刺史，日运百甓习劳，曰：“吾方致力中原，过尔优逸，恐不堪事。”②一枝，
《庄子》：“鼹鼠饮河，不过满腹，鹪鹩巢林，不过一枝。”
1、可填入横线内的虚词是
A．哉 矣 焉 云尔 B．云尔 焉 哉 矣
C．焉 矣 哉 云尔 D．矣 哉 焉 云尔
2、第（5）段划线句断句恰当的一项是
A．凡是数者皆名号/仅存风雨/粗蔽遂俨然/以偶园题之
B．凡是/数者皆名号/仅存风雨粗蔽/遂俨然以偶园题之
C．凡是数者皆名号/仅存风雨粗蔽遂俨然/以偶园题之
D．凡是数者/皆名号仅存/风雨粗蔽/遂俨然以偶园题之3、第（6）段“此语非坡老不能道，非坡老不肯道，非坡老亦不敢道也”是为了说明
A．苏东坡不被外物束缚。
B．苏东坡心高气傲。
C．苏东坡对书画鉴赏水平高。
D．苏东坡认为书画鉴赏应有补于世。
4、文章用了很多篇幅写景，其作用是 。
5、第（6）段在说理的层次上有推进，请加以分析。
八、【2019·上海市浦东新区·一模】
阅读下文，完成下面小题。
洞真观横翠阁记
（宋）何朝隐
①洞真观之左右，支珑盘亘，其西矗立如屏者，道士张君文政有阁临之。规模肇自先世，
至政尤加表章，而山之泉、石、草、树、鸡、犬、人家，凡登兹阁，皆一目而尽，正李谪
仙所谓樵夫耕叟出入画图者。余过而爱之，因为榜曰“横翠”，家弟彦和能作大字，得山
谷老人笔意，令书其榜，而揭于阁之颜。
②而又为之说曰：古人莫不有爱山癖，而兹癖非静者不能，盖奇峰绝巘，不择地而有之，
不幸在无人之境，则更千百年不得一售其技；以置通邑大都， 有力者往往攘臂
其间， 化为争夺之场。甲
③余尝与客游于斯，徙倚栏楯，则是山之回巧献技于前者，如云霞之蒨绚，风雨之晦冥，
迩延野绿、远混天碧，千态万状，辐凑兹阁。览者心凝神释，与灏气俱爽而莫得其涯，诚
事外之真乐也。乙或者乃曰：“昔韩退之与孟东野《城南联句》，谓遥岑寸碧，远目为之
增明，阁俯兹山，不啻侑座欹器①，与韩意特异，何也？”余曰：“山既静者之好，则远
近奚择？且横平岗于座右，耸翠碧于天末，虽若辽绝，至夫景物变态，远近诚弗异也，达
人大观，决不尔，倘弗谓然，则退之为王氏《喜宴亭记》何以特赏突然之丘出于所居之后
耶？”丙
④嗟呼，若果以好远略近为心，则推之人事，必将嗜欲得而喜功名，富贵得而慕神仙，健
羡之心，无时而已也。丁曾岂静者之为哉！政之师仲清心解于此，政固闻其大端。余既为
记以申之，惧吾他日行事，有类于是者，故篇末系见，聊以自警，仍为世俗之戒云。梅溪
何朝隐记。
注释： 侑座欹器：古代君王置于座右用以警戒的一种器物，此处用以形容靠的很近。
1、可填入第 段横线处的虚词是
①
A．虽 而 B．则 而 C．虽 则 D．然 则
②2、对第 段理解不正确的一项是
A．横翠阁位于洞真观西面像屏风一样高耸的山峰之上。
①
B．横翠阁由道士张文政最早兴建，作者亲自为它命名。
C．横翠阁因周围精致如画，登阁即可尽收眼中而得名。
D．横翠阁的匾额题字取法于大家，有黄庭坚书法之风。
3、下面句子是文中的原话，把它放回文本中，合理的位置是
故凡佳山所在，莫若附诸道释之宫，以备高人胜士之观焉。
A．甲处 B．乙处 C．丙处 D．丁处
4、简析第 段引述《城南联句》和《燕喜亭记》的不同用意。
③
5、分析本文的写作意图。
九、【2018·上海市徐汇区·一模】
阅读下文，完成下面小题。
凌虚台记
苏轼
①国于南山之下，宜若起居饮食与山接也。四方之山，莫高于终南，而都邑之丽山者，
莫近于扶风。以至近求最高，其势必得，而太守之居，未尝知有山焉。虽非事之所以损益，
而物理有不当然者。此凌虚之所为筑也。
②方其未筑也，太守陈公杖履逍遥于其下。见山之出于林木之上者，累累如人之旅行
于墙外而见其髻也。曰：“是必有异。”使工凿其前为方池，以其土筑台，高出于屋之檐
而止。然后，人之至于其上者，恍然不知台之高，而以为山之踊跃奋迅而出也。公曰：
“是宜名凌虚。”以告其从事苏轼，而求文以为记。
③轼复于公曰：“物之废兴成毁，不可得而知也。昔者荒草野田，霜露之所蒙翳，狐
虺之所窜伏。方是时，岂知有凌虚台耶？废兴成毁，相寻于无穷，则台之复为荒草野田，
皆不可知也。尝试与公登台而望，其东则秦穆之祈年、橐泉也，其南则汉武之长杨、五柞，
而其北则隋之仁寿、唐之九成也。计其一时之盛，宏杰诡丽，坚固而不可动者，岂特百倍
于台而已哉！然而，数世之后，欲求其仿佛，而破瓦颓垣无复存者，既已化为禾黍荆棘丘
墟陇亩矣，而况于此台欤！夫台犹不足恃□长久，而况于人事之得丧忽往而忽来者欤？而
或者欲以夸世而自足，则过矣。盖世有足恃者，而不在乎台之存亡也。”既以言于公，退
而为之记。
【注】①扶风：宋称凤翔府，治所在今陕西凤翔县。这里沿用旧称。太守：官名。宋称知州或知府，这里
沿用旧称。指凤翔知府陈希亮。 ②祈年、橐泉：宫殿名。下文的长杨、长杨、五柞（zuò） 仁寿、九成也都是宫殿名。
1、填入第③段方框处最贴切的虚词是 。
A．其 B．而 C．所 D．以
2、下列对文章的解说正确的一项是 。
A．第一段中写“以至近求最高”，点明课修剪“凌虚台”的原因，即这一处能登高跳远。
B．第一段中写太守近山“未尝知有山焉”是一种缺憾，点名了修建“凌虚台”的原因。
C．第一二段叙写筑台的缘起和经过，说明其命名为“凌虚”的原因，是文章内容的重心。
D．文末所谓“世有足恃者”指“夸世而自足”者，作者以此来否定筑台的意义，卒章显志。
3、能对应“废兴成毁，相寻于无穷”这层意思的一项是 。
A．虽非事之所以损益，而物理有不当然者
B．人之至于其上者，恍然不知台之高
C．昔者荒草野田，岂知有凌虚台耶
D．而况于人事之得丧忽往而忽来者欤
4、第③段提及历史上著名宫殿的作用是 。
5、有人认为这篇文章含讽刺太守之意，有人则以为否。请从文中找出依据，说说你的看法。
