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重难点14：文言文阅读之理解并翻译句子（原卷版）
一、考情一览
年份 卷别 题干表述(第13题翻译)(8分) 设题角度
重点实词：骄侮，意动：
吾群臣无有不骄侮之意者，唯赫子不失君臣之
先，虚词：唯，固定句
新高考Ⅰ 礼，是以先之。
式：是以
卷
请略说一隅，而君子审其信否焉。 重点实词：请、一隅、
2023 审、信
请君少却，令将士得周旋，仆与诸君缓辔而观 重点实词：却、得、缓辔
新高考Ⅱ 之，不亦乐乎！ 句式：固定不亦---乎------
卷 古人临阵出奇，攻人不意，斯亦相变之法乎？ 重点实词：出奇、不意
代词：斯
古今异义词：岁 关键虚
(1)吾岁不熟二年矣，今又行数千里而以助魏，
词：且
新高考Ⅰ 且奈何？
固定词语：奈何
卷
(2)燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦， 多义实词：折节、与、去
秦必去矣。 关键虚词：以
2022 重点实词：勇鸷 关键虚
(1)禹曰：“吴汉可。禹数与语，其人勇鸷有智
词：数、鲜
谋，诸将鲜能及者。”
新高考Ⅱ 句式：省略句
卷 多义实词：让 古今异义
(2)汉还，让之曰：“军师在外，吏士不足，何
词：军师
多买田宅乎！”
句式：固定句式
(1)上患吏多受赇，密使左右试赂之。 多义实词：患、赇、密
新高考Ⅰ
(2)君恶闻其过则忠化为佞，君乐闻直言则佞化 重点实词：恶、乐
卷
为忠。 活用实词：忠、佞
2021
(1)逖不报书，而听其互市，收利十倍。 多义实词：报、听、互市
新高考Ⅱ
古今异义词：感激 虚
卷 (2)知大功不遂，感激发病。
词：遂
二、命题趋势
翻译考查的是学生根据语境读懂、领会句子意思的能力，学生应当从语句内容、意思阐释和语气效果
等方面将古代汉语转化现代汉语的表达。
新高考卷考查叙述性语句翻译时，通常会设置一至两个陌生词汇，学生可根据前面讲义中的实词词义
的推断方法来翻译。两个句子均为叙述性语句，每句4分。主要采分点有：重点实词——多义词、古今异义词、活用词；
重点虚词——以、乃、之、其等；重点句式——判断句、被动句、省略句、倒装句。
一、设问形式
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
二、解题方法
文言文的翻译要求整体把握语句在文段中的意义与作用，正确理解具体语言环境中词语的意义，重点关注
关键词语的理解，注意古今词义的区别，同时要对特定的句式结构有所了解。做题步骤如下：
1. 读题，根据分值，猜测句子设置的采分点。
2. 结合上下文语境，了解所译文句大体意思。
3. 试着翻译句子，尤其是额外关注采分点。
翻译“六字法” 留、删、换、调、补、变。
4. 整理答案，形成文字。
注意：
1.翻译的原则：直译为主，意译为辅
2.合乎文意，明白晓畅
3.翻译的基本要求：信、达、雅，重在“信”“达”
4.避免出现“见字生义”“刻意硬译”等常见问题。
（2023新高考I卷真题再现）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
襄子①围于晋阳中，出围，赏有功者五人，高赫为赏首。张孟谈曰：“晋阳之事，赫无大功，今为赏
首，何也？”襄子曰：“晋阳之事，寡人国家危，社稷殆矣。吾群臣无有不骄侮之意者，唯赫子不失君臣
之礼，是以先之。 ” 仲尼闻之，曰：“善赏哉，襄子！赏一人而天下为人臣者莫敢失礼矣。”或曰：仲尼
不知善赏矣。夫善赏罚者，百官不敢侵职，群臣不敢失礼。上设其法，而下无奸诈之心。如此，则可谓善
赏罚矣。襄子有君臣亲之泽，操令行禁止之法，而犹有骄侮之臣，是襄子失罚也。为人臣者，乘事而有功
则赏。今赫仅不骄侮，而襄子赏之，是失赏也。故曰：仲尼不知善赏。
（节选自《韩非子·难一》）
材料二：
陈人有武臣，谓子鲋②曰：“韩子立法，其所以异夫子之论者纷如也。予每探其意而校其事，持久历
远，遏奸劝善，韩氏未必非，孔氏未必得也。若韩非者，亦当世之圣人也。”子鲋曰：“今世人有言高者
必以极天为称，言下者必以深渊为名。好事而穿凿者，必言经以自辅，援圣以自贤，欲以取信于群愚而度其说也。若诸子之书，其义皆然。 请略说一隅，而君子审其信否焉。 ” 武臣曰：“诺。”子鲋曰：“乃者
赵、韩共并知氏，赵襄子之行赏，先加具臣而后有功。韩非子云夫子善之引以张本然后难之岂有不似哉？
然实诈也。何以明其然？昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至二十七年荀瑶与韩、赵、魏伐郑，遇
陈恒而还，是时夫子卒已十一年矣，而晋四卿皆在也。后悼公十四年，知氏乃亡。此先后甚远，而韩非公
称之，曾无怍意。是则世多好事之徒，皆非之罪也。故吾以是默口于小道，塞耳于诸子久矣。而子立尺表
以度天，植寸指以测渊，矇大道而不悟，信诬说以疑圣，殆非所望也。”
（节选自《孔丛子·答问》）
【注】①襄子：赵襄子。春秋末年，知、赵、韩、魏四家把持晋国国政，称“晋四卿”。晋阳之战，
知氏（荀瑶）联合韩、魏攻赵，反被赵襄子联合韩、魏灭杀。②子鲋：即孔鲋，孔子八世孙。
重难点突破：
把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）吾群臣无有不骄侮之意者，唯赫子不失君臣之礼，是以先之。（4分）
（2）请略说一隅，而君子审其信否焉。（4分）
第一步：审题，根据分值，猜测句子设置的采分点。
一般来说，一个句子设置三个采分点，每点一分，剩下一分句子通顺分。
第二步：结合上下文语境，了解所译文句大体意思。
第三步：试着翻译句子，尤其是额外关注采分点。
翻译“六字法” 留、删、换、调、补、变。
第四步：整理答案，形成文字。
作答步骤
第一步：审题，根据分值，猜测句子设置的采分点。
第二步：结合上下文语境，了解所译文句大体意思。
第三步：试着翻译句子，尤其是额外关注采分点。
翻译“六字法” 留、删、换、调、补、变。
第四步：整理答案，形成文字。文言文阅读
（一）（2023全国乙卷真题再现）阅读下面的文字，完成下面小题。
昔者晋公子重耳出亡，过于曹，曹君袒裼而观之，釐负羁与叔瞻侍于前。叔瞻谓曹君曰：“臣观晋公
子，非常人也，君遇之无礼彼若有时反国而起兵即恐为曹伤君不如杀之。”曹君弗听。釐负羁归而不乐，
其妻问之曰：“公从外来而有不乐之色，何也？”负羁曰：“吾闻之，有福不及，祸来连我。今日吾君召
晋公子，其遇之无礼，我与在前，吾是以不乐。”其妻曰：“吾观晋公子，万乘之主也；其左右从者，万
乘之相也。今穷而出亡过于曹，曹遇之无礼，此若反国，必诛无礼，则曹其首也。子奚不先自贰焉。”负
羁曰：“诺。”盛黄金于壶，充之以餐，加璧其上，夜令人遗公子，公子见使者，再拜，受其餐而辞其
璧，公子自曹入楚，自楚入秦，入秦三年，秦穆公召群臣而谋曰：“昔者晋献公与寡人交，诸侯莫弗闻。
献公不幸离群臣，出入十年矣。嗣子不善，吾恐此将仿今其宗庙不被阴而社稷不血食也。如是弗定，则非
与人交之道，吾欲辅重耳而入之晋，何如？”群臣皆曰：“善。”公因起卒，革车五百乘，畴骑二千，步
卒五万，辅重耳入之于晋，立为晋君。重耳即位三年，举兵而伐曹矣，因令人告曹君曰：“悬叔瞻而出
之，我且杀而以为大戮。”又令人告釐负羁曰：“军旅薄城，吾知子不违也，其表子之间，寡人将以为
令，令军勿敢犯。”曹人闻之，率其亲戚而保釐负羁之闾者七百余家，此礼之所用也。故曹，小国也，而
迫于晋、楚之间，其君之危犹累卵也，而以无礼莅之，此所以绝世也。
（节选自《韩非子·十过》）
1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
君遇之A无礼B彼若有时C反D国E而起兵F即恐为曹伤G君H不如杀之。
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．穷，指困窘、困厄，与《送东阳马生序》中“穷冬烈风”的“穷”意思相同。
B．出入，表示“大约”，与《愚公移山》中“出入之迂也”的“出入”意思不同。
C．血食，指受享祭品，古代祭祀时宰杀牛、羊等做祭品，取血以祭，称为血食。
D．绝世，指断绝了诸侯的世系传承，与成语“绝世无双”的“绝世”意思不同。
3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．重耳遭到曹君的无礼对待，叔瞻预见到这件事可能会带来不好的后果，主张杀掉重耳以杜绝后患，
曹君没有听从叔瞻的建议。
B．釐负羁参与了接见重耳的活动，为曹君对重耳无礼感到忧心仲仲，他妻子问明原委后，积极帮他出
主意。
C．离开曹国后，重耳一路逃亡到楚国、秦国，秦穆公念在过去晋献公跟自己交好的份上，出兵护送重
耳返回晋国，立重耳为晋君。
D．重耳即位三年后，出兵讨伐曹国，派人威胁曹君要他吊死叔瞻并交出尸体，不然就大开杀戒，但对
釐负羁则给予了特别的关照。
※4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）此若反国，必诛无礼，则曹其首也。
（2）盛黄金于壶，充之以餐，加璧其上，夜令人遗公子。
（二）（2023新课标II卷真题再现）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
凡战，若我众敌寡，不可战于险阻之间，须要平易宽广之地。闻鼓则进，闻金则止，无有不胜。法曰：
“用众进止。”晋太元时，秦苻坚进屯寿阳，列阵淝水，与晋将谢玄相拒。玄使谓苻坚曰：“君远涉吾境，
而临水为阵，是不欲速战。请君少却，令将士得周旋，仆与诸君缓辔而观之，不亦乐乎！”坚众皆曰：
“宜阻淝水，莫令得上。我众彼寡，势必万全。”坚曰：“但却军，令得过，而我以铁骑数十万向水，逼
而杀之。”融亦以为然。遂麾兵却，众因乱而不能止。于是，玄与谢琰、桓伊等，以精锐八千渡淝水。玄、
琰进兵大战淝水南，坚众大溃。
（节选自《百战奇略》）
材料二：
太宗曰：“古人临阵出奇，攻人不意，斯亦相变之法乎？”靖曰[注]：“前代战斗，多是以小术而胜无
术，以片善而胜无善，斯安足以论兵法也？若谢玄之破苻坚，非谢玄之善也，盖苻坚之不善也。”太宗顾
侍臣检《谢玄传》阅之，曰：“苻坚甚处是不善？”靖曰：“臣观《苻坚载记》曰：‘秦诸军皆溃败，唯
慕容垂一军独全。坚以千余骑赴之，垂子宝劝垂杀坚，不果。’此有以见秦师之乱。慕容垂独全，盖坚为
垂所陷明矣。夫为人所陷而欲胜敌不亦难乎臣故曰无术焉苻坚之类是也。”太宗曰：“兵有分聚，各贵适
宜。前代事迹，孰为善此者？”靖曰：“苻坚总百万之众而败于淝水，此兵能合不能分之所致也。吴汉讨
公孙述，与副将刘尚分屯，相去二十里，述来攻汉，尚出合击，大破之，此兵分而能合之所致也。”太宗
曰：“然。得失事迹，足为万代鉴。”
（节选自《唐太宗李卫公问对》）
[注]靖：指李靖，唐代名将，封卫国公，世称李卫公。
5．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。每涂对一
处给1分，涂黑超过三处不给分。
夫为人A所B陷而欲胜D敌E不亦难乎F臣故曰无术焉G苻坚之类H是也。
6．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．平易，指地形平坦，古代常用于描述地貌，也可用于描述人的性情，指性情温和。
B．闻金则止，金指敲击刁斗发出的声音，古代军队行动中听到鸣金信号就停止前进。
C．片善，文中指微小长处，其中的“片”与成语“片甲不留”中的“片”意思不同。
D．果，指实现、成为事实，与《桃花源记》中“未果，寻病终”的“果”意思相同。
7．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．苻坚与谢玄隔淝水列阵，苻坚的部下认为，应当在淝水阻击，不让晋军渡河，苻坚则想让晋军先渡
河上岸，再以铁骑逼杀晋军。
B．苻坚的大军在后撤过程中发生了混乱，不受控制，谢玄等人乘机率八千精兵渡河，两军大战于淝水
之南，苻坚的部队溃败。
C．苻坚全军大败，只有慕容垂的一支部队得到保全，苻坚带领残兵千余人投奔慕容垂，慕容垂的儿子
慕容宝劝他乘机杀掉苻坚。D．李靖认为，吴汉善于用兵，在讨伐公孙述的战斗中，分兵合击，最终取得了胜利；唐太宗认为，吴
汉战例的得失可以作为万代借鉴。
※8．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）请君少却，令将士得周旋，仆与诸君缓辔而观之，不亦乐乎！
（2）古人临阵出奇，攻人不意，斯亦相变之法乎？
9．材料二中，李靖认为淝水之战苻坚失败的原因有哪些？
（二）（2024·吉林·统考二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
白居易，字乐天，太原人。年十五六时，袖文一篇，投著作郎吴人顾况。况能文，后进文章无可意者。
览居易文，不觉迎门礼遇，曰：“吾谓斯文遂绝，复得吾子矣！”贞元十四年，以进士就试。自雠校至结
绶畿甸，所著歌诗数十百篇，皆意存讽赋，箴时之病，补政之缺。而士君子多之，往往流闻禁中。章武皇
帝纳谏思理，渴闻谠言，召入翰林为学士。元和十年七月，盗杀宰相武元衡。居易首上疏论其冤，急请捕
贼以雪国耻，宰相以宫官非谏职，不当先谏官言事。会有素恶居易者，掎摭居易，言浮华无行。执政方恶
其言事，奏贬为江表刺史。十三年冬，召还京师。凡朝廷文字之职无不首居其选然多为排摈不得用其才。
元稹在通州，篇咏赠答往来，不以数千里为远。十四年三月， 元稹会居易于峡口，置酒赋诗，恋恋不能诀 。
（节选自《旧唐书·白居易传》，有删改）
材料二：
微之，古人云：“穷则独善其身，达则兼济天下。”仆虽不肖，常师此语。大丈夫所守者道，所待者
时。时之来也，为云龙，为风鹏，勃然突然，陈力以出；时之不来也，为雾豹，为冥鸿，寂兮寥兮，奉身
而退。进退出处，何往而不自得哉！故仆志在兼济，行在独善，奉而始终之则为道，言而发明之则为诗。
谓之讽谕诗，兼济之志也；谓之闲适诗，独善之义也。故览仆诗者，知仆之道焉。其余杂律诗，或诱于一
时一物，发于一笑一吟，率然成章，非平生所尚者，但以亲朋合散之际，取其释恨佐欢。
（节选自白居易《与元九书》）
10．材料二中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
凡朝廷A文字之职B无不首居C其选D然多E为排F摈G不得H用其才
11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．袖，用袖子笼着，“函梁君臣之首”的“函”指用匣子装，两者用法相同。
B．禁中，也作“禁内”。封建帝王所居的宫苑。因不许人随便进出，故称。
C．素，指平时，向来。与现在所说的“我行我素”中的“素”词义不相同。
D．穷，文中与“达”相对。与《滕王阁序》“穷且益坚”的“穷”词义相同。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．白居易干谒拜见顾况。顾况看了白居易的文章后，以礼相待，青睐非常。
B．白居易应考进士做官，章武皇帝察纳雅言，下诏令他入翰林院担任学士。
C．白居易上书议论政事，当权者憎恨他言辞尖锐，将白居易贬为江表刺史。
D．白居易通信交好元稹，二人互为知己，没有因为远隔数千里而中断来往。
※13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）元稹会居易于峡口，置酒赋诗，恋恋不能诀。
（2）仆虽不肖，常师此语。大丈夫所守者道，所待者时。
14．结合两则材料，若为白居易撰写一则人物短评，请简要列出评价要点。
（三）（2024·广东佛山·统考一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
以全举人固难，物之情也。人伤尧以不慈之名，舜以卑父之号，禹以贪位之意。由此观之，物岂可全
哉？故君子责人则以人，自责则以义。责人以人则易足，易足则得人。不肖者则不然。责人则以义，自责
则以人。责人以义则难瞻，难瞻则失亲。尺之木必有节目，寸之玉必有瑕瓋。先王知物之不可全也，故择
物而贵取一也。宁戚欲干齐桓公，穷困无以自进，于是为商旅将任车以至齐。桓公郊迎客，夜开门，辟任
车，爝火甚盛，从者甚众。宁戚饭牛居车下，望桓公而悲，击牛角疾歌。桓公闻之，曰：“异哉！之歌者
非常人也！”命后车载之。桓公赐之衣冠，将见之。宁戚见，说桓公以治境内。明日复见，说桓公以为天
下。桓公大说，将任之。群臣争之曰：“客，卫人也。卫之去齐不远君不若使人问之而固贤者也用之未晚
也。”桓公曰：“不然。问之，患其有小恶。以人之小恶，亡人之大美，此人主之所以失天下之士也
已。”人固难全，权而用其长者，当举也。
（节选自《吕氏春秋·举难》）
材料二：
或曰：“人材有能大而不能小，犹函牛之鼎不可以烹鸡。”愚以为此非名也。岂有能大而不能小乎？
凡所谓能大而不能小，其语出于性有宽急。性有宽急，故宜有大小。宽弘之人，宜为郡国，使下得施其功，
而总成其事。急小之人，宜理百里，使事办于己。然则郡之与县，异体之大小者也。以实理宽急论辩之，
则当言大小异宜，不当言能大不能小也。若夫鸡之与牛，亦异体之小大也，故鼎亦宜有大小。若以烹犊，
则岂不能烹鸡乎？故能治大郡，则亦能治小郡矣。推此论之，人材各有所宜，非独大小之谓也。
（节选自《人物志·材能》）
15．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
卫之去A齐B不远C君D不若使人问E之F而固贤者G也H用之未晚也。
16．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．全，指完美、十全十美，与成语“求全责备”中的“全”词义相同。
B．任车，文中指装载货物的车，与下文宁戚乘坐的“后车”意思不同。
C．权，衡量、比较，与《过秦论》中“比权量力”的“权”词义相同。
D．治，指治理，与道家的核心思想“无为而治”中的“治”词义不同。
17．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．一尺长的树木必定会有节结，一寸大的玉石必定会有瑕疵，即使古代圣贤——尧、舜、禹等，也有
受人诋毁之处。
B．君子得到人民拥护，不贤的人失去亲情，其根本在于要求不同，君子用义的标准要求自己，用一般
标准要求别人。
C．齐桓公没有接纳群臣的建议，不调查宁戚品行就准备对他加以重用，是因为担心会查出宁戚的小恶
从而失去人才。D．材料二将性情宽宏的人与急狭的人进行对比，认为前者意义价值更大，因为性情宽宏的人能统筹
大事，治理郡国。
※18．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）宁戚饭牛居车下，望桓公而悲，击牛角疾歌。
（2）若以烹犊，则岂不能烹鸡乎？
19．学校将举行模拟招聘会，请从招聘者或应聘者中任选一个角度，谈谈材料对你的启发。
（四）（2024·湖南株洲·统考一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
凡学，必务进业，心则无荧（惑乱），疾讽诵，谨伺（等候）闻，观欢愉，问书意，顺耳目，不逆志，
退思虑，求所谓，时辨说，以论道，不苟辨，必中法，得之无矜，失之无惭，必反其本。生则谨养，谨养
之道，养心为贵；死则敬祭，敬祭之术，时节为务。此所以尊师也。治唐圃，疾灌寝，务种树；织葩屦，
结置网，捆蒲苇；之田野，力耕耘，事五谷；如山林，入川泽，取鱼鳖，求鸟兽。此所以尊师也。视舆马，
慎驾御；适衣服，务轻暖；临饮食，必蠲洁；善调和，务甘肥；必恭敬；和颜色，审辞令；疾趋跄（小步
快跑），必严肃。此所以尊师也。
故教也者义之大者也学也者知之盛者也。义之大者，莫大于利人，利人莫大于教。知之盛者，莫大于
成身，成身莫大于学。身成则为人子弗使而孝矣，为人臣弗令而忠矣，为人君弗强而平矣。故子贡问孔子
曰：“后世将何以称夫子？”孔子曰：“吾何足以称哉？勿已者，则好学而不厌，好教而不倦，其惟此
邪。”天子入太学祭先圣，则尝为师者弗臣，所以见敬学与尊师也。
（节选自《吕氏春秋·尊师》）
材料二：
先王之教，莫荣于孝，莫显于忠。忠孝，人君人亲之所甚欲也。显荣，人子人臣之所甚愿也。然而人
君人亲不得其所欲，人子人臣不得其所愿，此生于不知理义。不知理义，生于不学。学者师达而有材，吾
未知其不为圣人。圣人之所在，则天下理焉。在右则右重，在左则左重，是故古之圣王未有不尊师者也。
尊师则不论其贵贱贫富矣。若此则名号显矣，德行彰矣。故师之教也，不争轻重尊卑贫富，而争于道。其
人苟可，其事无不可，所求尽得，所欲尽成，此生于得圣人。圣人生于疾学。不疾学而能为魁士名人者，
未之尝有也。
（节选自《吕氏春秋·劝学》）
20．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
故A教也B者C义之大者也D学也E者F知之G盛者也。
21．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．五谷，古来说法不一，一指稻、麦、黍、菽、稷，另指麻、麦、黍、菽、稷。
B．如，动词，到、往，与《赤壁赋》中的“纵一苇之所如”的“如”词义相同。
C．颜色，此指脸色，与《琵琶行》中“暮去朝来颜色故”中的“颜色”意思相同。
D．学者，指求学的人，与《师说》中“古之学者必有师”中的“学者”意思相同。
22．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．材料一认为，尊师不在于日常言行中对老师的态度，而在于虚心认真、刻苦钻研的学习态度。B．材料一认为，天子祭祀先贤，让曾经做过自己老师的人跟他并列站立，用以表示敬学和尊师。
C．材料二认为，一个人之所以做不成忠臣、孝子，获得尊荣显贵，是因为未能通过学习来明白理义。
D．材料二认为，老师施教于学生，不会计较学生地位高低、财产多少，而是重视学生对道义的态度。
※23．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）得之无矜，失之无惭，必反其本。
（2）不疾学而能为魁士名人者，未之尝有也。
24．“知之盛者，莫大于成身”，“成身”即完善自我。在作者看来，“成身”能带来什么好处？请简要
概括。
（五）（2024·河南郑州·统考一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
太宗以英武定天下，然其天姿仁恕。初即位，有劝以威刑肃天下者，魏征以为不可，因为上言王政本
于仁恩，太宗欣然纳之，遂以宽仁治天下，而于刑法尤慎。四年，天下断死罪二十九人。六年，亲录囚徒，
闵死罪者三百九十人，纵之还家，期以明年秋即刑； 及期，囚皆诣朝堂，无后者，太宗嘉其诚信，悉原之 。
然尝谓群臣曰：“吾闻语曰：“一岁再赦，好人喑哑。”吾有天下未尝数赦者，不欲诱民于幸免也。”自
房玄龄等更定律、令、格、式，讫太宗世，用之无所变改。
（节选自《新唐书·刑法志》）
材料二：
信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟
幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年，录大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以
就死。是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自归无后者。是君子之所难，而小人之
所易也。此岂近于人情哉？
或曰：罪大恶极诚小人矣及施恩德以临之可使变而为君子。盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者
矣。曰：太宗之为此，所以求此名也。安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎？又安知夫被纵
而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎？夫意其必来而纵之，是上贼下之情也；意其必免而复来，是
下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉？不然，太宗施德于天下，
于兹六年矣，不能使小人不为极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归，而存信义。此又不通之论也！
然则何为而可？曰：纵而来归，杀之无赦；而又纵之，而又来，则可知为恩德之致尔。然此必无之事
也。若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。若屡为之，则杀人者皆不死。是可为天下之常法乎？不可为常
者，其圣人之法乎？是以尧、舜、三王之治，必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誉。
（节选自欧阳修《纵囚论》）
25．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
罪大恶A极B诚C小人矣D及施恩德E以临之F可使G变H而为君子。
26．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．录囚徒，皇帝或上级司法机关讯察复核囚徒的罪状，以平反冤案、疏理滞狱。
B．苟，苟且，与《谏太宗十思疏》中“终苟免而不怀仁”中的“苟”意思相同。
C．贼，伤害，与《人皆有不忍人之心》中“贼其君者也”的“贼”意思相同。D．乌，文中作疑问词，何，哪里，与成语“乌合之众”中的“乌”意义不同。
27．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．唐太宗认同魏征的王政理念，宽厚仁慈，使用刑罚格外慎重，因此出现了贞观四年极少人被判处死
刑和贞观六年纵囚返家的佳话。
B．视死如归是连恪守信义的君子都难以做到的，但那些被判处死刑的小人却轻而易举地做到了，欧阳
修认为这种情况是不合人情的。
C．材料二认为，虽然太宗施政六年没能使恶人不犯重罪，但纵囚之举却感化了他们，使他们重拾信义，
此举体现了太宗施恩德的成效。
D．对于纵而复归的囚犯，偶尔赦免一次可以彰显皇帝的恩德，但如果多次这样做，就会使杀人犯得
不到应有的惩罚，违背圣人常法。
※28．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）及期，囚皆诣朝堂，无后者，太宗嘉其诚信，悉原之。
（2）是以尧、舜、三王之治，必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誉。
29．对“太宗纵囚”一事，材料一和材料二的态度是否相同？请简要说明。
（六）（2024·重庆·重庆市石柱中学校校联考一模）阅读下面的文言文， 完成小题。
材料一：
凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。是以善为国者，必先富民，然后治之。
昔者，七十九代之君俱王天下者，何也？必国富而粟多也，夫富国多粟生于农，故先王贵之。凡为国
之急者，必先禁末作文巧，末作文巧禁则民无所游食，民无所游食则必农。民事农则田垦，田垦则粟多，
粟多则国富。国富者兵强，兵强者战胜，战胜者地广。是以先王知众民、强兵、广地、富国之必生于粟也，
故禁末作，止奇巧，而利农事。今为末作奇巧者一日作而五日食农夫终岁之作不足以自食也。然则民舍本
事而事末作。舍本事而事末作， 则田荒而国贫矣。
不生粟之国亡，粟生而死者霸，粟生而不死者王。粟也者，民之所归也；粟也者，财之所归也；粟也
者，地之所归也。粟多则天下之物尽至矣。粟者，王之本事也，人主之大务， 治国之道也。
（节选自《管子·治国》，有删改）
材料二：
孔子曰：“君子务本，本立而道生。”夫本不正者末必倚，始不盛者终必衰。河间献王曰：“管子
称‘仓廪实，知礼节。衣食足，知荣辱。’”美谷者，国家所以昌炽，士女所以姣好，礼义所以行，而人
心所以安也。《尚书》五福以富为始，子贡问为政，孔子曰：“富之，既富乃教之也，此治国之本也。”
齐桓公问管仲曰：“王者何贵？”曰：“贵天。”桓公仰而视天。管仲曰：“所谓天者，非苍苍莽莽
之天也，君人者以百姓为天。百姓与之则安，辅之则强，非之则危，背之则亡。”
晋文公见咎季，其庙傅于西墙，公曰：“孰处而西？”对曰：“君之老臣也。”公曰：“西益而
宅。”对曰：“臣之忠，不如老臣之力， 其墙坏而不筑。”公曰：“何不筑？”对曰：“一日不稼，百
日不食。”公出而告之仆， 仆顿首于轸曰：“君之明，群臣之福也。”乃令于国曰：“毋淫宫室，以妨
人宅，板筑以时，无夺农功。”
（节选自《说苑·建本》，有删改）
30．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。今为A末作奇巧B者C一日作而五D日食E农夫终岁之后作G不足以用自食也
31．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．事， 指从事， 这与《论语十二章》中“请事斯语矣”中的“事”词义相同。
B．归，指亲附，这与《论语十二章》中“天下归仁焉”中的“归”词义相同。
C．本，指事物的根本，与《大学之道》中“物有本末”中的“本”词义相同。
D．贵，指崇尚，这与《老子四章》中“不贵难得之货”中的“贵”用法相同。
32．下列对材料有关内容的概述， 不正确的一项是（ ）
A．在管仲看来，治理国家要先使人民富裕，这样才易于治理，引导百姓从事农业，不让田地荒芜是达
成这一目标的重要举措之一。
B．管仲认为，不生产粮食的国家要灭亡，生产粮食而吃光用尽的国家仅能称霸，生产粮食而又能食用
不尽的国家才可以成其王业。
C．管仲说君王以“天”为贵，齐桓公抬头看天，这说明他理解中的天是自然之天，未明白管仲真正要
表达的是统治者应以民为天。
D．晋文公同咎季对话，并将对话内告知车夫，在车夫的建议下，他下令不准滥修宫室，即使要修建
屋室也不能以耽误农事为代价。
※33．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）粟者，王之本事也，人主之大务，治国之道也。
（2）百姓与之则安，辅之则强，非之则危，背之则亡。
34．两则材料关于治国的观点有何相似之处？
