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编者的话：本专辑选材考究，题目均来自于各大考区全国百强中学校内模拟卷、
多校多区域联考卷、重点中学联考卷、以及省市区命制的模考卷，每个专题精
选20道，便于学生在三轮复习及最后冲刺中，高质量的刷题，提高复习冲刺效
率。
专题04 文言文阅读黄金20题（解析版）
全国乙卷地区专用
五年高考题型分析与对比
年份 题型结构 考点关键词 选材情况
①文言断句；
②古代文化常识：
2022 客观3+主观1 ③ 归纳内容要点，概括中心意 汉·刘向《说苑·贵德》
思；
④理解并翻译文中句子。
①文言断句；
②古代文化常识
2021 客观3+主观1 ③ 归纳内容要点，概括中心意 《通鉴经事本末·贞观君臣论治》
思；
④理解并翻译文中句子
①文言断句
②古代文化常识；
2020 客观3+主观1 ③归纳内容要点，概括中心意 《宋史·王安中传》
思；
④理解并翻译文中句子
①文言断句；
②古代文化常识
2019 客观3+主观1 ③归纳内容要点，概括中心意 《史记·商君列传》
思；
④理解并翻译文中句子。
①文言断句；
②古代文化常识：
2018 客观3+主观1 ③归纳内容要点，概括中心意 《后汉书·王涣列传》
思；
④理解并翻译文中句子
一、文言文阅读
（2023·新疆·校联考模拟预测）阅读下面的文言文，完成小题。
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子赣【注】既学于仲尼，退而仕于卫，废著鬻财于曹、鲁之间，七十子之徒，赐最为饶益。原宪不厌糟
糠，匿于穷巷。子贡结驷连骑束帛之币以聘享诸侯所至国君无不分庭与之抗礼夫使孔子名布扬于天下者
子贡先后之也此所谓得埶而益彰者乎？
白圭，周人也。当魏文侯时，李克务尽地力，而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。夫岁孰取
谷，予之丝漆；茧出取帛絮，予之食。能薄饮食，忍嗜欲，节衣服，与用事僮仆同苦乐，趋时若猛兽挚
鸟之发。故曰：“吾治生产，犹伊尹、吕尚之谋，孙吴用兵，商鞅行法是也。是故其智不足与权变，勇
不足以决断，仁不能以取予，强不能有所守，虽欲学吾术，终不告之矣。”盖天下言治生祖白圭。白圭
其有所试矣，能试有所长，非苟而已也。
乌氏倮畜牧，及众，斥卖，求奇缯物，间献遗戎王。戎王什倍其偿，与之畜，畜至用谷量马牛。秦
始皇帝令倮比封君，以时与列臣朝请。而巴寡妇清，其先得丹穴，而擅其利数世，家亦不訾。清，寡妇
也，能守其业，用财自卫，不见侵犯。秦皇帝以为贞妇而客之，为筑女怀清台。夫倮鄙人牧长，清穷乡
寡妇，礼抗万乘，名显天下，岂非以富邪？
汉兴，海内为一，开关梁，弛山泽之禁，是以富商大贾周流天下，交易之物莫不通，得其所欲，而
徙豪杰诸侯彊族于京师。
故曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富，好行其德；小人富，
以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹
患贫，而况匹夫编户之民乎！
（节选自《史记·货殖列传》，有删改）
【注】子赣：叩子贡，名赐。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．子贡结驷连骑／束帛之币／以聘享诸侯／所至国君／无不分庭与之抗礼／夫使孔子名布扬于天下者／
子贡先后之也／
B．子贡结驷连骑／束帛之币以聘享诸侯／所至国君／无不分庭与之抗礼／夫使孔子名布扬于天下者／子
贡先后之也／
C．子贡结驷连骑／束帛之币以聘享诸侯／所至／国君无不分庭与之抗礼／夫使孔子名布扬于天下者／子
贡先后之也／
D．子贡结驷连骑／束帛之币／以聘享诸侯／所至／国君无不分庭与之抗礼／夫使孔子名布扬于天下者／
子贡先后之也／
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“赐最为饶益”与“曾益其所不能”（《生于忧患，死于安乐》）两句中的“益”字含义相同。
B．“盖天下言治生祖白圭”与“然皆祖屈原之从容辞令”（《屈原列传》）两句中的“祖”字含义相同。
C．“而徙豪杰诸侯强族于京师”与“所居之官辄积年不徙”（《张衡传》）两句中的“徙”字含义不同。
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D．“仓廪实而知礼节”与“此皆良实，志虑忠纯”（《出师表》）两句中的“实”字含义不同。
3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．孔子能够名扬天下固然有其个人因素，但也离不开其最有钱的学生子贡的大力辅助。
B．白圭善于发现商机，运用智慧来经商致富，这是伊尹、吕尚、孙子、吴起和商鞅所不能比的。
C．汉朝刚刚兴建之际，开放关卡，取消禁令，鼓励经商，促进了货物的流通，搞活了商品经济。
D．司马迁认为，担心贫穷、渴望富裕，这是人之常情，无论是王公贵族还是贫民百姓都概莫能外。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①乌氏倮畜牧，及众，斥卖，求奇缯物，间献遗戎王。
②夫倮鄙人牧长，清穷乡寡妇，礼抗万乘，名显天下，岂非以富邪？
（2023·宁夏银川·银川二中校考一模）阅读下面的文言文,完成下面小题。
胡应炎，字焕卿，常之晋陵人。宋枢密副使宿八世孙也，父聪淮南节度计议官。咸淳中应炎登进士
第，授溧水尉，未赴。元丞相伯颜南伐，师次常境。知府王洙遁，朝廷以姚訔知府事，复命将军王安节、
都统刘师勇将兵杂守之。訔等至常，见应炎，喜曰：“君吾剧孟①也，得君，敌不足破矣！”署节度判官。
应炎归告聪及兄应发、弟应登曰：“吾家世受国恩， 今戎马在郊王室将危是吾立功之秋也父老兄弟当奉
以出避吾身许国不得复徇家矣。 ”既应訔命，即选民之壮勇者三千人，自将登城。为訔画曰：“吾州京
师北门，不可失守。然城痹堑狭，兵皆市人，非素所抚循者。而北兵锐且众，乘胜远来，其锋不可，当
恐未易与战也。宜树木栅傅城，多调粟、缮械为守计。”訔然之。初洙遁时，其客王虎臣盗郡印，自称
知府，诣伯颜军门献之。伯颜不知其诈，命还守常，而遣兵与俱。及城，訔等已先至，不得入，反以民
叛告。伯颜怒，命元帅唆都率步骑二十余万围之。应炎与安节、师勇分门出城，各累大捷，杀其将校甚
众。功上，进直秘阁。围且久，元兵多伤毙。唆都请益师，伯颜遂以西域诸部兵来会，攻围益急，饷援
俱绝。城遂陷，师勇遁，訔、安节死之。应炎率民兵巷战。至孔子庙前众溃，犹手刃数人，力屈，遂就
擒。唆都让之曰：“若即尝多杀吾将校者邪？”应炎曰：“吾欲杀汝，何将校也。恨力不及耳！”唆都
怒，腰斩之。时年二十七。兵入屠城，聪应发皆被杀。
（节选自高启《胡应炎传》）
【注】剧孟，汉代大侠，被誉为助成大事之才。后常用来借指行侠仗义的人士。
5．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．今戎马在郊／王室将危是／吾立功之秋也／父老兄弟当奉以出避／吾身许国／不得复徇家矣／
B．今戎马在郊／王室将危／是吾立功之秋也／父老／兄弟当奉以出避／吾身许国／不得复徇家矣／
C．今戎马在郊／王室将危／是吾立功之秋也／父老兄弟当奉／以出避吾身／许国不得／复徇家矣／
D．今戎马在郊／王室将危是／吾立功之秋也／父老／兄弟当奉以出避吾身／许国不得／复徇家矣／
6．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
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A．进士，是指在中国古代科举制中，通过最后一级考试（殿试）的考生。
B．署，即代理，与《陈情表》“且臣少事伪朝，历职郎署”的“署”不同。
C．京师在我国古代指帝王的都城，还可以指天子的军队。文中是指后者。
D．直秘阁是一种表恩荣的虚职，本需秘阁馆大臣轮流值班，后不必赴任。
7．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．元朝丞相伯颜南下攻打宋朝的时候，军队驻扎在常州境内，朝廷任命姚訔掌管常州，又派王安节、刘
师勇带领军队一起驻守。
B．王洙逃跑后，其幕僚王虎臣盗去官印，冒充知府，到伯颜处献印表示投降。伯颜不知道他是假装投降，
命令他返回常州守城。
C．常州陷落，刘师勇逃跑，姚訔为守城而死，胡应炎率领市民与元兵展开巷战，到孔子庙那里众人溃散，
胡应炎仍然坚持作战。
D．胡应炎英勇杀敌，终因筋疲力尽被元兵活捉，他被腰斩后，元兵入常州屠城，胡应炎的父亲胡聪和兄
长胡应发都被元军杀死。
8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①宜树木栅傅城，多调粟、缮械为守计。
②唆都请益师，伯颜遂以西域诸部兵来会，攻围益急，饷援俱绝。
（2023·宁夏银川·银川一中校考一模）阅读下面的文言文，完成下面小题
赵襄王学御于王于期，俄而与于期逐，三易马而三后。襄王曰：“子之教我御，术未尽也？”对曰：
“术已尽，用之则过也。凡御之所贵：马体安于车，人心调于马，而后可以进速致远。今君后则欲逮臣
先则恐逮于臣夫诱道争远非先则后也而先后心皆在于臣上何以调于马此君之所以后也”白公胜虑乱，罢
朝，倒杖而策锐贯颐[注]，血流至于地而不知。郑人闻之曰：“颐之忘，将何不忘哉！”故曰：“其出弥
远者，其智弥少。”此言智周乎远，则所遗在近也。是以圣人无常行也。能并智，故曰：“不行而
知。”能并视，故曰：“不见而明。”随时以举事，因资而立功，用万物之能而获利其上，故曰：“不
为而成。”楚庄王莅政三年，无令发，无政为也。右司马侍座而与王隐曰：“有鸟止南方之阜，三年不
翅，不飞不鸣，嘿然无声，此为何名？”王曰：“三年不翅，将以长羽翼；不飞不鸣，将以观民则。虽
无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。子释之，不谷知之矣。”处半年，乃自听政。所废者十，所起者
九，诛大臣五，举处士六，而邦大治。举兵诛齐，败之徐州，胜晋于河雍，合诸侯于宋，遂霸天下。庄
王不为小害善，故有大名；不蚤见示，故有大功。故曰：“大器晚成，大音希声。”楚庄王欲伐越，庄
谏曰：“王之伐越，何也？”曰：“政乱兵弱。”庄子曰：“臣患智之如目也，能见百步之外而不能自
见其睫。王之兵自败于秦、晋，丧地数百里，此兵之弱也。庄跷为盗于境内而吏不能禁，此政之乱也。
王之弱乱，非越之下也，而欲伐越，此智之如目也。”王乃止。故知之难，不在见人，在自见。故曰：
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“自见之谓明。”
（节选自《韩非子·喻老》，有删改）
[注]颐：腮，下巴。
9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．今君后则欲逮臣/先则恐逮于臣/夫诱道争远非/先则后也/而先后心皆在于臣/上何以调于马/此君之所以
后也/
B．今君后则欲逮臣/先则恐逮于臣/夫诱道争远/非先则后也/而先后心皆在/于臣上何以调于马/此君之所以
后也/
C．今君后则欲逮臣/先则恐逮于臣/夫诱道争远/非先则后也/而先后心皆在于臣/上何以调于马/此君之所以
后也/
D．今君后则欲逮臣/先则恐逮于臣/夫诱道争远非/先则后也/而先后心皆在/于臣上何以调于马/此君之所以
后也/
10．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“子之教我御”与“师道之不传也久矣”（《师说》）两句中的“之”字用法和含义相同。
B．“随时以举事，因资而立功”与“因河为池"（《过秦论》）两句中的“因”字含义不同。
C．“不蚤见示”中与“旦日不可不蚤自来谢项王”（《鸿门宴》两句中的“蚤”都通“早”。
D．“臣患智之如目也”与“夫祸患常积于忽微”（《伶官传序》）两句中的“患”字含义不同。
11．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．赵襄王跟王于期学驾车，时间不长，就要求跟老师比赛，这种急于求胜求成的做法，实在是学习之大
敌。
B．白公胜策划政变，却忘了自己的下巴被刺伤，郑国人嘲笑他。作者认为，思想围着远事转，就会丢掉
眼前的事情。
C．楚庄王执政三年，没有发布过命令，没有处理过政事。半年后，楚庄王亲自处理政事，结果把国家治
理得非常好。
D．楚庄王想攻打越国，庄子告诉他，人们很容易看清自己，却看不清别人，见近而不见远，楚庄王接受
了庄子的劝谏，停止了行动。
12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）凡御之所贵：马体安于车，人心调于马，而后可以进速致远。
（2）三年不翅，将以长羽翼；不飞不鸣，将以观民则。
（2023秋·内蒙古呼和浩特·高三统考阶段练习）阅读下面的文言文，完成小题。
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人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。夫朝无贤人，犹鸿鹄之无羽翼也，虽有千里之望，
犹不能致其意之所欲至矣。是故游江海者托于船，致远道者托于乘，欲霸王者托于贤。是故吕尚聘，而
天下知商将亡，而周之王也；管夷吾、百里奚任，而天下知齐、秦之必霸也。岂特船乘哉？纣用恶来，
秦用赵高，而天下知其亡也。
齐景公伐宋，至于歧堤之上，登高以望，太息而叹曰：“昔我先君桓公，长毂八百乘，以霸诸侯；
今我长毂三千乘，而不敢久处于此者，岂其无管仲欤？”弦章对曰：“臣闻之，水广则鱼大，君明则臣
忠。昔有桓公，故有管仲；令桓公在此，则车下之臣尽管仲也。
魏文侯见段干木，立倦而不敢息；及见翟黄，踞堂而与之言，翟黄不说。文侯曰：“段干木官之则
不肯，禄之则不受；今汝欲官则相至，欲禄则上卿；既受吾赏，又责吾礼，毋乃难乎？”
杨因见赵简主，曰：“臣居乡三逐，事君五去，闻君好士，故走来见。”简主闻之，绝食而叹，跽
而行。左右进谏曰：“居乡三逐，是不容众也；事君五去，是不忠上也。今君友士，见过八矣。”简主
曰子不知也夫美女者丑妇之仇也盛德之士乱世所疏也正直之行邪枉所憎也遂出见之因授以为相而国大治
子路问于孔子曰：“治国何如？”孔子曰：“在于尊贤而贱不肖。”子路曰：“中行氏尊贤而贱不
肖，其亡何也？”曰：“中行氏尊贤而不能用也，贱不肖而不能去也；贤者知其不己用而怨之，不肖者
知其贱己而仇之。贤者怨之，不肖者仇之，怨仇并前，中行氏虽欲无亡，得乎？
(节选自《说苑·尊贤》)
13．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．简主曰/子不知也夫/美女者/丑妇之仇也/盛德之士/乱世所疏也/正直之行/邪枉所憎也/遂出见之因/授以
为相/而国大治/
B．简主曰/子不知也/夫美女者/丑妇之仇也/盛德之士/乱世所疏也/正直之行/邪枉所憎也/遂出见之/因授以
为相/而国大治/
C．简主曰/子不知也夫/美女者/丑妇之仇也/盛德之士/乱世所疏也/正直之行/邪枉所憎也/遂出见之/因授以
为相/而国大治/
D．简主曰/子不知也/夫美女者/丑妇之仇也/盛德之士/乱世所疏也/正直之行/邪枉所憎也/遂出见之因/授以
为相/而国大治/
14．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“岂特船乘哉”与“诏书特下”(《陈情表》)两句中的“特”字含义相同。
B．“令桓公在此”与“藉第令毋斩”(《陈涉世家》)两句中的“令”字含义相同。
C．“翟黄不说”与“不可说也”(《氓》)两句中的“说”字含义不同。
D．“绝食而叹”与“秦王惊，自引而起，绝袖”(《荆轲刺秦王》)两句中的“绝”字含义不同。
15．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．作者认为人君树立功名、成就霸业抑或破家亡国、身败名裂，根本的原因在于能否尊贤而下士。
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B．齐景公感慨自己有三千辆兵车却不敢在宋国久留，弦章建议齐景公应该学习齐桓公，那么齐国的大臣
都是管仲一样的人才了。
C．杨因想得到赵简主的任用，可是赵简主身边的人认为杨因这个人不为众人所容，不能忠于国君，并且
这已是第八个前来邀名的人了。
D．孔子认为尊贤与贱不肖是治国的重要方略，中行氏因为“尊贤而不能用”，“贱不肖而不能去”而导
致灭亡。
16．请将下面的句子翻译成现代汉语。
(1)既受吾赏，又责吾礼，毋乃难乎？
(2)贤者知其不己用而怨之，不肖者知其贱己而仇之。
（2023春·陕西·高三校联考阶段练习）阅读下面的文言文，完成下面小题。
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
“喻”只是明白，君子只于是非上明白得尽，小人只于利欲上明白得尽。力行在笃好之后，笃好又
在深喻之后。
程子谓“惟其深喻，是以笃好”，正指已成之君子小人。
“喻”字兼深知笃好而言，然必深知然后笃好。看“深”字“笃”字，皆非恒人之知与好所得而与
也。喻利人但将贪污一流罩煞不知这里面正有人物在。天下颇有忠信廉洁之行而其实从喻利来者盖其智
慧实晓得如是则利非然则害故所行亦复近义。然要其隐微端倪之地，实不从天理是非上起脚，而从人事
利害上得力，此之谓喻利之深笃；若贪污之人，止知小利而不知大害，知近利而不知其后之大不利，此
并不能喻利者。虽均之为小人，而其等高下悬殊。不能深喻者，其为小人犹浅，至喻之能深笃者，直与
君子疑似，后世不察，每为所欺，而此种学术，遂流传于天地之间。如孔孟所指之乡愿，今人竟望为君
子不可及之人矣，岂不可恨可痛！
喻兼性学，不是漫然便晓，只是人门一歧，一路必造其极。
世间只有这两条路，不喻义即喻利，中间并无隙地可闲歇一班人！而且喻义者必远利，喻利者必贼
义，中间亦更无调停妙法可两不相妨。
陆子静说志习在此，则喻在此，是从喻字前说。子静谓科举纯是喻利，看来确然如此。今日举业愈
趋愈下，即不利亦骛之，只是妄求耳，并未曾喻，然则求昔日之小人亦不可得矣。
（节选自吕留良《四书讲义》）
17．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．天下颇有忠信廉洁之行/而其实从喻利来者/盖其智慧实晓得如是则利/非然则害/故所行亦复近义。
B．天下颇有忠信/廉洁之行而其实从喻利来者/盖其智慧实晓得/如是则利非然则害/故所行亦复近义。
C．天下颇有忠信/廉洁之行而其实从喻利来者/盖其智慧实晓得如是则利/非然则害/故所行亦复近义。
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D．天下颇有忠信廉洁之行/而其实从喻利来者/盖其智慧实晓得/如是则利非然则害/故所行亦复近义。
18．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“力行在笃好之后”与“有志与力，而不随以怠”（《游褒禅山记》）两句中的“力”字含义不同。
B．“惟其深喻，是以笃好”与“则刘病日笃”（《陈情表》）两句中的“笃”字含义相同。
C．“后世不察”与“察邻国之政”（《寡人之于国也》）两句中的“察”字含义相同。
D．“而且喻义者必远利”与“亲贤臣，远小人”（《出师表》）两句中的“远”字含义相同。
19．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．君子对于义和小人对于利，都有共同的特点，那就是因为深刻地明白它，进而十分爱好它。
B．都是小人，但是不同的小人其实差异很大，那些对利益原则领悟极深刻的小人其实与君子已经差异不
大。
C．追求道义的人和追求私利的人走的是不同的道路，所以二者没有可能调和。
D．随着科举制度的发展，某种程度上，科举制度已经背离了君子之道。
20．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）若贪污之人，止知小利而不知大害，知近利而不知其后之大不利，此并不能喻利者。
（2）今日举业愈趋愈下，即不利亦骛之，只是妄求耳，并未曾喻，然则求昔日之小人亦不可得矣。
（2023春·河南·高三校联考阶段练习）阅读下面的文言文，完成下面小题。
楚襄王为太子之时，质于齐。怀王薨，太子辞于齐王而归。齐王隘之：“予我东地五百里，乃归
子。”太子曰：“臣有傅，请追而问傅。”傅慎子曰：“献之地，所以为身也。爱地不送死父，不义。
臣故曰献之便。”太子入，致命齐王曰：“敬献地五百里。”太子归，即位为王。齐使车五十乘，来取
东地于楚。楚王告慎子曰：“齐使来求东地，为之奈何？”慎子曰：“王明日朝群臣，皆令其献计。”
上柱国子良入见曰：“王不可不与也。王身出玉声，许万强乘之齐，而不与，则不信。后不可以约结诸
侯。请与而复攻之。与之信，攻之武，臣故曰与之。”子良出，昭常入见曰：“不可与也万乘者以地大
为万乘今去东地五百里是去东国之半也有万乘之号而无万乘之用也不可常请守之”昭常出，景鲤入见曰：
“不可与也，然楚不能独守。臣请西索救于秦。”景鲤出，慎子入。王以三大夫计告慎子曰：“寡人谁
用于三子之计？”慎子对曰：“王皆用之！”王怫然作色曰：“何谓也？”慎子曰：“臣请效其说，而
王且见其诚然也。王发上柱国子良车五十乘，而北献地五百里于齐。发子良之明日，遣昭常为大司马，
令往守东地。遣昭常之明日，遣景鲤车五十乘，西索救于秦。”王曰：“善。”子良至齐，齐使人以甲
受东地。昭常应齐使曰：“我典主东地，且与死生。悉五尺至六十，三十余万弊甲钝兵，愿承下尘。”
齐王谓子良曰：“大夫来献地，今常守之何如？”子良曰：“臣身受弊邑之王，是常矫也。王攻之。”
齐王大兴兵。未涉疆，秦以五十万临齐右壤，曰：“夫隘楚太子弗出，不仁；又欲夺之东地五百里，不
义。其缩甲则可，不然，则愿待战。”齐王恐焉，乃请子良南道楚，西使秦，解齐患。士卒不用，东地
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复全。
（选自《战国策·楚襄王为太子之时》，有删改）
21．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．不可与也／万乘者／以地大为万乘／今去东地五百里／是去东国之半也／有万乘之号／而无万乘之用
也／不可／常请守之／
B．不可／与也万乘者／以地大为万乘／今去东地／五百里是去东国之半也／有万乘之号／而无万乘之用
也／不可／常请守之／
C．不可／与也万乘者／以地大为万乘／今去东地五百里／是去东国之半也／有万乘之号／而无万乘之用
也／不可常请守之／
D．不可与也／万乘者／以地大为万乘／今去东地／五百里是去东国之半也／有万乘之号／而无万乘之用
也／不可常请守之／
22．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“太子辞于齐王而归”与“今者出，未辞也”（《鸿门宴》）两句中的“辞”字含义相同。
B．“爱地不送死父”与“使六国各爱其人”（《阿房宫赋》）两句中的“爱”字含义不同。
C．大司马，中国古代对中央政府中专司武职的最高长官的称呼，各个朝代大司马的权力不同。
D．大夫，古代官职。西周以后先秦诸侯国中，在国君之下设卿、大夫、士三级。大夫世袭，有封地。
23．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．在齐国做人质的楚太子想回国奔丧，齐国趁机索要土地，这让楚太子感到为难，于是向老师慎子求教。
B．慎子认为太子无论出于保全自身的考虑，还是从为父亲送丧的道义上考虑，答应献地于齐都是有利的。
C．上柱国子良建议先割地后攻齐，割地是守信之举，攻齐是示强之举，他认为以楚国的实力必能夺回失
地。
D．昭常和子良的看法不同，他认为割地后楚国就只有“万乘”之名，而无“万乘”之实了，他请求坚守
东地。
24．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）“齐使来求东地，为之奈何？”慎子曰：“王明日朝群臣，皆令其献计。”
（2）王怫然作色曰：“何谓也？”慎子曰；“臣请效其说，而王且见其诚然也。”
（2023春·河南·高三校联考阶段练习）阅读下面的文言文，完成下面小题。
今有羿、逢蒙、繁弱于此，而无弦，则必不能中也。中非独弦也，而弦为弓中之具也。夫立功名亦
有具，不得其具，贤虽过汤武，则劳而无功矣。汤尝约于鄣、薄矣，武王尝穷于毕、裎矣，伊尹尝居于
庖厨矣，太公尝隐于钓鱼矣。贤非衰也，智非愚也，皆无其具也。故凡立功名，虽贤，必有其具，然后
可成。
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宓子贱治亶父恐鲁君之听谗人令己不得行其术也将辞而行请近吏二人于鲁君与之俱至于亶父邑吏皆
朝宓子贱令吏二人书。吏方将书，宓子贱从旁时掣摇其肘，吏书之不善，则宓子贱为之怒。吏甚患之，
辞而请归。宓子贱曰：“子之书甚不善，子勉归矣！”二吏归报于君，曰：“宓子不可为书。”君曰：
“何故？”吏对曰：“宓子使臣书，而时掣摇臣之肘，书恶而有甚怒，吏皆笑宓子。此臣所以辞而去
也。”鲁君太息而叹曰：“宓子以此谏寡人之不肖也。 寡人之令宓子不得行其术，必数有之矣。微二人 ，
寡人几过。”遂发所爱而令之亶父，告宓子曰：“自今以来，亶父非寡人之有也，子之有也。有便于亶
父者，子决为之矣。五岁而言其要。”宓子敬诺，乃得行其术于亶父。三年，巫马旗短褐衣弊裘而往观
化于亶父，见夜渔者，得则舍之。巫马旗问焉，曰：“渔为得也，今子得而舍之，何也？”对曰：“宓
子不欲人之取小鱼也。所舍者小鱼也。”巫马旗归，告孔子曰：“宓子之德至矣，使民暗行若有严刑于
旁。”
三月婴儿，轩冕在前，弗知欲也；斧钺在后，弗知恶也；慈母之爱，谕焉。诚也。凡说与治之务莫
若诚。听言哀者，不若见其哭也；听言怒者，不若见其斗也。说与治不诚，其动人心不神。
（节选自《吕氏春秋·具备》，有删改）
25．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．宓子贱治亶父／恐鲁君之听/谗人令己不得行其术也/将辞而行/请近吏二人于鲁君/与之俱至于亶父/邑
吏皆朝/
B．宓子贱治亶父／恐鲁君之听谗人/令己不得行其术也/将辞而行/请近吏二人于鲁/君与之俱至于亶父/邑
吏皆朝/
C．宓子贱治亶父／恐鲁君之听/谗人令己不得行其术也/将辞而行/请近吏二人于鲁/君与之俱至于亶父/邑
吏皆朝/
D．宓子贱治亶父／恐鲁君之听谗人/令己不得行其术也/将辞而行/请近吏二人于鲁君/与之俱至于亶父/邑
吏皆朝/
26．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“武王尝穷于毕”与“吾独穷困乎此时也”（《离骚》）中的“穷”的意思相同。
B．“五岁而言其要”与“守要害之处”（《过秦论》）中的“要”的意思不同。
C．“巫马旗问焉”与“且焉置土石”（《愚公移山》）中的“焉”的意思相同。
D．“弗知恶也”与“自此始，恶能无纪”（《满井游记》）中的“恶”的意思不同。
27．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．文章认为建立功名必须具备条件，即使像商汤、伊尹、周武王、姜太公那样的贤人，如果没有可资凭
借的条件，他们也无法取得成功。
B．鲁国国君担心宓子贱不肯尽心治理亶父，就派人到他那里，告诉他可以在治理方面放开手脚，尽情施
展本领，五年之后国君才会过问。
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C．巫马旗化装成平民到亶父去观察宓子贱施行教化的情况，他仅凭一个人捕取了小鱼又放回水里的事件，
就看出那里的教化已达极高水平。
D．劝说别人也好，处理政事也好，除了要有良好条件，还需要有赤诚的内心，宓子贱的成功就源于他创
造了良好条件，同时有赤诚之心。
28．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）夫立功名亦有具，不得其具，贤虽过汤武，则劳而无功矣。
（2）寡人之令宓子不得行其术，必数有之矣。微二人，寡人几过。
（2023秋·江西·高三校联考期末）阅读下面的文言文，完成小题。
白公胜得荆国①，不能以府库分人。七日，石乙入曰：“不义得之，又不能布施，患必至矣。”白公弗听
也。九日，叶公入，乃发大府之货以予众，出高库之兵以赋民，因而攻之，十有九目而禽白公。
晋公子重耳出亡，过曹，无礼焉。厘负羁之妻谓厘负羁曰：“君无礼于晋公子，吾观其从者，皆贤
人也，若以相夫子反晋国，必伐曹，予何不先加德焉？”厘负羁遗之壶饭而加璧焉。重耳受其饭而反其
璧。及其反国，起师伐曹，克之，令三军无入厘负羁之里。
吴起为楚令尹，适魏，问屈宜若曰：“王以为令尹先生试观起之为之也。”屈子曰：“将奈何？”
吴起曰：“将衰楚国之爵而平其制禄，损其有余而绥其不足，砥砺甲兵，时争利于天下。”屈子曰：
“今子将衰楚国之爵而平其制禄，是变其故，易其常也。阴谋逆德，好用凶器，逆之至也。宜若闻之，
非祸人，不能成祸。吾固惑吾王之数逆天道，戾人理，至今无祸，差须夫子也。”吴起惕然曰：“尚可
更乎？”屈子曰：“予不若敦爱而笃行之。”
晋伐楚，三舍不止，大夫请击之，庄王曰：“先君之时，晋不伐楚。及孤之身而晋伐楚，是孤之过
也。”曰：“先臣之时，晋不伐楚，今臣之身而晋伐楚，此臣之罪也。请王击之。”王俯而泣涕沾襟，
起而拜群大夫。晋人闻之曰：“君臣争以过为在己，且轻下其臣，不可伐也。”夜还师而归。《老子》
曰：“能受国之垢，是谓社稷主。”
成王问政于尹佚曰：“吾何德之行，而民亲其上？”对曰：“使之时，而敬顺之。”王曰：“其度
安在？”曰：“如临深渊，如履落冰”王曰惧哉王人乎尹佚曰天地之间四海之内善之则吾畜也不善则吾
雠也昔夏商之臣反雠桀纣而臣汤武宿沙之民皆自攻其君而归神农此世之所明知也，如何其无惧也？”
(节选自《淮南子·道应训》)
【注】①白公胜：辛姓，名胜，号白公，楚平王之孙，太子建之子。荆国：楚国。
29．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A．王曰/惧哉/王人乎/尹佚曰/天地之间/四海之内/善之则吾畜也/不善则吾雠也/昔夏商之臣/反雠桀纣而臣
汤武/宿沙之民/皆自攻其君而归神农/
B．王曰/惧哉/王人乎/尹佚曰/天地之间/四海之内/善之则吾畜也/不善则吾雠也/皆夏商之臣/反雠桀纣而臣
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汤武/宿沙之民皆自攻/其君而归神农/
C．王曰/惧哉王/人乎/尹佚曰/天地之间/四海之内/善之则吾畜也/不善则吾雠也/昔夏裔之臣/反雠桀纣而臣
汤武/宿沙之民/皆自攻其君而归神农/
D．王曰/惧哉王/人乎/尹佚曰/天地之间/四海之内/善之则吾畜也/不善则吾雠也/昔夏商之臣/反雠桀纣而臣
汤武/宿沙之民皆自攻/其君而归神农/
30．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )
A．“晋公子重耳出亡”与“今亡亦死”(《陈涉世家》)两句中的“亡”字含义相同。
B．“适魏”与“而吾与子之所共适”(《赤壁赋》)两句中的“适”字含义不同。
C．“戾人理”与“鸢飞戾天者”(《与朱元思书》)两句中的“戾”字含义不同。
D．“三舍不止”与“若舍郑以为东道主”(《烛之武退秦师》)两句中的“舍”字含义相同。
31．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是( )
A．白公胜攻下楚国后，石乙认为应将府库内的粮食和兵器布施给民众，否则会遭受祸患。后来，叶公攻
入楚都，将财物和兵器发给民众，很快打败了白公胜。
B．晋公子重耳流亡途中经过曹国时，厘负羁给重耳他们一壶稀粥和璧玉，重耳执掌晋国朝政、派兵攻克
曹国后，下令不许侵扰厘负羁所居住的里巷。
C．对于吴起打算处理楚国政务的做法，屈宜若认为违逆天德，会遭受灾祸。面对吴起的惊惧，屈宜若指
出这种祸患不能免除。
D．晋国进攻楚国，楚庄王谦恭地对待大臣，与众大臣都反思自己的错误，争着承担过失的责任，晋国人
知道后，停止征伐，连夜撤兵回到晋国。
32．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①若以相夫子反晋国，必伐曹，于何不先加德焉？
②今子将衰楚国之爵而平其制禄，是变其故，易其常也。
（2023秋·河南·高三校联考阶段练习）阅读下面的文言文，完成下面小题。
汉和帝永元四年，窦宪兄弟专权，帝以朝臣上下莫不附宪，独中常侍钩盾令郑众不事豪，遂与定议
诛宪。郑众迁大长秋。帝策勋班赏，众每辞多受少，帝由是贤之，常与之议论，宦官用权自此始矣。帝
引公卿所举敦朴之土，特问以当世之敝，为政所宜。李固对曰：“中常侍在日月之侧，声势振天下，子
弟禄任，曾无限极。今可为设常禁，同之中臣。宜罢退宦官，去其权重，裁置常侍二人，方直有德者省
事左右。”上览众对，以李固为第一。诸常侍叩头谢罪，朝廷肃然。永和元年十二月，以前司空王龚为
太尉。龚疾宦官专权，上书极言其状。诸黄门使客诬奏龚罪，上命龚亟自实。李固奏记于梁商曰：“王
公以坚贞之操，横为谗佞所构，众人闻知，莫不叹栗。夫三公尊重，无诣理诉冤之义，纤微感概，辄引
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分决，是以旧典不有大罪，不至重问。”商即言之于帝，事乃得释。永兴元年秋七月，郡国三十二蝗，
河水溢。百姓饥穷流冗者数十万户冀州尤甚诏以侍御史朱穆为冀州刺史及到奏劾诸郡贪污者宦者赵忠丧
父归葬安平僭为玉匣 穆下郡案验，吏畏其严，遂发墓剖棺，陈尸出之。帝闻，大怒，征穆诣廷尉，输作
左校。太学书生颍川刘陶等数千人诣阙上书讼穆曰：“伏见弛刑徒朱穆，处公忧国，拜州之日，志清奸
恶。由是内官咸共恚疾，谗隙仍作，极其刑谪，输作左校。天下有识，皆以穆同勤禹、稷而被共、鲧之
戾，当今中官近习，窃持国柄，手握王爵，而穆独亢然不顾身害，竭心怀忧，为上深计。臣愿黥首系趾，
代穆校作。”帝览其奏，乃赦之。
（节选自《通鉴纪事本末·卷八》）
33．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．百姓饥穷/流冗者数十万户/冀州尤甚/诏以侍御史朱穆为冀州刺史/及到奏劾诸郡/贪污者宦者赵忠/丧父
归葬安/平僭为玉匣/
B．百姓饥穷/流冗者数十万户/冀州尤甚/诏以侍御史朱穆为冀州刺史/及到/奏劾诸郡贪污者宦者/赵忠丧
父/归葬安平/僭为玉匣/
C．百姓饥穷流冗者数十万户/冀州尤甚/诏以侍御史朱穆为冀州刺史/及到奏劾诸郡/贪污者宦者赵忠/丧父
归葬安平/僭为玉匣/
D．百姓饥穷流冗者数十万户/冀州尤甚/诏以侍御史朱穆为冀州刺史/及到/奏劾诸郡贪污者/宦者赵忠丧
父/归葬安平/僭为玉匣/
34．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“郑众迁大长秋”与“终继五国迁灭”(《六国论》)中的“迁”字含义相同。
B．“帝由是贤之”与“尊贤而重士”(《过素论》)中的“贤”字含义不同。
C．“曾无限极”与“曾益其所不能”(《生于忧患 死于安乐》)中的“曾”字含义不同。
D．“由是内官咸共恚疾”与“常问天下所疾恶者”(《张衡传》)中的“疾”字含义相同。
35．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．窦宪兄弟把持权力，皇帝认为朝廷中大小官员没有谁不依附窦宪，只有郑众不趋奉窦氏，便与他密谋
诛杀窦宪。
B．王龚痛恨宦官专权，上书竭力揭发他们的罪状。众宦官都指使门客诬陷王龚，皇帝命令王龚赶快说明
实际情况。
C．李固认为，王龚地位尊贵显要，爱护自己的名节，明知被诬陷却没有办法申诉冤屈，于是上奏皇帝请
求赦免王龚。
D．朱穆担任冀州刺史期间，秉公办事却遭宦官诽谤，受到严厉的惩罚，太学生刘陶等几千人到朝廷为朱
穆申辩冤屈。
36．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
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（1）帝引公卿所举敦朴之士，特问以当世之敝，为政所宜。
（2）王公以坚贞之操，横为谗佞所构，众人闻知，莫不叹栗。
（2023春·江西·高三校联考阶段练习）阅读下面的文言文，完成小题。
《司马法》曰：“国虽大，好战必亡：天下虽安，忘战必危。”《易》曰：“君子以除戎器，戒不
虞。”夫兵不可玩，玩则无威；兵不可废，废则召寇。昔吴王夫差好战而亡，徐偃王无武亦灭。故明王
之制国也，上不玩兵，下不废武。《易》曰：“存不忘亡，是以身安而国家可保也。”
王孙厉谓楚文王曰：“徐偃王好行仁义之道，汉东诸侯三十二国尽服矣！王若不伐，楚必事徐。”
王曰：“若信有道，不可伐也。”对曰：“大之伐小，强之伐弱，犹大鱼之吞小鱼也，若虎之食豚也。
恶有其不得理？”文王兴师伐徐，残之。徐偃王将死，曰：“吾赖于文德而不明武备，好行仁义之过而
不知诈人之心，以至于此。”夫古之王者其有备乎？
吴起为苑守，行县，适息，问屈宜臼曰：“王不知起不肖，以为苑守，先生将何以教之？”屈公不
对。居一年，王以为令尹，行县，适息，问屈宜臼曰起问先生先生不教今王不知起不肖以为令尹先生试
观起为之也屈公曰：“子将奈何？”吴起曰：“将均楚国之爵而平其禄，损其有余而继其不足，厉甲兵
以时争于天下。”屈公曰：“吾闻昔善治国家者，不变故，不易常。今子将均楚国之爵而平其禄，损其
有余而继其不足，是变其故而易其常也。且吾闻兵者凶器也，争者逆德也。今子阴谋逆德，好用凶器，
殆人所弃，逆之至也。淫泆之事也，行者不利。且子用鲁兵不宜得志于齐而得志焉，子用魏兵不宜得志
于秦而得志焉。吾闻之曰：‘非祸人不能成祸。’吾固怪吾主之数逆天道，至今无祸。嘻！且待夫子
也。”吴起惕然曰：“尚可更乎？”屈公曰：“不可。”吴起曰：“起之为人谋。”屈公曰：“成刑之
徒不可更已！子不如敦处而笃行之，楚国无贵于举贤。”
（节选自《说苑·指武》）
37．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．起问先生／先生不教/今王不知/起不肖/以为令尹先生试观/起为之也
B．起问先生／先生不教今王/不知起不肖/以为令尹/先生试观/起为之也
C．起问先生／先生不教/今王不知起不肖/以为令尹/先生试观起为之也
D．起问先生／先生不教今王/不知起不肖/以为令尹/先生试观起为之也
38．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“若信有道”和“信臣精卒陈利兵而谁何”（《过秦论》）两句中“信”的含义不同。
B．“王不知起不肖，以为苑守”和“臣等不肖，请辞去”（《廉颇蔺相如列传》）两句中“不肖”的，
含义相同。
C．“不变故，不易常”和“岂得之难而失之易欤”（《伶官传序》）两句中“易”的含义相同。
D．“争者逆德”和“恐不任我意，逆以煎我怀”（《孔雀东南飞》）两句中“逆”的含义不同。
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39．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．以前吴王夫差因喜好战争而灭亡，徐国的偃王不重视军事也灭亡了，这很好地说明了明君执掌国政，
上应该不轻视军队，下应该不废弃军队的道理。
B．王孙厉认为，大国攻打小国，强国攻打弱国，就像大鱼吃小鱼，老虎吃小猪，是天经地义的。
C．吴起任苑守时，巡行下属各县，在中途休息时，他曾向屈宜臼请教一个问题，但屈宜臼没有回答。
D．吴起说，他准备均衡楚国的爵位，平衡他们的俸禄：减少多余的，补充不足的。磨炼士兵修整装备，
等待时机争雄天下。屈宜臼对此持否定态度，认为这将带来祸想。
40．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾赖于文德而不明武备，好行仁义之道而不知诈人之心，以至于此。
（2）成刑之徒不可更已！子不如敦处而笃行之，楚国无贵于举贤。
（2023春·江西·高三校联考阶段练习）阅读下面的文言文，完成小题。
郁离子曰：“疾病之中人也，始于一腠理之不知，或知而忽之也，遂至于不可救以死，不亦悲夫！
天下之大亡一邑不足以为损是人之常言也一邑之病不救及其甚也然后倾天下之力以救之无及于病而天下
之筋骨疏矣。”楚太子以梧桐之实养枭，而冀其凤鸣焉。春申君曰：“是枭也，生而殊性，不可易也，
食何与焉？”朱英谓春申君曰：“君知枭之不可以食易其性而为凤矣，而君之门下无非狗偷鼠窃亡赖之
人也，而君宠荣之，食之以玉食，荐之以珠履，将望之以国士之报。以臣观之，亦何异乎以梧桐之实养
枭，而冀其凤鸣也？”春申君不寤，卒为李园所杀，而门下之士，无一人能报者。穆天子得八骏，伐徐
偃王，灭之，乃立天闲、内外之厩。八骏居天闲，食粟日石；其次乘居内厩，食粟日八斗；又次居外厩，
食粟日六斗；其不企是选者为散马，散马日食粟五斗；又下者为民马，弗齿于官牧。以造父为司马，故
天下之马无遗良，而上下其食者莫不甘心焉。穆王崩，造父卒，八骏死，马之良驽莫能差，然后以产区
焉。及夷王之季年，盗起，内厩之马当服戎事，则皆饱而骄，闻钲鼓而辟易，望旆而走。乃参以外厩。
二厩之士不相能，内厩曰：“我乘舆之骖服也。”外厩曰：“尔食多而用寡，其奚以先我？”争而闻于
王，王及大臣皆右内厩。既而与盗遇，外厩先，盗北。内厩又先上以为功，于是外厩之士马俱懈。盗乘
而攻之，内厩先奔，外厩视而弗救，亦奔，马之高足骧首者尽没。王大惧，乃命出天闲之马。天闲之马，
实素习吉行，乃言于王而召散马。散马之士曰：“戎事尚力，食充则力强；今食之倍者且不克荷，吾侪
力少而恒劳，惧弗肩也。”王内省而惭，慰而遣之，而廪粟不继，虚名而已。于是四马之足交于野，望
粟而取，农不得植，其老羸皆殍，而其壮皆逸入于盗，马如之。天下萧然。
选自《郁离子·卷一》
41．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．天下之大亡／一邑不足以为损／是人之常言也／一邑之病不救及／其甚也／然后倾天下之力以救之／
无及于病／而天下之筋骨疏矣。
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B．天下之大／亡一邑不足以为损／是人之常言也／一邑之病不救／及其甚也／然后倾天下之力以救之无
及／于病而天下之筋骨疏矣。
C．天下之大亡／一邑不足以为损／是人之常言也／一邑之病不救及／其甚也／然后倾天下之力以救之／
无及于病而天下之筋骨疏矣。
D．天下之大／亡一邑不足以为损／是人之常言也／一邑之病不救／及其甚也／然后倾天下之力以救之／
无及于病／而天下之筋骨疏矣。
42．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“不企是选者”与“不可企及”（成语）中的“企”字含义不同。
B．“及夷王之季年”与“伯仲叔季”（古文化常识）中的“季”字含义相同。
C．“外厩先，盗北”与”追亡逐北”（《过秦论》）两句中的“北”字含义不同。
D．“其老羸皆殍”与“途有饿殍而不知发”（《寡人之于国也》）中“殍”字含义不同。
43．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．郁离子认为疾病侵入人体可能发展到不可挽救而可悲的地步，并进一步指出如果一个国家意识不到损
失一座城隐藏的危害性，将会导致严重的后果。
B．春申君知道枭鸟天生的习性不可能靠吃得好来改变，而朱英据此劝他别再宠爱、器重他门下所收养的
无赖之徒时，他却不以为然。
C．穆天子得到八匹骏马后，建造了天闲马厩和宫内外马厩。八骏和其它的马食宿条件截然不同，造父当
管理马的官，按照马的优劣给予食物的办法大家都不甘心。
D．八骏死后，马的良莠只能以产地来加以区别。后当有盗入侵、国需迎战时，那些马的作战能力低下或
不愿参战，国王反省后感到惭愧。
44．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①春申君不寤，卒为李园所杀，而门下之士，无一人能报者
②“尔食多而用寡，其奚以先我？”争而闻于王，王及大臣皆右内厩。
（2023秋·陕西西安·高三西北工业大学附属中学校考期末）阅读下面的文言文，完成小题。
（僖公二十七年）冬，楚子及诸侯围宋，宋公孙固如晋告急。先轸曰：“报施、救患，取威、定霸，
于是乎在矣！”狐偃曰：“楚始得曹，而新昏于卫，若伐曹、卫，楚必救之，则齐、宋免矣。”于是乎
蒐于被庐，作三军，谋元帅。赵衰曰：“郤穀可。臣亟闻其言矣，说礼、乐而敦《诗》《书》。《诗》
《书》，义之府也；礼、乐，德之则也。德、义，利之本也。《夏书》曰：‘赋纳以言，明试以功，车
服以庸。’君其试之。”
晋侯始入而教其民，二年，欲用之。子犯曰：“民未知义，未安其居。”于是乎出定襄王，入务利
民，民怀生矣，将用之。子犯曰：“民未知信，未宣其用。”于是乎伐原以示之信。民易资者，不求丰
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焉，明征其辞。公曰：“可矣乎？”子犯曰：“民未知礼，未生其共。”于是乎大蒐以示之礼，作执秩
以正其官。民听不惑，而后用之。出穀戍，释宋围，一战而霸，文之教也。
（僖公二十八年）晋侯围曹，门焉，多死。曹人尸诸城上，晋侯患之。听舆人之谋曰称舍于墓师迁
焉曹人凶惧为其所得者棺而出之因其凶也而攻之三月丙午，入曹。数之以其不用僖负羁，而乘轩者三百
人也。且曰：“献状。”令无入僖负羁之宫而免其族，报施也。魏犨、颠颉怒曰：“劳之不图，报于何
有！”爇僖负羁氏。魏犨伤于胸。公欲杀之，而爱其材。使问，且视之。病，将杀之。魏犨束胸见使者，
曰：“以君之灵，不有宁也。”距跃三百，曲踊三百。乃舍之。杀颠颉以徇于师，立舟之侨以为戎右。
（节选自《左传·晋楚城濮之战》，有删改）
45．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．听舆人之谋曰/称舍于墓/师迁焉/曹人凶惧/为其所得者/棺而出之/因其凶也而攻之/
B．听舆人之/谋曰称舍于墓/师迁焉/曹人凶惧/为其所得者棺/而出之/因其凶也而攻之/
C．听舆人之谋曰/称舍于墓/师迁焉/曹人凶惧/为其所得者棺/而出之/因其凶也而攻之/
D．听舆人之/谋曰称舍于墓/师迁焉/曹人凶惧/为其所得者/棺而出之/因其凶也而攻之/
46．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．诸侯，古代分封制中各方君主的统称。周制，诸侯名义上需服从王室的政令，向王室朝贡、述职、服
役，以及出兵勤王等。
B．“作三军”的“三军”指骑马打仗的前、中、后三军，与《论语·子罕》中“三军可夺帅也”的“三
军”含义相同。
C．《诗》，即《诗经》，是中国最早的一部浪漫主义风格诗歌总集，《诗经》在内容上分为《风》
《雅》《颂》三个部分。
D．城，文中是实指，指曹国的城墙；现在则主要是指人口密集、工商业发达的地方，通常也是周围地区
政治、经济、文化的中心。
47．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．楚国与其他诸侯想要攻打宋国，面对宋国的求助，先轸认为晋国应报答宋国的施恩，救援宋国的患难，
在诸侯中取得威望，奠定霸业。
B．赵衰推荐郤穀做元帅，认为晋国可以听取郤縠的意见，明确考察郤縠的政绩，因为郤穀喜爱礼、乐，
熟悉蕴藏道义的《诗》《书》典籍。
C．晋文公想让百姓参与作战，但子犯认为应等到百姓听从指挥，明辨是非，服从命令而不疑惑，然后才
能使用他们作战，成就霸业。
D．魏犨、颠颉不满于晋文公对僖负羁的报答，便放火烧了僖负羁的房屋，因魏犨受伤，晋文公最后免除
了对魏犨、颠颉的惩罚。
48．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
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（1）楚始得曹，而新昏于卫，若伐曹、卫，楚必救之，则齐、宋免矣。
（2）公欲杀之，而爱其材。使问，且视之。
（2023秋·陕西西安·高三西安市铁一中学校考期末）阅读下面的文言文，完成下列小题。
颜真卿，字清臣，琅邪临沂人也。少勤学业，有词藻，尤工书。开元中，举进士，登甲科。事亲以
孝闻。四命为监察御史，充河西陇右军试覆屯交兵使。五原有冤狱，久不决，真卿至，立辩之。天方旱，
狱决乃雨，郡人呼之为“御史雨”。又充河东朔方试覆屯交兵使。有郑延祚者，母卒二十九年，殡僧舍
垣地，真卿劾奏之，兄弟三十年不齿（不齿：不得为官），天下耸动。迁殿中侍御史、东都畿采访判官，
转侍御史、武部员外郎。杨国忠怒其不附己，出为平原太守。
安禄山逆状牙孽，真卿度必反，阳托霖雨，增陴浚隍。料才壮，储廪实。禄山既陷洛阳，杀留守李
憕、御史中丞卢奕、判官蒋清，以三首遣段子光来徇河北。真卿恐摇人心，绐诸将曰：“吾素识憕等，
其首皆非是。”遂腰斩子光，密藏三首。异日，结刍续体，敛而祭，为位哭之，十七郡同日自归，共推
真卿为帅，得兵二十余万。
方朝廷草昧不暇给，而真卿绳治如平日。广平王总兵二十万平长安辞日当阙不敢乘趋出梐枑乃乘王
府都虞候管崇嗣先王而骑真卿劾之。帝还奏，慰答曰：“朕子每出，谆谆教戒，故不敢失。崇嗣老而蹇，
卿姑容之。”百官肃然。
李希烈僭称帝，使问仪式，对曰：“老夫耄矣，曾掌国礼，所记者诸侯朝觐耳。”遣将辛景臻、安
华至其所，积薪于廷曰：“不能屈节，当焚死。”真卿起赴火，景臻等遽止之。希烈使阉奴等害真卿，
曰：“有诏。”真卿再拜。奴曰：“宜赐卿死。”曰：“老臣无状，罪当死，然使人何日长安来？”奴
曰：“从大梁来。”骂曰：“乃逆贼耳，何诏云！”遂缢杀之，年七十六。子頵、硕护丧还，帝废朝五
日，赠司徒，谥文忠。
（选自《新唐书·颜真卿传》有删改）
49．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．广平王总兵二十万平长安／辞日当阙／不敢乘／趋出梐枑乃乘／王府都虞候管崇嗣先王而骑／真卿劾
之
B．广平王总兵二十万平长安／辞日／当阙不敢乘趋出／梐枑乃乘／王府都虞候管崇嗣先王而骑／真卿劾
之
C．广平王总兵二十万平长安／辞日当阙／不敢乘趋出／梐枑乃乘／王府都虞候管崇嗣先王而骑／真卿劾
之
D．广平王总兵二十万平长安／辞日／当阙不敢乘／趋出梐枑乃乘／王府都虞候管崇嗣先王而骑／真卿劾
之
50．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
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A．朝觐，是古代军礼之一，为周代诸侯朝见天子的礼制，诸侯定期朝见天子，“春见曰朝，秋见曰觐”。
B．腰斩，是古时酷刑的一种，行刑时用斧或钺将犯人从腰部斩为两截。这种刑罚最早出现在我国的周代。
C．陇右，古地区名，指陇山（六盘山）以西地区，约今天甘肃六盘山以西黄河以东一带。
D．文忠，是古代朝廷封给大臣的一种谥号，经纬天地曰“文”，危身奉上曰“忠”，位列“文正”之后。
51．下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（ ）
A．颜真卿才兼文武，隐忍负重。当叛贼攻破洛阳，杀了留守将领并以他们的首级示众时，他强忍悲痛，
暂时隐瞒真相，安抚军心。
B．颜真卿为官勤谨，深得民心。在担任河西陇右军试覆屯交兵使期间，判决了久而不决的五原冤案，在
当地百姓誉为“御史雨”。
C．颜真卿守正重礼，勇于弹劾。有个叫郑延祚的人，母亲死后灵框停放在寺庙内二十九年不下葬，颜真
卿奏本弹劾，反响强烈。
D．颜真卿不畏强暴，忠贞刚烈。面对反贼李希烈的以死威逼，颜真卿气节不屈，宁愿赴火自焚也不改其
大义凛然的志节。
52．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）真卿恐摇人心，绐诸将曰：“吾素识憕等，其首皆非是。”
（2）遣将辛景臻、安华至其所，积薪于廷曰：“不能屈节，当焚死。”真卿起赴火，景臻等遽止之。
（2023春·陕西汉中·高三校联考阶段练习）阅读下面的文言文，完成下面小题。
壬子十二月，上（汉文帝刘恒）曰：“法者治之正也所以禁暴而率善人也今犯法已论而使毋罪之父
母妻子坐之及为收帑朕甚不取其议之。”有司皆曰：“民不能自治，故为法以禁之相坐坐收，所以累其
心，使重犯法，所从来远矣。如故便。”上曰：“朕闻法正则民悫，罪当则民从。其既不能导，又以不
正之法罪之，是反害于民为暴者也。何以禁之？朕未见其便，其孰计之。”有司皆曰：“陛下加大惠，
德甚盛，非臣等所及也。请奉诏书，除收帑诸相坐律令。”
十一月晦，日有食之。十二月望，日又食。上曰：“朕闻之，人主不德，布政不均，则天示之以灾，
以诫不治。乃十一月晦，日有食之，适见于天，灾孰大焉！朕获保宗庙，以微眇之身托于兆民君王之上，
天下治乱，在朕一人，唯二三执政犹吾股肱也。朕下不能理育群生，上以累三光之明，其不德大矣。令
至，其悉思朕之过失，及知见思之所不及，丐以告朕。及举贤良方正能直言极谏者，以匡朕之不逮。因
各饬其任职，务省繇费以便民。朕既不能远德，故念外人之有非，是以设备未息。今纵不能罢边屯戍，
而又饬兵厚卫，其罢卫将军军。太仆见马遗财足，余皆以给传置。”上曰：“古之治天下，朝有进善之
旌，诽谤之木，所以通治道而来谏者。今法有诽谤妖言之罪，是使众臣不敢尽情，而上无由闻过失也。
将何以来远方之贤良？”上曰：“农，天下之本，务莫大焉。今勤身从事而有租税之赋，是为本末者毋
以异，其于劝农之道未备，其除田之租税。”文帝从代来，即位二十三年，宫室苑囿狗马服御无所增益，
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有不便，辄弛以利民。尝欲作露台，召匠计之，直百金。上曰：“百金中民十家之产，吾奉先帝宫室，
常恐羞之，何以台为！”上常衣绨衣，所幸慎夫人，令衣不得曳地，帏帐不得文绣，以示敦朴，为天下
先。
（选自《史记·汉文本纪》，有删改）
53．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．法者/治之正也/所以禁暴而率善人也/今犯法已论/而使毋罪之父母妻子坐之/及为收帑/朕甚不取
B．法者/治之正也/所以禁暴而率善人也/今犯法已论/而使毋罪之父母妻子/坐之及为收帑/朕甚不取
C．法者/治之正也/所以禁暴而率/善人也/今犯法已论/而使毋罪之父母妻子坐之/及为收帑/朕甚不取
D．法者/治之正也/所以禁暴而率/善人也/今犯法已论/而使毋罪之父母妻子/坐之及为收帑/朕甚不取
54．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“除收帑诸相坐律令”与“因击沛公于坐”（《鸿门宴》）两句中“坐”字含义不同。
B．股肱，本义是大腿和胳膊，文中用来比喻左右辅助得力的人。
C．“直百金”与“木直中绳”（《荀子·劝学》）两句中“直”字含义不相同。
D．先帝，称在位帝王已死的祖先，如“先帝创业未半而中道崩殂。
55．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．汉文帝认为相坐法令不妥，但有关官员认为相坐法令可以震慑犯罪之人，在汉文帝阐述完自己的看法
后，有关官员废除了相坐法令。
B．汉文帝下令废除了现行法令中诽谤朝廷、妖言惑众罪，认为这样的律令会让皇帝没有办法了解自己的
过失，无法招来贤良之士。
C．汉文帝非常重视农业，视农业为天下的根本：汉文帝关爱百姓，但凡有对百姓不便的事情，就予以废
止，以便利民众。
D．汉文帝非常俭朴，即位二十三年，宫室、园林、狗马、服饰、车驾等，什么都没有增加，平时穿的经
常是质地粗厚的衣服。
56．把文中画横线的句子译成现代汉语。
①何以禁之？朕未见其便，其孰计之。
②朕既不能远德，故念外人之有非，是以设备未息。
（2023·陕西·统考模拟预测）阅读下面的文言文，完成小题。
高行周，字尚质，幽州人也。曾祖顺厉，世戍怀戎。父思继，昆仲三人，俱雄豪有武干，声驰朔塞。
及庄宗收燕，以行周隶明宗帐下，常与唐末帝分率牙兵。明宗征燕，率其下拥从。乡人赵德钧谓明
宗曰：“行周心甚谨厚，必享贵位。”梁将刘鄩之据莘也，与太原军对垒，旦夕转斗。尝一日，两军成
列，元行钦为敌军追蹑，剑中其面，血战未解。行周以麾下精骑突阵解之，行钦获免。庄宗方宠行钦召
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行周抚谕赏劳而欲置之帐下又念于明宗帐下已夺行钦更取行周恐伤其意密令人以利禄诱之行周辞曰：
“总管用人，亦为国家，事总管犹事王也。余家昆仲，脱难再生，承总管之厚恩，忍背之乎！”及两军
屯于河上，觇知梁军自汴入杨村寨,明宗晨至斗门，设伏将邀之，众寡不敌，反为所乘。时矛槊丛萃,势
甚危蹙。行周闻之,出骑横击梁军,遂得解去。明宗之袭郓州也，行周为前锋。会夜分澍雨，人无进志，
行周曰：“此天赞也，彼必无备。”是夜，涉河入东城，比曙平之。
庄宗平河南，累加检校太保，领端州刺史。同光末，出守绛州。明宗即位，特深委遇。天成中，从
王晏球围定州，败王都，擒托诺，皆有功。贼平，迁颍州团练使。长兴初，以北边陷契丹，用为振武节
度使。明年，以河西用军，移镇延安。清泰初，改潞州节度使。晋祖建义于太原，唐末帝命张敬达征之，
行周与符彦卿为左右排阵使。契丹主入援太原也，行周、彦卿引骑拒之，寻为契丹所败，遂与敬达保晋
安寨，累月救军不至。杨光远欲图敬达，行周知之，引壮士护之。敬达性戆，不知其营护，谓人曰：
“行周每踵余后，其意何也？”繇是不复敢然，敬达遂为光远所害。
汉高祖入汴，加守太傅、兼中书令。杜重威据邺叛，汉祖以行周为招讨使，总兵讨之。邺平，授邺
都留守，加守太尉，进爵临清王。乾祐中，入觐，加守太师，进封邺王，复授天平节钺，改封齐王。太
祖践阼，加守尚书令，增食邑至一万七千户。广顺二年秋，以疾薨于位，享年六十八。赗赙加等，册赠
尚书令，追封秦王，谥曰武懿。
（选自《旧五代史》，有删节）
57．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．庄宗方宠/行钦召行周/抚谕赏劳/而欲置之帐下/又念于明宗帐下已夺行钦/更取行周/恐伤其意/密令人以
利禄诱之/
B．庄宗方宠行钦/召行周抚谕赏劳/而欲置之帐下/又念于明宗帐下/已夺行钦/更取行周/恐伤其意/密令人以
利禄诱之/
C．庄宗方宠行钦/召行周抚谕赏劳/而欲置之帐下/又念于明宗帐下已夺行钦/更取行周/恐伤其意/密令人以
利禄诱之/
D．庄宗方宠/行钦召行周/抚谕赏劳/而欲置之帐下/又念于明宗帐下/已夺行钦/更取行周/恐伤其意/密令人
以利禄诱之/
58．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．牙兵，即亲兵或卫兵，是唐末和五代时期特有的一种军队名称，是中唐以后节度使的私兵，是节度使
专兵的产物。
B．邀，意思是“拦击，堵截”，与李白月下独酌“举杯邀明月”的“邀”含义不同。
C．食邑，中国古代君主封赐卿、大夫作为世禄的田邑。又称采邑、采地、封地。
D．谥，古代帝王、大官或其他有地位的人死后评给的称号，用以表彰其功绩或品德，谥号只能由朝廷授
予。
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59．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．高行周带着手下精说骑兵突进敌人阵营，为元行钦解了围，庄宗欲将其招至帐下，被他拒绝。
B．高行周有武略。明宗袭击郓州时，高行周当先锋，恰逢夜晚下暴雨，士兵都不愿前进，但高行周却认
为这是很好的机会，连夜进攻，平定了邪州城。
C．高行周英勇豪健。明宗设伏兵截击梁军，反被梁军占了上风，危急之中高行周出骑兵横冲攻击梁军，
才使明宗伏兵解了围。
D．高行周为人忠厚善良。杨光远想谋害张敬达，高行周派人暗中保护张敬达。
60．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）父思继，昆仲三人，俱雄豪有武干，声驰朔塞。
（2）敬达性戆，不知其营护，谓人曰：“行周每踵余后，其意何也？”
（2022秋·青海西宁·高三湟川中学校考阶段练习）阅读下面的文言文，完成下面小题。
秦、韩战于浊泽，韩氏急。公仲朋谓韩王曰：“与国不可恃。今秦之心欲伐楚，王不如因张仪为和
于秦，赂之以一名都，与之伐楚。此以一易二之计也。”韩王曰：“善。”乃做公仲之行，将西讲于秦。
楚王闻之，大怒，召陈轸而告之。陈轸曰：“秦之欲伐我久矣，今又得韩之名都一而具甲，秦、韩
并兵南乡，此秦所以庙祠而求也。今已得之矣，楚国必伐矣。王听臣，为之做四境之内，选师言救韩，
令战车满道路。发信臣，多其车，重其币，使信王之救己也。纵韩为不能听我，韩必德王也，必不为雁
行以来。是秦、韩不和，兵虽至楚，国不大病矣。为能听我，绝和于秦，秦必大怒，以厚怨于韩。韩得
楚救必轻秦轻秦其应秦必不敬是我困秦韩之兵而免楚国之患也”楚王大说，乃做四境之内选师，言救韩，
发信臣，多其车，重其币。谓韩王曰：“弊邑虽小，已悉起之矣。愿大国遂肆意于秦，弊邑将以楚殉
韩。”
韩王大说，乃止公仲。公仲曰：“不可，夫以实告我者，秦也；以虚名救我者，楚也。 恃楚之虚名 ，
轻绝强秦之敌，必为天下笑矣。且楚、韩非兄弟之国也，又非素约而谋伐秦矣。秦欲伐楚，楚因以起师
言救韩，此必陈轸之谋也。且王以使人报于秦矣，今弗行，是欺秦也。夫轻强秦之祸，而信楚之谋臣，
王必悔之矣。”韩王帛听，遂绝和于秦。秦果大怒，兴师与韩氏战于岸门，楚救不至，韩氏大败。
韩氏之兵非削弱也，民非蒙愚也，兵为秦禽，智为楚笑，过听于陈轸，失计于韩也。
（节选自《战国策·韩一》，有删改）
61．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．韩得楚救/必轻秦/轻秦/其应秦必不敬/是我困秦/韩之兵/而免楚国之患也/
B．韩得楚救/必轻秦/轻秦/其应秦必不敬/是我困秦/韩之兵而免/楚国之患也/
C．韩得楚救/必轻秦/轻秦其应秦/必不敬/是我困秦/韩之兵/而免楚国之患也/
D．韩得楚救/必轻秦/轻秦其应秦/必不敬/是我困秦/韩之兵而免/楚国之患也/
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62．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“使信王之救己也”与“小信未孚”（《曹刿论战》）两句中“信”字含义不同。
B．德，文中意思是感激，与“惟吾德馨”（《陋室铭》）中“德”字含义不同。
C．弊邑，即敝邑，古代对自己的国家的谦称，也可用于指偏僻的地方。
D．“遂绝和于秦”与“而绝江河”（《劝学》）两句中“绝”字含义相同。
63．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．秦、韩两国在浊泽交战，韩国处境艰难，于是公仲明向韩王提出与秦国讲和，共同攻打楚国的主张。
B．楚国陈轸明晓韩国与秦国讲和利害，担心楚国受到秦国的攻击，在被楚王召见后，向楚王阐明了自己
的意见。
C．楚王在全国范围内实行戒严，挑选军队前去帮助韩国，韩国得到了楚国的救援，于是停止公仲明出使
秦国。
D．韩王并没有采取公仲明的意见，最终上当受骗，导致韩军与秦军作战，大败于岸门，受到了天下人的
嘲笑。
64．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今秦之心欲伐楚，王不如因张仪为和于秦，赂之以一名都，与之伐楚。
（2）恃楚之虚名，轻绝强秦之敌，必为天下笑矣。
（2023春·青海海东·高三统考阶段练习）阅读下面的文言文，完成下面小题。
海鸟曰“爰居”，止于鲁东门之外三日。臧文仲使国人祭之。展禽①曰：“越哉，臧孙之为政也！夫
祀，国之大节也，而节，政之所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加典，非政之宜也。”
“夫圣王之制祀也，法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大灾则祀之，能捍
大患则祀之。非是族也，不在祀典。昔烈山氏之有天下也，其子曰柱，能殖百谷百蔬。夏之兴也，周弃
继之，故祀以为稷。共工氏之伯九有②也，其子曰后土，能平九土，故祀以为社。黄帝能成命百物，以明
民共财，颛顼能修之。帝喾能序三辰以固民，尧能单均刑法以仪民，舜勤民事而野死，鲧障洪水而殛死③，
禹能以德修鲧之功，契为司徒而民辑，冥勤其官而水死，汤以宽治民而除其邪，稷勤百谷而山死，文王
以文昭，武王以武烈，去民之秽。故有虞氏禘黄帝而祖颛顼，郊尧而宗舞；夏后氏禘黄帝而祖颛顼，郊
鲧而宗禹；商人禘舜而祖契，郊冥而宗汤；周人禘喾而郊稷，祖文王而宗武王。幕，能帅颛顼者也，有
虞氏报焉；杼，能帅禹者也，夏后氏报焉；上甲微，能帅契者也，商人报焉；高圉、大王，能帅稷者也，
周人报焉。凡禘、郊、祖、宗、报，此五者，国之典祀也。”
“加之以社稷山川之神，皆有功烈于民者也。及前哲令德之人，所以为明质也；及天之三辰，民所
以瞻仰也；及地之五行，所以生殖也；及九州名山川泽，所以出财用也。非是，不在祀典。”
“今海鸟至，己不知而祀之，以为国典，难以为仁且智矣。夫仁者讲功，而智者处物。无功而祀之
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非仁也不知而不问非智也令兹海其有灾乎夫广川之鸟兽恒知避其灾也”。
是岁也，海多大风，冬暖。文仲闻柳下季之言，曰：“信吾过也。季子之言，不可不法也。”使书
以为三策。
（选自《国语·鲁语上》，有删改）
[注]①展禽：名获，字季禽，春秋时期鲁国大夫，谥号惠，封地在柳下，故又称柳下惠。下文“柳下季”
“季子”均是指展禽。②伯（bà）：古代诸侯首领。九有：九州岛。有，同“域”，州域。③殛死：因
失败被杀。
65．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．无功而祀之非/仁也/不知而不问非/智也/今兹海其有灾乎/夫广川之鸟兽/恒知避其灾也/
B．无功而祀之非/仁也/不知而不问非/智也/今兹海其有灾乎/夫广川之/鸟兽恒知避其灾也/
C．无功而祀之/非仁也/不知而不问/非智也/今兹海其有灾乎/夫广川之/鸟兽恒知避其灾也/
D．无功而祀之/非仁也/不知而不问/非智也/今兹海其有灾乎/夫广川之鸟兽/恒知避其灾也/
66．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．黄帝，古帝名。居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏。
B．三辰，指日、月、星。文中“序三辰”指帝喾能整治历法，以明四时之序。
C．“除其邪”中的“除”指除掉、去除，与“爆竹声中一岁除”中的“除”字含义相同。
D．瞻仰，文中指怀着崇高的敬意、严肃而恭敬地看着某人（物），与现代汉语意思相同。
67．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．因为海鸟爱居在鲁国都城东门外停留了三天，臧文仲就违背了治理国家的礼法，要求城中居民祭祀它，
这事遭到了展禽的反对。
B．展禽先以大量史实表明如帝、郊、祖、宗、报等礼节祭祀的对象都是对国家、社稷、百姓有大恩德的
人，后人祭祀他们以表怀念敬重之情。
C．展禽继而指出人们祭祀社稷山川之神、前哲令德之人、天之三辰、地之五行以及九州名山川泽的原因，
更加反衬出臧文仲的无功、无德。
D．展禽是一位非常重视和关心国家大事、具有卓越的从政智慧和民本思想的鲁国大夫，他看问题非常深
刻，分析问题破立结合，颇具说服力。
68．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）故慎制祀以为国典。今无故而加典，非政之宜也。
（2）曰：“信吾过也。季子之言，不可不法也。”使书以为三策。
（2023·青海·校联考模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。
燕昭王问于郭隗曰：“寡人地狭人寡，齐人取蓟八城，匈奴驱驰楼烦①之下，以孤之不肖，得承宗庙，
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恐危社稷，存之有道乎？”郭隗曰：“有，然恐王之不能用也。”昭王避席：“愿，请闻之。”郭隗曰：
“帝者之臣，其名臣也，其实师也；王者之臣，其名臣也，其实友也；霸者之臣，其名臣也，其实宾也；
危国之臣，其名臣也，其实虏也。今王将东面，目指气使以求臣，则厮役之材至矣；南面听朝，不失揖
让之礼以求臣，则人臣之材至矣；西面等礼相亢下之以色不乘势以求臣则朋友之材至矣北面拘指逡巡而
退以求臣则师傅之材至矣如此则上可以王，下可以霸，唯王择焉。”燕王曰：“寡人愿学而无师。”郭
隗曰：“王诚欲兴道，隗请为天下之士开路。”于是燕王常置郭隗上坐，南面。居三年，苏子闻之，从
周归燕；邹衍闻之，从齐归燕；乐毅闻之，从赵归燕；屈景闻之，从楚归燕。四子毕至，果以弱燕并强
齐。夫燕、齐非均权敌战之国也，所以然者，四子之力也。《诗》曰：“济济多士，文王以宁。”此之
谓也。
宋大水，鲁人吊之曰：“天降淫雨，溪谷满盈，延及君地，以忧执政，使臣敬吊。”宋人应之曰：
“寡人不佞，斋戒不谨，邑封不修，使人不时，天加以殃，又遗君忧，拜命之辱。”孔子闻之曰：“宋
国其庶几乎！”问曰：“何谓也？”曰：“夫过而改之，是犹不过也。故曰其庶几乎！”宋人闻之，夙
兴夜寐，早朝晏退，吊死问疾，戮力②宇内。三年，岁丰政平。向使宋人不闻君子之语，则年谷未丰，
而国家未宁。《诗》曰：“佛时仔肩，示我显德行。”此之谓也。
（选自《说苑·君道》，有删改）
【注】①楼烦，国名，以游牧为生，东与燕国、赵国为邻。②戮力，尽力。
69．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．西面等礼/相亢下之以色/不乘势以求臣/则朋友之材至矣/北面拘指/逡巡而退以求/臣则师傅之材至矣/
B．西面等礼/相亢下之以色/不乘势以求臣/则朋友之材至矣/北面拘指/逡巡而退以求/臣/则师傅之材至矣/
C．西面等礼相亢/下之以色/不乘势以求臣/则朋友之材至矣/北面拘指/逡巡而退以求臣/则师傅之材至矣/
D．西面等礼相亢/下之以色/不乘势以求/臣则朋友之材至矣/北面拘指逡巡/而退以求臣/则师傅之材至矣/
70．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．宗庙，古代帝王、诸侯祭祀祖宗的神庙，这里指继承祖先的事业。
B．东面，位在西而面向东。古代宾主相见以西为尊，主东而宾西。
C．“鲁人吊之曰”与“形影相吊”（《陈情表》）两句中的“吊”字含义相同。
D．遗，给予，使，与“秦无亡矢遗镞之费”（《过秦论》）中的“遗”含义相同。
71．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．因为燕国遭受过齐国的侵略和掠夺，又面临匈奴的威胁，燕昭王担心会危及国家，自己不能继承祖先
的事业，于是向郭隗询问保存国家的办法。
B．郭隗分析了不同的君王会有不同的臣子，帝王的臣子是帝王的老师，亡国之君的臣子像俘虏一样，而
国君态度是否谦恭会招来不同类型的臣子。
C．燕昭王表示愿意学习，然而没有老师。于是燕昭王便请郭隗上坐，一直尊其为老师。过了三年，邹衍
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等贤士投奔燕国，使燕国与齐国一样强大。
D．宋国发生水灾，宋君认为这是因为他做得不好而招致上天的惩罚。宋君在听到孔子的一番话后，勇于
改错。过了三年，年成丰收，政治清平。
72．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）夫燕、齐非均权敌战之国也，所以然者，四子之力也。
（2）宋人闻之，夙兴夜寐，早朝晏退，吊死问疾，戮力宇内。
（2023春·江西·高三校联考期中）阅读下面的文言文，完成小题。
书曰：“不偏不党，王道荡荡。”治官事则不营私家，当公法则不阿亲戚，奉公举贤则不避仇雠。
君子守国安民，足用保民，是谓至公耳。
楚共王出猎而遗其弓，左右请求之，共王曰：“止，楚人遗弓，楚人得之，又何求焉 ”仲尼闻之，
曰：“惜乎其不大，亦曰：‘人遗弓，人得之而已，何必楚也！’”仲尼所谓大公也。
楚令尹虞丘子复于庄王曰：“臣为令尹十年矣，国不加治，狱讼不息，久践高位，妨群贤路，尸禄
素餐。臣窃选国俊下里之士孙叔敖，其性无欲，君举而授之政，则国可使治而士民可使附。”庄王曰：
“子辅寡人，寡人得以长于中国，令行于绝域，遂霸诸侯，非子如何？”虞丘子曰：“久固禄位者，贪
也；不进贤达能者，诬也；不让以位者，不廉也；不能三者，不忠也。臣愿固辞。”庄王从之，以孙叔
敖为令尹。少焉，虞丘子家干法，孙叔敖执而戮之。虞丘子喜，入见于王曰：“臣言孙叔敖，果可使持
国政。奉国法而不党，可谓公平。”庄王曰：“夫子之赐也已。”
晋文公问于咎犯曰：“谁可使为西河守者？”咎犯对曰：“虞子羔可也。”公曰：“非汝之雠
也？”对曰：“君问可为守者，非问臣之雠也。”羔见咎犯而谢之曰：“幸赦臣之过，荐之于君，得为
西河守。”咎犯曰：“ 荐子者，公也；怨子者，私也。吾不以私事害公事，子其去矣 , 顾吾射子也 ！”
楚令尹子文之族有干法者，廷理拘之，闻其令尹之族也而释之。子文召廷理而责之曰：“凡立廷理
者将以司犯王令而察触国法也今弃法背令而释犯法者是为理不端怀心不公也。今吾族犯法甚明，而使廷
理因缘吾心而释之，是吾不公之心，明着于国也。执一国之柄而以私闻，与吾生不以义，不若吾死
也。”廷理惧，遂刑其族人。国人闻之，曰：“若令尹之公也，吾党何忧乎？”乃相与作歌曰：“子文
之族，犯国法程，廷理释之，子文不听，恤顾怨萌，方正公平。”
节选自《说苑·至公》
73．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．凡立廷理者/将以司犯王令而察触国法也/今弃法背令而释/犯法者是为理不端/怀心不公也
B．凡立廷理者/将以司犯王/令而察触国法也/今弃法背令而释/犯法者/是为理不端/怀心不公也
C．凡立廷理者/将以司犯王/令而察触国法也/今弃法背令而释/犯法者是为理不端/怀心不公也
D．凡立廷理者/将以司犯王令而察触国法也/今弃法背令而释犯法者/是为理不端/怀心不公也
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74．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“则国可使治而士民可使附”与“伏惟圣朝以孝治天下”（《陈情表》）两句中的“治”字含义不相
同。
B．“臣愿固辞”与“固一世之雄也，而今安在哉？”（《赤壁赋》）两句中的“固”字含义不相同。
C．“羔见咎犯而谢之曰”与“多谢后世人”（《孔雀东南飞》）两句中的“谢”字含义相同。
D．“相与作歌”与“合从缔交，相与为一”（《过案论》）两句中的“相与”含义相同。
75．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．孔子认为楚共王的胸怀眼界还不够大，还局限在楚国人的范围，不算“大公”，真正的大公无私没有
国域界限。
B．虞丘子德才兼备足以胜任令尹之职，但为了楚国强大，他举荐孙叔敖代替自己，并为孙叔敖的公而忘
私倍感高兴。
C．咎犯心胸宽广，一心为公，在国家需要人才时，举贤不避仇，放下私人恩怨举荐了虞子羔，两人也因
此冰释前嫌。
D．令尹子文公私分明，大义灭亲。廷理执法不公，他愤而斥责，要求廷理秉公执法处罚自己的族人，受
到百姓赞誉。
76．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）寡人得以长于中国，令行于绝域，遂霸诸侯，非子如何？
（2）荐子者，公也；怨子者，私也。吾不以私事害公事，子其去矣，顾吾射子也。
（2023·内蒙古·模拟预测）阅读下面的文言文，完成小题。
圣人深虑天下，莫贵于生。夫耳目鼻口生之役也耳虽欲声目虽欲色鼻虽欲芬香口虽欲滋味害于生则
止在四官者不欲利于生者则弗为由此观之，耳目鼻口不得擅行，必有所制。譬之若官职，不得擅为，必
有所制。此贵生之术也。
尧以天下让于子州支父，子州支父对曰：“以我为天子犹可也。虽然，我适有幽忧之病，方将治之，
未暇在天下也。”天下，重物也，而不以害其生，又况于他物乎？惟不以天下害其生者也，可以托天下。
越人三世杀其君，王子搜患之，逃乎丹穴。越国无君，求王子搜而不得，从之丹穴。王子搜不肯出。越
人薰之以艾，乘之以王舆。王子搜援绥登车，仰天而呼曰：“君乎！独不可以舍我乎？”王子搜非恶为
君也，恶为君之患也。若王子搜者，可谓不以国伤其生矣。此固越人之所欲得而为君也。鲁君闻颜阖得
道之人也，使人以币先焉。颜阖守闾，鹿布之衣，而自饭牛。鲁君之使者至，颜阖自对之。使者曰：
“此颜阖之家耶？”颜阖对曰：“此阖之家也。”使者致币，颜阖对曰：“恐听缪而遗使者罪，不若审
之。”使者还反审之，复来求之，则不得已。故若颜阖者，非恶富贵也，由重生恶之也。世之人主多以
富贵骄得道之人，其不相知，岂不悲哉？
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故曰：道之真，以持身；其绪余，以为国家；其土苴，以治天下。由此观之，帝王之功，圣人之余
事也，非所以完身养生之道也。今世俗之君子，危身弃生以徇物，彼且奚以此之也？彼且奚以此为也？
凡圣人之动作也，必察其所以之与其所以为。今有人于此，以隋侯之珠弹千仞之雀，世必笑之。是何也？
所用重，所要轻也。夫生，岂特隋侯珠之重也哉！
（选自《吕氏春秋·贵生》，有删改）
77．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．夫耳目鼻/口生之役也/耳虽欲声/目虽欲色/鼻虽欲芬香/口虽欲滋味/害于生则止/在四官者不欲利于生
者/则弗为/
B．夫耳目鼻/口生之役也/耳虽欲声/目虽欲色/鼻虽欲芬香/口虽欲滋味/害于生则止/在四官者不欲/利于生者
则弗为/
C．夫耳目鼻口/生之役也/耳虽欲声/目虽欲色/鼻虽欲芬香/口虽欲滋味/害于生则止/在四官者不欲/利于生者
则弗为/
D．夫耳目鼻口/生之役也/耳虽欲声/目虽欲色/鼻虽欲芬香/口虽欲滋味/害于生则止/在四官者不欲利于生
者/则弗为/
78．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“恶为君之患也”与“故患有所不辟也”（《鱼我所欲也》）两句中的“患”字含义相同。
B．“使人以币先焉”与“厚币委质事楚”（《屈原列传》）两句中的“币”字含义不同。
C．“不若审之”与“审视，巨身修尾，青项金翅”（《促织》）两句中的“审”字含义不同。
D．“彼且奚以此之也”与“乐夫天命复奚疑”（《归去来兮辞并序》）两句中的“奚”字含义相同。
79．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．开篇首先提出贵生的观点，除了运用道理论证之外，还运用了比喻论证，以各种职官不能擅自做事，
一定要有所约束作比，使观点更有说服力。
B．子州支父拒绝了尧要把天下让给他的请求，子州支父给出的原因是自己不愿也不能做天子，而且现在
自己身患疾病，正要治疗，无暇顾及天下的治理。
C．越国人没有国君，便想方设法将逃到山洞中的王子搜逼出来，让他做越国的国君。王子搜很无奈地感
叹，为什么偏偏让自己来担任这个职位。
D．颜阖安于贫贱，鲁国国君听说他德才兼备，想要请他出来做官，当得知使者是来请他出山做官时，他
就巧妙地使了个脱身之计溜走了。
80．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）故若颜阖者，非恶富贵也，由重生恶之也。
（2）帝王之功，圣人之余事也，非所以完身养生之道也。
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