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编者的话：本专辑选材考究，题目均来自于各大考区全国百强中学校内模拟卷、
多校多区域联考卷、重点中学联考卷、以及省市区命制的模考卷，每个专题精
选20道，便于学生在三轮复习及最后冲刺中，高质量的刷题，提高复习冲刺效
率。
专题04 文言文阅读黄金20题（解析版）
全国甲卷地区专用
五年高考题型分析与对比
年份 题型结构 考点关键词 选材情况
①文言断句；
②古代文化常识； 西汉刘向《战国策·秦策
2022 客观3+主观1
③归纳内容要点，概括中心意思； 二》
④理解并翻译文中句子。
①文言断句；
②古代文化常识； 《宋史纪事本末·契丹盟
2021 客观3+主观1
③归纳内容要点，概括中心意思； 好》
④理解并翻译文中句子。
①文言断句；
②古代文化常识；
2020 客观3+主观1 《宋史·苏轼传》
③归纳内容要点，概括中心意思；
④理解并翻译文中句子。
①文言断句；
②古代文化常识；
2019 客观3+主观1 《史记·屈原贾生列传》
③归纳内容要点，概括中心意思；
④理解并翻译文中句子。
①文言断句；
②古代文化常识；
2018 客观3+主观1 《晋书鲁芝传》
③归纳内容要点，概括中心意思；
④理解并翻译文中句子。
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一、文言文阅读
（2023春·四川绵阳·高三四川省绵阳南山中学校考阶段练习）阅读下面的文言文，完成下面小题。
书曰：“不偏不党，王道荡荡。”治官事则不营私家，司公法则不阿亲戚，奉公举贤则不辟仇雠。
君子守国安民，足用保民，是谓至公耳。
楚共王出猎而遗其弓，左右请求之，共王曰：“止，楚人遗弓，楚人得之，又何求焉?”
仲尼闻之，曰：“惜乎其不大，亦曰：‘人遗弓，人得之’而已，何必楚也！”仲尼所谓大公也。
楚令尹虞丘子复于庄王曰：“臣为令尹十年矣，国不加治，狱讼不息，久践高位，妨群贤路，尸禄
素餐。臣窃选国俊下里之士孙叔敖，其性无欲，君举而授之政，则国可使治而士民可使附。”庄王曰：
“子辅寡人，寡人得以长于中国，令行于绝域，遂霸诸侯，非子如何？”虞丘子曰：“久固禄位者，贪
也；不进贤达能者，诬也；不让以位者，不廉也；不能三者，不忠也。臣愿固辞。”庄王从之，以孙叔
敖为令尹。少焉，虞丘子家干法，孙叔敖执而戮之。虞丘子喜入见于王曰臣言孙叔敖果可使持国政奉国
法而不党可谓公平庄王曰夫子之赐也已。
晋文公问于咎犯曰：“谁可使为西河守者？”咎犯对曰：“虞子羔可也。”公曰：“非汝之雠
也？”对曰：“君问可为守者，非问臣之雠也。”羔见咎犯而谢之曰：“幸赦臣之过，荐之于君，得为
西河守。”咎犯曰：“荐子者公也，怨子者私也，吾不以私事害公事，子其去矣,顾吾射子也！”
楚令尹子文之族有干法者，廷理拘之，闻其令尹之族也而释之。子文召廷理而责之曰：“凡立廷理
者，将以司犯王令，而察触国法也。今弃法背令而释犯法者，是为理不端，怀心不公也。今吾族犯法甚
明，而使廷理因缘吾心而释之，是吾不公之心，明着于国也。执一国之柄而以私闻，与吾生不以义，不
若吾死也。”廷理惧，遂刑其族人。国人闻之，曰： “若令尹之公也，吾党何忧乎？”乃相与作歌曰：
“子文之族，犯国法程，廷理释之，子文不听，恤顾怨萌，方正公平。”
（节选自《说苑·至公》）
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．虞丘子喜/入见于王/曰臣言孙叔敖果可使持国政/奉国法而不党/可谓公平/庄王曰/夫子之赐也已/
B．虞丘子喜/入见于王/曰臣言孙叔敖果可使/持国政奉国法而不党/可谓公平/庄王曰/夫子之赐也已/
C．虞丘子喜/入见于王曰/臣言孙叔敖果可使持国政/奉国法而不党/可谓公平/庄王曰/夫子之赐也已/
D．虞丘子喜/入见于王曰/臣言孙叔敖果可使/持国政奉国法而不党/可谓公平/庄王曰/夫子之赐也已/
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“久固禄位者”与“秦孝公据崤函之固”（《过秦论》）两句中的“固”字含义不同。
B．“子其去矣”与“其为惑也”（《师说》)两句中的“其”字含义相同。
C．“相与作歌”与“相与枕藉乎舟中”（《赤壁赋》)两句中的“相与”含义相同。
D．“犯国法程”与“见犯乃死”（《苏武传》）两句中的“犯”字含义不同。
3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
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A．孔子认为楚共王的胸怀眼界还不够大，还局限在楚国人的范围，不算“大公”，真正的大公无私没有
国域界限。
B．虞丘子有识人之明，他担任令尹之职，但为了楚国强大，他举荐孙叔敖代替自己，并为孙叔敖的公而
忘私倍感高兴。
C．咎犯心胸宽广，一心为公，在国家需要人才时，积极举荐人才，放下私人恩怨举荐了虞子羔，两人也
因此冰释前嫌。
D．令尹子文公私分明，大义灭亲。廷理执法不公，他愤而斥责，要求廷理秉公执法处罚自己的族人，受
到百姓赞誉。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）治官事则不营私家，司公法则不阿亲戚，奉公举贤则不辟仇雠。
（2）寡人得以长于中国，令行于绝域，遂霸诸侯，非子如何？
【答案】1．C 2．B 3．C 4．（1）（君子）处理公事就不会谋求私人利益，掌管国家法令就
不会偏袒亲人，奉行公事举荐人才就不会回避仇人。
（2）我才能够在中原诸侯中位居尊长，政令能够在偏远的地方推行，最终称霸诸侯，如果没有您将会怎
样？
【解析】1．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：虞丘子心里高兴，入宫晋见楚庄王，说：“我说孙叔敖可使他掌管国政，果然是这样。奉行国法
而不袒护亲友，可谓公平。”楚庄王说：“这是夫子给予的恩惠啊！”
“曰”是对话标志，故在“曰”后断开，排除AB；
“臣言孙叔敖果可使持国政”中“孙叔敖果可使持国政”是“言”的内容，作其宾语，“孙叔敖果可使
持国政”中间不应断开，排除D。
故选C。
2．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。“固”，固守，霸占/险固的地方；句意：长久固守官位的是贪/秦孝公占据着崤山和函谷关的险
固的地方。
B.“含义相同”错。“其”，语气副词，还是/代词，那些。句意：你还是赶紧走吧/那些成为疑难问题的。
C.正确。“相与”，都是“一同”的意思。句意：一起作歌/大家相互枕着垫着睡在船上。
D.正确。“犯”，违反/表被动。句意：违反法令/被侮辱了才死。
故选B。
3．本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“两人也因此冰释前嫌”错。根据原文“吾不以私事害公事，子其去矣，顾吾射子也！”可知，咎犯并
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没有放下个人仇怨，只是不会因私事而损害公事。
故选C。
4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“治”，处理；“营”，谋求；“司”，掌管；“阿”，偏袒；“辟”，通“避”，回避。
（2）“长于中国”，状语后置句，正常语序为“于中国长”；“中国”，中原地区；“令行于绝域”，
状语后置句，正常语序为“令于绝域行”；“绝域”，偏远的地方；“霸”，称霸；“非”，如果没有。
参考译文：
《尚书》上说：“不偏私不结党，王道才会宽广博大。”处理公事不以权谋私，掌管国家法令不偏
袒亲人，奉行公事举荐人才不回避仇人。真正的君子能守护好国家从而让百姓安居，使物资丰足从而让
百姓生活有保障，这才是大公啊。
楚共王出宫打猎把弓弄丢了，侍从请求把弓找回来，共王说：“算了，楚人丢了弓，由楚人捡到，
为什么一定要去找回呢？”
孔子听了说：“可惜啊，他的胸怀还不够大，也可以说：‘一个人丢了弓，由另一个人捡到，为什
么一定是楚国人呢！’”孔子所说的正是大公。
楚国的令尹虞丘子对楚庄王说：“我担任令尹十年啦，国家没有进一步治理好，争讼之事没有止息，
我却久居高位，妨碍众贤士晋升之路，未能治理好政务空食俸禄。所以我私下里选择国内才智出众之士，
有一个乡下士绅名叫孙叔敖，他秉性没有贪欲，您如果选拔他并且授予他处理政事的权力，那么就可以
使国家得到治理并且使士民归附。”楚庄王说：“您辅佐我，我才能够在中原诸侯中居尊位，使政令推
行到偏远的地方，最终称霸诸侯，如果没有您将会怎样？”虞丘子说：“长久固守官位的是贪；不推荐
贤能的人是欺君；不让官位给他人的是不廉洁；以上三件事都不能避免的是不忠。我要坚决辞去令尹的
官职。”楚庄王听从了虞丘子的请求，任命孙叔敖为令尹。不多久，虞丘子家里有人犯法，孙叔敖逮捕
并杀了他。虞丘子心里高兴，入宫晋见楚庄王，说：“我说孙叔敖可使他掌管国政，果然是这样。奉行
国法而不袒护亲友，可谓公平。”楚庄王说：“这是夫子给予的恩惠啊！”
晋文公问咎犯说：“谁可以派去担任西河守(官职名)？”咎犯回答说：“虞子羔可以。”晋文公说：
“他不是你的仇人吗？”咎犯回答说：“您问的是谁可以胜任西河守，而不是问谁是我的仇人。”虞子
羔拜见咎犯向他谢罪说：“感谢您原谅了我的过错，把我推荐给晋侯，使我能够当上西河守。”咎犯说：
“推荐你是因为公事，仇恨你是因为私事，我不因为私事而损害公事，你还是赶紧走吧，难道要我用箭
射你吗？”
楚国令尹子文家族中有个触犯法律的人，廷理把他抓了起来，听说是令尹家族的人就放了。子文找
来廷理责备说：“凡是设立廷理，就是要管理触犯王令国法的人。现在你违背法律而把犯人放掉，这是
作为法官却不公正，心中怀有私念。现在我的族人犯了法已十分清楚，而你因为我的缘故而放了他，这
说明我的不公正的想法，已在国事里清楚显现出来了。我掌握一个国家的大权却让别人听到我有私心，
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是让我活着没有道义，不如死了。”廷理害怕了，于是处罚了他的族人。国家的老百姓听说了之后，说：
“令尹像这样公正，我们这些人还有什么可担忧的呢？”于是一起作歌道：“子文族人，违反法令，廷
理放人，子文不听，忧生民愤，方正公平。”
（节选自《说苑·至公》）
（2023春·四川南充·高三阆中中学校考阶段练习）阅读下面的文言文，完成下面小题。
智伯请地于韩康子，康子欲弗与。段规曰：“智伯好利而愎，不与，将伐我；不如与之。彼狃［注］于
得地，必请于他人；他人不与，必向之以兵，然后我得免于患而待事之变矣。”康子乃使使者致万家之
邑于智伯。智伯说，又求地于魏桓子，桓子欲弗与。任章曰：“何故弗与？”桓子曰：“无故索地，故
弗与。”任章曰：“无故索地，诸大夫必惧；吾与之地，智伯必骄。彼骄而轻敌，此惧而相亲。以相亲
之兵，待轻敌之人，智氏之命必不长矣。”桓子曰：“善。”智伯又求皋狼之地于赵襄子。襄子弗与。
智伯怒，帅韩与魏之甲以攻赵氏。襄子乃走晋阳。三家以国人围而灌之，城不浸者三版，沉灶产蛙，民
无叛意，智伯行水，魏桓子御，韩康子骖乘。智伯曰：“吾乃今知水可以亡人国也。”桓子肘康子，康
子履桓子之跗。谋士疵谓智伯曰：“韩、魏必反矣。”智伯曰：“子何以知之？”疵曰：“以人事知之。
今约胜赵而三分其地城不没者三版人马相食城降有日而二子无喜志有忧色是非反而何”。
赵襄子使张孟谈潜出见二子，曰：“今智伯帅韩、魏以攻赵，赵亡则韩、魏为之次矣。”二子曰：
“我心知其然也；恐事未遂而谋泄，则祸立至矣。”张孟谈曰：“谋出二主之口，入臣之耳，何伤
也！”二子乃阴与张孟谈约，为之期日而遣之。襄子夜使人杀守堤之吏，而决水灌智伯军。智伯军大乱，
韩魏翼而击之，襄子将卒犯其前，大败智伯之众，遂杀智伯，尽灭智氏之族。
臣光曰：智伯之亡也，才胜德也。夫才与德异，而世俗莫之能辨，通谓之贤，此其所以失人也。夫
聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也；德者，才之帅也。
（节选自《通鉴纪事本末·三家分晋》）
注：狃［niǔ］习惯，拘泥。
5．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．今约胜赵而三分其地／城不没者/三版人马相食/城降有日/而二子无喜/志有忧色/是非反而何/
B．今约胜赵而三分其地／城不没者三版/人马相食/城降有日/而二子无喜志/有忧色/是非反而何/
C．今约胜赵而三分其地／城不没者三版/人马相食/城降有日/而二子无喜/志有忧色/是非反而何/
D．今约胜赵而三分其地／城不没者/三版人马相食/城降有日/而二子无喜志/有忧色/是非反而何/
6．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．行水的意思是巡视水势，“行”与《出师表》“必能使行阵和睦”的“行”字含义不同。
B．人事指人情事理，与《孔雀东南飞》“人事不可量”的“人事”含义相同。
C．潜出指秘密出城，“潜”与《岳阳楼记》“日星隐曜，山岳潜形”的“潜”字含义不同。
D．“翼而击之”的“翼”是“从两侧”的意思，与《鸿门宴》“常以身翼蔽沛公”的“翼”字含义不同。
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7．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．智伯先后向韩康子、魏桓子、赵襄子索要土地，三人起初都不想给，韩、魏后来经过身边的人献计才
同意给，而赵没有给。
B．段规、任章分别劝谏韩康子、魏桓子给智伯土地的理由，均是利用智伯贪财好利的缺点麻痹他，试图
寻找机会攻打他。
C．智伯、韩康子、魏桓子三家围住晋阳并引水灌城，导致城内锅灶被泡塌，青蛙四处乱跳，百姓民不聊
生，人马互食。
D．司马光认为智伯是一个有才能的人，他灭亡的原因在于才胜过德。世俗中往往没有人能分得清德和才，
概称其为贤明，因而错用人才。
8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）彼骄而轻敌，此惧而相亲。以相亲之兵，待轻敌之人，智氏之命必不长矣。
（2）夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者德之资也，德者才之帅也。
【答案】5．B 6．B 7．D 8．（1）他骄傲而轻敌，我们警惕忧惧而互相亲善；用精诚团结之
兵来对付狂妄轻敌的智伯，智家的命一定不会长久了。
（2）聪明、明察、坚强、勇毅，是所谓才；正直、公道、平和待人，是所谓德。才，是德的辅助；德，
是才的统帅。
【解析】5．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：现在我们约定灭掉赵家后三家分割其地，晋阳城仅差三版就被水淹没，城内宰马为食，破城已是
指日可待，然而韩康子、魏桓子两人没有高兴的心情，反倒面有忧色，这不是必反又是什么？
“三版”陈述“城不没者”，应归于上句；“人马”做“相食”的主语，应在其前断开，排除AD。
“无喜志”与“有忧色”是对称句式，中间应断开，排除C。
故选B。
6．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。巡视；行伍，军队。二者含义不同。句意：智伯巡视水势/一定能使军队和睦相处。
B.错误。人情事理；人世间的事。两个字含义不同。句意：凭人之常情知道这件事/人世间的事不可预料。
C.正确。秘密地；隐藏。两个字含义不同。句意：赵襄子派张孟谈秘密出城来见韩、魏二人/太阳和星星
隐藏起光辉，山岳隐没了形体。
D.正确。从两侧；像鸟儿张开翅膀一样。两个字含义不同。句意：韩、魏两家军队乘机从侧翼夹击/常常
张开双臂像鸟儿张开翅膀那样用身体掩护刘邦。
故选B。
7．本题考查学生理解文章内容的能力。
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D.“司马光认为智伯是一个有才能的人”错误，原文说的是“臣光曰：智伯之亡也，才胜德也”，只说智
伯是因为才胜德而亡，但并没有说智伯是一个有才能的人。“因而错用人才”也只是作者的推测，不一
定是真正原因。
故选D。
8．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“彼”，他；“此”，我们；“相亲”，相互亲善；“待”，对付。
（2）“谓”，叫做；“……者……也”表判断；“资”，辅助；“帅”，统帅。
参考译文：
智伯向韩康子要地，韩康子想不给。段规说：“智伯贪财好利，又刚愎自用，如果不给，一定讨伐
我们；不如姑且给他。他习惯于得地，一定又会向别人索要；别人不给，他必定用兵对付别人，这样以
后我们能够免于祸患而等待事情的变化了。”韩康子于是派使臣送上有万户居民的领地给智伯。智伯大
喜，又向魏桓子提出索地要求，魏桓子想不给。任章问：“什么原因不给呢？”魏桓子说：“无缘无故
要地，所以不给。”任章说：“智伯无缘无故强索他人领地，一定会引起其他大夫官员的警惕忧惧；我
们给智伯地，他一定会骄傲。他骄傲而轻敌，我们警惕忧惧而互相亲善；用精诚团结之兵来对付狂妄轻
敌的智伯，智家的命一定不会长久了。”魏桓子说：“对。”智伯又向赵襄子要皋狼的地方，赵襄子不
给。智伯勃然大怒，率领韩与魏两家甲兵前去攻打赵家。赵襄子于是逃到晋阳。智伯、韩康子、魏桓子
三家围住晋阳，引水灌城，城墙头只差三版的地方没有被淹没，锅灶都被泡塌，青蛙四处乱跳，民众仍
是没有背叛之意。智伯巡视水势，魏桓子为他驾车，韩康子站在右边护卫。智伯说：“我今天才知道水
可以让人亡国。”魏桓子用胳膊肘碰了一下韩康子，韩康子也踩了一下魏桓子脚。谋士疵对智伯说：
“韩、魏两家肯定会反叛。”智伯问：“你凭什么知道？”疵说：“凭人之常情知道这件事。现在我们
约定灭掉赵家后三家分割其地，晋阳城仅差三版就被水淹没，城内宰马为食，破城已是指日可待，然而
韩康子、魏桓子两人没有高兴的心情，反倒面有忧色，这不是必反又是什么？”
赵襄子派张孟谈秘密出城来见韩、魏二人，说：“现在智伯率领韩、魏两家来围攻赵家，赵家灭亡
就该轮到韩、魏了。”韩康子、魏桓子说：“我们心里也知道会这样；只怕事情还未办好而计谋先泄露
出去，就会马上大祸临头。”张孟谈又说：“计谋出自二位主公之口，进入我一人耳朵，有何伤害
呢！”于是两人秘密地与张孟谈商议，约好起事日期后送他回城了。夜里，赵襄子派人杀掉智军守堤官
吏，使大水决口反灌智伯军营。智伯军队大乱，韩、魏两家军队乘机从侧翼夹击，赵襄子率士兵从他的
正面作战，大败智伯的军队，于是杀死智伯，又将智家族人尽行诛灭。
臣司马光说：智伯的灭亡，在于才胜过德。才与德是不同的，而世俗中（往往）没人能分得清，一
概称他们为贤明，这大概是错用人才的原因。聪明、明察、坚强、勇毅，是所谓才；正直、公道、平和
待人，是所谓德。才，是德的辅助；德，是才的统帅。
（2022秋·贵州贵阳·高三贵阳一中校考阶段练习）阅读下面的文言文，完成下列小题。
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王羲之，字逸少，司徒导之从子也，祖正，尚书郎。父旷，淮南太守。元帝之过江也，旷首创其议。
羲之幼讷于言，人未之奇。年十三，尝谒周顗，顗察而异之。时重牛心炙，坐客未啖，顗先割啖羲之，
于是始知名。及长，辩赡，以骨鲠称，尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊
龙。深为从伯敦、导所器重。
起家秘书郎，征西将军庾亮请为参军，累迁长史。亮临薨，上疏称羲之清贵有鉴裁。迁宁远将军、
江州刺史。羲之既少有美誉，朝廷公卿皆爱其才器，频召为侍中、吏部尚书，皆不就。扬州刺史殷浩素
雅重之，劝使应命。时殷浩与桓温不协，羲之以国家之安在于内外和，因以与浩书以戒之，浩不从。及
浩将北伐，羲之以为必败，以书止之，言甚切至。浩遂行，果为姚襄所败。复图再举，又遗浩书曰：自
寇乱以来，处内外之任者，未有深谋远虑，括囊至计，而疲竭根本，各从所志，竟无一功可论，一事可
记，忠言嘉谋弃而莫用，遂令天下将有土崩之势，何能不痛心悲慨也。任其事者，岂得辞四海之责！追
咎往事，亦何所复及，宜更虚己求贤，当与有识共之，不可复令忠允之言常屈于当权。今军破于外，资
竭于内，保淮之志非复所及，莫过还保长江，都督将各复旧镇，自长江以外，羁縻而已。任国钧者引咎
责躬深自贬降以谢百姓更与朝贤思布平政除其烦苛省其赋役与百姓更始庶可以允塞群望救倒悬之急。
又与会稽王笺陈浩不宜北伐，并论时事曰：“古人耻其君不为尧舜，北面之道，岂不愿尊其所事，
比隆往代，况遇千载一时之运？顾智力屈于当年，何得不权轻重而处之也。夫庙算决胜，必宜审量彼我，
万全而后动。”时东土饥荒，羲之辄开仓振贷。然朝廷赋役繁重，吴会忧甚，羲之每上疏争之，事多见
从。
时骠骑将军王述少有名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之，由是情好不协。述先为会稽，以母丧居郡
境，羲之代述，止一吊，遂不重诣。述每闻角声，谓羲之当候己，辄洒扫而待之。如此者累年，而羲之
竟不顾，述深以为恨。及述蒙显授，羲之耻为之下，遂称病去郡，于父母墓前自誓曰：“维永和十一年
三月癸卯朔，九日辛亥，小子羲之敢告二尊之灵。谨以今月吉辰肆筵设席，稽颡归诚，告誓先灵。自今
之后，敢渝此心，贪冒苟进，是有无尊之心而不子也。”
羲之既去官，与东土人士尽山水之游，弋钓为娱。又与道士许迈共修服食，采药石不远千里，遍游
东中诸郡，穷诸名山，泛沧海，叹曰：“我卒当以乐死。”年五十九卒，赠金紫光禄大夫。诸子遵父先
旨，固让不受。
9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．任国钧者/引咎责躬/深自贬降/以谢百姓更与朝贤/思布平政/除其烦苛/省其赋役/与百姓更始/庶可以允
塞群望/救倒悬之急
B．任国钧者/引咎责躬/深自贬降/以谢百姓/更与朝贤/思布平政/除其烦苛/省其赋役/与百姓更始/庶可以允
塞群望/救倒悬之急
C．任国钧者/引咎责躬/深自贬降以谢百姓/更与朝贤思布平政/除其烦苛/省其赋役/与百姓更始/庶可以允塞
群望/救倒悬之急
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D．任国钩者/引咎责躬/深自贬降以谢百姓/更与朝贤/思布平政/除其烦苛/省其赋役/与百姓更始/庶可以允
塞群望/救倒悬之急
10．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“复图再举”与《逍遥游》中“举世誉之而不加劝”中的两个“举”字含义不同。
B．“古人耻其君不为尧舜”与“羲之耻为之下”中的两个“耻”字的含义和用法相同。
C．“遂称病去郡”与“羲之既去官”中的两个“去”字的含义与用法相同。
D．“我卒当以乐死”与《荆轲刺秦王》中“卒起不意”中的两个“卒”含义相同。
11．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．王羲之才华出众，受人赏识。在宴席上受到周顗赏识，任职后受到庾亮赏识，庾亮在去世前还曾上书
称赞他的才能，夸赞他有鉴别决断的能力。
B．王羲之洞察时局，富有远见。他观察形势后劝阻殷浩不要北伐，但未被采纳，北伐果然失败，他又给
殷浩写信陈述要确保万无一失后再决定下次出征。
C．王羲之清高淡泊，不慕名利。王羲之虽有辩才且受人爱戴，受朝廷认可，但并不钻营功名，他辞官后，
在父母墓前再次表明不再为官的心志。
D．王羲之热爱山水，喜好游历。王羲之离开官场后，赏景、打猎、垂钓，采摘草药，遍游名山，泛舟沧
海，他在游览名山大川的过程中非常自在快乐。
12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）羲之既少有美誉，朝廷公卿皆爱其才器，频召为侍中、吏部尚书，皆不就。扬州刺史殷浩素雅重之，
劝使应命。
（2）时东土饥荒，羲之辄开仓振贷。然朝廷赋役繁重，吴会忧甚，羲之每上疏争之，事多见从。
【答案】9．C 10．D 11．B 12．（1）王羲之既年轻又有美名，朝廷中的公卿都爱他的才能
器量，多次召他任侍中、吏部尚书，都不就任。扬州刺史殷浩向来极看重他，劝他赴命。
（2）当时东方发生饥荒，王羲之自己决定开仓赈济。然而朝廷赋役繁重，吴会尤其厉害，王羲之常上疏
抗争，他的话多被采纳。
【解析】9．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：担任国家大权的人，引咎自责，重重地贬降自己以谢国人，重新与朝中贤者考虑推行平和的政教，
除去繁杂苛细的法令，减省赋役，与百姓革故图新，或许可以满足众人的愿望，匡救倒悬的危难。
“与朝贤”是“思布”的状语，二者联系紧密，不能断开，排除ABD；
“深自贬降以谢百姓”中，“以”是连词，连接“贬降”和“谢”，中间不宜断开，排除AB。
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故选C。
10．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.第一个“举”，举兵；第二个“举”，全。句意：又打算再举兵/整个社会都称赞他，他却并不更加努
力。两个“举”字含义不同。
B.两个“耻”都是意动用法，以……为耻。含义和用法相同。句意：古人以自己的君王不是尧、舜为
耻/王羲之以在他之下为耻。
C.两个“去”都是动词，离开，离职。含义和用法相同。句意：于是就称病离职/王羲之离开官场后。
D.第一个“卒”，最终；第二个“卒”，仓促，突然。句意：我最终将游乐而死/事情突然发生。两个
“卒”含义不同。
故选D。
11．本题考查学生理解文章内容的能力。
B .“他又给殷浩写信陈述要确保万无一失后再决定下次出征”错，依据原文“又与会稽王笺陈浩不宜北伐，
并论时事曰：‘古人耻其君不为尧舜，……夫庙算决胜，必宜审量彼我，万全而后动。’”可知，这是
王羲之写给会稽王笺的信件内容，不是写给殷浩的。
故选B。
12．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
①“才器”，才能器量；“就”，就任；“素”，向来；“雅”，很，极；“应命”，赴命。
②“辄”，于是，就；“振贷”，赈济；“见”，被。
参考译文：
王羲之，字逸少，是司徒王导的侄子。祖父王正，是尚书郎。父亲王旷，是淮南太守。元帝过江，
是王旷最先提出建议。王羲之幼时说话木讷，人们不觉得他有什么奇特。十三岁时，曾去参见周顗，周
顗仔细观察后，认为他很奇特。当时很兴吃牛心炙，座中客人都还没吃，周顗割了先给王羲之吃，于是
开始知名。长大后，富于思辩，以耿直著称，特别善于写隶书，为古今第一，评论者称赞他的笔势，认
为像浮云一样飘忽，像惊龙一样矫健。很受堂伯王敦、王导的器重。
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从家中征召出来任秘书郎，征西将军庾亮请他任参军，多次升迁任长史。庾亮临去世前，上疏称王
羲之清贵有见识。迁任宁远将军、江州刺史。王羲之既年轻又有美名，朝廷中的公卿都爱他的才能器量，
多次召他任侍中、吏部尚书，都不就任。扬州刺史殷浩向来极看重他，劝他赴命。当时殷浩与桓温不和，
王羲之认为国家的安宁在于内外和睦，于是写信给殷浩劝诫他，殷浩不听。到殷浩要北伐时，王羲之认
为必然失败，写信劝止，言辞非常恳切。殷浩出征了，果然被姚襄打败。又打算再举兵，王羲之又写信
给殷浩说：自从发生寇乱以来，担任内外之职的人，没有深谋远虑囊括天下的妙计，却使国家的根本疲
竭，各依自己的心意行事，竟没有一件功劳可以评论，没有一件事情值得记载，遗弃忠言不用善谋，于
是使得天下将面临土崩瓦解的局势，怎么能不令人悲痛感叹呢。当政理事的人怎么能推辞四海的责备呢！
追究往事，又哪里来得及，应当更加虚心求贤，与有识之人共事，不能再让忠诚得宜之言总是被当权者
埋没。现在军队在外打了败仗，国内的资财已经匮竭，保淮的想法不再可企及了，不如还保长江，都督
将领各回原镇，从长江以外安抚笼络而已。担任国家大权的人，引咎自责，重重地贬降自己以谢国人，
重新与朝中贤者考虑推行平和的政教，除去繁杂苛细的法令，减省赋役，与百姓革故图新，或许可以满
足众人的愿望，匡救倒悬的危难。
又写信给会稽王陈述殷浩不应北伐，并且评论时事说：“古人以自己的君王不是尧、舜为羞耻，为
臣之道，哪有不愿意尊崇自己从事的事业，与前代一样隆盛，况且遇到千载一时的机运？只不过智慧力
量都不如当年，怎么能不掂量轻重而行事呢？运筹帷幄决胜千里，一定要详细地衡量敌我的情形，万无
一失然后行动。”当时东方发生饥荒，王羲之自己决定开仓赈济。然而朝廷赋役繁重，吴会尤其厉害，
王羲之常上疏抗争，他的话多被采纳。
当时骠骑将军王述从小有名气，与王羲之齐名，可是王羲之很看不起他，因此两人感情不和。王述
先任职于会稽，因服母丧住在郡中，王羲之接替王述，只去吊唁一次，就不再去拜访。王述每次听见角
声，都以为是王羲之来看望自己，就打扫庭院等他来。这样过了几年，而王羲之最终也没去，王述因此
很怨恨他。到王述得到显要的职务，王羲之以在他之下为耻，于是就称病离职，在父母墓前发誓说：
“永和十一年三月初一癸卯，九日辛亥，小子羲之冒昧地禀告二老的神灵。谨于本月吉日摆筵设席，叩
头表示诚心，向祖先的神灵禀告发誓。从今以后，如果胆敢改变这种想法，贪图名利苟且进身，就是有
目无尊长之心而不合于人子之道。”
王羲之离开官场后，与东方人士尽情游玩山水，渔猎取乐。又和道士许迈一起研究服食丹药，不远
千里采集药石，遍游东方诸郡，登遍了名山，泛舟沧海，感叹说：“我最终将游乐而死。”五十九岁时
去世，追赠金紫光禄大夫。诸子遵照父亲的遗嘱，坚决推让不接受。
（2022秋·贵州黔东南·高三凯里一中校考阶段练习）阅读下面的文字，完成下面小题。
楚庄王好猎，大夫谏曰：“晋、楚敌国也，楚不谋晋，晋必谋楚，今王无乃耽于乐乎？”王曰：
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“吾猎将以求士也。”因是道也，而得三士焉，楚国以安。故曰“苟有志则无非事者”，此之谓也。汤
之时，大旱七年，洛坼川竭，煎沙烂石，于是使人持三足鼎祝山川，教之祝曰：“政不节耶？使人疾耶？
苞苴行耶？谗夫昌耶？宫室营耶？女谒盛耶？何不雨之极也！”盖言未已而天大雨，故天之应人，如影
之随形，响之效声者也。《诗》云：“上下奠瘗，靡神不宗。”言疾旱也。殷太戊时有桑、楮生于庭，
昏而生，比旦而拱，史请卜之汤庙，太戊从之，卜者曰吾闻之祥者福之先者也见祥而为不善则福不生殃
者祸之先者也见殃而能为善则祸不至于是乃早朝而晏退，问疾吊丧，三日而桑、楮自亡。高宗者，武丁
也，高而宗之，故号高宗。成汤之后，先王道缺，刑法违犯，桑、楮俱生乎朝，七日而大拱，武丁召其
相而问焉。其相曰：“吾虽知之，吾弗得言也。”闻诸祖已，曰：“桑、楮者，野草也，而生于朝，意
者国亡乎？”武丁恐骇，饬身修行，思先王之政，兴灭国，继绝世，举逸民，明养老。三年之后，蛮、
夷重译而朝者七国，此之谓存亡继绝之主，是以高而尊之也。宋大水，鲁人吊之曰：“天降淫雨，溪谷
满盈，延及君地，以忧执政，使臣敬吊。”宋人应之曰：“寡人不佞，斋戒不谨，邑封不修，使人不时，
天加以殃，又遗君忧，拜命之辱。”君子【注】闻之曰：“宋国其庶几乎！”问曰：“何谓也？”曰：“夫
过而改之，是犹不过也，故曰其庶几乎。”宋人闻之，夙兴夜寐，早朝晏退，吊死问疾，戮力宇内。三
年，岁丰政平。《诗》曰：“弗时仔肩，示我显德行。”此之谓也。
（节选自《说苑·君道》）
【注】君子，文中指的是孔子。
13．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．卜者曰/吾闻之祥者福之先者也/见祥而为不善/则福不生/殃者祸之先者也/见殃而能为善/则祸不至/
B．卜者曰/吾闻之/祥者福之先者也/见祥而为/不善则福不生/殃者祸之先者也/见殃而能为/善则祸不至/
C．卜者曰/吾闻之/祥者福之先者也/见祥而为不善/则福不生/殃者祸之先者也/见殃而能为善/则祸不至/
D．卜者曰/吾闻之祥者福之先者也/见祥而为/不善则福不生/殃者祸之先者也/见殃而能为/善则祸不至/
14．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“今王无乃耽于乐乎”与“无与士耽”（《卫风·氓》）两句中的“耽”字含义相同，都指沉溺。
B．“于是使人持三足鼎祝山川”与“子路死，孔子曰：‘噫，天祝予！’”（《左传》）两句中的
“祝”字含义不同。
C．“于是乃早朝而晏退”中的“晏”字与成语“河清海晏”中的“晏”字含义不同。
D．“拜命之辱”与“拜臣郎中”（《陈情表》）两句中的“拜”含义相同，都指授予官职。
15．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．楚庄王爱好打猎，大夫劝谏让他不要沉迷其中，楚庄王表示打猎是为了寻求人才。
B．商汤之时，大旱七年，他从政令是否适度、是否使百姓遭受痛苦等方面进行反思。
C．武丁看到治国之道遭破坏，就约束自己，追思先王政绩，尊老敬贤，使国家强盛。
D．孔子否定宋君对鲁国使臣的回话，是因为他看到了宋君能够及时反思自己的过错。
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16．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）盖言未已而天大雨，故天之应人，如影之随形，响之效声者也。
（2）天降淫雨，溪谷满盈，延及君地，以忧执政，使臣敬吊。
【答案】13．C 14．D 15．D 16．（1）话没说完就天降大雨，所以上天对人，好像影子跟随
身体，回响仿效声音一样。
（2）上天连续下雨，河谷暴涨，殃及国君的土地，而让执政者担忧，派我来慰问。
【解析】13．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：占卜的人说：“我听说，吉祥的事物是福的先兆，但是如果遇到吉祥的事物却做不善的事，福就
不会降临；怪异的事物是灾祸前的先兆，但是遇到怪异的事物去做善事，灾祸就不会降临。”
“吾闻之”，引出后面阐述的内容，其后要断开，排除AD；
“不善”，是“为”的谓语，中间不能断开，可以排除B。
故选C。
14．本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。
A.两句中的“耽”字含义相同，都指沉溺。句意：现在大王您难道不是太沉溺于享乐了吗？/句意：不要
与男子沉溺于爱情。
B.“祝”：供奉。句意：于是派人拿着三足鼎，供奉山川。/“祝”：祷告。句意：子路死后，孔子说：
“唉，我只能向天祷告保佑子路的在天之灵了。”可见，两句中的“祝”字含义不同。
C.“晏”：晚。句意：于是他早上朝而晚退朝。“晏”：平静。/“河清海晏”：黄河的水澄清，大海风平
浪静，用以比喻天下太平。可见，两处的“晏”字含义不同。
D.“含义相同，都指授予官职”错误。“拜”：拜谢。句意：拜谢厚命，这是我的耻辱。/ “拜”：授予官
职。句意：任命我为郎中。可见，两处的“拜”字含义不同。
故选D。
15．本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“孔子否定宋君对鲁国使臣的回话”错误。从“君子闻之曰：‘宋国其庶几乎！’……‘夫过而改之，
是犹不过也，故曰其庶几乎。’”可知，孔子是夸赞宋国国君知错能改，国君治理得差不多了。
故选D。
16．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“已”，停止，完毕；“大雨”，降下大雨；“应”，对待；“效”，仿效。
（2）“淫雨”，连续下雨；“延及”，殃及；“忧”，使……担忧；“吊”，慰问。
参考译文：
楚庄王爱好打猎，大夫向他进谏说：“晋国和楚国是相互敌对的国家，即使楚国不去进犯晋国，晋
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国也会来进犯楚国，现在大王您难道不是太沉迷于享乐了吗？”楚庄王说：“我打猎，是为了寻求人
才。”通过这个方法，得到这些贤士，楚国就可以安定了。所以说“有志向的人，那么就没有一件无目
标的事情”，说的就是这种情况。汤统治的时候大旱了七年，河堤崩塌河流枯竭，天气炎热，将沙烧焦，
石烧烂，于是派人拿着三足鼎，供奉山川，让他们祷告说：“是政治不清明吗？让百姓困苦吗？行贿的
人很多吗？进谗言的人很活跃吗？宫室太奢侈吗？通过宫中嬖宠的女子干求请托很多吗？为什么这么久
不下雨！”话没说完就天降大雨，所以上天对人，好像影子跟随身体，回响仿效声音一样。《诗》说：
“祀天祭地奠埋祭品，天地诸神无不敬奉。”就是表达痛恨旱情啊。商朝太戊年间有桑树、楮树在庭中
长出，晚上开始萌芽，到天亮就有两手合围那么粗了，史官请求到汤庙占卜，太戊批准了他，占卜的人
说：“我听说，吉祥的事物是福的先兆，但是如果遇到吉祥的事物却做不善的事，福就不会降临；怪异
的事物是灾祸前的先兆，但是遇到怪异的事物去做善事，灾祸就不会降临。”于是他早上朝而晚退朝，
探问病人，吊唁死者，三天之后，庭中的桑树、楮树竟然消失了。高宗就是武丁，后人崇拜并以他为典
范，所以庙号高宗。成汤之后，先王德行不足，刑法违背规矩，桑树、褚树全部在朝廷上生长，七天就
有两手合围那么粗了，武丁招来他的丞相询问情况。他的丞相说：“我虽然知道，但我不能说。”武丁
去向祖已询问，说：“桑树、褚树就是一种野草，但是却生长在了朝堂，是想告诉我们国家要灭亡了
吗？”武丁很害怕，整顿自己修习德行，思考先王的治理，复兴已灭亡了的奴隶制的国家，使断绝了的
世袭地位的贵族得以承袭，提拔被遗落的人才，申明养老制度。三年之后，蛮、夷等少数民族国家接连
朝拜的就有七国，这就是所说的生死存亡继承将要灭亡的国家的君主，所以推崇并且尊重他呀。宋国发
大水，鲁国人慰问他们说：“上天连续下雨，河谷暴涨，殃及国君的土地，而让执政者担忧，派我来慰
问。”宋国国君回应他说：“是我做得不好，斋戒的时候不够虔诚，国家治理得不好，使老百姓的庄稼
受到损失，所以上天降灾加以惩罚，又使君王感到担忧。拜谢厚命，这是我的耻辱。”孔子听说了这件
事说：“宋国治理得差不多了！”弟子们问道：“这是什么意思？”孔子说：“犯了错误改正了，这就
犹如没犯过错，所以说宋国治理得差不多了。”宋君听说了这件事，很早起床很晚睡觉，早上朝晚退朝，
勤于政务，吊唁死者慰问生病的人，同心合力治理国家。三年之后，谷物丰收国家太平。《诗》上说：
“辅位的重担在肩，要以‘显德’做先导。”说的就是这个意思呀。
（2022秋·贵州贵阳·高三贵阳一中校考阶段练习）阅读下面的文言文，完成下面小题。
郭崇韬，代州雁门人也。为人明敏，能应对，以材干见称。庄宗为晋王，孟知祥为中门使，崇韬为
副使。中门之职，参管机要，先时，吴珙、张虔厚等皆以中门使相继得罪。知祥惧，求外任，庄宗曰：
“公欲避事，当举可代公者。”知祥乃荐崇韬为中门使，甚见亲信。
晋兵围张文礼于镇州，久不下，而定州王都引契丹入寇。契丹至新乐，晋人皆恐，欲解围去，庄宗
未决，崇韬曰：“契丹之来，非救文礼，为王都以利诱之耳，且晋新破梁军，不可遽自退怯。”庄宗然
之，果败契丹。
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初，崇韬与宦者马绍宏俱为中门使，及庄宗即位，二人当为枢密使，而崇韬不欲绍宏在己上，乃以
张居翰为枢密使，绍宏为宣徽使。绍宏失职怨望崇韬因置内勾使以绍宏领之凡天下钱谷出入于租庸者皆
经内勾既而文簿繁多州县为弊遽罢其事而绍宏尤侧目。崇韬颇惧，语其故人子弟曰：“吾佐天子取天下，
今大功已就，吾欲避之，归守镇阳，庶几免祸，可乎？”故人子弟对曰：“俚语曰：‘骑虎者，势不得
下。’今公权位已隆，而下多怨嫉，一失其势，能自安乎？”崇韬曰：“奈何？”对曰：“今中宫未立，
而刘氏有宠，宜请立刘氏为皇后，而多建天下利害以便民者，然后退而乞身。天子以公有大功而无过，
必不听公去。是外有避权之名，而内有中宫之助，虽有谗间，其可动乎？”崇韬以为然，乃上书请立刘
氏为皇后。
同光三年夏，霖雨不止。庄宗患宫中暑湿不可居，思得高楼避暑，乃遣宫苑使王允平营之。宦官曰：
“郭崇韬常为租庸惜财用，陛下虽欲有作，其可得乎？”庄宗乃使人问崇韬曰：“昔吾与梁对垒于河上，
虽祁寒盛暑，被甲跨马，不以为劳。今居深宫，荫广厦，不胜其热，何也？”崇韬对曰：“陛下昔以一
天下为心，今以一身为意，艰难逸豫，为虑不同，其势自然也。愿陛下无忘创业之难。”庄宗默然。终
遣允平起楼，崇韬果切谏。
崇韬有子五人，其二从死于蜀，余皆见杀。其破蜀所得，皆籍没。世以其姓郭，因以为子仪之后，
崇韬遂以为然。其伐蜀也，过子仪墓，下马号恸而去，闻者颇以为笑。然崇韬尽忠国家，有大略。其已
破蜀，因遣使者以唐威德风谕南诏诸蛮，欲因以绥之，可谓有志矣！
（节选自《晋书·郭崇韬传》）
17．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．绍宏失职/怨望崇韬因置/内勾使以绍宏领之/凡天下钱谷出入/于租庸者皆经内勾/既而文簿繁多/州县为
弊/遽罢其事/而绍宏尤侧目。
B．绍宏失职怨望/崇韬因置内勾使/以绍宏领之/凡天下钱谷出入/于租庸者皆经内勾/既而文簿繁多/州县为
弊/遽罢其事/而绍宏尤侧目。
C．绍宏失职/怨望崇韬因置/内勾使以绍宏领之/凡天下钱谷出入于租庸者/皆经内勾/既而文簿繁多/州县为
弊/遽罢其事/而绍宏尤侧目。
D．绍宏失职怨望/崇韬因置内勾使/以绍宏领之/凡天下钱谷出入于租庸者/皆经内勾/既而文簿繁多/州县为
弊/遽罢其事/而绍宏尤侧目。
18．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“吴珙、张虔厚等皆以中门使相继得罪”与《廉颇蔺相如列传》中“赵岂敢留璧而得罪于大王乎”中
的两个“得罪”的含义不相同。
B．“吾佐天子取天下，今大功已就”与《荆轲刺秦王》中“轲自知事不就，倚柱而笑”中的两个“就”
的含义相同。
C．“其破蜀所得，皆籍没”与《鸿门宴》中“籍吏民，封府库，而待将军”中的两个“籍”的含义相同。
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D．“欲因以绥之，可谓有志矣”与《张衡传》中“衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏”中的
两个“因”的含义不同。
19．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．孟知祥做中门使的时候，由于害怕像前任宫员一样获罪，就请求外调，后来庄宗举荐郭崇韬来替代他。
B．晋兵在镇州将张文礼围困时，王都又引契丹兵入侵，晋军恐惧，想解围离去，郭崇韬认为不应该胆小
退却。
C．郭崇韬因与马绍宏有矛盾，因此想回守镇阳来免除灾祸，最终听取故人子弟的建议，上书请求立刘氏
为皇后。
D．因郭崇韬姓郭，世人就说他是郭子仪的后代，而崇韬也表示默认。当他经过郭子仪的墓，还下马大哭
一场而去。
20．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①契丹之来，非救文礼，为王都以利诱之耳，且晋新破梁军，不可遽自退怯。
②陛下昔以一天下为心，今以一身为意，艰难逸豫，为虑不同，其势自然也。
【答案】17．D 18．D 19．A 20．①契丹到这里来的原因不是为了救张文礼，是王都用利益
引诱而已，而且晋军刚刚击败梁军，不应该这么快就自己胆怯退却。
②陛下过去将整个天下放在心上，现在只想到自己，对于艰难困苦与安逸享乐，考虑的不同，情况当然
如此。
【解析】17．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：马绍宏失去职位而有怨言，崇韬又设了个内勾使的职务给绍宏，凡是全国通过征收租赋得来的钱
财俸禄，都要经过内勾使。不久造成文簿繁多，州县作弊，立即罢免掉内勾使，而马绍宏更加怨恨（郭
崇韬）。
“崇韬”作“因置内勾使”的主语，前面断开，排除AC。
“于租庸者”作“出入”的后置状语，后面断开，排除AB。
故选D。
18．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
D.“含义不同”错。两个“因”字含义相同，都译为“凭借”。句意：想借此来安抚他们，可谓是有远见
卓识啊。/张衡就仿照班固的《两都赋》写了一篇《二京赋》，借此来讽喻规劝。
A.前一句是“获罪”，后一句是“冒犯、得罪”。句意：吴珙、张虔厚等人都因为当中门使相继获罪。
/赵国怎么敢留下和氏璧从而得罪大王(指秦王)呢。
B.都是“成功”的意思。句意：我帮皇帝取得天下，现在大功告成。/荆轲自己知道事情不能成功了，靠
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着柱子笑着。
C.都是“登记”的意思。句意：他破蜀所得的财物都被登记没收。/我进入关中，登记官吏、人民，封存
府库的财产，来等待将军。
故选D。
19．本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“后来庄宗举荐郭崇韬来替代他”理解有误，原文为“庄宗曰：‘公欲避事，当举可代公者。’知祥乃
荐崇韬为中门使”，意是庄宗让孟知祥推荐一个可以代替他的人，孟知祥推荐了郭崇韬做中门使。
故选A。
20．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
①“契丹之来，非救文礼”，判断句；“新”，刚刚，才；“遽”，迅速、这么快。
②第一个“以”，把，将；“逸豫”，安逸享乐；“自然”，古今异义词，当然如此。
参考译文：
郭崇韬，代州雁门人。为人聪明、敏锐，善于应对，以才干著称。庄宗为晋王，孟知祥为中门使，
崇韬为副使。中门使的职责是参加和管理机要，以前，吴珙、张虔厚等人都因为当中门使相继获罪。孟
知祥害怕，请求外调，庄宗说：“你想回避这个职事，应当举荐一个可以代替你的人。”孟知祥就推荐
郭崇韬为中门使，庄宗非常信任他。
晋兵在镇州包围张文礼，久攻不下，而定州王都又引契丹兵入侵。契丹军到达新乐，晋军恐惧，想解
围离开，庄宗犹豫不决，郭崇韬说：“契丹到这里来的原因不是为了救张文礼，是王都用利益引诱而已，
而且晋军刚刚击败梁军，不应该这么快就自己胆怯退却。”庄宗表示赞同，果然击败契丹。
当初，郭崇韬与宦官马绍宏都当中门使，等到庄宗即帝位时，二人都可以当枢密使，但是郭崇韬不
想马绍宏在自己之上，就任用张居翰当枢密使，马绍宏为宣徽使。马绍宏失去职位而有怨言，崇韬又设
了个内勾使的职务给绍宏，凡是全国通过征收租赋得来的钱财俸禄，都要经过内勾使。不久造成文簿繁
多，州县作弊，立即罢免掉内勾使，而马绍宏更加怨恨（郭崇韬）。郭崇韬非常害怕，对故人子弟说：
“我帮皇帝取得天下，现在大功告成，我想回避，去守镇阳，希望能免祸，可否？”故人子弟回答说：
“俗话讲：‘骑虎者，势不得下。’现在你权位已高，下面很多人怨恨，一旦失去权势，能够免祸
吗？”郭崇韬说：“怎么办？”回答说：“现在中宫未立，而刘氏受宠，应该请立刘氏为皇后，多做一
些对天下民众有大利的事，然后要求告老还家。天子认为你有大功没有过错，必然不肯放你回家去。这
样外有避权之名，内有中宫之助，即使有谗言，能够动摇你吗？”崇韬认为说得很对，就上书请立刘氏
为皇后。
同光三年（925年）夏，下雨不止。庄宗忧愁宫中暑热潮湿无法居住，想建高楼避暑，于是派宫苑使王
允平营建。宦官说：“郭崇韬常为租庸收税，珍惜财用，陛下虽然想建楼，能得到钱吗？”庄宗就派人
问郭崇韬说：“过去我与梁对峙于河上，虽然严寒盛暑，披甲跨马，却不认为劳苦。现在居住深宫，房
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屋广阔阴湿，却承受不了天气的闷热，是什么原因呢？”郭崇韬回答说：“陛下过去将整个天下放在心
上，现在只想到自己，对于艰难困苦与安逸享乐，考虑的不同，情况当然如此。希望陛下不忘创业的艰
难。”庄宗默然。最终仍决定派王允平建高楼，郭崇韬果然又恳切谏阻。
崇韬有五个儿子，有两个在蜀与他一起被杀，其余三个也被杀。他破蜀所得的财物都被登记没收。
世人因为他姓郭，就把他当作郭子仪的后代，郭崇韬也就认可了。他伐蜀时，经过郭子仪的墓，下马大
哭一场而去，听到的人当作笑话。然而郭崇韬尽忠国家，有雄才大略。他破蜀后，乘胜派遣使者到南诏
等少数民族地区宣传唐的威德，想借此来安抚他们，可谓是有远见卓识啊！
（2022·贵州·校联考模拟预测）阅读下面的文言文，完成小题。
霍光，字子孟，骠骑将军去病弟也。会为骠骑将军击匈奴，道出河东，还，复过焉，乃将光西至长
安，时年十余岁，任光为郎，稍迁诸曹侍中。去病死后，光为奉车都尉光禄大夫，出则奉车，入侍左右，
出入禁闼二十余年，小心谨慎，未尝有过，甚见亲信。
光为人沉静详审，长才七尺三寸，白皙，疏眉目，美须髯。每出入下殿门，止进有常处，郎仆射窃
识视之，不失尺寸，其资性端正如此。初辅幼主，政自己出，天下想闻其风采。殿中尝有怪，一夜群臣
相惊，光召尚符玺郎，郎不肯授光。光欲夺之，郎按剑曰：“臣头可得，玺不可得也！”光甚谊之。明
日，诏增此郎秩二等。众庶莫不多光。
元平元年，昭帝崩，亡嗣。武帝六男独有广陵王胥在，群臣议所立，咸持广陵王。王本以行失道，
先帝所不用。光坐庭中，会丞相以下议定所立。广陵王已前不用，及燕刺王反诛，其子不在议中。近亲
唯有卫太子孙号皇曾孙在民间，咸称述焉。光遂与丞相敞等上奏曰孝武皇帝曾孙病已武帝时有诏掖庭养
视至今年十八躬行节俭慈仁爱人可以嗣孝昭皇帝后奉承祖宗庙子万姓臣昧死以闻皇太后诏曰可光遣宗正
刘德至曾孙家尚冠里，洗沐赐御衣，太仆以軨车迎曾孙就斋宗正府，入未央宫见皇太后，封为阳武侯。
而光奉上皇帝玺绶，谒于高庙，是为孝宣皇帝。
自昭帝时，光子禹及兄孙云皆中郎将，云弟山奉车都尉侍中，领胡越兵。光两女婿为东西宫卫尉，
昆第、诸婿、外孙皆奉朝请，为诸曹大夫、骑都尉、给事中。党亲连体，根据于朝廷。光自后元秉持万
机，及上即位，乃归政。上谦让不受，诸事皆先白光，然后奏御天子。光每朝见，上虚己敛容，礼下之
已甚。
光秉政前后二十年。地节二年春病笃，车驾自临问光病，上为之涕泣。光上书谢恩曰：“愿分国邑
三千户，以封兄孙奉车都尉山为列侯，奉兄骠骑将军去病祀。”事下丞相御史，即日拜光子禹为右将军。
光薨，上及皇太后亲临光丧。
（节选自《汉书·霍光传》，有删改）
21．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．光遂与丞相敞等上奏曰／孝武皇帝曾孙病已／武帝时有诏掖庭／养视至今／年十八／躬行节俭／慈仁
爱人／可以嗣孝／昭皇帝后／奉承祖宗庙／子万姓／臣昧死以闻／皇太后诏曰／可
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B．光遂与丞相敞等上奏曰／孝武皇帝曾孙病已／武帝时有诏掖庭／养视至今／年十八／躬行节俭／慈仁
爱人／可以嗣孝昭皇帝后／奉承祖宗庙／子万姓／臣昧死以闻／皇太后诏曰／可
C．光遂与丞相敞等上奏日／孝武皇帝曾孙病已／武帝时有诏掖庭养视／至今年十八／躬行节俭／慈仁爱
人／可以嗣孝昭皇帝后／奉承祖宗庙／子万姓／臣昧死以闻／皇太后诏曰／可
D．光遂与丞相敞等上奏曰／孝武皇帝曾孙病已／武帝时有诏掖庭养视／至今年十八／躬行节俭／慈仁爱
人／可以嗣孝／昭皇帝后／奉承祖宗庙／子万姓／臣昧死以闻／皇太后诏曰／可
22．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“还，复过焉”中的“焉”字与《阿房宫赋》“盘盘焉，囷囷焉”中的“焉”字含义不同。
B．“乃将光西至长安”与《木兰诗》中“出郭相扶将”中的两个“将”字的含义和用法相同。
C．“甚见亲信”与《荆轲刺秦王》中“而燕国见陵之耻除矣”中的两个“见”字的含义相同。
D．“昭帝崩，亡嗣”与《陈涉世家》中“今亡亦死，举大计亦死”中的两个“亡”字的含义不同。
23．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．霍光尽职尽责，兢兢业业。霍去病去世后，霍光被任命为奉车都尉光禄大夫，皇帝出行他就照管车马，
回宫就侍奉在左右。
B．霍光做事细致，谨言慎行。霍光出入禁宫中二十多年，未曾有什么过错，他每次从下殿门进出，停顿、
前进有固定的地方。
C．霍光大权在握，家族显赫。霍光开始辅佐幼主时，政令都由他亲自发出。后来，霍光的儿子、弟弟、
女婿等人都在朝中任职。
D．霍光怀念兄长，关心晚辈。霍光临终前上书谢恩，希望把自己的部分封邑交还给朝廷，以此换取侄孙
霍山被封为列侯的机会。
24．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）光欲夺之，郎按剑曰：“臣头可得，玺不可得也！”光甚谊之。明日，诏增此郎秩二等。众庶莫不
多光。
（2）光自后元秉持万机，及上即位，乃归政。上谦让不受，诸事皆先白光，然后奏御天子。
【答案】21．C 22．B 23．D 24．（1）霍光想夺过国玺，郎官手按着剑把说：“臣子的头可
以得到，国玺你不能得到！”霍光很赞赏他的忠义。第二天，下诏提升这位郎官官阶两级。老百姓没有
不称颂霍光的。
（2）霍光从后元年间起掌握国事，到宣帝就位，才归还政权。宣帝谦让不肯接受，凡事都先禀报霍光，
然后才奏给天子。
【解析】21．本题考查学生文言文断句的能力。
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句意：霍光就跟丞相杨敞等上奏书说：“孝武皇帝的曾孙病已，武帝在世时有诏命令掖庭养育照看，到
今年十八岁了，亲自实行节俭，仁慈而能爱他人，可以嗣承孝昭皇帝之后，事奉祖宗之庙，爱万姓如子。
臣子冒死让太后知情。”皇太后下诏说：“同意。”
“掖庭养视”中“掖庭”是官署的名称，在句子中是“养视”的施动者 ，中间不能断开，排除AB。
“孝昭皇帝”固定称谓，“孝昭”是皇帝的谥号，不能断开，排除D。
故选C。
22．本题考查学生理解文言词语及相关内容的能力。
A.“还，复过焉”中的“焉”是兼词，相当于“于此”，解释为“从那里”。句意；又从那儿经过。“盘
盘焉，囷囷焉”中的“焉”解释为“……的样子”。句意：盘结交错、曲折回旋的样子。
B.“两个‘将’字的含义和用法相同”说法错误。“乃将光西至长安”中的“将”解释为“带着，带领”。
句意：就带着霍光西行到了长安。“出郭相扶将”中的“将”是助词，不译。句意：互相搀扶着出城。
C.两个“见”字的含义相同，解释为“被”。“甚见亲信”句意：十分被亲近信任。“而燕国见陵之耻
除矣”句意：燕国被欺侮的耻辱也除掉了。
D.“昭帝崩，亡嗣”的“亡”通“无”，解释为“没有”。句意：昭帝去世，没有后代。“今亡亦死，举
大计亦死”中的“亡”解释为“逃跑”。句意：现在即使逃跑（被抓回来）也是死，发动起义也是死。
故选B。
23．本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。
D.“希望把自己的部分封邑交还给朝廷，以此换取侄孙霍山被封为列侯的机会”说法错误，依据原文“愿
分国邑三千户，以封兄孙奉车都尉山为列侯，奉兄骠骑将军去病祀”可知，并不是把自己的部分封邑交
还给朝廷。
故选D。
24．本题考查学生文言文翻译能力。
（1）“谊”，通“义”，认为……忠义；“明日”，第二天；“秩”，官阶；“多”，称赞。
（2）“秉持”，主持，掌管；“万机”，国家重要事务；“乃”，才；“白”，告诉，禀告。
参考译文：
霍光，表字子孟，是票骑将军霍去病的弟弟。正好任骠骑将军出击匈奴，路经河东郡，回来时，又
从那儿经过，就带着霍光西行到了长安，当时霍光年纪才十几岁，任他为郎官，不久又升到诸曹侍中。
霍去病死后，霍光任奉车都尉光禄大夫，武帝出行他就照管车马，回宫就侍奉在左右，出入宫门二十多
年，小心谨慎，未曾有什么过错，很受到武帝亲近和信任。
霍光为人沉着冷静、细致慎重，身高达七尺三寸，皮肤白皙，眉、眼分得很开，须髯很美。每次从
下殿门进出，停顿、前进有固定的地方，郎仆射暗中做了标记一看，尺寸丝毫不差，他的资质本性端正
就像这样。开始辅佐幼主，政令都由他亲自发出，天下人都想望他的风采。宫殿中曾出现过怪异的现象，
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一夜间大臣们互相惊扰，霍光召来符玺郎要玺，郎官不肯交给霍光。霍光想夺玺，郎官手按着剑把说：
“臣子的头可以得到，国玺你不能得到！”霍光很赞赏他的忠义。第二天，下诏提升这位郎官官阶两级。
老百姓没有不称颂霍光的。
元平元年，昭帝故世，没有后代。武帝六个儿子只剩广陵王刘胥还在，众大臣议论立谁为帝，都主
张广陵王。广陵王本来因为行为有失道义，不为武帝所重用。霍光坐在朝廷中间，会合丞相以下大臣讨
论决定立谁。广陵王已经不用在前，还有燕刺王因谋反而被诛灭，他儿子不在讨论范围中。近亲只有卫
太子的孙子号皇曾孙的在民间，大家都称道他。霍光就跟丞相杨敞等上奏书说：“孝武皇帝的曾孙病已，
武帝在世时有诏命令掖庭养育照看，到今年十八岁了，亲自实行节俭，仁慈而能爱他人，可以嗣承孝昭
皇帝之后，事奉祖宗之庙，爱万姓如子。臣子冒死让太后知情。”皇太后下诏说：“同意。”霍光派宗
正刘德到尚冠里曾孙家中，让他沐浴以后赐给他皇帝之服，太仆用轻便车迎接曾孙到宗正府用斋，然后
进未央宫见皇太后，受封为阳武侯。霍光捧上皇帝的玺和绶带，进谒了高皇帝庙，这就是孝宣皇帝。
从昭帝时起，霍光的儿子霍禹和侄孙霍云都是中郎将，霍云的弟弟霍山任奉车都尉侍中，带领胡骑、
越骑。霍光有两个女婿是东、西宫的卫尉，兄弟、几个女婿，外孙都得以定期朝见皇帝，任各部门的大
夫、骑都尉、给事中。亲族连成一体，植根盘踞在朝廷中。霍光从后元年间起掌握国事，到宣帝就位，
才归还政权。宣帝谦让不肯接受，凡事都先汇报霍光，然后才奏给天子。霍光每次朝见，宣帝都虚怀若
谷，神色敬肃，礼节上屈己退让到了极点。
霍光主持朝政前后二十年。地节二年春天病重，宣帝亲自到来问候霍光病况，为他病情流泪哭泣。
霍光呈上奏书谢恩说：“希望把我国中之邑分出三千户，封给我侄孙奉车都尉霍山为列侯，来侍奉票骑
将军霍去病的庙祀。”皇帝把这事下达给丞相、御史，当天拜霍光的儿子霍禹为右将军。霍光去世了，
宣帝和皇太后亲临参加霍光的丧礼。
（2023秋·贵州黔东南·高三统考期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。
靖郭君田婴将城薛，客多以谏。靖郭君谓谒者，无为客通。齐人有请者曰：“臣请三言而已矣！益
一言，臣请烹。”
靖郭君因见之。客趋而进曰：“海大鱼。”因反走。君曰：“客有于此。”客曰：“鄙臣不敢以死
为戏。”君曰：“亡，更言之。”对曰：“君不闻大鱼乎？网不能止，钩不能牵，荡而失水，则蝼蚁得
意焉。今夫齐，亦君之水也。君长有齐荫，奚以薛为？失齐，虽隆薛之城到于天，犹之无益也。”君曰：
“善。”乃辍城薛。
靖郭君善齐貌辨。齐貌辨之为人也多疵，门人弗说。士尉以证靖郭君，靖郭君不听，士尉辞而去。
于是舍之上舍，令长子御，旦暮进食。
数年威王薨宣王立田婴大不善于宣王辞而之薛与齐貌辨俱留无几何齐貌辨辞而行请见宣王靖郭君不
能止齐貌辨见宣王，王曰：“子，靖郭君之所听爱夫？”齐貌辨曰：“爱则有之，听则无有。王之方为
太子之时，辨谓靖郭君曰：‘太子相不仁，过颐豕视，若是者倍反。不若废太子。’靖郭君泣，而曰：
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‘吾不忍也。’若听辨而为之，必无今日之患也。此为一。至于薛，昭阳请以数倍之地易薛。辨又曰：
‘必听之。’靖郭君曰：‘受薛于先王，虽恶于后王，吾独谓先王何乎！且先王之庙在薛，吾岂可以先
王之庙与楚乎？’又不肯听辨。此为二。”宣王太息，动于颜色曰：“靖郭君之于寡人一至此乎？客肯
为寡人来靖郭君乎？”齐貌辨对曰：“敬诺。”
田婴衣威王之衣冠，宣王自迎田婴于郊，望之而泣。田婴至，因请相之。田婴辞，不得已而受。七
日，谢病强辞。田婴辞不得，三日而听。
（选自《战国策·齐一》，有删改）
25．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．数年/威王薨/宣王立/田婴大不善于宣王/辞而之薛/与齐貌辨俱/留无几何/齐貌辨辞而行/请见宣王/靖郭
君不能止/
B．数年/威王薨/宣王立/田婴大不善于宣王/辞而之薛/与齐貌辨俱留/无凡何/齐貌辨辞而行/请见宣王/靖郭
君不能止/
C．数年/威王薨/宣王立/田婴大不善/于宣王辞/而之薛/与齐貌辨俱/留无几何/齐貌辨辞而行/请见宣王/靖郭
君不能止/
D．数年/威王薨/宣王立/田婴大不善/于宣王辞/而之薛/与齐貌辨俱留/无几何/齐貌辨辞而行/请见宣王/靖郭
君不能止/
26．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．客，即门客。我国古代，达官贵人家中经常豢养大量帮闲或办事的人。
B．鄙，谦辞。鄙臣犹言小臣。愚、敝、家、小、拙等也常用来表示谦称。
C．御，驾车马。古代把礼、乐、射、御、歌、数六种技能称为“六艺”。
D．“三日而听”与“听臣微志”（《陈情表》）两句中“听”字含义相同。
27．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．因很多门客劝说田婴不要在薛地修筑城防工事，田婴就下令不要为门客的劝谏之事通报；但有个门客
打破规定，并最终说服了田婴。
B．齐貌辨为人不拘小节，田婴的门客们都讨厌他，甚至有人还劝说田婴赶走他，但是田婴丝毫不理睬，
反而以更好的待遇对待齐貌辨。
C．齐貌辨有感于田婴的厚遇之恩，于是不听田婴劝阻前去拜见齐宣王，旨在改变齐宣王对田婴的看法，
让田婴重新回到朝廷政权中心。
D．齐宣王要田婴担任国相，但田婴心里仍然对齐宣王很不满，于是拒不接受；不得已接受后，田婴还是
因身体有病坚决要求辞职。
28．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①今夫齐，亦君之水也。君长有齐阴，奚以薛为？
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②太子相不仁，过颐豕视，若是者倍反。
【答案】25．B 26．C 27．D 28．①如今齐国，就像是您的水。您有齐国为您遮风挡雨，拿
薛地来干什么？
②太子长了一副不仁的相貌，下巴太大，像猪一样看东西，像这样的人一定会背叛您。
【解析】25．本题考查学生文言文的断句能力。
句意：几年以后，齐威王驾崩，宣王即位。田婴跟宣王很合不来，于是就离开都城到自己的封地薛地去，
齐貌辨也跟他一同到了薛城。没多久，齐貌辨决定辞别田婴回齐国去觐见宣王，田婴无法阻止。
“辞而之薛”省略了主语“田婴”，句意完整，在前面断开，排除CD。
“俱留”中“俱”修饰“留”，状中结构不宜断开，排除A。
故选B。
26．本题考查学生识记文化常识和理解文言实词的能力。
C.“古代把礼、乐、射、御、歌、数六种技能称为‘六艺’”。说法错误，古代的“六艺”是指礼、乐、
射、御、书、数六种技能。“歌”不属于其中。
D.都是答应的意思。前句句意：三天以后齐宣王才答应了他的要求。后句句意：答应我微不足道的心愿。
含义相同，判断正确。
故选C。
27．本题考查学生概括分析文章内容的能力。
D.“但田婴心里仍然对齐宣王很不满”分析错误，根据原文“田婴至，因请相之。田婴辞，不得已而受”
的信息可知，文中只是写田婴拒绝担任国相，并没有写田婴心里仍然对齐宣王很不满；另外“田婴还是
因身体有病坚决要求辞职”不合文意，有病只是田婴的托词。
故选D。
28．本题考查学生理解并翻译文中的句子的能力。
①“亦君之水也”，判断句，就像是您的水；“阴”，遮风挡雨；“奚以……为”，固定搭配，拿……
来干什么？
②“过颐”，下巴太大；“豕”，名词作状语，像猪一样；“豕视”，像猪一样看东西；“倍”通
“背”，背叛；“倍反”，背叛。
参考译文：
靖郭君田婴准备在封地薛修筑城防工事，（因为会引起齐王猜疑）不少门客去谏阻他。靖郭君于是
吩咐传达人员不要为劝谏的门客通报。有一个齐国门客请求拜见靖郭君，说：“我只说三个字就走，多
一个字，我愿意领受烹杀之刑。”
靖郭君于是接见他。那门客急步前来禀告说：“海大鱼。”然后转身就走。靖郭君说：“你不要走，
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留下把话说完吧。”那门客说：“我可不敢拿性命当儿戏！”靖郭君说：“没有（超过三个字就受烹刑
的那回事），再说下去。”客人（这才）回答道：“你没听说过海里的大鱼吗？鱼网钓钩对它无能为力，
摇荡而离开了水，那么蝼蚁也能随意摆布它。（以此相比）齐国也就如同殿下的‘水’，如果你永远拥
有齐国的庇护，要了薛地有什么用呢？而你如果失去了齐国，即使将薛邑的城墙筑得跟天一样高，还是
没有用啊。”靖郭君称赞说：“对。”于是停止了筑城的事。
靖郭君对待门客齐貌辨非常友好。可是齐貌辨为人不拘小节，因此门客们都讨厌他。有个叫士尉的
人曾为此劝说靖郭君赶走齐貌辨，靖郭君没有接受，士尉拂袖而去。在这种情况下靖郭君给齐貌辩上等
的客舍住，并且派长子去赶车，朝夕侍候不懈。
几年以后，齐威王驾崩，宣王即位。田婴跟宣王很合不来，于是就离开都城到自己的封地薛地去，
齐貌辨也跟他一同到了薛城。没多久，齐貌辨决定辞别田婴回齐国去觐见宣王，田婴无法阻止。齐貌辨
拜见宣王后，宣王问他：“你就是田婴言听计从，非常喜爱的那个人吧。”齐貌辨回答说：“臣是靖郭
君的宠臣并不错，但要说靖郭君什么都听臣的那倒未必。当君王还是太子时，臣曾对靖郭君说：‘太子
长了一副不仁的相貌，下巴太大，像猪一样看东西，像这样的人一定会背叛您。所以不如把太子废
掉。’可是靖郭君竟然哭着对臣说：“我不忍这样做。’假如靖郭君一切都听臣的话，那么靖郭君也不
会遭受今天这样的迫害。这是第一件事。当靖郭君到了薛城，楚将昭阳要用几倍的土地来换薛地，我又
向靖郭君说：‘一定要接受这个请求。’靖郭君说：‘从先王那里接受薛地，虽然大王现在对我不好，
那样做怎么对得起先王呢！况且，先王的宗庙就在薛地，我难道能把先王的宗庙交给楚国吗！’又不肯
听从我的。这是第二件事。”齐宣王听了不禁长声叹息，脸上颜色变了，说：“田婴对寡人的感情竟然
深到这种程度啊！您愿意替我把田婴请回来吗？”齐貌辨回答说：‘好吧。”
田婴穿戴上齐威王赐的衣服帽子，齐宣王亲自到郊外迎接田婴，望着他哭泣。田婴到了朝廷，齐宣
王就请他做国相。田婴表示辞谢，不得已才接受了。七天以后，又以有病为名坚决要求辞职。田婴推辞
不得，三天以后齐宣王才答应了他的要求。
（2023·广西南宁·南宁二中校考一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
智襄子①为政，与韩康子、魏桓子宴于蓝台。智伯戏康子而侮段规②。智国③闻之，谏曰：“主不备难，
难必至矣！”智伯曰：“难将由我。我不为难，谁敢兴之？”弗听。智伯请地于韩康子，康子使使者致
万家之邑于智伯。智伯悦。又求地于魏桓子，复与之万家之邑一。智伯又求蔡、皋狼之地于赵襄子，襄
子弗与。智伯怒，帅韩、魏之甲以攻赵氏。襄子乃走晋阳。三家以国人围而灌之，城不浸者三版。沉灶
产蛙，民无叛意。智伯行水，魏桓子御，韩康子骖乘。智伯曰：“吾乃今知水可以亡人国也。”桓子肘
康子，康子履桓子之跗，以汾水可以灌安邑④，绛水可以灌平阳⑤也。絺疵⑥谓智伯曰：“韩、魏必反
矣。”智伯曰：“子何以知之？”絺疵曰：“以人事知之。”明日，智伯以絺疵之言告二子。二子出，
缔疵入曰：“主何以臣之言告二子也？”智伯曰：“子何以知之？”对曰：“臣见其视臣端而趋疾，知
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臣得其情故也。”智伯不悛。缔疵请使于齐。赵襄子使张孟谈潜出见二子，曰：“臣闻唇亡则齿寒。今
智伯帅韩、魏以攻赵，赵亡则韩、魏为之次矣。”二子乃潜与张孟谈约，为之期日而遣之。襄子夜使人
杀守堤之吏而决水灌智伯军智伯军救水而乱韩魏翼而击之襄子将卒犯其前大败智伯之众遂杀智伯，尽灭
智氏之族。
臣光曰：智伯之亡也，才胜德也。夫才与德异，而世俗莫之能辨，通谓之贤，此其所以失人也。夫
聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也；德者，才之帅也。云梦之竹，天下之劲也，然而
不矫揉，不羽括，则不能以入坚；棠溪之金，天下之利也，然而不熔范，不砥砺，则不能以击强。是故
才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。
（节选自《资治通鉴·周纪一》）
【注】①智襄子：春秋末期晋国四卿之一，智氏家族的领主。②段规：韩氏家相。③智国：智伯家臣。
④安邑：魏氏都城。⑤平阳：韩氏都城。⑥絺疵：智伯谋士。
29．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．襄子夜使人杀守堤之吏/而决水灌智伯军/智伯军救水而乱韩/魏/翼而击之/襄子将卒犯/其前大败智伯之
众/
B．襄子夜使人杀守堤之吏而决/水灌智伯军/智伯军救水而乱/韩/魏翼而击之/襄子将卒犯/其前大败智伯之
众/
C．襄子夜使人杀守堤之吏/而决水灌智伯军/智伯军救水而乱/韩/魏翼而击之/襄子将卒犯其前/大败智伯之
众/
D．襄子夜使人杀守堤之吏而决/水灌智伯军/智伯军救水而乱韩/魏/翼而击之/襄子将卒犯其前/大败智伯之
众/
30．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．邑，封地、采邑。邑是古代君主赐予臣下作俸禄的封地。旧时也做县的别称。
B．版，古代用以表示所筑土墙的高度和长度。一般认为高二尺、长八尺为一版。
C．御，会意字，左“行”中“绳”右“人”，意为人握辔行于道中，即驾驭车马。
D．骖乘，指陪乘的人。古代乘车时，尊者居右，驾车人居中，骖乘居左担任警卫。
31．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．智国劝智伯要对危机有戒备警惕之心，但智伯自恃实力强大，无人匹敌，在宴会上肆意戏辱韩康子及
其家相，为之后的覆亡埋下了祸根。
B．韩、魏两国在外交上处于弱势，他们不敢拒绝智伯索地的要求；韩桓子和魏康子跟随智伯攻赵，听到
智伯灭亡赵氏的话，恐惧到手足失措。
C．谋臣絺疵善于观察人事细节，对形势有清醒准确的判断，他提醒智伯提防韩康子和魏桓子谋反，但劝
谏失败，于是他明智地离开了晋国。
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D．司马光认为智伯的灭亡是由于才与德不匹配，他根据才与德的存在状态把人分为四类，依照这个标准
看，智伯虽有才华，但却是个小人。
32．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①二子乃潜与张孟谈约，为之期日而遣之。
②夫才与德异，而世俗莫之能辨，通谓之贤，此其所以失人也。
【答案】29．C 30．D 31．B 32．①于是韩康子、魏桓子两人秘密与张孟谈商议，约定好行
动的日子，然后便送张孟谈回城了。
②才与德是不同的，而世俗之人不能分辨，一概称之为贤明，这是人们找不到贤人的原因。
【解析】29．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：赵襄子夜里派人杀死守堤官吏，决开堤口，让大水倒灌智伯军营。智伯军队为救水淹而大乱，韩、
魏军从侧面攻击智伯军，赵襄子带领士兵从正面袭击，大败智伯的军队。
“襄子夜使人杀守堤之吏”，“杀”是谓语，“守堤之吏”是宾语，其后应断开，排除BD；
“韩/魏翼而击之”，“韩、魏”是主语，“击”是谓语，“之”是宾语，主谓之间不能断开；“智伯军
救水而乱韩”或“智伯军救水而乱韩、魏”逻辑不通，排除A。
故选C。
30．本题考查学生了解并掌握古代文化常识的能力。
D.“古代乘车时，尊者居右，驾车人居中，骖乘居左担任警卫”错误，应该是：古代乘车时，尊者居左，
驾车人居中，骖乘居右担任警卫。
故选D。
31．本题考查学生概括和分析文言文内容的能力。
B.“恐惧到手足失措”理解有误。由原文“桓子肘康子，康子履桓子之跗”可知，魏桓子用胳膊肘碰了碰
韩康子，韩康子也踩了踩魏桓子的脚背，他们或许有恐惧，但更多的是俩人都意识到了唇亡齿寒的危险，
心照不宣互相示意要有所谋划。
故选B。
32．本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。
①“潜”，秘密地，暗中；“期”，约定；“遣”，送。
②“莫之能辨”，宾语前置，“莫能辨之”；“通”，一概；“所以”，表原因。
参考译文：
智襄子当政，（他）与韩康子、魏桓子在蓝台饮宴。（席间）智伯戏弄韩康子，而且侮辱段规。智
国听说此事，就劝谏（智伯）说：“您不防备灾祸，灾祸就一定会到来！”智伯说：“灾祸将由我发起。
我不发起灾祸，谁敢兴起灾祸？”（智伯）没有听从（智国）的话。智伯向韩康子索要土地，韩康子便
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派使臣给智伯万家的县邑。智伯很高兴。（智伯）又向魏桓子索要土地，（魏桓子）便又给了智伯一个
万家之邑。（智伯）又向赵襄子索要蔡和皋狼两处土地，赵襄子不给。智伯大怒，率领韩、魏的军队来
进攻赵襄子。赵襄子逃往晋阳。智伯、韩康子、魏桓子三家围住晋阳，引水灌城，城墙只剩下三版露出
水面。锅灶被淹没了，灶中生出青蛙，但百姓都没有叛变之心。智伯乘车在水中行进，魏桓子为他驾车，
韩康子持矛居右护卫。智伯说：“我今天才知道，水可以灭亡别人的国家。”魏桓子用胳臂肘碰了碰韩
康子，韩康子也踩了踩魏桓子的脚背。这是因为汾水可以灌魏的安邑，而绛水也可以灌韩国都城平阳啊！
絺疵对智伯说：“韩魏两家一定会反叛。”智伯问道：“你怎么知道？”絺疵说：“从人情事理知道
的。”第二天，智伯把絺疵的话告诉了韩康子、魏桓子。两人走后，絺疵进来，问道：“主公，您为什
么把我的话告诉他们二人呢？”智伯说：“你怎么知道的？”（絺疵）说：“我看见他俩看我很仔细，
然后快步跑开，那是知道我识破他们心思的缘故。”智伯对这些并不后悔。絺疵便请求出使齐国。赵襄
子派遣张孟谈秘密出城见韩康子、魏桓子，（张孟谈）说：“我听说唇亡则齿寒。现在智伯率领韩、魏
两家进攻赵国，（如果）赵国灭亡了，那么韩、魏两国也要相继灭亡。”于是韩康子、魏桓子两人秘密
与张孟谈商议，约定好行动的日子，然后便送张孟谈回城了。赵襄子夜里派人杀死守堤官吏，决开堤口，
让大水倒灌智伯军营。智伯军队为救水淹而大乱，韩、魏军从侧面攻击智伯军，赵襄子带领士兵从正面
袭击，大败智伯的军队，杀了智伯，并把智氏之族全部诛灭。
臣司马光认为：智伯的灭亡，在于（他的）才胜过了德。才与德是不同的，而世俗之人不能分辨，
一概称之为贤明，这是人们找不到贤人的原因。聪慧明察、刚强坚毅方为才，正义耿直、公道平和才叫
德。才，是德的辅助；德，是才的统帅。云梦泽出产的竹子，是天下的刚劲之物，然而如果不矫正它的
曲直，不配上羽毛箭头，就不能作为利箭穿透坚固之物；棠溪出产的铜，是天下的精锐锋利之物，然而
如果不放在模具中熔炼铸造，不磨砺出锋，就不能作为兵器击穿硬甲。所以，德才兼备的人称之为圣人，
无德无才的人称之为愚人，德胜过才的人称之为君子，才胜过德的人称之为小人。
（2023春·贵州毕节·高三统考阶段练习）阅读下面的文字，完成下面小题。
陆襄，字师卿，吴郡吴人也。父闲，齐始安王遥光扬州治中。永元末，遥光据东府作乱，或劝闲去
之，闲曰：“吾为人吏，何所逃死。”台军攻陷城，闲见执，将刑，第二子绛求代死，不获，遂以身蔽
刃，刑者俱害之，襄痛父兄之酷，丧过于礼，服释后犹若居忧。
天监三年，起家擢拜著作佐郎、除永宁令。昭明太子闻襄业行，启高祖引与游处，除太子洗马，迁
中舍人，并掌管记，出为扬州治中，襄父终此官，固辞职，高祖不许，听与府司马换廨居之。襄年五十，
以母忧去职，毁顿过礼，太子忧之，日遣使诫喻。
中大通七年，出为鄱阳内史。郡民鲜于琛有众万余人，将出攻郡，襄先已帅民吏修城隍，为备御，
及贼至，连战破之，生获琛，余众逃散，时邻郡豫章、安成等守宰，案治党与，因求贿货，皆不得其实，
或有善人尽室离祸，惟襄郡部枉直无滥，民作歌曰：“鲜于平后善恶分，民无枉死，赖有陆君。”又有
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彭李二家先因忿争遂相诬告襄引入内室不加责诮但和言解喻之二人感恩深自咎悔。乃为设酒食，令其尽
欢，酒罢，同载而还，因相亲厚。民又歌曰：“陆君政，无怨家，斗既罢，仇共车。”在政六年，郡中
大治。民李晛等四百二十人诣阙拜表、陈襄德化，求于郡立碑，降敕许之。又表乞留襄，襄固求还，征
为吏部郎，迁秘书监，领扬州大中正。太清元年，迁度支尚书，中正如故。
襄弱冠遭家祸，终身蔬食布衣，口不言杀害五十许年，太清三年卒，时年七十，世祖追赠侍中，云
麾将军。
（节选自《梁书·列传第二十一》）
33．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．又有彭李二家/先因忿/争遂相诬告/襄引入内室/不加责诮/但和言解喻/之二人感恩/深自咎悔
B．又有彭李二家/先因忿争/遂相诬告/襄引入内室/不加责诮/但和言解喻之/二人感恩/深自咎悔
C．又有彭李二家/先因忿争/遂相诬告襄/引入内室/不加责诮/但和言解喻/之二人感恩深/自咎悔
D．又有彭李二家/先因忿/争遂相诬告襄/引入内室/不加责诮/但和言解喻之/二人感恩深/自咎悔
34．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“去之”指离开遥光。文中“去之”的“去”与《烛之武退秦师》中“亦去之”的“去”字含义相同。
B．“游处”指交游，来往。文中“游处”的“游”与《鸿门宴》中“秦时与臣游”的“游”字含义相同。
C．“弱冠”指男子满二十岁，文中的“弱冠”与《滕王阁序》中“等终军之弱冠”的“弱冠”含义相同。
D．“布衣”指粗布短衣。文中的“布衣”与《出师表》中“臣本布衣，躬耕于南阳”的“布衣”含义相
同。
35．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．陆襄天性孝顺。母亲去世，陆襄辞职守孝，哀伤超过礼法要求，太子忧之，每日派人劝慰。
B．陆襄善恶分明。对鲜于琛余党的处置，陆襄力求实事求是，绝不牵连无辜，百姓都称颂他。
C．陆襄治理有方。陆襄在政六年，郡中大治，死后百姓立碑陈说其功德，朝廷也下诏赞许他。
D．陆襄未雨绸缪。鲜于琛之乱，陆襄料敌于先，率领民吏修筑城隍进行防备，最终大败敌军。
36．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）闲见执，将刑，第二子绛求代死，不获，遂以身蔽刃，刑者俱害之。
（2）出为扬州治中，襄父终此官，固辞职，高祖不许，听与府司马换廨居之。
【答案】33．B 34．D 35．C 36．（1）陆闲被俘，将被处死，他的第二子陆降请求替父死，
没获准，便用自己的身体挡着刀刃，执刑的人把他俩都杀了。
（2）他出任扬州治中，陆襄因为父亲死在此任上，坚决要求辞职，梁武帝不允许，但听任他与府司马调
换其办事的地方。
【解析】33．本题考查学生文言文断句的能力。
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句意为：又有彭李两家，起先因为有忿怒相争，互相诬告对方，陆襄召他们到内室，不加指责，只是好
言劝解开导他们，二人感激他的恩德，深觉愧咎后悔。
“因忿”作“争”的状语，中间不断开，排除AD；
“襄”作主语，“引入”作谓语，“内室”作宾语，故应在“襄”前停顿；“解喻”作谓语，“之”作
宾语，故应在“之”后停顿。排除C。
故选B。
34．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和文言实词意义的能力。
A．正确。两个“去”字含义相同，都指离开。
“去之”指离开遥光。
“亦去之”句意：晋军也离开了郑国。
B．正确。两个“游”字含义相同，都指交游，交往。
文中句意：昭明太子萧统就禀报梁武帝请他来与他交往相处。
“秦时与臣游”句意：秦朝时，他和我交往。
C．正确。两个“弱冠”含义相同，都指男子满二十岁。
文中句意：陆襄二十岁遭家祸。
“等终军之弱冠”句意：虽然和终军一样年已二十一。
D．错误，两个“布衣”含义不同。
文中的“布衣”指穿粗布短衣。句意：陆襄终身穿粗布衣服，吃粗茶淡饭。
“臣本布衣，躬耕于南阳”的“布衣”指平民百姓。句意：我本来是平民，在南阳亲自耕田。
故选D。
35．本题考查学生理解文章内容并筛选信息的能力。
C．“朝廷也下诏赞许他”错，原文“民李晛等四百二十人诣阙拜表、陈襄德化，求于郡立碑，降敕许
之”，可见，文中并没有说朝廷也下诏赞许他，只是说朝廷同意了百姓为他立碑陈说其功德。
故选C。
36．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“见执”，被俘；“刑”，被处死；“蔽”，挡着；“害”，杀死。
（2）“终此官”，省略句，省略介词“于”，死在此任上；“固”，坚决；“许”，允许；“听”，听
任；“换廨居之”，调换其办事的地方。
参考译文：
陆襄，字师卿，吴郡吴人。父亲陆闲，是齐代始安王遥光的扬州治中。永元末年(501)，遥光凭借着
东宫的势力起兵反叛皇上，有人劝陆闲离开遥光，陆闲说：“我为人家当官，怎能逃避死呢？”后来大
军攻陷守城，陆闲被俘，将被处死，他的第二子陆降请求替父死，没获准，便用自己的身体挡着刀刃，
执刑的人把他俩都杀了。陆襄深为父兄受刑之酷而悲痛，极尽孝道，服丧期满后还像居丧一样。
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天监三年(504)，陆襄受召破格任职为著作佐郎，授官为永宁县令。昭明太子萧统听说了陆襄的事迹
品行，就禀报梁武帝请他来与他交往相处。陆襄被召任为太子洗马，升迁中舍人一职，且任掌管记。他
出任扬州治中，陆襄因为父亲死在此任上，坚决要求辞职，梁武帝不允许，但听任他与府司马调换其办
事的地方。陆襄五十岁，因为母亲去世离职，悲伤异常，太子很担心他，天天派人去劝他。
中大通七年(535年)，出宫任鄱阳内史。此郡居民鲜于琛拥兵一万多人，将要出兵攻打郡府，陆襄事
先率领民众修好城壕，准备御敌，等到鲜于琛带叛军来攻，陆襄连连打败他们，活捉鲜于琛，其余叛众
全都逃散。当时相邻的豫章郡、安成郡等郡守，办案时结邦营私，因为求取钱财，都不实实在在为百姓
办事，有的好人全家都遭灾祸，惟有陆襄所辖之郡冤枉和清白没有颠倒。百姓作歌赞颂他道：“平叛鲜
于琛后善恶分明，百姓没有冤枉而死的，全靠有了陆君。”又有彭李两家，起先因为有忿怒相争，互相
诬告对方，陆襄召他们到内室，不加指责，只是好言劝解开导他们，二人感激他的恩德，深觉愧咎后悔。
于是陆襄为他们设酒食，让他们尽情快乐。酒罢，同车回家，两家因此和好亲厚。百姓又作歌说：“陆
大人当政，百姓不结怨家，对斗过后，仇人同车。”陆襄在任六年，郡中得到很好的治理。百姓李晛等
四百二十人到皇宫拜礼呈奏文，陈述陆襄的恩德仁政，请求在那里为他立碑，皇上下诏令许可了。又呈
上奏文乞求陆襄留任鄱阳郡，但陆襄坚决请求回去，他被召担任吏部郎，升迁担任秘书监，兼任扬州大
中正。太清元年(547)，升迁任度支尚书，中正之职依然担任。
陆襄二十岁遭家祸，他终身穿粗布衣服，吃粗茶淡饭，口不说杀害之语有五十年左右。太清三年去
世，时年七十岁，世祖追赠陆襄侍中、云麾将军。
（2023·广西柳州·统考三模）阅读下面的文言文，完成小题。
立智理威，为裕宗东宫必阇赤，典文书。至元十八年，蜀初定，帝闵其地久受兵，百姓伤残，择近
臣抚安之，以立智理成为嘉定路达鲁花赤。时方以辟田、均赋、弭盗、息讼诸事课守令，立智理威奉诏
甚谨，氏安之，使者交荐其能。会盗起云南，号数十万，声言欲寇成都。立智理威驰入告急，言辞恳切，
继以泣涕。大臣疑其不然，帝曰：“云南朕所经理，未可忽也。”乃推食以劳之。又语立智理威曰：
“南人生长乱离，岂不厌兵畏祸耶？御之乖方，保之不以其道，故为乱耳。其归以朕意告诸将，叛则讨
之，服则舍之，毋多杀以伤生意，则人必定矣。”立智理威至蜀，宣布上旨。
俄召为泉府卿，后迁刑部尚书。有小吏诬告漕臣刘献盗仓粟，宰相桑哥方事聚敛，众阿其意，锻炼
枉服。立智理威曰：“刑部天下持平，今辇牧之下，漕臣以冤死，何以正四方乎？”即以实闻。以是忤
丞相，出为江东道宣慰使。元贞二年，迁四川行省参知政事， 蜀有妇人杀夫者，系治数十人，加以箠楚 ，
卒不得其实。立智理威至，尽按得之。大德三年，以参知政事为湖南宣慰使，继改荆湖。荆湖多弊政，
而公田为甚。部内实无田，随民所输租取之，户无大小，皆出公田租，虽水旱不免。立智理威问民所不
便凡十数事上于朝，而言公田尤切。朝议遣使理之。会有诏凡官无公田者始随俸给之民力少苏。
十年，入朝，帝以白金对衣锡之，加资德大夫、湖广行省左丞。湖广岁织币上供，以省臣领工作，
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遣使买丝他郡，多为奸利，工官又为刻剥，故匠户日贫，造币益恶。立智理威不遣使，令工视贾人有藏
丝者择买之，工不告病，岁省费数万贯。他郡推用之，皆便。至大三年，以疾卒于官，年五十七。
（节选自《元史•列传七》）
37．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请在答题卡相应位置上用“/”标识出来。
会有诏凡官无公田者始随俸给之民力少苏
38．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．闵，意思是怜悯，与《陈情表》中“臣以险衅，夙遭闵凶”的“闵”字含义相同。
B．乖方，意思是失当，“乖”与《红楼梦》“行为偏僻性乖张”的“乖”含义不同。
C．锻炼，指枉法陷人于罪，与现代用于增强体质或增长才干的“锻炼”含义不同。
D．锡，通“赐”，意思是赏赐，与《离骚》“肇锡余以嘉名”的“锡”字含义相同。
39．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．立智理威克勤克谨，任职嘉定路达鲁花赤期间，达到朝廷对地方官提出的开辟田野、平均赋税、平息
盗贼、消除诉讼等考核要求，使百姓安居乐业。
B．云南盗贼兴起，卢称要入侵成都，立智理威入朝告急，皇帝慰劳了他，并叮嘱他如果出现叛乱就进行
讨伐，平服叛乱后不要多杀人，这样就人心安定。
C．立智理威认为刑部如果不能执掌公平，就无法令全国各地公正审理案件，他将京城之内漕臣被诬告冤
死一事奏陈皇帝，因此得罪丞相而调往江东道。
D．立智理威到湖广后，不派专人收买生丝，而是让工官直接到丝商那里去买，杜绝了收买生丝原料的人
和工匠的贪污，每年为朝廷节省了数万贯钱。
40．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）蜀有妇人杀夫者，系治数十人，加以箠楚，卒不得其实。
（2）立智理威问民所不便凡十数事上于朝，而言公田尤切。
【答案】37．会有诏/凡官无公田者/始随俸给之/民力少苏 38．A 39．D 40．（1）蜀地有一个
杀了丈夫的妇人，因她被囚禁治罪的有几十人，又对她施加以杖刑，最终都没找到实情。（2）立智理威
询问百姓不便直说的事，总共十多件事，都上报给朝廷，而谈及公田的特别值得关切。
【解析】37．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：正好颁布诏书，凡是没有公田的官员开始按照俸禄供给他们，百姓的财力慢慢得以缓解。
“诏”是“有”的宾语，动宾短语在宾语“诏”后断开；
“凡官无公田者”是定语后置句，“者”是定语后置标志，作句子的主语，其后停顿；
“之”为“俸给”宾语，“民力”是“少苏”的主语，故在“民力”前断开。
最后的断句是：会有诏/凡官无公田者/始随俸给之/民力少苏
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38．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.错误。怜悯；忧患。两句的“闵”字含义不同。句意：皇帝怜悯蜀地长久以来打仗/我因命运不好，小
时候遭遇到了不幸。
B.正确。失当；不顺，不和谐。两句的“乖”含义不同。句意：如果管理不好/行为偏执孤僻性情执拗怪
僻。
C.正确。句意：刘献被屈打成招。
D.正确。句意：皇帝把白金对衣赏赐给他/开始就把美好的名字赏赐给我。
故选A。
39．本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“而是让工官直接到丝商那里去买”错误，张冠李戴，由原文“令工视贾人有藏丝者择买之”可知，立
智理威派工匠收买丝，杜绝了工官的贪污。
故选D。
40．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“妇人杀夫者”，定语后置，杀了丈夫的妇人；“系”，被囚禁；“卒”，最终。
（2）“凡”，总共；“上”，上报；“尤切”，特别值得关切。
参考译文：
立智理威，担任东宫裕宗的必阇赤，管理文书。至元十八年，蜀地刚平定，皇帝怜悯蜀地长久以来
打仗，百姓伤残，选择近臣去安抚百姓，任立智理威为嘉定路达鲁花赤。当时正好用开辟田野、平均赋
税、平息盗贼、消除诉讼等要求考核守令，立智理威接受朝廷诏书非常谨慎，使百姓安居乐业。考核他
政绩的朝廷使臣，回去都称道立智理威的能干。恰逢云南兴起盗贼，号称有几十万，声称说要入侵成都。
立智理威骑马飞驰入朝告急，言辞恳切，接着痛哭流涕。大臣们怀疑事情不是这样，世祖说：“云南是
我治理的，不能忽视。”于是分食来慰劳他。皇帝又对立智理威说：“南人长期受战乱之苦，岂有不厌
恶战争怕遭祸殃的？如果管理不好，不用道义来保护他们，所以百姓就会作乱。你回去将我的意思告诉
诸将，出现叛乱就讨伐他们，臣服就放了他们，不要多杀人以致伤了生命，那么人心一定会安定。”立
智理威回蜀，宣布世祖的圣旨。
不久，朝廷召立智理威任泉府卿，后升迁为刑部尚书。有一小吏诬告漕臣刘献盗官仓粮食，宰相桑
哥极力搜刮民财，下面的人对他阿谀逢迎。刘献被屈打成招。立智理威说：“刑部执法公正，今京城之
内漕臣因为冤枉而死，像这样何以令全国各地公正审理案件？”立即将此情形奏陈于皇帝，因此得罪了
丞相，贬出担任江东道宣慰使。元贞二年（1296），调任四川行省参知政事。蜀地有一个杀了丈夫的妇
人，因她被囚禁治罪的有几十人，又对她施加以杖刑，最终都没找到实情。立智理威到了之后，全部查
实找出真相。大德三年（1299），由四川行省参知政事调任湖南宣慰使。荆湖地区弊政多端，以公田为
甚。该地区本无公田，却强迫百姓出公田租，且水旱灾害也无减免。立智理威询问百姓不便直说的事，
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总共十多件事，都上报给朝廷，而谈及公田的特别值得关切。朝廷商议派使者处理这件事。正好颁布诏
书，凡是没有公田的官员开始按照俸禄供给他们，百姓的财力慢慢得以缓解。
十年，立智理威奉诏入朝，皇帝把白金对衣赏赐给他，被加封为资德大夫、湖广行省左丞。湖广每
年要上供丝帛绢绸，用行省长官来治理工作，行省派去其他郡县买生丝的人，很多都做非法牟取利益的
事，工官又是侵夺剥削，所以匠户一天天变得贫穷，造币就更加不好。立智理威到任后，不派专人收买
生丝，而是让工匠到丝商那里去选择买，工匠也没有因病请求休息的，这样每年省去费用几万贯。这一
做法在别郡推行，都称便利。至大三年，因病在官位上去世，享年五十七岁。
（2023·广西·校联考模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。
智伯请地于韩康子，康子欲弗与。段规曰：“智伯好利而愎，不与，将伐我；不如与之。彼狃［注］于
得地，必请于他人；他人不与，必向之以兵，然后我得免于患而待事之变矣。”康子乃使使者致万家之
邑于智伯。智伯说，又求地于魏桓子，桓子欲弗与。任章曰：“何故弗与？”桓子曰：“无故索地，故
弗与。”任章曰：“无故索地，诸大夫必惧；吾与之地，智伯必骄。彼骄而轻敌，此惧而相亲。以相亲
之兵，待轻敌之人，智氏之命必不长矣。”桓子曰：“善。”智伯又求皋狼之地于赵襄子。襄子弗与。
智伯怒，帅韩与魏之甲以攻赵氏。襄子乃走晋阳。三家以国人围而灌之，城不浸者三版，沉灶产蛙，民
无叛意，智伯行水，魏桓子御，韩康子骖乘。智伯曰：“吾乃今知水可以亡人国也。”桓子肘康子，康
子履桓子之跗。谋士疵谓智伯曰：“韩、魏必反矣。”智伯曰：“子何以知之？”疵曰：“以人事知之。
今约胜赵而三分其地城不没者三版人马相食城降有日而二子无喜志有忧色是非反而何”。
赵襄子使张孟谈潜出见二子，曰：“今智伯帅韩、魏以攻赵，赵亡则韩、魏为之次矣。”二子曰：
“我心知其然也；恐事未遂而谋泄，则祸立至矣。”张孟谈曰：“谋出二主之口，入臣之耳，何伤
也！”二子乃阴与张孟谈约，为之期日而遣之。襄子夜使人杀守堤之吏，而决水灌智伯军。智伯军大乱，
韩魏翼而击之，襄子将卒犯其前，大败智伯之众，遂杀智伯，尽灭智氏之族。
臣光曰：智伯之亡也，才胜德也。夫才与德异，而世俗莫之能辨，通谓之贤，此其所以失人也。夫
聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也；德者，才之帅也。
（节选自《通鉴纪事本末·三家分晋》）
注：狃［niǔ］习惯，拘泥。
41．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．今约胜赵而三分其地／城不没者/三版人马相食/城降有日/而二子无喜/志有忧色/是非反而何/
B．今约胜赵而三分其地／城不没者/三版人马相食/城降有日/而二子无喜志/有忧色/是非反而何/
C．今约胜赵而三分其地／城不没者三版/人马相食/城降有日/而二子无喜/志有忧色/是非反而何/
D．今约胜赵而三分其地／城不没者三版/人马相食/城降有日/而二子无喜志/有忧色/是非反而何/
42．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．行水的意思是巡视水势，“行”与《出师表》“必能使行阵和睦”的“行”字含义不同。
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B．人事指人情事理，与《孔雀东南飞》“人事不可量”的“人事”含义不同。
C．潜出指秘密出城，“潜”与《岳阳楼记》“日星隐曜，山岳潜形”的“潜”字含义相同。
D．“翼而击之”的“翼”是“从两侧”的意思，与《鸿门宴》“常以身翼蔽沛公”的“翼”字含义不同。
43．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．智伯先后向韩康子、魏桓子、赵襄子索要土地，三人起初都不想给，韩、魏后来经过身边的人献计才
同意给，而赵没有给。
B．段规、任章分别劝谏韩康子、魏桓子给智伯土地的理由，均是利用智伯贪财好利的缺点麻痹他，试图
寻找机会攻打他。
C．智伯、韩康子、魏桓子三家围住晋阳并引水灌城，导致城内锅灶被泡塌，青蛙四处乱跳，百姓民不聊
生，人马互食。
D．司马光认为智伯是一个有才能的人，他灭亡的原因在于才胜过德。世俗中往往没有人能分得清德和才，
概称其为贤明，因而错用人才。
44．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）彼骄而轻敌，此惧而相亲。以相亲之兵，待轻敌之人，智氏之命必不长矣。
（2）夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者德之资也，德者才之帅也。
【答案】41．D 42．C 43．D 44．（1）他骄傲而轻敌，我们警惕忧惧而互相亲善；用精诚团
结之兵来对付狂妄轻敌的智伯，智家的命一定不会长久了。
（2）聪明、明察、坚强、勇毅，是所谓才；正直、公道、平和待人，是所谓德。才，是德的辅助；德，
是才的统帅。
【解析】41．本题考查学生文言断句的能力。
句意：现在我们约定灭掉赵家后三家分割其地，晋阳城仅差三版就被水淹没，城内宰马为食，破城已是
指日可待，然而韩康子、魏桓子两人没有高兴的心情，反倒面有忧色，这不是必反又是什么？
“三版”修饰“城不没者”，应归于上句；“人马”做“相食”的主语，应在其前断开，排除AB。
“无喜志”与“有忧色”是对称句式，中间应断开，排除C。
故选D。
42．本题考查学生理解文言实词含义之辨析一词多义的能力。
A.“必能使行阵和睦”的“行”意为行伍，军队；句意：一定能使军队和睦相处。二者含义不同，正确。
B.“人事不可量”的“人事”意为人世间的事，句意：人世间的事不可预料。两个字含义不同，正确。
C.“日星隐曜，山岳潜形”的“潜”意为隐藏，句意：太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体。两个字
含义不同，错误。
D.“常以身翼蔽沛公”的“翼”意为像翅膀一样，句意：常常张开双臂像鸟儿张开翅膀那样用身体掩护刘
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邦。两个字含义不同，正确。
故选C。
43．本题考查学生概述原文内容的能力。
D.“司马光认为智伯是一个有才能的人”错误，原文说的是“臣光曰：智伯之亡也，才胜德也”，只说智
伯是因为才胜德而亡，但并没有说智伯是一个有才能的人。“因而错用人才”也只是作者的推测，不一
定是真正原因。
故选D。
44．本题考查学生文言翻译的能力。
（1）“彼”，他；“此”，我们；“相亲”，相互亲善；“待”，对付。
（2）“谓”，叫做；“……者……也”表判断；“资”，辅助；“帅”，统帅。
参考译文：
智伯向韩康子要地，韩康子想不给。段规说：“智伯贪财好利，又刚愎自用，如果不给，一定讨伐
我们；不如姑且给他。他习惯于得地，一定又会向别人索要；别人不给，他必定用兵对付别人，这样以
后我们能够免于祸患而等待事情的变化了。”韩康子于是派使臣送上有万户居民的领地给智伯。智伯大
喜，又向魏桓子提出索地要求，魏桓子想不给。任章问：“什么原因不给呢？”魏桓子说：“无缘无故
要地，所以不给。”任章说：“智伯无缘无故强索他人领地，一定会引起其他大夫官员的警惕忧惧；我
们给智伯地，他一定会骄傲。他骄傲而轻敌，我们警惕忧惧而互相亲善；用精诚团结之兵来对付狂妄轻
敌的智伯，智家的命一定不会长久了。”魏桓子说：“对。”智伯又向赵襄子要皋狼的地方，赵襄子不
给。智伯勃然大怒，率领韩与魏两家甲兵前去攻打赵家。赵襄子于是逃到晋阳。智伯、韩康子、魏桓子
三家围住晋阳，引水灌城，城墙头只差三版的地方没有被淹没，锅灶都被泡塌，青蛙四处乱跳，民众仍
是没有背叛之意。智伯巡视水势，魏桓子为他驾车，韩康子站在右边护卫。智伯说：“我今天才知道水
可以让人亡国。”魏桓子用胳膊肘碰了一下韩康子，韩康子也踩了一下魏桓子脚。谋士疵对智伯说：
“韩、魏两家肯定会反叛。”智伯问：“你凭什么知道？”疵说：“凭人之常情知道这件事。现在我们
约定灭掉赵家后三家分割其地，晋阳城仅差三版就被水淹没，城内宰马为食，破城已是指日可待，然而
韩康子、魏桓子两人没有高兴的心情，反倒面有忧色，这不是必反又是什么？”
赵襄子派张孟谈秘密出城来见韩、魏二人，说：“现在智伯率领韩、魏两家来围攻赵家，赵家灭亡
就该轮到韩、魏了。”韩康子、魏桓子说：“我们心里也知道会这样；只怕事情还未办好而计谋先泄露
出去，就会马上大祸临头。”张孟谈又说：“计谋出自二位主公之口，进入我一人耳朵，有何伤害
呢！”于是两人秘密地与张孟谈商议，约好起事日期后送他回城了。夜里，赵襄子派人杀掉智军守堤官
吏，使大水决口反灌智伯军营。智伯军队大乱，韩、魏两家军队乘机从侧翼夹击，赵襄子率士兵从他的
正面作战，大败智伯的军队，于是杀死智伯，又将智家族人尽行诛灭。
臣司马光说：智伯的灭亡，在于才胜过德。才与德是不同的，而世俗中（往往）没人能分得清，一
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概称他们为贤明，这大概是错用人才的原因。聪明、明察、坚强、勇毅，是所谓才；正直、公道、平和
待人，是所谓德。才，是德的辅助；德，是才的统帅。
（2023·广西桂林·校联考二模）阅读下面的文字，完成下列小题。
司马错与张仪争论于秦惠王前。司马错欲伐蜀，张仪曰：“不如伐韩。”王曰：“请闻其说。”对
曰：“亲魏善楚，下兵三川，塞轘辕、缑氏之口，当屯留之道，魏绝南阳，楚临南郑，秦攻新城、宜阳，
以临二周之郊，诛周主之罪，侵楚、魏之地。周自知不救九鼎宝器必出据九鼎按图籍挟天子以令天下天
下莫敢不听此王业也，今夫蜀，西辟之国，弊兵劳众，不足以成名，得其地，不足以为利。臣闻：‘争
名者于朝，争利者于市。’今三川、周室，天下之市朝也，而王不争焉，顾争于戎狄，去王业远矣。”
司马错曰：“不然。臣闻之，欲富国者，务广其地；欲强兵者，务富其民；欲王者，务博其德。三资者
备，而王随之矣。今王之地小民贫，故臣愿从事于易。夫蜀，西辟之国也，而戎狄之长也，而有桀、纣
之乱。以秦攻之，譬如使豺狼逐群羊也。取其地，足以广国也；得其财，足以富民；缮兵不伤众，而彼
已服矣。故拔一国，而天下不以为暴；利尽西海，诸侯不以为贪。是我一举而名实两附，而又有禁暴正
乱之名。今攻韩劫天子，劫天子，恶名也，而未必利也，又有不义之名，而攻天下之所不欲，危！臣请
谒其故：周，天下之宗室也；齐，韩、周之与国也。周自知失九鼎，韩自知亡三川，则必将二国并力合
谋，以因于齐、赵，而求解乎楚、魏。以鼎与楚，以地与魏，王不能禁。此臣所谓‘危’，不如伐蜀之
完也。”惠王曰：“善！寡人听子。”卒起兵伐蜀，十月取之，遂定蜀。蜀主更号为侯，而使陈庄相蜀。
蜀既属，秦益强富厚，轻诸侯。
（节选自《战国策·秦策一》）
45．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．周自知不救九鼎/宝器必出/据九鼎/按图籍/挟天子以令天下/天下莫敢不听此/王业也/
B．周自知不救九鼎/宝器必出/据九鼎/按图籍/挟天子以令天下/天下莫敢不听/此王业也/
C．周自知不救/九鼎宝器必出/据九鼎/按图籍/挟天子以令天下/天下莫敢不听/此王业也/
D．周自知不救/九鼎宝器必出/据九鼎/按图籍/挟天子以令天下/天下莫敢不听此/王业也/
46．下列对文中加点的词及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“亲魏善楚”的“善”指交好，与《鸿门宴》中“素善留侯张良”的“善”字意思相同。
B．鼎是中华古代重要的器皿，九鼎更是代表国家统一昌盛，王权至高无上的宝器。
C．三川在西周时期指关陇地区的泾河、渭河和洛河，现多泛指整个黄河流域地区。
D．戎狄即先秦时代华夏对北方和西方的非华夏部落的统称，即北戎和西狄的合称。
47．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．秦惠王想要伐蜀，司马错和张仪在惠王面前争论，张仪认为不如先攻打韩国，司马错认为应先攻打蜀
国。
B．张仪认为攻打新城、宜阳，惩罚周王室的过错，然后再趁机入侵魏楚，伐蜀无名无利，离称王越来越
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远。
C．司马错认为蜀主残暴，吞并蜀国不会落下贪暴的名声，攻打韩、周等会导致对方联合，“危”机四伏。
D．司马错强调想要富国强兵、称正天下，就一定要扩大国家的领土，让百姓们富足，并广施君主的恩德。
48．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）得其财，足以富民；缮兵不伤众，而彼已服矣。
（2）蜀既属，秦益强富厚，轻诸侯。
【答案】45．C 46．D 47．A 48．（1）得到蜀国的财富，就能够使百姓富足；整治军队（修
治兵器）又不伤害众人（百姓），但对方（蜀国）已经归服了。
（2）蜀国已经归附（于秦国），秦国就更加强大富庶，看不起其他诸侯国了。
【解析】45．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：周王知道自己的危急，一定会交出传国之宝。我们据有传国之宝，再手持地图户籍，假借周天子
的名义号令诸侯，天下又有谁不敢听我们命令呢？这才是霸王之业。
“九鼎宝器”是“必出”的主语，应在“九鼎”前断开，排除AB；
“此王业也”是判断句，不能断开。排除D。
故选C。
46．本题考查学生掌握古代文化常识、理解一词多义现象的能力。
A.“善”都指交好。句意：我们跟楚亲近，与魏交好。/一向同留侯张良交好。
D.错误。“即北戎和西狄的合称”错误，应为西戎和北狄的合称。
故选D。
47．本题考查学生分析理解文章内容的能力。
A.“秦惠王想要伐蜀”错误，由原文“司马错与张仪争论于秦惠王前。司马错欲伐蜀，张仪曰：‘不如伐
韩。’王曰：‘请闻其说’……惠王曰：‘善！寡人听子。’卒起兵伐蜀”可知，秦惠王对于攻打蜀国
还是韩国举棋不定，司马错和张仪针对这个问题各抒己见，最终秦惠王听从了司马错的意见，决定攻打
蜀国，并不是一开始秦惠王就想伐蜀。
故选A。
48．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“富”，使……富足；“缮兵”，整治军队；“服”，被收服。
（2）“属”，归附；“富厚”，富庶；“轻”，看不起。
参考译文：
司马错跟张仪在秦惠王面前争论战事。司马错主张秦国应该先去攻打蜀国，可是张仪却反对说：
“不如先去攻打韩国。”秦惠王说：“我愿听听你的意见。”张仪回答说：“我们跟楚亲近，与魏交好，
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然后再出兵到三川、堵住轘辕和缑氏山的通口，挡住屯留的孤道，这样魏国和南阳就断绝了交通，楚军
逼进南郑，秦兵再攻打新城、宜阳，这样我们便兵临东西周的城外，惩罚二周的罪过，并且可以侵占楚、
魏两国。周王知道自己的危急，一定会交出传国之宝。我们据有传国之宝，再手握地图户籍，假借周天
子的名义号令诸侯，天下又有谁不敢听我们命令呢？这才是霸王之业。如今的蜀国，是一个在西方边远
之地的国家，我们使兵马凋敝使百姓劳累，也不足以因此而获得好的名声；得到他们的土地，也不足以
当做巨大的利益。臣常听人说：‘争名的人要在朝廷，争利的人要在市场。’现在三川周室，乃是天下
的朝廷和市场，可是大王却不去争，反而争夺戎、狄等蛮夷之邦，这就距离霸王之业实在太远了。”司
马错说：“事情并不像张仪所说的那样，据我所知，要想使国家富强，务必先扩张领土；要想兵强马壮，
必须先使人民富足；要想得到天下，一定要先广施仁政。这三件事都做到以后，那么天下自然可以获得。
如今大王地盘小而百姓穷，所以臣渴望大王先从容易的地方着手。因为蜀国是一个偏僻小国，而且是戎
狄之邦的首领，并且像夏桀、商纣一样紊乱，如果用秦国的兵力去攻打蜀国，就好像派狼群去驱逐羊群
一样简单。（秦国）得到蜀国的土地足以使版图扩大；得到蜀国的财富可以使百姓富足；整治军队却不
伤害一般百姓，并且蜀国已经被收服了。所以秦虽然灭亡了蜀国，而诸侯不会认为是暴虐；即使秦抢走
蜀国的一切财富珍宝，诸侯也不会以秦为贪。这样我们只要做伐蜀一件事，就可以名利双收，甚至还可
以得到除暴安良的美名。今天如果我们去攻打韩国，就等于是胁迫天子了，胁迫天子，这是一个恶名，
而且也不见得能获得什么利益，又落得一个不仁义的名声。去做天下人都不希望做的事情，实在是危险
啊！请允许我分析陈述其中的原因：周天子是天下的共主，同时齐是韩与周的友邦，周自己知道要失掉
九鼎，韩自己清楚要失去三川，这样两国必然精诚合作，共同联络齐、赵去解楚、魏之围，两国会自动
地把九鼎献给楚，把土地割让给魏，这一切大王是不能制止的，这也就是臣所说的危险所在。因此，攻
打韩国是失策，先伐蜀才是万全之计。”秦惠王说：“好的！寡人听你的。”于是秦国就出兵攻打蜀，
经过10个月的征讨，终于占领了蜀地，把蜀主的名号改为侯，并且派秦臣陈庄去作蜀的相国。蜀地既已
划归秦国的版图，秦国就越发强盛富足，而且更加轻视天下诸侯。
（2023春·四川成都·高三石室中学校考开学考试）阅读下面的文言文，完成下面小题。
高皇帝五年，齐人娄敬戍陇西，过洛阳，见齐人虞将军曰：“臣愿见上言便宜事。”虞将军欲与鲜
衣，娄敬曰：“臣衣帛，衣帛见；衣褐，衣褐见，不敢易。”虞将军入言上，上召见，赐食已而问，敬
对曰：“陛下都洛阳，岂欲与周室比隆哉？”上曰：“然。”敬曰：“陛下取天下，与周室异。周之先
自后稷，尧封之邰，积德累善十余世。成王即位，周公之属傅相，乃营成周洛邑，以为天下中，诸侯四
方纳贡职，道里均矣。有德则易以王，无德则易以亡。凡居此者，欲令周务德以致人，不欲恃险阻，令
后世骄奢以虐民。今陛下起丰击沛，收卒三千人，以之径往卷蜀汉，定三秦，与项羽大战七十，小战四
十，使天下民肝脑涂地，父子暴骨中野，不可胜数，哭泣之声未绝，伤夷者未起，而欲比隆成康周公之
时，臣窃以为不侔矣。且夫秦地被山带河，四塞以为固，卒然有急，百万之众可具。因秦之故，资甚美
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膏腴之地，此谓天府。陛下入关而都，山东虽乱，秦故地可全而有也。”
高皇帝疑，问左右大臣，皆山东人，故多劝上都洛阳：“东有成皋，西有崤、渑，倍河海，向伊、
洛，其固亦足恃，且周王数百年，秦二世而亡，不如都周。”留侯张子房曰：“洛阳虽有此固，国中小
不过数百里，田地狭，四面受敌，此非用武之国。夫关中左崤函，右陇蜀，沃野千里，南有巴蜀之饶，
北有胡苑之利，阻三面，守一隅，东向制诸侯。诸侯安定，河渭漕挽天下，西给京师。诸侯有变，顺流
而下，足以委输，此所谓金城千里，天府之国也。娄敬说是也。”于是高皇帝即日驾西都关中由是国家
安宁关东之兵虽百万之师犹不能以为害者由保仁德之惠守关中之固也。
（节选自刘向《新序·善谋下第十》，有删改）
49．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．于是高皇帝即日/驾西都关中/由是国家安宁/关东之兵/虽百万之师/犹不能以为害者/由保仁德之惠/守关
中之固也
B．于是高皇帝即日/驾西都关中/由是国家安宁/关东之兵/虽百万之师/犹不能以为害者由/保仁德之惠/守关
中之固也
C．于是高皇帝即日驾/西都关中/由是国家安宁/关东之兵/虽百万之师/犹不能以为害者由/保仁德之惠/守关
中之固也
D．于是高皇帝即日驾/西都关中/由是国家安宁/关东之兵/虽百万之师/犹不能以为害者/由保仁德之惠/守关
中之固也
50．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“便宜”有方便适宜的意思，文中指有利于治国的建议，与“便宜从事”中的含义不同。
B．“道里”指行政区划，与“度道里会遇之礼毕”（《廉颇蔺相如列传》）中的含义相同。
C．“肝脑涂地”，文中指百姓惨死，含贬义，与今天现代汉语中广泛使用的意思不同。
D．“东向制诸侯”与“履至尊而制六合”（《过秦论》）两句中的“制”字含义相同。
51．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．虞将军想让娄敬换上美服后再去见皇帝，但娄敬坚决不肯；见皇帝之后，娄敬谈古论今、慷慨陈词，
反对定都洛阳。
B．娄敬向皇帝陈述了周王朝由兴起到繁盛的过程，强调了实施仁政对于国家兴亡的重要意义，同时说明
建都秦地的优势。
C．高皇帝就建都一事征求大臣意见，多数大臣倾向于建都洛阳，其根本原因是担心重蹈秦朝未建都洛阳
二世而亡的覆辙。
D．张良认为关中地势险固，沃野千里，便于运输天下物资和军需，是真正的“金城千里，天府之国”，
这与娄敬的意见相似。
52．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
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（1）凡居此者，欲令周务德以致人，不欲恃险阻，令后世骄奢以虐民。
（2）因秦之故，资甚美膏腴之地，此谓天府。
【答案】49．D 50．B 51．C 52．（1）大凡在这里建都的，都要周全地致力于对百姓实施德
政来招纳人才，不希望倚仗地理形势的险要，让后代骄横奢侈，祸害百姓。
（2）凭借着秦国原来经营的底子，依托非常良好肥沃的土地，这就是所说的物产丰饶之地啊。
【解析】49．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：于是高皇帝马上命令准备车驾，筹划在关中建都，因此国家安宁。关东诸侯的兵马，即使是百万
大军，也不能危害国家，是因为普施仁政、给人民恩惠和谨守关中、利用地理形势啊。
“高皇帝”作主语，“驾”作谓语，主谓结构完整，中间不能断开，排除AB；
“由”，连词，因为，由于，放在句首，保仁德之惠是原因。排除BC。
故选D。
50．本题考查学生理解文言词语、了解并掌握常见的文化常识的能力。
A.正确。文中的“便宜”：好处，文中指有利于治国的建议。句意：臣下希望见一见圣上，谈谈有利的
事情。/“便宜从事”中的“便宜”：方便合适。从事：做事情。句意：根据实际情况的变化而采取恰当的
办法进行处理，不需请示。
B.“指行政区划”错，“道里”在文中指路程。句意：路途远近都差不多。/“度道里会遇之礼毕”的“道
里”：路程，行程。句意：估计一路行程和会见的礼节完毕回来。
C.正确。“肝脑涂地”文中古义，形容死得凄惨；今义，多指竭尽忠诚，甘愿牺牲。句意：使天下人民
遍地流血。
D.正确。两句中的“制”含义都是“控制”。句意：就可控制东方诸侯。/登上皇帝的宝座来控制天下。
故选B。
51．本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“而大臣倾向于建都洛阳是因为周朝于洛阳建都持续了几百年，而秦朝建都关中两代就亡国”错误，根
据“高皇帝疑，问左右大臣，皆山东人，多劝上都洛阳”可知，大臣倾向于建都洛阳是因为他们大多是
崤山以东人。
故选C。
52．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“务”，致力于；“致”，招纳；“恃”，倚仗、依靠；“虐”，虐待，祸害。
（2）“因”，依靠、凭借；“故”，原来就有的底子；“资”，依托、依靠、凭借。
参考译文：
汉高祖五年，齐地人娄敬戍守陇西，经过洛阳，拜见齐地人虞将军说：“臣下希望见一见圣上，谈
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谈有利的事情。”虞将军想给他换上美服，娄敬说：“臣下穿着丝绸衣服，就穿丝绸衣服见圣上；穿着
粗麻布衣服，就穿粗麻布衣服见圣上，不敢换衣服。”虞将军进去跟皇上报告，皇上召见娄敬，赏饭以
后问他有什么事，娄敬答道：“陛下建都洛阳，难道想和周王朝比谁更兴隆吗？”皇上说：“是。”娄
敬说：“陛下得天下的途径和周王朝不一样。周王朝的祖先从后稷开始，就被帝尧封在邰这个地方，积
德行善十余世。成王即天子之位，周公等人辅佐，才在洛邑营建成周王城，作为天下的中心，诸侯从四
面八方来进贡，路途远近都差不多。这个地方，有仁德的容易称王，没有仁德的容易灭亡。大凡在这里
建都的，都要周全地致力于对百姓实施德政来招纳人才，不希望倚仗地理形势的险要，让后代骄横奢侈，
祸害百姓。现在陛下从丰县起兵，攻下沛县，收集了三千人马，靠这支力量一往直前，席卷蜀汉，平定
三秦，与项羽大战七十场，小战四十场，使天下人民遍地流血，父子兄弟抛尸荒野，死伤无数，哭泣的
声音此起彼伏，受伤的人无人照料，而想和周成王、康王、周公时代比兴隆，臣下心里认为实在比不上。
况且秦地靠着山环绕着河，四面险阻，可以作为坚固的防御，突然有什么意外变故，马上可以准备百万
大军。凭借着秦朝原来经营的底子，依托非常良好肥沃的土地，这就是所说的物产丰饶之地啊。陛下入
关建都，纵然崤山以东出了乱子，秦国旧地仍可保全为已所有。”
高皇帝拿不定主意，问左右大臣，左右大臣多是崤山以东出生的，所以大都劝圣上建都洛阳，他们
说：“洛阳东有成皋关，西有崤山、渑水，北靠黄河，南对伊水、洛水，其防卫之牢固也是靠得住的，
况且周朝在这里称王几百年，秦朝两代就亡国，不如在周建都。”留侯张良说“洛阳虽说也有险要的地
势，但不过几百里，地域狭小，四面都容易受到攻击，这不是用武之地。而关中左有崤山、函谷关，右
有陇山、岷山，沃野千里，南有巴蜀的丰富物产，北有胡苑（多产良马）的便利，三面险阻，只要据守
一方，就可控制东方诸侯。诸侯各安其位，黄河、渭水运输天下物资，送到西面，供给首都。诸侯发动
叛乱，顺流而下，足以输送士兵和军需，这就是所谓金城千里，天府之国啊。娄敬说的是对的。”于是
高皇帝马上命令准备车驾，向西在关中建都，因此国家安宁。关东诸侯的兵马，即使是百万大军，也不
能危害国家，是因为皇帝普施仁政、给人民恩惠和谨守关中、利用地理形势啊。
（2023·四川成都·成都外国语学校校考模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。
穴深寻，则人之臂必不能极矣，是何也？不至故也。智亦有所不至。所不至，说者虽辩，为道虽精，
不能见矣。
昔秦缪公兴师以袭郑蹇叔谏曰不可臣闻之袭国邑以车不过百里以人不过三十里皆以其气之插与力之
盛至是以犯敌能灭去之能速今行数千里、又绝诸侯之地以袭国，臣不知其可也。君其重图之。”缪公不
听也。蹇叔送师于门外而哭曰：“师乎！见其出而不见其入也。”蹇叔有子曰申与视，与师偕行。蹇叔
谓其子曰：“晋若遏师必于殽。女死不于南方之岸，必于北方之岸，为吾尸女之易。”缪公闻之，使人
让蹇叔曰：“寡人兴师，未知何如。今哭而送之，是哭吾师也。”蹇叔对曰：“臣不敢哭师也。臣老矣，
有子二人，皆与师行，比其反也，非彼死则臣必死矣，是故哭。”
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郑贾人弦高、奚施将西市于周，道遇秦师，曰：“嘻！师所从来者远矣，此必袭郑。”遽使奚施归
告，乃矫郑伯之命以劳之，曰：“寡君固闻大国之将至久矣。大国不至，寡君与士卒窃为大国忧，日无
所与焉，惟恐士卒罢弊与糗粮匮乏。何其久也，使人臣犒劳以璧，膳以十二牛。”三帅乃惧而谋曰：
“我行数千里、数绝诸侯之地以袭人，未至而人已先知之矣，此其备必已盛矣。”还师去之。
当是时也，晋文公适薨，未葬。先轸言于襄公，曰：“秦师不可不击也，臣请击之。”襄公曰：
“先君薨，尸在堂，见秦师利而因击之，无乃非为人子之道欤？”先轸曰：“不吊吾丧，不忧吾哀，是
死吾君而弱其孤也。若是而击，可大强。臣请击之。”襄公不得已而许之。
先轸遏秦师于殽而击之，大败之，获其三帅以归。缪公闻之，素服庙临，以说于众曰：“天不为秦
国，使寡人不用蹇叔之谏，以至于此患。”此缪公非欲败于殽也，智不至也。
（节选自《吕氏春秋·先识览·悔过》）
53．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．蹇叔谏曰/不可/臣闻之/袭国邑/以车不过百里/以人不过三十里/皆以其气之插与力之盛/至/是以犯敌能
灭去之/能速/
B．蹇叔谏曰/不可/臣闻之/袭国/邑以车不过百里/以人不过三十里/皆以其气之插与力之盛/至是以犯敌能
灭/去之能速/
C．蹇叔谏曰/不可/臣闻之/袭国/邑以车不过百里/以人不过三十里/皆以其气之插与力之盛/至是以犯敌能灭
去之/能速/
D．蹇叔谏曰/不可/臣闻之/袭国邑/以车不过百里/以人不过三十里/皆以其气之插与力之盛/至是以犯敌能
灭/去之能速/
54．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．绝诸侯之地的“绝”指穿过，与《逍遥游》中“绝云气，负青天”的“绝”字相同。
B．“君其重图之”的“其”表祈使，翻译成“还是，当”，与《师说》中“其可怪也欤”的“其”不同。
C．“使人让蹇叔”的“让”指责备，与《鸿门宴》中“大礼不辞小让”的“让”字相同。
D．庙，文中指宗庙，古代每逢国家发生重大事情，国君往往亲临宗庙祭祀，文中“素服庙临”即是。
55．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．文章开篇采用比喻论证，用洞穴过深则手臂不能探底的现象，来说明智慧也有不能触及的范围生动形
象。
B．秦缪公不顾蹇叔的极力劝谏，发动大军奔袭数千里之外的郑国，可见秦缪公刚愎自用，且智谋不及蹇
叔。
C．郑国商人弦高、奚施在周的都城遇见秦军，一面回国报信，一面假借郑君的命令犒赏秦军，化角了郑
国的危机。
D．秦军果真如蹇叔所预料的那样，在殽山被晋军打败，秦缪公却把战败归咎于天，并没有认识到岁败的
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真正原因。
56．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）寡君与士卒窃为大国忧，日无所与焉，惟恐士卒罢弊与糗粮匮乏。
（2）先君薨，尸在堂，见秦师利而因击之，无乃非为人子之道欤？
【答案】53．D 54．C 55．C 56．（1）我们君主与士兵们都私下为大国担忧，每天都忧虑没
有做什么能够帮助你们的，只是担心士兵们疲惫衰竭和干粮匮乏。
（2）先君去世，尸体还在庙堂上，看见攻击秦军有利就趁机攻击他们，恐怕不是作为人子的道理吧？
【解析】53．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：蹇叔劝谏说：“不可以。下臣听说，袭击他国城邑，如果以战车不能超过百里，以徒步不能超过
三十里路，都要以行动轻捷和气力旺盛到达，因此来犯的敌人才能消灭，前进才能迅速。
“国邑”固定词语作“袭”的宾语，其间不能分开，排除BC；
“去之能速”省略主语“我们”，与前文主语“犯敌”不一样，故在其前断开，且“去之能速”和“犯
敌能灭”的结构一致，排除A。
故选D。
54．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.句意：穿越其他诸侯国的土地。/超越云层，背负青天。
B.“其可怪也欤”的“其”表反问，难道。句意：希望君主重新图谋。/难道值得奇怪吗。
C.“‘让’字相同”错误，不相同。“大礼不辞小让”的“让”是“辞让”的意思。句意：派人责备蹇叔。
/讲大礼不必计较小的辞让。
D.正确。
故选C。
55．本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。
C.“郑国商人弦高、奚施在周的都城遇见秦军”错误。由原文“郑贾人弦高、奚施将西市于周，道遇秦
师”可知，是郑国商人弦高、奚施打算西去周国经商，在道路上遇见秦国军队。
故选C。
56．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“窃”，私下；“所与”，能帮助的；“罢弊”，疲惫衰竭；“糗粮”，干粮。
（2）“薨”，古代称诸侯王或有爵位的大官去世；“因”，趁机；“无乃……欤”，恐怕……吧。
参考译文：
洞穴深达八尺，那么人的手臂必然不能到达洞穴底部，这是为什么呢？手臂不够长的缘故。智慧也
有达不到的地方。智慧达不到，说的人虽然能辩，阐述道理虽然精辟，也不能见到。
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从前秦缪公兴师以袭击郑国。蹇叔劝谏说：“不可以。下臣听说，袭击他国城邑，如果以战车不能
超过百里，以徒步不能超过三十里路，都要以行动轻捷和气力旺盛到达，因此来犯的敌人才能消灭，前
进才能迅速。如今行军数千里，还要穿越其他诸侯国的土地去袭击他国，下臣不知是否可行。希望君主
重新图谋。”秦缪公不听。蹇叔送军队到城门外而哭泣说：“军队呀，能看见其出发而不能见到进入
啊。”蹇叔有两个儿子叫做申和视，与军队同行。蹇叔告诉儿子说：“晋国假如出兵拦截必然会在殽地。
假如你们战死沙场，不是在南方岸边，必然在北方岸边，我就去那边收尸。”秦缪公听说后，派人责备
蹇叔说：“寡人兴师，还不知怎么样，如今哭泣而送行，就是哀哭我们军队。”蹇叔回答说：“下臣不
敢哀哭军队，下臣老了，有两个儿子，都与军队同行，等到他们返回，不是他们死去就是我必然死去，
因此才哭泣。”
郑国商人弦高、奚施打算西去周国经商，在道路上遇见秦国军队，说：“唉，这个军队从很远的地
方来，这必然是要袭击郑国。”于是让奚施回去报告，弦高假借郑国君主的命令慰劳军队，说：“我们
君主听闻大国军队将要来已经很久了。大国军队不来，我们君主与士兵们都私下为大国担忧，每天都忧
虑没有做什么能够帮助你们的，只是担心士兵们疲惫衰竭和干粮匮乏。为何这样久才到呀。君主派我用
玉璧犒劳军队，并奉上十二头牛给军队食用。”三个主帅有些恐惧而谋划说：“我们行军数千里，数次
穿越其他诸侯国的土地而准备袭击别人，还未到达而别人就已经预先知道了，想必他们已经准备得很充
分了。”于是撒退回国。
就在此时，正值晋文公去世，还没有安葬。先轸对晋襄公说：“秦国军队不可以不攻击。下臣请求
攻击他们。”晋襄公说：“先君去世，尸体还在庙堂上，看见攻击秦军有利就趁机攻击他们，恐怕不是
作为人子的道理吧？”先轸说：“他们不凭吊我们的丧事，不忧虑我们的哀伤，就是蔑视君主的年幼而
欺侮君主的孤独。如果攻击他们，就可以增强我们。下臣请求攻击。”晋襄公不得已而允许。
先轸在殽地阻击秦国军队而攻击，打败秦国军队，俘获三个主帅而回到晋国。秦缪公听说后，换上
素服到庙堂哭诉，面对众人说：“上天不为我秦国，让寡人不听从蹇叔的劝谏，以至于有这次祸患。”
这并不是秦缪公想在殽地失败，而是智慧达不到的缘故。
（2023·四川成都·石室中学校考模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。
子贡东见越王，越王闻之，除道郊迎至县。子贡曰：“臣今见吴王，告以救鲁而伐齐。其心申，其
志畏越。”越王勾践稽首再拜，曰：“昔者与吴人战，军败身辱。上栖会稽山，下守溟海，唯鱼鳖是见。
今大夫不辱而身见之，又出玉声以教孤，敢不奉教乎？”子贡曰：“今夫吴王有伐齐之志，君无惜重器
以喜其心，毋恶卑辞以尊其礼，则伐齐必矣。彼战而不胜，则君之福也；彼战而胜，必以其余兵临晋。
臣请北见晋君，令共攻之，弱吴必矣。其骑士、锐兵弊乎齐，重器、羽旄尽乎晋，则君制其敝，此灭吴
必矣。” 越王勾践再拜曰： “ 大夫有赐，是存亡邦而兴死人也，敢不待命乎？ ”
子贡去而行，越王送之金百镒、宝剑一、良马二，子贡不受，遂行。至吴，报吴王曰：“敬以下吏
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之言告越王，越王大恐，似将使使者来。”
子贡至五日，越使果至，曰：“今窃闻大王将兴大义诛强救弱困暴齐而抚周室故使越贱臣种以先人
之藏器甲二十领屈卢之矛步光之剑以贺军吏。大王将遂大义，则弊邑虽小，悉择四疆之中，出卒三千，
以从下吏。孤请自被坚执锐，以受矢石。”吴王大悦，子贡曰：“夫空人之邦，悉人之众，又从其君，
不仁也。君受其币，许其师，而辞其君。”吴王许诺。
子贡去之晋，谓晋君曰：“今齐吴将战，胜则必以其兵临晋。”晋君大恐，曰：“为之奈何？”子
贡曰：“修兵休卒以待吴，彼战而不胜，越乱之必矣。”晋君许诺。子贡去而之鲁。
吴王果兴九郡之兵，而与齐大战于艾陵，大败齐师。与晋人相遇黄池之上，晋人击之，大败吴师。
越王闻之，涉江袭吴，去吴七里而军阵。吴王闻之，去晋从越。三战不胜，城门不守，遂围王宫，杀夫
差。伐吴三年，东乡而霸。故曰子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，疆晋，霸越，是也。
（节选自《越绝书》）
57．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．今窃闻大王将兴大义/诛强救弱/困暴齐而抚周室/故使越贱臣种以先人之藏器/甲二十领/屈卢之矛/步光
之剑/以贺军吏/
B．今窃闻大王将兴/大义诛强救弱/困暴齐而抚周室/故使越贱臣种以先人之藏/器甲二十/领屈卢之矛/步光
之剑/以贺军吏/
C．今窃闻大王将兴大义/诛强救弱困暴/齐而抚周室/故使越贱臣种以先人之藏/器甲二十/领屈卢之矛/步光
之剑/以贺军吏/
D．今窃闻大王将兴/大义诛强救弱困暴/齐而抚周室/故使越贱臣种以先人之藏器/甲二十领/屈卢之矛/步光
之剑/以贺军吏/
58．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“北见”指到北方去谒见，“北”与《过秦论》中“追亡逐北，伏尸百万”的“北”含义不同。
B．“锐兵弊乎齐”的“弊”是受到损伤，与《邹忌讽齐王纳谏》中“王之蔽甚矣”的“弊”含义不同。
C．“君受其币”的“币”文中指金币，泛指一切钱币，与《苏武传》中“置币遗单于”的“币”含义不
同。
D．“以其兵临晋”中的“临”是靠近，与《滕王阁序》中“飞阁流丹，下临无地”的“临”含义不同。
59．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．为了帮助越王洗雪昔年军败身辱之耻，子贡不远千里到越国为其出谋划策，越王勾践亲自到郊外迎接。
B．子贡告诉越王，吴王伐齐获胜必将进攻晋国，让晋君提前做好与吴大战的准备，有利于越国消灭吴国。
C．越王勾践采纳子贡的建议派使者出使吴国，其重礼卑辞使吴王夫差得意忘形，最终对越国放松了警惕。
D．吴王夫差战胜齐国之后遭到晋军攻击大败，越王勾践趁机袭击，大败吴军，杀死吴王，最终称霸东方。
60．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
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（1）君无惜重器以喜其心，毋恶卑辞以尊其礼，则伐齐必矣。
（2）越王勾践再拜曰：“大夫有赐，是存亡邦而兴死人也，敢不待命乎？”
【答案】57．A 58．C 59．A 60．（1）您要不惜贵重的器物来使吴王感到欢喜（迎合吴王的
欢心），不要厌恶用谦卑恭敬的话来使礼节更为隆重（抬高行礼的等级），那么吴王就一定会去攻打齐
国了。
（2）越王勾践于是拜了两次（行再拜之礼），说：“先生现在指教我（给我出好主意），这正是让我们
这个濒临灭亡的国家能够生存下去让即将死去的人再活转过来，我怎么会不听从你的吩咐呢？”
【解析】57．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：现在我听说君王准备推行正道，诛强救弱，去制服凶暴的齐国、安抚周王室，所以我特地派遣微
贱之臣文种献上先父所藏的宝器、坚甲二十套以及名为屈卢的良矛、名为步光的宝剑，来祝贺贵国军吏。
“兴大义”是动宾结构，不能断开，排除BD；
“诛强救弱”是并列结构，共同做句子的谓语和宾语，应当在“弱”后断开；“困暴齐”和“抚周室”
结构一致，中间用“而”字连接，“困”前断开，排除C。
故选A。
58．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及文言一词多义的能力。
A.正确，“北”含义不同。到北方；败北的军队。句意：到北方去谒见；追击败逃的军队，倒下的尸体
有上百万。
B.正确，“弊”含义不同。受到损伤，被蒙蔽。句意：吴国的精锐之师和宝器仪仗，先在齐国受到损伤。
/大王被蒙蔽的太厉害了。
C. 错误，“币”含义相同，“指金币，泛指一切钱币”错，都是指“礼物”。句意：君王应该接受他们
的礼物。/准备了礼物送给单于。
D.正确，“临”含义不同。靠近；面对、对着。句意：必定会举兵进攻晋国。/凌空的楼阁，红色的阁道
犹如飞翔在天，从阁上看不到地面。
故选C。
59．本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“为了帮助越王洗雪昔年军败身辱之耻”错。结合“故曰子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，疆晋，霸越，
是也”可知，子贡不远千里到越国为其出谋划策的目的是“存鲁”。
故选A。
60．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“喜”，使……感到欢喜；“尊”，使……隆重；“必”，一定。
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（2）“有赐”，有所指教；“存”，使……生存；“兴”，使……活转。
参考译文：
子贡东行来拜见越王，越王听说子贡即将到来，就命令清扫道路，亲自到郊外迎接。子贡说：“我
去拜见吴王，请求他出兵救鲁伐齐。吴王的内心非常愿意，但有些惧怕越国。”越王勾践稽首再拜，说
道：“从前，与吴国交战，最后失败受辱，我栖居在会稽山上，所守之地仅有海边，见到的也只有鱼鳖。
现在先生屈辱枉驾，亲自来见我、教导我，我怎么会不听从你的教诲呢？”子贡说：“现在吴王既然有
讨伐齐国的愿望， 您就要不惜贵重的器物来迎合吴王之欢心，不要厌恶用谦卑恭敬的话来抬高行礼的等
级，那么吴王就一定会去攻打齐国了。如果吴国不能战胜齐国，那就是君王的福分；假如吴国战胜了齐
国，必定又会乘胜调兵去对付晋国。我请求北行去拜见晋君，劝说晋君，使晋、越两国共同进攻吴国，
这样肯定能够削弱吴国。吴国的精锐之师和宝器仪仗，先在齐国受到损伤，后又在晋国消耗殆尽，那么
君王可以利用吴国这疲败之际，一定能消灭吴国了。”越王勾践于是拜了两拜，说：“先生现在指教我，
这正是让我们这个濒临灭亡的国家能够生存下去，让即将死去的人再活转过来，我怎么会不听从你的吩
咐呢？ ”
子贡离越返吴的时候，越王送给他黄金百镒、宝剑一把、良马两匹，但子贡一样都没有接受，就这
样走了。子贡重又回到吴国，向吴王汇报说：“我把要讲的话都对越王讲了，越王听后惊恐失措，他大
概会派使者到吴国来。”
子贡回到吴国五天后，越国的使者果然也来了，对吴王说：“现在我听说君王准备推行正道，诛强
救弱，去制服凶暴的齐国、安抚周王室，所以我特地派遣微贱之臣文种献上先父所藏的宝器、坚甲二十
套以及名为屈卢的良矛、名为步光的宝剑，来祝贺贵国军吏。君王将成功大义之举，我们地方虽小，但
还是从全国各地挑选出三千士兵，跟随助战。我还请求披坚执锐，冲锋在前，去抵挡敌人的箭石。”吴
王听后大为高兴，子贡说：“将别人的国家搞空虚了，把别国的士兵也全部拉出来，还要让他们的国君
跟着一起去，这是不仁的做法。君王应该接受他们的礼物，答应他们出兵助战，但要拒绝他们的国君随
行。”吴王夫差答应了。
子贡又离开吴国去晋国，对晋君说：“现在齐、吴两国即将交战，吴国获胜之后必定会举兵进攻晋
国。”晋君非常恐慌，说：“这怎么办呢？”子贡说：“让军队好好地整顿休息，准备对付吴军的侵犯。
如果吴国不能战胜齐国，那么，越国一定会趁机扰乱吴国的。”晋君答应了。子贡于是离开晋国返回鲁
国。
吴王夫差果然调集九个郡的军队，与齐军大战于艾陵，把齐军打得大败。吴国的军队又与晋军在黄
池相遇，晋军发动攻击，吴军大败。越王勾践得到这个情报，渡江袭击吴国，一直挺进到距离吴国七里
的地方，驻扎列阵。吴王夫差听到消息后，急忙撒离晋国，赶回来与越军对垒。吴军三战皆败，连都门
也守不住，于是，越军冲入城中，包围了王宫，杀死了夫差。越国在伐吴后的第三年，终于在东方称霸。
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所以说子贡一出国游说，就使鲁国安宁，齐国混乱，灭掉了吴国，使晋国强大而使越国称霸。
（2023春·四川成都·高三树德中学校考期中）阅读下面的文字，完成小题。
朋党论
欧阳修
臣闻朋党之说，自古有之，惟幸，人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小
人以同利为朋，此自然之理也。
然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者，禄利也；所贪者，财货也。当其同利之
时暂相党引以为朋者伪也及其见利而争先或利尽而交疏则反相贼害虽其兄弟亲戚不能自保故臣谓小人无
朋其暂为朋者伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；
以之事国，则同心而共济。终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，
则天下治矣。
尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧，退四凶小人之朋，
而进元、恺君子之朋，尧之天下大治。及舜自为天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝，更相称
美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。《书》曰：“纣有臣亿万，惟亿万心；
周有臣三千，惟一心。”纣之时，亿万人各异心，可谓不为朋矣，然纣以亡国。周武王之臣，三千人为
一大朋，而周用以兴。后汉献帝时，尽取天下名士囚禁之，目为党人。及黄巾贼起，汉室大乱，后方悔
悟，尽解党人而释之，然已无救矣。唐之晚年，渐起朋党之论。及昭宗时，尽杀朝之名士，或投之黄河，
曰：“此辈清流，可投浊流。”而唐遂亡矣。
夫前世之主，能使人人异心不为朋，莫如纣；能禁绝善人为朋，莫如汉献帝；能诛戮清流之朋，莫
如唐昭宗之世；然皆乱亡其国。更相称美、推让而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之；然
而后世不诮舜为二十二人朋党所欺，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。周武之世，举其国之
臣三千人共为一朋，自古为朋之多且大，莫如周；然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。
嗟呼！兴亡治乱之迹，为人君者可以鉴矣。
61．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．当其同利之时/暂相党引以为朋者/伪也/及其见利而争/先或利尽而交疏/则反相贼害/虽其兄弟亲戚/不能
自保/故臣谓小人无朋/其暂为朋者/伪也
B．当其同利之时/暂相党引以为朋者/伪也/及其见利而争/先或利尽而交疏/则反相贼害/虽其兄弟/亲戚不能
自保/故臣谓小人无朋/其暂为朋者/伪也
C．当其同利之时/暂相党引以为朋者/伪也/及其见利而争先/或利尽而交疏/则反相贼害/虽其兄弟亲戚/不能
自保/故臣谓小人无朋/其暂为朋者/伪也
D．当其同利之时/暂相党引以为朋者/伪也/及其见利而争先/或利尽而交疏/则反相贼害/虽其兄弟/亲戚不能
自保/故臣谓小人无朋/其暂为朋者/伪也
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62．下列对文中加点的词语及相关内容的解释，不正确的一项是（ ）
A．“惟幸，人君辨其君子小人而已”与“幸可广问讯”（《孔雀东南飞》）两句中的“幸”意思相同。
B．“所行者忠信，所惜者名节”与“今行而无信，则秦未可亲也”（《荆轲刺秦王》）两句中“信”意
思不同。
C．“用君子之真朋，则天下治矣”与“伏惟圣朝以孝治天下”（《陈情表》）两句中“治”意思不同。
D．“善人虽多而不厌也”与“夫晋，何厌之有”（《烛之武退秦师》）两句中“厌”的意思不同。
63．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．文章开篇指出，朋党的存在有其历史的依据，作者用“同道”“同利”鲜明地概括出两者的不同，使
自己的观点十分明了。
B．第二段对比分析了“君子之朋”与“小人之朋”的本质差异，得出“退小人之伪朋，用君子之真朋，
则天下治矣”的结论。
C．第三、四段，作者举例分析，阐述了迫害君子之朋则国亡，信用君子之朋则国兴的道理，表达了作者
对当今人君诛戮君子之朋的痛心。
D．这篇文章结构严谨，先提出“小人无朋，惟君子则有之”的问题，接着从多方面举例分析问题，最后
达到意味深长地提醒当今统治者的目的。
64．把下面的语句翻译成现代汉语
（1）以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济。
（2）嗟呼！兴亡治乱之迹，为人君者可以鉴矣。
【答案】61．C 62．D 63．C 64．（1）用这些来修养自身，（大家）就会志趣一致相互帮助；
用这些来为国家做事，（大家）就会心思（观点）相同取得成功。
（2）唉！作为国家统治者（作为皇帝的）可以把这些使国家兴盛衰亡的史事作为借鉴。
【解析】61．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：当他们利益相同的时候，暂时地互相勾结成为朋党，那是虚假的；等到他们见到利益而争先恐后，
或者利益已尽而交情淡漠之时，就会反过来互相残害，即使是亲人也不会互相保护。所以说小并无朋党，
他们暂时结为朋党，也是虚假的。
“争先”动宾短语，不断开，排除AB；
“兄弟亲戚”此处为并列短语，共同作“保”的主语，中间不断开，排除D。
故选C。
62．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.都是“希望”意思。句意：只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了/希望你多方面打听打听(再
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访求别的女子)。
B.忠诚/信物。句意：履行的是忠信/现在去却没有什么凭信之物，那么就无法接近秦王。
C. 太平/治理。句意：那么天下就可以安定了/我想晋朝是用孝道来治理天下。
D.“厌”通“餍”，满足。句意：原因就在于善良之士虽多却不感到满足/晋国，哪里有满足的时候呢？
故选D。
63．本题考查学生理解文章内容的能力。
C. “表达了作者对当今人君诛戮君子之朋的痛心”错误，第三、四段，作者举例古代君主的不同做法，
但并没有表达对当今人君诛戮君子之朋的痛心，于文无据
故选C。
64．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“益”，帮助；“事”，侍奉，为……做事；“济”，成功。
（2）“治乱”，安定与动乱，兴盛衰亡；“迹”，史事；“鉴”，借鉴。
参考译文：
我听说关于朋党的言论，是自古就有的，只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。大概君
子与君子因志趣一致结为朋党，而小人则因利益相同结为朋党，这是很自然的规律。
但是我以为：小人并无朋党，只有君子才有。这是什么原因呢？小人所爱所贪的是钱财。当他们利
益相同的时候，暂时地互相勾结成为朋党，那是虚假的；等到他们见到利益而争先恐后，或者利益已尽
而交情淡漠之时，就会反过来互相残害，即使是亲人也不会互相保护。所以说小并无朋党，他们暂时结
为朋党，也是虚假的。君子就不是这样：他们坚持的是道义，履行的是忠信，珍惜的是名节。用这些来
修养自身，(大家)就会志趣一致相互帮助；用这些来为国家做事，(大家)就会心思(观点)相同取得成功。
始终如一，这就是君子的朋党啊。所以做君主的，只要能斥退小人的假朋党，进用君子的真朋党，那么
天下就可以安定了。
唐尧的时候，小人共工、驩兜等四人结为一个朋党，君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅
佐尧，斥退“四凶”的小人朋党，而进用“元、恺”的君子朋党，唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜
自己做了天子，皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相称颂，互相谦让，一共二十二
人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们，天下也因此得到大治。《尚书》上说：“商纣有亿万臣，是
亿万条心；周有三千臣，却是一条心。”商纣王的时候，亿万人各存异心，可以说不成朋党了，于是纣
王因此而亡国。周武王的臣下，三千人结成一个大朋党，但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候，把天
下名士都关押起来，把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了，汉王朝大乱，然后才悔悟，解除了党锢释
放了他们，可是已经无可挽救了。唐朝的末期，逐渐生出朋党的议论，到了昭宗时，把朝廷中的名士都
杀害了，有的竟被投入黄河，说什么“这些人自命为清流，应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之
灭亡了。
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前代的君主，能使人人异心不结为朋党的，谁也不及商纣王；能禁绝好人结为朋党的，谁也不及汉
献帝；能杀害“清流”们的朋党的，谁也不及唐昭宗之时；但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭
亡。互相称颂、谦让而不相疑忌的，谁也不及虞舜的二十二位大臣，虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是
后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗，却赞美虞舜是聪明的圣主，原因就在于他能区别君子和小
人。周武王时，全国所有的臣下三千人结成一个朋党，自古以来作为朋党又多又大的，谁也不及周朝；
然而周朝因此而兴盛，原因就在于善良之士虽多却不感到满足。
唉！作为国家统治者(作为皇帝的)可以把这些使国家兴盛衰亡的史事作为借鉴。
（2023春·四川·高三校联考阶段练习）阅读下面的文言文，完成小题。
胡人衣食之业不著于地，其势易以扰乱边境。何以明之？胡人食肉饮酪，衣皮毛，非有城郭田宅之
归居，如飞鸟走兽于广野，美草甘水则止，草尽水竭则移。以是观之，往来转徙，时至时去，此胡人之
生业，而中国之所以离南亩也。今使胡人数处转牧行猎于塞下，或当燕、代，或当上郡、北地、陇西，
以候备塞之卒，卒少则入。陛下不救则边民绝望而有降敌之心救之少发则不足多发远县才至则胡又已去
聚而不罢，为费甚大；罢之，则胡复入。如此连年，则中国贫苦而民不安矣。
陛下幸忧边境，遣将吏发卒以治塞，甚大惠也。然令远方之卒守塞，一岁而更，不知胡人之能，不
如选常居者，家室田作，且以备之。以便为之高城深堑，具蔺石，布渠答，复为一城其内，城间百五十
步。要害之处，通川之道，调立城邑，毋下千家，为中周虎落。先为室屋，具田器，乃募罪人及免徒复
作令居之；不足，募以丁奴婢赎罪及输奴婢欲以拜爵者；不足，乃募民之欲往者。皆赐高爵，复其家。
予冬夏衣，廪食，能自给而止。郡县之民得买其爵，以自增至卿。其亡夫若妻者，县官买与之。人情非
有匹敌，不能久安其处。塞下之民，禄利不厚，不可使久居危难之地胡人入驱而能止其所驱者，以其半
予之，县官为赎其民。如是，则赴胡不避死。非以德上也，欲全亲戚而利其财也。此与东方之戍卒不习
地势而心畏胡者，功相万也。以陛下之时，徙民实边，使远方亡屯戍之事，塞下之民父子相保，亡系虏
之患，利施后世，名称圣明。
（节选自晁错《守边劝农疏》）
65．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．陛下不救则边民绝望/而有降敌之心/救之/少发则不足/多发远县/才至/则胡又已去/
B．陛下不救/则边民绝望而有降敌之心/救之/少发则不足/多发远县/才至/则胡又已去/
C．陛下不救/则边民绝望而有降敌之心/救之/少发则不足/多发/远县才至/则胡又已去/
D．陛下不救则边民绝望/而有降敌之心/救之/少发则不足/多发/远县才至/则胡又已去/
66．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“不著于地”意思是不能附着于土地之上，“著”与《卜算子·咏梅》“更著风和雨”的“著”含义
不同。
B．“聚而不罢”意思是军队集结在边塞不撤，“罢”与《廉颇蔺相如列传》“既罢归国”的“罢”含义
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相同。
C．“卿”是古代的官爵名，在公之下、大夫之上，含义与《孔雀东南飞》“卿但暂还家”的“卿”含义
不同。
D．“戍卒”指戍边的士兵，与《阿房宫赋》“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土”的“戍卒”所指
相同。
67．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．胡人本来属于游牧民族，居无定处，且不事耕种，因此他们容易迁移南下滋扰边境，使中原人民被迫
离开自己的土地。
B．边防士兵一年一换，不熟悉敌人的情况，不如招募一些军民长期定居在边境，安家室置田产，但要防
备他们犯上作乱。
C．建设边疆需利用地形修高城、挖深沟、储备石头，以此为军事防御设施，并在战略要塞建立规模不小
于千户人家的城邑。
D．为了让百姓安居边疆，作者建议推行系列惠民措施，如在生活安置、婚配对象等方面给予帮助，并赋
予边民购买爵位权。
68．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）其亡夫若妻者，县官买与之。人情非有匹敌，不能久安其处。
（2）如是，则赴胡不避死。非以德上也，欲全亲戚而利其财也。
【答案】65．C 66．B 67．B 68．（1）有丧夫或丧妻的，官府买来配偶给他们。人之常情，
如果没有配偶，就不能长久地安居在那里。
（2）（倘若）像这样，那么百姓攻击胡人时就不会躲避死亡。这并不是因为感谢皇上的恩德，而是想保
全自己的家族，保护自己的财产。
【解析】65．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：皇上如果不出兵相救，那么边境的百姓就会绝望而有投降敌人的心思；如果发兵拯救百姓，兵少
则不够，多了，从很远的地方才到边塞，胡人又早已跑了。
“不救”与“救之”句式一致，因此“陛下不救”和“救之”后应断开，排除AD；
如果发兵拯救百姓，又面临“少发”与“多发”所带来的两种弊端。“多发”的后果是“远县才至，则
胡又已去”，因此应在“多发”后断开，排项AB。
故选C。
66．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。附着；遭受，承受。两句中的“著”含义不同。句意：又遭受刮风和下雨。
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B.错误。撤军；结束。两句中的“罢”含义不同。句意：会见结束回国。
C.正确。古代的官爵名；你。两句中的“卿”含义不同。句意：直到升到卿一级的爵位/你只暂时回娘家
去。
D.正确。都是“戍边的士兵”。句意：这和来自东方的戍守兵卒不熟悉地势而心里畏惧胡人的情况相
比/结果戍边的士兵大呼而起，函谷关被一举攻下，楚兵一把大火，可惜阿房宫化为一片焦土。
故选B。
67．本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“但要防备他们犯上作乱”理解错误，原文“且以备之”，意思是“并且防备匈奴的入侵”。
故选B。
68．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“亡”，死亡；“若”，或者；“匹敌”，配偶。
（2）“避”，躲避；“德”，感谢；“全”，保全。
参考译文：
胡人的衣食产业不能附着于土地之上，这种形势下他们容易骚扰边境人民的生活。为什么这么说呢？
胡人吃肉喝酪，穿动物的皮毛，没有城墙田园住宅作为归宿，如同飞鸟走兽生活于旷野，遇到丰盛的草
和甘甜的水就居住下来，草吃尽水喝干就转移。由此看出，往来转移，时来时去，这是胡人的生存技能，
也是中原人民被迫离开自己耕地的原因。现在胡人常在边塞到处放牧狩猎，有时在燕、代，有时在上郡、
北地、陇西，来窥测守备边塞的士兵，士兵少时就侵入。皇上如果不出兵相救，那么边境的百姓就会绝
望而有投降敌人的心思；如果发兵拯救百姓，兵少则不够，多了，从很远的地方才到边塞，胡人又早已
跑了。部队如果集结在边塞长期不撤，费用太大；军队一撤，胡人就又入侵骚扰。这样一年接一年地下
去，中原就会贫苦而百姓不能安宁。
陛下担忧边境是天下人的幸事，派遣将官、征发士兵来治理边塞，这是对边境百姓的巨大恩惠。然
而使远方的士兵来守卫边塞，一年一换，不了解胡人的特性，不如选择一些人长久居住在边塞，安家室
置田产务耕作，并且防备匈奴的入侵。利用地形修筑高城深挖壕沟，准备好礌石，布置铁蒺藜，再在里
面修建小城，城与城之间相距一百五十步。在战略要塞之地，河流交界之处，适当地设立一些城镇，每
个城规模不小于千户人家，再在周围绕上藩篱分界。先建好房屋，置备耕田的器具，然后招募罪犯以及
被赦免的犯人前往居住；不够，就招募那些为赎罪而送来的健壮的男女奴婢以及为求得爵位而输送来的
奴婢；还不够，就招募愿意去的平民。都赏赐较高的爵位，并安置他们的家。初到的移民由官府发给冬
夏衣服和粮食，直到能自给自足时为止。这里郡县的百姓可以买爵位，直到升到卿一级的爵位。有丧夫
或丧妻的，官府买来配偶给他们。人之常情，如果没有配偶，就不能长久地安居在那里。边塞的百姓，
如果不给他们优厚的待遇，就不可能使他们长久居住在危险艰难的地方。胡人入侵时，有人能阻止他们
入侵，（敢于从匈奴手中夺回所抢掠的财物），就将其中的一半给他，官府出钱赎回所掠夺的人口。
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（倘若）像这样，那么百姓攻击胡人时就不会躲避死亡。这并不是因为感谢皇上的恩德，而是想保全自
己的家族，保护自己的财产。这和来自东方的戍守兵卒不熟悉地势而心里畏惧胡人的情况相比，效果实
在是相差万倍。在陛下的时代，迁徙百姓以充实边疆，使边疆再没有从远处派兵驻守的事情，边境上的
百姓像父子一样相互保护，没有被胡人抓去做俘虏的顾虑，（这样做）好处将传到后世，陛下将得到圣
明的美名。
（2023春·四川内江·高三四川省内江市第六中学校考阶段练习）阅读下面的文言文，完成下面小题。
《司马法》曰：“国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。”夫兵不可玩，玩则无威；兵不可废，
废则召寇。昔吴王夫差好战而亡，徐偃王无武亦灭。故明王之制国也，上不玩兵，下不废武。《易》曰：
“存不忘亡，是以身安而国家可保也。”
武王将伐纣。召太公望而问之曰：“吾欲不战而知胜，不卜而知吉，使非吾民，有道乎？”太公对
曰：“有道。王得众人之心，以图不道，则不战而知胜矣。以贤伐不肖，则不卜而知吉矣。彼害之，我
利之。虽非吾民，可得而使也。”武王曰：“善。”乃召周公而问焉，曰：“天下之图事者，皆以殷为
天子，以周为诸侯，以诸侯攻天子，胜之有道乎？”周公对曰：“殷信天子，周信诸侯，则无胜之道矣，
何可攻乎？”武王忿然曰：“汝言有说乎？”周公对曰：“臣闻之，攻礼者为贼，攻义者为残，失其民
为匹夫，王攻其失民者也，何攻天子乎？”武王曰：“善。”乃起众举师，与殷战于牧之野，大败殷人。
上堂见玉，曰：“谁之玉也？”曰：“诸侯之玉。”即取而归之于诸侯。天下闻之，曰：“武王廉于财
矣。”入室见女，曰：“谁之女也？”曰：“诸侯之女也。”即取而归之于诸侯。天下闻之，曰：“武
王廉于色也。”于是发巨桥之粟散鹿台之财金钱以与士民黜其战车而不乘弛其甲兵而弗用纵马华山放牛
桃林示不复用。天下闻者，咸谓武王行义于天下，岂不大哉？
宋围曹，不拔。司马子鱼谓君曰：“文王闻崇德乱而伐之，军崇三旬而不降，退而修教，复伐之，
因垒而降。今君德无乃有所缺乎？胡不退修德，无缺而后动。”
圣人之治天下也，先文德而后武力。文化不改，然后加诛。夫下愚不移，纯德之所不能化而后武力
加焉。
（节选自《说苑 ·指武》，有删改）
69．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．于是发巨桥之粟/散鹿台之财金钱以与/士民黜其战车而不乘/弛其甲兵而弗用纵马华山/放牛桃林/示不
复用/
B．于是发巨桥之粟/散鹿台之财/金钱以与士民/黜其战车而不乘/弛其甲兵而弗用/纵马华山/放牛桃林/示不
复用/
C．于是发巨桥之粟/散鹿台之财金钱以与/士民黜其战车而不乘/弛其甲兵而弗用/纵马华山/放牛桃林/示不
复用/
D．于是发巨桥之粟/散鹿台之财/金钱以与士民/黜其战车而不乘/弛其甲兵而弗用纵马华山/放牛桃林/示不
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复用/
70．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．制是掌控、控制的意思，“制”与《过秦论》“秦有余力而制其弊”的“制”含义不同。
B．有道是有方法的意思，“道”与《师说》“师道之不传”的“道”含义不同。
C．说是说法的意思，与《苏武传》“故使陵来说足下”的“说”含义不同。
D．不拔是不能攻下的意思，“拔”与《陈情表》中“过蒙拔擢”的“拔”含义不同。
71．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．第一段引用《司马法》和《易经》中的句子，想要说明统治者不能随意发动战争，但是也不能忽视本
国军事发展，在无战事时要有忧患意识。
B．周公认为做到得民心、有贤德、于民有利这三点，就能不用打仗、不用占卜就知道结果，还能驱使不
属于自己的民众。
C．武王举兵讨伐纣王取得胜利后，看到美玉妇女，就立刻将其全部归还给诸侯。天下的人听说了这些事
后，都认为武王是位好君主。
D．圣人治理国家时应该先用文德后用武力；而面对那些固执不愿改变的愚人时，无法用纯粹的德行教化
他们，便要采用武力的手段。
72．把文中划线的句子翻译成现代汉语。
（1）天下之图事者，皆以殷为天子，以周为诸侯，以诸侯攻天子，胜之有道乎？
（2）今君德无乃有所缺乎？胡不退修德，无缺而后动。
【答案】69．B 70．A 71．B 72．（1）天下谋划事情的人，都把殷商当作天子，把周当作诸
侯，凭借诸侯的身份来攻打天子，胜过他（天子）有办法吗？
（2）现在君王的德行恐怕还有欠缺的地方吧？为什么不退兵去自己加强德行修养，等到没有欠缺了再采
取行动。
【解析】69．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：（武王）于是就分发巨桥（可能是殷商的国库）的粮食，散尽鹿台的金帛，把钱财分给士卒和人
民，拆毁战车不乘坐，扔掉盔甲和兵器而不用，把战马和祭牛放生于华山和桃林，示意不再发起战争。
“士民”做“与”的宾语，中间不能断开，且“发巨桥之栗”和“散鹿台之财”句式相同，应在“财”
后断开，排除AC；
“弛其甲兵而弗用”句式与上句“黜其战车而不乘”相同，应在“用”后断开，排除D。
故选B。
70．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.“‘制’含义不同”错误，两个“制”的意思都是“掌控、控制”，意思相同。句意：因此英明的大王治
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理国家。/秦有剩余的力量趁他们困乏而制服他们。
B.方法；主张，风尚。句意： 可以叫做有道。/从师的风尚不流传已经很久了。
C.说法；劝说。句意：你的说法有依据么。/所以派我来劝说足下。
D.攻下；提拔。句意：不能攻打下曹国。/受到过分提拔。
故选A。
71．本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。
B.“周公认为……”错误。“认为做到得民心、有贤德、于民有利这三点，就能不用打仗、不用占卜就知
道结果，还能驱使不属于自己的民众”是姜太公提出的，而不是“周公”。
故选B。
72．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“图”，谋划；“为”，当作；第三个“以”，凭借；“道”，办法。
（2）“无乃……乎”，恐怕……吧；“所缺”，欠缺的地方；“胡”，为什么。
参考译文：
《司马法》上说：“国家即使再大，好战必然灭亡；天下即使安定，忘记战争必然危险。”军事不
可以随意，随意就没有威严；武器不能废弃，废弃就导致敌人来。以前吴王夫差好战灭亡了，徐国的偃
王没有重视军事也灭亡了。因此英明的大王治理国家，不随意动兵，不放弃武备。《易经》说：“生存
的时候不忘记灭亡，因此身体可以得到平安，国家可以得到保全。”
周武王将要讨伐纣王，召太公吕望询问他说：“我想要不战而知胜果，不用占卜就得到吉兆，所用
的都是不擅此道的人，这样可以叫做有道么？”太公回答说：“可以叫做有道。王(武王）得众人之心，
来讨伐无道昏君，不用战争也知道会胜利 。凭借贤德的品德来讨伐不肖（指纣王），不用占卜也知道一
定会获得吉兆。对方觉得祸患的，我们却觉得有利（指的是民心）。即使不是我们的人民，却也可以招
徕麾下。”武王说：“好。”于是又召周公来询问：“天下谋划事情的人，都把殷商当作天子，把周当
作诸侯，凭借诸侯的身份来攻打天子，胜过他（天子）有办法吗？”周公说：“殷商为天子，周为诸侯，
就没有取胜之道啊！怎么可以攻伐呢！”武王生气的说：“你的说法有依据么？”周公说：“我听说：
攻伐礼就称为贼，攻伐义的就称为残，失去（他的）人民的则叫做匹夫。王攻伐的是失去民心的人（纣
王，周公的意思是纣王是匹夫），怎么能说是讨伐天子呢？”武王说：“好。” 于是率众起兵，和殷商
的军队在牧野交战，大败商军。攻入皇宫大殿，看见美玉，就问：“这是谁的美玉 ？”回答说：“是诸
侯的玉。”立刻把玉归还诸侯。天下人听说了，说：“武王不贪财帛啊。”进入内寝见到美女，就问：
“这是谁的女人？”回答说：“是诸侯的女人。”就把女子分给诸侯。天下人听闻了此事，说：“武王
不贪女色啊。”（武王）于是就分发巨桥（可能是殷商的国库）的粮食，散尽鹿台的金帛，把钱财分给
士卒和人民，拆毁战车不乘坐，扔掉盔甲和兵器而不用，把战马和祭牛放生于华山和桃林，示意不再发
起战争。天下人听说后都说武王行仁义于天下，不是很气度宏大么！
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宋军包围曹国，不能攻打下曹国。司马子鱼对宋公说：“文王听到崇国德行昏乱而去攻打，打了三
十天，崇国不投降。退兵回国，修明教化，再去攻打，文王就驻扎在过去所筑的营垒里，崇国就投降了。
现在君王的德行恐怕还有欠缺的地方吧？为什么不退兵去自己加强德行修养，等到没有欠缺了再采取行
动。”
圣人治理天下，会先用文德教化天下再用武力征服天下。如果不改变方略，以德治国，以文化之，
迟早也会被别人同样以武力再次讨伐回来。下等愚人，决不可能有所改变，对他们用纯正道德文化熏陶
后，还是不能向善改过，再用武力征服他。
（2023春·贵州·高三校联考阶段练习）阅读下面的文言文，完成下面小题。
秦败魏于华，走芒卯而围大梁。须贾①为魏谓穰侯②曰：“臣闻魏氏大臣父兄皆谓魏王曰：‘初时惠
王伐赵，战胜乎三梁，十万之军拔邯郸，赵氏不割，而邯郸复归。齐人攻燕杀子之破故国燕不割而燕国
复归燕赵之所以国全兵动而地不并乎诸侯者以其能忍难而重出地也，宋、中山数伐数制，而随以亡。臣
以为燕、赵可法，而宋、中山可无为也。夫秦贪戾之国而无亲，蚕食瑰，尽晋国，战胜（韩）暴子③，割
入县，地未毕入而兵复出矣。夫秦何厌之有哉！今又走芒卯，入北地，此非但攻梁也，且劫王以多割也，
王必勿听也。今王循楚、赵而讲，楚、赵怒而与王争事秦，秦必受之。秦挟楚、赵之兵以复攻，则国救
亡不可得也已。愿王之必无讲也。王若欲讲，必少割而有质，不然必欺。’是臣之所闻于魏也，愿君之
以是虑事也。”
“《周书》曰：‘维命不于常。’此言幸之不可数也。夫战胜暴子而割八县，此非兵力之精，非计
之工也，天幸为多矣。今又走芒卯，入北地以攻大梁，是以天幸自为常也。知者不然。臣闻魏氏悉其百
县胜兵以止戍大梁，臣以为不下三十万。以三十万之众守十仞之城，臣以为虽汤、武复生，弗易攻也。
夫轻信楚、赵之兵，陵十仞之城，戴三十万之众，而志必举之，臣以为自天下之始分以至于今，未尝有
之也。攻而不能拔，秦兵必罢，阴④必亡，则前功必弃矣。今魏方疑，可以少割收也。愿之及楚、赵之兵
未任于大梁也，亟以少割收。魏方疑，而得以少割为和，必欲之，则君得所欲矣。楚、赵怒于魏之先已
讲也，必争事秦。从是以散，而君后择焉。且君之尝割晋国取地也，何必以兵哉？夫兵不用，而魏效绛、
安邑，又为阴启两机，尽故宋，秦兵已令，而君制之，何求而不得？何为而不成？臣愿君之熟计而无行
危也。”穰侯曰：“善。”乃罢梁围。
（选自《战国策·魏三》，有删节）
【注】①须贾：战国时魏国中大夫。②穰侯：魏冉，亦作魏厓、魏焻，因食邑在穰，号曰穰侯，战
国时秦国大臣。宣太后异父同母的长弟，秦昭襄王之舅。③暴子：战国时韩国名将暴鸳。④阴：地名，
陶邑。
73．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．齐人攻燕/杀子之/破故国燕/不割/而燕国复归/燕/赵之所以国全兵劲/而地不并乎诸侯者/以其能忍难而
重出地也
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B．齐人攻燕/杀子之/破故国/燕不割/而燕国复归/燕/赵之所以国全兵劲/而地不并乎诸侯者/以其能忍难而重
出地也
C．齐人攻燕/杀子之/破故国/燕不割/而燕国复归/燕赵/之所以国全兵劲/而地不并乎诸侯者/以其能忍难而重
出地也
D．齐人攻燕/杀子之/破故国/燕不割/而燕国复/归燕/赵之所以国全兵劲/而地不并乎诸侯者/以其能忍难而
重出地也
74．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．以为，“臣以为燕、赵可法”与《过秦论》“南取百越之地，以为桂林、象郡”的“以为”含义不同。
B．挟，“秦挟楚、赵之兵以复攻”与《赤壁赋》“挟飞仙以遨游”的“挟”含义相同。
C．幸，“此言幸之不可数也”与《鸿门宴》“今事有急，故幸来告良”的“幸”含义不同。
D．拔，“攻而不能拔，秦兵必罢”与《梦游天姥吟留别》“势拔五岳掩赤城”的“拔”含义相同。
75．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．秦国在华阳大败魏国，主将芒卯落荒而逃，魏国都城被围困，须贾游说穰侯，貌似为秦国着想，实则
是为了保障魏国的利益。
B．针对魏国现实，须贾主张魏应避开楚、赵两国单独与秦国媾和，从而使楚、赵两国争相贿赂秦国，进
而削弱楚、赵两国的实力。
C．在须贾看来，上天会像秦国战胜韩国暴鸢从而获得八县土地那样宠幸秦国的看法是不明智的，秦国应
改变靠武力攻打魏国的策略。
D．须贾游说穰侯，立足于秦国利益，从魏国、楚赵两国及卫国等多角度分析利弊得失，力促秦国与魏国
交好，从而从魏国大梁撤军。
76．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）王若欲讲，必少割而有质，不然必欺。
（2）今又走芒卯，入北地以攻大梁，是以天幸自为常也。
【答案】73．B 74．D 75．B 76．（1）大王如果要讲和，一定少割让土地而得到秦国的人质，
不这样一定会被欺骗。
（2）现在秦国又打败了芒卯，进入北面的地区（宅阳），然后再围攻大梁，因此很多人认为上天的宠幸
是正常的。
【解析】73．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：齐国人进攻燕国，杀死了燕国权臣子之，攻破了燕国，燕国没有割让土地而重新恢复了国家。燕
国、赵国之所以保全了国家、拥有强有力的军队而土地没有并入其他诸侯，是因为它们能够忍受艰难而
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看重国家被掠夺的土地（不割让国土啊）。
“破故国”与“燕不割”是相承接的两件事，应予断开，排除A；
“燕国复归”为主谓结构，中间不能断开，排除D；
“燕赵”是两个并列的国家，应断开，排除C。
故选B。
74．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。认为；把……作为。两句中的“以为”含义不同。句意：臣下认为燕国、赵国（抵御秦国的做
法）可以效法/向南攻取南边的百越之地，把它设置为桂林郡、象郡。
B.正确。都是“携同”的意思。句意：秦国再携同楚国、赵国的军队再来进攻/携同神仙一起遨游太空。
C.正确。宠幸；幸亏。两句中的“幸”含义不同。句意：这句话是说上天的宠幸不可能屡次降临/现在事
情紧急，幸亏他来告诉我。
D.错误。攻占；超过。句意：军队进攻却不能攻克城池，秦国军队一定疲惫/山势超过五岳，遮掩了赤城。
故选D。
75．本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“须贾主张魏国要避开楚国和赵国单独与秦国媾和”错误，由原文“是臣之所闻于魏也”可知，此为须
贾转述魏国“大臣父兄”的看法；且“进而削弱楚、赵两国的实力”曲解文意，实为须贾为穰侯剖析利
弊。
故选B。
76．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“讲”，讲和；“质”，人质；“欺”，被欺骗。
（2）“走”，使动用法，使……逃跑，打败；“是以”，因此；“幸”，宠幸。
参考译文：
秦国在华阳大败魏国，打跑了芒卯并且围困了大梁。须贾替魏国着想游说穰侯说：“臣下听说魏国
大臣、父老兄弟都对魏王说：‘当初惠王讨伐赵国，在三梁打了胜仗，十万大军攻克邯郸，赵国没有割
让土地而邯郸仍然重新得到归还。齐国人进攻燕国，杀死了燕国权臣子之，攻破了燕国，燕国没有割让
土地而重新恢复了国家。燕国、赵国之所以保全了国家、拥有强有力的军队而土地没有并入其他诸侯，
是因为它们能够忍受艰难而看重国家被掠夺的土地（不割让国土啊）。宋国、中山国几次被攻伐几次割
让土地给秦国，而它们也就随着土地的割让而灭亡了。臣下认为燕国、赵国（抵御秦国的做法）可以效
法，而宋国、中山国那样的举措不能去做。秦国是贪婪凶暴的国家，没有它所亲近的国家，它逐步侵占
魏国，（使）魏国从晋国分得的土地将要被吞并尽了，又战胜了韩将暴鸢，魏国（迫于形势）割让了八
县土地，土地还没有完全接收而秦国军队又出兵了。秦国的贪心哪有满足的时候呢！现在秦军又打败了
芒卯，攻进了宅阳，这不只是要进攻大梁，而要胁迫大王多割让土地，大王一定不要听从。现在大王避
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开楚国、赵国去与秦国讲和，那么，楚国、赵国恼怒魏国而同大王您争先恐后地去服侍秦国，秦国一定
会接纳它们。秦国再携同楚国、赵国的军队再来进攻，那么魏国想要不被灭亡，也不能做到了。希望大
王一定不要与秦讲和。大王如果要讲和，一定少割让土地而得到秦国的人质，不这样一定会被欺
骗。’这是臣下在魏国听到的。希望您以此来考虑国事。”
“《周书》说：‘天命没有常规。’这句话是说上天的宠幸不可能屡次降临。秦国战胜韩国暴鸢割
得了八县的土地，这不是由于秦国军队兵力精锐，也不是由于计谋的精细，是上天宠幸它太多了。现在
秦国又打败了芒卯，进入北面的地区（宅阳），然后再围攻大梁，因此很多人认为上天的宠幸是正常的。
明智的人却不这么看。臣下听说魏国召集它近百个县的所有精兵，留下戍守大梁，臣下认为不下三十万
人。以三十万之众，守十仞高的城墙，臣下认为即使是商汤、周武王复生，也不容易攻下。大王如果轻
率背离楚国、赵国的军队，越过十仞高的城墙，去攻打三十万的军队，而且志在必得，臣下认为从天下
初分的时候到现在，不曾有过。军队进攻却不能攻克城池，秦国军队一定疲惫，陶邑一定会被灭掉，那
么就前功尽弃了。现在魏国刚刚有所疑惑，可以让魏国少割一些土地收拢魏国。希望您趁楚国、赵国的
军队还没有赶到大梁，赶快用少割得土地的办法拉拢魏国。魏国刚刚产生疑虑而能够用少割让土地来讲
和，一定很想这样做，那么您就得到了您想得到的。楚国、赵国恼怒魏国先于自己与秦讲和，一定争相
服侍秦国。合纵就这样被拆散了，而您在这之后就可以选择（同盟国）了。况且您曾经割取过晋国土地，
何必用兵呢。不用军队而魏国献上绎、安邑，又替陶邑开辟了两条道路，几乎尽得了昔日宋国之地，卫
国献上单父，秦国军队不受损失，而您就控制了这些地方，想求得的东西什么没得到呢？想要做的什么
没做到呢？我希望您仔细考虑而不要冒险。”穰侯说：“好。”就解去了对大梁的围困。
（2023·广西·柳州高级中学校联考模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
自古宦者乱人之国，其源深于女祸。女，色而已，宦者之害，非一端也。
盖其用事也近而习，其为心也专而忍。能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而亲之。待
其已信，然后惧以祸福而把持之。虽有忠臣硕士列于朝廷，而人主以为去已疏远，不若起居饮食、前后
左右之亲可恃也。故前后左右者日益亲，而忠臣硕士日益疏，而人主之势日益孤。势孤，则惧祸之心日
益切，而把持者日益牢。安危出其喜怒，祸患伏于帷闼，则向之所谓可恃者，乃所以为患也。
患已深而觉之，欲与疏远之臣图左右之亲近，缓之则养祸而益深，急之则挟人主以为质。虽有圣智，
不能与谋。谋之而不可为，为之而不可成，至其甚，则俱伤而两败。故其大者亡国，其次亡身，而使奸
豪得借以为资而起，至抉其种类，尽杀以快天下之心而后已。此前史所载宦者之祸常如此者，非一世也。
夫为人主者非欲养祸于内而疏忠臣硕士于外盖其渐积而势使之然也。夫女色之惑，不幸而不悟，而
祸斯及矣。使其一悟，掉而去之可也。宦者之为祸，虽欲悔悟，而势有不得而去也，唐昭宗①事是已。
故曰“深于女祸者”，谓此也。可不戒哉？
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（节选自欧阳修《五代史·宦者传论》）
【注释】①唐昭宗：即李晔。晚唐时期宦官专政，对皇帝有废立大权。昭宗是僖宗之弟，即由宦官
拥立为帝的。后来昭宗与宰相崔胤谋诛宦官，反被宦官刘季述等幽禁，后虽得神策军解救，重新复帝位，
但却招致梁王朱全忠乘机领兵入京，唐朝因之覆灭。
材料二：
呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆
背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则
遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫
祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？
（节选自欧阳修《五代史·伶官传序》）
77．文本一中画波浪线部分有3处需要停顿，请在最恰当的地方用“/”断开。
夫为人主者非欲养祸于内而疏忠臣硕士于外盖其渐积而势使之然也。
78．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“端”，文中指萌芽、发端，与“恻隐之心，仁之端也”的“端”含义相同。
B．“中”，文中意思是“符合”，与《劝学》“木直中绳”的“中”含义相同。
C．材料一和材料二中的加点的两个“所以”含义相同，都表示“……的原因”。
D．“少牢”，文中指祭祀用羊、猪各一头。一般是诸侯、卿大夫祭祀宗庙时所用。
79．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．材料一开头说自古以来，宦官比女人造成的祸患还要严重。材料二开头提出盛衰由于人事的论点，用
庄宗之事作为立论的根据。
B．材料一中宦官获得了君主的完全信任后，就用祸福来恐吓他、挟制他。材料二中安闲享乐的庄宗衰败
的时候，数十伶人围困他。
C．材料一中说皇帝想除掉宦官，把握不好的话会两败俱伤。材料二的第二段比较详细叙述了庄宗接受并
执行晋王遗命的事情经过。
D．材料一认为女色、宦官造成的祸患，只要君王有所悔悟，都可以除去。材料二在篇末总结全文，阐述
的事理具有现实意义。
80．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）患已深而觉之，欲与疏远之臣图左右之亲近，缓之则养祸而益深，急之则挟人主以为质。
（2）故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。
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【答案】77．夫为人主者/非欲养祸于内/而疏忠臣硕士于外/盖其渐积而势使之然也。 78．A 79．
D 80．（1）祸患已经深重才发觉，（君主）想要和平日里疏远的大臣们一起图谋（除掉）左右的亲
随，行动慢了就会蓄养祸患而日益严重，操之过急（那些亲随）又会挟持国君把他作为人质。
（2）因此，当他强盛时，全天下的豪杰，没有谁能和他抗争；到他衰败时，几十个乐官就把他困住，最
后人死了国家也灭亡了，被天下人耻笑。
【解析】77．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：作为君主，并不是故意要在宫中养虎成患，在朝堂之上疏远忠臣贤士，这是日积月累逐步发展而
成的，是形势发展使他自然而然地走入此途的。
“人主”是一个词，做句子的主语，“夫”用在句首表示发表对“人主”的议论，“者”是语气助词，
所以应从“者”后边断开，表示评价“人主”；
“养祸于内”中“养”是谓语，“祸”是宾语，“于内”是状语，从“内”后边断开；
“疏忠臣硕士于外”中“疏”是谓语，“忠臣硕士”是宾语，“于外”是状语，从“外”后边断开。
78．本题考查学生对古代文化常识的掌握，对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.端：方面。/萌芽、发端。两句中的“端”含义不同。句意：可不止一方面。/恻隐之心是仁的发端。
B.两个“中”都是“符合、合乎”的意思。句意：他们能用微小的好处来迎合别人的心意。/木材直得符
合拉直的墨线。
C.句意：正是现在为患的根源。/与他失去天下的原因。
D.解说正确。
故选A。
79．本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“只要君王有所悔悟，都可以除去”错误，由原文“宦者之为祸，虽欲悔悟，而势有不得而去也”可知，
说的是虽然有所悔悟，但已经形成的形势使得自己没有办法把他们除掉，除去宦官造成的祸患很难。选
项说法绝对。
故选D。
80．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“患”，祸患；“图”，图谋；“养祸”，蓄养祸患；“人主”，国君。
（2）“方”，当；“举”，全；“伶人”，乐官；“为”，表被动。
参考译文：
材料一：
自古以来，宦官扰乱国家，比女人造成的祸患还要严重。女人，只不过是使君主沉溺于美色罢了，
而宦官的危害可不止一方面。
宦官所担当的职责就是侍奉在君主身边，容易与君主形成亲密关系，他们的用心专一并且毒辣。他
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们能用微小的好处来迎合别人的心意，能用小忠小信获得君主的信任，使人君必然信任、亲近他们。等
到获得了君主的完全信任，然后就用祸福来恐吓他、挟制他。这时候虽然有忠臣贤士在朝中，但君主认
为他们和自己关系疏远，不如侍奉他起居饮食、成天在自己左右侍奉自己的亲随那样可靠。所以君主与
成天在左右侍奉自己的人日益亲密，而对忠臣贤士们则日益疏远，君主便会日益变得势单力孤。势单力
孤，那么惧怕发生祸患的心理就更加严重。而挟持自己的人的地位就会更加牢固。君主的安危，决定于
这些人的喜怒；而祸患就潜伏在他的内廷之中。于是过去认为可以依靠的人，正是现在为患的根源。
当发觉祸患已深的时候，想要和平日里疏远的大臣们一起除掉左右的亲随，行动慢了就会使祸患日
益严重，操之过急，又会使那些亲随挟持自己作为人质。这时候即使是智慧再高的人，也不能与他共商
对策了。就算是能够商议对策，也很难实际着手去做。即使做了，也有可能不成功，到了最严重的时候，
很可能产生两败俱伤的后果。祸患大的可以亡国，次一点的会让自己丧命，并且会使世上的奸雄们以此
为借口乘机而起，把宦官与其同党尽皆除掉，大快天下人之心后才算完。过去历史上记载的宦官之祸往
往如此，而且不止一代。
作为君主，并不是故意要在宫中养虎成患，在朝堂之上疏远忠臣贤士，这是日积月累逐步发展而成
的，是形势发展使他自然而然地走入此途的。所以沉迷于女色，如果不幸一直执迷不悟，那么祸患就要
随之降临了；但是一旦醒悟，把她们撵出去就行了。而宦者造成的祸患，虽然有所悔悟，但已经形成的
形势使得自己没有办法把他们除掉；唐昭宗的事就是这样。所以说“比女人造成的祸患还要严重”，就
是指这些，怎能不有所戒惧呢？
（节自欧阳修《五代史·宦者传论》）
材料二：
唉！盛衰的道理，虽说是天命决定的，难道说不是人事造成的吗？推究庄宗取得天下的原因，与他
失去天下的原因，就可以明白了。世人传说晋王临死时，把三支箭赐给庄宗，并告诉他说：“梁王朱温
是我的仇敌，燕王是我推立的，契丹与我约为兄弟，可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗
恨。交给你三支箭，你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗接受了箭，把它收藏在祖庙里。以后庄宗出
兵打仗，便派手下的随从官员，用猪羊去祭告祖先，从宗庙里恭敬地取出箭来，用漂亮的锦囊装着，背
着它走在前面，等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
因此，当他兴盛时，普天下的豪杰，没有谁能和他相争；到他衰败时，数十个乐官就把他困住，最
后身死国灭，被天下人耻笑。祸患常常是从细微的事情积累起来的，人的才智勇气往往被他溺爱的事物
困扰，难道只是溺爱伶人才如此吗？
（节选自欧阳修《五代史·伶官传序》）
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