文档内容
重难点 11 整体把握高考文言文阅读试题
如何应对高考文言文？
一、读懂文本
1.注意出场人名（弄清人物关系）
2.理清文章层次（弄清逻辑关系）
3.掌握文言词汇（重点是实词的记忆）
4.培养文言语感（重点是语境推断能力）
二、知晓命题特点以及考查能力的要求：
多品读文言名篇，熟悉古代文化常识，真正提高 文言文阅读理解能力。
三、满分策略：
1.多读——多大声朗读；
2.多思——借助语言文字的理解，走进文本内容；
3.多练——多做经典习题。
全国卷文言文阅读试题一般设置是四道小题，三道选择题共计9分，两道翻译句子共计10分，总分19
分，
题 型（三道选择题，一道翻译，共四道小题） 考查能力点
文言文断句的能力（理解，语
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
感）
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的项
了解并掌握古代文化知识的能力
是
归纳内容要点，概括中心意思的
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
能力
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语 理解并翻译文中的句子的能力一、【陕西省西安市西安中学2021-2022学年高三高考适应性检测】阅读下面的文言文，完成下面小题。
唐高祖武德九年秋八月甲子，太宗即皇帝位于东宫显德殿，初上皇欲强宗室以镇天下故皇再从三从弟
及兄弟之子虽童孺皆为王王者数十人上从容问群臣遍封宗子于天下利乎 德彝对曰：“上皇敦睦九族，大
封宗室，自两汉以来未有如今之多者，爵命既崇，多给力役，恐非示天下以至公也。”上曰：“然。朕为
天子，所以养百姓也，岂可劳百姓以养己之宗族乎！”十一月庚寅，降宗室郡王皆为县公，惟有功者数人
不降。上与群臣论止盗。或请重法以禁之，上哂之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒
切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉史，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法
邪！”自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。上闻景州录事参军张玄素名，召见，
问以政道。对曰：“隋主好自专庶务，不任群臣，群臣恐惧，唯知禀受奉行而已，莫之敢违。以一人之智
决天下之务，借使得失相半，乖谬已多，下谀上蔽，不亡何待！陛下诚能谨择群臣而分任以事，高拱穆清
而考其成败，以施刑赏，何忧不治！”上善其言，擢为侍御史。上患吏多受赇，密使左右试赂之。有司门
令史受绢一匹，上欲杀之，民部尚书裴矩谏曰：“为吏受赂，罪诚当死。但陛下使人遗之而受，乃陷人于
法也，恐非所谓‘道之以德，齐之以礼’。”上悦，召文武五品已上告之曰：“裴矩能当官力争，不为面
从，傥每事皆然，何忧不治？”
臣光曰：古人有言：“君明臣直。”裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有变也， 君恶闻其过则忠化为佞 ，
君乐闻直言则佞化为忠。是知君者表也，臣者景也，表动则景随矣。
（节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．初／上皇欲强宗室／/以镇天下故皇／再从三从弟及兄弟之子／虽童孺皆为王／王者数十人／上从容问
群臣／遍封宗子于天下利乎／
B．初／上皇欲强宗室以镇天下／故皇再从三从弟及兄弟之子／虽童孺皆为王／王者数十人／上从容问群
臣／遍封宗子／于天下利乎／
C．初／上皇欲强宗室以镇天下／故皇再从三从弟及兄弟之子虽童孺／皆为王／王者数十人／上从容问群
臣／遍封宗子于天下／利乎／
D．初／上皇欲强宗室／以镇天下故皇／再从三从弟及兄弟之子虽童孺／皆为王／王者数十人／上从容问
群臣／遍封宗子于天下／利乎／
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．甲子，甲为天干首位，子为地支首位，干支相配以纪年月日，文中是纪日。
B．宗室，是古代社会中对与君主同一宗族血亲的称谓，历代皇族例称为宗室。
C．海内，即国内，古人认为我国疆土四面环绕着大海，故称国境之内为海内。
D．庶务，指国家的各种政务，后来指朝堂之上跟军国大事相关的各种急务。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．唐太宗赞同封德彝的意见，认为天子应该养育百姓，不应辛劳百姓以养活自己的宗族，于是将有功者之外的宗室郡王全都降格为县公。
B．在讨论制止偷盗一事时，有人提出用重法治理，唐太宗认为应减轻赋税，选用清官，使百姓衣食无忧，
严刑峻法反而不能达到目的。
C．唐太宗向张玄素询问政事，张说隋亡在于君王专权，以致下谀上蔽，若君王能分任贤能之臣，考核成
败，赏罚分明，一定能够大治。
D．裴矩是隋朝的旧臣，进入唐朝后，忠于国事，不做面从之臣，敢于进言，对唐太宗的不当行为谏诤，
受到唐太宗的认可和当众表扬。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）上患吏多受赇，密使左右试赂之。
（2）君恶闻其过则忠化为佞，君乐闻直言则佞化为忠。
【答案】
10．B 11．D 12．B
13．（1）唐太宗担心官吏中多有接受贿赂的，便秘密安排身边的人去试探他们。
（2）君主讨厌听人揭短，则大臣的忠诚便转化为谄谀；君主乐意听到直言劝谏，则谄谀又会转化成忠诚。
【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。
整句话的翻译为：起初，高祖想以加强皇室宗族的力量来威镇天下，所以与皇帝同曾祖、同高祖的远房堂
兄弟以及他们的儿子，即使童孺幼子均封为王，达数十人。为此，太宗语气和缓地征求群臣的意见：“遍
封皇族子弟为王，对天下有利吗？”
“强宗室”是“镇天下”的目的，中间不能断开，“故”表结果的连词，引领下文，“故”前断开，所以
排除A、D；
“虽”为连词，经常用于句首，所以在“虽”前面断开，“皆为王”作谓语，主谓间不该断开；“遍封宗
子”中“宗子”作宾语，“子”后断开；“于天下利乎”，这是疑问句，承前省略主语“此（这样做）”，
独立成句。据以上分析排除C。
故选B。
11．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
D.“跟军国大事相关的各种急务”错误。庶务，就是指国家的各种政务。亦指这些事务的经办人员。
故选D。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“严刑峻法反而不能达到目的”错误。由原文“安用重法耶”可知，太宗认为没有必要使用严刑峻法，并
非否认严刑峻法的作用，选项概括不准确。
故选B。13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
第一句话的得分点为：“患”，担心；“赇”，贿赂；“左右”，身边的人。
第二句话的得分点为：“恶”，讨厌；“过”，过错；“佞”，谄媚。
参考译文：
唐高祖显德九年秋天八月甲子这一天，唐太宗在东宫显德殿即位。起初，高祖想以加强皇室宗族的力
量来威镇天下，所以与皇帝同曾祖、同高祖的远房堂兄弟以及他们的儿子，即使童孺幼子均封为王，达数
十人。为此，太宗语气和缓地征求群臣的意见：“遍封皇族子弟为王，对天下有利吗？”封德彝回答道：
“太上皇亲善厚待皇亲国戚，大肆分封宗室，自东西汉以来都没有如此之多。封给的爵位既高，又多赐给
劳力仆役，这恐怕不能向天下人显示自己的大公无私吧！”太宗说：“有道理。朕做天子，就是为了养护
百姓，怎么可以劳顿百姓来养护自己的宗族呢！”十一月，庚寅（初五），将宗室郡王降格为县公，只有
功勋卓著的几位不降。唐太宗和群臣讨论如何平息盗贼。有人请求用严格的法令来禁止，太宗面含嘲笑着
说：“百姓之所以成为盗贼，是因为赋税劳役繁重，官吏贪污，民众饥寒切身，所以才不顾廉耻的。朕应
当捐弃奢华，减少费用，轻徭薄赋，任用清廉的官员，让百姓衣食有余，自然就不做盗贼了，哪里需要用
重法！”这样过了几年以后，天下太平，路不拾遗，外面的大门都不用关闭，商旅之人可以在荒郊野外露
宿都不用担心治安问题。太宗听说了景州录事参军张玄素的名声，召见他询问政道，张玄素答道：“隋主
喜欢自己把持所有事务，不愿意信任群臣，因此群臣恐惧，只知道受命奉行而已，没有敢违抗的。以一人
的智慧决定天下事，即使能够做到得失相半，犯的错误也已经很多了，加上君主被下面阿谀奉承所蒙蔽，
不亡国还等什么！陛下如果能够谨慎地选择群臣，将政事分别交付给他们，自己安坐在朝廷上考查其成败
而施以刑法或者赏赐，如果能够这样，何必担心天下治理不好呢？太宗认为他说的很有道理，将他升为侍
御史。太宗担心官吏中多有接受贿赂的，便秘密安排身边的人去试探他们。有一个刑部的司门令史收受绢
帛一匹，太宗得悉后想要杀掉他。民部尚书裴矩劝谏道：“当官的接受贿赂，罪的确应当处死；但是陛下
派人送上门去让其接受，这是有意引人触犯法律，恐怕不符合孔子所谓‘用道德加以诱导，以礼教来整齐
民心’的古训。”太宗听了很高兴，召集文武五品以上的官员，对他们说：“裴矩能够做到在位敢于力争，
并不一味地顺从我，假如每件事情都能这样做，国家怎么能治理不好呢？”
臣司马光曰：古人说过：君主贤明则臣下敢于直言。裴矩在隋朝是位佞臣而在唐则是忠臣，不是他的
品性有变化。君主讨厌听人揭短，则大臣的忠诚便转化为谄谀；君主乐意听到直言劝谏，则谄谀又会转化
成忠诚。由此可知君主如同测影的表，大臣便似影子，表一动则影子随之而动。
二、【山西省三晋名校联盟2023届高三上10月阶段性测试】阅读下面的文言文，回答问题。
王良、造父称为善御，能使不良为良也。如徒能御良，其不良者不能驯服，此则驵工庸师服驯技能，
何奇而世称之？故曰∶王良登车，马不罢驽；尧、舜为政，民王愚。传曰∶“尧、舜之民，可比屋而封；
桀、纣之民，可比屋而诛。”“斯民也，三代所以直道而行也。”圣主之民如彼，恶主之民如此，竟在化
不在性也。闻伯夷之风者，贪夫廉而儒夫有立志；闻柳下惠之风者，薄夫敦而鄙夫宽。徒闻风名，犹或变
节，况亲接形，面相敦告乎？
孔门弟子七十之徒，皆任卿相之用，被服圣教，文才雕琢，知能十倍，教训之功而渐渍之力也。未入
孔子之门时，闾巷常庸无奇。其尤甚不率者，唯子路也。世称子路无恒之庸人，未入孔门时，戴鸡佩豚，
勇猛无礼。闻诵读之声，摇鸡奋豚，扬屑吻之音，聒贤圣之耳，恶至甚矣。孔子引而教之，渐渍磨砺，阅
导牖进，猛气消损，骄节屈折，卒能政事，序在四科。斯盖变性使恶为善之明效也。西门豹急，佩韦以自缓；董安于缓，带弦以自促。急之与缓，俱失中和，然而韦弦附身，成为完具之
人。能纳韦弦之教，补接不足，则豹、安于之名可得参也。贫劣宅屋，不具墙壁宇达，人指訾之。如财货
富愈，起屋筑墙，以自蔽鄣，为之具宅，人弗复非。
魏之行田百亩邺独二百西门豹灌以漳水成为膏腴则亩收一钟夫人之质犹邺田道教犹漳水也患不能化不
患人性之难率也洛阳城中之道无水，水工激上洛中之水，日夜驰流，水工之功也。
由此言之，迫近君子，而仁义之道数加于身，孟母之徙宅，盖得其睑。人间之水污浊，在野外者清洁。
俱为一水，源从天涯，或浊或清，所在之势使之然也。南越王赵佗，本汉贤人也，化南夷之俗，背畔王制，
椎髻箕坐，好之若性。陆贾说以汉德，惧以圣威，蹶然起坐，心觉改悔，奉制称蕃。其于椎髻箕坐也，恶
之若性。前则若彼，后则若此。由此言之，亦在于教，不独在性也。
（节选自王充《论衡·率性篇》）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．魏之行田百亩/邺独二百/西门豹灌/以漳水成为膏腴/则亩收一钟夫/人之质犹邺田/道教犹漳水也/患
不能化/不患人性之难率也/
B．魏之行田百亩/邺独二百/西门豹灌以漳水/成为膏腴/则亩收一钟夫/人之质犹邺田/道教犹漳水也/患
不能/化不患人性之难率也/
C．魏之行田百亩/邺独二百/西门豹灌以漳水/成为膏腴/则亩收一钟/夫人之质犹邺田/道教犹漳水也/患
不能化/不患人性之难率也/
D．魏之行田百亩/邺独二百/西门豹灌/以漳水成为膏腴/则亩收一钟/夫人之质犹邺田/道教犹漳水也/患
不能/化不患人性之难率也/
11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“尧、舜之民，可比屋而封”和“比去，以手阖门”（《项脊轩志》）两句中的“比”字含义不同。
B．“其尤甚不率者，唯子路也”和“六国互丧，率赂秦耶”（《六国论》）两句中的“率”字含义不
同。
C．“以自蔽鄣”和“由此观之，王之蔽甚矣”（《邹忌讽齐王纳谏》）两句中的“蔽”字含义相同。
D．“孟母之徙宅”和“或移徙，无不活”（《种树郭橐驼传》）两句中的“徙”字含义相同。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．王良、造父是驾车好手，作者认为如果二人只能驾驭好马而不能把劣马驯成好马，也就是一般的驾
车水平，也就没有什么值得世人赞美的了。
B．文章列举伯夷的例子论证了榜样能引导人改变品性的观点，通过对比子路接受孔子教育前后的表现
说明了优良的环境对人的教化所起的重要作用。
C．子路没到孔子门下学习时是一个凶猛无理的人，被世人诟病，但受到孔子教育后，他凶暴的气势消
失、骄横的现象收敛，最终成为能办理政事的人。
D．西门豹性情急躁就在自己身上系上皮带、董安于性情缓慢就佩带弓弦，这都是用物来提醒自己，通
过不断地改变自我，让自己成为性情完美的人。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①被服圣教，文才雕琢，知能十倍，教训之功而渐渍之力也。②陆贾说以汉德，惧以圣威，蹶然起坐，心觉改悔，奉制称蕃。
【答案】10．C 11．C 12．B
13．①他们蒙受圣人教诲，文才得到精心培养，智慧和才能超过常人十倍，这都是教育训导的功绩，长期
培育（感化）的功劳。
②陆贾用汉朝的道德劝说，又用皇帝的威严恐吓，他就很快地起来坐好，从内心感到应该悔改，于是奉行
汉朝制度，改称属国。
【解析】【点评】⑴本题考查文言断句。此类试题解答时，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、
官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。
⑵本题考查了解并掌握常见的古文化知识的能力。此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历
法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、
姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。
⑶本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时，抓住题干，读全读准。对题干中的所有要求
要一个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是
分析观点。
⑷ 本题考查文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，
最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。
对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则组词”；对特殊的地名、
人名等要保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译
出来的也可以“省略”。
【参考译文】
王良、造父被称为善于驾驭车马的好手，能把不好的马驯成好马。如果只能驾驭好马，不好的马不能
够驯服，这只能是普通马夫驾车的本领，有什么奇特的地方可以让世人称赞呢？所以说∶王良一登上车，
马就不会疲沓跑不快尧舜治理国家，百姓不会狂妄愚蠢。传注上说“尧舜的百姓，能挨家挨户地被封赏；
桀纣的百姓，要挨家挨户地被诛杀。”“有夏、商、周这样的百姓，所以三代能够按正道而行。”圣明君
主的百姓像那样，凶残君主的百姓像这样，归根到底在于教化而不在于本性。听到伯夷的品格，贪恋的人
会廉洁，怯懦的人会立志；听到柳下惠的品格，刻薄的人会厚道，庸俗的人会宽容。仅仅是听到他们品格
崇高，就有的变得有节操，何况是亲自接触本人，面对面地诚恳地告诫呢！
孔门弟子七十人，都有胜任卿相的才能，他们蒙受圣人教诲，文才得到精心培养，智慧和才能超过常
人土倍，这都是教育训导的功绩，长期培育（感化）的功劳。他们没有进到孔子门下学习时，只是社会上
平凡而不出奇的人。其中尤其最不顺服的是子路。世人说子路是做事没有恒心的庸人，在没有到孔子门下
学习时，头戴鸡冠帽、佩挂猪尾形的饰物，凶猛无礼。听见朗读书的声音，就摇头摆尾，噘嘴怪叫，吵闹
之声直刺读书人的耳朵，可恶到极点。孔子把他叫来教育他，逐渐感化，引导、启发、促进，这样他凶暴
的气势消失了，骄横的现象收敛了，终于能办理政事，列入在四科之内。这就是改变本性把恶人变成善人
的证明。
西门豹性情急躁，就系上皮带以提醒自己应变得和缓些董安于性情缓慢，就佩带弓弦以提醒自己应变
得急促些。急促与缓慢，同样是失去中和，然而皮带与弓弦附着在身上随时提醒自己，使成为性情完美的
人。如果能接受系皮带与佩弓弦的教育感化，补充上自己性情的不足，那么与西门豹、董安于齐名的就能有第三个人。破房烂屋，没有完整的墙壁、屋檐、窗户，于是人们指责非议。如果钱财富裕，起屋筑墙，
由此遮盖住原来的破烂，成为完备的住宅，人们就不再指责非议了。
魏国每个劳力分配无主荒田一百亩，邺县唯独土地贫瘠每个劳力要分配二百亩，西门豹引漳水灌溉，
使之成了肥沃的土地，每亩要收庄稼一钟。人的本质就像邺县的荒田，仁义之道的教化如同津水，让人担
心的是不能变化，而不是担忧人性难于引导。洛阳城中的河道里没有水，治水工人就截断洛河中的水，使
它上涨，于是河道里有水日夜奔流，这是治水工人的功劳。
这样说来，接近君子，仁义之道就会屡次施加在你身上，孟子的母亲三次搬家，大概就能证明。人聚
居地方的水污浊，在野外的水清洁。同样是一种水，来源于天边，有的污浊，有的清洁，这是所处的环境
使它这样。南越王赵佗，本来是汉朝贤良的人，被南夷的风俗所化，背叛汉朝制度，梳成椎状发髻，两腿
伸直张开地坐着，就像天生喜欢这样。陆贾用汉朝的道德劝说，又用皇帝的威严恐吓，他就很快地起来坐
好，从内心感到应该悔改，于是奉行汉朝制度，改称属国。他对于梳椎髻坐如箕，又像是天生厌恶了。前
面像那样，后面却又像这样。这样说来，人还是在于教化，不单一在本性。
10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：魏国每个劳力分配无主荒田一百亩，邺县唯独土地贫瘠每个
劳力要分配二百亩，西门豹引漳水灌溉，使之成了肥沃的土地，每亩要收庄稼一钟。人的本质就像邺县的
荒田，仁义之道的教化如同漳水，让人担心的是不能变化，而不是担忧人性难于引导。
“灌以漳水”是状语后置句，中间不能断开，排除AD；
“患……”与“不患……”形成对句，应各自成句，前后断开，排除B。
故答案为：C。
11．本题考查学生理解常见文言实词在文中的含义的能力。A.前者，连接、接近、一个挨着一个；后者，
等到、及。句意：能挨家挨户地被封赏/等到离开的时候用手关门。两句中的“比”字含义不同。
B.前者，顺服、顺从；后者，一概、全都。句意：其中尤其最不顺服的是子路/六国一个接一个的灭亡，
难道全部是因为贿赂秦国吗。两句中的“率”字含义不同。
C.前者，遮住、遮掩；后者，受蒙蔽。句意：由此遮盖住原来的破烂/从这一点来看，大王您受蒙蔽很厉
害。两句中的“蔽”字含义不相同。
D.两个“徙”的含义都是“迁徙”。句意：孟子的母亲三次搬家/或者移栽的树木，没有不成活的。两句
中的“徙”字含义相同。
故答案为：C。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
ACD无误。B.“优良的环境对人的教化所起的重要作用”错误，子路的例子主要是讨论教育可以改变人的
本性。
故答案为：B。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“被服”，蒙受；“雕琢”，精心培养；“渐
渍”，长期培育。
（2）“说”，劝说；“惧”，威严恐吓；“制”，制度。
三、【河南省长垣市十中2021-2022学年高三下学期第十一次月考】阅读下面的文言文，完成下列小题。
熙宁元年夏，四月，壬寅朔，新判汝州富弼入见，以足疾，许肩舆至殿门。帝特为御内东门小殿见之，
令其子绍庭掖以进，且命毋拜。坐语从容至日昃，问以治道。弼知帝锐于有为，对曰“人君好恶，不可令人窥测，可窥测则奸人得以傅会其意。陛下当如天之鉴人，善恶皆所自取，然后诛赏随之，则功罪无不得
其实矣。”
乙巳，诏翰林学士王安石越次入对。安石素与韩绛、韩维及吕公著相友善，帝在藩邸，维为记室，每
讲说见称，辄曰：“此维友王安石之说也。”及为太子庶子，又荐以自代，帝由是想见其人甫即位命知江
宁府数月召为翰林学士兼侍讲至是始造朝入对帝问为治所先对曰择术为先。
又问安石：“祖宗守天下，能百年无大变，粗致太平，以何道也？”安石退而奏书，其略曰：“太祖
躬上智独见之明，而周知人物之情伪，指挥付托，必尽其材，变置施设，必当其务，故能驾驭将帅，训齐
士卒，外以扞夷狄，内以平中国。于是除苛政，止虐刑，废强横之蕃镇，诛贪残之官吏，躬以简俭为天下
先，其于出政发令之间，一以安利元元为事。太宗承之以聪武，真宗守之以谦仁，以至仁宗、英宗，无有
逸德。此所以享国百年而天下无事也。然本朝累世因循末俗之弊，而无亲友群臣之义，人君朝夕与处，不
过宦官、女子，出而视事，又不过有司之细故，未尝如古大有为之君，与学士大夫讨论先王之法以措之天
下也。……赖非夷狄昌炽之时，又无尧、汤水旱之变，故天下无事过于百年，虽曰人事，亦天助也。伏惟
陛下知天助之不可常，知人事之不可急，则大有为之时，正在今日！”
明日，帝谓安石曰：“昨阅卿奏书，所条众失，卿必已一一经画，试为朕详言施设之方。”安石曰：
“遽数之不可尽，愿陛下以讲学为事，讲学既明，则施设之方不言而自喻矣。”
（选自《续资治通鉴·宋纪六十六》）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．帝由是／想见其人甫即位命知江宁府数月／召为翰林学士／兼侍讲至是／始造朝入对／帝问为治所先
／对曰／择术为先
B．帝由是想见其人／甫即位／命知江宁府数月／召为翰林学士／兼侍讲／至是始造朝入对帝问为治所先
／对曰／择术为先
C．帝由是想见其人／甫即位／命知江宁府／数月／召为翰林学士／兼侍讲／至是始造朝入对／帝问为治
所先／对曰／择术为先
D．帝由是／想见其人甫即位命知江宁府／数月／召为翰林学士／兼侍讲至是／始造朝入对帝问为治所先
／对曰／择术为先
11．下列对句中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．熙宁，是北宋宋神宗用过的一个年号，这一年号因为王安石在此期间变法而闻名。
B．翰林，古代职名。唐朝时始设，其专门掌管由皇帝直接发出的极端机密的文件。
C．记室，东汉设置的官名，掌管章表书记文檄。后代沿用，又称记室督、记室参军等。
D．夷狄，古称北方部族为夷，东方部族为狄。“夷狄”常泛称除华夏民族以外的各族。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．神宗召有脚病的富弼入朝拜见，允许他坐轿进殿门，并命令他不要跪拜；富弼很感动，就真诚地回答
了神宗关于治国之道的问题。
B．神宗任藩王时通过韩维认识了王安石，当他即位后很快提拔了王安石，这就为神宗能够经常与王安石
交流治国之道提供了便利。
C．王安石分析了太祖以来的几任皇帝的优点，尤其对太祖的做法分析较为详细，明确指出了大宋“享国
百年而天下无事”的原因。D．王安石指出当下超过百年天下无事是人努力的结果，也有上天的帮助，但陛下要明白依靠上天的帮助
不能长久，应当抓好人事。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）又问安石：“祖宗守天下，能百年无大恋，粗致太平，以何道也？”
（2）昨阅卿奏书，所条众失，卿必已一一经画，试为朕详言施设之方。
【答案】10．C 11．D 12．A 13．（1）神宗又问王安石：“祖宗保全天下，能够百年没有大变故，
大体达到社会安宁，凭借的是什么方法呀？”
（2）昨天读了你的奏书，所列的众多缺失，你必定已经一一经营筹划，为我详细的说说实施的方法。
【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：神宗因此想见王安石这个人。神宗刚一即位当皇帝，
就委任王安石为江宁府知府，几个月后，召王安石入朝廷任翰林学士兼侍讲。到这时王安石才进朝入对。
神宗问治理国家应当首先做什么事？他回答说首先要选择推行的政策。“帝由是想见其人”，“帝”为主
语，“想见”谓语，“其人”宾语，主谓宾结构完整，中间不能断开，排除AD；“知”的宾语是“江宁
府”，“数月”为后文状语，应在“数月”前断句，排除B。故选C。
11．本题考查学生识记古代文化常识的能力。D.“古称北方部族为夷，东方部族为狄”错误，应为东方部族
为“夷”，北方部族为“狄”。故选D。
12．本题考查学生分析和理解文章内容的能力。A.“富弼很感动，就真诚地回答了神宗关于治国之道的问
题”错误，从文中“弼知帝锐于有为”可知，富弼真诚地回答了神宗关于治国之道的问题，是因为他知道
皇上坚定地想有一番作为。故选A。
13．本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。（1）“守”，保全；“粗致”，大体达到；“以”，凭
借。（2）“条”，列举、条列；“众失”，众多缺失；“经画”，经营筹划。
参考译文：
熙宁元年夏天，四月，壬寅初一，汝州新任判官富弼入朝拜见，因有脚病，允许坐轿子到殿门。神宗特
意在御内东门小殿楼见他，让他的儿子富绍庭搀扶着他进来，并且命令他不要跪拜。他们坐着从容地谈到
日头偏西，神宗向富弼询问治国之道。富弼知道皇上坚定地想有一番作为，回答说：“人主的喜好和厌恶
不能让人窥测到，能窥测，那么奸人就得以逢迎。陛下应当像天监视人一样，善恶都自取，然后进行惩罚
奖赏，这样功劳和罪恶都不会不各得其实情。” 乙巳，诏令翰林学士王安石逾越次序入宫应对。王安石
向来和韩绛、韩维及吕公著相处得很和睦。神宗在藩王的宅地时，韩维担任记室，每次讲述解说受到人们
的称赞就说：“这是我的朋友王安石的说法。”等到他升任太子庶子时，又推荐王安石代替自己任记室之
职。神宗因此想见王安石这个人。神宗刚一即位当皇帝，就委任王安石为江宁府知府，几个月后，召王安
石入朝廷任翰林学士兼侍讲。到这时王安石才进朝入对。神宗问治理国家应当首先做什么事？他回答说首
先要选择推行的政策。 神宗又问王安石：“祖宗保全天下，能够百年没有大变故，大体达到社会安宁，
凭借的是什么方法呀？”王安石退朝后上奏书，简略地说：“太祖具有极高的智慧和独到的见解，详尽地了解各种人物的真伪，指挥任命，一定做到人尽其才；设置变革措施，一定能够符合现实情况。所以能够
驾驭将帅，练好兵卒。对外抵抗外族入侵，对内靠他们平定动乱。于是废除苛捐杂税，禁止酷刑，废除强
横的藩镇势力，诛杀贪婪、残暴的官吏，自身俭朴，为天下做出了榜样。太祖在制定政策、发布命令的时
候，一切以百姓能平安、得利为准则。太宗继承了太祖的聪慧勇武，真宗保持了太祖的谦恭仁爱，到了仁
宗、英宗，没有丧失道德的地方。这就是所以能够统治上百年，而天下太平的缘故。但是，本朝几代墨守
衰风颓俗的弊病，却没有皇亲国戚和诸位臣子议论它。和皇上朝夕相处的，不过是宦官宫女，出来处理政
事，又不过是有关部门的琐事，没有像古代大有作为的君主那样，和学士大夫们讨论先王治理国家的方法，
把它实施到天下……幸赖不是夷狄昌盛的时候，又没有尧、汤时代水涝旱灾的特殊情况，所以天下无事，
越过百年。虽然是人努力的结果，也靠了上天的帮助。我想陛下知道不能长久的依靠上天的帮助，知道人
事不能着急，那么大有作为的时候，正在今天！” 第二天，神宗对王安石说：“昨天读了你的奏书，所
列的众多缺失，你必定已经一一经营筹划，为我详细地说说实施的方法。”王安石说：“匆忙的列举也不
能列举尽，希望陛下把讲学作为事务，讲学已经明白，那么实施的方法不用说就明白了。”
四、【黑龙江省哈尔滨市126中学2022-2023学年高三上学期第一次月考】阅读下面的文言文，完成下面
小题。
白居易尝因论事，言“陛下错”，上色庄而罢，密召承旨李绛，谓曰：“居易小臣不逊，须令出
院。”李绛曰：“陛下容纳直言，故群臣敢竭诚无隐，居易言虽少思，志在纳忠，陛下今日罪之，臣恐天
下各思箝口，非所以广聪明昭圣德也。”上悦，待居易如初。
秋九月己亥吐突承璀自行营还，辛亥复为左卫上将军，充左军中尉。李绛奏称：“陛下不责承璀，它
日复有败军之将，何以处之，若或诛之，则同罪异罚，彼必不服，若或释之，则谁不保身而玩寇乎，愿陛
下割不忍之恩，行不易之典，使将帅有所惩劝。”间二日，上罢承璀中尉，降为军器使，中外相贺。
十二月，翰林学士司勲郎中李绛面陈吐突承璀专横，语极恳切，上作色曰：“卿言大过。”绛泣曰：
“陛下置臣于腹心耳目之地，若臣畏避左右爱身不言，是臣负陛下，言之而陛下恶闻，乃陛下负臣也。”
上怒解曰卿所言皆人所不能言使朕闻所不闻真忠臣也它日尽言皆应如是
己丑，以绛为中书舍人学士如故，绛尝从容谏上聚财，上曰：“今两河数十州皆国家政令所不及，河
湟数千里沦于左衽，朕日夜思雪祖宗之耻而财力不赡，故不得不蓄聚耳。不然朕宫中用度极俭薄，多藏何
用邪？”
六年冬十一月己丑以户部侍郎李绛为中书侍郎同平章事。
七年春，三月丙戌，上御延英殿，李吉甫言：“天下已太平，陛下宜为乐。”李绛曰：“汉文帝时兵
木无刃，家给人足，贾谊犹以为厝火积薪之下，不可谓安，今法令所不能制者河南北五十余州，犬戎腥羶
近接泾陇，烽火屡惊加之，水旱时作，仓廪空虚，此正陛下宵衣旰食之时，岂得谓之太平，遽为乐哉，上
欣然曰：“卿言正合朕意。”退谓左右曰：“吉甫专为悦媚，如李绛真宰相也。”
（节选自《通鉴纪事本末·李绛》）
6．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．上怒/解曰卿所言皆人/所不能言使朕/闻所不闻/真忠臣也/它日尽/言皆应如是
B．上怒解/曰/卿所言皆人所不能言/使朕闻所不闻/真忠臣也/它日尽言/皆应如是
C．上怒解/曰/卿所言皆人/所不能言使朕/闻所不闻/真忠臣也/它日尽言/皆应如是D．上怒/解曰/卿所言皆人所不能言/使朕闻所不闻/真忠臣也/它日/尽言皆应如是
7．下列对文中加点词语的解释相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．辛亥：辛亥为干支之一。古代干支可以纪年，也可以纪月和纪日，在这里是干支纪日。
B．充左军中尉：指罚犯人到边远地区从事强迫性的屯种或充实军伍，类似现在的劳改。
C．户部：中国古代官署名，是掌管户籍财政的机关，六部之一，长官是户部尚书。
D．犬戎：中原王朝把一切西北游牧民族都称为“犬戎”或“戎狄”，是一种蔑称。
8．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．白居易因直言冒犯了皇上，皇上准备驱逐白居易出翰林院，后来听取了李绛的劝解，转怒为喜。
B．李绛奏请追究吐突承璀战败的罪责，皇上听从了李绛的上奏，收回对吐突承璀的任命，并予以降职处
罚。
C．李绛因上奏吐突承璀专横违逆了皇上，后经李绛恳切解释，皇上才怒火渐消，并对李绛的忠心表示肯
定和赞赏。
D．李绛赞同贾谊的观点，认为汉初是和平安定的，君主可以为乐；但本朝当下内忧外患，君主不可以为
乐。
9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）陛下今日罪之，臣恐天下各思箝口，非所以广聪明昭圣德也。
（2）朕日夜思雪祖宗之耻而财力不赡，故不得不蓄聚耳。
【答案】
6．B 7．B 8．D
9．（1）皇上如果现在怪罪于他，臣恐怕天下的官员都想着闭口不言，这不是用来开扩视听彰明至上德
行的办法啊。
（2）我日夜想着洗雪祖宗的耻辱但是财力不够丰足，所以不得不积蓄聚敛啊。
【解析】6．本题考查学生对文言语句的断句能力。
句意：宪宗的怒气消除了，便说：“你讲的全是人们不能讲的，使朕听到了无法得知的事情，是一位真正
的忠臣啊！你以后尽情而言，完全应该像现在这个样子。”
“上怒解”是个主谓短语，意为皇帝的怒气消解，语义完整，中间不能断开，故排除AD；
“所不闻”为所字结构，其主语是“朕”，故“使朕闻所不闻”之间不应断开，故排除C。
故选 B。
7．本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。
B.“指罚犯人到边远地区从事强迫性的屯种或充实军伍，类似现在的劳改”的说法错误，结合原文“辛亥复
为左卫上将军，充左军中尉”可知：吐突承璀是担任军职，不是被流放，其中的“充”是“担任”的意思。
故选B。8．本题考查学生对原文有关内容的概括和分析能力。
D.“认为汉初是和平安定的，君主可以为乐”的说法错误。原文是“贾谊犹以为厝火积薪之下，不可谓
安……此正陛下宵衣旰食之时，岂得谓之太平”，即贾谊并不认为当时天下太平，也没有主张皇帝应该享
乐。
故选D。
9．（1）“罪”，归罪；“箝口”，闭口不说；“所以”，用来……办法；“非……也”，判断句式 。
（2）“雪”，洗雪 ；“赡”，丰足 ；“故”，所以；“蓄聚”，积蓄聚敛。
参考译文：
白居易有一次由于在议论事情时说“陛下错了”，宪宗面色庄重严肃地停止了谈话，暗中将翰林学士承
旨李绛召来，告诉他说：“白居易这个小臣出言不逊，必须让他退出翰林院。”李绛说：“陛下能够容纳
直率的进言，所以群臣才敢竭尽诚心，不作隐瞒。白居易的话虽然有欠思考，但本意是要进献忠心。现在
倘若陛下将他处以罪罚，我担心天下的人们都各自想要缄默不语了，这可不是开拓视听，彰明至上德行的
办法啊。”宪宗高兴起来，对待白居易也还像往常一样。
九月，己亥，吐突承璀从行营回到朝廷。辛亥，吐突承璀重新担任左卫上将军，充任左神策军中尉。李
绛上奏声称：“如果陛下不肯处罚吐突承璀，以后再出现战败的将领，能够怎样处治他们呢？如果诛杀他
们，那便是同样的罪责，不同的处罚，他们定然不会服气；如果对他们免予治罪，那还有谁不保全自身，
姑息敌军呢！希望陛下割舍对他不能狠下心来的私恩，行使不可更改的刑典，使将帅们得到一些警戒与勉
励。”隔了两天，宪宗免除了吐突承璀左神策军中尉的职务，将他降职为军器使，朝廷内外的人们都相互
祝贺。
十二月，翰林学士、司勋郎中李绛当着宪宗的面陈诉吐突承璀骄横专断，言辞极为恳切。宪宗气得变了
脸色说：“你说得太过分了吧！”李绛哭泣着说：“陛下将我安置在亲近信任的地位上，如果我在陛下面
前畏怯退缩，爱惜自身，不肯进言，这便是我辜负了陛下。我把话讲出来了，但陛下讨厌去听，这就是陛
下辜负我了。”宪宗的怒气消除了，便说：“你讲的全是人们不能讲的，使朕听到了无法得知的事情，是
一位真正的忠臣啊！你以后尽情而言，完全应该像现在这个样子。”
己丑，宪宗任命李绛为中书舍人，翰林学士的职务仍如往常。李绛曾经从容不迫地规劝皇帝不要聚敛
钱财，宪宗说：“现在河南、河北的好几十个州，都没有实行国家的政教法令，河、湟地区的好几千里地，
还沦陷在异族手中，朕日夜想着洗雪祖宗的耻辱，但是财力不够丰足，所以不得不积蓄聚敛啊。不然，朕
在宫廷中的花费极为俭约，多储藏财物又有什么用呢！”
六年冬十一月己丑，任命户部侍郎李绛为中书侍郎、同平章事。
七年春，三月，丙戌，宪宗驾临延英殿，李吉甫进言说：“天下已经太平，陛下应该作乐。”李绛说：
“汉文帝时，兵器钝弊，没有锋刃，家家富裕，人人丰足，贾谊且尚认为这是将火种放到堆积着的木柴下
面，不能够说这是安定的。现在，朝廷的法纪号令不能够控制的地区，有河南、河北五十多个州；异族秽
恶的气息，近处已经与泾州与陇州连接，边防上的烽火屡次报警；再加上水旱灾害经常发生，库存的粮食
空匮乏用，这正是陛下应当天亮以前就起床，傍晚时分才进食时，怎么能够将现在称为太平，忙着作乐
呢！”宪宗高兴地说：“你的话恰好符合朕的心意。”退朝以后，宪宗对身边的人说：“李吉甫专门阿谀
献媚，像李绛那样，才是真正的宰相呀！”
五、【内蒙古自治区鄂尔多斯市2023届高三上阶段性检测】阅读下面文言文，完成下面小题。治国有二机，刑德是也；王者尚其德而布其刑，霸者刑德并凑，强国先其刑而后德。夫刑德者，化之
所由兴也。德者，养善而进阙者也；刑者，惩恶而禁后者也；故德化之崇者至于赏，刑罚之甚者至于诛；
夫诛赏者，所以别贤不肖，而列有功与无功也。故诛赏不可以缪，诛赏缪则善恶乱矣。夫有功而不赏，则
善不劝，有过而不诛，则恶不惧，善不劝而能以行化乎天下者，未尝闻也。书曰：‘毕协赏罚’，此之谓
也。
公叔文子为楚令尹三年，民无敢入朝，公叔子见曰：“严矣，”文子曰：“朝廷之严也，宁云坊国家
之治哉？”公叔子曰：“严则下唵，下唵则上聋，聋唵不能相通，何国之治也？顺针缕者成帷幕，合升斗
者实仓廪，并小流而成江海；明主者有所受命而不行，未尝有所不受也。”
齐桓公出猎，逐鹿而走入山谷之中，见一老公而问之曰：“是为何谷？”对曰：“为愚公之谷。”桓
公曰：“何故？”对曰：“以臣名之。”桓公曰：“今视公之仪状，非愚人也，何为以公名？”对曰：
“臣请陈之，臣故畜牸牛生子而大卖之而买驹少年曰牛不能生马遂持驹去傍邻闻之以臣为愚故名此谷为愚
公之谷”桓公曰：“公诚愚矣，夫何为而与之？”桓公遂归。明日朝，以告管仲，管仲正衿再拜曰：“此
夷吾之愚也，使尧在上，咎繇为理，安有取人之驹者乎？若有见暴如是叟者，又必不与也。公知狱讼之不
正，故与之耳，请退而修政。”孔子曰：“弟子记之，桓公，霸君也；管仲，贤佐也；犹有以智为愚者也，
况不及桓公管仲者也。”
（节选自《说苑•政理》，有改动）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．臣故畜牸牛生子而大/卖之而买驹/少年曰/牛不能生马/遂持驹去/傍邻闻之/以臣为愚/故名此谷为愚公之
谷/
B．臣故畜牸牛生子而大/卖之而买驹/少年曰/牛不能生马/遂持驹去/傍邻闻之/以臣为愚故名/此谷为愚公之
谷/
C．臣故畜牸牛生子而大/卖之/而买驹少年曰/牛不能生马/遂持驹去/傍邻闻之/以臣为愚/故名此谷为愚公之
谷/
D．臣故畜牸牛生子而大/卖之/而买驹少年曰/牛不能生马/遂持驹去/傍邻闻之/以臣为愚故名/此谷为愚公之
谷/
11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“养善而进阙者也”与“甚善、名我固当”（《种树郭橐驼传》）两句中“善”字含义不相同。
B．升斗，容量单位，十升为斗。也可以用来比喻微薄的薪俸或借指少量的米粮、口粮。
C．“公诚愚矣”与“此诚危急存亡之秋也”（《出师表》）两句中“诚”字含义相同。
D．“安有取人之驹者乎”与“而今安在哉”（《赤壁赋》）两句中“安”字含义相同。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．“德”可以培养善良品性并补益不足之处，“刑”可以惩罚罪恶并禁止后来者仿效，“德”与“刑”
是治理国家的两个关键。
B．公叔文子担任楚国令尹有三年了，百姓没有谁敢入宫求见他，公叔子认为这是因为公叔文子太威严了，
希望他能有所改变。
C．齐桓公出猎时，一位老人故意假托解释“愚公之谷”得名的由来讽刺齐桓公，劝他不要沉溺于出猎逐鹿，荒废国事。
D．齐桓公对老人讲的故事并没有领悟，但第二天上朝时，齐桓公将这个老人讲的故事告诉了管仲后，管
仲理解了这个老人的意思。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）故诛赏不可以缪，诛赏缪则善恶乱矣。
（2）公知狱讼之不正，故与之耳，请退而修政。
【答案】
10．A 11．D 12．C
13．（1）所以诛杀与奖赏不能错乱，诛杀与奖赏错乱了，善与恶也就错乱了。
（2）老翁知道案件诉讼不公正，所以把马驹给了他。请让我下去整顿政治。
【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：我从前养过一头母牛，生下牛犊长大后，我卖掉它买了一匹马驹。有个年轻人说：“牛是不能生马
的。”于是便牵走了我的马驹。邻居听说这件事，认为我太愚蠢了，所以把这个山谷命名为愚公谷。
“少年”是“曰”的主语，主语前断开，且“卖之而买驹”的主语都是前面的“臣”，所以“少年”和
“买驹”之间断开，排除CD；
“故”表结果，一般置于句首，前面断开，排除B。
故选A。
11．本题考查学生理解文章内容、辨析文言词语的能力。
A.善良品行；好。“善”字含义不相同。句意：培养善良品性并补益不足之处/很好，用“橐”给我命名很
恰当。
B.正确。
C.都是的确、确实。“诚”字含义相同。句意：你确实太愚蠢了/这实在是国家危急存亡的时刻啊。
D.怎么；哪里。“安”字含义不同。句意：怎么会有随便取人马驹的事呢/如今在哪里呢。
故选D。
12．本题考查学生理解文章内容、辨析文中信息的能力。
C．“劝他不要沉溺于出猎逐鹿，荒废国事”说法错误，结合管仲所言“公知狱讼之不正，故与之耳”可
知，这位老人假托解释“愚公之谷”得名的由来是想让齐桓公知道齐国刑法的混乱。
故选C。
13．本题考查学生理解文章内容、翻译文言文句子的能力。
（1）“故”，所以；“缪”，错乱；“则”，那么、就。
（2）“狱讼”，案件诉讼；“与”，给；“修政”，整顿政治。参考译文：
治理国政有两个关键，就是刑法与德教；行王道的人重德教而罕用刑法，行霸道的人刑法与德教并
用，强暴之国是先用刑法而后用德教。刑法与德教，都是教化产生的必由之路。所谓德教，就是培养善良
品性并补益不足之处；所谓刑法，就是惩罚罪恶并禁止后来者仿效；因此受仁德教化成就高的应得到奖
赏，犯刑受惩严重的应被诛杀；诛杀和奖赏是用来区别贤与不贤并分辨有功与无功的。所以诛杀与奖赏不
能错乱，诛杀与奖赏错乱了，善与恶也就错乱了。如果有功而不奖赏，那就不能鼓励人向善；有罪过而不
诛杀，那罪恶的人就不会惧怕。善良的人得不到鼓励，罪恶的人不畏惧，却能用德行来感化天下的，未曾
听说过。《尚书》说：“尽力于赏罚。”说的就是这个道理。
公叔文子担任楚国令尹有三年了，百姓没有谁敢入宫求见他。公叔子谒见他说：“你太威严了。”公
叔文子说：“朝廷的威严，难道说会妨害国家的治理吗？”公叔子说：“执政太威严就会使下面的臣民缄
口不言，下面的人缄口不言那上面的执政者就如同聋人，聋哑不能互通消息，又怎能把国家治理好呢？针
线顺着一个方向就可以织成帷幕，汇积升斗粮食可以充实仓库，合并小水流可以汇成江海。英明的君主，
只有接受意见而不实行的，未曾有不接受意见的。”
齐桓公外出打猎，为追逐一头鹿而奔跑，进入一个山谷之中，看见一位老翁，就问他说：“这是什么
谷？”老翁回答说：“是愚公谷。”齐桓公问：“为什么取了这个名字？”老翁回答说：“因为我而给它
命名。”齐桓公说：“现在我看你这样的仪表，不像是愚蠢的人，为什么要因为你而取名愚公谷呢？”老
翁回答说：“请让我陈述原因，我从前养过一头母牛，生下牛犊长大后，我卖掉它买了一匹马驹。有个年
轻人说：‘牛是不能生马的。’于是便牵走了我的马驹。邻居听说这件事，认为我太愚蠢了，所以把这个
山谷命名为愚公谷。”齐桓公说：“你确实太愚蠢了！你为什么要把马驹给他？”齐桓公于是回到宫中，
第二天上朝时，将此事告诉了管仲。管仲整理好衣服，拜了两拜说：“这是我的过错，假若尧舜在上，咎
繇做刑狱官，怎么会有随便取人马驹的事呢？如果有人像这个老翁一样被人侵暴，也绝不会给他（马驹）
的。老翁知道狱案诉讼不公正，所以把马驹给了他。请让我下去很好地整顿政治。”孔子说：“弟子们记
住这件事，齐桓公是建立霸业的国君，管仲是贤明的辅佐，还有把智者当成愚者的时候，何况赶不上桓公
与管仲的人呢？”
六、【四川省成都市重点高中2023届高三上10月月考】文言文阅读
“文成文明皇后冯氏，长乐信都人也。年十四，高宗践极，以选为贵人，后立为皇后。高宗崩，故事：
国有大丧，三日之后，御服器物一以烧焚，百官及中宫皆号泣而临之。后悲叫自投火中，左右救之，良久
乃苏。
显祖即位，尊为皇太后。丞相乙浑谋逆，显祖年十二，居于谅暗① ，太后密定大策，诛浑，遂临朝
听政。及高祖生，太后躬亲抚养。是后罢令，不听政事。承明元年，尊曰太皇太后，复临朝听政。太后性
聪达，自入宫掖，粗学书计。及登尊极，省决万机。
高祖诏曰：“朕以虚寡，幼纂宝历，仰恃慈明，缉宁四海。欲报之德，佛教是凭，诸鸷鸟伤生之类，
宜放之山林。其以此地为太皇太后经始灵塔。”于是罢鹰师曹，以其地为报德佛寺。太后与高祖游于方山，
顾瞻川阜，有终焉之志。因谓群臣曰：“舜葬苍梧，二妃不从。岂必远祔② 山陵，然后为贵哉！吾百年之
后，神其安此。”高祖乃诏有司营建寿陵于方山又起永固石室将终为清庙焉太和五年起作八年而成刊石立
碑颂太后功德。太后以高祖富于春秋，乃作《劝戒歌》三百余章，又作《皇诰》十八篇，文多不载。太后立文宣王庙
于长安，又立思燕佛图于龙城，皆刊石立碑。太后又制：内属五庙之孙，外戚六亲缌麻，皆受复除。性俭
素，不好华饰，躬御缦缯而已。宰人上膳，案裁径尺，羞膳滋味减于故事十分之八。太后尝以体不安，服
菴闾子。宰人昏而进粥，有蝘蜓在焉，后举匕得之。高祖侍侧，大怒，将加极罚。太后笑而释之。
自太后临朝专政，高祖雅性孝谨，不欲参决，事无巨细，一禀于太后。
十四年，崩于太和殿，时年四十九。高祖酌饮不入口五日，毁慕过礼。谥曰文明太皇太后。
（选自《魏书·文成文明皇后冯氏传》有删减）
注释：①谅暗：帝王居丧时所住的房子。②祔：合葬
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．高祖乃诏有司营建寿陵于方山/又起永固石室/将终为清庙焉/太和五年/起作八年而成/刊石立碑颂太后
功德
B．高祖乃诏/有司营建寿陵于方山/又起永固/石室将终为清庙焉/太和五年起作/八年而成/刊石立碑/颂太
后功德
C．高祖乃诏有司营建寿陵于方山/又起永固石室/将终为清庙焉/太和五年起作/八年而成/刊石立碑/颂太
后功德
D．高祖乃诏/有司营建寿陵于方山/又起永固石室/将终为清庙焉/太和五年起作/八年而成/刊石立碑/颂太
后功德
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．践极：指皇帝登临皇位。皇帝登基有许多专用名词，如践祚、践阼、践莅 、 践帝、践政等，都表
示此义。
B．临朝听政：指嗣君年幼、无法亲自听政之时，由皇后、皇太后等女性统治者，或皇族、外戚、大臣
代理皇帝执掌国政。
C．春秋：指“时间”，“富于春秋”指闲暇时间很多。这与它在《苏武传》中“且陛下春秋高，法令
亡常”中的意思不同。
D．缌麻：古代丧服名。五服中之最轻者，孝服用细麻布制成，服期三月。五服分别是指斩衰、齐衰、
大功、小功、缌麻。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．冯氏作为一个政治家，果断，有魄力。高宗去世后，即位的显宗年仅十二岁，这时丞相乙浑阴谋叛
乱，冯氏秘密商定计策除掉乙浑，稳定了政局。
B．高祖认为自己能够登上王位都是依靠太后的仁慈和圣明，于是为她建了报德佛寺。太后想效仿舜帝
二妃安葬在方山，高祖于是在此为其营建陵墓。
C．冯氏不仅亲自抚养高祖，也非常重视对高祖的培养。她曾经专门为供高祖学习写了三百多章的《劝
戒歌》，又写十八篇《皇诰》，可惜多未流传。
D．冯氏生性节俭，对手下人也十分宽容。太监在昏暗中端上来的粥中竟有一只蝘蜓，在冯氏身边伺候
的高祖要对太监处以极刑，冯氏笑笑放走了他。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①太后性聪达，自入宫掖，粗学书计。及登尊极，省决万机。②欲报之德，佛教是凭，诸鸷鸟伤生之类，宜放之山林。
【答案】10．C 11．C 12．B
13．①冯太后生性聪明而通达，自从进入宫中，略学了一些文章和计算。等到她身居尊位临朝听政时，裁
决各种国家事务。
②（我）想要报答太后的恩德，就要依凭佛教的教诲。鹰雕一类伤害生灵的猛禽，应该放归山林。
【解析】【点评】（1）本题考查文言文断句的能力。给文言文断句，首先要阅读全文，了解文意，借助
文言虚词断句，古人的文章没有标点符号，为了明辨句读，虚词就成了重要的标志。尤其是一些语气词和
连词的前后往往是该断句的地方。文言文，多用虚词来表达语气或感情。找出动词，明确句意。借助语法
结构断句，文言语法中有一些固定结构，如：“……者，……也”、“不亦……乎”、“何……之有”，
“孰与……乎”、“为……所……”、“受……于……”等，根据这些结构也可断句。
（2）本题考查学生理解古代文化常识的能力。此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、
乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、
礼俗等。考生要注重平时每次考试中都要对文学常识进行积累，然后课下不断复习从而对此题进行把握。
（3）本题考查学生对文章内容的概括和分析的能力。做此题首先要回到文本，将试题提供的要求去原文
中寻找相关句子并结合上下文逐句进行分析，错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，
有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，答题时注意对读选项和原文，找到细微
差别。
（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思
考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”
“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达
到词达句顺。
【附参考译文】
文成文明皇后冯氏，长乐信都人。十四岁时，高宗文成帝拓跋浚即位，冯氏被选为贵人，后来被立为
皇后。高宗驾崩，按照惯例：皇帝驾崩，三天后凡皇帝生前所使用的衣物等各种用品全部烧毁，焚烧时文
武百官以及宫中的嫔妃都亲临现场哭泣。皇后冯氏来后大哭着跳进火堆中，左右随从急忙把她救出，过了
很久才苏醒过来。
显祖献文帝拓跋弘即位，尊冯皇后为皇太后。丞相乙浑阴谋造反，当时显宗只有十二岁，居住在为高
宗守丧的小屋中，冯太后秘密商定计策，诛杀了乙浑，然后独揽大权，主持朝政。高祖孝文帝元宏出生后，
由冯太后亲自抚育。此后，冯太后免除制令，不处理政事。北魏承明元年，冯太后被尊为太皇太后，再次
临朝听政，独揽大权。冯太后生性聪明而通达，自从进入宫中，略学了一些文章和计算。等到她身居尊位
临朝听政时，裁决各种国家事务。
高祖孝文帝元宏下诏说：“朕无德无能，幼年继承帝业，依仗太后的仁慈圣明，才使得四海安宁。(我)想要报答太后的恩德，就要依凭佛教的教诲。鹰雕一类伤害生灵的猛禽，应该放归山林。在原来饲养
它们的地方，为太皇太后兴建佛塔。”于是撤除了饲养鹰雕猛禽的鹰师曹，在原地修建了报德佛寺。冯太
后与孝文帝游览方山时，环顾四周的山川景色，有死后葬在那里的想法。她便对随从的大臣们说：“舜帝
埋葬在苍梧山，娥皇和女英二妃并没有从葬。难道一定要远远葬在高山之下，死后才显得尊贵吗？我百年
之后，就安葬在这里吧！”孝文帝便传員让有关部门在方山为太皇太后修建寿陵。又建造了永固石窯准备
作为太皇太后去世后的祭庙。太和五年兴建、破土动工几年建成，并在这里刻石立碑，赞颂太堂太后的功
德。
冯太后因为高租还年轻，特别为他作了《劝戒歌》三百余首，又作《堂语》千八篇，大多没有记载、
流传下来。冯太后命人在长安兴建文宣王庙，又在龙城建起思燕佛图，各竖石碑，刻写颂辞。冯太后规定，
凡是道武帝、明元帝、太武帝、文成帝、献文帝的子孙后代，以及北魏历代后妃五服以内的亲属，一律免
征田租赋税，免服官府的差役。冯太后生性节俭，生活朴素，不喜欢华丽的服饰，只穿素色的丝织服装。
膳食太监为她送上来的菜肴，都是用直径只有一尺的盘子盛放，日常饮食的开支，比过去减少了十分之八。
冯太后曾经患病，而只服用青萵子儿加以治疗。有次，膳食太监在黄昏时给冯太后送粥，粥碗里有一只壁
虎，冯太后没有发现，一饭勺舀了起来。高祖在旁边看见，大怒，要将太监处死，冯太后一笑置之，不予
追究。
自从冯太后独揽大权、把持朝政以来，孝文帝对她非常孝顺恭敬，从不过问朝政，事情无论大小，一
概禀告由太后作出决定。
太和十四年，冯太后死于太和殿，终年四十九岁。孝文帝悲哀过度，一连五天不吃不喝，其悲哀的程
度，大大超过了丧礼的规定。冯太后谥号为“文明太皇太后”。
10．句意：孝文帝便传旨让有关部门在方山为太皇太后修建寿陵，又建造了永固石室，准备作为太皇太后
去世后的祭庙。太和五年兴建、破土动工，八年建成，并在这里刻石立碑，赞颂太皇太后的功德。本题中，
“又起永固石室”，“永固”是“石室”的定语，不可断开，排除B；
“太和五年起作”，“太和五年”是“起作”的状语，不可断开，排除A；
“高祖乃诏有司营建寿陵于方山”，“有司营建寿陵于方山”作“诏”的宾语，不可断开，排除D。
故答案为：C
11．C.“‘富于春秋’指闲暇时间很多”“这与它在《苏武传》中‘且陛下春秋高，法令亡常’中的意思不
同”错误。富于春秋的“春秋”指年龄。意思指年富力强，正当壮年。“且陛下春秋高，法令亡常”，句
意是：况且皇上年纪大了，法令没有规律。两处“春秋”意思相同。
故答案为：C
12．B.“太后想效仿舜帝二妃安葬在方山”曲解文意。根据原文“岂必远祔山陵，然后为贵哉”可知，太后
不愿从葬陵墓，而“安葬在方山”也并非舜帝二妃的行为。 故答案为：B
13．①“聪达”，聪明而通达；“书计”，文章和计算；“省决”，审察决断，裁定。译文：冯太后生性
聪明而通达，自从进入宫中，略学了一些文章和计算。等到她身居尊位临朝听政时，裁决各种国家事务。
②“报”，报答；“是”，宾语前置的标志，“佛教是凭”即“凭佛教”；“宜”，应该。译文：
（我）想要报答太后的恩德，就要依凭佛教的教诲。鹰雕一类伤害生灵的猛禽，应该放归山林。
七、【山西省太原市名校2023届高三下5月阶段性检测】文言文阅读左宗棠，字季高，湖南湘阴人。道光十二年举人，三试礼部不第，遂绝意仕进，究心舆地、兵法。喜
为壮语惊众，名在公卿间。尝以诸葛亮自比，人目其狂也。胡林翼称之，谓横览九州，更无才出其右者。
咸丰初，广西盗起，张亮基巡抚湖南，礼辟不就。林翼敦劝之，乃出。叙守长沙功，由知县擢同知直隶州。
亮基移抚山东，宗棠归隐梓木洞。骆秉章至湖南，复以计劫之出佐军务，倚之如左右手。宗棠用兵善审机
不常其方略筹西事尤以节兵裕饷为本谋始西征虑各行省协助饷不时至请一借贷外国沈葆桢尼其议，诏曰：
“宗棠以西事自任，国家何惜千万金。为拨款五百万，敕自借外国债五百万。”出塞凡二十月，而新疆南
北城尽复者，馈运饶给之力也。初议西事，主兴屯田，闻者迂之。及观宗棠奏论关内外旧屯之弊，以谓挂
名兵籍，不得更事农，宜画兵农为二，简精壮为兵，散愿弱使屯垦，然后人服其老谋。既入觐，赐紫禁城
骑马，使内侍二人扶掖上殿，授军机大臣，兼值译署。宗棠为人多智略，内行甚笃，刚峻自天性。穆宗尝
戒其褊衷。始未出，与国藩、林翼交，气陵二人出其上。中兴诸将帅，大率国藩所荐起，虽贵，皆尊事国
藩。宗棠独与抗行，不少屈，趣舍时合时不合。
论曰：“宗棠事功著矣，其志行忠介，亦有过人。廉不言贫，勤不言劳。待将士以诚信相感。善于治
民，每克一地，招徕抚绥，众至如归。”论者谓宗棠有霸才，而治民则以王道行之，信哉。宗棠初出治军，
胡林翼为书告湖南曰：“左公不顾家，请岁筹三百六十金以赡其私。”曾国藩见其所居幕狭小，为别制二
幕贻之，其廉俭若此。初与国藩论事不洽，及闻其薨，乃曰：“谋国之忠，知人之明，自愧不如。”志益
远矣。
（节选自《清史稿》，有删改）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．宗棠用兵善审机/不常其方/略筹西事尤以节兵裕饷为本谋/始西征/虑各行省协助饷不时至/请一借贷外
国/
B．宗棠用兵善审机/不常其方/略筹西事/尤以节兵裕饷为本/谋始西征/虑各行省协助饷不时/至请一借贷
外国/
C．宗棠用兵善审机/不常其方略/筹西事尤以节兵裕饷为本/谋始西征/虑各行省协助饷不时/至请一借贷外
国/
D．宗棠用兵善审机/不常其方略/筹西事/尤以节兵裕饷为本谋/始西征/虑各行省协助饷不时至/请一借贷
外国/
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．舆地：古人认为，地载万物，就像车舆可以载物一样，因此“舆地”意为地理、地貌或地理学。
B．九州：传说中我国上古时期划分的九个行政区域，与赤县、神州、六合、八荒一样成为中国的别称。
C．军机大臣：军机处是清代设立的辅佐皇帝的政务机构，在军机处兼任职务的重臣被称为军机大臣。
D．王道：儒家所提倡的与“霸道”相对的、以仁义治天下的政治主张，此处指左宗棠施政治民注重仁
义。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．左宗棠多次参加礼部考试都未成功，却得到了胡林翼的欣赏，也因为胡林翼的劝告，他重拾入仕的
念头，接受了湖南巡抚张亮基的聘请。
B．在西征事情上，皇帝排除异议，给予了左宗棠足够的信任和支持，保障了充足的军饷供给，这是新
疆南北各城能全部收复的重要原因。C．左宗棠未做官与曾国藩交往时，气势很盛，后来得到过曾国藩在生活上给予的帮助，最终认为在为
国谋划的忠诚和知人方面，自愧不如。
D．左宗棠功勋卓著，品行也有过人之处，清廉勤政，诚信待将士，爱护百姓，每攻克一个地方，都注
重安抚让人们回到自己家里。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①宗棠独与抗行，不少屈，趣舍时合时不合。
②左公不顾家，请岁筹三百六十金以赡其私。
【答案】10．D 11．B 12．D
13．①唯独左宗棠与曾国藩相抗衡，一点也不退让，意见时而投合，时而不相投合。
②左公不顾念自己的家庭，请湖南每年筹集三百六十两黄金来赡养他的家属。
【解析】【点评】（1）本题考查文言文断句的能力。借助文言虚词断句，古人的文章没有标点符号，为
了明辨句读，虚词就成了重要的标志。尤其是一些语气词和连词的前后往往是该断句的地方。文言文，多
用虚词来表达语气或感情。找出动词，明确句意。借助语法结构断句，文言语法中有一些固定结构，如：
“……者，……也”、“不亦……乎”、“何……之有”，“孰与……乎”、“为……所……”、
“受……于……”等，根据这些结构也可断句。
（2）本题考查学生理解古代文化常识的能力。此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、
乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、
礼俗等。考生要注重平时每次考试中都要对文学常识进行积累，然后课下不断复习从而对此题进行把握。
（3）本题考查学生对文章内容的概括和分析的能力。做此题首先要回到文本，将试题提供的要求去原文
中寻找相关句子并结合上下文逐句进行分析，错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，
有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，答题时注意对读选项和原文，找到细微
差别。
（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思
考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”
“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达
到词达句顺。
【附参考译文】
左宗棠，字季高，湖南湘阴人。他是道光十二年的举人，之后三次参加礼部的考试都没有考取，于是
他断绝了在仕途上的打算，而专心研究舆地、兵法。他平时喜欢说豪言壮语而惊人，在公卿士大夫中间颇
有名声。曾经自比为诸葛亮，大家都觉得他狂妄。胡林翼却非常欣赏他，认为看遍全国，没有一个人才能
超过左宗棠的。咸丰初年，广西盗贼蜂起，张亮基任湖南巡抚，征召左宗棠为官，左宗棠不赴任。胡林翼
多次相劝，左宗棠才出任。后来评议守长沙的功劳等第，从知县提拔为直隶州的长官。张亮基转赴山东任，
左宗棠就归隐于梓木洞。骆秉章到湖南（来任官），又用计策强迫左宗棠出来辅佐军队事务，依靠他如同
自己的左右手。左宗棠用兵善于审时度势、把握时机，不只用一种计谋策略。筹措西线战事，尤其注重以
节制兵丁人数、保证粮饷充足为根本。刚开始西征，左宗棠担心各行省协助军饷不能按时到达，请求向外国作些借贷。沈葆桢反对他的建议，皇帝下诏说：“左宗棠以西线战事为己任，国家又何惜千万金。给他
拨款银两五百万，再准允他向外国借贷五百万。”左宗棠部队出塞共二十个月，新疆南北各城全部收复，
（实在是）军饷供给充足的功劳。当初议论西部边防事务时，左宗棠主张发展屯田，听到的人都认为左宗
棠迂腐。等看到左宗棠上奏论述关内外过去屯兵的弊病，以及说既然在兵籍挂名，就不能改为从事农业生
产，应该将兵农划开为二，挑选精壮的人为兵丁，让老弱的人去屯田垦地，大家这才佩服左宗棠老谋深算。
入朝觐见后，皇上赏赐左宗棠可以在紫禁城内骑马，可由内侍二人搀扶上金銮殿，授予军机大臣一职，兼
负责译署。左宗棠为人极富智慧谋略，自身修养也很诚笃，天性刚毅严厉。光绪帝曾经劝诫左宗棠不要心
胸狭隘。当初，左宗棠还未出来做官的时候，就与曾国藩、胡林翼相结交，但气势却凌驾于曾胡二人之上。
中兴各将帅，大多都是曾国藩举荐，虽然显贵，但都尊敬地对待曾国藩。唯独左宗棠与曾国藩相抗衡，一
点也不退让，意见时而投合，时而不相投合。
评论说：“左宗棠功勋卓著，品行忠贞方面，也有超出常人的地方。廉洁不说自己贫穷，勤劳不说自
己劳累。以诚信对待将士。善于治理百姓事务，每攻克一处地方，都招徕安抚当地人民，让大家感觉好像
到了自己的家。”评论者说左宗棠有霸道专断之才，但治理百姓却用仁义安抚来实行，确实是这样。左宗
棠刚出来治军，胡林翼就写信告诉湖南人说：“左公不顾念自己的家庭，请湖南每年筹集三百六十两黄金
来赡养他的家属。”曾国藩发现左宗棠居住的帐幕窄小，为他另外修造二间帐幕送给他，左宗棠廉洁节俭
就是这样。起初左宗棠与曾国藩商议事情并不融洽，但等到听到曾国藩去世的消息，却说：“为国家谋划
的忠心，了解人才的明智，我自己惭愧不如他。”他的志向更加远大了。
【解析】10．句意：左宗棠用兵善于审时度势，把握时机，不只用一种计谋策略。筹措西线战事，尤其注
重以节制兵丁人数，保证粮饷充足为根本。刚开始西征，左宗棠担心各行省协助军饷不能按时到达，请求
向外国作些借贷。“方略”，并列结构的合成词语，做“不常”的宾语，中间不能断开，排除选项AB；
“不时”作“至”的状语，中间不能断开，排除选项C。
故答案为：D
11．B.“与赤县、神州、六合、八荒一样成为中国的别称”错误，“六合”“八荒”泛指天下，并不局限于
中国，不等同于中国的别称。
故答案为：B
12．D.“都注重安抚让人们回到自己家里”错误，依据原文“善于治民，每克一地，招徕抚绥，众至如
归”可知左宗棠善于治理百姓事务，每攻克一处地方，都招安当地人民，让大家感觉到好像到了自己的家，
是“让大家感觉到好像到了自己的家”，而不是“让人们回到自己家里”。 故答案为：D
13．①“抗行”，并行，抗衡；“屈”，退让；“趣”，通“取”；“趣舍”，意见。译文：唯独左宗棠
与曾国藩相抗衡，一点也不退让，意见时而投合，时而不相投合。
②“顾”，顾惜、顾念、考虑；“岁筹”，每年筹集；“赡”，赡养、供养；“其私”，他的家属。
译文：左公不顾念自己的家庭，请湖南每年筹集三百六十两黄金来赡养他的家属。
