文档文本内容
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专题 04 文言文阅读（单一文本类+复合文本类）
选题地区
成都市、绵阳市、宜宾市、德阳市、内江市、泸州市、南充市、遂宁市
自贡市、达州市、巴中市、雅安市、广安市、凉山州、资阳市
考情速递
2026届四川省各市州高考一模文言文阅读，紧扣新高考导向与《普通高中语文课程标准》要求，
整体呈现“稳中有新、守正提质”的特点，结合各市州命题共性，可总结为以下三点，精准反映备考
方向与命题规律。
①选材呈多元化组合态势，聚焦传统文化内核。各市州一模文言文选材突破单一正史局限，以多
文本组合为主要形式，如成都一模采用四则材料组合，涵盖《新语·慎微》《孔子家语·致思》等诸
子散文、杂记类文本，兼顾叙事性与议论性，形成“叙事+议论”的逻辑搭配。选材均围绕儒家核心
思想展开，重点突出忠孝、礼义等传统美德，同时拓展至政论、史论等文体，语言风格贴合高中教学
重点，无偏题、怪题，既保持经典性，又体现多样性，彰显中华优秀传统文化的传承与考查。
②考点紧扣基础，强化综合应用与史料互证。所有市州一模均延续“基础+能力”的考查模式，
基础考点聚焦实词、虚词、文言断句等教材核心知识点，如成都一模考查“昏定晨省”“适”“造”
等实词，且多与教材篇目关联。同时，命题强化综合能力考查，新增史料互证题型，要求考生结合多
则材料分析观点、印证史实，注重辩证思维与文本解读能力的检测。翻译题侧重关键实词、特殊句式
的落实，主观概括题则聚焦文本思想内涵，凸显对语言运用与逻辑分析能力的双重要求。
③命题导向鲜明，凸显教考衔接与立德树人。各市州一模命题严格贴合新高考趋势，实现教考深
度衔接，考点设置与一轮复习重点高度契合，引导考生回归教材、夯实基础。同时，坚持立德树人根
本任务，所有选材均蕴含积极的价值导向，如通过曾子尽孝、田子拒金等故事，传递孝亲、忠诚、廉
洁等美德，引导考生挖掘传统文化内涵，实现文言能力与人文素养的双重提升。整体命题难度适中、
梯度清晰，既考查基础积累，又兼顾选拔功能，为后续复习提供了明确指引。
综上所述，2026届四川省各市州高考一模文言文阅读，在选材、考点、导向三方面形成鲜明趋势，
既保持命题的稳定性与连续性，又融入新高考的创新理念，考生需立足基础、强化文本解读能力，兼
顾传统文化积累与思维提升，精准应对后续备考。
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新题速递
（2026·成都市·一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
曾子孝于父母，昏定晨省，调寒温，适轻重，勉之于糜粥之间，行之于衽席之上，而德美重于后世。
（节选自陆贾《新语·慎微》）
材料二：
孔子适齐，中路闻哭者之声，其音甚哀。少进，见有异人焉。孔子问曰：“子何人也？”对曰：“吾
丘吾子也。”曰：“奚哭之悲也？”丘吾子曰：“晚而后觉，悔之何及？吾少时好学，周遍天下，后还，
丧吾亲。夫树欲静而风不停，子欲养而亲不待，往而不来者年也，不可再见者亲也。 ” 孔子曰小子识之斯
足为戒矣自是弟子辞归养亲者十有三。
（节选自《孔子家语·致思》）
材料三：
田子为相，三年归休，得金百镒奉其母。母曰：“子安得此金？”对曰：“所受俸禄也。”母曰：
“为相三年不食乎？治官如此，非吾所欲也。孝子之事亲也，尽力致诚，不义之物，不入于馆。为人臣不
忠，是为人子不孝也。子其去之。 ” 田子愧惭走出，造朝还金，退请就狱。 王贤其母，说其义，即舍田子
罪，令复为相，以金赐其母。
（节选自韩婴《韩诗外传》卷九）
材料四：
文学 曰：“善养者不必刍豢 也，善供服者不必锦绣也。故匹夫勤劳，犹足以顺礼，歠菽饮水，足以
① ②
致其敬。孔子曰：‘今之孝者，是为能养，不敬，何以别乎？’故上孝养志，其次养色，其次养体。贵礼，
不贪其养，礼顺心和，养虽不备，可也。富贵而无礼，不如贫贱之孝悌。事亲孝者，非谓鲜肴也，亦和颜
色、承意尽礼义而已矣。”
丞相史曰：“八十曰耋，七十曰耄。耄，食非肉不饱，衣非帛不暖。故孝子曰甘毳以养口，轻暖以养
体。曾子养曾皙，必有酒肉。无肴膳，虽闵、曾不能以卒养。礼无虚加，故必有其实然后为之。与其礼有
余而养不足，宁养有余而礼不足。”
文学曰：“周襄王之母非无酒肉也，衣食非不如曾皙也，然而被不孝之名，以其不能事其父母也。故
礼菲而养丰，非孝也。”
丞相曰：“虚礼无益于己也。文实配行，礼养俱施，然后可以言孝。孝在于实质，不在于饰貌。”
（节选自桓宽《盐铁论》卷五）
［注］①文学：为汉代选拔人才的科目，此处指精通文献经典的人。②刍豢：本指牛羊犬豕之类的家
畜，此处指肉食。
1. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
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孔子曰A小子B识之C斯D足为戒矣E自是弟子F辞G归养H亲者十有三。
2. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 省，问候、探望，与小说《红楼梦》回目中“皇恩重元妃省父母”的“省”意思相同。
B. 材料二中“孔子适齐”的“适”与《石钟山记》中“舟行适临汝”的“适”意思相同。
C. 贤，意动用法，认为……贤能，与《师说》中“师不必贤于弟子”的“贤”用法不同。
D. “饰貌”与“实质”形成对举，其中“饰”字与成语“文过饰非”中的“饰”意思相同。
3. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 曾子侍奉父母关注日常细节，如晚间为父母铺床，晨起问候请安，注重调节父母的衣物冷暖和饮食轻
重，品德修为被后世推崇。
B. 丘吾子认为失去父母就再也不能见到，求学固然重要，但父母在世时要把陪伴父母放在首位，所以主张
完成尽孝之后再外出学习。
C. 田子担任丞相三年，归家时用金百镒孝敬母亲，母亲却认为孝养父母不能违背国家道义，为官不廉既是
对国不忠，也是对亲不孝。
D. 孔子认为，能让父母吃上美味佳肴、为他们提供绫罗绸缎还不能称为“孝”，孝与不孝的根本区别在
于是否对父母心怀尊敬之意。
4. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）田子愧惭走出，造朝还金，退请就狱。
（2）然而被不孝之名，以其不能事其父母也。
5. 材料四围绕如何孝养父母展开了辩论，请根据材料简要阐释“养志”和“养体”的内涵。
（2026·绵阳市·一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
自矜功伐，奋其私智而不师古，始霸王之国，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉
寤，不自责过失，乃引“天亡我，非用兵之罪”，岂不谬哉！
（节选自班固《汉书·陈胜项藉传》）
材料二：
周勃、灌婴等言于汉王曰：“（陈平）事魏不容，亡归楚；不中，又亡归汉。臣闻平受诸将金，金多
者得善处，金少者得恶处。平，反覆乱臣也，愿王察之！”汉王疑之，召让魏无知。无知曰：“臣所言者
能也，陛下所问者行也。”汉王召让平曰：“先生事魏不中，事楚而去，今又从吾游，信者固多心乎？”
平曰：“臣事魏王，魏王不能用臣说，故去；事项王，项王不能信人。闻汉王能用人，故归大王。臣裸身
来，不受金无以为资。诚臣计画有可采者，愿大王用之；使无可用者，金具在，请封输官，得其骸骨。”
汉王乃谢，厚赐，拜为护军中尉，尽护诸将。
帝置酒洛阳南宫，上曰：“彻侯、诸将毋敢隐朕，皆言其情。吾所以有天下者何？项氏之所以失天下
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者何？”高起、王陵对曰：“陛下与天下同其利；项羽不然，有功者害之，贤者疑之，此其所以失天下
也。”上曰：“公知其一，未知其二。夫子房、萧何、韩信皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。项
羽有一范增而不能用，此所以为我禽也。”
（节选自司马光《资治通鉴·汉纪》）
材料三：
若夫项羽之所以失者，非吝封爵之故。信之说，不如陈平之言之允也。陈平曰：“项王所任爱，非诸
项即妻之昆弟，虽有奇士不能用。”羽，以诈兴者也；事怀王而弑之，属宋义而戕之，汉高入关而抑之，
田荣之众来附而斩艾掠夺之。轻残杀者，大怨在侧而怨不可狎。左顾右盼，亦唯是兄弟姻党之足恃为援。
则使轻予人以权，己且为怀王，己且为宋义。惴惴慄慄，戈戟交于梦寐，抑恶能不厚疑天下哉？然而其疑
无救也。为汉王之腹心者项伯也其兄弟也追而迫之刭者吕马童也其故人也。从之于大败之余者三十余骑，
而兄弟姻党不与焉。怀慝求援，而终以孤立。非刓印不与者惎己而贼之，其亲戚之叛已久矣。
（节选自王夫之《读通鉴论》卷二）
材料四：
王天下者，其资有三：有以德得之，有以力并之，有以智取之。得之以德者，三代是也；并之以力者，
秦人是也；取之以智者，刘汉是也。项羽之争天下也，其所执者为何资耶？德非羽之所得言者矣，其于智、
力之资又皆两亡焉。汉高祖挟其在己之智术，固无足以定天下而王之。然天下卒归之者，盖能收人之智而
任之不疑也。夫能因人之智而任之不疑，则天下之智皆其资也，此所谓真智者也。
（节选自何去非《何博士备论·楚汉论》）
6. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
为汉王之腹A心者B项伯也C其兄弟也D追E而迫之F刭者G吕马童也H其故人也
7. 下列对材料中相关内容及加点词语的解说，不正确的一项是（ ）
A. “平，反覆乱臣也”，判断句，与《屈原列传》“秦，虎狼之国”句式相同。
B. 让，责问，与《谏逐客书》中“是以太山不让土壤”的“让”意思不同。
C. “事楚而去”的“而”与《庖丁解牛》“提刀而立”的“而”用法相同。
D. 诚，假如、如果，与《屈原列传》中“楚诚能绝齐”的“诚”意思相同。
8. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 周勃、灌婴等人对陈平不满，就向汉王陈述陈平归汉之前不被他人所接纳的经历，以及他在汉营中受
贿并区别待人的事实，这引起汉王对陈平的猜疑。
B. 面对汉王的责问，陈平一一加以解释，说魏王不能采纳他的建议，项羽则是不信任他人，并说要是汉王
觉得他的计策不值得采用的话，就让他辞官。
C. 在洛阳南宫酒宴上，高帝向列侯、将军提出了一个问题，并要求他们如实回答，高起等人说，有功之人
嫉恨项羽，贤能的人猜疑他，所以项羽失败了。
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D. 在王夫之看来，项羽长期猜忌、残害他人，仇敌不少，因此项羽不敢轻易信任别人，只能相信项氏家
族成员和姻亲兄弟，但最终却是众叛亲离的下场。
9. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）汉王乃谢，厚赐，拜为护军中尉，尽护诸将。
（2）夫能因人之智而任之不疑，则天下之智皆其资也，此所谓真智者也。
10. 对于项羽失败的原因，班固、刘邦、王夫之和何去非都有自己的看法，请简要概括。
（2026·德阳市·一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一
管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤，遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公
以霸，九合诸侯，一匡天下。管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。
故其称曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。四维不张，国乃灭亡。下令如流水之
原，令顺民心。”故论卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。其为政也，善因祸而为福，
转败而为功。贵轻重，慎权衡。桓公实怒少姬，南袭蔡，管仲因而伐楚，责包茅不入贡于周室。桓公实北
征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。于柯之会桓公欲背曹沫之约管仲因而信之诸侯由是归齐。故曰：
“知与之为取，政之宝也。”管仲富拟于公室，有三归 、反坫 ，齐人不以为侈。管仲卒，齐国遵其政，
① ②
常强于诸侯。
太史公曰：管仲世所谓贤臣，然孔子小之。岂以为周道衰微，桓公既贤，而不勉之至王，乃称霸哉？
语曰：“将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也”。岂管仲之谓乎？
（节选自《史记·管晏列传》）
材料二
孔子称管仲之器小哉。先儒以为管仲得君如此，不勉之以王，而仅止于霸，此其所以为小也。愚以为
周天子存，而管仲勉齐桓公以王，是教之篡也。此管仲所耻而不为，孔子顾欲其为之邪？夫大人者，顾时
不用则已，用则必以礼乐正天下，使纲纪文章粲然有万世之安，岂直一时之功名而已邪？管仲相桓公，霸
诸侯，禹迹所及，冠带所加，未能使之皆率职也，而偃然自以天下为莫己若也。朱纮而镂簋，反坫而三归，
此其器岂不小哉！
（节选自司马光《管仲论》）
[注]①三归：台名（从朱熹说），一种建筑。②反坫：放置器物的土台，诸侯之间献酒、酬答完毕，
则反爵于其上。
11. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
于柯之A会B桓公C欲背曹沫之D约E管仲F因而信之G诸侯H由是归齐
12. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 区区：微小的，与《孔雀东南飞》“感君区区怀”意思不同。
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B. 因，趁机，与《鸿门宴》“因击沛公于坐”中“因”意思相同。
C. 存，保存，与《短歌行》“枉用相存”中“存”意思不同。
D. 直，通“值”，与《卖炭翁》中“系向牛头充炭直”意思相同。
13. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 材料一中，司马迁认为管仲执政后，经济上注重商品流通，民生上主张顺应民心，因此政令易于推行。
B. 材料一中，司马迁认为齐国在管仲死后还能在诸侯国中保持强盛，是因为仍然遵循管仲制定的政策。
C. 材料二中，司马光认为管仲既然辅助齐桓公做春秋霸主，就更应该勉励他进一步成就王道。
D. 材料二中，司马光认为大丈夫应让国家的纲常法纪、礼仪教化鲜明完备，为后世奠定基础。
14. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤，遂进管仲。
（2）此管仲所耻而不为，孔子顾欲其为之邪？
15. 两则材料均提及管仲“有三归”、“反坫”，但对这一现象的态度不同，请简要概括其差异。
（2026·达州市·一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
燕昭王与乐毅谋伐齐。乐毅曰：“王必欲伐之，莫如约赵及楚、魏。”于是使乐毅约赵，别使使者连
楚、魏，且令赵啖秦以伐齐之利。燕师乘胜长驱，齐城皆望风奔溃。乐毅修整燕军，禁止侵掠，求齐之逸
民，显而礼之。宽其赋敛，除其暴令，修其旧政，齐民喜悦。乃遣左军渡胶东、东莱；前军循泰山以东至
海，略琅邪；右军循河、济，屯阿、鄄以连魏师；后军旁北海以抚千乘；中军据临淄而镇齐都。祀桓公、
管仲于郊，表贤者之闾，封王蠋之墓。齐人食邑于燕者二十余君，有爵位于蓟者百有余人。或谗之于燕昭
王曰：“乐毅智谋过人，伐齐，呼吸之间克七十余城，今不下者两城耳，非其力不能拔，所以三年不攻者，
欲久仗兵威以服齐人，南面而王耳。愿王图之！”昭王引言者而让之曰：“乐君若能有齐，与燕并为列国，
结欢同好，以抗诸侯之难，燕国之福，寡人之愿也。”乃斩之。顷之，昭王薨，惠王立。惠王自为太子时，
尝不快于乐毅。田单闻之，乃纵反间于燕。燕王固已疑乐毅，得齐反间，乃使骑劫代将而召乐毅。乐毅知
王不善代之，遂奔赵。燕将士由是愤惋不和。
（节选自《资治通鉴·周纪》）
材料二：
世人多以乐毅不时拔莒、即墨为劣，是以叙而论之。夫求古贤之意，宜以大者远者先之，必迂回而难
通，然后已焉可也。观乐生遗燕惠王书，其殆庶乎机，合乎道以终始者与，其喻昭王曰：“夫欲极道之量，
务以天下为心者，必致其主于盛隆，合其趣于先王，苟君臣同符，斯大业定矣。”则举齐之事所以运其机
而动四海也夫讨齐以明燕主之义此兵不兴于为利矣。围城而害不加于百姓，此仁心著于遐迩矣，举国不谋
其功，除暴不以威力，此至德令于天下矣。乐生方恢大纲，以纵二城，牧民明信，以待其弊，使即墨莒人
顾仇其上，愿释干戈，赖我犹亲。善守之智，无所之施，然则求仁得仁，即墨大夫之义也。由是言之，乐
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生之不屠二城，其亦未可量也。
（节选自夏侯玄《乐毅论》）
16. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
则举齐之A事B所以运其机C而动D四海也E夫讨齐F以明燕主之义G此兵不兴H于为利矣。
17. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 以，介词，用，与《兰亭集序》“犹不能不以之兴怀”的“以”意义不同。
B. 泰山，又名岱山，为五岳之首，根据《登泰山记》，其北面山谷之水流入汶水。
C. 王，音wàng，称王，与《齐桓晋文之事》“保民而王”的“王”读音、意义均相同。
D. 之，结构助词，的，与材料一“愿王图之”、材料二“乐生之不屠二城”的“之”意义均不相同。
18. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 乐毅军事才能突出，谋划攻打齐国时建议联合他国，率军作战时调军有方、攻城无数 。
B. 有人借乐毅没有攻下莒城和即墨两座城池说他的坏话，燕昭王没有轻信且处决果断。
C. 由于未得到燕惠王的善待，乐毅投奔了赵国，这让燕国将士不和，使乐毅失去了民心。
D. 材料二中，由乐毅给燕惠王的书信可知，乐毅不但有谋略，也追求仁道且始终如一。
19. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）燕王固已疑乐毅，得齐反间，乃使骑劫代将而召乐毅。
（2）必致其主于盛隆，合其趣于先王，苟君臣同符，斯大业定矣。
20. 根据材料，简要说明在攻打齐国的过程中乐毅是如何践行“仁道”的。
（2026·巴中市·一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉？盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有，而不
得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，见虫鱼草木、风云鸟兽之状类，往往探其奇怪，内有忧思感愤之
郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言。盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者
而后工也。
予友梅圣俞，少以荫补为吏，累举进士，辄抑于有司，困于州县，凡十余年。年今五十，犹从辟书，
为人之佐，郁其所蓄，不得奋见于事业。其家宛陵，幼习于诗，自为童子，出语已惊其长老。既长，学乎
六经仁义之说，其为文章，简古纯粹，不求苟说于世。世之人徒知其诗而已。然时无贤愚，语诗者必求之
圣俞；圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之，故其平生所作，于诗尤多。世既知之矣，而未有荐于上者。
昔王文康公尝见而叹曰：“二百年无此作矣！”虽知之深，亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷，作为雅、
颂，以歌咏大宋之功德，荐之清庙，而追商、周、鲁颂之作者，岂不伟欤！奈何使其老不得志，而为穷者
之诗，乃徒发于虫鱼物类，羁愁感叹之言。世徒喜其工，不知其穷之久而将老也！可不惜哉！
圣俞诗既多，不自收拾。其妻之兄子谢景初，惧其多而易失也，取其自洛阳至于吴兴以来所作，次为
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十卷。予尝嗜圣俞诗而患不能尽得之遽喜谢氏之能类次也辄序而藏之。
其后十五年，圣俞以疾卒于京师，余既哭而铭之，因索于其家，得其遗稿千余篇，并旧所藏，掇其尤
者六百七十七篇，为一十五卷。呜呼！吾于圣俞诗论之详矣，故不复云。
（选自《欧阳文忠公文集·梅圣俞诗集序》）
材料二：
古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；
屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕
览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不
得通其道，故述往事、思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文
以自见。
（选自司马迁《报任安书》）
21. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
予尝嗜圣俞A诗B而患C不能尽D得之E遽喜F谢氏G之能H类次也I辄序J而藏之。
22. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 穷，意为困窘、困厄不得志、处境艰难，与《屈原列传》中“人穷则反本”的“穷”意思相同。
B. 荫补，子孙因前辈功勋而得官为荫，官吏有缺额而被选充职为补。《宋史·职官志》有荫补子孙之制。
C. 果，“最终、终于”之意，与《桃花源记》中“未果，寻病终。后遂无问津者”的“果”意思不同。
D. 掇，选取、拾取之意，与《短歌行》中“明明如月，何时可掇”的“掇”，动作对象不同，意思相同。
23. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 世人觉得诗人多穷困，欧阳修却主张“穷者而后工”，指明 是困境成就好诗，而非写诗致穷。
B. 梅圣俞靠荫补当官，进士屡考不中，州县任职久，五十岁仍做幕僚，有才难施，仕途波折。
C. 梅圣俞幼时擅诗，长大后精研六经仁义，文风简古纯粹，然而世人仅知晓他诗才非凡。
D. 梅圣俞故去后，欧阳修整理遗稿，从千余篇里挑出六百七十七篇，编成十五卷诗集并加详评。
24. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。
（2）退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。
25. 结合两则材料，概括古人在困境中创作的共同点，并简要分析。
（2026·泸州市·一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
初，钱镠以骁勇事董昌。景福二年，唐昭宗以镠为镇海节度使。昌将称帝，集将佐议之。节度副使黄
碣曰：“今唐室虽微，天人未厌。大王兴于畎亩，受朝廷厚恩，位至将相，富贵极矣，奈何一旦忽为族灭
之计乎！碣宁死为忠臣，不生为叛逆！”昌怒，以为惑众，斩之。二月辛卯，昌即皇帝位。镠遗昌书曰：
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“与其闭门作天子，与九族、百姓俱陷涂炭，岂若开门作节度使，终身富贵邪！及今悛悔，尚可及也！”
昌不听，镠乃将兵三万诣越州城下，至迎恩门见昌，再拜言曰： “ 大王位兼将相奈何舍安就危镠将兵此来
以俟大王改过耳。若天子命将出师，纵大王不自惜，乡里士民何罪，随大王族灭乎！”昌惧，致犒军钱二
百万，执首谋者吴瑶及巫觋数人送于镠。镠引兵还，表董昌僭逆，不可赦，请以本道兵讨之。昌惧，去帝
号，复称节度使。
天祐四年三月甲辰，唐昭宣帝禅位于梁王朱全忠。梁王即皇帝位，以镠为吴越王。徐温屡遗吴越王镠
书，劝镠自王其国；镠不从。梁主册命吴越王镠为吴越国王，镠始建国，不改元。后唐天成元年，镠以中
国丧乱，朝命不通，改元宝正；其后复通中国，乃讳而不称。
镠疾，谓将吏曰：“吾疾必不起，诸儿皆愚懦，谁可为帅者？”众泣曰：“两镇令公仁孝有功，孰不
爱戴！”镠乃悉出印钥授传瓘，曰：“将吏推尔，宜善守之。”又曰：“子孙善事中国，勿以易姓废事大
之礼。”传瓘既袭位，以遗命去国仪，用藩镇法。
（节选自《资治通鉴》，有删改）
材料二：
吴越地方千里，带甲十万，铸山煮海，象犀珠玉之富，甲于天下，然终不失臣节，贡献相望于道。皇
宋受命，四方僭乱，以次削平。西蜀、江南负其险远，兵至城下，力屈势穷，然后束手。而河东刘氏，百
战死守，以抗王师，积骸为城，酾血为池，竭天下之力，仅乃克之。独吴越钱氏不待告命，封府库，籍郡
县，请吏于朝，视去其国如去传舍，其有功于朝廷甚大。
（节选自苏轼《表忠观记》）
26. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
大王位兼将A相B奈何C舍安D就危E镠将兵F此来G以俟大王H改过耳
27. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 厌，满足，与《烛之武退秦师》中“何厌之有”的“厌”意思相同。
B. 大王不自惜，与《齐桓晋文之事》中“臣未之闻也”句式结构相同。
C. 王，与《鸿门宴》中“先破秦入咸阳者王之”的“王”字用法不同。
D. 然，然而，与《岳阳楼记》中“然则何时而乐”的“然”意思不同。
28. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 唐朝末年，节度使董昌想僭越称帝，在和部下众人商量时，其副使黄碣明确表示自己忠于朝廷，宁死
也不叛逆，结果遭受了董昌的杀害。
B. 在董昌称帝之后，其部下钱镠写信劝阻董昌，劝阻无效之后，钱镠又带着人马前来劝阻，董昌既感动又
害怕，在犒劳钱镠后就去除了帝位。
C. 钱镠在生病后自知难以恢复，在询问了手下人的意见之后，就把印钥交给了众人推举的钱传瓘，并对他
谆谆嘱咐了一番，希望他能好好守成。
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D. 吴越在钱氏的治理下，据有千里之地，拥有十万强兵，开山冶铜，煮海为盐，积累很多珍贵财富，后
来大宋一统天下也未与之发生战争。
29. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）镠引兵还，表董昌僭逆，不可赦，请以本道兵讨之。
（2）西蜀、江南负其险远，兵至城下，力屈势穷，然后束手。
30. 请根据材料，概括吴越钱氏“去其国”而归宋的原因。
（2026·凉山州·一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
裴度素称坚正，事上不回，故累为奸邪所排，几至颠沛。及晚节，稍浮沉以避祸。初，度支盐铁使王
播，广事进奉以希宠，度亦掇拾羡余以效播，士君子少之。复引韦厚叔、南卓为补阙拾遗，俾弥缝结纳，
为自安之计。而后进宰相李宗闵、牛僧孺等不悦其所为，故因度谢病罢相位，复出为襄阳节度。
自是，中官用事，衣冠道丧。度以年及悬舆，王纲版荡，不复以出处为意。东都立第于集贤里，筑山
穿池，竹木丛萃，有风亭水榭，梯桥架阁，岛屿回环，极都城之胜概。又于午桥创别墅，花木万株；中起
凉台暑馆，名曰“绿野堂”。引甘水贯其中，酾引脉分，映带左右。度视事之隙，与诗人白居易、刘禹锡
酣宴终日，高歌放言，以诗酒琴书自乐，当时名士，皆从之游。上以其足疾，不便朝谒，而年未甚衰，开
成二年五月，复以本官兼太原尹、北都留守、河东节度使。诏出，度累表固辞老疾，不愿更典兵权。
（节选自《旧唐书·列传·卷一百二十》，有删改）
材料二：
裴公 开阁以延士，而一时抱负之士，皆依公以利见，公去则不足以留，必群起而为公谋曰：公不可
①
去也，委任重而受知深，志虽不伸，自可因事纳忠，以大造于家国，公姑隐忍以镇朝廷，使吾党得竭股肱
之力，以持危而争胜。此言日进公且不能违而偃仰以息其浩然之志所必然矣。公之浮沈前却，不谓无补于
昏乱，则从臾者之言亦未为无当矣。及通数代之治乱而计之，则所补者小，所伤者大，起水火之争，酿国
家之祸，公未及谋也。为国谋者，其志、其量、其识者皆不足以及此，而公大臣之道诎矣。
大臣之道，不可则止，非徒以保身为哲也，实以静制天下之动，而使小人之自敝也。彼附末光者，跃
冶 争鸣，恃为宗主，以立一切之功名，而足听哉？是晋公之不去，公之亵也，唐之病也。惟澹泊可以明
②
志，惟爱身乃以体国，惟独立不受人之推戴，乃可为众正之依归。惜乎公之未曙于此也。
（节选自王夫之《读通鉴论·卷二十五》）
注：①裴公：指裴度，中唐名臣，以功封晋国公，史称“裴晋公”。一生历经宪宗、穆宗、敬宗、文
宗四朝，三朝为相，一朝为将，五次被贬，到其晚年，为“自安之计”“稍沉浮以避祸”。②跃冶：自以
为能，急于求用。
31. 画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
此言日[A]进[B]公[C]且不能违[D]而偃仰[E]以息[F]其浩然之志[G]所[H]必然矣。
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32. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 少，轻视，看不起，与《赤壁赋》中“少焉，月出于东山之上”的“少”意思不相同。
B. 辞，推辞，拒绝，与《鸿门宴》中“大礼不辞小让”的“辞”意思不相同。
C. 去，离开，离去，与《岳阳楼记》中“便有去国怀乡，忧谗畏讥”的“去”意思相同。
D. 徒，只，仅仅，与《廉颇蔺相如列传》中“秦城恐不可得，徒见欺”的“徒”意思相同。
33. 下列对材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 宰相李宗闵、牛僧孺等不满意裴度的所作所为，因此趁裴度以病为由辞官，罢免了他的宰相职位，然
后又将他调出京都担任襄阳节度使。
B. 裴度在府邸延揽宾客，当时因有利可图而依附于他的人从维护自身利益的角度劝裴度辞去宰相之职，王
夫之也认为裴度应该辞职。
C. 王夫之认为，裴度身在朝中，对朝廷的昏暗政治有所补救，那些奉承他的人的话也没有完全错，但是把
数代的治乱结合起来看，他对国家补救小伤害大。
D. 只有淡泊才可以明智，只有洁身自好才可以辅助国家，只有独立自主才能不接受旁人的推举拥护，王
夫之认为裴度并不明白这一道理。
34. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）裴度素称坚正，事上不回，故累为奸邪所排，几至颠沛。
（2）度以年及悬舆，王纲版荡，不复以出处为意。
35. 请结合材料一简要概括裴度“及晚节，稍浮沉以避祸”具体表现在哪几件事上？
（2026·南充市·一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
灏字商伯。南康军都昌人。自幼敏悟强纪，与仲兄颐肄业荆山僧舍，玩阅穷昼夜，不懈一日。自乡试
登太学，擢进士第。为袁州教授，再调隆兴府教授。访礼贤士，训勉诸生，增剏 斋舍，学政大举，当路
①
贤而交荐之。知德化县，首兴县学，葺濂溪周敦颐书堂，凡关于教化者，孜孜行之不倦，辑税籍，明销注，
宽期以催，人皆乐输。岁旱饥，核民籍以行赈给，区画周密，实惠远敷，人之被全活者甚众。除大府寺丞，
未几，出守常州，隆辞奏言。愿诏中外各条民间利病来上，或损浮费均有无，亏有司之吝罢行之。到郡勤
政节用，各县置而二历，守令亲迭书其上，吏无宿其奸。寻除本路提举，以一路之责弥重往来周历，未尝
宁居。
灏性行端详，志拔流俗。事亲、从兄、处已、酬物，秩如也。建安朱熹 守南康，潮登其门，执弟子
②
礼，问难商确，豁然有契于心。自是书问往还，疑必质之，多所许可。闻朱熹讣，为位哭之哀。时伪禁
③
尚哗，其徒或有闻葬而不敢讣者，灏单车儋箧，扶曳千里。既卒葬，徘徊不忍去者旬日。
（节选自杜范《黄源传》）
材料二：
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善学者先立其本，文词之末，达而已矣。然本深者末必茂，不务其本，而末焉是先，未见其能工也。
予始识西坡 黄君见其神清气勇襟怀卓荦而知其资禀之异。见其从师问学而恐不及，而知其趋向之正，
④
见其临民多惠政，立朝多壮节，而知其事业之伟。岁适大侵，人相食，言吏畏首畏尾，束手坐视。君发廪
蠲租，不待报，竟以得罪。伪禁方严，学者更名他师，至有师没不吊者，君谪居，不远千里哭泣奔赴。投
闲十年，人不能堪，君泊如也。有本者如是，文词特余事耳。
（节选自黄榦《黄西坡文集序》）
【注】①剏：同“创”。②建安朱熹：朱熹祖籍江西，少时随父母迁居建安（今福建建瓯）。③伪禁：
指宋代的庆元党禁，朱熹被列为“伪学逆党”，深受贬抑打击。④西坡：黄灏，号西坡。
36. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
予始识A西坡黄君B见其神C清气勇D襟怀E卓荦F而知G其资禀H之异。
37. 下列对材料中加点词句及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 贤，认为……贤能，与《师说》中“于其身也，则耻师焉”的“耻”用法相同。
B. 凡，凡是，所有，与《项脊轩志》中“轩凡四遭火”的“凡”意思不相同。
C. 适，适逢，与《孔雀东南飞》中“处分适兄意”的“适”意思相同。
D. 吊，悼念，与《陈情表》中“形影相吊”的“吊”意思不相同。
38. 下列对材料有关内容的概述与分析，不正确的一项是（ ）
A. 黄灏在地方任职时，推行教化，修缮先贤书堂；整理税籍，宽限催税期限，使百姓乐于缴税。
B. 黄灏赴任常州前，建议让朝堂内外官员上报民间利弊，削减不必要的开支，皇帝却罢免了他。
C. 黄灏品性端正，待人接物立身行事都有条不紊；虚心为学，登门拜访朱熹，以弟子的礼仪尊奉他。
D. 材料一为人物传记，材料二为文集序言，虽然文体不同，但都记述了黄灏的事迹，均有褒扬之意。
39. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）自 是书问往还，疑必质之，多所许可。
（2）投闲十年，人不能堪，君泊如也。
40. 《大学之道》中指出了“修身齐家治国平天下”的内在联系。请结合两则材料，简要概括黄灏是如何
处理修身、齐家、为官的关系的。
（2026·内江市·一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
燕昭王收破燕后即位，卑身厚币以招贤者，欲将以报雠。故往见郭隗先生曰：“齐因孤国之乱，而袭
破燕。孤极知燕小力少，不足以报。然得贤士与共国以雪先王之耻孤之愿也敢问以国报雠者奈何？”郭隗
先生对曰：“帝者与师处，王者与友处，霸者与臣处，亡国与役处。诎指而事之，北面而受学，则百己者
至。先趋而后息，先问而后嘿 ，则什己者至。人趋己趋，则若已者至。冯几据杖，眄视指使，则厮役之
①
人至。若恣睢奋击，呴籍叱咄，则徒隶之人至矣。此古服道致士之法也。王诚博选国中之贤者，而朝其门
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下，天下之士必趋于燕矣。”
昭王曰：“寡人将谁朝而可？”郭隗先生曰：“臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。
涓人言于君曰：‘请求之。’君遣之。三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：
‘所求者生马，安事死马而捐五百金？’涓人对曰：‘死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王能市马，
马今至矣。’于是不能期年，千里之马至者三。今王诚欲致士，先从隗始；隗且见事，况贤于隗者乎？岂
远千里哉？”
于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争凑燕。燕王吊死问生，与百
姓同其甘苦，二十八年，燕国殷富，士卒乐佚轻战。于是遂以乐毅为上将军，与秦、楚、三晋合谋以伐齐，
齐兵败，闵王出走于外。燕兵独追北，入至临淄，尽取齐宝，烧其宫室宗庙。齐城之不下者，唯独莒、即
墨。
（选自《战国策·燕策一》）
材料二：
臣观自古帝王受图定鼎，皆欲传之万代，贻厥孙谋。然受命之初，皆遵之以成治；稍安之后，多反之
而败俗。其故何哉？岂不以居万乘之尊，出言而莫己逆，公道溺于私情，礼节亏于嗜欲故也？语曰：“非
知之难，行之惟难；非行之难，终之斯难。”所言信矣。
贞观之初，求贤如渴，善人所举，信而任之，取其所长，恒恐不及。近岁已来，由心好恶，或众善举
而用之，或一人毁而弃之，或积年任而用之，或一朝疑而远之。夫行有素履，事有成迹，所毁之人，未必
可信于所举；积年之行，不应顿失于一朝。
（选自魏徵《十渐不克终疏》）
【注】①嘿：同“默”，默思。
41. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
然得贤士与共A国B以雪C先王之耻D孤之愿也E敢问F以国G报雠者H奈何？
42. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 币，指各类礼物，与《屈原贾生列传》中“厚币质事楚”的“币”意思相同。
B. 师，以……为师，与《师说》中的“吾从而师之”的“师”用法相同。
C. 吊，悼念、祭奠，与《陈情表》中的“形影相吊”的“吊”意思不同。
D. 远，远离，与《邹忌讽齐王纳谏》中的“吾妻之美我者”的“美”用法相同。
43. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 燕昭王即位时国力弱小，但他十分重视人才，期望能报国之大仇，并为此向郭隗先生请教。
B. 郭隗先生向燕昭王列举了四种不同的情况，指出不同的做法与态度会招致不同的人到身边。
C. 涓人以高价买回死去的千里马的头，让天下人认为君王一定会买马，一年多后，多匹千里马就到手了。
D. 魏徵肯定了唐太宗在初期对待人才的态度，又指出近年来太宗的过失，警示君王应居安思危。
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44. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）王诚博选国中之贤者，而朝其门下，天下之士必趋于燕矣。
（2）岂不以居万乘之尊，出言而莫己逆，公道溺于私情，礼节亏于嗜欲故也？
45. 君主应当怎样获得和任用人才？请结合两则材料简要概括。
（2026·遂宁市·一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
归有光，字熙甫，昆山人。九岁能属文，弱冠尽通“五经”“三史”诸书。嘉靖十九年举乡试，八上
春官不第。徙居嘉定安亭江上，读书谈道。学徒常数百人，称为震川先生。四十四年始成进士，授长兴知
县。用古教化为治。每听讼，引妇女儿童案前，刺刺作吴语，断讫遣去，不具狱。大吏令不便，辄寝阁不
行。有所击断，直行己意。大吏多恶之，调顺德通判，专辖马政。明世，进士为令无迁倅者，名为迁，实
重抑之也。隆庆四年，大学士高拱、赵贞吉雅知有光，引为南京太仆丞，留掌内阁制敕房，修《世宗实
录》，卒官。有光为古文，原本经术，好《太史公书》，得其神理。其于文不修饰而能工不雕琢而自合然
其大指必取衷六经而好太史公书，所为抒写怀抱之文，虽小必工，虽澹必至。时王世贞主盟文坛，有光力
相抵排，目为妄庸巨子。世贞大憾，其后亦心折有光，为之赞曰：“千载有公，继韩、欧阳。余岂异趋，
久而自伤。”其推重如此。
（节选自《明史·归有光传》）
材料二：
仆文何能为古人？但今世相尚以琢句为工，自谓欲追秦汉，然不过剽窃齐梁之余，而海内宗之，翕然
成风，可为悼叹耳。区区里巷童子强作解事者，此诚何足辨也！文字虽不过欲辞达，然其往复低昂，须要
理足。今人但取其声音文字，不甚推究道理，所以去古日远。太仆云：“今人不足怪，但恨吾辈功深力到
之后，而时人不知耳。”此语最当。要之，文字如金玉，自有定价，不可以口舌贵贱。年来颇见此事，故
聊为吾兄道之。
（节选自归有光《与沈敬甫书》）
46. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
其于A文不修饰B而能工C不雕琢D而自合E然其大指F必取G衷六经H而好太史公书
47. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 弱冠，指男子二十岁，与《项脊轩志》中“余自束发读书轩中”的“束发”所指年龄不同。
B. 引，意为“举荐”，与《出师表》中“不宜妄自菲薄，引喻失义”的“引”词义不同。
C. 区区，意为“微不足道”，与《孔雀东南飞》中“何乃太区区”的“区区”词义相同。
D. 聊，意为“姑且”，与《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽”的“聊”词义相同。
48. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 归有光年少聪慧，博览群书，但科举之路却颇为坎坷，屡次参加会试，最终考中进士并获授知县官职。
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的
B. 归有光治理长兴时重视教化，断案时使用方言与百姓交流，不按法律法规处理，坚持自己 原则行事。
C. 归有光因得罪上司被调任通判，名义上升迁实则被压制，后因高拱等人举荐得以入朝参与编修史书。
D. 归有光反对王世贞的文风，王世贞起初颇为不满，但后来却真心推崇他的文学成就并给予高度评价。
49. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）有光为古文，原本经术，好《太史公书》，得其神理。
（2）今人不足怪，但恨吾辈功深力到之后，而时人不知耳。
50. 归有光在《项脊轩志》中通过日常琐事抒发真情，结合两则选文，归纳其文学主张。
（2026·雅安市·一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
初六日，天色甚朗。觅导者各携筇上山，过慈光寺，从左上。石峰环夹，其中石级为积雪所平，一望
如玉。疏木茸茸中，仰见群峰盘结，天都独巍然上挺。数里，级愈峻，雪愈深，其阴处冻雪成冰，坚滑不
容着趾。余独前，持杖凿冰，得一孔，置前趾，再凿一孔，以移后趾；从行者俱循此法得度。上至平冈，
则莲花、云门诸峰，争奇竞秀，若为天都拥卫者。 由此而入，绝 𪩘 危崖，尽皆怪松悬结，高者不盈丈，低
仅数寸，平顶短鬣，盘根虬干，愈短愈老，愈小愈奇，不意奇山中又有此奇品也！
（节选自徐霞客《游黄山日记徽州府》）
材料二：
初四日，十五里，至汤口。五里，至汤寺。十里，上黄泥冈。向时云里诸峰，渐渐透出，亦渐渐落吾
杖底。转入石门，越天都之胁而下，则天都、莲花二顶，俱秀出天半。路旁一岐东上，乃昔所未至者，遂
前趋直上，几达天都侧。复北上，行石罅中。石峰片片夹起，路宛转石间，塞者凿之，陡者级之，断者架
木通之，悬者植梯接之。下瞰峭壑阴森，枫松相间，五色纷披，灿若图绣。
一路奇景，引余独往。既登峰头一庵翼然为文殊院亦余昔年欲登未登者。左天都，右莲花，背倚玉屏
风，两峰秀色，俱可手揽。四顾奇峰错列，众壑纵横，真黄山绝胜处！非再至，焉知奇若此？时已过午，
庵僧谓：“天都虽近而无路，莲花可登而路遥。只宜近盼天都，明日登莲花峰顶。”余不从，决意游天都。
仍下峡路，至天都侧，从流石蛇行而上，攀草牵棘，石块丛起则历块，石崖侧削则援崖。历险数次，
达峰顶。万峰无不下伏，独莲花与抗耳。时浓雾半作半止，每一阵至，则对面不见。眺莲花诸峰，多在雾
中。独上天都，予至其前，则雾徙于后；予越其右，则雾出于左。其松犹有曲挺纵横者，柏虽大干如臂，
无不平贴石上如苔藓然。山高风钜，雾气去来无定，下盼诸峰，时出为碧峤，时没为银海；再眺山下，则
日光晶晶，别一区宇也。
（节选自徐霞客《游黄山日记后》）
51. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
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既登A峰头B一庵C翼然D为E文殊院F亦余G昔年H欲登未登者
52. 下列对材料中加点词语的解说，不正确的一项是（ ）
A. 循，依照，与《登泰山记》中“古时登山，循东谷入”的“循”意思不同。
B. 若，好像，与《烛之武退秦师》中“若不阙秦，将焉取之”的“若”意思不同。
C. 蛇，名词作状语，像蛇一样，与《小石潭记》中“斗折蛇行”的“蛇”用法相同。
D. 抗，匹敌，与《过秦论》中“谪戍之众，非抗于九国之师也”的“抗”意思不同。
53. 下列对材料内容的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A. 材料一记述了作者过慈光寺，从左侧沿着积雪石梯，一路登上平冈的过程，突出了雪后登山的艰辛。
B. 材料二中，作者登上黄泥岗后，从东边的一条岔路转入石门，沿天都峰侧向上，最终抵达天都峰顶。
C. 两则材料都描绘了登山所见的黄山风光，材料一主要写群峰和奇松，材料二主要写山峰和云海。
D. 两则材料都用细节描写，既凸显黄山的奇绝险峻，又表现了作者不畏险远、一往无前的坚定意志。
54. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）由此而入，绝𪩘危崖，尽皆怪松悬结，高者不盈丈，低仅数寸。
（2）塞者凿之，陡者级之，断者架木通之，悬者植梯接之。
55. 徐霞客在游记中既注重“纪实”，又饱含“情致”，请结合两则材料简要分析。
（2026·宜宾市·一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
增始劝项梁立义帝，诸侯以此服从。中道而弑之，非增之意也。夫岂独非其意，将必力争而不听也。
不用其言，杀其所立，羽之疑增必自此始矣。方羽杀卿子冠军，增与羽比肩而事义帝，君臣之分未定也。
为增计者力能诛羽则诛之不能则去之岂不毅然大丈夫也哉？增年已七十，合则留，不合即去，不以此时明
去就之分，而欲依羽以成功，陋矣！虽然，增，高帝之所畏也；增不去，项羽不亡。呜呼，增亦人杰也哉！
（选自《东坡志林》）
材料二：
范增之事项王也，其心为楚也，其词为楚也，而其事则皆为汉也。羽得关中，此王基也， 转盻而弃之 ，
增不能谏，增以地与汉矣。张良、陈平、韩信，皆楚之才，尽为汉之用，熟视其亡去，增不能谏，增以人
与汉矣。羽□至城邑，大肆屠戮，如襄城外黄成阳，被羽之惨，增不能谏，增以民与汉矣。假令其襄楚也，
能据其地，用其人，胶天下之人心，而不吾叛，则赤帝子虽日强三尺，其奈吾何。今观增之可以为楚谋者，
止劝杀沛公耳。即使沛公被杀也，项能拍三杰之肩，并坐开中比抚亿兆民而主哉？然则楚人用增，汉人□
汉矣，苏公曰增不去，项羽不亡，岂知楚也乎？岂知增也乎？
（□为原文遗失，选自《明别集丛刊》）
材料三：
羽死而天下一矣，此三杰诱之也，取天下之大计，增不与羽争，而鸿门之饮，增徒以高帝有天子气，
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而欲羽杀之。呜呼！是聂政、荆轲之所为，而岂王者之佐以事其君乎？汉军食乏请和，增欲因而取之，愚
矣。彭越方议其后，羽安能以遂取汉哉？……羽瞋目攘臂以争天下，独恃一范增，而增又录录如此，则楚
无材矣。呜呼！羽之所以亡也。
（选自《清代诗文集汇编》）
56. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
为增A计者B力能诛C羽则诛之D不能E则去之F岂不G毅然H大丈夫也哉
57. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 比，并列，与《过秦论》中“比权量力，则不可同年而语矣”的“比”意思不同。
B. 不吾叛，宾语前置，与《齐桓晋文之事》“宜乎百姓之谓我爱也”的句式特点不同。
C. 徒，只是，与《孔雀东南飞》中“妾不堪驱使，徒留无所施”的“徒”意思相同。
D. 因，趁机，与《屈原列传》中“如楚，又因厚币用事者臣靳尚”的“因”意思相同。
58. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 材料一中认为，范增在项羽杀害卿子冠军时，未能把握君臣名分未定之机，或诛杀项羽或毅然离去，
其行为不符合大丈夫的决断。
B. 材料二中强调，范增唯一为楚谋划之事仅为鸿门宴上劝杀刘邦，但即便刘邦被杀，项羽亦无法安抚天下，
所以他赞同苏公的观点。
C. 材料三中批评范增在鸿门宴上仅因刘邦有“天子气”便劝项羽杀之，此种谋划如同刺客之行径，并非辅
佐君王成就大业者的长远眼光。
D. 材料三中指出，项羽争夺天下仅依赖范增一人，而范增才能平庸、谋划短浅，楚地人才尽失，无可用
之材，这是项羽败亡的原因。
59. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）转盻而弃之，增不能谏，增以地与汉矣。
（2）彭越方议其后，羽安能以遂取汉哉？
60. 针对古人对范增的评论，请简要概括三则材料的侧重点各是什么。
（2026·自贡市·一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
欧阳修字永叔，庐陵人。宋兴且百年，而文章体裁，犹仍五季余习。锼刻骈偶，淟涊弗振，士因陋守
旧，论卑气弱。修游随，得唐韩愈遗稿于废书簏中，读而心慕焉。苦志探赜，至忘寝食，必欲并辔绝驰而
追与之并。
举进士，试南宫第一，擢甲科，调西京推官。知嘉祐二年贡举。时士子尚为险怪奇涩之文号太学体修
痛排抑之凡如是者辄黜。毕事，向之嚣薄者伺修出，聚噪于马首，街逻不能制；然场屋之习，从是遂变。
熙宁四年，以太子少师致仕。五年，卒，谥曰文忠。
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为文天才自然，丰约中度。其言简而明，信而通，引物连类，折之于至理，以服人心。超然独骛，众
莫能及，故天下翕然师尊之。奖引后进，如恐不及，赏识之下，率为闻人。曾巩、王安石、苏洵、洵子轼
辙，布衣屏处，未为人知，修即游其声誉，谓必显于世。好古嗜学，凡周、汉以降金石遗文、断编残简，
一切掇拾，研稽异同，立说于左，的的可表证，谓之《集古录》。苏轼叙其文曰：“论大道似韩愈，论事
似陆贽，记事似司马迁，诗赋似李白。”识者以为知言。
（节选自《宋史·欧阳修传》）
材料二：
口舌代心者也，文章又代口舌者也。展转隔碍，虽写得畅显，已恐不如口舌矣；况能如心之所存乎？
故孔子论文曰：“辞达而已。”左氏去古不远，然《传》中字句，未尝肖《书》也。至于今日，逆数前汉，
中间历晋、唐，经宋、元，文士非乏，未有公然挦扯古文，奄为己有者。空同 不知，篇篇模拟，亦谓反
①
正。后之文人，遂视为定例，尊若令甲 。凡有一语不肖古者，即大怒骂为野路恶道。不知空同模拟，自
②
一人创之，犹不甚可厌。迨其后，以一传百，以讹益讹，愈趋愈下，不足观矣。
或曰：信如子言，古不必学耶？余曰：古文贵达，学达即所谓学古也。学其意，不必泥其字句也。今
之圆领方袍，所以学古人之缀叶蔽皮也；今之五味煎熬，所以学古人之茹毛饮血也。彼摘古字句入己著作
者，是无异缀皮叶于衣袂之中，投毛血于肴核之内也。大抵古人之文，专期于达，而今人之文，专期于不
达。以不达学达，是可谓学古者乎。
（节选自袁宗道《论文》）。
【注】①空同：李梦阳，自号空同子，明代文学家，主张“复古”。②令甲：法令编次的第一篇。后
来便以令甲为法令的通称。
61. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
时士子尚A为险怪B奇涩之文C号太学体D修E痛F排抑之G凡如是者H辄黜。
62. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 仍，沿袭，与《狼》中“一狼得骨止，一狼仍从”的“仍”意思不相同。
B. 稽，考察，与《报任安书》中“稽其成败兴坏之纪”的“稽”意思相同。
C. 厌，厌恶，与《六国论》中“暴秦之欲无厌”的“厌”意思不相同。
D. 信，果真，与《离骚》中“苟余情其信芳”的“信”意思相同。
63. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 欧阳修十分仰慕韩愈，专门到随州访学韩愈事迹，在废书筐中找到韩愈遗稿，他刻苦志力探寻其中精
义，以致废寝忘食。
B. 欧阳修极力奖掖后进，曾巩、王安石、苏洵父子原都是隐蔽民间、无人知晓的布衣百姓，得他赏识推荐，
都成为了天下名士。
C. 文章是用来代替口头言语的，口头言语是用来表达内心的。文章就算写得通畅明白，恐怕也不如口头语
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言清楚，更不要说表达内心想法。
D. 袁宗道认为，套用古文字句在自己作品里的人，就像把树叶缝在衣服上、把毛血加在煮熟的食物里一
样，显得不伦不类。
64. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）超然独骛，众莫能及，故天下翕然师尊之。
（2）文士非乏，未有公然挦扯古文，奄为己有者。
65. 袁宗道提出“古文贵达，学达即所谓学古也”。请结合两则材料的事例，谈谈你对此的理解和认识。
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