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专题03 文言文阅读
本套高考三模真题汇编（三期）来源于山西、辽宁、吉林、黑龙江、广西五个省份，文言文阅读考情
整体趋势可总结为：①跨学科融合趋势深化，新增“非典型”文本类型；②比较阅读常态化；③思辨性题
型占比增加。
一、跨学科融合趋势深化，新增“非典型”文本类型
文言文阅读模块除了人物传记这类历史事件外，还有科技文献、哲学思想、人文轶事等多种内容。此
外，文本选材方面也有了新突破，开始涉及到简帛文书、碑刻铭文等出土文献，契约、书信、公文等实用
文体，还有朝鲜、日本等汉文化圈古籍选段，文本选材逐渐丰富。
二、比较阅读常态化
在三模真题中，几乎全部是多文本阅读，主观题经常涉及几个文本比较阅读的情况，比如同一历史事
件的不同史书记载、不同学派对同一概念的解释、不同古籍对同一事件的评判等。
三、思辨性题型占比增加
在文言文阅读中，除了要求概括材料内容之外，“观点评析类”思辨性试题逐渐增多，这类试题不仅
要求考生对文本深入了解掌握，还要求考生能够灵活运用思辨思维能力解决问题。
2025 年高考语文三模试卷的文言文阅读部分，继续秉承了历年高考语文对文言文考查的重视，旨在检
验学生对古代文学作品的阅读理解能力、文言知识的掌握程度以及文学鉴赏能力。本次考试在题型设置、
难度控制以及考查范围上均体现了高考语文的命题趋势。
在文言文阅读模块，其他题型基本固定，主观题是文言文阅读中的难点。这里我们着重讲解主观题的
解题方法，同时设置相关习题，方便考生理解运用。
一、主观题解题方法
第一步：审清题干要求（确定问题指向）
认真审读题干，抓住关键词，明确提问方向，阅读文本及组织答案时始终扣住关键词，使思考和答案紧紧
围绕提问方向，避免答非所问。
第二步：精准定位区间（确定文本范围）
明确提问方向之后，就要扣住文本，找准答题的区间。有的题目给出答题的区间，有的没有给出，考生就
要扣住文本锁定区间，它可能是某一段，也可能分布在某几段。无论是某段还是某几段，都要找准，不要
遗漏。
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第三步：分清答题重点（事件、原因、形象）
在确定答案的要点时，可依据赋分猜测有几个要点，比如赋分4 分，答案要点一般为2 个或4 个；赋分3
分，答案要点一般为3 个。在组织答案时，可采取以下两种方法：
（1）摘录法
这是选摘原文词句作答的一种方法。解题时应抓住与答案有关的关键语句，如观点句或抒情议论句。如果
吻合题意，可直接摘录；如只出现关键词，那还需要考生去改写。如题目要求用自己的话概括的，文中的
重要句子就必须翻译。
（2）句意（层意）提取法
需要概括的内容在文章或文段中并无明显的中心句，考生要通过阅读文章，自己去感受、体会、把握和提
炼大意，然后用自己的语言表达出来。这一方法的关键点在于根据句意或层意提炼出这一层或这一句的内
涵与本质的东西，答题时一定要按关键点作答。规范清晰表述（不照抄，不直译，分条陈述）
【主观题考法实践】
例：（2024 新高考Ⅰ，T14）王夫之强调李陵“大节丧，则余无可浣也”，材料一有哪些事实可以支持王
夫之的观点？请简要概括。(3 分)
【参考答案】①李陵打仗失败后即投降匈奴；②与降将卫律一道成为单于左膀右臂；③率领大军追击汉军。
【解题思路】
第一步:审清题干要求。
作答此题，首先要理解王夫之“大节丧，则余无可浣也”一句的意思。李陵投降匈奴，作为汉军将领，已
经丧失了一个汉军将领的节操，故称“大节丧”。“余无可浣也”承上一句“已缁之素，不可复白”而来。
已经染色的素丝不可能回复白色，因此李陵“大节丧”，投降之罪无可辩白，也就是材料二的结论句“其
背逆也，固非迁之所得而文焉者也”——李陵投降叛逆之罪无可辩白。试题即要求考生从材料一中概括支
持王夫之这一观点的史实。
第二步：精准定位区间。
与此相对应，考生可以从材料一中找到：
①“士卒多死，不得行。陵曰：‘无面目报陛下！’遂降”，即“打仗失败后即投降匈奴”。
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②“单于以女妻陵，立为右校王，与卫律皆贵用事。卫律常在单于左右；陵居外，有大事乃入议”，单于
将女儿嫁给李陵为妻，并立为右校王，李陵与降将卫律一起受到单于重用，成为单于的左膀右臂。
③“（征和三年）三月，遣李广利将七万人出五原，击匈奴。匈奴使大将与李陵将三万余骑追汉军，转战
九日”，李广利出征匈奴，李陵率三万余骑追击汉军，转战九日。说明李陵投降效忠匈奴单于已是事实。
第三步：分清答题重点。
一、（2025·山西·三模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
张仪者，魏人也。仪相秦四岁，立惠王为王。其后二年，相魏以为秦，欲令魏先事秦而诸侯效之。
魏王不肯听仪。秦王怒，伐取魏之曲沃、平周，复阴厚张仪益甚。留魏四岁而魏襄王卒，哀王立。张仪复
说哀王，哀王不听。于是张仪阴令秦伐魏。魏与秦战，败。后仪归报，未至咸阳而秦惠王卒，武王立。武
王自为太子时不说张仪，及即位，群臣多谗张仪曰：“无信，左右卖国以取容。秦必复用之，恐为天下
笑。”张仪惧诛，乃因谓秦武王曰：“仪有愚计，愿效之。”……秦王以为然，乃具革车三十乘，入仪之
梁。
（选自《史记·张仪列传》）
材料二：
秦王欲伐齐，患齐、楚之从亲，乃使张仪至楚。说楚王曰：“大王诚能听臣，闭关绝约于齐，臣请
献商於之地六百里。秦、楚嫁女娶妇，长为兄弟之国。”楚王说而许之。乃以相印授张仪，厚赐之。遂闭
关绝约于齐，使一将军随张仪至秦。张仪详堕车，不朝三月。楚王闻之，曰：“仪以寡人绝齐未甚邪？”
乃使勇士宋遗借宋之符，北骂齐王。齐王大怒，折节而事秦。张仪见楚使者曰：“子何不受地？从某至某，
广袤六里。”使者怒，还报楚王。楚王大怒，欲发兵而攻秦。秦惠王使人告楚怀王，请以武关之外易黔中
地。楚王曰：“不愿易地，愿得张仪而献黔中地。”张仪闻之，请行。楚王囚，将杀之。靳尚谓郑袖曰：
“秦王甚爱张仪将以上庸六县及美女赎之王重地尊秦秦女必贵而夫人斥矣。
”
于是郑袖日夜泣于楚王曰：
“今杀张仪，秦必大怒。妾请子母俱迁江南，毋为秦所鱼肉也！”王乃赦张仪而厚礼之。张仪因说楚王曰：
“今王不事秦，秦劫韩驱梁而攻楚，则楚危矣。秦西有巴、蜀，治船积粟，浮岷江而下，一日行五百余里，
不至十日而拒扞关。扞关惊则从境以东尽城守矣，黔中、巫郡非王之有。大王诚能听臣，臣请令秦、楚长
为兄弟之国，无相攻伐。”楚王已得张仪而重出黔中地，乃许之。
（选自《资治通鉴·卷三》）
材料三：
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景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为
大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，
必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，
与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
（选自《孟子·滕文公下》）
10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
秦王甚爱A 张仪B 将以上庸六县C 及美女赎之D 王重地尊秦E 秦女必贵F 而夫人斥矣。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．从，同“纵”，合纵，联合抗秦，与《屈原列传》中“齐与楚从亲”的“从”用法相同。
B．折节，屈己下人，与四字词语“折节向学”“折节读书”中的“折节”用法不同。
C．拒，文中指兵临城下，与《阿房宫赋》中“使六国……则足以拒秦”的“拒”用法不同。
D．鱼肉，用作动词，与《鸿门宴》中“如今人方为刀俎，我为鱼肉”的“鱼肉”用法相同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．张仪原是秦国的国相，为了给秦国谋利而去了魏国担任国相，打算让魏国首先臣服于秦国，以便
给其他诸侯国做个榜样。
B．张仪到楚国游说，以商於的六百里土地为诱饵哄骗楚王，楚王果然上当，与齐国断交，转而和秦
国缔结了连横盟约。
C．楚王因受骗而记恨张仪，情愿用黔中之地换回张仪来处置他，张仪却通过靳尚、郑袖二人说服了
楚王，从而成功脱身。
D．秦武王从做太子时就不喜欢张仪，登基后，群臣纷纷向他进谗言诋毁张仪，但他还是被张仪说服，
派遣张仪去了魏国。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）无信，左右卖国以取容。秦必复用之，恐为天下笑。
（2）遂闭关绝约于齐，使一将军随张仪至秦。张仪详堕车，不朝三月。
14．孟子为什么认为张仪不能算是大丈夫？请结合三则材料，简要概括。
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二、（2025·山西晋中·三模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
上（唐太宗）御翠微殿，问侍臣曰：“自古帝王虽平定中夏，不能服戎狄。朕才不逮古人而成功过
之自不谕其故诸公各率意以实言之。”群臣皆称：“陛下功德如天地，万物不得而名言。”上曰：“不然。
朕所以能及此者，止由五事耳。自古帝王多疾胜己者；朕见人之善，若己有之。人之行能，不能兼备，朕
常弃其所短，取其所长。人主往往进贤则欲置诸怀，退不肖则欲推诸壑；朕见贤者则敬之，不肖者则怜之，
贤不肖各得其所。人主多恶正直，阴诛显戮，无代无之；朕践阼以来，正直之士比肩于朝，未尝黜责一人。
自古皆贵中华，贱夷狄；朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。此五者，朕所以成今日之功也。”
（节选自《资治通鉴·唐纪十四》）
材料二：
且人之有材能者，其形何以异于人哉？惟其遇事而事治，画策而利害得，治国而国安利，此其所以
异于人者也。故上之人苟不能精察之、审用之，则虽抱皋、夔、稷、契之智，且不能自异于众，况其下者
乎？世之蔽者方曰：“人之有异能于其身，犹锥之在囊，其末立见。故未有有其实而不可见者也。”此徒
有见于锥之在囊，而固未睹夫马之在厩也。驽骥杂处，饮水食刍，嘶鸣蹄啮，求其所以异者盖寡。及其引
重车，取夷路，不屡策，不烦御，一顿其辔而千里已至矣。当是之时，使驽马并驱，则虽倾轮绝勒，败筋
伤骨，不舍昼夜而追之，辽乎其不可以及也。夫然后骐骥与驽骀别矣。古之人君知其如此，故不以天下为
无材，尽其道以求而试之耳。试之之道，在当其所能而已。
（节选自《王安石诗文选·材论》）
材料三：
是故子墨子言曰：“得意，贤士不可不举；不得意，贤士不可不举。尚欲祖述尧舜禹汤之道，将不
可以不尚贤。夫尚贤者，政之本也。”
（节选自墨子《尚贤》）
10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
朕才不逮古人而成功过之自不谕其故诸公各率意以实言之。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．疾，通“嫉”，嫉妒，与《屈原列传》“屈平疾王听之不聪也”的“疾”意思不同。
B．比，紧靠、并排，与《项脊轩志》“比去，以手阖门”的“比”意思不同。
C．徒，只、只是，与《孔雀东南飞》“徒留无所施”的“徒”意思相同。
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D．绝，断，与“韦编三绝”“不绝如缕”“络绎不绝”中的“绝”意思相同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．唐太宗谈到五条治国原则，其中包括如何对待人才，如何对待少数民族等，整体上体现了贞观之
治的政治智慧。
B．王安石指出，有才能者的特殊性体现在：形体相貌与众不同、遇事能妥善处理、谋略能明辨利害、
治国能实现安定。
C．王安石强训、即便有“皋、夔、稷、契”等上古贤臣的智慧，如果没有被发掘，亦可能湮没于众。
D．材料三强调了为国选拔人才的重要性，指出想要承袭古代圣王所奉行的正确治国理念的方法。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）人主往往进贤则欲置诸怀，退不肖则欲推诸壑。
（2）驽骥杂处，饮水食刍，嘶鸣蹄啮，求其所以异者盖寡。
14．分析三则材料，总结概括唐太宗、王安石、墨子的选才用人观。
三、（2025·山西临汾·三模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
苏轼自为童子时，士有传石介《庆历圣德诗》至蜀中者，轼历举诗中所言韩、富、杜、范诸贤以问
其师。师怪而语之，则曰：“正欲识是诸人耳。”盖已有颉颃当世贤哲之意。弱冠，父子兄弟至京师，一
日而声名赫然，动于四方。既而登上第，擢词科，入掌书命，出典方州。器识之闳伟，议论之卓荦，文章
之雄隽，政事之精明，四者皆能以特立之志为之主，而以迈往之气辅之。故意之所向，言足以达其有猷，
行足以遂其有为。至于祸患之来，节义足以固其有守，皆志与气所为也。仁宗初读轼、辙制策，退而喜曰：
“朕今日为子孙得两宰相矣。”神宗尤爱其文，宫中读之，膳进忘食，称为天下奇才。二君皆有以知轼，
而轼卒不得大用。一欧阳修先识之，其名遂与之齐，岂非轼之所长不可掩抑者，天下之至公也，相不相有
命焉，呜呼！轼不得相，又岂非幸欤？或谓：“轼稍自韬戢，虽不获柄用，亦当免祸。”虽然，假令轼以
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是而易其所为，尚得为轼哉？
（节选自《宋史·苏轼传》）
材料二：
苏词非不及于情，晁无咎云：“眉山公之词短于情，盖不更此境耳。”陈后山曰：“宋玉不识巫山
神女而能赋之”，岂待更而后知，是直以公为不及于情也。呜呼，风韵如东坡，而谓不及于情，可乎。彼
高人逸才正当如是其溢为小词而闲及于脂粉之间所谓滑稽玩戏聊复尔尔者也。如田中行、柳耆卿辈，岂公
之雅趣也哉。
陈后山谓东坡以诗为词，大是妄论，而世皆信之。独茆荆产辨其不然，谓公词为古今第一。今翰林
赵公亦云，此与人意暗同。盖诗词只是一理，不容异观。
公雄文大手，乐府乃其游戏，顾岂与流俗争胜哉。盖其天资不凡，辞气迈往，故落笔皆绝尘耳。
（节选自王若虚《滹南诗话》）
材料三：
若夫轼者，恶足以颉颃二子（贾谊、陆贽）乎！酒肉也，佚游也，情夺其性者久矣。宠禄也，祸福
也，利胜其命者深矣。志役于雕虫之技，以耸天下而矜其慧。学不出于揣摩之术，以荧天下而售其能。习
于其父仪、秦、鞅、斯之邪说，遂欲以揽天下而生事于平康之世。文饰以经术，而自曰吾谊矣；诡测夫利
害，而自曰吾贽矣；迷失其心而听其徒之推戴，且曰吾孟子矣。俄而取道于异端，抑曰吾老聃矣，吾瞿昙
矣。若此者，谊之所不屑，抑贽之所不屑也。绛、灌之非谊曰：“擅权纷乱。”于谊为诬，于轼允当之矣。
藉授以幼主危邦，恶足以知其所终哉！乃欲推而上之，列于谊与贽之间，宋玉所云“相者举肥”也。
（节选自王夫之《读通鉴论》）
10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。
彼高人逸才A 正当如是B 其溢C 为小词而闲及于D 脂粉之间E 所谓滑稽F 玩戏G 聊H 复尔尔者也
11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．弱冠，古时男子20 岁行冠礼，但体犹未壮，故称“弱冠”，后泛指男子二十左右的年纪。
B．“擢”，与《陈情表》“过蒙拔擢”的“擢”都有提拔、选拔之意，在古代表示官职升迁。
C．顾，难道，与《促织》中“顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑”中的“顾”意义不同。
D．“文饰”，与成语“文过饰非”意思相近，文中指苏轼用经术来粉饰自己的行为和言论。
12．下列对文中有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．苏轼年少时听闻《庆历圣德诗》，便向老师询问诗中所提及的诸多贤才，表现出对当世贤哲的敬
仰以及想要与其比肩的志向。
B．苏轼在器量、见识、议论、文章、政事等方面皆有卓越表现，宋仁宗、宋神宗都表现出对他的赏
识，然而他最终未得到重用。
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C．晁无咎认为苏轼的词在情感方面有所欠缺，陈后山认为苏轼用写诗的方法来写词，王若虚对这两
种看法提出了独到的见解。
D．王夫之觉得苏轼虽然德行有亏，但却有一定才能，即便将年幼的君主和危急的国家托付给他，他
也能凭借出色的才能妥善应对。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）虽然，假令轼以是而易其所为，尚得为轼哉？
（2）志役于雕虫之技，以耸天下而矜其慧。
14．请简要概括上述三则材料在论述苏轼时侧重点有何不同。
四、（2025·山西吕梁·三模）阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
维大和五年，中大夫、守河南尹、上柱国、晋阳县开国男，食邑三百户、赐紫金鱼袋白居易，谨以
清酌庶羞之奠，敬祭于故相国、鄂岳节度使、赠尚书右仆射元公①微之：呜呼微之！贞元季年，始定交分，
行止通塞，靡所不同，金石胶漆，未足为喻。死生契阔者三十载，歌诗唱和者九百章，播于人间，今不复
叙。至于爵禄患难之际，寤寐忧思之间，誓心同归，交感非一，布在文翰，今不重云。唯近者公拜左丞，
自越过洛，醉别愁泪，投我二诗云：“君应怪我留连次，我欲与君辞别难。白头徒侣渐稀少，明日恐君无
此欢。”又曰：“自识君来三度别，这回白尽老髭须。恋君不去君须会，知得后回相见无。”吟罢涕零，
执手而去。私揣其故，中心惕然。及公捐馆于鄂，悲讣忽至，一恸之后，万感交怀。覆视前篇，词意若此，
得非魂兆先知之乎？无以寄悲情，作哀词二首，今载于是，以附奠文。其一云：“八月凉风吹白幕，寝门
廊下哭微之。妻孥亲友来相吊，唯道皇天无知。”其二云：“文章卓荦生无敌，风骨精灵殁有神。哭送咸
阳北原上，可能随例作埃尘。”呜呼微之！始以诗交，终以诗诀，弦笔两绝，其今日乎？呜呼微之！三界
之间，谁不生死？四海之内，谁无交朋？然以我尔之身，为终天之别，既往者已矣，未死者如何？呜呼微
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之！六十衰翁，灰心血泪，引酒再奠，抚棺一呼。呜呼微之！言尽于此。尚飨。
（节选自白居易《祭微之文》）
材料二：
公
②著文一百卷，题为《元氏长庆集》，又集古今刑政之书三百卷，号《类集》，并行于代。公凡为
文，无不臻极，尤工诗。在翰林时穆宗前后索诗数百篇左右讽咏宫中呼为
“
元才子
”。自六宫、两都、八
方至南蛮、东夷国，皆写传之。每一章一句出，无胫而走，疾于珠玉。又观其述作编纂之旨，岂止于文章
刀笔哉？实有心在于安人治国，致君尧舜，致身伊皋③耳。抑天不与耶？将人不幸耶？居相位仅三月，席
不暖而罢去。执友居易，独知其心，以泣濡翰，书铭于墓曰：呜呼微之！年过知命，不谓之夭。位兼将相，
不谓之少。然未康吾民，未尽吾道。在公之心，则为不了。嗟乎哉！道广而俗隘，时矣夫！心长而运短，
命矣夫！呜呼微之，已矣夫！
（节选自白居易《元公墓志铭》）
【注】①元公：元稹，字微之。唐朝诗人、文学家。②公：指元稹。③伊皋：伊尹，商代名相；皋
陶，舜之大臣，掌刑狱之事。后常并称，喻指良相贤臣。
10．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
在翰林时A 穆宗前后B 索诗C 数百篇D 左右E 讽咏F 宫中呼G 为“元才子”。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．羞，美味的食物，与李白《行路难》“玉盘珍羞直万钱”中的“羞”意思相同。
B．投，赠予，与司马迁《屈原列传》“遂自投汨罗以死”中的“投”意思不同。
C．覆，再、重，与蒲松龄《促织》“而翁归，自与汝覆算耳”中的“覆”意思相同。
D．身，自己、自身，与李白《蜀道难》“侧身西望长咨嗟”中的“身”意思不同。
12．下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ）
A．大和五年，白居易为元稹写祭文，对两人举世周知之事一笔带过，重点叙写元稹从越州经过洛阳，
投白居易两首诗作以及二人难舍难分的经历。
B．白居易在祭文中多次呼号“呜呼微之”，且随着感情的逐步增强而频繁使用，每一次呼号都表明
白居易内心极度悲伤，这使得祭文的悲凉之气笼罩全篇。
C．元稹著有《元氏长庆集》，又编纂《类集》，两部书同时在世上流行；元稹尤其工于写诗，其诗
歌广为流传，每当新作面世，其价值都比珠玉还要贵重。
D．元稹写作的宗旨，不止于展示文采，实在是有安民治国的想法；他担任宰相的职位才三个月，就
被罢去；元稹的抱负，白居易在其墓志铭中有所表述。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）及公捐馆于鄂，悲讣忽至，一恸之后，万感交怀。
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（2）然未康吾民，未尽吾道。在公之心，则为不了。
14．两则材料都是白居易为元稹所写，但其内容和情感侧重有所不同。请简要概括。
五、（2025·辽宁沈阳·三模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。孔子曰：“殷有三仁焉。”
（节选自《论语·微子》）
材料二：
箕子者，纣亲戚也。纣始为象箸，箕子叹曰：“彼为象箸，必为玉杯；为杯，则必思远方珍怪之物
而御之矣。舆马宫室之渐自此始，不可振也。”纣为淫泆，箕子谏，不听。人或曰：“可以去矣。”箕子
曰：“为人臣谏不听而去，是彰君之恶而自说于民，吾不忍为也。”乃被发佯狂而为奴，遂隐而鼓琴以自
悲，故传之曰《箕子操》。
王子比干者，亦纣之亲戚也。见箕子谏不听而为奴，则曰：“君有过而不以死争，则百姓何辜！”
乃直言谏纣。纣怒曰：“吾闻圣人之心有七窍，信有诸乎？”乃遂杀王子比干，刳视其心。
微子曰：“父子有骨肉，则臣主以义属。故父有过，子三谏不听，则随而号之；人臣三谏不听，则
其义可以去矣。”于是太师、少师乃劝微子去，遂行。周武王伐纣克殷，微子乃持其祭器造于军门，肉袒
面缚，左牵羊，右把茅，膝行而前以告。于是武王乃释微子，复其位如故。
（节选自《史记·宋微子世家》）
材料三：
凡大人之道有三：一曰正蒙难，二曰法授圣，三曰化及民。殷有仁人曰箕子，实具兹道以立于世，
故孔子述六经之旨，尤殷勤焉。
当纣之时，大道悖乱，天威之动不能戒，圣人之言无所用。进死以并命，诚仁矣，无益吾祀，故不
为；委身以存祀，诚仁矣，与亡吾国，故不忍。具是二道，有行之者矣。箕子是用保其明哲，与之俯仰；
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晦是谟范，辱于囚奴；昏而无邪，隤
①而不息。故在《易》曰：“箕子之明夷②”，正蒙难也。及天命既改，
生人以正，乃出大法，用为圣师，周人得以序彝伦③而立大典。故在《书》曰：“以箕子归，作《洪
范》”，法授圣也。及封朝鲜，推道训俗，惟德无陋，惟人无远，用广殷祀，俾夷为华，化及民也。率是
大道，丛于厥躬，天地变化，我得其正，其大人欤？
呜乎！当其周时未至，殷祀未殄，比于已死，微子已去。向使纣恶未稔而自毙武庚念乱以图存国无
其人谁与兴理？是固人事之或然者也。然则先生隐忍而为此，其有志于斯乎？
唐某年，作庙汲郡，岁时致祀。
（节选自《柳河东集·箕子碑》）
【注】①隤：跌倒，此处引申为困顿、不顺利。②明夷：卦名，后喻主暗于上、贤臣退避的乱世。
③彝伦：指常理、伦常。
10．材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
向使纣恶未稔A 而自毙B 武庚C 念乱D 以图存E 国无F 其人G 谁与兴理？
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．是，指示代词，“这”的意思，与“惟命是从”“惟马首是瞻”中的“是”用法不同。
B．属，连缀、连接，与《三峡》中“常有高猿长啸，属引凄异”的“属”意思相同。
C．六经，指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，与“六艺经传”的“六艺”指代相同。
D．而，连词，表转折，与《屈原列传》中“《小雅》怨诽而不乱”的“而”用法不同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．箕子见微知著，当他看到纣王使用象牙筷子的时候，就预见到了纣王将来会荒淫骄奢，国家不可
能振兴。
B．箕子隐藏自己的谋略，在纣王恣纵逸乐、国家不安时也不做邪恶之事，这是他“正蒙难”的体现。
C．箕子受封朝鲜后，将治理天下的法典传授给圣明的君主，周朝得以创立典章制度，这是他“法授
圣”的体现。
D．柳宗元的碑文，对箕子进行了高度评价，既表达出对箕子的敬仰，也借此勉励那些隐忍图存的有
志之士。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）乃被发佯狂而为奴，遂隐而鼓琴以自悲。
（2）用广殷祀，俾夷为华，化及民也。
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14．孔子认为，箕子、比干、微子都是“仁人”，而柳宗元认为箕子的选择在三人之中最可贵。请结合材
料谈谈柳宗元这样评述的原因。
六、（2025·吉林长春·三模）阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
昔者以诗赋取士今陛下以经术用人名虽不同然皆以文词进耳。考其所得，多吴、楚、闽、蜀之人。
至于京东、西，河北，河东，陕西五路，盖自古豪杰之场，其人沉鸷勇悍，可任以事，然欲使治声律，读
经义，以与吴、楚、闽、蜀之士争得失于毫厘之间，则彼有不仕而已，故其得人常少。夫惟忠孝礼义之士，
虽不得志，不失为君子。若德不足而才有余者，困于无门，则无所不至矣。汉法：郡县秀民，推择为吏，
考行察廉，以次迁补，或至二千石，入为公卿。古者不专以文词取人，故得士为多。唐自中叶以后，方镇
皆选列校以掌牙兵。是时四方豪杰不能以科举自达者，皆争为之，往往积功以取旄钺。王者之用人如江河
，
江河所趋，百川赴焉，蛟龙生之。及其去而之他，则鱼鳖无所还其体，而鲵鳅为之制。今世胥史牙校皆奴
仆庸人者，无他，以陛下不用也。故臣愿陛下采唐之旧，使五路监司郡守，共选土人以补牙职，皆取人材
心力有足过人而不能从事于科举者，禄之以今之庸钱，而课之镇税场务督捕盗贼之类。自公罪杖以下听赎，
依将校法，使长吏得荐其才者，第其功伐，书其岁月，使得出仕比任子①，而不以流外②限其所至。朝廷察
其尤异者，擢用数人，则豪杰英伟之士，渐出于此途。
（节选自苏轼《徐州上皇帝书》）
材料二：
臣祖禹曰：太宗可谓知君道矣。夫君以一人之身，而御四海之广，应万物之众，苟不以至诚与贤，
而役其独智以先天下，则耳目心思之所及者，其能几何？是故人君必清心以莅之，虚己以待之。如鉴之明，
如水之止，则物至而不能罔矣。一为不诚，则心且蔽矣，邪正何能辨乎？是故鉴垢则物不能察也，水动则
形不能见也，己不明故也。
（节选自范祖禹《唐鉴》）
[注]①任子，因父任而得官的子弟。②流外：九品以下官员的通称。
10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
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昔者A 以诗赋B 取士C 今D 陛下以经术E 用人F 名虽不同G 然H 皆以文词进耳
11．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．路，宋金时代行政区划名，相当于唐代的“道”，明清的“省”。
B．次，等第、顺序，与《兰亭集序》中“列坐其次”的“次”意思不同。
C．伐，功业，与《<老子>四章》中“自伐者无功”的“伐”意思不同。
D．鉴，镜子，成语有“鉴往知来”，其中的“鉴”字意义和用法与此相同。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．宋代科考所录取的多为南方人，北方豪杰之士因不擅声律、经义，在科考中难以与南方人争胜，
他们便不走仕途，因此考中的人就少。
B．苏轼认为，忠孝礼义之士即使不得志，仍不失为君子，而德不足才有余者，如果因为缺乏晋升途
径而无法施展才能，他们就可能无所不为。
C．自从唐朝中叶以来，方镇都选拔列校来掌管牙兵，四方豪杰因为不能凭借科举考试出人头地，都
争着走这条路，只能靠积累战功取得官职。
D．范祖禹以太宗为明君表率，明君不仅要善用贤才，不能只以一人的智谋来统御天下，还需怀有如
明鉴、如止水般清心虚己的道德修养。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）王者之用人如江河，江河所趋，百川赴焉，蛟龙生之。
（2）朝廷察其尤异者，擢用数人，则豪杰英伟之士，渐出于此途。
14．围绕“招贤纳才”，两则材料表达了不同见解。请简要概括。
七、（2025·黑龙江齐齐哈尔·三模）阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
范蠡事越王勾践，既苦身戮力，与勾践深谋二十馀年，竟灭吴，报会稽之耻，北渡兵于淮以临齐、
晋，号令中国，以尊周室，勾践以霸，而范蠡称上将军。还反国，范蠡以为大名之下，难以久居，且勾践
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为人可与同患，难与处安，为书辞勾践曰：“臣闻主忧臣劳，主辱臣死，昔者君王辱于会稽，所以不死，
为此事也。今既以雪耻，臣请从会稽之诛。”勾践曰：“孤将与子分国而有之。不然，将加诛于子。”范
蠡曰：“君行令，臣行意。”乃装其轻宝珠玉，自与其私徒属乘舟浮海以行，终不反。
范蠡浮海出齐，变姓名，自谓鸱夷子皮，耕于海畔，苦身戮力，父子治产。居无几何，致产数十万。
齐人闻其贤，以为相。范蠡喟然叹曰：“
居家则致千金，居官则至卿相，此布衣之极也
。久受尊名，
不祥。”乃归相印，尽散其财，以分与知友乡党，而怀其重宝，间行以去，止于陶。以为此天下之中交易
有无之路通为生可以致富矣于是自谓陶朱公。复约要父子耕畜，废居，候时转物，逐什一之利。居无何，
则致赀累巨万。天下称陶朱公。
（节选自《史记·越王勾践世家》）
材料二：
越王复召相国，谓曰：“子有阴谋兵法，倾敌取国九术之策，今用三已破强吴，其六尚在子，所愿
幸以余术，为孤前王于地下谋吴之前人。”于是种仰天叹曰：“嗟乎！吾闻大恩不报，大功不还，其谓斯
乎？吾悔不随范蠡之谋，乃为越王所戮。吾不食善言，故哺以人恶。”越王遂赐文种属卢之剑，种得剑又
叹曰：“南阳之宰而为越王之擒！”自笑曰：“后百世之末，忠臣必以吾为喻矣。”遂伏剑而死。
（节选自《吴越春秋》）
材料三：
太史公曰：范蠡者，楚之三户人也。与时逐而不责于人，身死无怨言于后世。此所谓完人者乎！
（节选自《史记·货殖列传》）
10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
以为此天下A 之中B 交易C 有无D 之路通E 为生可以F 致富矣G 于是自谓H 陶朱公。
11．下列对材料中加点词语意思或用法的解说，不正确的一项是（ ）
A．事，文中意思为“事奉”，与《六国论》“以事秦之心礼天下之奇才”的“事”意思相同。
B．所以，文中意思为“……的原因”，与《师说》中“所以传道受业解惑也”的“所以”意思不同。
C．怀，文中意为“携带”，与《过秦论》中“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱”的“北”用法相同。
D．为，介词，表被动，与《屈原列传》中“信而见疑，忠而被谤”的“见”字用法相同。
12．下列对材料有关内容的概述和理解，不正确的一项是（ ）
A．范蠡辅佐越王灭亡了吴国，一洗会稽之耻，越王准备和他平分越国，如果范蠡不接受，就要治他
的罪，范蠡依从自己的想法，带着随从从海上乘船离去。
B．范蠡乘船飘海到了齐国，更名改姓，在海边耕作，吃苦耐劳，努力生产，父子合力治理产业，不
久，积累几十万财产，齐人听说他贤能，于是让他做国相。
C．越国大夫文种后悔自己没有听从范蠡的计谋，最终受到了越王的猜忌，落得个拔剑自刎的下场，
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由此可以看出文种留恋功名利禄，为人极度自负。
D．太史公司马迁认为，范蠡能够顺应时代的变化而行动，从不苛求于他人，即使死后也不会有人对
他有怨言，可见太史公司马迁对范蠡为人的推崇。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）居家则致千金，居官则至卿相，此布衣之极也。
（2）吾悔不随范蠡之谋，乃为越王所戮。
14．材料三中太史公以“完人”来评价范蠡，从中可见范蠡卓越的智慧，根据材料一内容，从“从政、处
世、经商”三个角度概括内容要点，完成下列表格。
角度
内容要点
文本内容佐证
从政
谋略有术
处世
进退有度
经商
做生意看准时
机，薄利多销
八、（2025·黑龙江大庆·三模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
凡欲兴师，必先教战。三军之士，素习离、合、聚、散之法，备谙坐、作、进、退之令，使之遇敌，
视旌麾以应变，听金鼓而进退。如此，则战无不胜。
吴起曰：“夫人常死其所不能，败其所不便。故用兵之法，教戒为先。每变皆习，乃授其兵，是谓
将事。”
（节选自《百战奇略·教战》，有删改）
材料二：
戚继光，字元敬，世登州卫指挥佥事。嘉靖中嗣职，改佥浙江都司，充参将。
继光至浙时，见卫所军不习战，而金华、义乌俗称剽悍，请召募三千人，教以击刺法，长短兵迭用，
由是继光一军特精。又以南方多薮泽，不利驰逐，乃因地形制阵法，审步伐便利，一切战舰、火器、兵械
精求而更置之。“戚家军”名闻天下。
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四十年，倭大掠桃渚、圻头。继光急趋宁海，扼桃渚，败之龙山，追至雁门岭。贼遁去，乘虚袭台
州。继光手歼其魁，蹙余贼瓜陵江尽死。而圻头倭复趋台州，继光邀击之仙居，道无脱者。先后九战皆捷，
俘馘一千有奇，焚溺死者无算。浙东平，继光进秩三等。
……
四十二年，倭大举犯福建，闽中连告急。继光先击横屿贼，乘胜至福清，捣败牛田贼，覆其巢，余
贼走兴化。急追之，夜四鼓抵贼栅。连克六十营，斩首千数百级。平明入城，兴化人始知，牛酒劳不绝。
而刘显亦屡破贼。闵宿寇几尽。
……
继光为将号令严，赏罚信，士无敢不用命。
（节选自《明史·戚继光传》，有删改）
材料三：
嘉靖四十二年冬十月，倭犯福建。倭至者日众，始犯邵武，转掠罗源、连江。巡抚游震得以状闻，
请“调义乌兵，以继光统之。起丁忧参政谭纶，与都督刘显、总兵俞大猷协力共济”。上从之。
……
副总兵戚继光督浙兵至福建，与刘显、俞大猷合击倭于平海卫，大破歼之，斩首二千二百级，堕溺
水死者无算，福州以南诸寇悉平。
四十三年春二月，旧倭万余攻仙游，围之。三月，戚继光引兵驰赴之，大战城下，贼败趋同安。继
光麾兵追至王仓坪，斩首数百，余众奔漳浦。继光督各哨兵入贼巢，擒斩略尽，闽寇悉平。其得出者逸出
境至广东潮州俞大猷又越杀之几无遗类。至是，倭患始息。
（节选自《明史纪事本末·沿海倭乱》，有删改）
10．材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
其得出者A 逸B 出境C 至广东D 潮州E 俞大猷F 又截杀G 之H 几无遗类。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．金鼓，古代行军作战时，军队行动和进攻时打鼓，停止或退回时击钲。
B．因，根据，与《石钟山记》中的“因得观所谓石钟者”中的“因”含义不同。
C．去，离开，与《岳阳楼记》中的“便有去国怀乡”的“去”含义相同。
D．于，在，与《屈原列传》中的“内惑于郑袖”的“于”用法和含义完全相同。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．材料一阐述了军队教育训练的重要性。吴起认为用兵之法是以教育训练为先决条件，今天仍有意
义。
B．戚继光抵御倭寇，战功卓著。嘉靖年间，倭寇进犯东南沿海，戚继光率军九战九捷，立下赫赫战
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功。
C．戚家军闻名天下除了与戚继光治军严明、训练有方和装备精良有关，还与金华、义乌民众彪悍有
关。
D．巡抚游震得听闻倭寇进犯福建后，向朝廷请求调用义乌的士兵，并且向皇帝推荐提拔戚继光做统
领。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）平明入城，兴化人始知，牛酒劳不绝。
（2）戚继光引兵驰赴之，大战城下，贼败趋同安。
14．请综合以上材料，概括明朝倭患能够平息的原因。
九、（2025·黑龙江哈尔滨三中·三模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
厉王出奔于彘，召公、周公二相行政，号曰“共和”。共和十四年，厉王死于彘。太子静长于召公
家，二相乃共立之为王，是为宣王。宣王即位，二相辅之，修政，法文、武、成、康之遗风，诸侯复宗周。
十二年，鲁武公来朝。
宣王不修籍于千亩，虢文公谏曰不可，王弗听。三十九年，战于千亩，王师败绩于姜氏之戎。宣王
既亡南国之师，乃料民于太原。仲山甫谏曰：“民不可料也。”宣王不听，卒料民。
（节选自《史记·周本纪》）
材料二：
孝
①元皇帝，宣帝太子也。母曰共哀许皇后，宣帝微时生民间。年二岁，宣帝即位。八岁，立为太子。
壮大，柔仁好儒。见宣帝所用多文法吏，以刑名绳下，尝侍燕从容言：“陛下持刑太深，宜用儒生。”宣
帝作色曰：“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯德教，用周政乎！且俗儒不达时宜好是古非今使人
眩于名实不知所守，何足委任！”乃叹曰：“乱我家者，太子也！”由是疏太子而爱淮阳王，曰：“淮阳
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王明察好法，宜为吾子。”上有意欲用淮阳王代太子，然以少依许氏，俱从微起，故终不背焉。
元帝多材艺，善史书。鼓琴瑟，吹洞箫，自度曲，被歌声，分节度，穷极幼眇。少而好儒，及即位，
征用儒生，委之以政。而上牵制文义，优游不断，孝宣之业衰焉。
（节选自《汉书·元帝纪》）
材料三：
古之立帝王者，非以奉养其欲也。为天下之人，故立天子以齐一之。谓一人之明，不能遍照海内，
故立三公九卿以辅翼之。为绝国殊俗，不得被泽，故立诸侯以教诲之。
管子曰：“措国于不倾之地，有德也。下令于流水之原，以顺人心也。使士于不诤之官，使人各为
其所长也。明必死之路，严刑罚也。开必得之门，信庆赏也。不为不可成，量人力也。不求不可得，不强
人以其所恶也。”
知时者，可立以为长。审于时，察于用，而能备官者，可奉以为君。
（节选自《反经》）
[注释]①汉朝皇帝除了汉高帝和汉光武帝之外，其他皇帝谥号中都带“孝”字。
10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
且俗儒不达A 时B 宜C 好是D 古非E 今F 使人眩于名G 实H 不知所守
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．乃，于是，与《师说》“今其智乃反不能及”中的“乃”词义不同。
B．籍，籍礼，谓天子亲耕籍田的仪式，以示对农业的重视，劝农勤耕。
C．度，谱写，作曲，与《扬州慢》“因自度此曲”中的“度”词义相同。
D．审，仔细考察，详究，与成语“审时度势”中的“审”词义不同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．厉王奔逃到彘地，召公、周公两相共同执政，号称“共和”，自此至宣王即位前的约十四年中，
国家事务由这两位贤臣主导。
B．汉宣帝为君治国重法轻儒，在宴会上，太子陪侍时的进言让他发现太子与他政治理念不同，同时
发现淮阳王更适合做继承人。
C．汉元帝有很多才能技艺，善读书，擅长演奏多种乐器，年少时便尊崇儒术，登基后征用并将政事
委托给儒生，为君优柔寡断。
D．管仲认为德对治国起到重要作用，同时强调要“顺人心”“严刑罚”“信庆赏”，这与魏征在
《谏太宗十思疏》中的观点相似。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）二相辅之，修政，法文、武、成、康之遗风，诸侯复宗周。
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（2）为绝国殊俗，不得被泽，故立诸侯以教诲之。
14．依据材料三第一段，从周宣王和汉宣帝的角度分析其帝王基业由盛转衰的原因。
十、（2025·广西南宁·三模）阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
于是楚王使春申君将兵救赵，魏王亦使将军晋鄙将兵十万救赵。秦王使谓魏王曰：“吾攻赵，旦暮
且下，诸侯敢救之者，吾已拔赵，必移兵先击之！”魏王恐，遣人止晋鄙，留兵壁邺，名为救赵，实挟两
端。又使将军新垣衍间入邯郸因平原君说赵王欲共尊秦为帝以却其兵。齐人鲁仲连在邯郸，闻之，往见新
垣衍曰：“彼秦者，弃礼义而上首功之国也。彼即肆然而为帝于天下，则连有蹈东海而死耳，不愿为之民
也！且梁
①未睹秦称帝之害故耳，吾将使秦王烹醢
②梁王！”新垣衍怏然不悦曰：“先生恶能使秦王烹醢梁
王？”鲁仲连曰：“固也，吾将言之。昔者九侯、鄂侯、文王，纣之三公也。九侯有子而好，献之于纣，
纣以为恶，醢九侯；鄂侯争之强，辩之疾，故脯鄂侯；文王闻之，喟然而叹，故拘之牖里之库百日，欲令
之死。今秦，万乘之国也，梁，亦万乘之国也；俱据万乘之国，各有称王之名，奈何睹其一战而胜，欲从
而帝之，卒就脯醢之地乎！且秦无已而帝，则将行其天子之礼以号令于天下，则且变易诸侯之大臣，彼将
夺其所不肖而与其所贤，夺其所憎而与其所爱，彼又将使其子女谗妾为诸侯妃姬，处梁之宫，梁王安得晏
然而已乎！而将军又何以得故宠乎！”新垣衍起，再拜曰：“吾乃今知先生天下之士也！吾请出，不敢复
言帝秦矣！”……
平原君欲封鲁仲连，使者三返，终不肯受。又以千金为鲁仲连寿，连笑曰：“所贵于天下士，为人
排患释难解纷乱而无取也。即有取，是商贾之事也！”遂辞平原君而去，终身不复见。
（节选自司马光《资治通鉴·周纪》）
材料二：
《易》称：“《遯》
③之时义大矣哉。”又曰：“不事王侯，高尚其事。”是以尧称则天，不屈颍阳
④之高；武尽美矣，终全孤竹
⑤之洁。自兹以降，风流弥繁，长往之轨未殊，而感致之数匪一。或隐居以求
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其志，或回避以全其道，或静己以镇其躁，或去危以图其安，或垢俗以动其概，或疵物以激其清。然观其
甘心畎亩之中，憔悴江海之上，岂必亲鱼鸟、乐林草哉！亦云性分所至而已。故蒙耻之宾，屡黜不去其国；
蹈海之节⑥，千乘莫移其情。适使矫易去就，则不能相为矣。彼虽硜硜⑦有类沽名者，然而蝉蜕嚣埃之中，
自致寰区之外，异夫饰智巧以逐浮利者乎！荀卿有言曰，“志意修则骄富贵，道义重则轻王公”也。
（节选自范晔《后汉书·逸民列传》）
[注]
“
①梁”，梁国是魏国迁都大梁后的别称。魏惠王于公元前364 年迁都大梁，此后魏国也被称为
梁国。后文义同。②醢 (hǎi)，“醢刑”，即将人剁成肉酱。③“遯”同“遁”。④颍阳，地名，传说古高
士巢父、许由隐居于此，后因以借指巢许。⑤孤竹，商周时期的国名，伯夷、叔齐是孤竹国的王子。
⑥“蒙耻”指柳下惠，“蹈海”指鲁仲连。⑦硜硜(kēng)：固执。
10．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
又使将军新垣衍A 间入B 邯郸C 因平原君说D 赵王E 欲共F 尊秦为帝G 以却其兵
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．子，指女儿，与《阿房宫赋》“王子皇孙”的“子”意思相同。
B．“欲从而帝之”与《归去来兮辞》中“世与我而相违”的“而”用法不相同。
C．殊，不同，与《兰亭集序》“虽趣舍万殊”的“殊”字意思相同。
D．图，谋求，与《孔雀东南飞》中“不图子自归”的“图”意思相同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．当赵国陷入秦兵的围困时，楚王和魏王都派兵支援以救赵国，但魏王在秦王的恐吓下，命人止步
屯兵，名为救赵，实则摇摆不定。
B．鲁仲连说服新垣衍时，援用纣王连诛九侯、鄂侯、文王的古例，类比秦王的暴虐无道，晓之以理，
动之以情，成功劝阻新垣衍。
C．《易经》中说，隐逸的意义很宏大，不侍奉王侯，以隐居为高尚。范晔用尧和武王的例子，说明
很早的时候就已经有隐逸的风尚。
D．范晔认为，隐士们从烦乱污秽的尘世中解脱出来，追求超脱尘世的行为看似沽名钓誉，实则与现
实中追名逐利之徒有本质区别。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）梁王安得晏然而已乎！而将军又何以得故宠乎！
（2）岂必亲鱼鸟、乐林草哉！亦云性分所至而已。
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14．鲁仲连的哪些言行体现了“不事王侯，高尚其事”的隐士风范？请结合材料简要概括。
十一、（2025·广西柳州·三模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
苏轼知杭州时，岁适大旱，饥疫并作。轼请于朝，免本路上供米三之一，故米不翔贵，复得赐度僧
牒①百，易米以救饥者。明年方春，即减价粜常平米，民遂免大旱之苦。杭本江海之地，水泉咸苦，居民
稀少。唐刺史李泌始引西湖水作六井，民足于水。及白居易复浚西湖，放水入运河，自河入田，取溉至千
顷。然湖水多葑②，自唐及钱氏，岁辄开治。宋废而不理至是湖中葑积为田一十五万余丈而水无几矣。运
河失河水之利，而六井亦几废。轼始至，浚茅山、盐桥二河，复造堰闸，以为湖水蓄泄之限，且以余力复
完六井，民稍获其利矣。轼间至湖上，周视良久，曰：“今欲去葑田，将安所置之？湖南北三十里，环湖
往来，终日不达，若取葑田积于湖中，为长堤以通南北，则葑田去而行者便矣。吴人种麦，春辄芟除，不
遗寸草，葑田若去，募人种麦，收其利以备修湖，则湖当不复堙塞。”乃取救荒之余，得钱粮以贯石数者
万，复请于朝，得百僧度牒，以募役者。
（节选自冯梦龙《智囊·苏轼善于赈灾》，有删改）
材料二：
轼顿首上书门下仆射相公阁下：去年浙中，冬雷发洪，太湖水溢，春又积雨，苏、湖、常、秀皆水，
民就高田秧稻，以待水退。及五六月，稍稍播种，十不及四五，而又继之以旱，以故早晚皆伤，高下并损。
自元丰以来，民之艰食，未有如今岁者也。轼已三奏其事，至今未报，恐监司诸郡，不尽以实奏，而庙堂
所访问往来之人，或揣所乐闻，不尽以实告。
入冬以来，缘诸郡闭籴，米价斗至八九十，炎炎可畏。自半月来，米谷通流，价亦稍平。然浙中无
麦，青黄之交，当在来秋，而熟不熟，又未可知。上户有米者，皆靳惜不肯出，其势非大出官米，不能救
此患。自正月至七月，本州里外九县，日粜官米千五百石，乃可以平价救饥，计当用米三十一万五千石。
今本州常平除兑充军粮外，止有十七万石，漕司许于邻郡致三万石，尚少十一万五千石。计穷理迫，须至
控告。
轼近以本州廨宇弊坏，奏乞度牒二百道修完，未蒙开允。意欲以此度牒募人于诸县纳米，度可得二
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万五千石。然后减价出卖，每斗六十，度可得钱万五千贯。且以此钱修完廨宇，则是此度牒一出而两利也。
设使不因修完廨宇，朝廷以饥民之故，特出圣恩，乞与二百道度牒，犹不为过，而况救饥修屋两用而并济
乎？
（节选自苏轼《上执政乞度牒赈济因修廨宇书》，有删改）
【注】①度僧牒：度牒。旧时官府发给出家人的身份证明文件，凭此可免赋税和徭役。②葑：芜菁，
一年生或二年生草本植物。
10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
宋废
而不理
至是
湖中葑积
为田
一十五万余丈
而水无
几矣。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（ ）
A．翔，文中是由盘旋飞翔引申为物价上涨，与《岳阳楼记》中“沙鸥翔集”的“翔”意思不同。
B．材料一中“易米以救饥者”与材料二中“朝廷以饥民之故”的两个“以”字用法相同。
C．报，文中意为批复，是上对下的行为，与《鸿门宴》“具以沛公言报项王”的“报”意思相同。
D．“计穷理迫”中的“穷”，与《滕王阁序》中“穷且益坚，不坠青云之志”的“穷”意思相同。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．苏轼任杭州知州时，遇到大旱，饥疫并发。他向朝廷请求，免去本路上供米的三分之一，又得到
朝廷赐给的一百道度僧牒，换米来救济饥民。
B．苏轼认为，要除去葑田，可以把葑田堆积在湖中，修成一条长堤以贯通南北，这样既能除去葑田，
又方便行人往来，还可募人种麦，以收其利修湖。
C．入冬后，各地禁止粮食外流，浙中米价飞涨，半月来，米谷流通，价格才渐渐平稳；又因浙中地
区没有麦子，即使到了来秋青黄之交，粮食也无法成熟。
D．苏轼在给门下仆射相公的信中，详细陈述了浙中地区去年先水后旱的灾情，以及当前米价的状况，
请求朝廷给予度牒以救饥荒。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）复造堰闸，以为湖水蓄泄之限，且以余力复完六井，民稍获其利矣。
（2）上户有米者，皆靳惜不肯出，其势非大出官米，不能救此患。
14．苏轼采取了哪些措施应对灾荒与水利问题？请结合材料内容进行概括。
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十二、（2025·广西贵港·三模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：唐兴二百年，其间诗人不可胜数。所可举者，陈子昂有《感遇诗》二十首，鲍防《感兴
诗》十五篇。又诗之豪者，世称李、杜。李之作，才矣！奇矣！人不追矣！索其风雅比兴，十无一焉。杜
诗最多，可传者千余首。然撮其《新安》、《石壕》、《潼关吏》之章，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”之
句，亦不过三四十首，杜尚如此，况不迨杜者乎？仆常痛诗道崩坏，忽忽愤发，或废食辍寝，不量才力，
欲扶起之。
仆家贫多故，二十七方从乡赋。既第之后，虽专于科试，亦不废诗。自登朝来，年齿渐长，阅事渐
多。每与人言，多询时务；每读书史，多求理道。始知文章合为时而著，歌诗合为事而作。仆当此日，擢
在翰林，身是谏官，月请谏纸。启奏之外，有可以救济人病，裨补时阙，而难于指言者，辄咏歌之欲稍稍
递进闻于上岂图志未就而悔已生言未闻而谤已成矣！闻《秦中吟》，则权豪贵近者，相目而变色矣；闻
《乐游园》寄足下诗，则执政柄者扼腕矣；闻《宿紫阁村》诗，则握军要者切齿矣，大率如此，不可遍举
。
古人云：“穷则独善其身，达则兼济天下。”仆虽不肖，常师此语。大丈夫所守者道，所待者时。
时之来也，为云龙，为风鹏，勃然突然，陈力以出；时之不来也，为雾豹，为冥鸿，寂兮寥兮，奉身而退。
进退出处，何往而不自得哉！故仆志在兼济，行在独善，奉而始终之则为道，言而发明之则为诗。故览仆
诗者，知仆之道焉。
（节选自白居易《与元九书》）
材料二：唐兴，官学大振。历世之文，能者互出。而又沈、宋之流，研练精切，稳顺声势，谓之为
律诗。由是而后，文变之体极焉。至于子美，盖所谓上薄风骚，下该沈、宋，尽得古今之体势，而兼人人
之所独专矣。使仲尼考锻其旨要，尚不知贵其多乎哉。苟以为能所不能，则诗人以来，未有如子美者。是
时山东人李白，亦以文奇取称，时人谓之“李杜”。余观其壮浪纵恣，摆去拘束，模写物象及乐府歌诗，
诚亦差肩于子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，
而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰①，况堂奥②乎！
（节选自元稹《唐故工部员外郎杜君墓系铭并序》）
[注]①（藩翰）篱笆围墙，比喻边缘的地方。②（堂奥）厅堂深处，比喻深入的地方。
10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
辄咏歌之A 欲B 稍稍递进C 闻于上D 岂图志未就E 而悔已生F 言未闻G 而谤已成矣
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11．下列材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．虽，指虽然，与《劝学》中“虽有槁暴，不复挺者”的“虽”意思不同。
B．始，才，与白居易《琵琶行》中“千呼万唤始出来”的“始”意思相同。
C．子美，是杜甫的字，古人取字常与名的意义相近，如苏轼的字“子瞻”。
D．或，指有的，与姚鼐《登泰山记》中“或得日或否”的“或”意思不同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．尽管李白才华出群，他的作品不同凡响，但是一般的诗人也不愿意去学习他的诗作！
B．白居易担任谏官时，把那些对民生疾苦、时政缺失有益而又难以明说的事情写成诗歌。
C．唐朝因大力推行学校教育而涌现出许多著名诗人，并且使诗歌的体裁发展更加完备。
D．元稹认为杜甫的诗作在铺陈、声韵、词气、风调、声律等方面摒弃了诗歌的浅近凡俗。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）闻《宿紫阁村》诗，则握军要者切齿矣，大率如此，不可遍举。
（2）使仲尼考锻其旨要，尚不知贵其多乎哉。
14．材料一和材料二都有对李杜诗作的评价，其目的不同，请结合文本简要分析。
（2024·新高考Ⅰ卷）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
李广有孙陵，为侍中，善骑射。帝以为有广之风，使教射酒泉、张掖以备胡。及贰师击匈奴[注]，陵
叩头自请曰：“臣所将屯边者，皆荆楚勇士奇材剑客也。愿得自当一队，到兰干山南以分单于兵，毋令专
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乡贰师军。臣愿以少击众，步兵五千人涉单于庭。”上壮而许之。陵至浚稽山，与单于相值，骑可三万围
陵军。陵搏战攻之，虏还走上山，汉军追击，杀数千人。单于大惊，召八万余骑攻陵。陵军步斗树木间，
复杀数千人。陵居谷中，虏在山上，四面射，矢如雨下。士卒多死，不得行。陵曰：“无面目报陛下！”
遂降。上怒甚，群臣皆罪陵。上以问太史令司马迁，迁盛言：“陵事亲孝，与士信，常奋不顾身以徇国家
之急，其素所畜积也，有国士之风。且陵提步卒不满五千，深蹂戎马之地，抑数万之师。身虽陷败，然其
所摧败亦足暴于天下。彼之不死，宜欲得当以报汉也。”上以迁为诬罔，下迁腐刑。久之，上悔陵无救。
上遣（公孙）敖深入匈奴迎李陵，敖军无功还，因曰：“捕得生口，言李陵教单于为兵以备汉军。”上于
是族陵家。既而闻之，乃汉将降匈奴者李绪，非陵也。陵使人刺杀绪，大阏氏欲杀陵，单于匿之北方。大
阏氏死，乃还。单于以女妻陵，立为右校王，与卫律皆贵用事。卫律常在单于左右；陵居外，有大事乃入
议。（征和三年）三月，遣李广利将七万人出五原，击匈奴。匈奴使大将与李陵将三万余骑追汉军，转战
九日。
（节选自《资治通鉴·汉纪》）
材料二：
李陵之降也，罪较著而不可掩。如谓其孤军支虏而无援，则以步卒五千出塞，陵自炫其勇，而非武
帝命之不获辞也。陵之族也，则嫁其祸于李绪；迨其后李广利征匈奴，陵将三万余骑追汉军，转战九日，
亦将委罪于绪乎？如曰陵受单于之制，不得不追奔转战者，匈奴岂伊无可信之人？令陵有两袒之心，单于
亦何能信陵而委以重兵，使深入而与汉将相持乎！迁之为陵文过若不及，而抑称道李广于不绝，以奖其世
业。为将而降降而为之效死以战虽欲浣涤其污而已缁之素不可复白。大节丧，则余无可浣也。李陵曰
“
思
一得当以报汉
”
，愧苏武而为之辞也。其背逆也，固非迁之所得而文焉者也。
（节选自王夫之《读通鉴论》卷三）
[注]贰师，指汉代贰师将军李广利。
10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
为将而降A 降而为之B 效死C 以战D 虽欲浣E 涤其污F 而已G 缁之素不可复白。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．壮，认为……豪壮，意动用法，与《老子》“不贵难得之货”的“贵”用法相同。
B．亲，父母，可偏指父或母，与《孔雀东南飞》“我有亲父兄”的“亲”意思不相同。
C．“彼之不死”与《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染”的“之”用法不相同。
D．迨，等到，与《项脊轩志》“迨诸父异爨”的“迨”字意思相同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．李陵擅长骑马射箭，受命在酒泉、张掖训练军队。李广利出击匈奴时，李陵请求以少击众，率五
千步卒深入单于王庭，王夫之认为这是“自炫其勇”。
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B．李陵遭遇单于三万人马，奋力作战，单于震恐，召八万人围攻李陵，李陵率军杀敌数千。对于李
陵的战功，司马迁称赞他虽败犹荣，而王夫之则未置一词。
C．李陵投降后，武帝大怒，司马迁竭力替李陵辩白。王夫之认为，司马迁这样做的原因，是担心如
果不及时为李陵掩饰罪过，就会损害李广的声誉。
D．武帝误信李陵帮助匈奴训练军队，诛杀李陵家族，其实帮助匈奴的是李绪。王夫之认为，即便灭
族之祸可以归罪于李绪，李陵的罪责也无可推卸。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）愿得自当一队，到兰干山南以分单于兵，毋令专乡贰师军。
（2）李陵曰“思一得当以报汉”，愧苏武而为之辞也。其背逆也，固非迁之所得而文焉者也。
14．王夫之强调李陵“大节丧，则余无可浣也”，材料一有哪些事实可以支持王夫之的观点？请简要概括。
（2024·新高考Ⅱ卷）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
文侯受子夏经艺，客段干木
①，过其闾，未尝不轼也。秦尝欲伐魏，或曰：“魏君贤人是礼国人称仁
上下和合未可图也。”文侯由此得誉于诸侯。
（节选自《史记·魏世家》）
材料二：
上欲废太子，立戚夫人子赵王如意。吕后恐，乃使建成侯吕泽劫留侯，强要曰：“为我画计。”留
侯曰：“顾上有不能致者，天下有四人。今公诚能无爱金玉璧帛，令太子为书，卑辞安车，因使辩士固请，
宜来。上知此四人贤，则一助也。”汉十二年，上从击破布军归，疾益甚，愈欲易太子。及燕，置酒，太
子侍。四人从太子，年皆八十有余，须眉皓白，衣冠甚伟。上怪之，问曰：“彼何为者？”四人前对，各
言名姓。上乃大惊，曰：“吾求公数岁，公辟逃我，今公何自从吾儿游乎？”四人皆曰：“陛下轻士善骂，
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臣等义不受辱，故恐而亡匿。窃闻太子为人仁孝，恭敬爱士，天下莫不延颈欲为太子死者，故臣等来
耳。”上曰：“烦公幸卒调护太子。”四人为寿已毕，趋去。上起去，罢酒。竟不易太子者，留侯本招此
四人之力也。
（节选自《史记·留侯世家》）
材料三：
论者或曰：“魏文式段干木之闾，秦兵为之不至，非法度之功。虽全国有益，非所贵也。”夫法度
之功者，谓何等也？养三军之士，明赏罚之命，严刑峻法，富国强兵，此法度也。六国之亡，皆灭于秦兵。
六国之兵非不锐，士众之力非不劲也，然而至于破亡者，强弱不敌，众寡不同，虽明法度，其何益哉？使
童子变孟贲之意
②，孟贲怒之，童子操刃与孟贲战，童子必不胜，力不如也。孟贲怒，而童子修礼尽敬，
孟贲不忍犯也。秦之与魏，孟贲之与童子也。夫力少则修德，兵强则奋威。秦以兵强，威无不胜。却军还
众，不犯魏境者，贤干木之操，高魏文之礼也。高皇帝议欲废太子，吕后患之，子房教以敬迎四皓而厚礼
之，太子遂安。夫太子敬厚四皓，以消高帝之议，犹魏文式段干木之闾，却强秦之兵也。
（节选自王充《论衡·非韩》）
[注]①段干木：战国初魏国名士。②孟贲：战国时勇士。
10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
魏君贤A 人B 是礼C 国人D 称仁E 上下F 和G 合H 未可图也。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．燕，同“宴”，指宴饮，成语有“新婚燕尔”，其中的“燕”字意思与此相同。
B．怪，以……为怪，意动用法，与《师说》中“不耻相师”的“耻”用法相同。
C．为寿，向尊长敬酒并祝长寿，《鸿门宴》“沛公奉卮酒为寿”的礼仪与此相同。
D．式，同“轼”，指扶轼，与《周亚夫军细柳》“改容式车”的“式”意思相同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．魏文侯曾经师从子夏学习儒家经艺，他崇礼敬贤，在诸侯之中享有美誉。每次乘车经过名士段干
木居住的里巷时，他一定会行礼致意。
B．汉高祖想废掉太子，改立赵王如意，吕后为此十分恐慌，派人强行要留侯出主意，留侯认为如请
到汉高祖景仰已久的四位贤人，将会对太子有利。
C．四位贤人表示太子仁孝爱士，汉高祖打消了废太子的念头，希望他们好好辅助太子；四人本是留
侯亲自招来的，这也是没有另立太子的一个因素。
D．王充认为，假如有儿童持刀与孟贲相斗，儿童肯定不能取胜；如果儿童对孟贲恭敬有加，孟贲就
不忍心伤害，魏国与秦国的情况正与此相类似。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
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（1）吾求公数岁，公辟逃我，今公何自从吾儿游乎？
（2）却军还众，不犯魏境者，贤干木之操，高魏文之礼也。
14．王充认为，“太子敬厚四皓，以消高帝之议”犹如“魏文式段干木之闾，却强秦之兵”，请根据材料
分析二者的相似之处。
（2024·全国甲卷）阅读下面的文言文，完成各题。
人才莫盛于三国，亦惟三国之主各能用人，故得众力相扶，以成鼎足之势。而其用人亦各有不同者，
大概曹操以权术相驭，刘备以性情相契，孙氏兄弟以意气相投。
刘备为吕布所袭奔于操程昱以备有雄才劝操图之。操曰：“今收揽英雄时，杀一人而失天下之心，
不可也。”然此犹非与操有怨者。臧霸先从陶谦，后助吕布，布为操所擒，霸藏匿，操募得之，即以霸为
琅邪相。先是操在兖州，以徐翕、毛晖为将，兖州乱，翕、晖皆叛，后操定兖州，翕、晖投霸。至是，操
使霸出二人，霸曰：“霸所以能自立者，以不为此也。”操叹其贤。盖操当初起时，方欲藉众力以成事，
故以此奔走天下。及其削平群雄，势位已定，则孔融、许攸等，皆以嫌忌杀之。荀彧素为操谋主，亦以其
阻九锡而胁之死。然后知其雄猜之性久而自露，而从前之度外用人，特出于矫伪，以济一时之用，所谓以
权术相驭也。
至刘备，一起事即为人心所向。观其三顾诸葛，咨以大计，独有傅岩爰立之风。关、张、赵云，自
少结契，终身奉以周旋，即羁旅奔逃，无寸土可以立业，而数人者患难相随，别无贰志。此固数人者之忠
义，而备亦必有深结其隐微而不可解者矣。至托孤于亮，曰：“嗣子可辅，辅之；不可辅，则君自取
之。”千载下犹见其肝膈本怀，岂非真性情之流露？亮第一流人，二国俱不能得，备独能得之，亦可见以
诚待人之效矣。
至孙氏兄弟之用人，亦自有不可及者。孙策生擒太史慈，即解其缚曰：“子义青州名士，但所托非
人耳。孤是卿知己，勿忧不如意也。”此策之得士也。陆逊镇西陵，权刻印置逊所，每与刘禅、诸葛亮书，
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常过示逊，有不安者，便令改定，以印封行之。委任如此，臣下有不感知遇而竭心力者乎？陆逊晚年为杨
竺等所谮，愤郁而死。权后见其子抗，泣曰：“吾前听谗言，与汝父大义不笃，以此负汝。”以人主而自
悔其过，开诚告语如此，其谁不感泣？此孙氏兄弟之用人，所谓以意气相感也。
（节选自赵翼《廿二史札记》卷七）
10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
刘备为吕布A 所袭B 奔C 于操D 程昱E 以备F 有雄才G 劝操H 图之。
11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．藉，凭借、借助，与《陈涉世家》中“藉第令毋斩”的“藉”意思相同。
B．即，即使，与《桃花源记》中“太守即遣人随其往”的“即”意思不同。
C．固，固然，与《赤壁赋》中“固一世之雄也，而今安在哉”的“固”意思相同。
D．但，只是，与《记承天寺夜游》中“但少闲人如吾两人者耳”的“但”意思相同。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．臧霸曾为吕布效力，曹操擒捉吕布以后，臧霸为避祸藏匿起来；后来他又被曹操捕获，曹操不计
前嫌，对他委以重任，任命他为琅邪相。
B．曹操初起时为图霸业，能笼络人才，甚至能任用曾与己有怨者；势位已定时则猜忌异己，滥杀无
辜。这正是其用人“以权术相驭”的表现。
C．刘备以性情结交忠义之士，以诚待人，故能深得人心；刘备创业过程中多次遭遇挫折，但诸葛亮
及关、张、赵云等人患难相随，忠贞不渝。
D．陆逊镇守西陵时，深得孙权信任，孙权给刘禅、诸葛亮写信，常常给陆逊看，有不妥之处就让他
改定；到了晚年，陆逊遭到谗害，郁郁而终。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）操使霸出二人，霸曰：“霸所以能自立者，以不为此也。”
（2）吾前听谗言，与汝父大义不笃，以此负汝。
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