文档文本内容
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专题03 文言文阅读
本套高考三模真题汇编（二期）来源于山东、湖南、湖北、河南、广东、青海六个省份，文言文阅读
考情整体趋势可总结为：①跨学科融合趋势深化，新增“非典型”文本类型；②比较阅读常态化；③思辨
性题型占比增加。
一、跨学科融合趋势深化，新增“非典型”文本类型
文言文阅读模块除了人物传记这类历史事件外，还有科技文献、哲学思想、人文轶事等多种内容。此
外，文本选材方面也有了新突破，开始涉及到简帛文书、碑刻铭文等出土文献，契约、书信、公文等实用
文体，还有朝鲜、日本等汉文化圈古籍选段，文本选材逐渐丰富。
二、比较阅读常态化
在三模真题中，几乎全部是多文本阅读，主观题经常涉及几个文本比较阅读的情况，比如同一历史事
件的不同史书记载、不同学派对同一概念的解释、不同古籍对同一事件的评判等。
三、思辨性题型占比增加
在文言文阅读中，除了要求概括材料内容之外，“观点评析类”思辨性试题逐渐增多，这类试题不仅
要求考生对文本深入了解掌握，还要求考生能够灵活运用思辨思维能力解决问题。
2025 年高考语文三模试卷的文言文阅读部分，继续秉承了历年高考语文对文言文考查的重视，旨在检
验学生对古代文学作品的阅读理解能力、文言知识的掌握程度以及文学鉴赏能力。本次考试在题型设置、
难度控制以及考查范围上均体现了高考语文的命题趋势。
在文言文阅读模块，其他题型基本固定，主观题是文言文阅读中的难点。这里我们着重讲解主观题的
解题方法，同时设置相关习题，方便考生理解运用。
一、主观题解题方法
第一步：审清题干要求（确定问题指向）
认真审读题干，抓住关键词，明确提问方向，阅读文本及组织答案时始终扣住关键词，使思考和答案紧紧
围绕提问方向，避免答非所问。
第二步：精准定位区间（确定文本范围）
明确提问方向之后，就要扣住文本，找准答题的区间。有的题目给出答题的区间，有的没有给出，考生就
要扣住文本锁定区间，它可能是某一段，也可能分布在某几段。无论是某段还是某几段，都要找准，不要
遗漏。
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第三步：分清答题重点（事件、原因、形象）
在确定答案的要点时，可依据赋分猜测有几个要点，比如赋分4 分，答案要点一般为2 个或4 个；赋分3
分，答案要点一般为3 个。在组织答案时，可采取以下两种方法：
（1）摘录法
这是选摘原文词句作答的一种方法。解题时应抓住与答案有关的关键语句，如观点句或抒情议论句。如果
吻合题意，可直接摘录；如只出现关键词，那还需要考生去改写。如题目要求用自己的话概括的，文中的
重要句子就必须翻译。
（2）句意（层意）提取法
需要概括的内容在文章或文段中并无明显的中心句，考生要通过阅读文章，自己去感受、体会、把握和提
炼大意，然后用自己的语言表达出来。这一方法的关键点在于根据句意或层意提炼出这一层或这一句的内
涵与本质的东西，答题时一定要按关键点作答。规范清晰表述（不照抄，不直译，分条陈述）
【主观题考法实践】
例：（2024 新高考Ⅰ，T14）王夫之强调李陵“大节丧，则余无可浣也”，材料一有哪些事实可以支持王
夫之的观点？请简要概括。(3 分)
【参考答案】①李陵打仗失败后即投降匈奴；②与降将卫律一道成为单于左膀右臂；③率领大军追击汉军。
【解题思路】
第一步:审清题干要求。
作答此题，首先要理解王夫之“大节丧，则余无可浣也”一句的意思。李陵投降匈奴，作为汉军将领，已
经丧失了一个汉军将领的节操，故称“大节丧”。“余无可浣也”承上一句“已缁之素，不可复白”而来。
已经染色的素丝不可能回复白色，因此李陵“大节丧”，投降之罪无可辩白，也就是材料二的结论句“其
背逆也，固非迁之所得而文焉者也”——李陵投降叛逆之罪无可辩白。试题即要求考生从材料一中概括支
持王夫之这一观点的史实。
第二步：精准定位区间。
与此相对应，考生可以从材料一中找到：
①“士卒多死，不得行。陵曰：‘无面目报陛下！’遂降”，即“打仗失败后即投降匈奴”。
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②“单于以女妻陵，立为右校王，与卫律皆贵用事。卫律常在单于左右；陵居外，有大事乃入议”，单于
将女儿嫁给李陵为妻，并立为右校王，李陵与降将卫律一起受到单于重用，成为单于的左膀右臂。
③“（征和三年）三月，遣李广利将七万人出五原，击匈奴。匈奴使大将与李陵将三万余骑追汉军，转战
九日”，李广利出征匈奴，李陵率三万余骑追击汉军，转战九日。说明李陵投降效忠匈奴单于已是事实。
第三步：分清答题重点。
一、（2025·山东济南·三模）阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
任中正，字庆之，曹州济阴人。父载，右拾遗。中正进士及第，为池州推官。历大理评事通判邵州，
改太府寺丞、通判濮州。以翰林学士钱若水荐，迁秘书省著作佐郎、通判大名府。转运使陈纬徙陕西，举
中正自代，太宗曰：“朕自知之。”召为秘书丞、江南转运副使。中正躯干颀长，帝择大笏，命内臣取绯
衣之长者赐之。至部，岁大稔，民出租赋、平籴皆盈美。发运使王子舆欲悉调饷京师，中正曰：“东南岁
输五百余万，而江南所出过半。今岁有余，或岁少歉则数不登，患及吾民矣。”乃止。擢监察御史、两浙
转运使。民饥，中正不诏，发官廪振之。按晋州盛梁狱，论如法。迁殿中侍御史、判三司凭由司。既而有
与梁善者，密中之，出为荆湖转运使。迁左司谏、直史馆、知梓州。擢枢密直学士，代张咏知益州。在郡
五载，遵咏条教，蜀人便之。知审刑院，出知并州。迁给事中、权知开封府。大中祥符九年，拜尚书工部
侍郎、枢密副使。马知节知密院，改同知院事。明年，曹利用为枢密使，复为副使，再进兵部侍郎、参知
政事。仁宗在东宫时，以右丞兼宾客。迁工部尚书。帝既即位，乃拜兵部尚书。素与丁谓善，谓且贬，左
右莫敢言者，中正独营救谓，降太子宾客。中正弟尚书兵部员外郎、判三司盐铁勾院任中行，右正言任中
师，皆坐贬。顷之，以母老徙曹州，迁礼部尚书。卒，赠尚书左仆射，谥康懿。中正母入谒禁中与陈彭年
王曾张知白妻同见真宗命中正母为班首且赐坐。中正事亲孝，平居简素，而饮食极丰美。
（节选自《宋史·任中正传》）
材料二：
任中正尚书知益州时，眉州青神县吏光宝家为盗所劫，耆保
①言是夜雷延赋、雷延谊皆不宿本舍，县
尉即捕系之。县吏王嗣等恣行考掠，皆死于狱。有顷，本州获劫光宝家贼七人，始知赋、谊之冤。中正劾
治其事以闻，王嗣等四人并配隶他郡，而优恤被枉之家。
（节选自《折狱龟鉴》）
[注]①耆保，指代乡村中的年长者或德高望重的人，在乡村社会中承担着维护治安秩序调解纠纷等
职责。
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10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
中正母入A 谒禁中B 与陈彭年王曾张知白妻C 同见D 真宗E 命中正母F 为班首G 且赐坐
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．自代，代替自己，与《齐桓晋文之事》“牛何之？”的句式特点一致。
B．中，合乎，与《庖丁解牛》“乃中《经首》之会”的“中”意思相同。
C．便，感到方便，与《归去来兮辞》“悦亲戚之情话”的“悦”用法相同。
D．乃，于是、就，与《师说》“今其智乃反不能及”的“乃”意思不同。
12．下列对两则材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．任中正先从地方官做起，因转运使陈纬的举荐而受到皇帝的关注，出任江南转运副使。
B．任中正身材修长魁梧，皇帝特为其选择大笏，并命内臣取来较长的红色官服赐给他。
C．尚书兵部员外郎兼任三司监铁勾院的任中行与右正言任中师，皆因任中正而连坐受贬。
D．眉州青神县县吏王嗣等人对雷延赋、雷延谊两人任意拷打，致使两人都死在监狱中。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）民饥，中正不俟诏，发官廪振之。
（2）素与丁谓善，谓且贬，左右莫敢言者。
14．任中正是个怎样品性的人，请根据材料简要概括。
【答案】10．BEG 11．B 12．A 13．（1）民间闹饥荒，中正不等诏下，便打开官府的粮仓赈
济灾民。
（2）中正素来与丁谓友善，丁谓将要被贬谪，左右谁也不敢为之辩解。 14．①为人正直，仗义执言。
②谨守孝道。③关爱百姓。④秉公执法，为民伸冤。⑤刚毅有节。⑥虑事周密。⑦目光长远。
【导语】这篇文言文阅读材料通过两则选段，展现了北宋官员任中正的仕宦生涯与为政品格。材料一以编
年体式记录其从地方到中央的仕途轨迹，突出其体恤民情（如反对过度调粮、开仓赈灾）、秉公执法（处
理冤狱）的特点，同时也反映了官场连带责任的政治生态。材料二以具体案例补充其司法公正形象。文本
在叙事中穿插细节描写（如赐绯衣、母受荣宠），人物形象立体丰满。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：中正母入皇宫，与陈彭年、王曾、张知白妻子一同拜见真宗，真宗任命中正母为这几位女眷的首领，
并且赐座。
“入谒禁中”为动宾结构，语义完整，其后B 处断开。
“同见”的主语是“陈彭年王曾张知白妻”，宾语是“真宗”，故在“真宗”后E 处断开。
“命中正母为班首”与“且赐坐”为真宗的两个连续动作，故在“班首”后G 处断开。
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故选BEG。
11．本题考查学生理解一词多义、特殊句式的能力。
A.正确。都是宾语前置句，正常语序分别是“代自”/“牛之何”。句意：/举荐中正代替自己。/牛到哪里去？
B.错误。材料中“中”意为“中伤”/合乎。句意：暗中中伤他。/又合乎《经首》乐曲的节奏。
C.正确。都是意动用法，感到方便/感到愉悦。句意：蜀人感到方便。/跟亲人朋友说说知心话让我感到愉
悦。
D.正确。于是、就/竟然。句意：于是授予兵部尚书的官职。/如今他们的智慧竟然比不上百工这些人。
故选B。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“因转运使陈纬的举荐而受到皇帝的关注，出任江南转运副使”错，原文“转运使陈纬徙陕西，举中正自
代，太宗曰：‘朕自知之。’召为秘书丞、江南转运副使”，是皇帝直接任命任中正为江南转运副使，并
非因陈纬举荐而“出任江南”，选项逻辑有误。
故选A。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“俟”，等待；“发”，打开；“廪”，粮仓；“振”，通“赈”，赈济。
（2）“素”，向来；“善”，友善；“且”，将要；“左右”，身边的人。
14．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
①为人正直，仗义执言：材料一中提到“素与丁谓善，谓且贬，左右莫敢言者，中正独营救谓”。丁谓被
贬时，众人避之不及，唯有任中正不顾牵连，挺身而出为其辩解，足见其正直敢言的品格。
②谨守孝道：材料一结尾提到“以母老徙曹州”，且“事亲孝”直接点明其孝行。
③关爱百姓：材料一中“民饥，中正不俟诏，发官廪振之”，饥荒时未等朝廷诏令便开仓赈灾，体现其急
民之所急。反对王子舆“悉调饷京师”的主张，提出“今岁有余，或岁少歉则数不登，患及吾民矣”，虑
及百姓长远生计。
④秉公执法，为民伸冤：材料二中，眉州青神县冤案中，县吏王嗣等人滥用刑罚致无辜者死于狱中，任中
正“劾治其事以闻”，最终严惩失职官吏，抚恤被枉之家。
⑤刚毅有节：材料一中“按晋州盛梁狱，论如法”，审理案件时依法论处，不徇私情；面对与盛梁交好者
的暗中中伤，仍坚持原则，后虽被贬为荆湖转运使，仍不改其刚直。
⑥⑦虑事周密，目光长远：江南转运副使任上，反对将当年盈余粮食全部调往京师，指出“或岁少歉则数
不登，患及吾民”，预见灾年风险，主张留有余地。在益州任上，“遵咏条教，蜀人便之”，延续前任张
咏的治理措施，保持政策稳定性，体现其务实与长远眼光。
参考译文：
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材料一：
任中正，字庆之，曹州济阴人。父亲任载，曾任右拾遗。中正进士及第，为池州推官。 历任大理评
事、通判邵州，改任太府寺丞、通判濮州。由翰林学士钱若水推荐，迁任秘书省著作佐郎、通判大名府。
转运使陈纬移任陕西，举荐中正自代，太宗说：“我知道他。”召任中正为秘书丞、江南转运副使。中正
身材颀长，皇帝为其选择大笏，并命内臣取来长的红色官服赐给他。到了任所，那年大丰收，平民交租赋、
平价卖出粮食后仍有富余。发运使王子舆欲将粮食悉数调往京师，中正说：“东南一年输送五百余万，而
江南所出过半。今年有余，或许哪年歉收则输送的数量则不够(有时年成稍稍歉收，甚或连年收成不好)将
给我们的百姓造成祸患。”于是此举乃止。中正后来被提升为监察御史、两浙转运使。民间闹饥荒，中正
不等诏下，便发官库的粮赈灾。审理晋州盛梁一案，按照法律定罪。迁殿中侍御史、判三司凭由司。不久
有和盛梁交好的人，暗中中伤他，中正离京做荆湖转运使。迁任左司谏、直史馆、知梓州。后又提升为枢
密直学士，代张咏知益州。在益州五年，遵循张咏成例，蜀人感到方便。后又在审刑院任职，离开京城到
并州做长官。再迁给事中，代理知开封府一职。大中祥符九年，官拜尚书工部侍郎、枢密副使。大臣马知
节掌管枢密院，改任中正为同知院事。第二年，曹利用为枢密使，中正复为副使，两次进升为兵部侍郎、
参知政事。仁宗在东宫时，中正为右丞兼宾客。迁任工部尚书。仁宗即位后，便拜为兵部尚书。中正素来
与丁谓友善，丁谓将要被贬谪，左右谁也不敢为之辩解，中正独自营救丁谓，被降为太子宾客。中正的弟
弟任中行担任尚书兵部员外郎，并兼任三司监铁勾院的职务，另一个弟弟右正言任中师，皆连坐受贬。很
快，又以母老为由调任家乡曹州，后迁任礼部尚书。去世时，追赠尚书左仆射，封谥号为康懿。中正母入
皇宫，与陈彭年、王曾、张知白妻子一同拜见真宗，真宗任命中正母为这几位女眷的首领，并且赐座。中
正事奉双亲一向孝顺，平时居处简素，而饮食却极为丰美。
材料二：
尚书任中正在主管益州的时候，眉州青神县的官吏光宝家里被强盗抢劫。当地的里长说 当天夜里只
有雷延赋、雷延谊两个人没有在家，县尉就根据这个将二人抓捕归案。县吏王嗣等人对二人任意拷打，两
个人都死在监狱中。不久，州里抓获了抢劫光宝家的强盗，一共七个人，这才知道雷氏兄弟是被冤枉的。
任中正就以这个事审查惩处了相关人员，并将情况上报朝廷。王嗣等四人都被发配到外地，还对雷氏兄弟
家进行了优厚的抚恤。
二、（2025·山东济宁·三模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
汉六年，封功臣。高帝曰：“运筹策帷幄中，决胜千里外，子房功也。自择齐三万户。”良未尝有
战斗功，乃言于高帝曰：“始臣起下邳，与上会留，此天以臣授陛下。陛下用臣计幸而时中臣愿封留足矣
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不敢当三万户。”乃封良为留侯，与萧何等俱封。
（节选自《汉书》）
材料二：
张良素多病，从上入关，即道引，不食穀，杜门不出，曰：“家世相韩，及韩灭，不爱万金之资，
为韩报雠强秦，天下振动。今以三寸舌为帝者师，封万户侯，此布衣之极，于良足矣。愿弃人间事，欲从
赤松子游耳。”
臣光
①曰：夫生之有死，譬犹夜旦之必然；自古及今，固未尝有超然而独存者也。以子房之明辨达理，
足以知神仙之为虚诡矣；然其欲从赤松子游者，其智可知也。夫功名之际，人臣之所难处。如高帝所称者，
三杰而已。淮阴诛夷，萧何系狱，非以履盛满而不止耶！故子房托于神仙，遗弃人间，等功名于外物，置
荣利而不顾，所谓明哲保身者，子房有焉。
（节选自《资治通鉴》）
材料三：
留侯欲从赤松子游，司马温公曰：“明哲保身，子房有焉。”未足以尽子房也。子房之言曰：“家
世相韩，为韩报雠。”身方事汉，而暴白其终始为韩之心，无疑于高帝之妒。其忘身以伸志也，光明磊落，
坦然直剖心臆于雄猜天子之前。且曰：“愿弃人间事，从赤松子游。”视汉之爵禄为鸿毛，而非其所志。
忠臣孝子青天皎日之心，不知有荣辱，不知有利害，岂尝逆亿
②（韩）信之必夷、（彭）越之必醢
③，而厪
④以全身哉！抑惟其然，而高帝固已喻其志之贞而心之洁矣，是以举太子以托之，而始终不忮⑤。呜呼！惟
其诚也，是以履虎尾而不疚。即不幸而见疑，有死而已矣，弗能内怀忠而外姑为佞也。曹操之惎
⑥ 毒也
，
徐庶怀先主之知，终始不与谋议，而操无能害，况高帝之可以理感者乎！若夫未忘故主，而匿情委曲以避
患，谢灵运之所以身死而名辱。
（节选自王夫之《读通鉴论》）
【注】①光：指司马光。②逆亿：预料，猜想。③醢（hǎi）：本意是肉酱，也指古代一种酷刑，将
人剁成肉酱。④厪（jǐn）：仅，才。⑤忮（zhì）：嫉妒，忌恨。⑥惎（jì）：毒害、憎恶。
10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。
陛下A 用臣计B 幸而C 时中D 臣愿封留E 足矣F 不敢G 当三万户。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．会，相会，会合，与《陈涉世家》“会天大雨，道不通”的“会”意思不同。
B．从，跟从，与《鸿门宴》“沛公旦日从百余骑来见项王”的“从”用法不同。
C．“抑惟其然”与《五代史伶官传序》“抑本其成败之迹”的“抑”意思不同。
D．“徐庶怀先主之知”与《谏太宗十思疏》“简能而任之”的“之”用法不同。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
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A．汉高帝想奖赏给张良三万户的封地，张良自己未在战场上立功所以推辞，但仍被封为留侯。
B．张良向来体弱多病，跟随刘邦入关之后，就学习道家之术，闭门不出，希望追随赤松子游历。
C．张良虽身在汉朝为官，却坦露自己一心为韩国报仇的想法，丝毫不担心（怀疑）汉高帝妒嫉。
D．徐庶感激刘备之恩，不与曹操谋议，却未被杀害，因为他隐瞒实情、委曲求全而避免了祸患。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）不爱万金之资，为韩报雠强秦，天下振动。
（2）即不幸而见疑，有死而已矣，弗能内怀忠而外姑为佞也。
14．王夫之与司马光对张良的评价有何不同？请结合材料简要概括。
【答案】10．BDF 11．C 12．D 13．（1）（我）不吝惜万金的钱财，为了韩国向强大的秦国
报仇，天下都震动了。
（2）即使不幸被怀疑，（不过）一死罢了，不能内心怀有忠诚而表面苟且做个奸佞小人。 14．①司
马光认为张良跟随赤松子游历，置功名荣利不顾，智慧明达，明哲保身。②王夫之认为张良敢于袒露心迹，
心怀忠诚，志贞心洁，光明磊落。
【导语】这篇文言文组合通过三则材料立体展现了张良的处世智慧。材料一《汉书》呈现其谦逊辞封的务
实态度；材料二《资治通鉴》中司马光强调其“明哲保身”的道家智慧；材料三王夫之《读通鉴论》则深
入剖析其“忠臣孝子”的儒家本色，认为其坦荡报韩之志超越功利考量。三则材料形成递进式解读：从行
为表象到生存哲学，最终升华至精神品格，共同勾勒出张良“功成身退”背后复杂的价值取向，体现史家
对历史人物评价的多元视角。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：陛下采纳臣的计策，幸而有时还能有成效，臣希望把留封给我就足够了，不敢接受三万户的封赏。
“用”的主语为“陛下”，宾语为“臣计”，句子结构完整，应在“计”后面断开，即在B 处断开；
“幸而时中”为偏正结构，“中”是谓语，省略了主语，语义完整，应在“中”后应断开，即在D 处断开；
“臣愿封留足矣”，“矣”是句末语气词，应在“矣”后面断开，即在F 处断开。
故选BDF。
11．本题考查学生对文言词语中的一词多义以及词类活用现象的理解能力。
A.正确。“会”，相会，会合；/恰逢。句意：和皇上在留会合。/恰逢天下大雨，道路不通。
B.正确。“从”，跟从；/使……跟从。句意：跟随刘邦入关之后。/沛公第二天让一百多人马跟从来见项
王。
C.错误。意思相同。“抑”，均为“或者”“或许”。句意：或许正是因为这样。/或者认真推究他成功失
败的原因。
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D.正确。“之”，结构助词，“的”；/代词，代指有才能的人。句意：徐庶感激刘备的知遇之恩；/选拔
有才能的人而任用他。
故选C。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“因为他隐瞒实情、委曲求全而避免了祸患”错误。由原文“若夫未忘故主，而匿情委曲以避患，谢灵运
之所以身死而名辱”可知，“匿情委曲以避患”的是谢灵运，而不是徐庶。
故选D。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“爱”，吝惜；“资”，钱财；“报雠强秦”，省略句、状语后置句，向强大的秦国报仇。
（2）“见”，被；“姑”，苟且；“佞”，奸佞小人。
14．本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。
①结合“子房托于神仙，遗弃人间，等功名于外物，置荣利而不顾，所谓明哲保身者，子房有焉”可知，
张良借与神仙交游相推脱、遗弃人间凡事、视功名如同身外之物、置荣华利禄而不顾，所谓的“明哲保
身”，张良做到了。即司马光认为张良跟随赤松子游历，置功名荣利不顾，智慧明达，明哲保身。
②结合“子房之言曰：‘家世相韩，为韩报雠。’身方事汉，而暴白其终始为韩之心，无疑于高帝之妒。
其忘身以伸志也，光明磊落，坦然直剖心臆于雄猜天子之前。且曰：‘愿弃人间事，从赤松子游。’视汉
之爵禄为鸿毛，而非其所志。忠臣孝子青天皎日之心，不知有荣辱，不知有利害，岂尝逆亿（韩）信之必
夷、（彭）越之必醢 ，而厪以全身哉！抑惟其然，而高帝固已喻其志之贞而心之洁矣”可知，张良说：
“我们家世代辅佐韩国。（我要）为韩国报仇。”他虽然在汉朝为官，但却坦露自己始终为韩国报仇的心
志，毫不担心（怀疑）刘邦妒嫉。这是他忘记自身（安危）来表明自己的志向啊。（他）光明磊落，在多
疑的汉高帝面前也坦然剖露心迹。并且说：“我愿放弃人间的俗事，跟随赤松子云游。”把大汉的爵位利
禄视为鸿毛，这并不是他的志向所在。（张良）忠臣孝子青天白日般的内心，不知道有荣辱，不知道有利
害，又何曾料到韩信一定会被杀，彭越一定会被剁成肉酱，而仅仅是为了保全自身呢！或许正是因为这样，
汉高帝本来就已经明白张良志向的坚贞和心灵的纯洁。所以，王夫之认为张良敢于袒露心迹，心怀忠诚，
志贞心洁，光明磊落。
参考译文：
材料一：
汉六年，封赏有功之臣。高帝说：“出谋划策于营帐之中，决定胜负在千里之外，这是子房的功劳。
你自己在齐地挑选三万户吧。”张良不曾立过战功，于是对高帝说：“开始臣在下邳起家，和皇上在留会
合。这是上天把臣托付给陛下。陛下采纳臣的计策，幸而有时还能有成效，臣希望把留封给我就足够了，
不敢接受三万户的封赏。”高帝于是封张良为留侯，与萧何等人一起受封。
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材料二：
张良向来（体弱）多病，跟随刘邦入关之后，就学习道家的导引之术，不吃五谷杂粮，闭门不出，
说：“我家世代在韩国为相，等韩国灭亡后，（我）不吝惜万金的钱财，为了韩国向强大的秦国报仇，天
下都震动了。现在我凭借三寸之舌成为皇帝的老师，被封为万户侯， 这是平民百姓所能达到的极限，对
我来说已经心满意足了。我想抛弃人间之事，追随赤松子游历而已。”
臣司马光说：大凡有生就有死，犹如黑夜过后必然是白天一样：自古至今，原本就未曾有超越常规
而独自生存下来的（道理）。凭着子房的智慧明察、通达事理，他是完全知道神仙之事是虚妄荒诞的：但
他却要随同赤松子远游，他的聪明智慧就可以知道了。在功勋和名位之间，正是为人臣者最难处理的。即
如高帝所称道的，不过三个才能出众的人罢了。（但是）淮阴侯韩信被诛杀，相国萧何被拘禁到狱中，不
就是因为他们的经历已达到满溢却还不知道停止吗！所以张良借与神仙交游相推脱、遗弃人间凡事、视功
名如同身外之物、置荣华利禄而不顾，所谓的“明哲保身”，张良做到了。
材料三：
留侯张良想跟着赤松子去云游，司马光说：“明哲保身，张良做到了。”（司马光的话） 还不足以
说明张良的为人。张良说：“我们家世代辅佐韩国。（我要）为韩国报仇。”他虽然在汉朝为官，但却坦
露自己始终为韩国报仇的心志，毫不担心（怀疑）刘邦妒嫉。这是他忘记自身（安危）来表明自己的志向
啊。（他）光明磊落，在多疑的汉高帝面前也坦然剖露心迹。并且说：“我愿放弃人间的俗事，跟随赤松
子云游。”把大汉的爵位利禄视为鸿毛，这并不是他的志向所在。（张良）忠臣孝子青天白日般的内心，
不知道有荣辱，不知道有利害，又何曾料到韩信一定会被杀，彭越一定会被剁成肉酱，而仅仅是为了保全
自身呢！或许正是因为这样，汉高帝本来就已经明白张良志向的坚贞和心灵的纯洁，所以把太子托付给他。
（而张良）也始终没有对汉高帝产生过忌恨。唉！正是因为他的忠诚，因此处于危险中也不忧虑。即使不
幸被怀疑。（不过）一死罢了，不能内心怀有忠诚而表面苟且做个奸佞小人。曹操阴险狠毒，徐庶感激刘
备的知遇之恩，始终不与曹操共谋议事，而曹操也不能加害于他，更何况汉高帝是可以用道理来感化的入
呢！至于不忘记故主，却隐瞒真情、委曲求全来避免灾福，正是谢灵运最终身死名辱的原因。
三、（2025·山东潍坊·三模）阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
夫救守之心，未有不守无道而救不义也。守无道而救不义，则祸莫大焉，为天下之民害莫深焉。凡
救守者，太上以说，其次以兵。以说则承从多群，日夜思之，事心任精，起则诵之，卧则梦之，自今费神
伤魂，上称三皇五帝之业以愉其意，下称五伯、名士之谋以信其事，早朝晏罢，以告制兵者，行说语众，
以明其道。道毕说殚而不行，则必反之兵矣。反之于兵，则必斗争，必且杀人，是杀无罪之民以兴无道与
不义者也。无道不义者存，是长天下之害，而止天下之利，虽欲幸而胜，祸且始长。先王之法曰“为善者
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赏，为不善者罚”，古之道也，不可易。今不别其义与不义，而疾取救守，不义莫大焉，害天下之民者莫
甚焉。故取攻伐者不可，非攻伐不可，取救守不可，非救守不可，取惟义兵为可。兵苟义，攻伐亦可，救
守亦可。兵不义，攻伐不可，救守不可。使夏桀、殷纣无道至于此者，幸也；使吴王夫差、智伯瑶侵夺至
于此者，幸也。若令夏桀、殷纣知必国亡身死，殄无后类，吾未知其厉为无道之至于此也；吴王夫差、智
伯瑶知必国为丘墟，身为刑戮，吾未知其为不善无道侵夺之至于此也。此四君者大为无道不义所残杀无罪
之民不可以万数。世有兴主仁士，深意念此，亦可以痛心矣，亦可以悲哀矣。察此其所自生，生于有道者
之废，而无道者之恣行。故世之患，不在救守，而在于不肖者之幸也。救守之说出，则不肖者益幸也，贤
者益疑矣。故大乱天下者，在于不论其义而疾取救守。
（节选自《吕氏春秋卷七·孟秋纪·禁塞》）
材料二：
今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之。此何也？以亏人自利也。至攘
人犬豕鸡豚者，其不义又甚入人园圃窃桃李。是何故也？以亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚
。
至入人栏厩，取人马牛者，其不仁义又甚攘人犬豕鸡豚。此何故也？以其亏人愈多。至杀不辜人也，扡其
衣裘、取戈剑者，其不义又甚入人栏厩取人马牛。此何故也？以其亏人愈多。当此，天下之君子皆知而非
之，谓之不义。今至为大不义，攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。此可谓知义与不义之别乎？
（节选自《墨子·非攻》）
10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请将答案序号写在答题卡上相应位置。
此四君者A 大B 为无道C 不义D 所残杀E 无罪之民F 不可G 以万数。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．愉，使……欢愉，使动用法，与《师说》“吾从而师之”中的“师”用法不同。
B．晏，晚、迟，与《诗经•氓》“总角之宴，言笑晏晏”中的“晏”词义不相同。
C．幸，侥幸、幸运，与《鸿门宴》“今事有急，故幸来告良”中的“幸”词义相同。
D．以，介词，因为，与《论语•先进》“以吾一日长乎尔”中的“以”用法相同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．材料一认为主张用言辩劝阻攻伐的人，先聚集力量作后盾，再日思夜想，用三皇五帝的事业和五
霸、名士的谋略去游说。
B．夏桀、殷纣暴虐无道，吴王夫差、智伯瑶肆意侵夺，是因为没有军队来讨伐他们。可见，军队可
以攻伐，也可以救守。
C．有道之人被废弃，无道之人恣意妄行，而救守的论说由于之前解释不明确，导致了不肖之人更加
幸运，贤者更加疑惑。
D．墨子从日常小的不义行为说起，推理出“攻国”是不符合道义的，否定了世人对“攻国”不懂得
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批判反而赞誉的做法。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）守无道而救不义，则祸莫大焉，为天下之民害莫深焉。
（2）苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。
14．两则材料对“义”阐述的侧重点有何不同？请简要概括。
【答案】10．ADF 11．C 12．B 13．（1）维护无道之君，拯救不义之人，那么灾祸没有比这
更大的了，对天下百姓的危害也没有比这更深的了。
（2）如果损人越多，他就更加不仁，罪过更加深重。 14．①材料一侧重于“义”与“救守”的关系。
②材料二侧重于小不义与大不义、义与不义之别。
【导语】这两则材料从不同角度探讨了“义”的哲学命题。《吕氏春秋》以雄辩之姿批判盲目救守的弊端，
强调“义兵”才是治世良方，其论证层层递进，锋芒毕露；《墨子》则运用类比推理，由小见大揭露“攻
国”的不义本质，行文质朴却鞭辟入里。二者虽论证方式迥异，但都体现了先秦诸子对战争伦理的深刻思
考，展现了百家争鸣时代的思想锋芒。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：这四个人，大干无道不义之事，所残杀的无罪之人，不可以万计。
“此四君者”是主语，为突出强调，主语后要稍作停顿，故在A 处断开。
“为”是谓语，“无道不义”是宾语，语意完整，其后停顿，故在D 处断开。
“所残杀无罪之民”是偏正短语，作主语，“不可以万数”是谓语，为突出所残杀的无罪之人数量多，主
谓间应稍作停顿，故在F 处断开。
故选ADF。
11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。使动用法，使……欢愉/意动用法，以……为师。句意：往上说就称颂三皇五帝的事业来使人欢愉。
/我跟随他并以他为师。
B.正确。晚、迟/和悦的样子。句意：很早上朝，很晚退朝。/年少时我和你一起愉快地玩耍，尽情和悦地
说笑。
C.错误。词义不同，侥幸、幸运/幸亏。句意：吴王夫差、智伯瑶也不至干侥幸侵夺到这个地步。/现在事
情紧急，幸亏他来告诉我。
D.正确。都是介词，因为。句意：因为他损人利己。/因为我年纪比你们大一点。
故选C。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
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B.“是因为没有军队来讨伐他们。可见，军队可以攻伐，也可以救守”错误，材料一提到“使夏桀、殷纣无
道至于此者，幸也；使吴王夫差、智伯瑶侵夺至于此者，幸也”“此四君者，大为无道不义，所残杀无罪
之民，不可以万数……世之患，不在救守，而在于不肖者之幸也”，意思是夏桀、殷纣等君主是因为幸运，
没有受到惩罚，并非因为“没有军队来讨伐他们”。文中强调“兵苟义，攻伐亦可，救守亦可。兵不义，
攻伐不可，救守不可”，是说军队要符合道义才能进行攻伐或救守，而不是单纯说军队有攻伐和救守的作
用。
故选B。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“守”，维护；“救”，拯救；“莫”，没有。
（2）“苟”，如果；“亏”，损，损害；“厚”，深重。
14．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
①材料一开篇提到“夫救守之心，未有不守无道而救不义也。守无道而救不义，则祸莫大焉，为天下之民
害莫深焉”，直接表明了救守行为与道义的关系，如果救守的对象是无道不义之人，会带来极大的危害。
接着又说“取惟义兵为可。兵苟义，攻伐亦可，救守亦可。兵不义，攻伐不可，救守不可”，强调了只有
义兵的救守才是可行的，突出了“义”与“救守”紧密相连，即侧重于阐述“义”与“救守”的关系。
②材料二从“今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之”“至攘人犬豕鸡豚者，其不义又甚入人园圃
窃桃李”“至入人栏厩，取人马牛者，其不仁义又甚攘人犬豕鸡豚”“至杀不辜人也，扡其衣裘、取戈剑
者，其不义又甚入人栏厩取人马牛”等日常小的不义行为说起，逐步推理，最后指出“今至为大不义，攻
国，则弗知非，从而誉之，谓之义。此可谓知义与不义之别乎”，通过对比小不义与大不义，重点强调要
分清义与不义的区别，所以侧重于小不义与大不义、义与不义之别。
参考译文：
材料一：
那些加强守备以自救的想法，没有不是保卫无道之人而救护不义之人的。保卫无道之人、救助不义
之人，那祸害没有比这更大的了，给天下带来的害处没有比这更深重的了。凡主张救守的，首先主张以言
辩劝阻攻伐之人，其次就是以兵力作后盾。游说别人非攻，就得先聚集力量作后盾，日思夜想，用尽心力
精神，起床就说这件事，躺下就梦见这件事从此就费神伤精地游说，往上说就称颂三皇五帝的事业来使人
欢愉，往下说就称说五霸名士的谋略来说明这事儿。很早上朝，很晚退朝，苦苦告诫主张攻打的人，说尽
了话来说明非攻的道理。用尽了所有的办法劝说都没有用，就只好用武力威胁敌方了。反过来，用兵力就
一定会斗争，就一定会杀人，这是杀无罪的人民而让那些无道之人和不义之人兴旺。无道之人的存在，就
是助长了天下的坏人，而天下的好事受到了抑制。虽想侥幸得胜，祸患却开始滋长了。先王的法令说“做
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好事的人得到奖赏，做杯事的人要受到惩罚”，这是从古至今的道理，不可更易。如今不分辨正义还是非
正义，就极力主张救守，这不义就严重了，为害天下百姓的事没有比这更严重了。所以只主张攻伐不可以，
非难攻伐也不可以；主张救守不可以，非难救守也不可以。要取，只有仁义之师可取。军队如果是仁义之
师，那么攻伐也可以，救助自卫也可以。军队如果不是仁义之师，那么攻伐也不可以，救助自卫也不可以。
如果早有义军，那么桀纣也不至于暴虐无道到不可收拾的地步，吴王夫差、智伯瑶也不至于侥幸侵夺到这
个地步。假如让桀、纣知道一定会国亡身死、绝后无人，我不知他做无道之事是否能到这个地步。假如吴
王夫差、智伯瑶知道一定会让国家成为丘墟，自己被杀害，我不知他做坏事侵夺无厌会不会到这个地步。
这四个人，大干无道不义之事，所残杀的无罪之人，不可以万计。世上的中兴之主与仁义之士，深深顾念
这种情况，既痛心又悲哀。考察这种情况的发生，是由于有道之人被废弃，而无道之人恣意妄行。所以世
上的祸患，不在主张救守，而在于不肖者有这种无义兵攻伐的幸运。救守的论说一出，那不肖之人就更加
幸运了，贤者就更加疑惑了。所以大乱天下的，就在于不区别攻伐与救守的正义与否而盲目地极力主张救
守自卫。
材料二：
如果有一个人，进人家果园，偷人家桃李，大家听到就谴责他，上面执政的人捉获就惩罚他。这为
什么呢？因为他损人利己。至于偷人家鸡犬大猪小猪的，比进人家果园偷桃李更不义。这是什么原故呢？
因为他损人更多。如果损人越多，他就更加不仁，罪过更加深重。至于进人家牲口棚，牵走人家马牛的，
这比偷人家鸡犬大猪小猪更不义。这是什么原故呢？因为他损人更多。至于杀无辜的人，剥下人家的衣服
皮袄，拿走戈剑这比进人家牲口棚牵走马牛又更不义。这是什么原故呢？因为他损人更严重。对此，世上
有道德之人都明白其中的道理并会认为它们不对，说这些是不道德的。今天最不义的事，是进攻别国，却
不知道谴责，反而称赞它，说它是义。这能说知道义与不义的分别吗？
四、（2025·山东威海·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
怀令虞诩说任尚曰：“弱不攻强，走不逐飞，自然之势也。今虏皆马骑，日行数百里，来如风雨，
去如绝弦，以步追之，势不相及，所以虽屯兵二十余万，旷日而无功也。为使君计，莫如罢诸郡兵，各令
出钱数千，二十人共市一马，以万骑之众，逐数千之虏，追尾掩截，其道自穷。便民利事，大功立矣。”
尚即上言，用其计，遣轻骑击杜季贡于丁奚城破之。羌胡反，寇武都。太后闻虞诩有将帅之略，以为武都
太守。羌众数千遮诩于陈仓崤谷，诩即停军不进，而宣言“上书请兵，须到当发”。羌闻之，乃分钞傍县。
诩因共兵散，日夜进道，兼行百余里，令吏士各作两灶，日增倍之，羌不敢逼。或问曰：“孙膑减灶而君
增之兵法日行不过三十里以戒不虞而今日且二百里何也？”诩曰：“虏众多，吾兵少，徐行则易为所及，
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速进则彼所不测。虏见吾灶日增，必谓郡兵来迎，众多行速，必惮追我。孙膑见弱，吾今示强，势有不同
故也。”既到郡，兵不满三千，而羌众万余，攻围赤亭数十日。诩乃令军中，强弩勿发，而潜发小弩。羌
以为矢力弱，不能至，并兵急攻。诩于是使二十强弩共射一人，发无不中，羌大震，退。诩因出城奋击，
多所伤杀。明日，悉陈其兵众，令从东郭门出，北郭门入，贸易衣服，回转数周。羌不知其数，更相恐动。
诩计贼当退，乃潜遣五百余人于浅水设伏，候其走路，虏果大奔。因掩击，大破之，斩获甚众，贼由是败
散。诩乃占相地势，筑营壁百八十所，招还流亡，假赈贫民，开通水运。诩始到郡，谷石千，盐石八千，
见户万三千。视事三年，米石八十，盐石四百，民增至四万余户，人足家给，一郡遂安。
（节选自《资治通鉴·汉纪》）
材料二：
夫敌情叵测，常胜之家，必先悉敌之情也。其动其静，其强其弱，其治其乱，其严其懈，虚虚实实，
进进退退，变态万状，烛照数计。或谋虑潜藏，而直钩其隐伏；或事机未发，而预揣其必然。盖两军对垒
，
胜负攸悬，一或不审，所失匪细。必观其将而察其才，因其形而用其权。凡军心之趋向，理势之安危，战
守之机宜，事局之究竟，算无遗漏。所谓运筹帷幄，决胜千里也。
（节选自《草庐经略·料敌》）
10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
孙膑减灶而君增之A 兵法日行B 不过C 三十里D 以戒E 不虞F 而今日G 且二百里
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．为，替，与《庖丁解牛》中“庖丁为文惠君解牛”的“为”用法相同。
B．及，赶上，与《苏武传》中“事如此，此必及我”的“及”意思相同。
C．假，给予，与《劝学》中“假舆马者，非利足也”的“假”意思不同。
D．烛，名词作状语，与《登泰山记》中“明烛天南”的“烛”用法不同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．虞诩根据敌人骑兵多的特点，建议任尚撤回各郡步兵，从而省钱买马组建骑兵，扭转被动局面。
B．虞诩以“增灶计”伪装援军抵达，与孙膑的“减灶计”虽方法不同但都达到了迷惑敌人的目的。
C．虞诩任武都太守时，击破羌贼，保一方平安；又通过安抚流民、开通水运等举措实现物阜郡安。
D．材料二指出，将帅应洞察敌方的动静强弱之势，并相机行事。虞诩对任尚的建议体现了这一点。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）羌众数千遮诩于陈仓崤谷，诩即停军不进，而宣言“上书请兵，须到当发”。
（2）盖两军对垒，胜负攸悬，一或不审，所失匪细。
14．材料二提到“运筹帷幄，决胜千里”，赤亭之战中虞诩是如何做到的？
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【答案】10．ADF 11．B 12．A 13．（1）数千羌军在陈仓崤谷拦截虞诩，虞诩立即下令部队
停止前进，并宣称“我已上书请求援兵，需要等到援兵到达后再出发”。
（2）两军交战，胜负的差别很大，一旦有不周密之处，造成的损失就会不小（非常严重）。 14．①
先以小弩示弱再强弩集中射一人，扰乱其判断，趁敌退兵时击杀敌军；
②通过士兵换装、反复出入城门，制造虚势迷惑敌军；
③待其撤退途中设伏掩击，大败敌军。
【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：以前孙膑使用过减灶的计策而您却增加灶的数量；兵法说每日行军不超过三十里，以防备不测，而
您如今却每天行军将近二百里。
“兵法日行不过三十里”是主谓结构，句意完整，独立成句，故应在A 处断开；
“以戒不虞”作“日行不过三十里”的目的状语，故应在D 处断开；
“而”为连词，表示前后分句内容的转折，故在“而”前F 处断开。
故选ADF。
11．本题考查学生对文言词语中的一词多义和词类活用现象的理解能力。
A.正确。“为”，都是“替”的意思。句意：我替您打算。/庖丁替文惠君宰牛。
B.“意思相同”错。“及”，赶上/牵连。句意：走慢了容易被追上。/事情到了如此地步，这样一定会牵连
到我们。
C.正确。“假”，给予/借助。句意：赈济贫民。/借助车马的人，并不是脚走的快。
D.正确。“烛”，名词作状语，像用烛光去照亮一样/名词作动词，照亮。句意：都要像用烛光去照亮一样
看得清楚，像计数一样计算明白。/雪光照亮了南面的天空。
故选B。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“从而省钱买马”错。材料一中虞诩确实建议任尚“罢诸郡兵，各令出钱数千，二十人共市一马”，目的
是用骑兵对抗羌胡的骑兵优势，并非是为了省钱买马。
故选A。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“遮”，拦截；“遮诩于陈仓崤谷”，状语后置句，正常语序为“于陈仓崤谷遮诩”；“宣言”，
宣布；“须”，等到。
（2）“对垒”，对峙，交战；“一或”，一旦；“不审”，谋划不慎重；“匪”，通“非”。
14．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
①由“诩乃令军中，强弩勿发，而潜发小弩。羌以为矢力弱，不能至，并兵急攻。诩于是使二十强弩共射
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一人，发无不中，羌大震，退”可知，虞诩先令军中只发小弩，让羌人误以为箭力不足，待敌军放松警惕
急攻时，突然用二十强弩集中射一人，扰乱其判断，造成震慑效果，趁敌退兵时击杀敌军；
②由“令从东郭门出，北郭门入，贸易衣服，回转数周。羌不知其数，更相恐动”可知，虞诩让士兵更换
服装，从不同城门反复进出，制造军队人数众多的假象，迷惑敌军，使敌人无法判断真实兵力。
③由“诩计贼当退，乃潜遣五百余人于浅水设伏，候其走路，虏果大奔。因掩击，大破之，斩获甚众，贼
由是败散”可知，虞诩准确预测敌军撤退时机，提前在浅水处设伏500 余人，待敌军溃退时突然袭击，取
得大胜。
参考译文：
材料一：
怀城县令虞诩向任尚建议道：“弱的不去进攻强的，走的不去追赶飞的，这是自然之势。如今敌兵
全是骑兵，每天可行数百里，来时像急风骤雨，去时像离弦飞箭，而我军用步兵追赶，是势必追不上的，
这就是尽管集结兵力二十余万，旷日持久却没有战功的原因。我替您打算，不如撤掉各郡郡兵，命他们每
人出数千钱，二十人合买一匹马，这样便可用一万骑兵去驱逐数千敌寇，尾追截击，敌人自然走投无路。
既方便了人们也有利于战事，大功便可以建立了。”任尚立即上书提建议，朝廷采纳他的计策，任尚派轻
骑兵在丁奚城打败了杜季贡。羌胡谋反，进攻武都。邓太后听说虞诩有将帅的韬略，将他任命为武都郡太
守。数千羌军在陈仓崤谷拦截虞诩，虞诩立即下令部队停止前进，并宣称“我已上书请求援兵，需要等到
援兵到达后再出发”。羌军听说以后，便分头前往邻县劫掠。虞诩乘羌军兵力分散的机会，日夜前进，兼
程行进了一百余里，他让官兵每人各作两个灶，以后每日增加一倍,于是羌军不敢逼近。有人问虞诩:“以
前孙膑使用过减灶的计策而您却增加灶的数量；兵法说每日行军不超过三十里，以防备不测，而您如今却
每天行军将近二百里，这是什么道理？”虞诩说：“敌军兵多，我军兵少，走慢了容易被追上，走快了对
方便不能测知我军的底细。敌军见我军的灶数日益增多，必定以为郡兵已来接应，我军人数既多行动又快，
敌军必然不敢追赶我。孙膑有意向敌人示弱，我现在有意向敌人示强，这是由于形势不同的缘故。”虞诩
到达郡府以后，兵员不足三千，而羌军有一万余人，围攻赤亭达数十日。虞诩便向部队下令，不许使用强
弩，只许暗中使用小弩。羌人误认为汉军弓弩力量微弱，射不到自己，便集中兵力猛烈进攻。于是虞诩命
令每二十只强弩集中射一个敌人，射无不中，羌军大为震恐，纷纷退下。虞诩乘胜出城奋战，杀伤众多敌
人。第二天，他部署全部兵众，命令他们先从东门出城，再从北门入城，改换服装，往复循环多次。羌人
不知城中有多少汉军，于是更加惊恐不安。虞诩估计羌军将要撤走，便秘密派遣五百余人在河道浅水处设
下埋伏，守住羌军的逃路，羌军果然大举奔逃。汉军乘机突袭，大败羌军，杀敌擒虏数量极多，羌军从此
溃败离散。于是虞诩查看研究地形，修建营堡一百八十处，并招回流亡的百姓，赈济贫民，开通水路运输。
虞诩刚到任时，谷价每石一千钱，盐价每石八千钱，仅存户口一万三千户。而在任三年之后，米价每石八
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十钱，盐价每石四百钱，居民增加到四万多户，人人富足，家家丰裕，从此一郡平安。
材料二：
敌人的情况难以预料，那些经常打胜仗的人，一定是首先详尽了解敌人情况的人。王人的行动与静
止，强大与弱小，治理得好与混乱，纪律严明与懈息，虚虚实实的情况，前进与后退的动态，变化多端，
都要像用烛光去照亮一样看得清楚，像计数一样计算明白。有的时候敌人的谋划深藏不露，就要能直接探
寻出他们隐藏的地方；有的时候事情的发展态势还没有显露出来，就要预先推测出事情发展的必然结果。
两军交战，胜负的差别很大一旦有不周密之处，造成的损失就会不小（非常严重）。一定要观察敌方的将
领，考察他的才能，根据敌人的形势来运用自己的谋略和权变。凡是军心的倾向，事理和形势的安危作战
和防守的关键要点，事情发展的最终结果，都要计算得没有一点遗漏。这就是人们所说的在军帐中制定作
战策略，就能决定千里之外战斗的胜负啊。
五、（2025·湖南湘潭·三模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
庚辰，封功臣皆为列侯，大国四县，余各有差。下诏曰：“惟诸将业远功大，诚欲传于无穷，宜如
临深渊，如履薄冰，战战栗栗，日慎一日。”博士丁恭议曰：“古帝王封诸侯不过百里，故强干弱枝，所
以为治也。今封诸侯四县，不合法制。”帝①曰：“古之亡国，皆以无道，未尝闻功臣地多而灭亡者。”
乃遣谒者即授印绶。
每旦视朝，日仄乃罢。数引公卿、郎、将讲论经理，夜分乃寐。皇太子见帝勤劳不怠，承间谏曰：
“陛下有禹、汤之明，而失黄、老养性之福，愿颐爱精神，优游自宁。”帝曰：“我自乐此，不为疲
也。”虽身济大业，兢兢如不及，故能明慎政体，量时度力，举无过事。退功臣而进文吏戢弓矢而散马牛
虽道未方古斯亦止戈之武焉。
（节选自《后汉书·光武帝纪下》）
材料二：
太宗曰：“昔光武以孤军当王莽百万之众，非有刑法临之，此何由乎？”
靖曰：“兵家胜败，情状万殊，不可以一事推也。光武之起，盖顺人心之怨莽也，况又王寻、王邑
不晓兵法，徒夸兵众，所以自此败。臣案《孙子》曰：‘卒未亲附而罚之，则不服；已亲附而罚不行，则
不可用。’此言凡将先有爱结于士，然后可以严刑也。若爱未加而独用峻法，鲜克济焉。”
（节选自《武经七书》）
材料三：
太宗曰：“汉高祖能将将，其后韩、彭见诛，萧何下狱，何故如此？”
靖曰：“臣观刘、项皆非将将之君，当秦之亡也，张良本为韩报仇，陈平、韩信皆怨楚不用，故假
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汉之势，自为奋尔。至于萧、曹、樊、灌，悉由亡命，高祖因之以得天下。设使六国之后复立，人人各怀
其旧，则虽有能将将之才，岂为汉用哉？以此言之，韩、彭见诛，范增不用，其事同也。臣故谓刘、项皆
非将将之君。”
太宗曰：“光武中兴，能保全功臣，不任以吏事，此则善于将将乎？”
靖曰：“光武虽藉前构，易于成功，然莽势不下于项籍，寇、邓②未越于萧、张，独能推赤心，用柔
治，保全功臣，贤于高祖远矣！以此论将将之道，臣谓光武得之。”
（节选自《兵经百字·唐李问对》）
【注】①帝：汉光武帝刘秀（前5 年—57 年），字文叔，汉高祖刘邦九世孙，东汉开国皇帝，中国
历史上杰出的政治家、军事家，开创了“光武中兴”的治世。②寇、邓：寇恂、邓禹，是东汉的开国功臣。
10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
退功臣A 而进文吏B 戢弓矢C 而散马牛D 虽道未方E 古F 斯G 亦止戈H 之武焉。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“皆以无道”的“以”与《陈情表》“臣以险衅，夙遭闵凶”的“以”意思相同。
B．乐，以……为乐，意动用法，与《大学之道》“先齐其家”的“齐”用法相同。
C．济，成功，与《烛之武退秦师》“朝济而夕设版焉”的“济”意思不相同。
D．见，表被动，被，与《答司马谏议书》“冀君实或见恕也”的“见”用法不相同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．对于功劳大的臣子，光武帝甚至封赏四个县，此事虽遭博士丁恭的反对，但光武帝还是执意赏给
功臣。
B．光武帝天亮就上朝，深夜才休息，经常与朝臣商讨国家大事，明智谨慎地处理政务，以保障决策
无误。
C．在李靖看来，号称拥兵百万的王莽之所以败落，主要是因为民怨太多，加上王寻、王邑不大懂得
兵法。
D．唐太宗认为汉高祖善于统率将帅，李靖说刘邦和项羽一样刚愎自用，因而都不是善于统率将帅的
君王。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）宜如临深渊，如履薄冰，战战栗栗，日慎一日。
（2）光武虽藉前构，易于成功，然莽势不下于项籍。
14．光武帝刘秀能够夺得天下，并开创“光武中兴”的治世，主要原因有哪些？请结合所给三则材料，从
主观与客观两个角度简要概括。
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【答案】10．BDF 11．B 12．D 13．（1）(你们)应当像站在深潭边、在薄冰上行走一样，战
战兢兢，一天比一天更加谨慎。
（2）光武帝虽然凭借前人的基业容易成功，然而王莽的势力不在项羽之下。 14．
（1）客观上：当时王莽政权已经不得人心，激起民愤，王寻、王邑不懂兵法，刘秀能审时度势，顺应民
心， 因此推翻了王莽统治，建立了东汉政权。
（2）主观上：①赤诚待人，善于用人。刘秀用恩义结交士兵，用分封笼络功臣，使将士勇于冲锋陷阵，
使国家得以长治久安。②勤于政务，谨小慎微。刘秀勤勉政务，政策温和， 又谨言慎行，兢兢业业，故
而开创了“光武中兴”的治世。
【导语】这三篇材料围绕光武帝刘秀的治国理政展开，构成一个有机整体。材料一通过封赏功臣、勤政慎
行等事例，展现其“柔道治国”的执政风格；材料二借李靖之口，从军事角度分析其战胜王莽的深层原因；
材料三则通过与刘邦对比，突显其“推赤心，用柔治”的驭臣之道。三则材料由表及里，从具体施政到战
略思想，再到历史比较，层层递进地塑造了一位兼具政治智慧与军事才能的明君形象，揭示了“光武中
兴”的成功密码。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：让功臣退休而提拔文官，收起弓箭，解散战马，虽然治国之道比不上古代，也算是实现了止息兵戈
的武功。
“退功臣而进文吏”与“戢弓矢而散马牛”两句句式一致，相对独立，BD 处断开；
“虽”为转折连词并与下句“斯亦止戈之武焉”形成转折关系，“道”为主语，“未方”为谓语，“古”
为宾语，F 处断开。
故选BDF。
11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确，均为“因为”的意思。句意：都是因为无道。/我因为命运不好，很早就遭遇了不幸。
B.错误。以……为乐，意动用法/使……齐，使动用法。句意：我自己乐于这样做（以此为乐）。/首先要
治理好自己的家庭（使家庭整齐）。
C.正确。成功/渡河。句意：很少能够成功。/早上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工事。
D.正确。表被动，被/用在动词前，表示对自己怎么样。句意：韩信、彭越被杀。/希望君实您或许能够原
谅我。
故选B。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“李靖说刘邦和项羽一样刚愎自用”错误。原文是说“臣观刘、项皆非将将之君”，李靖认为刘邦和项羽
都不是善于统率将领的君主，并没有说他们刚愎自用。
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故选D。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“临”，面临，靠近；“履”，踏，踩；“慎”，谨慎。
（2）“藉”，借助；“前构”，前人的基业；“不下于项籍”，状语后置句，正常语序为“不于项籍
下”。
14．本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。
客观原因： ①从材料二“光武之起，盖顺人心之怨莽也，况又王寻、王邑不晓兵法，徒夸兵众，所以自
此败”可知，王莽无道，失去民心，王莽手下的王寻、王邑不懂兵法，而光武帝起兵顺应民心，得到了民
众的支持。
主观原因：
①从材料一“
封功臣皆为列侯，大国四县，余各有差”，材料二“凡将先有爱结于士”，材料三“独
能推赤心”可知，刘秀赤诚待人，用恩义结交士兵，用分封笼络功臣，使将士勇于冲锋陷阵，使国家得以
长治久安。
②由材料一“每旦视朝，日仄乃罢。数引公卿、郎、将讲论经理，夜分乃寐”可知，光武帝勤于政务；
“虽身济大业，兢兢如不及，故能明慎政体”，可见，他谨言慎行，兢兢业业；根据材料三“用柔治，保
全功臣”可知，光武帝用柔和的方式治理国家，政策温和。
参考译文：
材料一：
庚辰年，分封功臣都为列侯，大的封国食邑有四个县，其余的各有不同的等级。光武帝下诏说：
“各位将领功劳深远，确实想要把这种荣耀流传无穷，就应该如同面临深渊，如同脚踏薄冰，战战兢兢，
一天比一天谨慎。”博士丁恭建议说：“古代帝王分封诸侯，土地不超过百里，所以加强主干，削弱枝叶，
这是用来治理国家的办法。现在分封诸侯食邑有四个县，不符合法制。”光武帝说：“古代亡国，都是因
为无道，从来没有听说过因为功臣封地多而导致灭亡的。”于是派遣谒者当即授予功臣印绶。
光武帝每天早晨上朝处理政务，直到太阳偏西才结束。多次招来公卿、郎、将谈论经书义理，直到
半夜才入睡。皇太子见光武帝勤劳不懈怠，趁机劝谏说：“陛下有夏禹、商汤那样的圣明，却失去了黄帝、
老子修身养性的福分，希望您保养爱护精神，悠闲自在地生活。”光武帝说：“我自己乐于这样做，不觉
得疲劳。”光武帝虽然成就了伟大的事业，却总是小心谨慎好像做得还不够，所以能够明智审慎地处理政
务，估量时机，揣度力量，所做的事没有过错。让功臣退休而提拔文官，收起弓箭，解散战马，虽然治国
之道比不上古代，也算是实现了止息兵戈的武功。
材料二：
唐太宗说：“从前光武帝凭借孤军抵挡王莽的百万大军，却没有靠刑法来治理军队，这是为什么
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呢？”
李靖说：“兵家的胜败，情况千差万别，不可以用一件事来推断。光武帝的起兵，大概是顺应了人
心对王莽的怨恨，何况王寻、王邑不懂得兵法，只是夸耀兵力众多，所以他们失败了。我考察《孙子兵
法》说：‘士卒还没有亲近依附就惩罚他们，他们就会不服气；已经亲近依附却不执行惩罚，就不能用来
作战。’这是说凡是将领首先要对士卒施加仁爱团结他们，然后才可以施行严刑。如果没有施加仁爱却单
独使用严厉的刑法，很少能够成功。”
材料三：
唐太宗说：“汉高祖能够统率将领，后来韩信、彭越被杀，萧何被捕入狱，为什么会这样呢？”
李靖说：“我看刘邦、项羽都不是善于统率将领的君主，在秦朝灭亡的时候，张良本来是为韩国报
仇，陈平、韩信都怨恨楚国不任用自己，所以借助汉朝的势力，为自己奋勇作战。至于萧何、曹参、樊哙、
灌婴，都是因为逃亡才跟随刘邦，汉高祖凭借这些人而得到天下。假如六国的后代重新被立为国君，人人
各自怀念旧主，那么即使有善于统率将领的才能，怎么会被汉朝所用呢？从这方面来说，韩信、彭越被杀，
范增不被项羽任用，这些事情的道理是相同的。”
唐太宗说：“光武帝实现中兴，能够保全功臣，不任用他们处理政务，这算是善于统率将领吗？”
李靖说：“光武帝虽然借助了前人的基础，比较容易成功，然而王莽的势力不比项羽弱，寇恂、邓
禹也没有超过萧何、张良，光武帝却能够推诚相待，用柔和的方式治理国家，保全功臣，比汉高祖贤明得
多了！从这方面来讨论统率将领的方法，我认为光武帝是掌握了要领的。”
六、（2025·湖南永州·三模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：管子曰：“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。古之人曰：“一
夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。”生之有时，而用之亡度，则物力必屈。古之治天下，至娥
①
至悉也，故其畜积足恃。今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也；淫侈之俗，日日以长，是天下之大
贼也。生之者甚少，而靡之者甚多，天下财产何得不蹶！
汉之为汉，几四十年矣，公私之积，犹可哀痛！失时不雨，民且狼顾；岁恶不入，请卖爵、子，既
闻耳矣。安有为天下阽危者若是而上不惊者世之有饥穰天之行也禹汤被之矣。即不幸有方二三千里之旱，
国胡以相恤？卒然边境有急，数千百万之众，国胡以馈之？兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡击；
罢夫羸老易子而咬其骨。政治未毕通也，远方之能疑者并举而争起矣。
夫积贮者，天下之大命也。苟粟多而财有余，何为而不成？以攻则取，以守则固，以战则胜。怀敌
附远，何招而不至！
（节选自贾谊《论积贮疏》）
材料二：方今之务，莫若使民务农而已矣。欲民务农，在于贵粟；贵粟之道，在于使民以粟为赏罚。
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今募天下入粟县官，得以拜爵，得以除罪。如此，富人有爵，农民有钱，粟有所渫。夫能入粟以受爵，皆
有余者也。取于有余，以供上用，则贫民之赋可损，所谓损有余、补不足，令出而民利者也。顺于民心，
所补者三：一曰主用足，二曰民赋少，三曰劝农功。
神农之教曰：“有石城十仞，汤池百步，带甲百万，而无粟，弗能守也。”以是观之，粟者，王者
大用，政之本务。爵者，上之所擅，出于口而无穷；粟者，民之所种，生于地而不乏。夫得高爵也免罪，
人之所甚欲也。使天下人入粟于边，以受爵免罪，不过三岁，塞下之粟必多矣。
陛下幸使天下入粟塞下以拜爵，甚大惠也。窃窃恐塞卒之食不足用大渫天下粟。边食足以支五岁，
可令入粟郡县矣；足支一岁以上，可时赦，勿收农民租。如此，德泽加于万民，民俞勤农。时有军役，若
遭水旱，民不困乏，天下安宁；岁孰且美，则民大富乐矣。
（节选自晁错《论贵粟疏》）
【注】①娥（xiān）：通“纤”，细致。
10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
安有为天下A 阽危者B 若是C 而上不惊者D 世之有饥E 穰F 天之行也G 禹汤H 被之矣。
11．下列对文中加点内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“聚徒而衡击”与《过秦论》“外连衡而斗诸侯”的“衡”均为通假字。
B．“何招而不至”与《齐桓晋文之事》“臣未之闻也”均为宾语前置句。
C．利，“使
获利”，名词作动词，与成语“威逼利诱”的“利”用法相同。
⋯⋯
D．“人之所甚欲也”与《归去来兮辞》“胡为乎遑遑欲何之”的“之”用法不同。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．材料一认为，古往今来，百姓缺吃少穿而国家治理得好的例子，从未听说过。
B．材料一主要运用对比论证，将古代重视积贮与当时忽视积贮的情况进行对比。
C．材料二中，晁错主张从富有的人那里得到财物供政府使用，以减轻百姓赋税。
D．材料二认为，边塞积粮如足够使用五年，那么边地百姓可将粮食送入各郡县。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）失时不雨，民且狼顾；岁恶不入，请卖爵、子，既闻耳矣。
（2）爵者，上之所擅，出于口而无穷；粟者，民之所种，生于地而不乏。
14．请概括两则材料共同强调的三个治国理念，并结合材料内容说明其重要性。
【答案】10．BDG 11．C 12．D 13．（1）错过了时令不下雨，百姓就会像狼一样顾虑不安；
年成不好没有收成，百姓就会请求出卖爵位和子女，（这样的事）已经传进陛下的耳朵里了。
（2）爵位，是君主所专有的，（君主）一开口就可以无穷无尽地封给别人；粮食，是百姓种出来的，生
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长在土地上而不会缺乏。 14．①重视农业生产。重要性：重视农业能保障百姓生活与社会物质需求，
背离农业危害大。
②注重物资贮备。重要性：物资贮贮使国家能应对灾荒、战争等突发情况，是稳定国家的关键。
③减轻百姓负担。重要性：减轻百姓负担能使百姓安居，更积极从事农业生产，促社会和谐。
【导语】两则材料均围绕治国理政展开，体现了中国古代政治思想中“重农积粟”的核心主张。贾谊《论
积贮疏》以危机意识见长，通过古今对比揭示积贮不足的严重后果，言辞峻切；晁错《论贵粟疏》则侧重
制度建设，提出“贵粟拜爵”的具体政策，更具操作性。两文都体现了“民本”思想，将粮食储备视为治
国根本，反映了汉初经济恢复时期的思想特征。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：哪有治理国家到了危急的地步，皇上却不惊慌的呢？年成有好坏，这是自然的常理，夏禹、商汤都
遭遇过。
“为天下阽危者”是“有”的宾语，“若是”是补语；“上”作主语，“不惊”作谓语，“者”为语气词，
表达转折后的情况。“而”连接两个分句构成转折，在D 处断开；
“世”作主语；“饥穰”作“有”的宾语，在F 处断开；
“天之行也”是判断句，在G 处断开。
故选DFG。
11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。同“横”，横行/同“横”，连横。句意：聚合党徒横行抢劫。/对外采取连横的策略来使诸侯相
斗。
B.正确。都是宾语前置句，正常语序是“招何而不至”/“臣未闻之也”。句意：招谁而不来呢？/我没有听
说过这件事。
C.“用法相同”错。名词作动词“使
获利”
⋯⋯
/名词，利益。句意：这是法令一颁布百姓就能够获利的做
法啊。/用威力逼迫，用利益引诱。
D.正确。助词，用在主谓之间，取消句子独立性/动词，到，往。句意：这是人们非常想要的（东西）。
/为什么心神不定，想到哪里去呢？
故选C。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“那么边地百姓可将粮食送入各郡县”错。材料二“边食足以支五岁，可令入粟郡县矣”，意思是边塞的
粮食足够供应五年，就可以让百姓向内地各郡县交纳粮食了。
故选D。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
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（1）“雨”，下雨；“狼顾”，像狼一样回头看，形容担忧；“岁恶”，年成不好；“入”，收获。
（2）“擅”，专有；“出于口”，指皇帝口头赐爵；“乏”，匮乏。
14．本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。
①重视农业生产。根据“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒”“生之者甚少，而靡之者甚多，天
下财产何得不蹶”“方今之务，莫若使民务农而已矣”可知，农业是百姓生存的根本，是社会物质财富的
主要来源。如果不重视农业，从事农业生产的人少，而消耗的人多，就会导致物资匮乏，天下财产枯竭。
只有重视农业生产，才能保障百姓的生活所需，满足社会的物质需求，背离农业会对国家造成极大的危害。
②注重物资贮备。根据“夫积贮者，天下之大命也。苟粟多而财有余，何为而不成？以攻则取，以守则固，
以战则胜”“即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？卒然边境有急，数千百万之众，国胡以馈之”“有
石城十仞，汤池百步，带甲百万，而无粟，弗能守也”可知，物资储备是国家的命脉。当国家遭遇大面积
旱灾等自然灾害时，需要物资来救济百姓；当边境突发战事，需要大量物资来供应军队。只有物资储备充
足，国家在面对这些突发情况时才能从容应对，进攻能取胜，防守能坚固，保障国家的稳定和安全。
③减轻百姓负担。根据“取于有余，以供上用，则贫民之赋可损，所谓损有余、补不足，令出而民利者
也”“边食足以支五岁，可令入粟郡县矣；足支一岁以上，可时赦，勿收农民租。如此，德泽加于万民，
民俞勤农”可知，通过从富人那里获取多余的物资供国家使用，减少贫民的赋税，以及在物资储备充足时
适时赦免百姓、不收农民租税等措施，能让百姓感受到国家的恩泽。这样可以使百姓安居乐业，更加积极
地从事农业生产，促进社会的和谐稳定发展。
参考译文：
材料一：管仲说：“粮仓充足了，百姓就会懂得礼节。”百姓生活贫困还能把国家治理好的，从古
到今，还不曾听说过。古代的人说：“一个男子不耕种，有人就要挨饿；一个女子不织布，有人就要受
冻。”生产东西有时间的限制，而消费它却没有限度，那么社会上的财富一定会匮乏。古代治理天下，十
分细致和周到，所以他们的积蓄足以依靠。现在许多人放弃农业去从事工商业，吃饭的人很多，这是国家
的大害；奢侈的风气一天天地滋长，这也是国家的大害。生产的人很少，而浪费的人却很多，国家的财产
怎么能不枯竭呢！
汉朝建立以来，将近四十年了，公家和私人的积蓄还少得令人痛心。错过时令不下雨，百姓就会忧
心忡忡；年景不好没有收成，百姓就要出卖爵位、子女，这样的事情皇上已经听说了。哪有治理国家到了
危急的地步，皇上却不惊慌的呢？年成有好坏，这是自然的常理，夏禹、商汤都遭遇过。假如不幸有纵横
二三千里的大旱灾，国家用什么去救济百姓呢？突然边境上有了紧急情况，成千上万的军队，国家用什么
去发放粮饷呢？兵灾旱灾交互侵袭，国家的财富极其匮乏，有勇力的人就聚集党徒横行抢劫；年老体弱的
人就交换子女来啃他们的骨头。政治还没有完全上轨道，远方那些对朝廷有二心的人就会一同举兵争着起
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事。
积蓄储备，是国家的命脉。如果粮食多财力充裕，干什么事情会不成功呢？凭借它去进攻就能攻取，
凭借它去防守就能稳固，凭借它去作战就能取胜。使敌对的人归降，使远方的人顺附，招谁而不来呢！
材料二：当前的迫切任务，没有比使百姓从事农业生产更重要的了。要想使百姓从事农业，关键在
于抬高粮食的价格；抬高粮食价格的办法，在于让百姓用粮食来求赏免罚。现在号召天下人向官府交纳粮
食，交了粮食就可以得到爵位，也可以免罪。这样，富人有了爵位，农民有了钱财，粮食也能得到流通。
能够交纳粮食得到爵位的，都是富裕的人。从富裕的人那里取得粮食供朝廷使用，那么贫苦百姓的赋税就
可以减少，这就是所说的减少富有的，补充不足的，法令一颁布百姓就能够得到好处。它顺应了百姓的心
愿，有三方面的益处：一是国君需用的物资充足了，二是百姓的赋税减少了，三是鼓励了农业生产。
神农氏的教导说：“有七八丈高的石头城墙，百步宽的充满沸水的护城河，上百万全副武装的士兵，
然而没有粮食，也是守不住的。”由此看来，粮食是帝王最有用的东西，是治理国家的根本政务。爵位，
是皇上所专有的，只要一开口就可以无穷无尽地封给别人；粮食，是百姓种出来的，生长在土地上而不会
缺乏。得到高的爵位和免除罪罚，是人们十分向往的事。让天下的人向边境交纳粮食，用这种方式来得到
爵位、免除罪罚，不超过三年，边塞的粮食一定会多起来。
陛下有幸让天下人向边塞交纳粮食来授予爵位，这是很大的恩惠。我私下担心边塞士兵的粮食不够
吃，所以大量地从天下各地征收粮食。如果边塞的粮食足够供应五年，就可以让百姓向内地各郡县交纳粮
食了；如果郡县的粮食足够使用一年以上，就可以随时下诏书赦免，不收农民的租税。这样，皇上的恩德
就会遍及万民，百姓就会更加勤勉地从事农业生产。即使有时要发生战争，或者遇到水旱灾害，百姓也不
会困苦贫乏，天下就会安宁；如果年成好并且丰收，百姓就会十分富足安乐了。
七、（2025·湖南武昌·三模）阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
臣窃惟荐材难，荐帅材尤难。古者方、召远矣，今夫谋三军之帅，将以备一时之选。睿旨诞颁，猥
令荐进，岂不以观臣谓其所主惟善，能举其类乎？顾臣本无材略忝任藩翰揆己不足安能知人？为之逾月仪
图，其位望之已著者，固不待微言之推扬；其声名之未达者，则有得于共事之更历。今有二人焉。
窃见朝奉郎、前知建昌军事余鳌，自任高邮尉而留淮幕，臣见其谙军民利害，得将士心，颙颙昂昂
①，
有远到器，议论本乎正大，趋向不为卑污。臣命夏皋修泗，上承下接，皆鳌赞之，最一事尤有识。往时鳌
初擢第，值遣使谕蜀道，拉鳌偕行，耻于依凭，甘以吏事自见，临节而不可夺，于此可占。今稍更霜露，
才气殆益老矣。宣义郎、通判襄阳府兼京湖制机王登，昨以秭归尉而留荆幕，臣见其晓兵家韬略，通当世
务，磊磊落落无罢软，习政事，多所规益，言议不为依阿。臣命高达
（人名）
复襄
（此名）
，左撑右拄，实登佐
之。最一节尤可书。往时登以勇爵，因获俘诣荆阃②，怒登不拜，翻然舍去，卒以儒科自奋，有志事竟成，
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于此可观。
（节选自李曾伯《可斋杂稿·钦定四库全书卷》，有删减）
材料二：
人材之难，而帅材为尤难也。夫天下非无材，因事而后显。故有天宝之变，而后郭、李之功昭；有
奉天之难，而后晟、燧之节著。今朝廷可谓多故矣，而未闻卓然称良帅者，岂循资格而不足以得其人欤？
将拘法制而不足以尽其用欤？昔之将帅，或奋于奴隶，或出于行伍，皆能因时以成名。而今之士大夫间乃
未见，何也？李牧之为赵将居边，军市之租，皆自用飨士，赏赐决于外，不从中覆也。委任而责成功，故
牧乃得尽其智能，选车千三百乘，骑万三千疋，百金之士十万，以北逐单于，西抑强秦，南支韩、魏。当
是时，赵几伯。然则付之以重任，而以法制拘之，使不得骋，欲其有非常之功，不可得也。诚能略资格而
取实效，宽法制而责成功，将帅之材出矣。
（节选自李纲《梁溪集卷一百四十八·论帅材》）
[注]①颙颙昂昂：形容体貌庄重恭敬，气概轩昂。②荆阃：荆州地区的军事幕府或军事长官的治所。
10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
顾臣A 本无B 材略C 忝任D 藩翰E 揆己F 不足G 安能H 知人
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．固，本来，与《过秦论》中“君臣固守以窥周室”的“固”意思不同。
B．殆，大概，与《项脊轩志》中“殆有神护者”的“殆”词义相同。
C．循，依照，与《孔雀东南飞并序》中“奉事循公姥”的“循”意思相同。
D．乃，表转折，与《齐桓晋文之事》中“夫我乃行之”的用法相同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．李曾伯认为推荐人才难，推荐将帅之才更难，他在受命推荐人才后，经过一个月的考量，推荐了
余鳌和王登两人。
B．余鳌在任高邮尉时就展现出了不凡的才能，他熟悉军民利害关系，能得将士之心，且议论正大，
不趋附低俗。
C．李纲认为天下不是没有人才，而是要通过具体的事件才能显现出来，比如天宝之变后，郭子仪、
李光弼的功绩才彰显。
D．李纲认为如今朝廷多事，却没有卓越的良帅，主要是因为现在的将帅都是士大夫出身，没有经过
行伍的历练。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）臣命高达复襄，左撑右拄，实登佐之。
（2）诚能略资格而取实效，宽法制而责成功，将帅之材出矣。
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14．综合两则材料，概括培养帅才的可行途径。
【答案】10．CEG 11．D 12．D 13．（1）我命令高达收复襄阳，（在这个过程中）多方支撑、
全力扶持，实际上是王登在辅佐他。
（2）如果真的能够不拘泥于资历和资格来选取有实际成效的人才，放宽法规制度来要求他们取得成功，
那么将帅之才就会涌现出来了。 14．①在选拔时打破资历限制，发现有潜力的人才；②在培养过程中，
提供实践机会，让他们在实际事务中积累经验，如材料一中通过让余鳌、王登参与具体事务来锻炼能力；
③给予相对宽松的制度环境，鼓励他们发挥主观能动性，在实践中成长为优秀帅才。
【导语】这篇文言文阅读材料选编精当，通过李曾伯的荐才奏章与李纲的《论帅材》形成互文。两则材料
均聚焦“帅材难求”的核心议题，但论述角度各异：前者以具体荐人事例展现帅才特质（如余鳌的军政兼
备、王登的刚毅自立），后者则从制度层面剖析人才埋没的根源（资格限制、法制束缚）。文章呈现宋代
特有的“文帅”选拔困境，历史典故（李牧、天宝名将）的运用深化了论述层次。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：只是我本来就没有才能谋略，愧居藩镇长官之位，衡量自己的能力还不够，又怎么能了解别人呢？
“顾臣本无材略”，“臣”是主语，“本无材略”是谓语部分，语义完整，所以在C 处断开。
“忝任藩翰”，这是一个完整的动宾结构，语义完整，所以在E 处断开。
“揆己”是“衡量自己”的意思，“不足”表示“不够”，主谓结构，语义完整，所以在G 处断开。
故选CEG。
11．本题考查学生理解一词多义的能力。
A.正确。本来/牢固。句意：本来就不需要我微不足道的言辞去推荐宣扬。/君臣牢固地守卫着，以窥视周
王室的权力。
B.正确。句意：才能大概更加老练了。/大概是有神灵在保佑吧。
C.正确。句意：难道是因为遵循资历资格（选拔人才）而不能得到合适的人才吗？/侍奉时总是顺从婆婆的
意旨。
D.错误。副词，表转折/代词，这样。句意：然而如今的士大夫中间却没有出现（这样的将帅）。/我这样
做了。
故选D。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“主要是因为现在的将帅都是士大夫出身，没有经过行伍的历练”错误，材料二只是说如今朝廷多事却无
卓然良帅，并未明确说原因是现在的将帅都是士大夫出身且没经过行伍历练，属于无中生有。
故选D。
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13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“复”，收复；“左撑右拄”，多方支持、全力协助；“佐”，辅佐。
（2）“诚”，如果真的、确实；“责”，要求；“出”，涌现、出现。
14．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。
①打破资历限制，发现有潜力的人才：材料二指出“循资格而不足以得其人”，批判按资历选拔的弊端，
并以“昔之将帅，或奋于奴隶，或出于行伍”为例，说明人才不应受资历束缚。材料一中余鳌“初擢第”
（刚科举中第）、王登“以秭归尉而留荆幕”（从基层尉官进入幕府），均非凭借显赫资历，而是因实际
能力被发现，印证了打破资历选拔的重要性。
②提供实践机会，积累经验：材料一详细描述余鳌和王登的实践经历：余鳌参与“修泗”（修建泗州）事
务，“上承下接，皆鳌赞之”，在具体工作中展现协调能力；王登辅佐高达 “复襄”（收复襄阳），
“左撑右拄，实登佐之”，通过军事行动积累实战经验。两人均通过参与实际事务锻炼能力，符合“实践
出人才”的培养逻辑。
③宽松制度环境，发挥主观能动性：材料二以李牧为例，强调“委任而责成功，故牧乃得尽其智能”，指
出需放宽“法制”限制，允许将领自主决策。材料一中余鳌“耻于依凭，甘以吏事自见”、王登“言议不
为依阿”（不随声附和），体现其独立判断能力，暗示宽松环境对发挥才能的必要性。
参考译文：
材料一：
我私下认为举荐人才是困难的事情，举荐将帅之才更是难上加难。古代的方叔、召虎那样的名将已
经年代久远了，如今谋划选拔三军的主帅，是为了以备一时的需要。皇上英明的旨意颁布下来，让我冒昧
地举荐人才，难道不是因为认为我所主张的是唯善是举，能够推举出和自己一样（贤能）的人吗？只是我
本来就没有才能谋略，愧居藩镇长官之位，衡量自己的能力还不够，又怎么能了解别人呢？为此我考虑了
一个多月，那些地位和声望已经显著的人，本来就不需要我微不足道的言辞去推荐宣扬；而那些声名还没
有显扬的人，我则是从和他们共同做事的经历中有所了解。现在有两个人（值得举荐）。
我私下看到朝奉郎、前任建昌军知军余鳌，自从担任高邮县尉后就留在了淮南幕府，我发现他熟悉
军民的利益和危害，能够得到将士们的拥护，他气宇轩昂，有远大的才能和器量，议论都以正大为本，志
向不低俗卑鄙。我命令夏皋修建泗州，对上承接（朝廷旨意），对下联络（各方事宜），都是余鳌辅佐他，
有一件事尤其显示出他的见识。从前余鳌刚考中科举时，正赶上朝廷派遣使者到蜀道去传达旨意，拉着余
鳌一同前往，他以依靠（他人关系）为耻，甘愿通过处理政务来展现自己，坚守节操而不被改变，从这件
事就可以看出（他的品行）。如今他渐渐经历了一些岁月的磨砺，才能大概更加老练了。宣义郎、襄阳府
通判兼京湖制置司主管机宜文字王登，前些时候以秭归县尉的身份留在了荆湖幕府，我发现他通晓兵家的
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谋略，熟悉当代的事务，光明磊落，不软弱无能，熟悉政事，对很多事情都能提出有价值的建议，发表言
论不迎合附和他人。我命令高达收复襄阳，多方支持、全力协助，实际上是王登在辅佐他。有一件事尤其
值得书写记录。从前王登因为有战功获得了爵位，因为俘获了敌人而到荆湖制置司衙门，（制置使）因为
王登不跪拜而发怒，（王登）毅然决然地离去，最终凭借参加科举考试而自我奋发向上，有志者事竟成，
从这件事就可以看出来。
材料二：
人才难得，而将帅之才更是难得。天下不是没有人才，（人才）是因为有了事情的磨练才显现出来。
所以有了天宝年间的安史之乱，之后郭子仪、李光弼的功绩才得以彰显；有了唐德宗时的奉天之难，之后
李晟、马燧的气节才得以显著。如今朝廷可以说是多事之秋了，然而却没有听说有卓越出众被称为优秀将
帅的人，难道是因为遵循资历资格（选拔人才）而不能得到合适的人才吗？还是因为受到法规制度的拘束
而不能让（人才）充分发挥他们的才能呢？从前的那些将帅，有的人从奴隶中奋起，有的人出身于军队之
中，都能够凭借时机而成名。然而如今的士大夫中间却没有出现（这样的将帅），这是为什么呢？李牧担
任赵国的将领驻守边境时，军市的租税，都由他自己用来犒赏士兵，赏赐的事情都由他在外决定，不需要
向朝廷请示批复。（朝廷）委以重任并要求他取得成功，所以李牧才能够充分施展他的智慧和才能，挑选
了一千三百辆战车，一万三千匹马，能冲锋陷阵的勇士十万人，向北驱逐单于，向西抑制强大的秦国，向
南抵御韩国、魏国。在那个时候，赵国几乎称霸（诸侯）。既然这样，那么（如果）把重任交付给（将
帅），却又用法规制度来拘束他，使他不能尽情施展才能，想要他建立非凡的功绩，那是不可能的。如果
真的能够不拘泥于资历资格而选取有实际成效的人才，放宽法规制度而要求他们取得成功，那么将帅之才
就会涌现出来了。
八、（2025·河南郑州·三模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
太和五年十月中，半夜时，舍外有疾呼传缄书者，牧曰：“必有异，亟取火来。”及发之，果集贤
学士沈公子明书一通，曰：“我亡友李贺元和中义爱甚厚日夕相与起居饮食。贺且死，尝授我平生所著歌
诗，离为四编，凡二百三十三首。数年来东西南北，良为已失去；今夕醉解，不复得寐，即阅理箧帙，忽
得贺诗前所授我者。思理往事，凡与贺话言嬉游，一处所，一物候，一日一夕，一觞一饭，显显然无有忘
弃者，不觉出涕。贺复无家室子弟，得以给养恤问。尝恨想其人，咏味其言止矣。子厚于我，与我为贺集
序，尽道其所来由，亦少解我意。”牧其夕不果以书道不可，明日就公谢，且曰：“世谓贺才绝出前。”
让。居数日，牧深惟公曰：“公于诗为深妙奇博，且复尽知贺之得失短长。今实叙贺不让，必不能当公意，
如何？”复就谢，极道所不敢叙贺。公曰：
“
子固若是，是当慢我。
”
牧因不敢复辞，勉为贺叙，终甚惭。
贺，唐皇诸孙，字长吉。元和中，韩吏部亦颇道其歌诗。云烟绵联，不足为其态也；水之迢迢，不
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足为其情也；春之盎盎，不足为其和也；秋之明洁，不足为其格也；风樯阵马①，不足为其勇也；瓦棺篆
鼎②，不足为其古也；时花美女，不足为其色也；荒国陊殿，梗莽丘垄，不足为其怨恨悲愁也；鲸吸鳌掷，
牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。盖《骚》之苗裔，理虽不及，辞或过之。《骚》有感怨刺怼，言及君臣
理乱，时有以激发人意。乃贺所为，得无有是？贺能探寻前事，所以深叹恨古今未尝经道者，如《金铜仙
人辞汉歌》《补梁庾肩吾〈宫体谣〉》。求取情状，离绝远去笔墨畦径间，亦殊不能知之。贺生二十七年
死矣！世皆曰：使贺且未死，少加以理，奴仆命《骚》可也。贺死后凡十有五年，京兆杜牧为其叙。
（选自杜牧《李长吉歌诗序》）
［注］①风樯阵马：顺风之船，冲锋陷阵之马。②瓦棺篆鼎：远古烧土为棺，是为瓦棺；铸篆文于
古鼎，是为篆鼎。
10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
我亡友A 李贺B 元和C 中D 义爱E 甚厚F 日夕相与G 起居H 饮食。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．缄，书信、书函，与成语“三缄其口”中的“缄”意思不同。
B．良，的确、确实，与《桃花源记》中“有良田、美池、桑竹之属”的“良”意思不同。
C．韩吏部，指韩愈，因其晚年担任吏部侍郎一职，被后人尊称“韩吏部”。
D．得无，莫非、该不会，与《促织》中“得无教我猎虫所耶”的“得无”意思不同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．杜牧半夜收到了沈子明书信，沈子明在信中回忆了与李贺的深厚情谊，并请杜牧为李贺的诗集作
序，以排解自己对李贺的哀思。
B．杜牧起初婉拒为李贺诗集作序，一是认为李贺才华卓绝，自己难尽述其诗精妙；二是觉得自己才
能不足，不能契合沈子明心意。
C．李贺是唐朝皇室子孙，其诗曾得韩吏部称道，他的《金铜仙人辞汉歌》和屈原的《离骚》一样，
都是感怨刺怼、言及君臣理乱之作。
D．杜牧对李贺二十七岁就英年早逝深表惋惜，世人都认为如果李贺没有早亡，在诗歌中稍加些思想，
其诗歌成就有望超越《离骚》。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）公曰：“子固若是，是当慢我。”
（2）盖《骚》之苗裔，理虽不及，辞或过之。
14．杜牧在序文中是如何评价李贺诗歌的？请结合材料简要概括。
【答案】10．BDF 11．D 12．C 13．（1）沈子明说：“您像这样坚持，这应当是轻视我。”
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（2）大概是《离骚》的继承者吧，思想上虽然比不上《离骚》，在言辞上或许能超过它。 14．①李
贺诗歌才情别致，风格多样。②其诗歌有《离骚》的流韵，语言辞采或许超过《离骚》，但思想上有所不
及。③李贺能够摆脱前人创作窠臼，有所创新，亦有晦涩难懂之处。
【导语】这篇文言文展现了杜牧为李贺诗集作序的经过，通过沈子明的书信引出对李贺的追忆。文章情感
真挚，既表现了沈子明与李贺的深厚情谊，又体现了杜牧对李贺诗歌才华的推崇与谦逊。杜牧以丰富的比
喻和对比手法，高度评价李贺诗歌的艺术成就，认为其虽不及《离骚》的思想深度，但文辞或有过之。全
文语言凝练，情感深沉，是一篇兼具文学价值与史料意义的序文。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：我死去的好友李贺，元和年间，（和我）情谊很深厚，从早到晚一起生活。
“我亡友李贺”是偏正结构作主语，为了强调，其后B 处断开；
“元和中”是时间状语，可单独断开，D 处断开；
“义爱甚厚”是主谓结构，F 处断开。
“起居饮食”为并列结构作谓语，不断开，“日夕相与”作状语，修饰谓语，中间都不断开。
故选BDF。
11．本题考查学生理解一词多义、掌握文化常识的能力。
A.正确。书信、书函/封。句意：/屋外有大声叫喊着送书信的人。/形容说话十分谨慎，不肯或不敢开口。
B.正确。的确、确实/好的、肥沃的。句意：确实以为已经失去了。/有肥沃的田地、美丽的池沼 ，桑树竹
林之类的。
C.正确。
D.错误。意思相同，都是“莫非、该不会”。句意：而李贺的诗歌，该不会有这些吧？/该不会是教我捕捉
蟋蟀的地方吧？
故选D。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“都是感怨刺怼、言及君臣理乱之作”错误，根据“《骚》有感怨刺怼，言及君臣理乱”，文中只是说
《离骚》具有这样的特点。
故选C。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“若是”，像这样；“固”，坚持；“慢”，轻视、怠慢。
（2）“盖”，大概；“及”，比得上；“辞”，在言辞上。
14．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
①才情别致，风格多样：杜牧在文中用了一系列生动的比喻来形容李贺诗歌的风格，如“云烟绵联，不足
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为其态也；水之迢迢，不足为其情也……”。通过这些比喻，形象地展现了李贺诗歌在形态、情感、风格、
格调等方面的独特之处，说明其才情别致，风格丰富多样，难以用单一的特点来概括。
②有《离骚》流韵，辞过理不及：文中提到“盖《骚》之苗裔，理虽不及，辞或过之”，直接表明李贺的
诗歌是《离骚》的后裔，在思想内容方面虽然比不上《离骚》，但在语言辞采方面或许超过了《离骚》。
《离骚》有感怨刺怼，涉及君臣理乱，能激发人意，而李贺的诗歌在这方面有所欠缺，但在文辞上有独特
的造诣。
③摆脱窠臼，有所创新但晦涩难懂：序文中说“求取情状，离绝远去笔墨畦径间，亦殊不能知之”，意思
是李贺在追求诗歌的情状时，能够摆脱前人笔墨的常规路径，有所创新，但也因此使得其诗歌有时让人难
以理解，具有一定的晦涩性。他能探寻前人未曾涉及的领域，如《金铜仙人辞汉歌》《补梁庾肩吾〈宫体
谣〉》等作品，展现出独特的创作视角和创新精神。
参考译文：
太和五年十月中旬，半夜的时候，屋外有大声叫喊着送书信的人，我（杜牧）说：“一定有特别的
情况，快拿灯火来。”等到打开信件，果然装有集贤学士沈子明的一封信，（上面）写道：“我死去的好
友李贺，元和年间，（和我）情谊很深厚，从早到晚一起生活。李贺将死之时，曾把生平所写的诗歌交付
给我，分为四编，总共二百三十三首。几年来我四处奔波，确实以为已经失去了；今晚酒醒后，不再能够
入睡，就阅读整理书籍，忽然找到李贺先前交给我的诗歌。追思往事，所有与李贺一起交谈一起游玩，每
一个地方，每一个景象，每一个白天夜晚，每一次饮酒吃饭，都清清楚楚地没有遗忘舍弃的，（想起这
些）我不知不觉地流下了眼泪。李贺又没有妻子儿女兄弟，能够供养体恤慰问。曾经在遗憾中追想他的为
人，吟诵品味他的诗文也只能做到这里了。您和我感情深厚，替我给李贺的集子作序，详尽地说出这些诗
的来历，也稍稍排解我对李贺的哀思。”我当天晚上没有用书信表明我不能写序，第二天到沈公处推辞，
并说：“世人说李贺的才华远远超出前人。”（我一直）谦让。过了几天，我经过深入思考后对沈子明说：
“您对于诗的研究是精深奇妙广博的，并且又完全了解李贺的长短得失。现在让我如实地不谦让地为李贺
的诗作序，一定不能符合您的心意，怎么办？”我再次推辞，极力表示自己不敢为李贺的诗作序。沈子明
说：“您像这样坚持，这应当是轻视我。”我因此不敢再推辞，勉强为李贺诗集作序，始终感到很惭愧。
李贺，是唐朝皇室众多子孙中的一个，字长吉。元和年间，韩愈也非常称道他的诗歌。云烟连绵，
不足以表现他诗歌的姿态；河水遥远，不足以表现他诗歌的才情；春意盎然，不足以表现他诗歌的温和；
秋日的明净高洁，不足以表现他诗歌的风格；风中的桅杆、上阵的战马，不足以表现他诗歌的勇气；瓦制
的棺木、刻有小篆的铜鼎，不足以表现他诗歌的古朴；时令的鲜花、美女，不足以表现他诗歌的色彩；荒
凉的国都、废弃的偏殿，杂乱的草木、清清冷的坟墓，不足以表现他诗歌怨恨悲凉的情感；鲸鱼吸水、巨
鳌跳跃，牛鬼蛇神，不足以表现他诗歌的虚无缥缈、荒诞奇异。大概是《离骚》的继承者吧，思想上虽然
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比不上屈原，在言辞上或许能超过它。《离骚》有感慨怨恨、讽刺抨击的内容，言辞涉及君臣的治理与混
乱，时常能够激发人的情感。而李贺的诗歌，该不会有这些吧？李贺能够深入探寻过往史事，这是他对古
今未曾言及的内容深感悲叹遗憾的原因，如《金铜仙人辞汉歌》《补梁庾肩吾< 宫体谣>》。他追求诗歌
的意境情状，远远脱离了传统的笔墨规范，也有很难让人理解之处。李贺活了二十七年就死了！世人都说：
如果李贺不早亡，（诗歌上）稍加些思想，就可以称 《离骚》为奴仆了。李贺死后十五年，京兆杜牧为
他的诗集作序。
九、（2025·河南开封·三模）阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
九年，皇太子建成、齐王元吉谋害太宗。六月四日，太宗率长孙无忌、尉迟敬德、房玄龄、杜如晦、
宇文士及、高士廉、侯君集、程知节、秦叔宝、段志玄、屈突通、张士贵等于玄武门诛之。甲子，立为皇
太子，庶政皆断决。太宗乃纵禁苑所养鹰犬，并停诸方所进珍异，政尚简肃，天下大悦。又令百官各上封
事，备陈安人理国之要。己巳，令曰：“依礼，二名不偏讳。近代已来，两字兼避，废阙已多，率意而行，
有违经典。其官号、人名、公私文籍，有‘世民’两字不连续者，并不须讳。”
八月癸亥，高祖传位于皇太子，太宗即位于东宫显德殿。遣司空、魏国公裴寂柴告于南郊。大赦天
下。武德元年以来责情流配者并放还。文武官五品已上先无爵者赐爵一级，六品已下加勋一转。天下给复
一年。癸酉，放掖庭宫女三千余人。丁未，引诸卫骑兵统将等习射于显德殿庭，谓将军已下曰：“自古突
厥与中国更有盛衰。若轩辕善用五兵，即能北逐獯鬻；周宣驱驰方、召，亦能制胜太原。至汉、晋之君，
逮于隋代，不使兵士素习干戈，突厥来侵，莫能抗御，致遗中国生民涂炭于寇手。我今不使汝等穿池筑苑，
造诸淫费，农民恣令逸乐，兵士唯习弓马，庶使汝斗战，亦望汝前无横敌。”于是每日引数百人于殿前教
射，帝亲自临试，射中者随赏弓刀、布帛。朝臣多有谏者，曰：“
先王制法有以兵刃至御所者刑之所以防
萌杜渐备不虞也。今引裨卒之人，弯弧纵矢于轩陛之侧，陛下亲在其间，正恐祸出非意，非所以为社稷计
也。”上不纳。自是后，士卒皆为精锐。壬子，诏私家不得辄立妖神，妄设淫祀，非礼祠祷，一皆禁绝。
其龟易五兆之外，诸杂占卜，亦皆停断。
（节选自《旧唐书·本纪第二·太宗上》）
材料二：
臣光曰：立嫡以长，礼之正也。然高祖所以有天下，皆太宗之功；隐太子以庸劣居其右，地嫌势逼
，
必不相容。向使高祖有文王之明，隐太子有泰伯之贤，太宗有子臧之节，则乱何自而生矣！既不能然，太
宗始欲俟其先发，然后应之，如此，则事非获已，犹为愈也。既而为群下所迫，遂至蹀血禁门，推刃同气，
贻讥千古，惜哉！夫创业垂统之君，子孙之所仪刑也，彼中、明、肃、代之传继，得非有所指拟以为口实
乎！
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（节选自司马光《资治通鉴》）
10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
先王制A 法B 有以兵刃C 至御所者D 刑之E 所以F 防萌G 杜渐H 备不虞也
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．庶，众多、各种，与《陈情表》“庶刘侥幸”的“庶”意思不同。
B．“庶使汝斗战”与《种树郭橐驼传》“勖尔植”“遂而鸡豚”中“汝”“尔”“而”用法相同。
C．是，此、这，与《石钟山记》“所在皆是也”的“是”意思相同。
D．“然高祖所以有天下”与《兰亭集序》中“所以游目骋怀”的“所以”用法相同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．材料一写李建成与李元吉先谋害唐太宗而后为唐太宗等人所杀，这与材料二司马光的相关分析是
一致的。
B．材料一中唐太宗无论是身为皇太子之时还是在即位之后，都采取了一系列的措施来维持社会秩序
的稳定。
C．材料二司马光认为如果唐高祖、隐太子、唐太宗能够效仿古时贤明之人，就可以避免玄武门之变
的发生。
D．材料二司马光因唐太宗的行为违背了礼制而对其表示完全否定，他的观点有其合理性也有历史局
限性。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）太宗乃纵禁苑所养鹰犬，并停诸方所进珍异，政尚简肃，天下大悦。
（2）隐太子以庸劣居其右，地嫌势逼，必不相容。
14．司马光认为唐太宗“贻讥千古”，但也有人认为他“流芳千古”，某班级欲对此展开辩论，材料一有
哪些事例可以反驳司马光的观点？请简要概括。
【答案】10．BEH 11．D 12．D 13．（1）太宗于是放走禁苑中所养的鹰犬，并停止接受各地
所进贡的奇珍异物，政治崇尚简约严肃，天下百姓非常高兴。
（2）隐太子李建成平庸低劣而位居太宗之上，处在嫌疑之地而为形势所逼迫，双方必定不能相容。
14．
①推行简政，减轻百姓负担，赢得民心。
②广开言路，令百官上书提出治国理政的建议。
③改革避讳制度，减少了因避讳带来的不便。
④大赦天下，释放被流放的人，放还掖庭宫女。
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⑤加强军事训练，提升国家战斗力。
⑥规范社会风气，禁绝不合理的祭祀占卜。
【导语】这两则材料展现了唐太宗即位前后的政治举措与历史评价的张力。材料一以《旧唐书》的史笔，
详述太宗玄武门之变后的施政：释放鹰犬、停贡珍异、开放言路、改革避讳制度、精简宫女、练兵讲武等，
凸显其务实开明的治国风格。材料二中司马光从礼法角度批评太宗“蹀血禁门”违背嫡长子继承制，但亦
承认其功业。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：先王制定法律，有携带兵器到皇帝所在之处的人要处以刑罚，这是为了防患于未然，防备意料不到
的事情发生。
“先王制法”是主谓宾结构，“先王”是主语，“制”是谓语，“法”是宾语。此句结构完整，可单独成
句，后面可断开，在B 处断开。
“有以兵刃至御所者”是主语，“刑之”是动宾结构。此句结构完整，可单独成句，后面可断开，在E 处
断开。
“所以防萌杜渐”是目的状语。“所以”是文言固定结构，表手段或原因。“防萌杜渐”由两个并列的动
宾结构组成，语意完整，后面可断开；“备不虞也”是判断句，可单独成句，前面断开。在H 处断开。
故选BEH。
11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。众多、各种/希望。句意：所有政务都由他决断。/希望刘氏能幸运地（蒙您恩典）。
B.正确。均为第二人称代词，你、你们。句意：希望你们能够战斗。/勉励你们种植。/喂大你们的鸡和猪。
C.正确。句意：从此以后。/到处都这样。
D.错误。用法不同。……的原因（表原因）/用来……（表手段）。句意：然而高祖之所以能取得天下。
/用来放眼纵观和开畅胸怀的方法。
故选D。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“完全否定”错误。根据材料二“既而为群下所迫，遂至蹀血禁门，推刃同气，贻讥千古，惜哉”可知，
司马光虽批评太宗违背礼制，是表示惋惜而非完全否定，且他承认唐太宗的行为是迫不得已的。
故选D。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“纵”，释放；“诸”，众，各个；“尚”，崇尚。
（2）“右”，较高的位置或等级（古代以右为尊）；“嫌”，嫌疑、猜忌；“必”，一定。
14．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
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①由材料一“太宗乃纵禁苑所养鹰犬，并停诸方所进珍异，政尚简肃，天下大悦”可知，唐太宗释放皇家
苑囿中的鹰犬，停止各地进献珍奇异宝，体现节俭、反对奢靡之风。政策崇尚简约严肃，减轻了百姓的赋
税和劳役负担，百姓因此欢欣鼓舞。
②由材料一“又令百官各上封事，备陈安人理国之要”可知，唐太宗要求官员密封奏事，详细陈述治国安
民的要点。可见他重视群臣谏言，广开言路，执政理念是“兼听则明”。
③由材料一“依礼……并不须讳”可知，唐太宗下诏废除“两字兼避”的避讳旧例，减少文字避讳对政务
和民间的困扰，体现务实作风。
④由材料一“武德元年以来责情流配者并放还”“放掖庭宫女三千余人”可知，唐太宗大赦天下，赦免武
德元年以来的流放者，并释放三千多名宫女。
⑤由材料一“引诸卫骑兵统将等习射于显德殿庭”“于是每日引数百人于殿前教射，帝亲自临试，射中者
随赏弓刀、布帛”“士卒皆为精锐”可知，唐太宗加强军事训练，他亲自在显德殿督导士兵射箭训练，赏
赐精锐（弓刀、布帛），提升军队战斗力，以应对突厥威胁，展现居安思危的治国态度。
⑥由材料一“诏私家不得辄立妖……亦皆停断”可知，唐太宗禁止民间滥立神庙和非法占卜，遏制迷信之
风，规范社会风气，推动社会秩序规范化。
参考译文：
材料一：
九年，皇太子李建成、齐王李元吉阴谋杀害太宗。六月四日，太宗率领长孙无忌、尉迟敬德、房玄
龄、杜如晦、字文士及、高士廉、侯君集、程知节、秦叔宝、段志玄、屈突通、张士贵等人在玄武门诛杀
了他们。甲子日，太宗被立为皇太子，各种政务都由他决断。太宗于是放走禁苑中所养的鹰犬，并停止接
受各地所进贡的奇珍异物，政治崇尚简约严肃，天下百姓非常高兴。又命令百官各自呈上密封的奏章，详
细陈述安定百姓治理国家的要领。己巳日，太宗下令说：“按照礼制，两个字的名字可以不避讳其中的一
个字。近代以来，两个字都避讳，缺漏很多，随意行事，违背经典。以后官职名称、人名、公私文书等，
如果有‘世民’两字不连续的，都不需要避讳。”
八月癸亥日，高祖传皇位给皇太子，太宗在东宫显德殿即皇帝位。派遣司空、魏国公裴寂在南郊用
柴燎祭天。大赦天下。武德元年以来据情责处流放发配的人全部放还。文武官员五品以上先前无爵位的赐
爵一级，六品以下官员加勋一级。天下又过一年。癸酉日，放出掖庭宫女三千多人。丁未日，太宗带领各
卫府骑兵统将等人在显德殿庭院练习射箭，对将军以下的人说：“自古以来突厥与中原时有盛衰。如果轩
辕黄帝善于使用五种兵器，就能在北方驱逐獯鬻；周宣王驱使方叔、召虎，也能在太原取胜。到汉、晋的
君主，直至隋代，不使士兵平时练习武艺，突厥前来侵犯，没有人能够抵抗防御，致使中原百姓在敌寇手
中遭受苦难。如今我不让你们挖掘池塘、修筑宫苑，造成各种过度花费，让农民尽情享受安乐，士兵只练
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习骑马射箭，希望你们能战斗，也望你们面前没有强敌。”于是每天带领数百人在殿前教授射箭，皇帝亲
自到场测试，射中目标的人随即赏赐弓刀、布帛。朝臣中有很多人劝谏，说：“先王制定法律，有携带兵
器到皇帝所在之处的人要处以刑罚，这是为了防患于未然，防备意料不到的事情发生。如今带领低级士兵，
在宫殿台阶旁拉弓射箭，陛下亲自在那里，实在担心发生意外灾祸，这不是为国家考虑的办法啊。”太宗
不采纳。从此以后，士兵都变成精锐。壬子日，下诏私家不得擅自设立妖神，胡乱设立不合礼制的祭祀，
不合礼仪的祭祀祈祷，一律禁止杜绝。除了龟甲占卜、易占、五兆占卜之外，其他各种杂占卜，也都停止
禁止。
材料二：
司马光说：立嫡长子为太子，是礼的正道。然而高祖之所以拥有天下，都是太宗的功劳；隐太子李
建成平庸低劣而位居太宗之上，处在嫌疑之地而为形势所逼迫，双方必定不能相容。假如高祖有周文王的
明智，隐太子有泰伯的贤德，太宗有子臧的节操，那么祸乱又从哪里产生呢！既然不能这样，太宗才打算
等待李建成首先发难，然后采取相应行动，像这样，事情并非出于本意，还算好些。不久被手下人迫使，
于是导致在玄武门发生流血事件，对同胞兄弟白刃相加，让后世讥讽，实在可惜啊！开创基业传给后世的
君主，是子孙后代效法的典范，那中宗、明皇、肃宗、代宗的皇位传承，难道不是有所暗指来作为借口吗！
十、（2025·河南安阳·三模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
景公过晏子，曰：“子宫小，近市，请徙子家豫章之圃。”晏子再拜而辞曰：“且婴家贫，待市食，
而朝暮趋之，不可以远。”景公笑曰：“子家习市，识贵贱乎？”是时景公繁于刑。晏子对曰：“踊
①贵
而屦贱。”景公曰：“何故？”对曰：“刑多也。”景公造然变色，曰：“寡人其暴乎？”于是损刑五。
或曰：晏子之贵踊，非其诚也，欲便辞以止多刑也。此不察治之患也。夫刑当无多，不当无少。无
以不当闻，而以太多说，无术之患也。败军之诛以千百数犹北不止即治乱之刑如恐不胜而奸尚不尽。今晏
子不察其当否，而以太多为说，不亦妄乎？夫惜草茅者耗禾穗，惠盗贼者伤良民。今缓刑罚，行宽惠，是
利奸邪而害善人也，此非所以为治也。
（节选自《韩非子·难二》）
材料二：
景公饮酒，七日七夜不止。弦章谏曰：“君欲饮酒七日七夜，章愿君废酒也！不然，章赐死。”晏
子入见，公曰：“章谏吾曰：‘愿君之废酒也！不然，章赐死。’如是而听之，则臣为制也；不听，又爱
其死。”晏子曰：“幸矣，章遇君也！令章遇桀纣者，章死久矣。”于是公遂废酒。
景公信用谗佞，赏无功，罚不辜。晏子谏曰：“臣闻明君望圣人而信其教，不闻听谗佞以诛赏。今
与左右相说颂
②，故内宠之妾，迫夺于国，外宠之臣，矫③夺于鄙，执法之吏，并苛百姓。民愁苦约④病，
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而奸驱尤佚，隐情奄恶，蔽谄其上，故虽有至圣大贤，岂能胜若谗哉！是以忠臣之常有灾伤也。臣闻古者
之士，可与得之，不可与失之；可与进之，不可与退之。臣请逃之矣。”
（节选自《晏子春秋》）
【注】①踊：受过刖刑（断足或砍去犯人膝盖骨）的人所穿的鞋子。②颂：通“容”，这里指逢迎
取媚。③矫：假托，诈称。④约：穷困。
10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
败军之诛A 以千百数B 犹北C 不止D 即治E 乱之F 刑如恐不胜G 而奸尚不尽。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．再拜，连拜两次，表达敬意，有时也用于书信中作为对尊长的敬语。
B．利，使……获利，与《劝学》“金就砺则利”的“利”意思不同。
C．之，助词，的，与《师说》“句读之不知”的“之”意思和用法相同。
D．鄙，指边境，与《烛之武退秦师》“越国以鄙远”的“鄙”用法不同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．齐景公听了晏子的谏言，认识到自己刑罚过多的治理方式不恰当，于是减免了多项刑罚。
B．有人认为，晏子劝说齐景公减少刑罚并不是真实的情况，他并不了解如何治理国家。
C．韩非认为，治理国家需要的刑罚不在于多少，所以晏子劝说齐景公减少刑罚是荒唐之举。
D．晏子指出齐景公听信谗言、不能知人善任，所以忠臣常遭遇灾祸，于是他请求离开朝廷。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）无以不当闻，而以太多说，无术之患也。
（2）景公信用谗佞，赏无功，罚不辜。
14．材料一中晏子和材料二中弦章分别采用了怎样的劝谏方式？请进行分析。
【答案】10．BDG 11．C 12．B 13．（1）（晏子）不以用刑不适合给齐景公汇报，却用刑罚
太多来劝说他，这是不懂统治之术的弊病啊。
（2）齐景公信任使用谗邪奸佞之人，赏赐无功的人，惩罚无罪的人。 14．①晏子从身边“踊贵屦
贱”的不合理现象入手，让齐景公明白刑罚过多的弊病，劝谏委婉且易于接受。②弦章直言劝谏齐景公
“废酒”，并以生命威胁，方式比较直接。
【导语】这篇文言文通过两则材料展现了晏子的劝谏艺术。材料一中晏子以“踊贵屦贱”的市井现象巧妙
讽喻景公刑罚过重，体现了其委婉含蓄的劝谏风格；材料二则通过对比弦章的直谏与晏子的迂回策略，突
显晏子善于把握君主心理的智慧。两则材料共同塑造了晏子作为智者忠臣的形象，同时反映了春秋时期君
臣关系的复杂性。韩非子的评论则从法家角度提出了对宽刑政策的批判，形成思想碰撞。
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10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：打了败仗的军队中被杀掉的人数以千百计，但还是败逃不止；可见治理祸乱的刑罚只怕用得不当，
而奸邪还是不能除尽。
“以千百数”是对“败军之诛”数量的陈述，中间不能断开，B 处断开；
“犹北不止”，主语“败军”承前省略，“北”是谓语，“不止”是补语，其后D 处断开；
“治乱之刑”作主语，“如恐不胜”作谓语，其后G 处断开。
故选BDG。
11．本题考查学生了解并掌握常见的古代文化知识及常见实词、虚词的能力。
A.正确。
B.正确。使……获利/变锋利。句意：是在便利坏人而伤害好人啊。/刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能
变得锋利。
C. 错误。助词，的/宾语前置的标志。句意：所以宫内受宠的嫔妃。/不通晓句读。
D.正确。名词，边境/意动，把……当作边邑。句意：在边境巧取豪夺。/越过晋国把远离秦国的郑国作为
边境。
故选C。
12．本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。
B.“有人认为，晏子劝说齐景公减少刑罚并不是真实的情况”错误，材料一为“晏子之贵踊，非其诚也，欲
便辞以止多刑也”，是说有人认为晏子说受过刖刑之人所穿的鞋子昂贵并非他的真心话，他只是借此来劝
说齐景公不要多用刑罚。且晏子“并不了解如何治理国家”是韩非子的观点。
故选B。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“闻”，使……闻，汇报；“说”，劝说；“无术”，不懂统治之术；“患”，弊病。
（2）“信用”，信任使用；“不辜”，无罪的人。
14．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。
晏子的劝谏方式：晏子面对景公“繁于刑”的问题，没有直接指出景公的错误，而是以自己熟悉市场情况，
说出“踊贵而屦贱”这一现象。因为当时受刖刑的人多，所以踊的需求大而贵，鞋子需求小而贱。通过这
种身边的具体现象，委婉地让景公意识到刑罚过多带来的不良后果，这种方式含蓄委婉，能让景公更容易
接受，进而反思自己的行为。
弦章的劝谏方式：弦章直接向景公进谏，明确提出“君欲饮酒七日七夜，章愿君废酒也”，要求景公停止
饮酒，并且以“不然，章赐死”来表明自己的态度，用生命来威胁景公，其劝谏方式简单直接，没有委婉
迂回。
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参考译文：
材料一：
齐景公去探望晏子，说：“您的住房很小，又靠近市场，请让我把您的家搬迁到豫章的园林中去
吧。”晏子拜了两次而辞谢说：“我晏婴家里贫穷，依靠购买食物过日子，因而早晨傍晚都要赶到集市上
去，不可以远离它呀。”景公笑着说：“您家对市场行情熟悉，知道什么东西昂贵、什么东西便宜吗？”
在那时景公多用刑罚。晏子回答说：“受过刖刑的人所穿的鞋子昂贵而普通鞋子便宜。”景公说：“这是
什么缘故？”晏子回答说：“是因为刑罚用得太多了。”景公惊恐不安地变了脸色，说：“我难道暴虐
吗？”于是减去了五种刑罚。
有人说：晏子说受过刖刑的人所穿的鞋子昂贵，这并不是他的真心话，而是想用巧妙的话来制止繁
多的刑罚。这是晏子不懂得治理国家而造成的问题。用刑恰当，无所谓多；用刑不当，无所谓少。(晏子)
不以用刑不适合给齐景公汇报，却用刑罚太多来劝说他，这是不懂统治之术的弊病啊。打了败仗的军队中
被杀掉的人数以千百计，但还是败逃不止；可见治理祸乱的刑罚只怕用得不当，而奸邪还是不能除尽。现
在晏子不去考察景公的用刑是否恰当，却以用刑太多进行劝说，不也是很荒唐的吗?爱惜茅草就会损害庄
稼，对盗贼慈爱就会伤害良民。现在如果放松刑罚，奉行宽厚仁爱之道，这是在便利坏人而伤害好人啊，
这不是用来治理国家的办法。
材料二：
齐景公喝酒，喝了七天七夜还不停止。大夫弦章进谏说：“您喝了七天七夜的酒，请您不要喝了！
不然的话，就赐我以死。”晏婴拜见，景公对他说：“弦章劝诫我说：‘希望您停止饮酒！不然的话，就
赐我以死。’如果像这样听从他的劝告，那么我就会被臣下控制；如果不听他的劝告，我又舍不得处死
他。”晏婴回答说：“弦章遇到您这样的国君，真是幸运！假使遇到桀、纣那样的暴君，弦章已经死了很
久了。”于是齐景公就停止了饮酒。
齐景公信任使用谗邪奸佞之人，赏赐无功的人，惩罚无罪的人。晏子进谏说：“我听说圣明的君主
仰慕圣人而听从他们的教诲，没有听说听从谗邪奸佞之人的话来进行赏罚的。现在君王与亲近的人相互逢
迎取悦，所以宫内受宠的嫔妃，强夺豪取国库资财，宫外受宠的臣子，在边境巧取豪夺，执法的官吏，都
苛刻地对待百姓。人民愁苦贫病，奸人跟从这种风气尤为过分，隐瞒真相，掩盖罪恶，蒙蔽迷惑他的国君，
所以即使有至圣大贤，怎能承受这些谗佞之人(的谗言呢)！因此忠臣常遭祸患。我听说古代的贤士，国君
可亲近就得到他们，国君不可亲近就失去他们；国君可亲近他们就进身，国君不可亲近他们就隐退。我请
求离去了。”
十一、（2025·广东惠州·三模）阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
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建中初年，李希烈自蔡陷汴，驱兵东下，将收江淮，宁陵守将刘昌以兵二千拒之。希烈众且十倍，
攻之三月，韩晋公以三千强弩，涉水夜入宁陵，弩矢至希烈帐前。希烈曰：“复益吴弩，宁陵不可取
也。”解围归汴。后数月，希烈骁将翟辉以锐兵大败于淮阳城下，希烈且蹙，弃汴归蔡。后司徒刘公玄佐
见昌，问曰：“
尔以孤城，用一当十，凡百日间，何以能守？
”昌泣曰：“以负心能守之耳。昌令俾者曰：
‘内顾者斩！’昌孤甥张俊守西北隅，未尝内顾，摔下斩之，军士有死志，故能坚守。”因伏地流涕。司
徒刘公亦泣，抚昌背曰：“国家必以富贵尔。”
（节选自杜牧《宋州宁陵县记》）
材料二：
杜牧记刘昌守宁陵，斩孤甥张俊事，史臣固疑之，然但以理推，未尝以《李希烈传》考之也。希烈
围宁陵时，守将高彦昭，昌乃其副，贼坎城欲登，昌盖欲引去，从刘元佐请兵，出不意以捣贼。彦昭誓于
众曰：“中丞欲示弱，覆而取之，诚善。让我为守将，得失在生人。今士创重者须供养，有如弃城去，则
伤者死内，逃者死外，吾民尽矣。”于是士皆感泣，请留，昌大惭。则全宁陵，昌安得全攘其功耶？计刘
元佐间能拒守当在彦昭，不在昌也。牧好其意，欲造作语言为文字，故不复审虚实。希烈围宁陵四十日，
而谓之三月；城不陷，以元佐救兵至，败希烈，而云韩晋公以强弩三千，希烈解围：皆非是。士固有幸不
幸高彦昭不得立传计是官不至甚显而死故昌得以为名。赵充国云：“兵者，国之大事，当为后法。”昌为
将固多杀，正使有之犹不足为法，况未必有。聊为辩证，以信史氏之说。
（节选自叶梦得《避暑录话》）
10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
士固有幸A 不幸B 高彦昭不得立传C 计D 是官不至甚显E 而死F 故G 昌得以为名。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．益，增加，与《孟子》“曾益其所不能”的“益”意思相同。
B．富贵，使……富贵，使动用法，与《过秦论》中“外连横而斗诸侯”的“斗”用法不同。
C．者，判断句的标志，与《赤壁赋》中“客有吹洞箫者”的“者”用法不同。
D．法，标准，准则，与成语“道法自然”的“法”意思不同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．据杜牧记载，刘昌率两千士兵顽强抵挡李希烈近两万大军，最终等来韩晋公的强大支援，迫使李
希烈解围而去。
B．在杜牧笔下，刘昌军纪严明，公正无私，大义灭亲，极大地鼓舞了守军士气，但这也让他内心异
常痛苦。
C．关于刘昌的军事策略，叶梦得并没有全盘否定，但在对高、刘二人事迹的对比性叙述中流露出了
褒高贬刘的倾向。
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D．叶梦得认为，杜文中丝毫没有叙及高彦昭，除了杜牧对刘昌有感情偏向之外，主要是高彦昭官职
不够显赫的缘故。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）尔以孤城，用一当十，凡百日间，何以能守？
（2）牧好其意，欲造作语言为文字，故不复审虚实。
14．叶梦得认为杜牧所记不实，因此“聊为辩证”，他指出哪些事实依据来“辩证”？请简要概括。
【答案】10．BCF 11．B 12．B 13．（1）你凭借孤城，用一个人抵挡十个人，总共一百天以
内，为什么能够守住？
（2）杜牧内心对刘昌有好感，想要编造话语写成文章，所以不再核查事情的真假虚实。 14．①宁陵
守将是高彦昭，刘昌只是副将；
②刘昌主张弃城，高彦昭反对并率众坚守；
③围城时长为四十日而非三月；
④援兵是刘元佐而非韩晋公。
【导语】杜牧文中记载刘昌守宁陵之事，而叶梦得从《李希烈传》等角度辩证，指出杜牧所记的守宁陵时
间、解围原因等有误，且刘昌之功存疑，认为昌或有攘功之嫌，高彦昭守宁陵作用更大，此辩证使宁陵守
城之事的记载更趋近史实，也展现出叶梦得严谨的史学态度。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：士人本来就有幸运和不幸运的，高彦昭没能立传，估计是官职没有到怎么显赫就去世了，所以刘昌
能够因为这一战役成名。
“有”的宾语是“幸不幸”，B 处断开；
“高彦昭”是主语，“立传”是谓语宾语，是完整主谓宾结构，C 处断开；
“故”表结果，一般用于句首，与前文构成因果关系的复句，F 处断开。
故选BCF。
11．本题考查学生理解文言词语一词多义及词类活用现象的能力。
A.正确。句意：又增加了吴地的弓弩。/增加他所不具备的能力。
B.错误。都是使动用法，使……富贵/使……争斗。句意：国家一定会因为这一功劳让你富贵的。/对外采
用连横的策略使诸侯互相争斗。
C.正确。判断句的标志/定语后置句的标志。句意：战争，是国家的大事。/有位会吹洞箫的客人。
D.正确。 标准，准则/效法、遵循。句意：即使真有这事也不值得作为法则。/万事万物均效法或遵循“自
然而然”的规律。
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故选B。
12．本题考查学生分析和概括文章内容的能力。
B.“公正无私，大义灭亲”错误。刘昌的外甥张俊“未尝内顾”，没有违反军令，所以斩杀张俊并非大义灭
亲，而是通过牺牲近亲立威，故而他自述为“负心”。
故选B。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“以”，凭借；“当”，抵挡；“凡”，总共；“何以”，宾语前置，以何，凭什么，为什么。
（2）“好”，对……有好感；“造作”，编造；“审”，核查”。
14．本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。
①原文“希烈围宁陵时，守将高彦昭，昌乃其副”，明确指出当时真正的宁陵守将是高彦昭，刘昌只是担
任副手这一职位，并非杜牧所记中凸显的主要守城角色，这是从人物职责角度指出杜牧所记与实际不符。
②原文“贼坎城欲登，昌盖欲引去，从刘元佐请兵，出不意以捣贼。彦昭誓于众曰：‘中丞欲示弱，覆而
取之，诚善。让我为守将，得失在生人。今士创重者须供养，有如弃城去，则伤者死内，逃者死外，吾民
尽矣。’于是士皆感泣，请留，昌大惭”，清晰展现出面对敌军攻城时，刘昌想撤离，而高彦昭为了城中
军民，立誓坚守，稳定军心，由此可见真正在守城过程中起关键坚守作用的是高彦昭，并非刘昌，这和杜
牧所记中刘昌主导坚守有很大出入。
③原文“希烈围宁陵四十日，而谓之三月”，说明杜牧记载的围城时间与实际情况不符，杜牧记作“攻之
三月”，叶梦得依据实际情况纠正了这一错误的时间记载，以此来辩证杜牧所记存在不实之处。
④原文“城不陷，以元佐救兵至，败希烈，而云韩晋公以强弩三千，希烈解围：皆非是”，可以看出实际
是刘元佐的救兵到来打败了李希烈，让宁陵城得以保全，而杜牧所记是韩晋公带着三千强弩让李希烈解围，
这与真实的援兵情况不符，所以叶梦得以此作为依据来辩证杜牧记载的错误。
参考译文：
材料一：
建中初年，李希烈从蔡州攻陷汴州，驱使军队向东进发，将要夺取江淮地区，宁陵守将刘昌率领两
千士兵抵御他。李希烈的兵力将近是他的十倍，攻打了三个月，韩晋公率领三千强弩手，涉水在夜间进入
宁陵，弩箭射到了李希烈的帐前。李希烈说：“又增加了吴地的弓弩，宁陵攻取不了了。”于是解除包围
返回汴州。几个月后，李希烈的猛将翟辉率领精锐部队在淮阳城下大败，李希烈处境窘迫，放弃汴州返回
蔡州。后来司徒刘玄佐见到刘昌，问道：“你凭借孤城，用一个人抵挡十个人，总共一百天以内，为什么
能够守住？”刘昌哭着说：“因为有负心的手段才能守住啊。我命令在城墙上守卫的人说：‘往城内看的
斩首！’我的孤外甥张俊守卫西北角，未曾往城内看，就被拽下来斩首了，军士们有拼死的决心，所以能
够坚守。”于是伏在地上流泪。司徒刘公也哭了，抚摸着刘昌的后背说：“国家一定会因为这一功劳让你
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富贵的。”
（节选自杜牧《宋州宁陵县记》）
材料二：
杜牧记载刘昌守卫宁陵，斩杀孤甥张俊这件事，史官本来就怀疑它，然而只是依据常理推断，未曾
依据《李希烈传》来考察。李希烈围攻宁陵的时候，守将是高彦昭，刘昌是他的副手，贼寇挖城墙想要登
城，刘昌大概想要领兵离去，向刘元佐请求援兵，出其不意地攻击贼寇。高彦昭向众人发誓说：“中丞想
要显示弱小，再返回来进攻敌军，诚然很好。然而我是守将，得失在于保全百姓生命。如今受重伤的士兵
需要供养，如果放弃城池离去，那么受伤的会死在城内，逃跑的会死在城外，我们的百姓就完了。”于是
士兵们都感动哭泣，请求留下，刘昌非常惭愧。那么保全宁陵，刘昌怎能完全占取这个功劳呢？谋划刘元
佐参与能够抵抗守卫应当在高彦昭，不在刘昌。杜牧内心对刘昌有好感，想要编造话语写成文章，所以不
再核查事情的真假虚实。李希烈围攻宁陵四十天，却称说是三个月；城池没有陷落，是因为刘元佐的救兵
到来，打败了李希烈，却说韩晋公凭借三千强弩，李希烈解除包围，都不对。士人本来就有幸运和不幸运
的，高彦昭没能立传，估计是官职没有到怎么显赫就去世了，所以刘昌能够因为这一战役成名。赵充国说：
“战争，是国家的大事，应当成为后世的法则。”刘昌作为将领本来多杀戮，即使真有这事也不值得作为
法则，何况未必有这事。姑且进行辨正，以证实史官的说法。
（节选自叶梦得《避暑录话》）
十二、（2025·青海海东·三模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
治国之道，所养有二：一曰养德，二曰养力。养德者，养名高之人，以示能敬贤；养力者，养气力
之士，以明能用兵。此所谓文武张设，德力具足者也。事或可以德怀，或可以力摧。外以德自立，内以力
自备。慕德者不战而服，犯德者畏兵而却。徐偃王①修行仁义，陆地朝者三十二国，强楚闻之，举兵而灭
之。此有德守，无力备者也。夫德不可独任以治国，力不可直任以御敌也。韩子②之术不养德，偃王之操
不任力，二者偏驳，各有不足。偃王有无力之祸，知韩子必有无德之患。
（选自王充《论衡》，有删改）
材料二：
《司马法》曰：“国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。”《易》曰：“君子以除
③戎器，戒不
虞。”夫兵不可玩，玩则无威；兵不可废，废则召寇。昔吴王夫差好战而亡，徐偃王无武亦灭。故明王之
制国也，上不玩兵，下不废武。《易》曰：“存不忘亡，是以身安而国家可保也。”秦昭王中朝而叹曰：
“夫楚剑利，倡优拙。夫剑利，则士多悍；倡优拙，则思虑远也。吾恐楚之谋秦也。”此谓当吉念凶，而
存不忘亡也，当卒以成霸焉。王孙厉谓楚文王曰：“徐偃王好行仁义之道，汉东诸侯三十二国尽服矣。王
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若不伐，楚必事徐。”王曰：“若信有道，不可伐也。”对曰：“大之伐小，强之伐弱，犹大鱼之吞小鱼
也，若虎之食豚也。恶有其不得理？”文王遂兴师伐徐，残之。徐偃王将死，曰：“吾赖于文德，而不明
武备好行仁义之道而不知诈人之心以至于此。”夫古之王者，其有备乎！《春秋》记国家存亡，以察来世。
虽有广土众民，坚甲利兵，威猛之将，士卒不亲附，不可以战胜取功。晋侯获于韩④。楚子玉得臣⑤败于城
濮，蔡不待敌而众溃。故语曰：“文王不能使不附之民，先轸
⑥不能战不教之卒。故强弱成败之要，在乎
附士卒，教习之而已。”
（选自《说苑·卷十五·指武》，有删改）
[注]①徐偃王：周朝时徐国国君。②韩子：韩非子。③除：修治。④公元前645 年，秦穆公攻晋，
战于韩原，大败晋军，擒晋惠公。⑤子玉得臣：姓成，名得臣，字子玉，楚成王时为令尹。⑥先轸：春秋
时晋国卿大夫。
10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
而不A 明武备B 好C 行D 仁义之道E 而不知F 诈G 人之心H 以至于此。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“犯德者畏兵而却”与“却匈奴七百余里”（《过秦论》）两句中的“却”用法不同。
B．“忘战必危”与“正襟危坐而问客曰”（《赤壁赋》）两句中的“危”词义相同。
C．“文王遂兴师伐徐”与“《诗》可以兴”（《〈论语〉十二章》）两句中的“兴”词义不同。
D．《春秋》，中国现存的第一部编年体史书，是儒家“五经”之一，《左传》是阐释《春秋》的。
12．下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ）
A．君王治理国家既要养德，也要养力，德操和武力都要有所具备。在遇到问题时，君王能够用高尚
的德操或强大的武力去解决。
B．材料二引用《司马法》《周易》中的言论来强调如何对待“武力”，指出君王应慎重对待武力，
既要避免好战，又不能忽视备战。
C．秦昭王通过楚国剑器锋利推测武士大都强悍，通过楚国歌舞杂技艺人的演技拙劣推测楚君深谋远
虑，进而预测楚国图谋秦国。
D．《春秋》记载了众多国家存亡的例子，如晋侯被俘、蔡国全军溃逃等，强调了地广人多、武器精
良和战将勇猛对战争的重要性。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）偃王有无力之祸，知韩子必有无德之患。
（2）此谓当吉念凶，而存不忘亡也，卒以成霸焉。
14．两则材料都用到了徐偃王战败的例子，有什么共同的作用？请简要分析。
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【答案】10．BEH 11．B 12．D 13．（1）（从）徐偃王有忽视武力的祸患，（就能）知道韩
非子一定会有忽视德操的祸患。
（2）这就是在平安时想到凶险，在生存时不忘危亡，最终因此成就霸业。 14．①都用徐偃王战败的
例子阐述了强大的武力防备对治理国家的重要性。
②材料一中，徐偃王修行仁义，却没有武力方面的防备，为楚国所灭。可见，徐偃王的德操不能替代和提
升武力，君王治理国家需要武备。
③材料二中，徐偃王实行仁义，诸国归服，对楚国形成威胁，楚文王灭了徐国。可见，君王治理国家不仅
要实行仁义，还要有武备。
【导语】这两篇文言文围绕“德力并重”的治国理念展开论述。材料一以对比论证强调德力偏废的危害，
徐偃王例证“有德无力”之弊；材料二引经据典，通过战争案例阐明“忘战必危”的道理。两文都运用历
史典故，形成互文关系，共同构建了“文德武备”的治国思想体系，体现汉代儒法合流的政治哲学特征。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：却不重视武备，喜好施行仁义之道，却不懂欺诈他人之心，以至于此。
“不明武备”与“好行仁义之道”构成转折，需在B 处断开。
“好行仁义之道”“而不知诈人之心”形成对比，“而”表示转折，需在E 处断开。
“以至于此”总结结果，需在H 处断开。
故选BEH。
11．本题考查学生理解一词多义和古代文化常识的能力。
A.正确。用法不同。退却/使退却，使动用法。句意：诋毁德操的人由于害怕强大的军队而退却。/使匈奴
的兵力退却到七百多里之外。
B.“词义相同”错误。危险/端正。句意：忘记备战必定危险。/整理好衣襟坐端正。
C.正确。发动/激发。句意：文王于是发动军队攻伐徐国。/《诗经》可以激发情志。
D.正确。《春秋》确为编年体史书，且《左传》是阐释《春秋》的。
故选B。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“强调了地广人多、武器精良和战将勇猛对战争的重要性”错误。由材料二“虽有广土众民，坚甲利兵，
威猛之将，士卒不亲附，不可以战胜取功”可知，士卒的亲附与训练是关键，而非单纯依赖“地广人多、
武器精良”。晋侯被俘等例子是为了说明这一观点，而非强调地广人多、武器精良和战将勇猛对战争的重
要性。
故选D。
13．本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。
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（1）“无力”，不重视武备；“无德”，轻视德政；“患”，祸患，弊端。
（2）“吉”，形容词作名词，顺境；“凶”，形容词作名词，危机；“卒”，最终。
14．本题考查学生分析信息、概括要点的能力。
两则材料通过徐偃王的教训，论证“德力并重”的治国之道，既强调德政的感召力，也强调武备的必要性。
①材料一：举事实“徐偃王修行仁义，陆地朝者三十二国，强楚闻之，举兵而灭之。此有德守，无力备者
也”，强调“德不可独任以治国，力不可直任以御敌”，徐偃王因偏重仁义、忽视武力而亡。
②材料二：举出事实“徐偃王将死，曰：‘吾赖于文德，而不明武备……’”，指出“文德不明武备”的
后果，徐偃王之败印证“忘战必危”。
③共同作用：警示治国者需平衡德政与武力，不可偏废。
参考译文：
材料一：
治理国家的办法，所积蓄的东西有两个：一叫培养德操，二叫培植武力。培养德操，就是供养名望
极高的人，以表示能敬重贤人；培植武力，就是供养力大的人，以表明能用兵打仗。这就是所说的文武都
采用，德操武力都具备。战事或者可以用高尚德操来感化，或者可以用强大武力来征服。外部要用德操来
树立自己，内部要用武力来装备自己：仰慕高尚德操的人可以不战而折服，诋毁德操的人由于害怕强大的
军队而退却。徐偃王修习和实行仁义，各地来朝见的有三十二个国家，强大的楚国听说这件事，就发兵灭
掉了它。这是有德行，而没有武力准备的人。可见，德行不可能单独担负治理国家的任务，武力也不可能
单独完成抵抗敌人的任务。韩非的政治主张不能培养德操，徐偃王的德行不能完备武力。他们二人都片面，
各有不足。从徐偃王忽视武力而遭祸，就能知道韩非一定会因忽视德操而受害。
材料二：
《司马法》中说：“国家虽大，喜好战争必定灭亡；天下虽然安宁，忘记备战必定危险。”《周
易》中说：“君子修整兵器，以防不测。”军队不可轻视，轻视就会失去威力；军队不可废弃，废弃就会
招致敌寇。以前吴王夫差喜好战争而灭亡，徐国的偃王不重视军事也灭亡了，所以明君执掌国政，上不轻
视军队，下不废弃军队。《周易》中说：“生存的时候不忘记灭亡，因此身体可以平安，国家可以保
全。”秦昭王在朝廷上叹息说：“楚的宝剑剑锋利，唱歌的和演戏的地位不高。宝剑剑锋利（兵器甲胄质
量好），那么勇士就多；唱歌的和演戏的地位不高，那么眼光长远的智谋之士就多。我恐怕楚国要图谋秦
国了。”这就是说顺利时想到危机，生存不要忘记存在灭亡的危险，(居安思危)终究会成就霸业。王孙厉
对楚文王说：“徐国的偃王喜好施行仁义之道，汉水东面三十二个诸侯国都臣服于他。君王如果不攻伐徐
国，楚国必会侍奉徐国。”楚文王说：“如果徐国的偃王确实有仁义之道，那徐国不可以攻伐。”王孙厉
答：“大国攻伐小国，强国攻伐弱国，好像大鱼吞小鱼，老虎吃小猪。哪有不能的道理？”于是楚文王起
兵攻伐徐国，消灭了徐国。徐偃王临死前说：“我依赖文德治国，却不重视武备；喜好推行仁义之道，却
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不明白欺诈人心的险恶，才会落得如此下场。”古代圣明的君主，难道不都是文武兼备的吗！《春秋》记
载国家存亡之道，正是为了警示后世。即便拥有广阔疆土、众多百姓、精良铠甲、锋利兵器、威猛将领，
若是士卒不愿亲附，就不可能克敌制胜、建立功业。晋侯在韩原被俘，楚国子玉得臣在城濮战败，蔡国军
队未战先溃。因此古语说：“周文王不能驱使不归附的民众，先轸不能统领未经训练的士兵。所以强弱成
败的关键，就在于使士卒亲附并加以严格训练罢了。”
（2024·新高考Ⅰ卷）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
李广有孙陵，为侍中，善骑射。帝以为有广之风，使教射酒泉、张掖以备胡。及贰师击匈奴[注]，陵
叩头自请曰：“臣所将屯边者，皆荆楚勇士奇材剑客也。愿得自当一队，到兰干山南以分单于兵，毋令专
乡贰师军。臣愿以少击众，步兵五千人涉单于庭。”上壮而许之。陵至浚稽山，与单于相值，骑可三万围
陵军。陵搏战攻之，虏还走上山，汉军追击，杀数千人。单于大惊，召八万余骑攻陵。陵军步斗树木间，
复杀数千人。陵居谷中，虏在山上，四面射，矢如雨下。士卒多死，不得行。陵曰：“无面目报陛下！”
遂降。上怒甚，群臣皆罪陵。上以问太史令司马迁，迁盛言：“陵事亲孝，与士信，常奋不顾身以徇国家
之急，其素所畜积也，有国士之风。且陵提步卒不满五千，深蹂戎马之地，抑数万之师。身虽陷败，然其
所摧败亦足暴于天下。彼之不死，宜欲得当以报汉也。”上以迁为诬罔，下迁腐刑。久之，上悔陵无救。
上遣（公孙）敖深入匈奴迎李陵，敖军无功还，因曰：“捕得生口，言李陵教单于为兵以备汉军。”上于
是族陵家。既而闻之，乃汉将降匈奴者李绪，非陵也。陵使人刺杀绪，大阏氏欲杀陵，单于匿之北方。大
阏氏死，乃还。单于以女妻陵，立为右校王，与卫律皆贵用事。卫律常在单于左右；陵居外，有大事乃入
议。（征和三年）三月，遣李广利将七万人出五原，击匈奴。匈奴使大将与李陵将三万余骑追汉军，转战
九日。
（节选自《资治通鉴·汉纪》）
材料二：
李陵之降也，罪较著而不可掩。如谓其孤军支虏而无援，则以步卒五千出塞，陵自炫其勇，而非武
帝命之不获辞也。陵之族也，则嫁其祸于李绪；迨其后李广利征匈奴，陵将三万余骑追汉军，转战九日，
亦将委罪于绪乎？如曰陵受单于之制，不得不追奔转战者，匈奴岂伊无可信之人？令陵有两袒之心，单于
亦何能信陵而委以重兵，使深入而与汉将相持乎！迁之为陵文过若不及，而抑称道李广于不绝，以奖其世
业。为将而降降而为之效死以战虽欲浣涤其污而已缁之素不可复白。大节丧，则余无可浣也。李陵曰
“
思
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一得当以报汉
”
，愧苏武而为之辞也。其背逆也，固非迁之所得而文焉者也。
（节选自王夫之《读通鉴论》卷三）
[注]贰师，指汉代贰师将军李广利。
10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
为将而降A 降而为之B 效死C 以战D 虽欲浣E 涤其污F 而已G 缁之素不可复白。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．壮，认为……豪壮，意动用法，与《老子》“不贵难得之货”的“贵”用法相同。
B．亲，父母，可偏指父或母，与《孔雀东南飞》“我有亲父兄”的“亲”意思不相同。
C．“彼之不死”与《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染”的“之”用法不相同。
D．迨，等到，与《项脊轩志》“迨诸父异爨”的“迨”字意思相同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．李陵擅长骑马射箭，受命在酒泉、张掖训练军队。李广利出击匈奴时，李陵请求以少击众，率五
千步卒深入单于王庭，王夫之认为这是“自炫其勇”。
B．李陵遭遇单于三万人马，奋力作战，单于震恐，召八万人围攻李陵，李陵率军杀敌数千。对于李
陵的战功，司马迁称赞他虽败犹荣，而王夫之则未置一词。
C．李陵投降后，武帝大怒，司马迁竭力替李陵辩白。王夫之认为，司马迁这样做的原因，是担心如
果不及时为李陵掩饰罪过，就会损害李广的声誉。
D．武帝误信李陵帮助匈奴训练军队，诛杀李陵家族，其实帮助匈奴的是李绪。王夫之认为，即便灭
族之祸可以归罪于李绪，李陵的罪责也无可推卸。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）愿得自当一队，到兰干山南以分单于兵，毋令专乡贰师军。
（2）李陵曰“思一得当以报汉”，愧苏武而为之辞也。其背逆也，固非迁之所得而文焉者也。
14．王夫之强调李陵“大节丧，则余无可浣也”，材料一有哪些事实可以支持王夫之的观点？请简要概括。
【答案】10．ADF 11．C 12．C 13．（1）我愿意亲自率领一支队伍，到兰干山南面去分散单
于的兵力，不让他全力对付贰师将军的军队。
（2）李陵说“我是想找一个适当的机会来报答汉朝”，只不过是见到苏武义举感到惭愧而找的借口。他
的背叛，本来就不是司马迁所能文饰的。 14．①李陵打仗失败后即投降匈奴；②与降将卫律一道成为
单于左膀右臂；③率领大军追击汉军。
【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。
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句意：身为将领却向敌军投降，投降以后又为新主效死作战，即使想要洗涤自己身上的污点，可已经染黑
的白布不可能重新变白。
“为将而降”与“降而为之……”为顶针的修辞手法，在中间的A 处断开。
“为之”做“效死以战”的状语，“效死”是“战”的修饰成分，中间均不可断开，可在后面的D 处断开。
“虽……，而……”是转折关系的复句，在中间的F 处断开。
故选ADF。
11．本题考查学生理解和掌握文言文一词多义现象和词类活用、判断偏义复词的能力。
A.正确。壮，认为……豪壮，意动用法；/贵，以……为贵，意动用法。句意：皇帝赞许李陵的豪情壮志，
就答应了他的请求。/不以难得稀有的财货为贵。
B.正确。父母，可偏指父或母；/属性词，血统最接近的。句意：李陵侍奉父母很孝顺。/我有一个亲哥哥。
C.错误。相同，都是助词，在主谓之间，取消句子独立性。句意：他之所以没有死节。/我唯独喜爱莲花从
淤泥中长出却不被污染。
D.正确。都是“等到”。句意：等到后来李广利征讨匈奴。/等到伯父叔父们分家以后。
故选C。
12．本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
C.“担心如果不及时为李陵掩饰罪过，就会损害李广的声誉”错误，原文“抑称道李广于不绝，以奖其世
业”，“称道李广”是为了替李陵辩白，并不是担心“如果不及时为李陵掩饰罪过，就会损害李广的声
誉”。
故选C。
13．本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。
（1）“当”，主持，引申为率领；“专”，专门，可意译为“全力”；“乡”，同“向”，朝着某个方
向前进，引申为对付。
（2）“得当”，适当的机会；“愧”，感到惭愧；“文”，文饰，掩饰。
14．本题考查学生筛选信息、概括要点和分析论点、论据和论证手法的能力。
作答此题，首先要理解王夫之“大节丧，则余无可浣也”一句的意思。李陵投降匈奴，作为汉军将领，已
经丧失了一个汉军将领的节操，故称“大节丧”。“余无可浣也”承上一句“已缁之素，不可复白”而来。
已经染色的素丝不可能回复白色，因此李陵“大节丧”，投降之罪无可辩白，也就是材料二的结论句“其
背逆也，固非迁之所得而文焉者也”——李陵投降叛逆之罪无可辩白。试题即要求考生从材料一中概括支
持王夫之这一观点的史实。
与此相对应，考生可以从材料一中找到：
①“士卒多死，不得行。陵曰：‘无面目报陛下！’遂降”，即“打仗失败后即投降匈奴”。
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②“单于以女妻陵，立为右校王，与卫律皆贵用事。卫律常在单于左右；陵居外，有大事乃入议”，单于
将女儿嫁给李陵为妻，并立为右校王，李陵与降将卫律一起受到单于重用，成为单于的左膀右臂。
③“（征和三年）三月，遣李广利将七万人出五原，击匈奴。匈奴使大将与李陵将三万余骑追汉军，转战
九日”，李广利出征匈奴，李陵率三万余骑追击汉军，转战九日。说明李陵投降效忠匈奴单于已是事实。
参考译文：
材料一：
李广有个孙子名叫李陵，担任侍中，擅长骑马射箭。汉武帝认为他有李广的风范，让他在酒泉、张
掖一带教士兵射箭，以防备匈奴。等到贰师将军出击匈奴时，李陵叩头自己请求说：“我所率领屯垦戍边
的人，都是荆楚地区勇敢的人和奇才剑客。我愿意亲自率领一支队伍，到兰干山南面去分散单于的兵力，
不让他全力对付贰师将军的军队。臣愿以少击多，只用五千步兵直捣单于王庭。”皇帝赞许李陵的豪情壮
志，就答应了他的请求。李陵到达浚稽山，与单于军队相遇，匈奴约三万骑兵包围了李陵军队。李陵搏战
攻击，匈奴军转身退回上山，汉军追击，杀敌几千人。单于大惊，召集八万多骑兵前来围攻李陵。李陵的
军队在树林间徒步与匈奴骑兵战斗，又杀敌几千人。李陵的部队被困在山谷中，匈奴军在山上，从四面射
箭，箭如雨下。士兵很多被杀死，无法前进。李陵说：“没有脸面回去见皇上呀！”于是投降了。皇帝非
常愤怒，群臣都责备李陵，皇帝拿这件事问太史令司马迁的看法。司马迁极力辩护说：“李陵侍奉父母很
孝顺，结交士人讲信用，常常奋不顾身来为国家的危难而献身，他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。
而且李陵率领的步兵不满五千人，深践（深入）敌人的军事要地，阻挡（抵挡）数万敌军。他虽然身陷重
围，兵败投降，然而他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。他之所以没有死节，应
该是想得到恰当的机会来报效朝廷。”汉武帝认为司马迁在诬陷欺骗，把司马迁下狱（关进牢狱），施以
宫刑。很久以后，汉武帝才对原先使李陵陷入孤立无援的境地表示后悔。武帝派公孙敖带兵深入匈奴境内
接李陵。公孙敖无功而返，于是对武帝说：“抓获了匈奴俘虏，说李陵在教单于制造兵器，以防备汉
军。”于是汉武帝下令诛杀了李陵全家。不久后听说，教单于练兵的是投降匈奴的汉朝将领李绪，并非李
陵。李陵派人将李绪刺杀。匈奴单于的母亲大阏氏要杀李陵，单于将他藏匿在北方。直到大阏氏去世后，
李陵才回到王庭。单于将自己的女儿嫁给李陵为妻，封其为右校王，与卫律一起都成为掌权的贵族。卫律
常常伴在单于身边，李陵则在外朝，有大事才召入王庭议事。征和三年三月，武帝遣李广利率七万人出兵
五原，攻打匈奴。匈奴派大将与李陵率三万多骑兵追击汉军，转战了九天。
（节选自《资治通鉴·汉纪》）
材料二：
李陵投降匈奴，罪行显著而不可掩盖。如果说他孤军奋战而无援助，那么他率领五千步兵出塞，是
他自己炫耀勇敢，而不是汉武帝命令他无法推辞的。李陵的家族因此受祸，他将灾祸转嫁给了李绪；等到
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后来李广利征讨匈奴，李陵率领三万多骑兵追击汉军，转战九天，难道也要把罪责推给李绪吗？如果说李
陵受单于的控制，不得不追击转战，那么匈奴难道没有可信任的人吗？如果李陵有两面讨好的心思，单于
又怎么能信任他并委以重兵，让他深入敌境与汉将对峙呢？司马迁为李陵文过饰非好像不够，却不断地称
赞李广，以此来奖掖其家族世代相传的事业。身为将领却向敌军投降，投降以后又为新主效死作战，即使
想要洗涤自己身上的污点，可已经染黑的白布，不可能重新变白。大节已失，则其余的都没法洗干净了。
李陵说“我是想找一个适当的机会来报答汉朝”，只不过是见到苏武义举感到惭愧而找的借口。他的背叛，
本来就不是司马迁所能文饰的。
（节选自王夫之《读通鉴论》卷三）
（2024·新高考Ⅱ卷）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
文侯受子夏经艺，客段干木
①，过其闾，未尝不轼也。秦尝欲伐魏，或曰：“魏君贤人是礼国人称仁
上下和合未可图也。”文侯由此得誉于诸侯。
（节选自《史记·魏世家》）
材料二：
上欲废太子，立戚夫人子赵王如意。吕后恐，乃使建成侯吕泽劫留侯，强要曰：“为我画计。”留
侯曰：“顾上有不能致者，天下有四人。今公诚能无爱金玉璧帛，令太子为书，卑辞安车，因使辩士固请，
宜来。上知此四人贤，则一助也。”汉十二年，上从击破布军归，疾益甚，愈欲易太子。及燕，置酒，太
子侍。四人从太子，年皆八十有余，须眉皓白，衣冠甚伟。上怪之，问曰：“彼何为者？”四人前对，各
言名姓。上乃大惊，曰：“吾求公数岁，公辟逃我，今公何自从吾儿游乎？”四人皆曰：“陛下轻士善骂，
臣等义不受辱，故恐而亡匿。窃闻太子为人仁孝，恭敬爱士，天下莫不延颈欲为太子死者，故臣等来
耳。”上曰：“烦公幸卒调护太子。”四人为寿已毕，趋去。上起去，罢酒。竟不易太子者，留侯本招此
四人之力也。
（节选自《史记·留侯世家》）
材料三：
论者或曰：“魏文式段干木之闾，秦兵为之不至，非法度之功。虽全国有益，非所贵也。”夫法度
之功者，谓何等也？养三军之士，明赏罚之命，严刑峻法，富国强兵，此法度也。六国之亡，皆灭于秦兵。
六国之兵非不锐，士众之力非不劲也，然而至于破亡者，强弱不敌，众寡不同，虽明法度，其何益哉？使
童子变孟贲之意
②，孟贲怒之，童子操刃与孟贲战，童子必不胜，力不如也。孟贲怒，而童子修礼尽敬，
孟贲不忍犯也。秦之与魏，孟贲之与童子也。夫力少则修德，兵强则奋威。秦以兵强，威无不胜。却军还
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众，不犯魏境者，贤干木之操，高魏文之礼也。高皇帝议欲废太子，吕后患之，子房教以敬迎四皓而厚礼
之，太子遂安。夫太子敬厚四皓，以消高帝之议，犹魏文式段干木之闾，却强秦之兵也。
（节选自王充《论衡·非韩》）
[注]①段干木：战国初魏国名士。②孟贲：战国时勇士。
10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
魏君贤A 人B 是礼C 国人D 称仁E 上下F 和G 合H 未可图也。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．燕，同“宴”，指宴饮，成语有“新婚燕尔”，其中的“燕”字意思与此相同。
B．怪，以……为怪，意动用法，与《师说》中“不耻相师”的“耻”用法相同。
C．为寿，向尊长敬酒并祝长寿，《鸿门宴》“沛公奉卮酒为寿”的礼仪与此相同。
D．式，同“轼”，指扶轼，与《周亚夫军细柳》“改容式车”的“式”意思相同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．魏文侯曾经师从子夏学习儒家经艺，他崇礼敬贤，在诸侯之中享有美誉。每次乘车经过名士段干
木居住的里巷时，他一定会行礼致意。
B．汉高祖想废掉太子，改立赵王如意，吕后为此十分恐慌，派人强行要留侯出主意，留侯认为如请
到汉高祖景仰已久的四位贤人，将会对太子有利。
C．四位贤人表示太子仁孝爱士，汉高祖打消了废太子的念头，希望他们好好辅助太子；四人本是留
侯亲自招来的，这也是没有另立太子的一个因素。
D．王充认为，假如有儿童持刀与孟贲相斗，儿童肯定不能取胜；如果儿童对孟贲恭敬有加，孟贲就
不忍心伤害，魏国与秦国的情况正与此相类似。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾求公数岁，公辟逃我，今公何自从吾儿游乎？
（2）却军还众，不犯魏境者，贤干木之操，高魏文之礼也。
14．王充认为，“太子敬厚四皓，以消高帝之议”犹如“魏文式段干木之闾，却强秦之兵”，请根据材料
分析二者的相似之处。
【答案】10．CEH 11．A 12．C 13．（1）我访求先生们好几年了，先生们都逃避我，现在先
生们为何自愿跟随我儿交游呢？
（2）撤回军队，不去侵犯魏国领土，是因为秦军尊重段干木操行贤良，推崇魏文侯的礼义。 14．敬
贤礼士：太子敬重四皓，魏文侯礼敬段干木，都是通过尊重贤士来赢得他们的支持。
化解危机：太子通过敬重四皓，化解了汉高祖废太子的危机；魏文侯通过礼敬段干木，使得秦国不敢轻易
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进攻魏国。
德行感化：太子和魏文侯都通过自己的德行感化了贤士，使得他们愿意为其效力，从而达到了保全自己的
目的。
【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：魏君对贤人特别敬重，魏国人都称赞他的仁德，上下和谐同心，不能谋取。
“贤人是礼”是宾语前置句，意思是“礼贤人”，做“魏君”的谓语和宾语，在后面C 处断开。
“国人称仁”是主谓宾结构，在后面的E 处断开。
“上下和合”是主谓结构，在后面的H 处断开。
故选CEH。
11．本题考查学生理解和掌握文言文一词多义现象、词类活用现象和古代文化常识的能力。
A.错误。同“宴”，宴饮/同“宴”，安乐，欢乐。句意：等到安闲的时候，设置酒宴。/弃妇诉说原夫再
娶与新欢作乐，后反其意，用作庆贺新婚之辞。形容新婚时的欢乐。
B.正确。怪，以……为怪，意动用法/耻，以……为耻，意动用法。句意：皇上感到奇怪。/不以互相学习
为耻。
C.正确。向尊长敬酒并祝长寿。句意：四个人敬酒祝福已毕。/刘邦献上一杯酒向项伯祝酒。
D.正确。同“轼”，车前横木。此用为动词，古人立而乘车，低头扶轼以表敬意的礼节。句意：魏文侯从
段干木居住的里巷经过，手扶车轼表示敬意。/表情严肃起来，扶着车前横木俯下身子，表示敬意。
故选A。
12．本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
C.“留侯亲自招来的”错误，“留侯本招此四人之力也”是说这四个人原本是留侯推荐，吕后“令太子为书，
卑辞安车，因使辩士固请”，最终招致而来的，不是“留侯亲自招来的”。
故选C。
13．本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。
（1）“辟”，通“避”，逃避，躲避；“自”，自愿；“游”，交游。
（2）“……者，……也”，……的原因是……，……是因为；“贤”，以……为贤；“高”，形容词做
动词，推崇。
14．本题考查学生筛选信息和概括分析、比较材料的能力。
王充的观点从行动、效果、策略上点明了二者的相似之处。
从行动上看，“太子敬厚四皓”，材料二指出“太子为书，卑辞安车，因使辩士固请”，四皓是当时著名
隐士；“魏文式段干木之闾”，材料一指出“文侯受子夏经艺，客段干木，过其闾，未尝不轼也”，子夏
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是“孔门十哲”之一。“太子”“文侯”都礼敬贤士。
从效果上看，“以消高帝之议”，材料二指出“上欲废太子……上曰：‘烦公幸卒调护太子。’……竟不
易太子”；“却强秦之兵”，材料一指出“秦尝欲伐魏，或曰：‘魏君贤人是礼，国人称仁，上下和合，
未可图也’”，材料三补充说明“秦兵为之不至”。二人都巧妙化解了危机。
从策略上看，王充认为“强弱不敌，众寡不同”“力少则修德”。“以敬迎四皓而厚礼之，太子遂安”
“消高帝之议”和“魏文式段干木之闾，却强秦之兵”都是采用了“修德”的策略，达到了保全自己的目
的。
参考译文：
材料一：
文侯师从子夏学经书，以客礼对待段干木，经过他的乡里，没有一次不凭轼敬礼的。秦国曾想进攻
魏国。有人说：“魏君对贤人特别敬重，魏国人都称赞他的仁德，上下和谐同心，不能谋取。”文侯因此
得到诸侯的赞誉。
（节选自《史记·魏世家》）
材料二：
皇上想废掉太子，立戚夫人生的儿子赵王如意。吕后很害怕，就派建成侯吕泽胁迫留侯，竭力要挟
说：“一定得给我出个主意。”留侯说：“回想皇上不能招致而来的，天下有四个人。现在您果真能不惜
金玉璧帛，让太子写一封信，言辞谦恭，驾着（用四匹马拉的）安车，趁机派能言善辩之士恳切地聘请，
他们应当会来。皇上知道这四个人贤能，那么这对太子是一大帮助。”汉十二年，皇上随着击败黥布的军
队回来，病势更加沉重，愈发想更换太子。等到宴饮的时候，设置酒宴，太子在旁侍奉。那四人跟着太子，
他们的年龄都已八十多岁，须眉洁白，衣冠非常奇特。皇上感到奇怪，问道：“他们是干什么的？”四个
人上前对答，各自说出姓名。皇上于是大惊说：“我访求先生们好几年了，先生们都逃避我，现在先生们
为何自愿跟随我儿交游呢？”四人都说：“陛下轻慢士人，喜欢骂人，我们讲求道义，不愿受辱，所以惶
恐地逃跑躲藏起来。我们私下闻知太子为人仁义孝顺，谦恭有礼，喜爱士人，天下人没有谁不伸长脖子想
为太子拼死效力的。因此我们就来了。”皇上说：“烦劳诸位始终如一（善始善终）地好好调教保护太子
吧。”四个人敬酒祝福已毕，小步快走离去。皇上起身离去，一直到酒宴结束，皇上最终没有更换太子，
原本是留侯招致这四个人发生了效力。
（节选自《史记·留侯世家》）
材料三：
议论者中有人说：“魏文侯从段干木居住的里巷经过，手扶车轼表示敬意，秦军因此不去攻打魏国，
并不是法制的功效。虽然在保全国家方面有好处，也不值得重视。”那么，法制的功能，指的是什么呢？
养活三军士兵，明确赏罚法令，严厉刑法，富国强兵，这就是法制。六国灭亡，都灭亡在秦国的军队。六
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国的军队并非不精锐，士兵的力量也并非不强，然而甚至于被打败灭亡，这是因为强弱不相当，多少不一
样，即使明确了法制，那又有什么益处呢？假使小孩违背了大力士孟贲的心意，孟贲发怒，小孩持刀跟孟
贲对打，小孩肯定不能取胜，因为力量远远不如孟贲。要是孟贲发怒，而小孩讲究礼节，对他非常恭敬，
孟贲才会不忍加害。秦国与魏国，就像孟贲与小孩一样。力量弱小就该修养德行，军队强大就该发扬威力。
秦国凭借军队强大，威力无穷战无不胜。撤回军队，不去侵犯魏国领土，是因为秦军尊重段干木操行贤良，
推崇魏文侯的礼义。汉高皇帝主张想废掉太子刘盈，吕后很担忧，张子房（张良）教太子用谦恭的态度去
迎请四皓，并丰厚地礼遇他们。太子的地位安稳了太子敬重厚待四皓，来消除了高皇帝废掉太子的想法，
就像魏文侯到里巷对段干木表示敬意，退掉了强大的秦军一样。
（节选自王充《论衡·非韩》）
（2024·全国甲卷）阅读下面的文言文，完成各题。
人才莫盛于三国，亦惟三国之主各能用人，故得众力相扶，以成鼎足之势。而其用人亦各有不同者，
大概曹操以权术相驭，刘备以性情相契，孙氏兄弟以意气相投。
刘备为吕布所袭奔于操程昱以备有雄才劝操图之。操曰：“今收揽英雄时，杀一人而失天下之心，
不可也。”然此犹非与操有怨者。臧霸先从陶谦，后助吕布，布为操所擒，霸藏匿，操募得之，即以霸为
琅邪相。先是操在兖州，以徐翕、毛晖为将，兖州乱，翕、晖皆叛，后操定兖州，翕、晖投霸。至是，操
使霸出二人，霸曰：“霸所以能自立者，以不为此也。”操叹其贤。盖操当初起时，方欲藉众力以成事，
故以此奔走天下。及其削平群雄，势位已定，则孔融、许攸等，皆以嫌忌杀之。荀彧素为操谋主，亦以其
阻九锡而胁之死。然后知其雄猜之性久而自露，而从前之度外用人，特出于矫伪，以济一时之用，所谓以
权术相驭也。
至刘备，一起事即为人心所向。观其三顾诸葛，咨以大计，独有傅岩爰立之风。关、张、赵云，自
少结契，终身奉以周旋，即羁旅奔逃，无寸土可以立业，而数人者患难相随，别无贰志。此固数人者之忠
义，而备亦必有深结其隐微而不可解者矣。至托孤于亮，曰：“嗣子可辅，辅之；不可辅，则君自取
之。”千载下犹见其肝膈本怀，岂非真性情之流露？亮第一流人，二国俱不能得，备独能得之，亦可见以
诚待人之效矣。
至孙氏兄弟之用人，亦自有不可及者。孙策生擒太史慈，即解其缚曰：“子义青州名士，但所托非
人耳。孤是卿知己，勿忧不如意也。”此策之得士也。陆逊镇西陵，权刻印置逊所，每与刘禅、诸葛亮书，
常过示逊，有不安者，便令改定，以印封行之。委任如此，臣下有不感知遇而竭心力者乎？陆逊晚年为杨
竺等所谮，愤郁而死。权后见其子抗，泣曰：“吾前听谗言，与汝父大义不笃，以此负汝。”以人主而自
悔其过，开诚告语如此，其谁不感泣？此孙氏兄弟之用人，所谓以意气相感也。
（节选自赵翼《廿二史札记》卷七）
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10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
刘备为吕布A 所袭B 奔C 于操D 程昱E 以备F 有雄才G 劝操H 图之。
11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．藉，凭借、借助，与《陈涉世家》中“藉第令毋斩”的“藉”意思相同。
B．即，即使，与《桃花源记》中“太守即遣人随其往”的“即”意思不同。
C．固，固然，与《赤壁赋》中“固一世之雄也，而今安在哉”的“固”意思相同。
D．但，只是，与《记承天寺夜游》中“但少闲人如吾两人者耳”的“但”意思相同。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．臧霸曾为吕布效力，曹操擒捉吕布以后，臧霸为避祸藏匿起来；后来他又被曹操捕获，曹操不计
前嫌，对他委以重任，任命他为琅邪相。
B．曹操初起时为图霸业，能笼络人才，甚至能任用曾与己有怨者；势位已定时则猜忌异己，滥杀无
辜。这正是其用人“以权术相驭”的表现。
C．刘备以性情结交忠义之士，以诚待人，故能深得人心；刘备创业过程中多次遭遇挫折，但诸葛亮
及关、张、赵云等人患难相随，忠贞不渝。
D．陆逊镇守西陵时，深得孙权信任，孙权给刘禅、诸葛亮写信，常常给陆逊看，有不妥之处就让他
改定；到了晚年，陆逊遭到谗害，郁郁而终。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）操使霸出二人，霸曰：“霸所以能自立者，以不为此也。”
（2）吾前听谗言，与汝父大义不笃，以此负汝。
【答案】10．BDG 11．A 12．C 13．（1）曹操让臧霸交出那两个人，臧霸说：“我之所以能
够自立的原因，是因为不做这样的事情。”
（2）我以前听信谗言，与令尊的关系不够深厚，因此辜负了你。
【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：刘备被吕布袭击后，投奔曹操，程昱认为刘备有雄才，劝曹操图谋除掉他。
“为……所”为被动句式，之间不断开，“奔”是下一句的谓语动词，承前共用主语“刘备”，B 处断开；
“于操”是介词结构，引出“奔”的对象，之间不断开，第一个“操”是介词“于”的宾语，程昱为下一
句的主语，D 处断开；
“备有雄才”是“以”的宾语，“劝操图之”为独立的句子，承前省略主语程昱，G 处断开。
故选BDG。
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11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.错误。两个“藉”意思不同。“藉”，凭借、借助；/即使。句意：正是想借助众人的力量成就大业。
/即使仅能免于斩刑。
B.正确。即，即使；/立即。句意：即使在颠沛流离、无立足之地时。/太守立即派遣人员跟随他前往。
C.正确。句意：这固然是几人的忠义。/（曹孟德）固然是当世的一位英雄人物，然而现在又在哪里呢？
D.正确。句意：只是所托非人罢了。/只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
故选A。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
C..“诸葛亮及关、张、赵云等人患难相随，忠贞不渝”错误，根据原文“关、张、赵云，自少结契，终身
奉以周旋，即羁旅奔逃，无寸土可以立业，而数人者患难相随，别无贰志”可知，刘备创业过程中多次遭
遇挫折，患难相随，忠贞不渝的是关、张、赵云三人，没有诸葛亮。
故选C。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“出”，交出；“所以”，……的原因；“以”，因为；“者……也”，表判断。
（2）“汝”，你；“笃”，深厚；“负”，辜负。
参考译文：
三国时期的人才可谓是最为鼎盛的，这也得益于三国的君主各自善于用人，因此能够汇聚众人的力
量，形成三足鼎立的局面。然而，他们用人的方式各有不同。大致来说，曹操是以权术驾驭人，刘备是以
性情结交人，孙氏兄弟则是以意气感召人。
刘备被吕布袭击后，投奔曹操，程昱认为刘备有雄才，劝曹操图谋除掉他。曹操说：“现在是收揽
英雄的时候，杀一个人会失去天下人的心，这是不可以的。”然而，这还不是与曹操有怨的人。臧霸先是
跟随陶谦，后来帮助吕布，吕布被曹操擒获后，臧霸藏匿起来。曹操通过招募的方式找到臧霸，立即任命
他为琅邪相。早先，曹操在兖州时，任用徐翕、毛晖为将，兖州发生动乱，徐翕、毛晖都叛变了。后来曹
操平定兖州，徐翕、毛晖投奔臧霸。到这时，曹操让臧霸交出那两个人，臧霸说：“我之所以能够自立的
原因，是因为不做这样的事情。”曹操叹息他的贤能。曹操当初起事时，正是想借助众人的力量成就大业，
所以以此奔走天下。等到他削平群雄，势位已定时，孔融、许攸等人都因嫌忌被杀。荀彧一直是曹操的谋
主，也因为阻止曹操接受九锡而被逼死。由此可见，曹操的雄猜之性久而自露，而从前的宽容用人，只是
出于权宜之计，以应一时之需，这就是所谓的以权术驾驭人。
至于刘备，一起事就为人心所向。看他三顾茅庐请诸葛亮出山，咨询大计，独有傅岩立贤的风范。
关羽、张飞、赵云，自年轻时结交，终身相随，即使在颠沛流离、无立足之地时，这几人也患难与共，毫
无二心。这固然是几人的忠义，但刘备也必定有深厚的情感纽带令人不能解开。到托孤于诸葛亮时，刘备
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说：“嗣子可辅，辅之；不可辅，则君自取之。”千载之下仍能见其肝胆相照，岂不是性情的流露？诸葛
亮是第一流的人才，其他两国都不能得到，唯独刘备能得到他，这也可见以诚待人的效果。
至于孙氏兄弟用人，也各自有别人比不了之处。孙策生擒太史慈后，立即解开他的绑缚，说：“子
义是青州名士，只是所托非人罢了。我是你的知己，不用担心不如意。”这是孙策得士的表现。陆逊镇守
西陵，孙权把印章放在陆逊那里，每次与刘禅、诸葛亮通信，常常给陆逊看，有不妥之处就让他改定，然
后盖上印章发出。委任如此，臣下有不感知遇而竭心尽力的吗？陆逊晚年被杨竺等人谗害，愤郁而死。孙
权后来见到陆逊的儿子陆抗，哭着说：“我以前听信谗言，与令尊的关系不够深厚，因此辜负了你。”作
为君主能自悔其过，像这样开诚布公地告知，谁能不感动流泪呢？这就是孙氏兄弟用人，这就是所说的以
意气感人的表现。
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