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专题3 文言文阅读
2024 届新高考九省（吉林，黑龙江，安徽，江西，广西，贵州，甘肃，新疆，河南）
各地高三二模文言文阅读考情概述
考区
试题简析
题材
考点
安徽滁州
古代战争论文
断句、词语解释、内容理解、句子翻译、内容理解与梳理
安徽合肥
先秦论说文
广西壮族
北宋政治论文
贵州贵阳
先秦故事
河南五市
古代政治论文
黑龙江哈九中
古代战争论文
江西上饶
古代政治论文
新疆乌鲁木齐
先秦政治论文
吉林名校
先秦故事
江西南昌
古代政治论文
一、（2024 届安徽滁州二模）阅读下面的文字，完成下面小题。【题材：古代战争论文】
材料一：
凡战，所谓攻者，知彼者也。知彼有可破之理，则出兵以攻之，无有不胜。法曰：“可胜者，攻
也。”
三国，魏曹操遣朱光为庐江太守，屯皖，大开稻田，又令间人招诱鄱阳贼帅，使作内应。吴将吕蒙
曰：“皖田肥美，若一收熟，彼众必增，如是数岁，操难制矣，宜早除之。”乃具陈其状。于是孙权亲征
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皖，一朝夜至。问诸将计策，诸将皆劝作高垒。蒙曰：“治垒必历日乃成，彼城备已修，外救必至，不可
图也。且乘雨水以入，若淹留数日，水必向尽，还道艰难，蒙窃危之。今观此城不甚固以三军锐气四面攻
之不移时可拔，及水以归，全胜之术也。”吴主权从之。蒙乃荐甘宁为外城都督，率兵攻其前，亦蒙以精
锐继之。侵晨进攻，蒙手执枪鼓，士卒皆腾踊自升，食时破之。既而张辽至夹石，闻城已拔，乃退。权嘉
蒙功，即拜庐江太守。
（《百战奇略》）
材料二：
太宗曰：“《司马法》言：‘国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。’此亦攻守一道乎？”
靖曰：“有国有家者，曷尝不讲乎攻守也。夫攻者，不仅攻其城击其陈而已，必有攻其心之术焉。
守者，不止完其壁坚其陈而已，必也守吾气而有待焉。大而言之，为君之道；小而言之，为将之法。夫攻
其心者，所谓知彼者也；守吾气者，所谓知己者也。”
太宗曰：“诚哉。朕常临陈，先料敌之心与己之心孰审，然后彼可得而知焉；察敌之气与己之气孰
治，然后我可得而知焉。是以知彼知己，兵家大要。今之将臣，虽未知彼，苟能知己，则安有失利者
哉。”
靖曰：“孙武所谓‘先为不可胜’者，知己者也；‘以待敌之可胜’者，知彼者也。又曰：‘不可
胜在己，可胜在敌。’臣斯须不敢失此诫。”
（《唐太宗李卫公问对》）
10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3 分）
今观A 此城不甚固B 以三军C 锐气D 四面E 攻之F 不移G 时可拔
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．“凡战”中的“凡”字，与《谏太宗十思疏》中“凡百元首”的“凡”意思相同。
B．乘雨水，指趁着雨水，“乘”与《登泰山记》中“自京师乘风雪”的“乘”意思不同。
C．有国有家者，泛指诸侯和大夫，先秦时，诸侯的封地称为国，卿大夫的封地称为家。
D．完其壁，文中是指巩固营垒，其中的“壁”与成语“作壁上观”中的“壁”意思不同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．曹操派遣朱光担任庐江太守，朱光率兵在皖地开垦田地种稻，同时又派间谍联络吴地的起义首领，
吕蒙认为应该趁早除掉曹操。
B．孙权采纳吕蒙建议，亲自出征，一天一夜到达皖地，向众将征询攻城之策，大家建议采取构筑攻城
高垒之法，吕蒙则持不同意见。
C．天刚亮吴军就发起进攻，吕蒙擂鼓督战，士兵奋勇登城，很快就攻克了该城，孙权为奖励吕蒙所建
功勋，当即任命他为庐江太守。
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D．唐太宗临阵对敌时，常常先分析敌我作战意图谁更审慎周密，并察明敌我士气谁更旺盛，他认为这
是兵家必须掌握的重要原则。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分，每小题4 分）
（1）若淹留数日，水必向尽，还道艰难，蒙窃危之。
（2）夫攻者，不仅攻其城击其陈而已，必有攻其心之术焉。
14．陈寿在《三国志·吴书·吕蒙传》中称赞吕蒙“勇而有谋”，请结合材料一简要概述吕蒙的谋与勇之
处。（3 分）
二、（2024 届安徽合肥二模）阅读下面的文字，完成下面小题。【题材：先秦论说文】
材料一：
子宋子曰：“明见侮之不辱，使人不斗。人皆以见侮为辱，故斗也；知见侮之为不辱，则不斗矣。”
应之曰：“然则亦以人之情为不恶侮乎？”曰：“恶而不辱也。”曰：“若是，则必不得所求焉。凡人之
斗也，必以其恶之为说，非以其辱之为故也。今俳优、侏儒、狎徒相詈侮而不斗者，是岂钜知见侮之为不
辱哉？然而不斗者，不恶故也。今人或入其央渎，窃其猪彘，则援剑戟而逐之，不避死伤。是岂以丧猪为
辱也哉？然而不惮斗者，恶之故也。然则斗与不斗邪，亡于辱之与不辱也，乃在于恶之与不恶也。夫今子
宋子不能解人之恶侮，而务说人以勿辱也，岂不过甚矣哉！”
（节选自《荀子》）
材料二：
楚王问曰：
“
贤士之处贫贱也，富贵者可以辱乎？
”
征
君对曰：“昔者仲尼之钓于沂也，季孙过其车，
有从者引仲尼之衣而叱之，仲尼扬竿而行。从者抚其竿曰：‘勿扬。’仲尼乃负竿而歌，从者裂竿而击之。
鲁人曰：‘此孔丘也。’从者曰：‘吾知孔丘，故击之耳。以鲁国之众，辱一贱士，奚足道哉？’及孔丘
摄相于鲁，鲁人与其从者斗。从者将死，季孙闻而怒，遂捕从者百人，桎梏以见孔子。当是时，鲁人皆相
率而往，以观孔子之政，为从者之有怨，季氏之执鲁命也。既而从者死，孔子曰：‘吾闻讼之室者折于天
刑，君子之幸也；罪未成而桎梏，小人之幸也。’由此观之，贫贱者奚辱于富贵哉？夫贫贱而不辱则进而
无党出而无求独行其志而尽天者乎？圣人之心，尽于天而奚迹之为？”楚王曰：“善！”
（节选自《天禄阁外史》）
10．材料二中面波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的标号涂黑。（3 分）
夫贫贱A 而不辱B 则进C 而无党D 出E 而无求F 独行G 其志H 而尽天者乎？
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．见，文中表被动关系，与《屈原列传》“信而见疑”中的“见”意思相同。
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B．援，文中指持着，与《送东阳马生序》“援疑质理”中的“援”意思不同。
C．率，文中指一概、全都，与《六国论》“率赂秦耶”中的“率”意思相同。
D．迹，文中指追踪、搜寻，与《项脊轩志》“瞻顾遗迹”中的”迹”意思不同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．宋子认为人们的争斗起因于没能够区分“侮”的行为和“辱”的感受，如果他们明白受到欺侮不是
耻辱，就自然不会再争斗了。
B．应答者批驳了宋子的观点，认为按照他的想法达不到他的目的，并用两个具体事例作对比，指出争
斗的原因在于是否感到憎恶。
C．季氏的从者有意羞辱仲尼，一开始就拉拽衣服并叱骂，看到仲尼扬起钓竿就用手按住，见仲尼背起
钓竿歌唱就把钓竿扯裂了。
D．在孔子代理鲁国的国相后，鲁国人和季氏的从者产生争斗，孔子将上百名从者逮捕，给他们戴上刑
具，季氏听闻后十分生气。
13．把材料中画横线的甸子融译成现代汉语。（8 分，每小题4 分）
（1）凡人之斗也，必以其恶之为说，非以其辱之为故也。
（2）楚王问曰：“贤士之处贫贱也，富贵者可以辱乎？”
14．在两则材料中，人们受到侮辱之后的做法各有什么不同？（3 分）
三、（2024 届广西壮族二模）阅读下面的文字，完成下面小题。【题材：北宋政治论文】
材料一：
《传》曰“君子大居正”，又曰“王者大一统”。正者，所以正天下之不正也；统者，所以合天下
之不一也。由不正与不一，然后正统之论作。尧、舜之相传，三代之相代或以至公或以大义皆得天下之正
，
合天下于一，是以君子不论也，其帝王之理得而始终之分明故也。及后世之乱，僭伪兴而盗窃作，由是有
居其正而不能合天下于一者，周平王之有吴、徐是也；有合天下于一而不得居其正者，前世谓秦为闰是也
。
由是正统之论兴焉。
自汉而下，至于西晋，又推而下之，为宋、齐、梁、陈。自唐而上，至于后魏，又推而上之，则为
夷狄。其帝王之理舛而始终之际不明，由是学者疑焉，而是非又多不公。自周之亡迄于显德，实千有二百
一十六年之间，或理或乱，或取或传，或分或合，其理不能一概。大抵其可疑之际有三：周、秦之际也，
东晋、后魏之际也，五代之际也。秦亲得周而一天下，其迹无异禹、汤，而论者黜之，其可疑者一也。以
东晋承西晋则无终，以隋承后魏则无始，其可疑者二也。五代之所以得国者虽异，然同归于贼乱也，而前
世议者独以梁为伪，其可疑者三也。夫论者何？为疑者设也。尧、舜、三代之始终，较然著乎万世而不疑，
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固不待论而明也。后世之有天下者，帝王之理或舛而始终之际不明，则不可以不疑。故曰由不正与不一，
然后正统之论作也。
（节选自欧阳修《正统论》）
材料二：
不幸有天子之实，而无其位；有天子之名，而无其德。是二人者立于天下，天下何正何一，而正统
之论决矣。正统之为言，犹曰有天下云尔。人之得此名，而又有此实也，夫何议？
天下固有无其实而得其名者，圣人于此不得已焉，而不以实伤名。而名卒不能伤实，故名轻而实重。
不以实伤名，故天下不争；名轻而实重，故天下趋于实。
（节选自苏轼《正统论》）
10．材料中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3 分）
三代A 之相代B 或以C 至公D 或以E 大义F 皆得G 天下H 之正
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．得，具备的意思，和成语“相得益彰”“怡然自得”中的“得”意思均相同。
B．夷狄，中国古代称东方部族为夷，北方部族为狄，“夷狄”常泛称除华夏族以外的各族。
C．虽，虽然的意思，与“虽乘奔御风，不以疾也”（郦道元《三峡》）中的“虽”意思不同。
D．趋，趋向的意思，与苏洵《六国论》中“日削月割，以趋于亡”的“趋”字意思相同。
12．下列对材料有关内容的概述和分析，正确的一项是（ ）（3 分）
A．欧阳修认为，从周朝灭亡到显德年间的多个政权是否符合正统，可以一概而论，大抵存有三处疑问。
B．欧阳修分别对“正”和“统”进行了解说，认为匡正天下那些不正当的是“正”，统一天下还没有
统一的是“统”。
C．欧苏二人都认为，正统之论的产生完全是为了解决后世统治者继承帝位时出现的不正与不一的问题。
D．欧阳修认为，秦朝直接传承周的政权，统一天下，其行为和大禹、商汤没有区别，评论的人不应该
贬黜它。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分，每小题4 分）
（1）有合天下于一而不得居其正者，前世谓秦为闰是也。
（2）天下固有无其实而得其名者，圣人于此不得已焉，而不以实伤名。
14．欧阳修和苏轼评判一个政权是正统的依据分别是什么？请结合两则材料简要概括。（3 分）
四、（2024 届贵州贵阳二模）阅读下面的文字，完成下面小题。【题材：先秦故事】
智伯请地于韩康子，康子欲弗与。段规曰：“智伯好利而慎，不与，将伐我，不如与之。彷狃于得地，
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必请于他人。他人不与，必向之以兵。然则我得免于患而待事之变矣。”康子曰：“善。”使使者致万家
之邑于智伯。智伯悦，又求地于魏桓子，桓子欲弗与，任章曰：“无故索地诸大夫必惧吾与之地智伯必骄
。
彼骄而轻敌，此惧而相亲；以相亲之兵待轻敌之人，智氏之命必不长矣，主不如与之以骄智伯，然后可以
择交而图智氏矣。”桓子曰：“善。”复与之万家之邑一。智伯又求蔡、皋狼之地于赵襄子，襄子弗与。
智伯怒，帅韩、魏之甲以攻赵氏。襄子将出，曰：“吾何走乎？”从者曰：“邯郸之仓库实。”襄子曰：
“浚民之青泽以实之，又因而杀之，其谁与我？其晋阳乎，先主之所属也。”乃走晋阳。
其后，赵襄子使张孟谈潜出韩、魏见二子，曰：“臣闻唇亡则齿寒。今智伯帅韩、魏以攻，亡则韩、
魏为之次矣。”二子曰：“吾心知其然也。恐事未遂而谋泄，则祸立至矣。”张孟谈曰：“谋出二主之口，
入臣之耳，何伤也？”二子乃阴与张孟谈约，为之期日而遣之。襄子夜使人杀守堤之吏，而决水灌智伯军。
智伯军救水而乱，韩、魏翼而击之，襄子将卒犯其前，大败智伯之众。遂杀智伯，尽灭智氏之族。
……
臣光曰：智伯之亡也，才胜德也。夫才与德异，而世俗莫之能辨，通谓之贤，此其所以失人也。夫聪
察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也：德者，才之帅也。云梦之竹，天下之劲也，然而不矫
揉，不羽括，则不能以入坚：棠溪之金，天下之利也，然而不熔范，不砥砺，则不能以击强。是故才德全
尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。
（节选自《资治通鉴·周纪一》）
10．文中画波浪线的部分有三处须断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3 分）
无故A 索地B 诸C 大夫D 必惧E 吾F 与之地G 智伯H 必骄
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．向，文中指对着，与《石钟山记》中“与向之噌吰者相应”的“向”意思不同。
B．相，文中兼指双方，与《孔雀东南飞》中“相见常日稀”的“相”意思相同。
C．期，文中指约定，与《陈情表》中“外无期功强近之亲”的“期”意思不同。
D．中，文中指不偏不倚，与《过秦论》中“才能不及中人”的“中”意思相同。
12．下列对材料有关内容的概述与分析，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．智伯从韩康子那里得到割地后，又向魏桓子提出割地要求，同样得到魏桓子的应允，最后又向赵襄
子索地，却遭到拒绝。
B．智伯军队为救水乱作一团，韩、魏两军乘机从正面杀来，赵襄子率兵与两军合击，大败智伯，杀死
智伯之后又诛灭其族人。
C．世间常有识人不明、用人不当的事情发生，司马光认为，这是世人不能明确地分辨才与德，而笼统
地称之为贤明造成的。
D．智伯亡国破家的故事引发司马光思考，他从德与才两者的关系出发，指出人可以分为圣人、君子、
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愚人、小人四种类型。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分，每小题4 分）
（1）主不如与之以骄智伯，然后可以择交而图智氏矣。
（2）我心知其然也，恐事未遂而谋泄，则祸立至矣。
14．请根据材料概括智伯亡国破家的原因。（3 分）
五、（2024 届河南五市二模）阅读下面的文字，完成下面小题。【题材：古代政治论文】
材料一：
明主立可为之赏，设可避之罚。故贤者劝赏而不见子胥之祸，不肖者少罪而不见伛剖背
①，盲者处平
而不遇深溪，愚者守静而不陷险危。如此，则上下之恩结矣。古之人曰：“其心难知，喜怒难中也。”故
以表示目，以鼓语耳，以法教心。君人者释三易之数而行一难知之心，如此，则怒积于上而怨积于下。以
积怒而御积怨，则两危矣。明主之表易见，故约立；其教易知，故言用；其法易为，故令行。三者立而上
无私心，则下得循法而治，望表而动，随绳而斫，因攒②而缝。如此，则上无私威之毒，而下无愚拙之诛。
故上居明而少怒，下尽忠而少罪。
（节选自《韩非子·用人》）
材料二：
赵襄子之时，以任登为中牟令。上计，言于襄子曰：“中牟有士曰胆胥已，请见之。”襄子见而以
为中大夫。相国曰：“意者君耳而未之目邪为中大夫若此其易也非晋国之故。”襄子曰：“吾举登也，已
耳而目之矣。登所举，吾又耳而目之，是耳目人终无已也。”遂不复问，而以为中大夫。襄子何为？任人，
则贤者毕力。
人主之患，必在任人而不能用之，用之而与不知者议之也。绝江者托于船，致远者托于骥，霸王者
托于贤。伊尹、吕尚、管夷吾、百里奚，此霸王者之船骥也。释父兄与子弟，非疏之也；任庖人钓者与仇
人仆虏，非阿之也。持社稷立功名之道，不得不然也。犹大匠之为宫室也，量小大而知材木矣，訾功丈而
知人数矣。故小臣伊尹、吕尚听，而天下知殷、周之王也；管夷吾、百里奚听，而天下知齐、秦之霸也。
岂特船骥哉？
夫成王霸者固有人，亡国者亦有人。桀用干辛，纣用恶来，宋用唐鞅，齐用苏秦，而天下知其亡。
非其人而欲有功，譬之若夏至之日而欲夜之长也，射鱼指天而欲发之当也。舜、禹犹若困，而况俗主乎？
（节选自《吕氏春秋·审分览》）
【注】①伛剖背，像驼背人那样受无辜的刑罚。②攒，通“钻”，指锥孔。
10．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3 分）
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意者A 君耳B 而未之C 目邪D 为中E 大夫F 若此G 其易也H 非晋国之故
11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．危，指险境，与成语“危言危行”中“危”字的含义不同。
B．御，指统治，与《齐桓晋文之事》“其若是，孰能御之”中“御”的含义不同。
C．举，指举荐，与《鸿门宴》“举所佩玉块以示之者三”中“举”字的含义相同。
D．骥，指骏马，与成语“按图索骥”中“骥”字的含义相同。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．圣明的君王设定奖赏、惩罚时会考虑实际，如此才能让君臣之间的关系和谐。
B．韩非子认为君王的评判标准、教导、法制都明了易行，他就能够做到没有私心。
C．赵襄子越过直接考察而任命胆胥己为中大夫，是因为他了解任登的为人、品格。
D．厨师伊尹和钓鱼者吕尚都是身份卑微却有才能的人，能够帮助君王建功立业。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分，每小题4 分）
(1)如此，则上无私威之毒，而下无愚拙之诛。
(2)管夷吾、百里奚听，而天下知齐、秦之霸也。
14．两则材料在“用人”方面的主张各有何侧重？请结合文本简要概括。（3 分）
六、（2024 届黑龙江哈九中二模）阅读下面的文字，完成下面小题。【题材：古代战争论文】
材料一
凡战，所谓人者，推人士而破妖祥也。行军之际，或枭集牙旗，或杯酒变血，或麾杆毁折，惟主将决
之。若以顺讨逆，以直伐曲，以贤击愚，皆无疑也。
唐武德六年，辅公祐反，诏赵郡王李孝恭等讨之。将发，与将士宴集，命取水，忽变为血，在座皆失
色，孝恭自若曰：“祸福无门，唯人所召。毋疑，此乃公祐授首之征也。”遂饮而尽之，众心为安。先是，
贼将拒险邀战，孝恭坚壁不出，以奇兵绝其粮道。贼饥，夜薄孝恭，孝恭坚卧不动。明日，以赢兵扣贼营
挑战，别选骑阵以待。俄而赢兵却，贼追北且嚣，遇祖尚，薄战遂败。赵郡王乘胜破其别阵辅公祐穷走追
骑生擒之江南悉平。
（节选自《百战奇略》）
材料二
太宗曰：阴阳术数，废之可乎？
靖曰：不可。兵者，诡道也。托之以阴阳术数，则使贪使恐，兹不可废也。
太宗曰：卿尝言天官时日，明将不法，暗者拘之，废亦宜然。
靖曰：昔纣以甲子日亡，武王以甲子日兴。天官时日，甲子一也，殷乱周兴，兴亡异焉。以此言之，
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可废明矣。然而田单为燕所围，单命一人为神，拜而祠之，神言“燕可破”。单于是以火牛出击燕，大破
之。此是兵家诡道，天官时日亦犹此也。
太宗曰：田单托神怪而破燕，太公焚著龟而灭纣，二事相反，何也？
靖曰：其机一也，或逆而取之，或顺而行之是也。昔太公佐武王，至牧野遇雷雨，旗鼓毁折。散宜生
欲卜吉而后行，此则因军中疑惧，必假卜以问神焉。太公以谓腐草枯骨无足问，且以臣伐君，岂可再乎？
然观散宜生发机于前，太公成机于后，逆顺虽异，其理致则同。臣前所谓术数不可废者，盖存其机于未萌
也。及其成功，在人事而已。
（节选自《唐太宗李卫公问对》）
10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3 分）
赵郡王乘胜A 破B 其别阵C 辅公祐穷D 走E 追骑F 生擒之G 江南H 悉平
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．妖祥，文中单指灾祸，与《孔雀东南飞》中“便可白公姥”的“公姥”用法相同。
B．集，文中义为止、停落，与蒲松龄《促织》中“则虫集冠上”的“集”意思相同。
C．征，文中指预兆，与陶渊明《归去来兮辞》“问征夫以前路”的“征”意思相同。
D．假，文中指借助，与《苏武传》“副中郎将张胜及假吏常惠”的“假”意思不同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．材料一认为战争中所说的“人战”，是指发挥人的能动作用。如果战争是以顺讨逆，以直伐曲，以
贤击愚，就都无需疑虑。
B．辅公祐在缺粮的情况下，乘夜进逼李孝恭的营垒，孝恭坚卧营中不动。第二天孝恭派赢兵挑战，不
久赢兵退却，诱敌追击。
C．李靖认为天官时日，明白事理的将领不会依托取法于它，愚昧的将领则会受到它的束缚限制，所以
天官时日应该予以废除。
D．散宜生想要占卜问吉然后行动，这是因为当时军中有了疑虑和恐惧的情绪，一定要向神明请教。姜
太公却不同意他的看法。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分，每小题4 分）
（1）贼将拒险邀战，孝恭坚壁不出，以奇兵绝其粮道。
（2）然而田单为燕所围，单命一人为神，拜而祠之
14．欧阳修说“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！”请从两则材料中找出能够证明此观点的事实论据。
（3 分）
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七、（2024 届江西上饶二模）阅读下面的文字，完成下面小题。【题材：古代政治论文】
材料一：
且人之有材能者，其形何以异于人哉？惟其遇事而事治，画策而利害得，治国而国安利，此其所以
异于人也。故上之人苟不能精察之，审用之，则虽抱皋、夔、稷、契之智，且不能自异于众，况其下者乎？
世之蔽者方曰：“人之有异能于其身，犹锥之在囊，其末立见，故未有有其实而不可见者也。”此徒有见
于锥之在囊，而固未睹夫马之在厩也。驽骥杂处，饮水食刍，嘶鸣蹄啮，求其所以异者，蔑矣。及其引重
车取夷路不屡策一顿①其辔而千里已至矣。当是之时，使驽马并驱，则虽倾轮绝勒，败筋伤骨，不舍昼夜
而追之，辽乎其不可以及也，夫然后骐骥与驽胎别矣。古之人君，知其如此，故不以天下为无材，尽其道
以求而试之。试之之道，在当其所能而已。于是铢量其能而审处之，使大者小者、长者短者、强者弱者无
不适其任者也。如是，则士之愚蒙鄙陋者，皆能奋其所知以效小事，况其贤能智力卓荦者乎？呜呼！后之
在位者，盖未尝求其说而试之以实也，而曰天下果无材，亦未之思而已矣。
（节选自王安石《材论》，有所删改）
材料二：
自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎？及其得贤也，曾不出闾巷，岂幸相遇
哉？上之人求取之耳。今天下尚未定，此特求贤之急时也。“孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大
夫。”②若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？又得无有盗嫂
受金③而未遇无知者乎？二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。
（节选自《三国志·魏书·武帝纪》）
【注】①顿：振，抖动。②《论语·宪问》中孔子的话。孟公绰：鲁国人，廉静而才不足。老：大
夫的家臣。赵、魏：晋国的贵族赵氏和魏氏两家。滕、薛：春秋时的小国，在今山东滕县及其东南薛城一
带。③指刘邦的著名谋臣陈平。他由魏无知推荐给刘邦，有人攻击他私通嫂子，又接受过贿赂。
10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3 分）
及其引A 重车B 取C 夷路D 不屡E 策F 一顿G 其辔H 而千里已至矣。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．“且不能自异于众”中的“且”与《鸿门宴》中“臣死且不避”的“且”意思相同。
B．“无不适其任者也”中的“适”与《孔雀东南飞》中“始适还家门”的“适”意思不同。
C．“唯才是举”中的“是”与《氓》中“反是不思”的“是”意思相同。
D．“岂幸相遇哉”中的“幸”与《阿房宫赋》中“而望幸焉”的“幸”意思不同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．一般人认为一个人如果身怀不凡的能力，就像锥子处于口袋中，一定会显现出来。王安石对这一观
点表示肯定，并以马为喻加以佐证。
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B．王安石认为良马和劣马混杂相处于马厩时，要把二者区别开，从习性方面来寻找不同的地方是很少
的，而通过负重行路就高下立见了。
C．孔子认为孟公绰担任晋国赵、魏的家臣可以做得很好，却不能胜任像滕、薛那样小国的大夫。曹操
引用此话的目的是提出自己求贤的标准。
D．曹操认为如果一定要所谓的廉士才可以任用，那么齐桓公不可能称霸当世；他觉得一个人即使地位
低下，只要有才干，也可以得到重用。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分，每小题4 分）
（1）故不以天下为无材，尽其道以求而试之。
（2）今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？
14．综合材料一、二，概括君主应该怎样对待人才？（3 分）
八、（2024 届新疆乌鲁木齐二模）阅读下面的文字，完成下面小题。【题材：先秦政治论文】
材料一：
子思自齐反卫，卫君馆而问曰：“先生鲁国之士，然不以卫之褊小，犹步玉趾而慰存之，愿有赐于寡
人也。”子思曰：“臣羁旅于此而辱君之威尊亟临荜门其荣多矣。顾未有可以报君者，唯达贤尔。”卫君
曰：“贤则固寡人之所愿也。”子思曰：“未审君之愿将何以为？”君曰：“必用以治政。”子思曰：
“君弗能也。”君曰：“何故？”答曰：“卫国非无贤才之士，而君未有善政，是贤才不见用故也。”君
曰：“虽然，愿闻先生所以为贤者。”答曰：“君将以名取士耶，以实取士耶？”君曰：“必以实。”子
思曰：“卫之东境有李音者，贤而有实者也。”君曰：“其父祖何也？”答曰：“世农夫也。”卫君乃卢
胡①大笑曰：“寡人不好农，农夫之子，无所用之。且世臣之子，未悉官之。”子思曰：“臣称李音，称
其贤才也。周公大圣，康叔大贤，今鲁、卫之君未必皆同其祖考。李音，父祖虽善农，则音亦未必与之同
也。君言世臣之子未悉官之，则臣所谓有贤才而不见用，果信矣。臣之问君，固疑君之取士不以实也。今
君不问李音之所以为贤才，而闻其世农夫，因笑而不受，则君取士果信名而不由实者也。”卫君屈而无辞。
（节选自《孔丛子》）
材料二：
故古者圣王之为政，列德而尚贤。虽在农与工肆之人，有能则举之。高予之爵，重予之禄，断予之令。
曰：“爵位不高则民弗敬，蓄禄不厚则民不信，政令不断则民不畏。”举三者授之贤者，非为贤赐也，欲
其事之成。故当是时，以德就列，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄。故官无常贵，而民无终贱，有能则
举之，无能则下之。故古者汤举伊尹于庖厨之中，授之政，其谋得。文王举闳天、泰颠于罔置②之中，授
之政，西土服。故当是时，虽在于厚禄尊位之臣，莫不敬惧而施；虽在农与工肆之人，莫不竞劝而尚德。
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是故子墨子言曰：“得意，贤士不可不举；不得意，贤士不可不举。夫尚贤者，政之本也。”
（节选自《墨子》）
【注】①卢胡：笑声发于喉间。②罔置（wǎng jū），泛指捕猎的网具。
10．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3 分）
臣羁旅于此A 而辱B 君之威C 尊D 亟E 临F 荜门G 其荣H 多矣。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．褊小，文中指狭小，与孟子《齐桓晋文之事》中“齐国虽褊小”的“褊小”意思相同。
B．审，指清楚、明白，与陶渊明《归去来兮辞》中“审容膝之易安”的“审”意思相同。
C．劝，文中指劝勉，与王维《送元二使安西》中“劝君更尽一杯酒”的“劝”意思不同。
D．得意，文中是得行其意、达到目的之意，与成语“得意洋洋”中的“得意”意思不同。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．卫君降低身段亲自去驿馆探望子思，希望他能不吝赐教。子思表示愿为其举荐贤才，以示自己对卫
君的忠诚。
B．子思向卫君举荐李音，卫君却明确表示，世家子弟尚且都没有全部任用，更何况像李音这种父祖是
农民的人。
C．墨子借圣王之言谈任用贤才，就应给他高的地位、丰厚的俸禄、决断的权力，否则，百姓就不会对
他敬畏信服。
D．伊尹、闳夭、泰颠被起用，与孟子所说的胶鬲、百里奚等人被起用的方式类似，都体现出用人者的
不拘一格。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分，每小题4 分）
（1）卫国非无贤才之士，而君未有善政，是贤才不见用故也。
（2）举三者授之贤者，非为贤赐也，欲其事之成。
14．两则材料都谈到了“尚贤”，但子思与墨子对贤才的认识却有不同，请简要概括。（3 分）
九、（2024 届吉林部分名校二模）阅读下面的文字，完成下面小题。【题材：先秦故事】
材料一：
初，魏公子无忌爱人下士，致食客三千人。有隐士侯嬴，家贫，为夷门监者。公子置酒，大会宾客，
坐定，从车骑，虚左，自迎侯生。至，公子引侯生坐上坐，宾客皆惊。及秦围赵，赵平原君夫人，无忌姊
也，使者冠盖相属于魏，让公子。公子患之数请魏王敕晋鄙救赵及宾客辩士游说万端王终不听公子乃过见
侯生，再拜问计。生曰：“吾闻晋鄙兵符，在王卧内，而如姬最幸，力能窃之。且公子尝为报其父仇，如
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姬欲为公子死无所辞。诚一开口，则得虎符，夺鄙兵，北救赵，西却秦，此五伯之功也。”公子如其言，
得兵符。信陵君大破秦军于邯郸下。信陵君不敢归魏，使将将其军以还。赵王欲以五城封公子，公子闻之，
有自功之色。客有说公子曰：“物有不可忘，有不可不忘。人有德于公子，公子不可忘也。公子有德于人，
愿公子忘之也。且矫令夺兵以救赵，于赵则有功矣，于魏则未为忠臣也。公子乃自骄而功之，窃为公子不
取也！”于是公子立自责，若无所容。
(节选自《纲鉴易知录·卷七》 )
材料二：
范雎之仇魏齐亡过平原君。昭王乃遗赵王书曰：“范君之仇魏齐在平原君家，王使人疾持其头来。
不然，吾举兵而伐赵，又不出王之弟于关。”赵孝成王乃发卒围平原君家，急，魏齐夜亡，出见赵相虞卿。
虞卿度赵王终不可说，乃解其印，与魏齐间行，念诸侯莫可以赴急者，乃复走大梁，欲因信陵以至楚。而
信陵君闻之，畏秦，犹与，未肯见，曰：“虞卿何如人哉?”时侯嬴在傍，曰：“人固未易知，知人亦未
易也。夫虞卿一见赵王，赐白璧一双、黄金百斤；再见，拜为上卿；三见卒受相印，万户侯。当是之时，
天下争知之。夫魏齐穷困过虞卿，虞卿不敢重爵禄之尊，解相印，捐万户侯而间行。以急士穷而归公子，
公子曰‘何如人’，知人固未易也。”信陵君大惭，驾如野迎之。魏齐闻信陵君之初重见之，大怒而自刎。
虞卿遂留于魏。魏、赵畏秦，莫复用。困而不得意，乃著书八篇，号《虞氏春秋》焉。
(节选自《风俗通义·穷通》 )
10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3 分）
公子患之A 数请B 魏王C 敕D 晋鄙救赵E 及宾客F 辩士G 游说万端H 王终不听
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．虚左，古人乘车以左为尊，此处指信陵君有意空出左边的位置以待侯嬴，表示恭敬。
B．幸，指宠爱、宠幸，与《鸿门宴》“今事有急，故幸来告良”中的“幸”词义不相同。
C．急， 指“以
为急”，“不耻相师”中的“耻”是“以
为耻”
⋯⋯
⋯⋯
, 两者用法相同。
D．材料一的“公子如其言”与材料二的“驾如野迎之”，两句中的“如”字词义相同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．魏公子无忌有三千门客，隐士侯嬴不过是个守门人，公子大宴宾客，亲迎侯嬴来赴宴，还请他坐在
最尊贵的位置上，令在场宾客大为吃惊。
B．魏公子请求魏王救赵无果，侯嬴为公子献计，可找魏王宠妃如姬窃取兵符，因为信陵君曾为她报过
父仇，所以她能万死不辞地帮助信陵君。
C．范雎的仇人魏齐逃亡到平原君处，秦王写信威胁赵王，赵王害怕，派兵包围平原君家，平原君赶紧
让魏齐前往投靠虞卿，叫二人逃离赵国。
D．魏齐和虞卿想借助信陵君逃到楚国，信陵君害怕秦国，起初犹豫不见，后在侯嬴劝说下驾车迎接他
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们，然而魏齐怒而自杀，虞卿也未受重用。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分，每小题4 分）
（1）且矫令夺兵以救赵，于赵则有功矣，于魏则未为忠臣也。
（2）夫魏齐穷困过虞卿，虞卿不敢重爵禄之尊，解相印，捐万户侯而间行。
14．侯赢两次进言为何都被信陵君采纳?请结合材料简要分析。（3 分）
十、（2024 届江西南昌二模）阅读下面的文字，完成下面小题。【题材：古代政治论文】
材料一：
（董仲舒）以为：“义动君子，利动贪人。如匈奴者，非可以仁义说也，独可说以厚利，结之于天
耳。”察仲舒之论，考诸行事，乃知其未合于当时，而有阙于后世也。当孝武时，虽征伐克获，而士马物
故亦略相当；虽开河南之野，建朔方之郡，亦弃造阳之北九百余里。匈奴人民每来降汉，单于亦辄拘留汉
使以相报复，其桀骜尚如斯，安肯以爱子而为质乎？此不合当时之言也。若不置质空约和亲是袭孝文既往
之悔而长匈奴无已之诈也。夫边城不选守境武略之臣，修障隧备塞之具，厉长戟劲弩之械，恃吾所以待边
寇，而务赋敛于民，远行货赂，割剥百姓，以奉寇雠。信甘言，守空约，而几胡马之不窥，不已过乎！
至孝宣之世，承武帝奋击之威，直匈奴百年之运，因其坏乱几亡之厄，权时施宜，覆以威德，然后单
于稽首臣服，遣子入侍，三世称藩，宾于汉庭。
（节选自《汉书·匈奴传下》）
材料二：
（温彦博）“臣闻圣人之道，无所不通。突厥余魂，以命归我，收居内地，教以礼法，选其酋首，遣
居宿卫，畏威怀德，何患之有？且光武居河南单于于内郡，以为汉藩翰，终于一代，不有叛逆。”又曰：
“隋文帝劳兵马，费仓库，树立可汗，令复其国，后孤恩失信，围炀帝于雁门。今陛下仁厚，从其所欲，
河南、河北，任情居住，各有酋长，不相统属，力散势分，安能为害？”给事中杜楚客进曰：“北狄人面
兽心，难以德怀，易以威服。今令其部落散处河南，逼近中华，久必为患。至如雁门之役，虽是突厥背恩
，
自由隋主无道。中国以之丧乱，岂得云兴复亡国以致此祸？夷不乱华，前哲明训，存亡继绝，列圣通规。
臣恐事不师古，难以长久。”太宗嘉其言，方务怀柔，未之从也。卒用彦博策，自幽州至灵州，置顺、祐、
化、长四州都督府以处之，其人居长安者近且万家。
（节选自《贞观政要·安边》）
10．材料一种画波浪线的部分有三处需要断句，请在横线上填写相应的字母标号。（3 分）
若不A 置质B 空约和亲C 是袭D 孝文既往之E 悔F 而长匈奴G 无已之H 诈也。
11．下列对材料中加点字的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3 分）
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A．相当，数量上差不多，相匹配。与《苏武传》中“汉亦留之以相当”的“相当”不同
B．所以，用来……。与《答司马谏议书》中“故今具道所以”的“所以”意思不同。
C．致，招致，招引。与《过秦论》中“以致天下之士”的“致”意思相同。
D．师，效法，学习。与《师说》中“师道之不传也久矣”的“师”意思相同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．董仲舒认为匈奴只能用丰厚的利益迎合，班固认为此观点不符合当时的情况，也不利于后世
B．孝宣帝时，汉朝廷利用匈奴内部之乱，恩威并施，使单于入朝请服，三代人做了汉朝外藩之臣。
C．温彦博认为突厥前来投奔，可传授其礼教法令，挑选酋长为禁军宿卫，让他们既畏惧又感恩
D．对于隋帝被困雁门，杜楚客虽与温彦博持不同看法，但也认为唐太宗应学习先哲，以保国家长治久
安。
13．把材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（8 分，每小题4 分）
（1）信甘言，守空约，而几胡马之不窥，不已过乎！
（2）至如雁门之役，虽是突厥背恩，自由隋主无道。
14．结合两则材料，简要概括汉唐两朝对待少数民族的策略及由此带来的效果。（3 分）
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