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专题 04 文言文阅读
考点概览
考点01单一文本类 考点02复合文本类
选题区域
四川省各市州：成都市、绵阳市、德阳市、邛崃市、宜宾市、自贡市、遂宁
市、眉山市、乐山市、资阳市、广安市、攀枝花市、达州市
考点 01 单一文本类
（一）（2025·成都市石室中学.二诊）阅读下面的文言文，完成下面小题。
庆历三年，轼始总角入乡校，士有自京师来者，以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁
窥观，则能诵习其辞，问先生以所颂十一人者何人也，先生曰：“童子何用知之？”轼曰：“此天人也耶，
则不敢知；若亦人耳，何为其不可！”先生奇轼言，尽以告之，且曰：“韩、范、富、欧阳 ，此四人者，
①
人杰也。”时虽未尽了，则已私识之矣。嘉祐二年，始举进士至京师，则范公殁。既葬而墓碑出，读之至
流涕，曰：“吾得其为人。”盖十有五年而不一见其面，岂非命也欤？
是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富。皆以国士待轼，曰：“恨子不识范文正公。”呜呼！
公之功德盖不待文而显，其文亦不待序而传，然不敢辞者自以八岁知敬爱公，今四十七年矣。彼三杰者，
皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨。若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉？
古之君子，如伊尹、太公、管仲、乐毅之流，其王霸之略，皆素定于畎亩中，非仕而后学者也。淮阴
侯见高帝于汉中，论刘、项短长，画取三秦，如指诸掌，及佐帝定天下，汉中之言，无一不酬者。诸葛孔
明卧草庐中，与先主论曹操、孙权，规取刘璋。因蜀之资，以争天下，终身不易其言。此岂口传耳受尝试
为之而侥幸其或成者哉？
公在天圣中，居太夫人忧，则已有忧天下致太平之意，故为万言书以遗宰相。天下传诵。至用为将擢
为执政考其平生所为无出此书者。其于仁义礼乐，忠信孝弟，盖如饥渴之于饮食，欲须臾忘而不可得。如
火之热，如水之湿，盖其天性有不得不然者。虽弄翰戏语，率然而作，必归于此。故天下信其诚，争师尊
之。
（节选自苏轼《〈范文正公文集〉序》，有删减）
[注]①韩、范、富、欧阳：韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修，皆北宋名臣。
10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
至用A为将B擢C为D执政E考其平生F所为G无出H此书者。
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 总角，古时候少年男女把头发扎成丫髻，后来用“总角”一词代指少年时代。
B. “十有五年而不一见其面”与《庖丁解牛》“善刀而藏之”的“而”用法不同。
C. 见，表被动，与《陈情表》“生孩六月，慈父见背”的“见”意思相同。
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D. 居，居丧，与《侍坐篇》“居则曰：‘不吾知也！’”的“居”意思不同。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 苏轼问《庆历圣德诗》所颂十一人是谁，老师做了解释，强调其中四人是当世俊杰，于是苏轼对四杰
中的范仲淹留下了更深刻的印象。
B. 等到苏轼至京城参加进士考试时，范仲淹已经去世，苏轼读其碑文而流泪感慨，深感未能与范仲淹谋面
的遗憾，并认为这是命运使然。
C. 苏轼深知范仲淹的功德无需文章来显扬，其文也无需借自己所作之序即可流传，但他依然作序，这也是
用另一种方式实现自己的夙愿。
D. 苏轼指出，和古人一样，范仲淹的成就并非偶然，其对儒家精神的实践出于天性，因而其文章不论风
格如何，都必然归于这种天性。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）彼三杰者，皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨。
（2）其王霸之略，皆素定于畎亩中，非仕而后学者也。
14. 根据材料，说说苏轼对范仲淹的钦敬出于哪些原因。
考点 02 复合文本类
（一）（2025·成都市.二诊）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一
贯休，字德隐，婺州人，俗姓姜氏。风骚之外，尤精笔札。荆州成中令问以书法，休勃然曰：“此事
须登坛可授，安得草草而言！”中令衔之，乃递入黔中，因为《病鹤》诗以见志云：“见说气清邪不入，
不知尔病自何来。”初，昭宗以武肃钱镠平董昌功，拜镇东军节度使，自称吴越王。休时居灵隐，往投诗
贺，中联云：“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。”武肃大喜，然僭侈之心始张，遣谕令改为“四十
州”，乃可相见。休答曰：“州亦难添，诗亦难改。余孤云野鹤，何天不可飞！”即日裹衣钵，拂袖而去。
至蜀，以诗投孟知祥云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山特特来。”知祥久慕，至是非常尊礼之。及王建僭
位，一日游龙华寺，召休坐，令口诵近诗，时诸王贵戚皆侍，休意在箴戒，因读《公子行》曰：“锦衣鲜
华手擎鹘，闲行气貌多陵忽。稼穑艰难总不知，五帝三皇是何物。”建小，然敬事不少怠也。赐号“禅月
大师”。后顺寂，敕塔葬丈人山青城峰下。有集三十卷。休一条直气，海内无双意度高疏天赋敏速之才笔
吐猛锐之气，乐府古律，当时所宗。后少其比者。
（节选自《唐才子传·卷十》）
材料二
夫诗之作，善善则颂美之，恶恶则风刺之。苟不能本此二道，虽甚美，犹土木偶不生于气血，何所尚
哉？自风雅之道息，为五七字诗者，皆率拘以句度属对焉。既有所拘，则演情叙事不尽矣。取非常语非常
意，又尽则为善矣。国朝能为歌为诗者不少，独李太白为称首。盖气骨高举，不失颂美风刺之道焉。厥后，
白乐天讽谏五十篇，亦一时之奇逸极言。沙门贯休，雅善歌诗。多以理胜，复能创新意。其语往往得景物
于混茫自然之际，然其旨归必合于道。太白、白乐天既殁，可嗣其美者，非上人而谁？
（节选自吴融《禅月集序》[注]）
[注]《禅月集》是唐末五代时期前蜀著名画僧、诗僧贯休的诗集。
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10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
海内无双A意度高B疏C天赋D敏速E之才F笔G吐H猛锐之气
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. “问以书法”与《曹刿论战》中“弗敢专也，必以分人”中的“以”用法相同。
B. 侍，陪在尊者旁，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的“侍”意思相同。
C. 行，文中指歌行体，多保留有古乐府诗歌的特点，比如《琵琶行》《燕歌行》。
D. 率，全、都，与《六国论》中“六国互丧，率赂秦耶”的“率”意思不相同。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 贯休不仅有诗才，也有精深的书法造诣，引起荆州成中令的关注，但他性格刚直耿介，拒绝随意传授
书法，因此得罪了成中令，被遣送往黔中。
B. 吴越王钱镠要求贯休不顾事实将其诗句中的“十四州”改为“四十州”才肯接见，贯休不愿屈从，毅然
离开，于是投奔蜀地孟知祥，受到礼遇。
C. 在蜀地生活时，贯休因为诗才受到王建的赏识，赐号为“禅月大师”，他曾在龙华寺诵读《公子行》来
规劝诸王贵戚，但王建并未接受他的劝诫。
D. 贯休的诗既能“颂美”又能“风刺”，其语言常常能在混沌朦胧的自然中捕捉意象，他的乐府古律被
当时的人推崇，吴融也对他的诗歌作出高度评价。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）苟不能本此二道，虽甚美，犹土木偶不生于气血，何所尚哉？
（2）太白、白乐天既殁，可嗣其美者，非上人而谁？
14. 在吴融看来优秀的诗歌应符合哪些条件？请结合材料简要概括。
（二）（2025·绵阳市·二诊）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
（永初三年）三月，上 不豫，太尉长沙王刘道怜、司空徐羡之、尚书仆射傅亮、领军将军谢晦、护
①
军将军檀道济并入侍医药。群臣请祈祷神祇，上不许，唯使侍中谢方明以疾告宗庙而已。
五月，帝疾甚，召太子诫之曰：“檀道济虽有干略，而无远志，非如兄韶有难御之气也。徐羡之、傅
亮，当无异图。谢晦数从征伐颇识机变若有同异必此人也。” 又为手诏曰： “ 朝事一委宰相，母后不烦临
朝。”司空徐羡之、中书令傅亮、领军将军谢晦、镇北将军檀道济同被顾命，癸亥，帝殂于西殿。
帝清简寡欲，严整有法度，被服居处，俭于布素，游宴甚稀。尝得后秦高祖从女，有盛宠，颇以废事，
谢晦微谏，即时遣出。
（节选自《资治通鉴·宋纪》）
材料二：
刘裕之为功于天下，烈于曹操，而其植人才以赞成其大计，不如操远矣。 操方举事据兖州，他务未遑 ，
而亟于用人。逮其后而丕与睿犹多得刚直明敏之才，以匡其阙失。裕起自寒微，以敢战立功名，而雄侠自
喜，与士大夫之臭味不亲。当时在廷之士，无有为裕心腹者。
知人之难也，非不知而犹姑试之，诎于时而弗能，为变计则乱矣。武帝于谢晦，知其心挟异同，而犹
委以六尺之孤，使二子 骈首以受刃，其失较然也。虽然，帝岂尽惘于品材哉？使文帝 督荆州；以王昙首、
② ③
王华为参佐，而谓文帝曰：“昙首沉毅有器度，宰相才也。”其后徐羡之等迎立文帝，众志疑殆，王华决
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行而大计定。元嘉之治，几至平康，皆华、昙首所饬正之规模。邂逅片言，生平逐决，帝之知人亦尚矣哉！
而卒以伊、周 之任付之晦、亮、羡之者，当是时，华、昙首之流，年尚少，名位卑，不足以弹压朝右，
④
故且置之上流，而徐收其效。荆州者，建康之根本也。荆土有人，社稷虽危而不倾矣。乃其盈廷充位，他
无可谋，而必任诸机变异同之人者，其时端直贞亮之士，若徐广、蔡廓、谢瞻者，既不屑为宋用，不得已
而姑授之机变之人。
（节选自王夫之《读通鉴论》）
【注】①上：指南朝宋开国皇帝刘裕，后称宋武帝；②二子：刘裕的儿子刘义符、刘义真，刘义符为
南朝宋第二位皇帝；③文帝：刘裕之子刘义隆，南朝宋第三位皇帝，开创了“元嘉之治”；④伊、周：商
朝伊尹和西周周公旦，两人都曾摄政，后常并称，亦指执掌朝政的大臣。
10. 文中画波浪线部分有三处需加句读，请将要加句读处的字母按顺序填写到答题卡上的横线处。
谢晦A数从B征C伐D颇识E机变F若有同G异H必此I人也。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 唯，只是，与“唯君图之”（《烛之武退秦师》）中的“唯”意思相同。
B. 逮，及、到，与“逮奉圣朝，沐浴清化”（《陈情表》）中的“逮”意思相同。
C. 微，卑微，与“其文约，其辞微”（《屈原列传》）中的“微”意思不同。
D. 之，结构助词，与“辍耕之垄上”（《陈涉世家》）中的“之”用法不同。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 刘裕曾为太子分析当时朝臣的情况，在谈到檀道济时，认为他有才干也有谋略，而且与他的兄长檀韶
相比，更易被掌控。
B. 刘裕恪守法度，能听取谏言，他曾经因过于宠爱妃嫔而影响政务，在臣子的劝谏后，他意识到问题所在，
立刻将宠妃送走。
C. 刘裕凭借武力建立功业，他崇武轻文，与文官关系并不亲密，在临终托孤时，未能得到文官支持，导致
其子被奸人所害。
D. 王夫之对刘裕的识人之能给予了肯定，比如刘裕判断王昙首有宰相之才，而后世元嘉之治的出现确与
王县首的辅佐有关。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）又为手诏曰：“朝事一委宰相，母后不烦临朝。”
（2）操方举事据兖州，他务未遑，而亟于用人。
14. 在王夫之看来，刘裕任用谢晦、傅亮、徐羡之等人的原因有哪些？请结合材料，简要回答。
（三）（2025·德阳市·二诊）阅读下面文段，完成下面小题。
【甲文】
予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉？盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有而不得
施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往探其奇怪。内有忧思感愤之郁积
其兴于怨刺以道羁臣寡妇之所叹而写人情之难言；盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。
予友梅圣俞，少以荫补为吏，累举进士，辄抑于有司，困于州县凡十馀年。年今五十，犹从辟书，为
人之佐，郁其所蓄，不得奋见于事业。其家宛陵，幼习于诗。自为童子，出语已惊其长老。既长，学乎六
经仁义之说。其为文章，简古纯粹，不求苟说于世，世之人徒知其诗而已。然时无贤愚，语诗者必求之圣
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俞；圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之。故其平生所作，于诗尤多。世既知之矣，而未有荐于上者。
昔王文康公尝见而叹曰：“二百年无此作矣！”虽知之深，亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷，作为雅颂，
以歌咏大宋之功德，荐之清庙，而追商、周、鲁颂之作者，岂不伟欤？奈何使其老不得志，而为穷者之诗，
乃徒发于虫鱼物类、羁愁感叹之言？世徒喜其工，不知其穷之久而将老也，可不惜哉！
（宋欧阳修《梅圣俞诗集序》有删节）
【乙文】
余尝谓诗必游而后工，必穷者之游而后尤工。盖士之局守一隅者，闻见浅狭，诗思不出数百里外，而
富贵之游又多汩于名利，所作皆应酬冗长，不足以发抒性灵。惟穷愁之人蓄其所有而未得施于行事，因舟
车所更涉，历揽山川之雄秀、城阙之壮丽、人物之英伟、古迹之苍凉，感其郁积，往往形诸歌咏，以写伤
今怀古、思亲念旧、叹老嗟卑之意。性灵所寓，墨光照耀，洵非梔言蜡貌而为欢娱之词者所可及也。昔太
白负才不遇，南浮江汉，北抵燕晋，西至邠岐，东入齐鲁吴越，足迹几遍寰宇，故其诗闳肆俊伟，有轻天
下之气。杜少陵始游姑苏、渡浙江，中而放荡齐赵间，终乃客秦蜀、出夔峡、下襄阳，崎岖万里，老于羁
人，无以效其忠爱，故其诗顿挫沉郁，有悲天悯人之志。诚哉！诗必以游而工，而尤工者，穷者之游之诗
也。
（清陆元辅《燕游草序》有删节）
10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
内有忧思A感愤之郁积B其兴C于怨D刺E以道羁臣F寡妇之所叹G而写人H情之难言
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. “非诗之能穷人”与班固《苏武传》中“丁令盗武牛羊，武复穷厄”的“穷”用法相同。
B. 苟，苟且，与李密的（《陈情表》）中“欲苟顺私情，则告诉不许”的“苟”意思相同。
C. “使其幸得用于朝廷”与《孔雀东南飞》中“幸可广问讯，不得便相许”的“幸”意思不同。
D. 荫，庇荫，封建时代，子孙因父祖的官职、功劳而得到的入学或任官的特权和优待。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 甲文第二段先述梅圣俞生平，突出一个“穷”字；接着评其诗文，突出一个“工”字；最后惜其怀才
不遇。
B. 梅圣俞的诗作在当时备受赞誉，但世人只知他的诗作，没人愿意将其推荐给朝廷，他始终没得重用。
C. 李白怀才不遇，游历天下，排遣自己内心的郁积情感，写出了肆意雄健，有傲视天下气概的诗歌。
D. 甲文开篇先引入世俗观点进行辨析，然后才提出自己的观点；而乙文则开门见山提出自己的观点。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）凡士之蕴其所有而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外。
（2）老于羁人，无以效其忠爱，故其诗顿挫沉郁，有悲天悯人之志。
14. “诗缘何而工”是甲乙两文共同的论题，对此论题两文各自有怎样的回答？请结合文本，简要作答。
（四）（2025·南充市·二诊）阅读下面文言文，完成下面小题。
材料一：
孔子学鼓琴师襄子十日不进师襄子曰可以益矣。孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。”有间，曰：
“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：
“丘未得其为人也。”有间，有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。曰：“丘得其为人：黯然而黑，
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几然而长，眼如望羊，如王四方，非文王其谁能为此也！”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云《文王操》
也。”
（节选自《史记·孔子世家》）
材料二：
贞观二年，太常少卿祖孝孙奏所定新乐。太宗曰：“礼乐之作，是圣人象物设教，以为撙节，治政善
恶，岂此之由？”
御史大夫杜淹对曰：“前代兴亡，实由于乐。陈将亡也，为《玉树后庭花》，齐将亡也，而为《伴侣
曲》，行路闻之，莫不悲泣，所谓亡国之音。以是观之，实由于乐。”
太宗曰：“不然，夫音声岂能感人？欢者闻之则悦，哀者听之则悲。悲悦在于人心，非由乐也。将亡
之国，其人心苦，因苦心相感，故闻而则悲耳。何有乐声哀怨，能使悦者悲乎？今《玉树》《伴侣》之曲，
其声具存，朕当为公奏之，知公必不悲耳。”尚书右丞魏徵进曰：“古人称，礼云，礼云，玉帛云乎哉？
乐云， 乐云，钟鼓云乎哉？乐在人和，不由音调。”
（节选自《贞观政要》）
材料三：
吹笛、弹琵琶、五弦及歌舞之技，自齐文襄以来好之。河清已后尤甚。后主惟赏胡戎乐，耽爱无已，
于是繁手淫声，争新哀怨，故曹妙达、安马驹之徒，至有封王、开府者，遂服簪缨，而为伶人之事。后主
亦能自度曲，亲执乐器，玩悦无倦，倚弦而歌，别采新声为《无愁曲》，音韵窈窕，极于哀思，使侍儿阉
官辈齐唱和之，曲终乐阕，莫不殒涕。行幸道路，或时马上作之。乐往哀来，竟以亡国。炀帝不解音律，
始略不关怀，后大制艳曲，词极淫绮。令乐正白明达造新声，创《万岁乐》等曲，掩抑摧藏，哀音断绝。
帝悦之不已，谓幸臣曰：“多弹曲者，如人多读书。读书多则能撰文，弹曲多则能造曲。”因语明达云：
“陈国褊狭，曹妙达犹封王，况我天下大同乎？”宋武帝既受禅，朝廷朱备音乐，殷仲文以为言，帝曰：
“日不暇给，且所不解。”仲文曰：“屡听自解。”帝曰：“以解则好之，故不习。”观二主之言，兴亡
之理， 岂不明哉！
（节选自苏轼《陈隋好乐》）
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
孔子A学鼓琴B师襄子C十日D不进E师襄子F曰G可以H益矣
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 益，增加，与《师说》中“圣益圣，愚益愚”的“益”意思相同。
B. “行路闻之”与《齐桓晋文之事》中“牛何之”的“之”用法不同。
C. 耽，沉迷，与《氓》中“女之耽兮，不可说也”的“耽”意思相同。
D. 摧藏，摧折心肝，伤心，与《孔雀东南飞》“摧藏马悲哀”中的“摧藏”意思相同。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 孔子学琴非常用心，不断精进，最后得到了老师的肯定，甚至老师离开座位向他拜了两拜。
B. 魏徵认为古人说的礼乐不是仅仅指玉帛和钟鼓演绎的内容，音乐的关键不是由音调来调节的。
C. 隋炀帝不懂音乐，开始对音乐略微关心，后来喜欢上音调低沉、让人听了后感到十分悲哀的曲子。
D. 殷仲文把朝廷没有准备音乐的事告诉宋武帝，宋武帝认为懂得了音乐便会更喜爱它，所以不学习音乐。
13. 把材料中画横线 的句子翻译成现代汉语。
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（1）将亡之国，其人心苦，因苦心相感，故闻而则悲耳。
（2）陈国褊狭，曹妙达犹封王，况我天下大同乎？
14. 三则材料中，孔子、唐太宗和苏轼对音乐都有独到的见解，请概括其要点。
（五）（2025·自贡市·二诊）阅读下面文言文，完成下面小题。
文本一：
汉初诸臣，惟张良出身最贵，韩相之子也。樊哙则屠狗者，周勃则织薄曲吹箫给丧事者，一时人才皆
出其中，致身将相，前此所未有也。
盖秦汉间为天地一大变局。自古皆封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官，成例相沿，视为固然。其
后积弊日甚，暴君荒主，既虐用其民，无有底止；强臣大族又篡弑相仍，祸乱不已。再并而为七国，益务
战争，肝脑涂地，其势不得不变。
而数千年世侯、世卿之局，一时亦难遽变，于是先从在下者起。游说则范雎、蔡泽、苏秦、张仪等，
徒步而为相；征战则孙膑、白起、乐毅、廉颇、王翦等，白身而为将。此已开后世布衣将相之例。而兼并
之力尚在有国者，天方藉其力以成混一，固不能一旦扫除之，使匹夫而有天下也。于是纵秦皇尽灭六国，
以开一统之局。
使秦皇当日发政施仁，与民休息，则祸乱不兴，下虽无世禄之臣，而上犹是继体之主也。惟其威虐毒
痛，人人思乱，四海鼎沸，草泽竞奋，于是汉祖以匹夫起事，角群雄而定一尊。其君既起自布衣其臣亦自
多亡命无赖之徒立功以取将相此气运为之也。天之变局，至是始定。
然楚、汉之际，六国各立后，盖人情习见前世封建故事，不得而遽易之也。乃不数年而六国诸王皆败
灭。而是时尚有分封子弟诸国，迨至七国反后，又严诸侯王禁制，除吏皆自天朝，诸侯王惟得食租衣税，
又多以事失侯，于是三代世侯、世卿之遗法始荡然净尽，而成后世征辟、选举、科目、杂流之天下矣。岂
非天哉！
（节选自赵翼著、王树民校正《廿二史札记校证》卷二）
文本二：
天下苦秦久矣，诽谤者族，偶语者弃市。秦始皇帝常曰“东南有天子气”，于是因东游以厌之。高祖
即自疑，亡匿，隐于芒、砀山泽岩石之间。秦二世元年秋，陈胜等起蕲，至陈而王，号为“张楚”。诸郡
县皆多杀其长吏以应陈涉。沛令恐，欲以沛应涉。秦政不改，反酷刑法，岂不缪乎？故汉兴，承敝易变，
使人不倦，得天统矣。
（节选自司马迁《史记·高祖本纪》）
10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
其君既起A自布衣B其臣C亦自多亡命D无赖之徒E立功以取将相F此气运G为之也
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 务，致力于，与《过秦论》中“内立法度，务耕织” 的“务”意思相同。
B. 白身，平民，与《陋室铭》中“往来无白丁”的“白丁”意思相近。
C. 除，授予官职，与《陈情表》中“除臣洗马”的“除”意思相同。
D. 虽，虽然，与《劝学》中“虽有槁暴，不复挺者”的“虽”用法相同。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 汉初涌现出一批出身低微却位至将相的大臣，如樊哙、周勃等，这种情况打破了以往将相多出身贵族
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的局面，体现了秦汉间的巨大变革。
B. 秦汉以前，诸侯分封，卿大夫世袭官职，历经数千年未曾改变，直到秦汉之际，由于生产力落后和人才
匮乏，这种局面才开始发生变化。
C. 秦始皇统一六国，顺应了历史发展趋势，本可开创稳定的统治局面，若能在统一后施行仁政，或许可以
抓住长治久安的机会，延续统治。
D. 秦二世时，沛令见陈胜起义后各郡县纷纷响应，内心惶恐，也打算率领沛县响应陈胜，这反映出地方
官员对秦朝统治的信心产生了动摇。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）强臣大族又篡弑相仍，祸乱不已 。
（2）天下苦秦久矣，诽谤者族，偶语者弃市。
14. 请结合材料，简要分析刘邦和陈涉二人在所处时代、历史影响方面有何相似。
（六）（2025·攀枝花市·二诊）阅读下面文言文，完成下面小题。
材料一：
张俭字元节，山阳高平人，赵王张耳之后也。父成，江夏太守。俭初举茂才，以刺史非其人，谢病不
起。
延熹八年，太守翟超请为东部督邮。时中常侍侯览家在防东，残暴百姓，所为不轨。俭举劾览及其母
罪恶，请诛之。览遏绝章表，并不得通，由是结仇。乡人朱并，素性佞邪，为俭所弃。并怀怨恚，遂上书
告俭与同郡二十四人为党，于是刊章讨捕。俭得亡命，困迫遁走，望门投止，莫不重其名行，破家相容。
后流转东莱，止李笃家。外黄令毛钦操兵到门，笃引钦谓曰：“张俭知名天下，而亡非其罪。纵俭可得，
宁忍执之乎？”钦因起抚笃曰：“蘧伯玉耻独为君子，足下如何自专仁义？”笃曰：“笃虽好义，明廷今
日载其半矣。”钦叹息而去。笃因缘送俭出塞，以故得免。其所经历伏重诛者以十数宗亲并皆殄灭郡县为
之残破。
中平元年，党事解，乃还乡里。大将军、三公并辟，又举敦朴，公车特征，起家拜少府，皆不就。献
帝初，百姓饥荒，而俭资计差温，乃倾竭财产，与邑里共之，赖其存者以百数。
建安初，俭见曹氏世德已萌，乃阖门悬车，不豫政事。岁余，卒于许下，年八十四。
论曰：……而张俭见怒时王，颠沛假命，天下闻其风者，莫不怜其壮志，而争为之主。至乃捐城委爵，
破族屠身，盖数十百所，岂不贤哉！然俭以区区一掌，而欲独堙江河，终婴疾甚之乱。多见其不知量也。
（节选自范晔《后汉书·党锢列传》）
材料二：
夏馥【注】闻张俭亡命，叹曰：“孽自己作，空污良善，一人逃死，祸及万家，何以生为！”乃自翦须
变形，入林虑山中，隐姓名，为冶家佣，亲突烟炭，形貌毁瘁，积二三年，人无知者。馥弟静载缣帛追求
饷之，馥不受曰：“弟奈何载祸相饷乎！”党禁未解而卒。
（节选自司马光《资治通鉴》）
【注】夏馥，东汉汉桓帝时因党锢事件，与张俭等被宦官诬陷。
10. 材料二画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
其所A经历B伏重诛者C以十数D宗亲E并皆F殄灭G郡县为之H残破。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
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A. 谢，推辞，与《孔雀东南飞》“谢家来贵门”中的“谢”意思不同。
B. 刊，删改、修订，与“不刊之论”中的“刊”意思相同。
C. 止，居住，与《大学之道》“在止于至善”中的“止”意思相同。
D. 为，做，与《〈老子〉四章》“是以圣人无为”中的“为”意思不同。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 张俭被举荐为茂才，因为刺史不称职，他称病不就职。太守翟超请他担任东部督邮时，他大胆弹劾侯
览及其母亲，故因此与览结仇。
B. 朱并告发张俭与同郡二十四人结为朋党，朝廷通缉张俭；在张俭逃亡途中，人们看重他的名声品行，不
惜身家性命收留他，使他逃脱。
C. 李笃劝说外黄令毛钦放过张俭，毛钦不忍心逮捕他，并趁机送张俭出塞；张俭在党锢之祸解除后才回到
家乡，仍然拒绝出仕为官。
D. 夏馥认为张俭不应一人逃亡导致万家被连累，于是自己进入山中做铁匠的佣工，拒绝弟弟送给他财物，
宁愿艰难求生，也不愿连累他人。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）纵俭可得，宁忍执之乎？
（2）然俭以区区一掌，而欲独堙江河，终婴疾甚之乱。
14. 张俭和夏馥都因党锢事件被人诬陷，但之后两人的经历各不相同，请梳理文本内容，完成以下表格。
人物 张俭 夏馥
（1）______________ 剃掉胡须，改变容貌
得人帮助，幸存下来 逃入山林
经历 党锢之祸解除后拒绝朝廷的应召 隐姓埋名
（2）______________ 成为佣工，自力更生
八十四岁去世 （3）______________
（七）（2025·乐山市一中·二诊）阅读下面文言文，完成下面小题。
材料一：
秦昭王谓左右曰：“今日韩、魏，孰与始强？”对曰： “弗如也。”王曰： “今之如耳、魏齐，
孰与孟尝、芒卯之贤？”对曰： “弗如也。”王曰： “ 以孟尝、芒卯之贤，帅强韩、魏之兵以伐秦，
犹无奈寡人何也！今以无能如耳、魏齐，帅弱韩、魏以攻秦，其无奈寡人何，亦明矣！”左右皆曰：“甚
然。”
中期推琴对曰：“王之料天下过矣。昔者六晋之时，智氏最强，灭破范、中行，帅韩、魏以围赵襄子
于晋阳。决晋水以灌晋阳，城不沉者三板耳。智伯出行水，韩康子御，魏桓子骖乘。智伯曰：‘始，吾不
知水之可亡人之国也，乃今知之。汾水利以灌安邑 ，绛水利以灌平阳 。’魏桓子肘韩康子，康子履魏桓
① ②
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子，蹑其踵。肘足接于车上，而智氏分矣。身死国亡，为天下笑。今秦之强，不能过智伯；韩、魏虽弱，
尚贤在晋阳之下也。此乃方其用肘足时也，愿王之勿易也。 ”
（选自《战国策》）
【注】①安邑：魏桓子的封邑。②平阳：韩康子的都城。
材料二：
或曰：昭王之问也有失，左右、中期之对也有过。凡明主之治国也，任其势。势不可害，则虽强天下
无奈何也，而况孟尝、芒卯、韩、魏，能奈我何？其势可害也，则不肖如如耳、魏齐及韩、魏，犹能害之。
然则害与不侵，在自恃而已矣，奚问乎？自恃，其不可侵，则强与弱奚其择焉？失在不自恃，而问其奈何
也，其不侵也幸矣。申子曰：“失之数而求之信，则疑矣。”其昭王之谓也。智伯无度，从韩康、魏宣而
图以水灌灭其国，此智伯之所以国亡而身死、头为饮杯之故也。今昭王乃问孰与始强，其畏有水人之患乎？
虽有左右，非韩、魏之二子也，安有肘足之事？而中期曰“勿易”，此虚言也。且中期之所官，琴瑟
也。弦不调弄不明中期之任也此中期所以事昭王者也。中期善承其任，未慊①昭王也，而为所不知，岂不
妄哉？
（选自《韩非子·难三》）
【注】①慊：不满足。
10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
弦A不调B弄C不明D中期之E任也F此中期所G以事H昭王者也。
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 明，清楚，显明，与《岳阳楼记》 “至若春和景明”的“明”意思不同。
B. 亡，使……灭亡，使动用法，与《种树郭橐驼传》 “又何以蕃吾生而安吾性耶”的“蕃”用法相同。
C. 乃，却，副词，表示事出意外，与《谏逐客书》“今乃弃黔首以资敌国”的“乃”意义和用法不同。
D. “所官”，掌管的，与《五石之瓠》“则所用之异也”的“所用”都是所字结构。
12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 秦昭王与臣下对话，就韩国和魏国今昔国势的强弱及臣子的才能进行对比，然后想当然地认为韩、魏
无法对自己构成威胁。
B. 古代智氏在强大之时轻视韩、魏，最终导致身死国亡。中期为了改变秦昭王的念头，提及这件事来类比
当时秦国的局势。
C. 韩非认为英明的君主治理国家离不开自己的权势，只要君主权势稳固，就不必畏惧强大的敌人；否则，
弱小的对手也能杀害君主。
D. 韩非引用申子的话，批评昭王“只依靠相信别人的话而不运用法术来解决问题”的做法，又以智伯的
惨痛结局警示统治者要谨言慎行。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）以孟尝、芒卯之贤，帅强韩、魏之兵以伐秦，犹无奈寡人何也！
（2）失在不自恃，而问其奈何也，其不侵也幸矣。
14. 材料一中中期为什么建议秦昭王不要轻敌？材料二中韩非为什么认为中期的回答有过错？请分别简要
概括。
（八）（2025·广安市二中·二诊）阅读下面文言文，完成下面小题。
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材料一：留侯 从上击代，出奇计马邑下，及立萧何相国，所与上从容言天下事甚众，非天下所以存
①
亡，故不著。留侯乃称曰：“家世相韩，及韩灭，不爱万金之资，为韩报仇强秦，天下振动。今以三寸舌
为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，于良足矣。愿弃人间事，欲从赤松子游耳。”乃学辟谷，道引
轻身。会高帝崩，吕后德留侯，乃强食之，曰：“人生一世间，如白驹过隙，何至自苦如此乎！”留侯不
得已，强听而食。
太史公曰：“学者多言无鬼神，然言有物。至如留侯所见老父予书，亦可怪矣。高祖离困者数矣，而
留侯常有功力焉，岂可谓非天乎？”上曰：“夫运筹策帷帐之中，决胜千里外，吾不如子房。”余以为其
人计魁梧奇伟，至见其图，状貌如妇人好女。盖孔子曰：“以貌取人，失之子羽。”留侯亦云。
（节选自司马迁《史记·留侯世家》）
材料二：臣光曰：夫生之有死，譬犹夜旦之必然；自古及今，固未尝有超然而独存者也。以子房之明
辩达理，足以知神仙之为虚诡矣；然其欲从赤松子游者，其智可知。夫功名之际，人臣之所难处。如高帝
所称者，三杰而已。淮阴诛夷，萧何系狱，非以履盛满而不止耶！故子房托于神仙，遗弃人间，等功名于
外物，置荣利而不顾，所谓明哲保身者，子房有焉。
（节选自司马光《资治通鉴·汉纪三》）
材料三：留侯欲从赤松子游，司马温公曰：“明哲保身，子房有焉。”未足以尽子房也。子房之言曰：
“家世相韩，为韩报仇。”身方事汉，而暴白其终始为韩之心，无疑于高帝之妒。其忘身以伸志也，光明
磊落，坦然直剖心臆于雄猜天子之前。且曰：“愿弃人间事从赤松子游视汉之爵禄为鸿毛而非其所志。忠
臣孝子青天皎日之心，不知有荣辱，不知有利害，岂尝逆亿 信之必夷、越 之必醢，而厪以全身哉！抑惟
② ③
其然，而高帝固已喻其志之贞而心之洁矣，是以举太子以托之，而始终不忮。
（节选自王夫之《读通鉴论卷二·汉高帝》）
［注］①留侯：张良，字子房，西汉开国功臣，与韩信（因功曾封楚王，后贬为淮阴侯）、萧何并称
为“汉初三杰”，祖父、父亲曾连任战国时韩国五朝宰相，自己被刘邦封为留侯。②亿：通“臆”。③越：
彭越，汉初名将，封为梁王，被人诬陷遭诛杀，尸体被剁成肉酱，分赐给诸侯王，以示警告。
10. 材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
愿弃人A间事B从C赤松子D游E视汉之爵禄F为鸿毛G而非其所志
11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 食，让……吃，使动用法，与《苏武传》“去草实而食之”的“食”用法不同。
B. 离，同“罹”，指“遭遇”，与《屈原列传》“犹离忧也”的“离”意思相同。
C. 等，视为相同，与《陈涉世家》中“等死，死国可乎”的“等”意思相同。
D. 逆，预测、揣度，成语有“莫逆之交”，其中的“逆”意思与此不同。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 张良认为，自己只凭口舌成为高祖的军师，被封为万户侯，已经富贵至极，不应该再有贪念。
B. 张良放弃世俗事务，修炼道家辟谷轻身之术，吕后认为是自讨苦吃，就以修德为目的，劝他进食。
C. 司马光认为生死是相对 的，功名与灾祸也是相对的，过分追求就会招来灾难，就像韩信、萧何那样。
D. 王夫之认为，汉高祖毫无猜忌地把太子托付给张良，是因为他明白张良是一个光明磊落、心地纯良的
人。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
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（1）家世相韩，及韩灭，不爱万金之资，为韩报仇强秦，天下振动。
（2）淮阴诛夷，萧何系狱，非以履盛满而不止耶！
14. 三则材料对张良的评价有何不同？请结合材料简要说明。
（九）（2025·邛崃市一中·二诊）阅读下面文言文，完成下面小题。
材料一：署之东园，久茀不治。修至始辟之，粪瘠溉枯，为蔬圃十数畦，又植花果桐竹凡百本。春阳
既浮，萌者将动。园之守启曰：“园有樗焉，其根壮而叶大。根壮则梗地脉，耗阳气，而新植者不得滋；
叶大则阴翳蒙碍，而新植者不得畅以茂。又其材拳曲臃肿，疏轻而不坚，不足养，是宜伐。”因尽薪之。
明日，圃之守又曰：“圃之南有杏焉，凡其根庇之广可六七尺，其下之地最壤腴以杏故特不得蔬是亦宜
薪。”修曰：“噫！今杏方春且华，将待其实，若独不能损数畦之广为杏地邪？”因勿伐。
既而悟且叹曰：“吁！庄周之说曰：樗、栎以不材终其天年，桂、漆以有用而见伤天。 今樗诚不材矣 ，
然一旦悉翦弃；杏之体最坚密，美泽可用，反见存。岂才不才各遭其时之可否邪？”
他日，客有过修者，仆夫曳薪过堂下，因指而语客以所疑。客曰：“是何怪邪？夫以无用处无用，庄
周之贵也。以无用而贼有用，乌能免哉！彼杏之有华实也，以有生之具而庇其根，幸矣。若桂、漆之不能
逃乎斤斧者，盖有利之者在死，势不得以生也，与乎杏实异矣。今樗之臃肿不材，而以壮大害物，其见伐，
诚宜尔，与夫才者死、不才者生之说又异矣。凡物幸之与不幸，视其处之而已。”客既去，修善其言而记
之。
——选自欧阳修《伐树记》
材料二：匠石之齐，至于曲辕，见栎社树。其大蔽数千牛，絮之百围，其高临山十仞而后有枝，其可
以舟者旁十数。观者如市，匠伯不顾，遂行不辍。弟子厌观之，走及匠石，曰：“自吾执斧斤以随夫子，
未尝见材如此其美也。先生不肯视，行不辍，何邪？”曰：“已矣，勿言之矣！散木也。以为舟则沉，以
为棺椁则速腐，以为器则速毁，以为门户则液樠，以为柱则蠹，是不材之木也。无所可用，故能若是之
寿。”
——节选自庄子《庄子·内篇·逍遥游》
10. 文本一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
其下之地A最壤腴B以杏C故D特E不得F蔬G是H亦I宜薪
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. “凡”，指总计、总共，与《出师表》中“由是先主遂诣亮，凡三往，乃见”的“凡”字词义相同。
B. “者”，指“……的人”，与《归去来兮辞》中的“悟已往之不谏，知来者之可追”的“者”字用法相
同。
C. “诚”，指确实、实在，与《谏太宗十思疏》中“盖在殷忧必竭诚以待下”的“诚”字词义不同。
D. “善”，意动用法，指“认为……是对的”，与《师说》中的“巫医乐师百工之人，不耻相师”中的
“耻”字用法相同。
12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 材料一为寓言性的哲理文章，在问答过程中层层递进，清晰地反映作者认识逐渐深化的过程。
B. 材料一中守圃之人认为樗树、杏树根壮，妨碍其他植物生长，应砍除，欧阳修也赞成这一观点。
C. 材料二通过匠石与其徒弟的对话，以小见大，以栎树被视为神树一事，揭示了“无用之用”的哲理。
D. 材料二中匠石认为栎树得以保全，是因其无用，做成船会沉，做成棺材会腐朽，做器具会很快毁坏，
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做门户会流出污浆，做柱子会被蛀蚀。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今樗诚不材矣，然一旦悉翦弃；杏之体最坚密，美泽可用，反见存。
（2）观者如市，匠伯不顾，遂行不辍。弟子厌观之，走及匠石。
14. 在看待事物的“材与不材”时，欧阳修与庄子的观点有何不同？请结合文本简要概括。
（十）（2025.绵阳市普明中学校.二诊）阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
夫治国者，犹张琴然，大弦急则小弦绝矣。 故急辔衔者，非千里之御也；严刑峻法者，非百世之治也 。
昔者齐桓公问管仲曰：“寡人欲修政以强于天下，为之奈何？”管仲对曰：“公好猎，必先养其马；公好
战，必先畜其民。今公欲强，必先轻赋税、缓刑罚，使民乐其生而亲其上。民亲其上，则虽危不叛；民乐
其生，则虽劳不怨。”
是故善为国者，必先顺民心，民恶劳逸，则与之休息；民恶贫匮，则与之富足；民恶危乱，则与之安
平。譬若种树，伐其根本而求枝叶之茂，不可得也。
（节选自《说苑·政理》）
材料二：
董宣，字少平，陈留圉人也。初为司徒侯霸所辟，举高第，累迁北海相。后特征为洛阳令，湖阳公主
苍头 白日杀人，因匿主家，吏不能得。及主出行，以奴骖乘，宣于夏门亭候之，驻车叩马，以刀画地，
①
大言数主之失，叱奴下车，因格杀之。主即还宫诉帝，帝大怒，召宣，欲箠杀之。“愿乞一言而死。”帝
曰：“欲何言？”宣叩头曰：“陛下圣德中兴，而纵奴杀良人，将何以理天下乎？臣不须箠，请得自
杀！”即以头击楹，流血被面。帝令小黄门持之，使宣叩头谢主，宣不从。强使顿之，宣两手据地，终不
肯俯。主曰：“文叔 为白衣时，臧亡匿死，吏不敢至门。今为天子，威不能行一令乎？”帝笑曰：“天
②
子不与白衣同。”因敕强项令 出，赐钱三十万。宣悉以班诸吏。由是搏击豪强，莫不震栗。京师号为
③
“卧虎”，歌之曰：“枹鼓不鸣董少平。”
在县五年卒官诏遣使者临视唯见布被覆尸，妻子对哭，有大麦数斛、敝车一乘。帝伤之，曰：“董宣
廉洁，死乃知之！”
（节选自《后汉书·董宣传》）
【注】①苍头：奴仆的通称。②文叔：汉光武帝刘秀的字。③强项令：硬脖子的县令，指董宣不肯低
头。
10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
在县A五年B卒官C诏D遣使者E临视F唯G见布H被覆尸
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 乐，以……为乐，意动用法，成语“怡然自乐”，其中“乐”字用法与此相同。
B. 而，却、然而。与《赤壁赋》中“逝者如斯，而未尝往也”的“而”意思相同。
C. 被，覆盖，与《送东阳马生序》中“同舍生皆被绮绣”的“被”意思不同。
D. “白衣”汉代指平民，与“簪缨世族”形成身份对比，后称未仕的读书人。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 董宣在湖阳公主出行时，在夏门亭拦住公主马车，杀了公主的奴仆，因此触怒了皇帝。
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B. 董宣廉洁奉公，在担任北海相和洛阳令的期间，打击豪强，威震京师，死后家中贫困。
C. 材料一以“张琴”喻治国，强调宽严相济；材料二中董宣执法刚正，体现“严”的一面。
D. 两则材料中管仲谏言、董宣抗辩的情节均通过语言描写展现人物性格，增强叙事感染力。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）故急辔衔者，非千里之御也；严刑峻法者，非百世之治也。
（2）帝令小黄门持之，使宣叩头谢主，宣不从。
14. 材料一提出“善为国者必先顺民心”，材料二中董宣依法治理得到“枹鼓不鸣”之誉。请结合两文，
分析“顺民心”与“依法治国”的关系。
（十一）（2025.达州市渠县中学.二诊）阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
贞观五年，持书侍御史权万纪、侍御史李仁发，俱以告讦谮毁，数蒙引见，任心弹射，肆其欺罔，令
在上震怒，臣下无以自安。内外知其不可，而莫能论诤。给事中魏征正色而奏之曰：“权万纪、李仁发并
是小人，不识大体，以谮毁为是，告讦为直，凡所弹射，皆非有罪。陛下掩其所短，收其一切。乃骋其奸
计，附下罔上，多行无礼，以取强直之名。诬房玄龄，斥退张亮，无所肃厉，徒损圣明。道路之人，皆兴
谤议。臣伏度圣心，必不以为谋虑深长，可委以栋梁之任，将以其无所避忌，欲以警厉群臣。若信狎回邪
犹不可以小谋大群臣素无矫伪空使臣下离心。以玄龄、亮之徒，犹不可得伸其枉直，其余疏贱，孰能免其
欺罔？伏愿陛下留意再思。自驱使二人以来，有一弘益，臣即甘心斧钺，受不忠之罪。陛下纵未能举善以
崇德，岂可进奸而自损乎？”太宗欣然纳之，赐征绢五百匹。其万纪又奸状渐露，仁发亦解黜，万纪贬连
州司马。朝廷咸相庆贺焉。
（节选自《贞观政要·纳谏》）
材料二：
靖郭君将城薛，客多以谏。靖郭君谓谒者：“无为客通。”齐人有请者曰：“臣请三言而已矣。益一
言，臣请烹！”靖郭君因见之。客趋而进曰：“海大鱼！”因反走。君曰：“客有于此！”客曰：“鄙臣
不敢以死为戏！”君曰：“亡，更言之！”对曰：“君不闻大鱼乎？网不能止，钩不能牵；荡而失水，则
蝼蚁得意焉。今夫齐，亦君之水也；君长有齐阴，奚以薛为？ 失齐，虽隆薛之城到于天，犹之无益也。 ”
君曰：“善。”乃辍城薛。
（节选自《战国策·齐策一》）
10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的标号涂黑。
若信狎回邪A犹不可B以小谋大C群臣D素无矫E伪F空使G臣下H离心
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容解说，不正确的一项是（ ）
A. 肆，指肆意，与《烛之武退秦师》“既东封郑，又肆其西封”的“肆”意思相同。
B. 圣心，指天子的心意，与《劝学》“而神明自得，圣心备焉”的“圣心”意思不同。
C. 鄙，是古代的一种谦辞，用于谦称自己或跟自己有关的事物。如“鄙人”“鄙见”。
D. 材料二中“则蝼蚁得意焉”的“得意”与“得意忘言”中的“得意”意思不同。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 材料一中，魏征认为，权万纪、李仁发诬陷房玄龄，斥退张亮，并不能整肃朝廷，反而白白地损害了
陛下的威望和圣明。
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B. 材料一中，太宗欣然采纳了魏征的意见，并赏赐于他。后来，权万纪被贬谪，李仁发也被罢黜，朝中大
臣相互庆贺。
C. 材料二中，靖郭君打算在薛地修筑城墙，拒绝接受劝谏。有位齐人保证自己只说三句话，得以见到靖郭
君并达到了劝谏目的。
D. 材料二运用对比论证，通过海里的大鱼渔网打不上来，钩钓不到，可一旦离开了水，蚂蚁都可以戏弄
它，阐释了离开齐国的可怕未来。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）以玄龄、亮之徒，犹不可得伸其枉直，其余疏贱，孰能免其欺罔？
（2）失齐，虽隆薛之城到于天，犹之无益也。
14. 魏征劝说唐太宗和门客劝说靖郭君，策略有什么不同？请结合材料简要分析。
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