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【好题汇编】2024 年高考语文三模试题分类汇编（全国通用）
（全国甲乙卷地区适用）
专题 4：文言文阅读
（选题区域：四川、陕西、内蒙古、青海、宁夏）
①形式上,由单文本阅读转向双文本阅读，文本间相互阐释。
②文体上,史传类向论说类转变，趋向多样化，故事性减弱，阅读理解难度逐渐增大。不局限于之前人物传记、纪事本
末体的取材范畴，基于叙事主线，展示不同人物在时代与个人抉择中的博弈，凸显家国情怀、个人修养，体现高考立德树人
的价值导向。
（2024·四川·学考大联盟·三模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
今之琼林、大盈 ，自古悉无其制。传诸耆旧之说，皆云创自开元。贵臣贪权，饰巧求媚，乃言郡邑
①
贡赋所用盍各区分，税赋当委之有司，以给经用；贡献宜归乎天子以奉私求玄宗悦之新是二库。臣昨奉使
军营，出由行殿，忽睹右廊之下，榜列二库之名，懼然若惊，不识所以。何则？夫国家作事，以公共为心
者，人必乐而从之；以私奉为心者，人必拂而叛之。故燕昭筑金台②，天下称其贤；殷纣作玉杯，百代传
其恶。盖为人与为已殊也。周文之囿百里，时患其尚小；齐宣之囿四十里，时病其太大。盖同利与专利异
也。为人上者，当辨察兹理，洒濯其心，奉三无私，以一有众。人或不率，于是用刑。然则宣其利而禁其
私，天子所恃以理天下之具也。舍此不务，而壅利行私，欲人无贪，不可得已。今兹二库，珍币所归，不
领度支，是行私也；不给经费，非宣利也；物情离怨，不亦宜乎！智者因危而建安，明者矫失而成德。以
陛下天姿英圣，倘加之见善必迁，是将化蓄怨为衔恩，反过差为至当，但在陛下行与否耳。能则安，否则
危；能则成德，否则失道。此乃必定之理也，愿陛下慎之惜之！陛下诚能近想重围之殷忧，追戒平居之专
欲。器用取给，不在过丰。衣食所安，必以分下。凡在二库货贿，尽令出赐有功。坦然布怀，与众同欲。
将卒慕陛下必信之赏，人思建功；兆庶悦陛下改过之诚，孰不归德？如此，则乱必靖，贼必平。是乃散其
小储，而成其大储也；损其小宝，而固其大宝也。举一事而众美具，行之又何疑焉！
（节选自《唐文粹·请不置琼林大盈二库状》）
【注】①琼林、大盈：府库名。玄宗时设，所藏财物主要供其私用，后德宗时复设此二库。②金台：
指黄金台。燕昭王曾在易水筑台，置千金于台上以招延贤士。
1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
贡献宜A归乎B天子C以奉D私E求F玄宗G悦H之I新是二库。
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．委，意为托付，与《过秦论》“俯首系颈，委命下吏”中的“委”含义相同。
B．殊，意为差异、不同，与《兰亭集序》“虽世殊事异”中的“殊”含义相同。
C．珍币，指珍宝，其中“币”与《苏武传》“置币遗单于”的“币”含义不同。
D．衣食，泛指衣服与食物等，与《曹刿论战》中“衣食所安”的“衣食”意思相同。
3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
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A．作者对于朝廷重新设置琼林、大盈二库的做法感到非常震惊，他指出开设二库源于开元年间权贵对
君王的迎合取悦，并不符合古制。
B．周文王的苑囿方圆百里，他认为尚且太小，齐宣王的苑囿方圆四十里，他认为已经太大了，这就是
与百姓同利和个人专利的区别。
C．作者认为，凭借皇帝的天生资质，英明圣德，改过错为正确得宜的关键不在于皇帝能否认清其中的
利弊，而在于皇帝是否愿意实行。
D．作者指出，如果皇帝将二库中的财物都拿出来赏赐功臣有多重好处，这样既可以令将士们争相建立
功勋，也会得到百姓的感激拥护。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）然则宣其利而禁其私，天子所恃以理天下之具也。
（2）智者因危而建安，明者矫失而成德。
（2024·四川眉山·三模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
秦初并天下，丞相绾等言：“诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填之。请立诸子，唯上
幸许。”始皇下其议于群臣，群臣皆以为便。廷尉李斯议曰：“周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，
相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税
重赏赐之，甚足易制，天下无异意，则安宁之术也，置诸侯不便。”始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有
侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！廷尉议是。”分天下以为三十
六郡，郡置守、尉、监。更名民曰 “ 黔首 ” 。
（节选自《史记·秦始皇本纪》）
材料二：
或者又以为：“殷、周，圣王也，而不革其制，固不当复议也。”是大不然。夫殷、周之不革者，
是不得已也。盖以诸侯归殷者三千焉，资以黜夏，汤不得而废。归周者八百焉，资以胜殷，武王不得而易。
徇之以为安，仍之以为俗，汤、武之所不得已也。夫不得已，非公之大者也，私其力于己也，私其卫于子
孙也。秦之所以革之者，其为制，公之大者也。其情私也，私其一己之威也，私其尽臣畜于我也。然而公
天下之端自秦始。夫天下之道，理安斯得人者也。使贤者居上，不肖者居下，而后可以理安。今夫封建者，
继世而理。继世而理者，上果贤乎？下果不肖乎？则生人之理乱未可知也。将欲利其社稷，以一其人之视
听，则又有世大夫世食禄邑，以尽其封略。圣贤生于其时亦无以立于天下封建者为之也岂圣人之制使至于
是乎？吾固曰：“非圣人之意也，势也。”
（节选自柳宗元《封建论》）
5．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
圣贤生A于其时B亦无以C立D于天下E封建者F为之也G岂圣人之制H使至于是乎
6．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．幸许，希望能够允许，“幸”与《观沧海》中“幸甚至哉”的“幸”意思相同。
B．神灵，有神异、威灵之义，与现代汉语中“各路神灵”的“神灵”意思不同。
C．仍之，因袭它们，“仍”与《孔雀东南飞》中“仍更被驱遣”的“仍”意思不同。
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D．封建，指封国土、建诸侯，在封定的区域内，受封者享有世代相传的权利财富。
7．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．秦朝初年，面对国家刚刚统一的形势，丞相王绾等人建议，在偏远的地区设置王国来镇守这些地区，
其他大臣对此纷纷表示赞同。
B．李斯以周朝分封的许多同姓子弟的后代相互攻杀、各路诸侯因此攻击他们为例，证明立诸子为侯不
便于国家治理，得到了秦始皇肯定。
C．柳宗元认为，殷、周的圣王分封诸侯，是两个朝代在建立之时为了国家安定，不得已采取的政策措
施，而并不是出自当时圣王的本意。
D．秦朝采用郡县制取代分封制，它的动机是为私的，是皇帝想要巩固个人的权威，使天下的人都臣服
于自己，但它开启了公天下的制度。
8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）分天下以为三十六郡，郡置守、尉、监。更名民曰“黔首”。
（2）盖以诸侯归殷者三千焉，资以黜夏，汤不得而废。
（2024·陕西西安·三模）阅读下面的文言文，完成小题。
贞观五年，康国请归附。时太宗谓侍臣曰：“前代帝王，大有务广土地，以求身后之虚名，无益于
身，其民甚困。假令于身有益于百姓有损朕必不为况求虚名而损百姓乎？康国既来归朝，有急难不得不救；
兵行万里，岂得无劳于民？若劳民求名，非朕所欲。所请归附，不须纳也。”贞观十四年，兵部尚书侯君
集伐高昌，及师次柳谷，候骑言：“高昌王麴文泰死，克日将葬，国人咸集，以二千轻骑袭之，可尽得
也。”副将薛万均、姜行本皆以为然。君集曰：“天子以高昌骄慢，使吾恭行天诛。乃于墟墓间以袭其葬，
不足称武，此非问罪之师也。”遂按兵以待葬毕，然后进军，遂平其国。贞观十六年，太宗谓侍臣曰：
“北狄世为寇乱，今延陀①倔强，须早为之所。朕熟思之，惟有二策：选徒十万，击而虏之，涤除凶丑，
百年无患。若遂其来请，与之为婚媾。北狄风俗，多由内政②。亦既生子，则我外孙，不侵中国，断可知
矣。以此而言，边境足得三十年来无事。举此二策，何者为先？”司空房玄龄对曰：“遭隋室大乱之后，
户口太半未复，兵凶战危，圣人所慎，和亲之策，实天下幸甚。”贞观十七年，太宗谓侍臣曰：“盖苏文
弑其主而夺其国政，诚不可忍。今日国家兵力，取之不难，朕未能即动兵众，且令契丹、靺鞨搅扰之，何
如？”房玄龄对曰：“昔汉武帝屡伐匈奴，隋主三征辽左，人贫国败，实此之由，惟陛下详察。”太宗曰：
“善！”
太宗《帝范》曰：“夫兵甲者，国家凶器也。土地虽广，好战则民凋；中国虽安，忘战则民殆。凋
非保全之术，殆非拟寇之方，不可以全除，不可以常用。故农隙讲武，习威仪也，三年治兵，辨等列也。
孔子曰：“以不教民战，是谓弃之。＇故知弧矢之威，以利天下，此用兵之职也。”
（节选自《贞观政要·征伐》）
【注】①延陀：北方部族名、②内政：由妻室主政，
9．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
假令A于身B有C益D于百姓E有F损G朕H必I不J为K况L求虚名M而N损百姓乎？
10．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．劳，与《廉颇蔺相如列传》“而蔺相如徒以口舌为劳”中的“劳”意思不同。
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B．咸，理解为全、都，与《桃花源记》“咸来问讯”中的“咸”意思不同。
C．幸，指幸运，与《阿房宫赋》“而望幸焉”中的“幸”意思不同。
D．殆，指懈怠，与《六国论》“且燕赵处秦革灭殆尽之际”中的“殆”意思不同。
11．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．对于康国请求归顺这件事，唐太宗不愿像前代帝王一样贪图虚名，而是从军队和百姓的利益出发
指出危害，拒绝了他们的请求。
B．侯君集讨伐高昌，有人提议趁高昌王葬礼进行突袭，两位副将都表示反对，侯君集也认为这种做
法不符合武德，不是正义之举。
C．对于如何处置北方延陀部的问题，唐太宗认为，要么主战，派大军征讨；要么与之和亲，实施安
抚策略。房玄龄赞成和亲之策。
D．唐太宗对盖苏文弑主夺权的举动非常气愤，但是唐太宗没有打算立即出兵征讨盖苏文，而是计划
暂且令契丹、靺鞨去搅扰他。
12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）遂按兵以待葬毕，然后进军，遂平其国。
（2）选徒十万，击而虏之，涤除凶丑，百年无患。
（2024·陕西汉中·三模）阅读下面的文言文，完成各题。
奇中丞生父名惠色，与塞勒交好。塞老矣，时以无子为戚。惠公慰之，曰：“君无忧。我有二儿，
今妇又有身，若雄也，即以相畀。”已而中丞生，甫免乳，即抱交塞公，属曰：“嗣后两家仆媵俱禁声，
慎毋泄露使儿知。”塞公夫妇教养中丞，爱怜倍于所生。至十六岁，懵然不知为惠氏子也。 亡何，将应试 ，
塞公曰：“吾宁绝嗣，不可改祖宗以欺君父。”诱中丞与游，闯入惠公家，指惠公曰：“此汝父也，吾非
汝父也，今送汝还父。”惠公惊失色，中丞瞠也。塞公即告所以还儿之故，且曰：“儿貌英秀，天资超绝，
我福薄，不足以当。”言毕，乘马驰去。中丞无如何，仍归宗应试。旋中进士，作刑部郎中，外迁至臬使、
布政使，而塞公夫妇相继殂殁。中丞感养育恩常于元旦默祷于天有可以面奏之日必谋所报。乾隆五十七年，
授江苏巡抚。入觐谢恩毕，奏曰：“臣乞主上天恩。”即连叩头，泪奔涌，几不能声。上愕然，曰：“汝
求何事而急迫若此？”曰：“臣有二父。”上大笑曰：“父是何物，而可以有二耶？”中丞备述原委，请
封义父，兼请以第三子广麟继义父为孙。上曰：“汝具折来。但异姓请封继嗣，部议必驳。待议上，朕自
有处分。”中丞折到，吏部引例驳，奉旨着加恩，照所请行。
赞曰：惠公之仁，塞公之义，中丞之孝，三者皆所希有也。论者称塞公为最难。何也？譬如邻有嘉
树，代为辛苦壅植者久矣；正将累累结实，而一旦还其主人，于心遽能恬然乎？至于日后中丞之封继绝，
皆非塞公初心所能希冀而逆料者也。塞公真古贤哉！三贤所为，于世道人心皆有关系，故备书之。
（节选自袁枚《三贤合传》）
13．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
中丞感养A育恩B常于元旦C默祷于天D有可以面E奏之日F必G谋所报
14．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“戚”意为悲伤，与《声声慢》中“凄凄惨惨戚戚”中的“戚”字意思不同。
B．“瞠”意为“瞪大眼睛”，成语“瞠目结舌”中“瞠”字与这里的意义相同。
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C．“殂”意为死亡，与《出师表》中“而中道崩殂”中的“殂”字意义相同。
D．“希”“冀”都是希望之意，与《陈情表》“有所希冀”中的“希冀”意思相同。
15．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．惠色与塞勒交好，塞勒因没有孩子而忧愁；惠色安慰他并承诺将自己的二儿子或新出生的儿子送
给塞勒作为继承人。
B．塞勒夫妇抚养奇中丞，对他疼爱有加，甚至超过了对待自己的亲生孩子。中丞直到十六岁都不知
道自己的身世。
C．中丞准备应试时，塞勒带他回到惠色家，揭示了中丞的真实身份，并立即离开，中丞无奈，只能
回到惠色家应试。
D．中丞成为江苏巡抚后，向乾隆皇帝奏请封赏义父塞勒，并请求让第三子广麟作为塞勒的孙子，得
到了皇帝的恩准。
16．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）已而中丞生，甫免乳，即抱交塞公，属日：
（2）亡何，将应试，塞公曰：“吾宁绝嗣，不可改祖宗以欺君父。”
（2024·陕西安康·三模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
市南宜僚 见鲁侯，鲁侯有忧色。市南子曰：“君有忧色，何也？”鲁侯曰：“吾学先王之道，
①
修先君之业；吾敬鬼尊贤，亲而行之，无须臾离居。然不免于患，吾是以忧。”市南子曰：“君之除患之
术浅矣！夫丰狐文豹，栖于山林，伏于岩穴，静也；夜行昼居，戒也；虽饥渴隐约②，犹且胥疏于江湖之
上而求食焉，定也。然且不免于罔罗之患，是何罪之有哉？其皮为之灾也。今鲁国独非君之皮邪？吾愿君
刳形去皮，洒心去欲，而游于无人之野。南越有邑焉，名为建德之国。其民愚而朴，少私而寡欲；知作而
不知藏，与而不求其报；不知义之所适，不知礼之所将。猖狂妄行，乃蹈乎大方。其生可乐，其死可葬。
吾愿君去国捐俗，与道相辅而行。”君曰：“彼其道远而险，又有江山，我无舟车，奈何？”市南子曰：
“君无形倨③，无留居④，以为君车。”君曰：“彼其道幽远而无人，吾谁与为邻？吾无粮，我无食，安得
而至焉？”市南子曰：“少君之费，寡君之欲，虽无粮而乃足。君其涉于江而浮于海，望之而不见其崖，
愈往而不知其所穷。送君者皆自崖而反，君自此远矣！故有人者累，见有于人者忧。故尧非有人，非见有
于人也。吾愿去君之累，除君之忧，而独与道游于大莫之国。方舟⑤而济于河，有虚船来触舟，虽有偏心
之人不怒。有一人在其上，则呼张歙⑥之。一呼而不闻，再呼而不闻，于是三呼邪，则必以恶声随之。向
也不怒而今也怒向也虚而含也实人能虚己以游世其孰能害之！”
（节选自《庄子·山木》）
材料二：
孟子曰：“恭者不侮人，俭者不夺人。侮夺人之君，惟恐不顺焉，恶得为恭俭？恭俭岂可以声音笑
貌为哉？”
（节选自《孟子·离娄上》）
【注】①市南宜僚：楚国人，姓熊，名宜僚，家住市南。②隐约：困穷，穷乏。③无形倨：无，通“毋”，
不要。倨：傲慢。④居：守，偏执。⑤方舟：谓两舟相并。⑥张歙：张，撑开。歙，收敛。引申为向岸边
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靠拢。
17．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
向也A不怒而今也怒B向也C虚而今也D实E人能虚己F以游世G其孰能H害之！
18．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．须臾，极短的时间，与《赤壁赋》“哀吾生之须臾”中的“须臾”意思相同。
B．大方，广大之境，指大道，现代汉语“大方”的意思多指对于财物不计较，不吝啬。
C．捐，抛弃，舍弃，与成语“细大不捐”“功不唐捐”中的“捐”意思不同。
D．反，返回，与《鸿门宴》“日夜望将军至，岂敢反乎”中的“反”意思不同。
19．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．市南子晋见鲁侯时见他面带愁容，一问才知鲁侯是因为效法先王的做法，恭敬地侍奉鬼神，尊重
贤能，身体力行从不放松，但祸乱仍频出。
B．市南子认为鲁侯的做法并不高明，他以狐狸和豹子谨小慎微地生活却被人伤害的例子，来点明鲁
国是鲁侯忧愁的原因。
C．市南子认为鲁侯去建德国学习治国理政的方法，才能从根本上解决鲁侯的忧愁，使他放宽心胸。
D．两则材料都谈到了“节俭”，材料一侧重于减少君王的浪费，降低君王的欲念；材料二侧重于说
明生活节俭的人不会掠夺别人，这是一种品德修养。
20．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）然且不免于罔罗之患，是何罪之有哉？其皮为之灾也。
（2）君其涉于江而浮于海，望之而不见其崖，愈往而不知其所穷。
（2024·四川绵阳·三模）阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
居官不言廉，廉盖居官者分内事。孰不知廉可以服人，然中无所主，则见利易动。盍思人生贫富，
固有定分，越分过取，此有所得，彼必有亏。况明有三尺，一陷贪墨，终身不可洗濯。故可饥、可寒、可
杀、可戮，独不可一毫妄取。苟有一毫妄取，虽有奇才异能，终不能善其后。
（节选自《州县提纲·洁己》）
材料二：
刘实字嘉秀，安福人。宣德五年进士，选庶吉士。自陈才薄亲老乞教职，不许。授金华府同知。金
华旱，多逋赋，实疏请得免。以母丧归，庐墓三年服除，迁顺天府治中。为人刚直峻峭，意所不可，达官
贵人必面斥之。
迁南雄知府，未数月，有中官使岭外，将至，遣卒先觇供张 。不办，实又不假色词。卒怒，还告。
①
明日，从中使入驿，与诸从骑弓剑列左右。群僚庭参毕，留实诘辱之。南雄民从驿门外望见，竞趋入翼蔽。
实出，中使相视惊愕，徐问实所以得民状，欲召实谢之，实不往。中使去至韶，韶人言:“南雄且驿书讼
朝使矣。”中使惧，急遣骑驰奏，诬实毁敕，大不敬，冀以抵罪。然实未尝先言也。既闻，逮下诏狱。实
从狱中上书，言：“臣从官三十年，未尝以妻子自随，餐粗衣敝，为国家爱养小民，不忍劳费之。以是触
忤天使，无所逃罪。”上览书意稍解而中官交谮之竟瘐死狱中。
实性廉介，不取民一钱。将去金华时，体无完衣。寒剧，至不可忍，则货民毳舄 以行。历数里而霁，
②
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裹而识之邮亭，以畀其民。公暇读书，即肩舆中手一编不辍。中夜有得，蹴童子燃灯起书。后，南雄人哀
而祀之。
（节选自《明史稿·刘实传》）
【注】①供张：供宴饮之用的帷帐、用具、饮食等物。②毳舄（cuìxi）:以鸟兽细毛做成的鞋子。
21．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
上览A书B意稍C解D而中官E交谮F之G竟瘐H死狱中
22．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．进士，明清科举考试殿试及第者之称，进士一甲三人，分别为状元、榜眼、探花。
B．逋，意为“拖欠”，与《陈情表》中“诏书切峻，责臣逋慢”的“逋”意思不同。
C．敝，意为“破旧的”，与《烛之武退秦师》中“因人之力而敝之”的“敝”意思不同。
D．识，意为“做上标记”，与成语“博闻强识”“默而识之”中的“识”意思相同。
23．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．刘实以才疏亲老为由向朝廷求任教职未被应允，任职金华时为受灾百姓奏免通赋获得了成功。
B．刘实因不愿巴结出使宦官而受羞辱，南雄百姓争相保护刘实；宦官大惊，询问他得民心的原因。
C．南雄吏民上书控诉出使宦官，宦官得知消息抢先上奏诬陷刘实，皇帝命人逮捕刘实，将他关进诏
狱。
D．刘实勤奋好学，一有闲暇就读书，即便坐轿子也不忘读书，有时半夜有了心得体会，也要起床记
下。
24．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）苟有一毫妄取，虽有奇才异能，终不能善其后。
（2）为人刚直峻峭，意所不可，达官贵人必面斥之。
（2024·四川·三模）阅读下面的文言文，完成小题。
庞籍，字醉之，单州人，大中祥符八年，登进士第，累擢天章阔待制、龙图阔直学士。皇祐三年，
拜相。五年，罢，请老，以太子太保致仕。卒年七十六，赠司空、兼侍中，谥庄敏。为开封府判官，有欲
造后苑珠玉奇巧物媚上者，籍言：“螟蛊为灾，民忧转徙，复有西北夷狄之悲，苟非俭约，何以济用？”
上嘉纳之。尚美人遣内侍韩从礼称教旨，免工人市籍者。籍言于上，上为被从礼，仍诏诸司，自今宫中传
命无得施行。知延州。自五龙川之败，戎落民居，焚毁几尽，戍兵十馀万，末有营壁，籍按金明西北，有
虏出入之隘道命钤辖狄青将万人筑招安寨于谷旁募民耕垦得粟甚多。凡故地为虏所据者，悉逐之，筑土城。
久之，元昊遣牙校赍其亲信野利旺荣书求纳款，籍意其诈不受，后数日，果寇定川，既而复以旺荣书来，
而元昊亦去僭号，籍不敢答，乃请于朝，朝廷厌兵，议招怀之，使籍答书，称旺荣为太尉，籍复请曰：
“太尉，天子三公，使旺荣称之，则元昊不可得臣矣！其书自称宁令或谟宁令，于义无嫌。”诏从之。逾
年又遣使来，改名曰囊宵，称男不称臣，籍言名体未正，不敢以闻，其使求至京师，若天子不许，则更归
议之，籍言：“虏辞理浸顺俟。”卒用其策，而元昊复臣。及为枢密副使，又请并省官属，徙兵就食，于
是边费十省七八。在相日，侬智高叛，或言狄青不可专任，上以问籍，籍曰：“ 青起行伍，若以文臣间之 ，
则号令不专，不如不遣也。”上然之，及捷书至，上谓籍曰：“非卿执议，岂得成功。”
（选自《隆平集·卷五》）
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25．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
有虏出入之A隘道B命钤辖C狄青将万人筑招安寨D于谷旁E募民F耕垦H得粟甚多
26．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．教旨，指上对下的告谕。在文中具体指尚美人下令取消工人市籍一事。
B．为虏所据，被敌人占据，“函谷举”中“举”表被攻取，两者句式相同。
C．意，指料想，猜测，与《孔雀东南飞》中“何意致不厚”的“意”意义相同。
D．答书，文中指回信，与“答司马谏议书”中“答……书”的含义不同。
27．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．庞籍做开封府判官时，有人想制造后苑珠玉等奇巧宝物讨好皇上，庞籍明确反对这种奢侈之举，
皇帝采纳了他的意见。
B．尚美人派内侍韩从礼声称上面告谕取消工人市籍，庞籍将此事禀告皇上，皇上杖打了从礼，并下
诏今后宫中传达的命令不能施行。
C．五龙川兵败后，少数民族聚居地百姓的房屋被焚烧掠夺殆尽，军队也无戍守条件，庞籍命人修寨
筑城，发展生产，解决了问题。
D．元昊派野利旺荣带书信来示好，庞籍知道朝廷已经厌恶了战争，便对元昊进行安抚，并以元昊将
不能称臣为由反对旺荣做太尉。
28．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）民忧转徙，复有西北夷狄之患，苟非俭约，何以济用？
（2）青起行伍，若以文臣间之，则号令不专，不如不遣也。
（2024·内蒙古包头·三模）阅读下面的文言文，完成小题。
子墨子言见染丝者而叹曰：染于苍则苍，染于黄则黄。所入者变，其色亦变；五入必而已则为五色
矣。故染不可不慎也!
非独染丝然也，国亦有染。舜染于许由、伯阳，禹染于皋陶、伯益，汤染于伊尹、仲虺，武王染于
太公、周公。此四王者，所染当，故王天下，立为天下，功名蔽天地。举天下之仁义显人，必称此四王者。
夏桀染于干辛、推哆，殷纣染于崇侯、恶来，厉王染于厉公长父、荣夷终，幽王染于傅公夷、蔡公毂。此
四王者所染不当，故国残身死，为天下僇。举天下不义辱人，必称此四王者。齐桓染于管仲、鲍叔，晋文
染于舅犯、高偃，楚庄染于孙叔、沈尹，吴阖闾染于伍员、文义，越勾践染于范蠡、大夫种。此五君者所
染当，故霸诸侯，功名传于后世。范吉射染于长柳朔、王胜，中行寅染于藉秦、高强，吴夫差染于王孙雒、
太宰嚭，智伯摇染于智国、张武，中尚染于魏义、偃长，宋康染于唐鞅、佃不礼。此六君者所染不当，故
国家残亡，身为刑戮，宗庙破灭，绝无后类，君臣离散，民人流亡。举天下之贪暴苛扰者，必称此六君也。
凡君之所以安者何也？以其行理也。行理生于染当。故善为君者，劳于论人而佚于治官；不能为君
者伤形费神愁心劳意然国逾危身逾辱。此六君者，非不重其国、爱其身也，以不知要故也。不知要者，所
染不当也。
非独国有染也，士亦有染。其友皆好仁义，淳谨畏令，则家日益，身日安，名日荣，处官得其理矣，
则段干木、禽子、傅说之徒是也。其友皆好矜奋，创作比周，则家日损，身日危，名日辱，处官失其理矣，
则子西、易牙、竖刀之徒是也。《诗》曰：“必择所堪①，必谨所堪”者，此之谓也。
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（《墨子·所染》）
【注】①堪通湛，浸染之意。
29．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
不能为A君者B伤形C费神D愁心E劳意F然国逾危G身逾辱
30．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．于，在；与“业精于勤，荒于嬉”（《进学解》韩愈）中的“于”字含义相同。
B．绝，断绝；与“会当凌绝顶，一览众山小”（《望岳》）中的“绝”字用法不同。
C．佚，通“逸”，安逸；与《伶官传序》中“逸豫可以亡身”的“逸”含义相同。
D．矜，夸耀；与《陈情表》中的“本图宦达，不矜名节”中的“矜”字含义相同。
31．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．染丝不当，颜色就会出现问题。天子、诸侯、大夫、士子在选择亲信和朋友上，就像染丝一样，
必须小心谨慎。
B．残暴之君国灭身死，宗宙破灭，君臣离散，最终被天下人所羞辱，是因为他们亲侫远贤，不义可
耻，贪暴苛刻。
C．身为国君，要看重自己的国家，把治国重点放在评论人才上，同时要爱惜自己的身体，这样才能
使国家长治久安。
D．君主治国，士人修身，都会受到周围环境的影响，所以要主动创造良好的环境，使个人品行朝健
康的方向发展。
32．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）此四王者，所染当，故王天下，立为天下，功名蔽天地。
（2）凡君之所以安者何也？以其行理也。
（2024·青海西宁·三模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
凡闻言必熟论，其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰：“乐正夔①一足，信乎？”孔子曰：“昔者
舜欲以乐传教于天下，乃令重黎举夔于草莽之中而进之，舜以为乐正。夔于是正六律，和五声，以通八风，
而天下大服。重黎又欲益求人，舜曰：‘夫乐，天地之精也，得失之节也，故唯圣人为能和。乐之本也。
夔能和之以平天下，若夔者一而足矣。’故曰‘夔一足’，非‘一足’也。”宋之丁氏，家无井而出溉汲，
常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道
之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求能之若此，
不若无闻也。子夏之晋，过卫，有读史记者曰：“晋师三豕涉河。”子夏曰：“非也，是己亥也。
夫‘己’与‘三’相近，‘豕’与‘亥’相似。”至于晋而问之，则曰“晋师己亥涉河”也。
夫得言不可以不察。数传而白为黑，黑为白。故狗似玃 ，玃似母猴，母猴似人，人之与狗则远矣。
②
此愚者之所以大过也。闻而审，则为福矣；闻而不审，不若无闻矣。齐桓公闻管子于鲍叔楚庄闻孙叔敖于
沈尹筮审之也故国霸诸侯也。吴王闻越王勾践于太宰嚭，智伯闻赵襄子于张武，不审也，故国亡身死也。
辞多类非而是，多类是而非。是非之经，不可不分。此圣人之所慎也。然则何以慎？缘物之情及人
之情以为所闻，则得之矣。
（节选自《吕氏春秋·慎行论》）
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【注】①乐正：乐官。夔（kuí）：古代音乐家，生活在荒僻边远的地方，具有非凡的音乐才能，后
受到舜的赏识而被提拔为乐官，主理乐舞之事。②玃（jué）：古书上说的一种大猴子，形似猕猴。
33．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑
齐桓公A闻管子B于鲍叔C楚庄D闻孙叔敖E于沈尹筮F审之也G故国H霸诸侯也
34．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．信，指言语真实，与王羲之《兰亭集序》“信可乐也”中的“信”词义不相同。
B．和，指“使……和谐”，与《孔雀东南飞》“登即相许和”中的“和”词义不同。
C．涉，指渡水，与《归去来兮辞》“园日涉以成趣”的“涉”意思不同。
D．“己亥”在文中是干支纪日，《赤壁赋》中“壬戌之秋”的“壬戌”是干支纪月。
35．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．孔子认为舜重用夔，通过礼乐使教化传布于天下，从而让天下完全归服。
B．本文第二段具有现实意义，从正反两方面论证了君王使天下兴盛的原因。
C．传言有很多似乎错误其实是正确的，也有很多似乎是正确其实是错误的。
D．本文以历史事实和寓言故事作为论据，夹叙夹议，深入浅出，生动形象。
36．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）凡闻言必熟论，其于人必验之以理。
（2）闻而审，则为福矣；闻而不审，不若无闻矣。
（2024·宁夏石嘴山·三模）阅读下面文言文，回答问题。
与妻书（节选）
林觉民
①意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴
间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知
汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。
②吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属。然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？司马
春衫，吾不能学太上之忘情也。语云：仁者“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。吾充吾爱汝
之心助天下人爱其所爱所以敢先汝而死不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺
牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。
③汝其勿悲！
④汝忆否？四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先吾而死。”汝初闻言而怒，后经
吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答。吾之意，盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦与汝，
吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫！谁知吾卒先汝而死乎？吾真真不能忘汝也！回忆后街之屋，
入门穿廊，过前后厅，又三四折，有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖之所。初婚三四个月，适冬之望日前
后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与汝并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？及今思之，空余泪
痕。又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。”吾亦既
许汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口，且以汝之有身也，更恐不
胜悲，故惟日日呼酒买醉。
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37．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上的相应位置的答案标号涂黑。
吾充A吾爱汝B之心C助天下人D爱其所爱E所以F敢先汝而G死H不顾汝也。
38．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．司马青衫比喻极度悲伤，与白居易《琵琶行》的“江州司马青衫湿”的意思相同。
B．盖，在这里译为因为，与诸葛亮《出师表》中“盖追先帝之殊遇”的意思不同。
C．卒，在这里译为死去，与《史记·项羽列传》中“然今卒困于此”的意思相同。
D．既，在这里译为已经，与陶渊明的《桃花源记》中“既出”的既意思相同。
39．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．本文表达了自己由至爱妻子推而爱天下人，将疼爱妻子的情感升华为天下谋永福，尽显志士胸怀
与内心悲壮。
B．对妻子眷念之深，为妻子着想，用事实说明自己不是一个无情的人，将对妻子的挚爱深情抒发得
淋漓尽致。
C．本文第四段先后写了新婚的甜蜜生活情景、夫妻谁先死的谈话、两次离家未能将实情告诉妻子的
原因和心情。
D．本文是一封临死诀别书，作者“舍小家、为大家”论出了家国大义，论出了生死之轻重，亦写出
了情之深厚。
40．把材料中画横线的句子疏通成现代汉语。
（1）吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。
（2）吾与汝并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？及今思之，空余泪痕。
（2024·宁夏银川·三模）阅读下面的文言文，完成小题。
材料一
二十六年，献公卒。里克 将杀奚齐 ，先告荀息曰：“三公子之徒将杀孺子，子将如何？”荀息曰：
① ②
“死吾君而杀其孤，吾有死而已！”里克曰：“子死，孺子立，不亦可乎？子死，孺子废，焉用死？”荀
息曰：“昔君问臣事君于我，我对以忠贞。君曰：‘何谓也？’我对曰：‘可以利公室，力有所能，无不
为，忠也。葬死者，养生者，死人复生不悔，生人不愧，贞也。’吾言既往矣，岂能欲行吾言而又爱吾身
乎？”既杀奚齐，荀息将死之。
人曰：“不如立其弟而辅之。”荀息立卓子，里克又杀卓子，荀息死之。君子曰：“不食其言
矣。”
既杀奚齐、卓子，里克及丕郑使屠岸夷告公子重耳于狄，曰：“子盍入乎？吾请为子。”重耳告舅
犯 曰：“里克欲纳我。”舅犯曰：“不可。以丧得国，则必乐丧，乐丧必哀生；因乱以入，则必喜乱，
③
喜乱必怠德。是哀乐喜怒之节易也，何以导民？民不我导，谁长？”公子重耳出见使者，曰：“子惠顾亡
人重耳，父生不得供备洒扫之臣，死又不敢莅丧以重其罪，且辱大夫，敢辞。”
（节选自《国语·晋语》）
材料二
夫“忠”之为言，中也；“贞”之为言，正也。息之所以为者有是夫？间 君之惑，排长嗣而拥非正，
④
其于中正也远矣。或曰：“夫己死之不爱，死君之不欺也。抑其有是，而子非之耶？”曰：“子以自经
⑤
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于沟渎者举为忠贞也欤？”或者：“左氏、榖梁子皆以不食其言，然则为信可乎？”曰：“又不可。不得
中正而复其言，乱也，恶得为信？”
狐偃之为重耳谋者，亦迂矣。国虚而不知入，以纵夷吾之昏殆，而社稷几丧。且重耳，兄也；夷吾，
弟也。重耳，贤也；夷吾，昧也。弟而昧，入犹可终也；兄而贤者，又何栗焉？使晋国不顺而多败百姓之
不蒙福兄弟为豺狼以相避于天下由偃之策失也。而重耳乃始伏伏焉游诸侯，阴蓄重利，以幸其弟死，独何
心软？仅能入，而国以霸，斯福偶然耳，非计之得也。若重耳早从里克、秦伯之言而入，则国可以无向者
之祸，而兄弟之爱可全，而有分定焉，故也。夫如是，以为诸侯之孝，又何戮笑于天下哉？
（节选自柳宗元《非<国语>》）
【注】①里克：晋国卿大夫，晋献公的股肱之臣，太子申生（因被陷害自杀而死）的坚定拥护者。
②奚齐（前665～前651）：春秋时晋国君主，晋献公与宠妃骊姬之子，申生、重耳和夷吾的异母弟。③舅
犯：晋文公重耳的舅舅，狐氏，名偃，字子犯，大戎（今山西交城）人，晋国重臣。④间：利用。⑤经：
缢死。
41．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
使晋国A不顺B而多败C百姓之不蒙福D兄弟E为豺狼F以相避于天下G由偃之策H失也。
42．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．孤，指《孟子》中所说的“幼而无父”之人，与《陈情表》“愍臣孤弱”中的“孤”含义相同。
B．养生，文中与“葬死”相对，和《庄子》“吾闻庖丁之言，得养生焉”中的“养生”内涵不同。
C．左氏，即左丘明，曾任鲁国史官，编年体史书《左传》和国别体史书《国语》据传是他所撰。
D．幸，指庆幸、高兴，与杜牧《阿房宫赋》“缦立远视，而望幸焉”一句中的“幸”词义不同。
43．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．荀息忠贞为国，立场坚定，而且言出必行，直至献出生命也不改初心，他的精神得到了《国语》
作者的高度肯定。
B．杀掉奚齐、卓子后，里克等人专程到狄国邀重耳回晋即位，重耳最终采纳舅犯的建议，委婉地拒
绝了他们的请求。
C．柳宗元认为，荀息“间君之惑，排长嗣而拥非正”，做法失当，因此，他虽兑现了“有死而已”
的承诺，但并不能称为“信”。
D．古人云，尽信书，则不如无书。柳宗元对相关历史人物的 批判，观点未必完全正确，然其大胆
质疑、理性分析的精神值得学习。
44．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）昔君问臣事君于我，我对以忠贞。
（2）夫己死之不爱，死君之不欺也。抑其有是，而子非之耶？
45．柳宗元说晋文公重耳被天下人耻笑，除了听信大臣狐偃的迂腐观点，未能把握正确的回国时机，还有
哪些原因？请结合材料二简要概括。
（2024·宁夏银川唐徕中学·三模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
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材料一：
凡与敌战，若审知敌人有可胜之理，则宜速进兵捣之，无有不胜。法曰：“见可则进。”唐李靖为
定襄道行军总管 ，击破突厥，颉利可汗走保铁山，遣使入朝谢罪，请举国归附。以靖往迎之。颉利虽外
①
请朝谒，而内怀迟疑，靖揣知其意。时诏鸿胪卿唐俭等慰谕之。靖谓副将张公谨曰：“诏使到彼，虏必自
安。若万骑赍二十日粮，自白道袭之，必得所欲。”公谨曰：“上已与约降，行人在彼，奈何？”靖曰：
“机不可失，韩信所以破齐也。如唐俭辈何足惜哉！”督兵疾进行至阴山遇其斥候千余皆俘以随军。颉利
见使者大悦，不虞官兵至也。靖前锋乘雾而行，去其牙帐七里，虏始觉，列兵未及阵，请纵兵击之。斩首
万余级，俘男女十余万，擒其子叠罗施，杀义成公主。颉利亡去，为大同道行军总管张宝相擒以献。于是，
斥地自阴山北至大漠矣。
（节选自《百战奇略》）
材料二：
太宗曰：“昔唐俭使突厥，卿因击而败之。人言卿以俭为死间 ，朕至今疑焉。如何？”靖再拜曰：
②
“臣与俭比肩事主，料俭说必不能柔服，故臣因纵兵击之，所以去大患不顾小义也。人谓以俭为死间，非
臣之心。按《孙子》，用间最为下策，臣尝著论其末云：水能载舟，亦能覆舟。或用间以成功，或凭间以
倾败。若束发事君，当朝正色，忠以尽节，信以竭诚，虽有善间，安可用乎？唐俭小义，陛下何疑？”太
宗曰：“诚哉！非仁义不能使间，此岂纤人所为乎？周公大义灭亲，况一使人乎？灼无疑矣！”
（节选自《唐太宗李卫公问对》）
[注]①李靖：唐代名将，封卫国公，世称李卫公。②死间：指派往敌方的间谍不能脱身而为敌方所杀。
46．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
督兵A疾B进C行D至阴山E遇其斥候F千余G皆俘H以随军。
47．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．保，文中指守卫、据守，与李密《陈情表》中“保卒余年”的“保”意思相同。
B．行人，文中指使者，与《孔雀东南飞》中“行人驻足听”的“行人”意思不同。
C．去，文中指距离、相距，与《蜀道难》“连峰去天不盈尺”的“去”意思相同。
D．正色，文中指神色庄重，与《庄子·逍遥游》“其正色邪”的“正色”意思不同。
48．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．突厥首领颉利在战争中败给了李靖，派遣使者到唐朝谢罪，希望能率领整个国家归附唐朝，唐王
朝派遣唐俭等人为使者，对突厥进行抚慰。
B．李靖认为，使者到达后，突厥人一定以为危机已解除，如果此时能抓住机会出兵袭击，一定可以
像当年韩信破齐一样，一举击溃敌军。
C．颉利见到唐俭等人十分高兴，完全没有料到唐军会发动进攻，李靖趁其不备，指挥大军杀到，突
厥大败，颉利也在逃跑途中被唐军擒获。
D．世人传言李靖以唐俭作为死间，一举打败了突厥，唐太宗就此向李靖求证，李靖表示像唐俭这样
的忠臣是无法用来做间谍的，传言不实。
49．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）颉利虽外请朝谒，而内怀迟疑，靖揣知其意。
（2）周公大义灭亲，况一使人乎？灼无疑矣！
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50．李靖在与突厥的战争中不顾唐俭安全的原因是什么？
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