文档文本内容
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专题 07 写作
本套高考二模真题汇编（三期）来源于山西、辽宁、吉林、黑龙江、广西五个省份，写作部分考情整
体趋势可总结为：①强调思辨性写作；②多元化主题涌现；③任务指令具体化。
一、强调思辨性写作
在写作模块中，思辨性写作的比重显著增加。题目往往围绕复杂的社会现象、哲学思考或文化议题展
开，如“科技与人文的平衡”、“个人自由与社会责任的界限”等，要求考生不仅描述现象，更要深入分
析其本质、影响及解决方案。此类题目旨在考察学生的批判性思维、逻辑推理能力和独到的见解，鼓励学
生跳出常规框架，展现独立思考的深度与广度。
二、多元化主题涌现
二模试题中的写作主题呈现出多元化趋势，既有贴近学生生活的校园故事、家庭情感，也有涉及国家
发展、国际关系的宏大叙事，还有探讨人性、道德伦理的深刻话题。如“在全球化背景下如何保持文化自
信”、“网络时代的人际交往变迁”等，这些主题既贴近时代脉搏，又富有教育意义，旨在引导学生拓宽
视野，增强社会责任感。
三、任务指令具体化
写作题目的任务指令日益具体明确，不仅规定了文体（如议论文、记叙文、说明文等），还详细说明
了写作目的、读者对象、内容要点乃至格式要求。例如，要求考生以“给未来自己的一封信”形式，阐述
对当下社会问题的看法及对未来的展望；或是以“校园广播稿”的形式，介绍一项传统文化活动。这种具
体化的指令不仅考验学生的写作能力，还考察其对不同文体特征的把握以及实际应用能力，促进了写作训
练的针对性和有效性。
综上所述，2025年高考语文二模写作部分更加注重考查学生的综合思维能力、文化素养及实际写作技
能。备考时，学生应加强对社会热点、历史文化、科技伦理等多领域知识的学习，同时注重提升个人的思
辨能力和文字表达能力，学会根据不同的写作任务灵活调整写作策略，以期在高考中脱颖而出。
写作题包括审题立意、内容充实、结构严谨和富有创意四个层面，这里我们着重介绍这四个层面的相
关知识，希望考生可以通过方法找到自己的写作思路和框架。
一、审题立意的解题方法
第一步：依据材料整体分析文本。
审题立意需要我们从试题所给材料入手，从一般材料中整理概括出主要观点。
第二步：根据观点利用合适方法选取角度。
根据主要观点，我们可以利用合适方法从不同的角度解读。但解读的过程中，不能脱离文本内容，应依据
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文本进行思考。
第三步：梳理框架，建立文章整体关系。
在有了文本立意之后，我们要依据所写立意补充标题、论点、分论点等具体内容，建立文章的整体关系。
二、内容充实的解题方法
第一步：依据材料整体分析文本。
从试题所给材料入手，从一般材料中整理概括出主要观点。
第二步：结合观点选取合适素材支持
依据主要观点选取合适素材，素材主要来源鱼现实生活积累、日常课本学习，之后我们将相关素材进行衔
接，增强文本的说服力。
第三步：综合考量，适当增加文采
在内容基本确定的情况下，我们可以综合分析文本的素材，寻找它们之间的内在联系，运用排比等形式增
强文章的文采。
三、结构严谨的解题方法
第一步：依据材料整体分析文本。
审题立意需要我们从试题所给材料入手，从一般材料中整理概括出主要观点。
第二步：规划结构模式和行文思路。
在写作过程中，我们依据所给材料以及自己的实际情况，合理选择结构模式，厘清行文的内容思路。
第三步：通篇分析，保证结构严谨。
通篇分析，文章的结构要符合基本结构模式，行文要依据文本有思想、有内容、有深度。
四、富有创意的解题方法
第一步：依据材料整体分析文本内容。
我们从试题所给材料入手，从材料中整理概括出主要内容。
第二步：深入内容，构思创意角度
依据文本内容，系统构建观点、语言、结构、句式等创意内容。
第三步：通篇分析，梳理创新信息。
通篇分析，对文本创新信息进行归纳总结，保证文本兼具创意性与理论深度。
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一、（2025·山西太原·二模）阅读下面的材料，根据要求写作。
人工智能时代，新赛道、新机遇来了，但新的挑战、新的忧虑也随之而来。有人却认为AI应该让我
们看到未来，而不是焦虑未来。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不
少于800字。
【答案】略
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
这段材料聚焦人工智能时代的双刃剑效应。开篇用“新赛道、新机遇”与“新挑战、新忧虑”的对称结构，
准确勾勒出技术变革的典型特征——机遇与风险总是如影随形。特别值得注意的是楷体字部分提出的对立
观点：有人主张用前瞻性思维替代焦虑情绪，这实际上提出了面对技术革命的态度选择问题。
深入来看，材料隐含三个思考维度：首先是客观现实层面，AI确实正在重塑就业市场、社会结构和人类认
知方式；其次是主观反应层面，不同群体因认知差异产生截然不同的情绪反馈；最后是价值选择层面，强
调积极心态对把握技术红利的关键作用。材料没有简单否定焦虑的合理性，而是通过“却”字转折，引导
我们思考如何超越本能反应，建立更具建设性的技术观。
这种二元对立的表述方式，本质上在探讨人类面对技术迭代时的永恒命题：如何在变化中保持定力，在不
确定性中寻找确定性。从工业革命到信息时代，类似的讨论反复出现，而AI因其强大的自主学习能力，
将这种张力推向新高度。理解这一点，就能明白材料真正要我们思考的，不是技术本身，而是人类面对技
术应有的精神姿态。
写作时，开头可从具体场景切入，自然引出AI带来的认知冲击。接着用材料中的双重视角建立论述框架，
指出写作将探讨技术焦虑的根源与超越路径。中间部分可分三层展开：先客观分析AI革命带来的真实挑
战，如就业替代、伦理困境等，承认焦虑的合理性；然后转折论述过度焦虑的弊端，包括抑制创新勇气、
模糊问题焦点等；最后提出建设性态度，强调人类独有的情感智慧、价值判断能力是驾驭AI的关键，可
举教师、医生等职业中人性化服务不可替代为例。结尾可回归人类文明发展史，指出每次技术飞跃都伴随
短暂阵痛，但最终会开辟新可能，呼应“看见未来”的积极主张，留下希望余韵。
立意：
1.拥抱AI时代，以理性之光照亮技术迷雾。
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2.焦虑不如行动，做AI时代的主动驾驭者。
3.技术向善，构建人机共生的智慧未来。
二、（2025·山西晋城·二模）阅读下面的材料，根据要求写作。
有人说，做自己，而不是解释自己。
对此，你怎么看？请明确立场和观点，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不
少于800字。
【答案】例文：
行胜于言，笃行自彰
在信息爆炸、观点纷杂的时代，人们常常陷入解释的漩涡：社交平台上为不同看法争论不休，生活
中因他人误解急于辩解。然而，“做自己，而不是解释自己”这句话，如同一盏明灯，指引我们挣脱无谓
的口舌之争，将精力聚焦于真实的自我塑造。真正的强者，从不在解释中消耗自己，而是用行动书写答案。
做自己，是对内心价值的坚守，是抵御外界干扰的铠甲。爱因斯坦在提出相对论初期，遭受诸多学
界权威的质疑与嘲讽，有人甚至出版名为《一百位教授出面证明爱因斯坦错了》的书。但他并未陷入与反
对者的辩论，而是继续投身于物理研究。他曾说：“只有为别人而活的生命才值得。”这里的“为别人”
并非迎合他人期待，而是专注于科学真理的探索，用成果回应质疑。同样，陶渊明不为五斗米折腰，毅然
辞官归隐田园，在“采菊东篱下，悠然见南山”的生活中，坚守内心对自由与本真的追求。他们明白，外
界的声音纷繁复杂，若将精力用于解释，终将迷失自我，唯有忠于内心，笃定前行，才能在人生道路上走
出独特的轨迹。
解释往往是徒劳的，因为认知的差异难以靠言语彻底消除。庄子在《齐物论》中写道：“彼亦一是
非，此亦一是非。”不同的人站在不同的立场，拥有不同的价值观，对事物的评判自然不同。苏轼因“乌
台诗案”被贬黄州，政敌曲解他的诗词，将其视为对朝廷的不满。若他执着于解释诗词的本意，恐怕只会
陷入更深的舆论漩涡。他选择在困境中沉淀自我，寄情山水，创作出《赤壁赋》《念奴娇・赤壁怀古》等
千古佳作。事实证明，时间会为真实的自我正名，行动会让误解不攻自破。与其在解释中消耗能量，不如
用行动展现真实的自己。
当然，“不解释自己”并非冷漠地隔绝外界，而是以更智慧的方式与世界相处。当面对原则性问题，
或是他人的善意提醒，我们仍需以开放的心态沟通交流。但这种交流应基于理性与成长，而非为了获得他
人的认可。就像王阳明在龙场悟道，面对恶劣的环境与外界的质疑，他一边与当地人交流，传播文化，一
边深入思考哲学问题，最终创立“心学”。他既保持自我探索的独立性，又不排斥有益的交流，实现了自
我价值与社会价值的统一。
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在这个充满评判与误解的世界，我们每个人都是独特的个体。与其在解释中迷失，不如专注于做自
己热爱的事，成为自己想成为的人。当我们以坚定的步伐前行，用行动诠释自我，那些曾经的误解与质疑，
终将化作身后的尘埃。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
材料“做自己，而不是解释自己”以简洁的对比句式，抛出了关于自我认知与外界评价的哲学命题。其核
心矛盾在于：面对他人的误解、质疑或期待时，我们应专注于自我价值的实现，还是通过解释来获取外界
认同？从积极层面看，“做自己”强调的是对内心真实的坚守，契合当代青年追求个性解放、拒绝被标签
化的精神需求。在社交媒体时代，个体常陷入“他人目光”的束缚，为迎合他人期待而改变自我，或因误
解而陷入无止境的辩解。例如，网络上对小众爱好的偏见、对特立独行行为的非议，都可能导致个体失去
自我。此时，“做自己”是一种勇气，更是一种对生命价值的主动把握。从辩证角度审视，“不解释”并
非完全否定沟通的意义。在现实生活中，合理的解释是消除误解、建立信任的桥梁，尤其在团队协作、家
庭关系等场景中，沉默可能加剧矛盾。此外，外界的反馈有时能帮助我们更清晰地认识自我，若一味排斥
解释，可能陷入盲目自信或故步自封。因此，“不解释”需建立在对自我价值的充分认知与理性判断之上，
避免走向极端的“自我中心主义”。这句话折射出现代社会中个体的生存困境，信息爆炸带来的评价压力、
多元价值观的碰撞，使得人们更易迷失在他人的声音中。如何在坚持自我与融入社会之间找到平衡，如何
以行动而非言语证明价值，成为当代青年亟待思考的命题。
写作时，文章开篇可从网络热点事件切入，如某位青年因独特的生活方式引发争议却坚持自我，引出“做
自己”与“解释自己”的矛盾。主体部分采用递进式论证。首先，阐述“做自己”的必要性，结合现实案
例，说明专注行动能让个体摆脱他人目光的束缚，在擅长的领域深耕。其次，辩证分析“不解释”的边界，
通过家庭矛盾等场景，指出在涉及原则性问题或重要关系时，适当解释是必要的；同时，区分“解释”与
“迎合”，强调解释应基于澄清事实而非讨好他人。接着，探讨如何在“做自己”与“解释自己”间取得
平衡，提出“以行动为根基，以沟通为补充”的观点，结合历史人物，与现代青年的创新实践，说明智慧
的选择能实现自我价值与社会价值的统一。最后，以号召式结尾，鼓励青年在复杂的舆论环境中保持清醒，
既不盲目解释，也不固执己见，用行动书写属于自己的答案。
立意：
1.不困于解释，不惑于评价。
2.以行动立身，让时间作答。
3.摆脱解释的枷锁，回归自我。
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三、（2025·山西晋中·二模）阅读下面的材料，根据要求写作。
本试卷阅读Ⅰ提到：“这里的‘我们’，也包括你。”正是每一个“你”的融入才构成了“我们”
这个群体。而当个体融入集体，是否意味着个性和自我的消失？
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不
少于800字。
【答案】例文：
个体与集体的共生之美
当无数溪流汇入江海，每一滴水珠都折射着独特的光芒；当万千星辰缀满夜空，每一颗星星都保持
着自身的轨迹。个体融入集体，不是个性的消解，而是生命在更广阔维度上的绽放。集体因个体的独特性
而丰富，个体因集体的包容性而成长，这种共生关系构成了人类文明最动人的风景。
个体与集体的关系，本质上是一种相互成就的共生。古希腊城邦中的公民在广场辩论时，既为城邦
利益发声，也保持着独立思考；文艺复兴时期的手工业行会，既规范成员行为，又鼓励创新技艺。中国古
代书院讲学，师生共同探讨经典，既形成学术共同体，又尊重个人见解。这些历史片段告诉我们，真正的
集体不是整齐划一的模具，而是保留个体棱角的容器。就像森林中的树木，共享阳光雨露，却各自生长出
不同的姿态。
个体之所以能在集体中保持独特性，源于人类精神的不可复制性。十九世纪英国工业革命时期，纺
织工人群体中涌现出坚持改良织布机的发明者；二十世纪初的美国民权运动中，既有马丁·路德·金这样具
有感召力的领袖，也有无数保持不同抗争方式的普通参与者。集体行动从未要求成员放弃思考的权利，相
反，正是那些保持清醒头脑的个体，常常在关键时刻为集体指明新的方向。
在当代社会，个体与集体更需要建立动态平衡。日本企业中的“改善”文化鼓励每位员工提出改进
建议，既强化了团队意识，又释放了个人创造力；开源软件社区的开发者们自愿协作，既贡献集体智慧，
又彰显个人才能。这种平衡不是静态的妥协，而是如同呼吸般的自然律动——在融入集体的同时保持自我
觉察，在表达个性时不忘集体责任。
个体与集体的理想关系，应该像春天花园里的百花竞放。法国思想家卢梭曾说：“人生而自由，却
无往不在枷锁之中。”但这枷锁若是共同约定的文明准则，反而能保护每个人的自由生长。当我们学会在
集体中保持精神的独立性，就像黑夜中既看见银河的壮阔，又辨认出每颗星辰的光亮，这样的生命状态才
最接近完整。
群星之所以灿烂，正因为每颗星星都坚持发光；人类之所以进步，正因为每个“你”都没有变成别
人的复制品。在这个强调联结的时代，我们更需要守护内心的那簇火焰，当集体成为个体生长的沃土而非
束缚的牢笼，当个体成为集体创新的源泉而非叛逆的异类，我们才能迎来真正意义上的文明升华。
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【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
材料聚焦于个体与集体的关系，核心问题是个体融入集体时个性与自我是否会消失。在当今社会，合作与
团队精神备受重视，人们无时无刻不处于各种集体之中，如班级、社团、工作团队等 ，个体与集体的关
系成为不可回避的话题。个体是集体的组成细胞，集体由无数个“你”构成，没有个体就不存在集体。而
集体又为个体发展提供土壤，影响个体的成长。
一方面，融入集体确实需要个体做出一定妥协，遵循集体的规则和价值观，比如公司员工要遵守公司规章
制度，这可能会限制部分个人随心所欲的行为，从表面看似乎个性受到抑制。但另一方面，集体也为个体
提供更广阔的平台和资源，助力个体实现自我价值。例如科学家在科研团队中，凭借团队的协作和资源共
享，更有机会取得科研突破，展现个人才华。当今时代，全球化进程加速，国际合作频繁，无论是应对全
球性公共卫生事件，还是解决气候问题，都需要各国携手合作，此时个体融入集体的意义更为凸显。但同
时，创新成为时代发展的关键动力，而创新往往源于个体独特的思维和个性，所以在融入集体时保持个性
与自我同样重要。
写作时，开篇可紧扣材料抛出个体融入集体时个性与自我是否消失的问题，引发读者思考，引出论点。主
体部分先论述个体融入集体的必要性，结合时代背景，列举全球抗疫各国合作、企业团队协作等事例，说
明融入集体能汇聚力量实现更大目标。接着阐述融入集体并不意味着个性与自我的消失，以苹果公司创新
团队中不同个性成员发挥独特优势推动产品创新、艺术领域艺术家在集体风格下保持个人艺术特色等为例，
论证集体为个性发展提供空间，个性也能为集体增添活力。然后深入分析个体与集体的辩证关系，说明二
者相互依存、相互促进，个体要在集体规则内保持个性，集体要尊重和包容个体差异。结尾再次点明主题，
呼吁在新时代背景下，人们要正确处理个体与集体关系，融入集体的同时保持个性与自我，实现个人与集
体的共同发展。
立意：
1.以集体为基，展个性风采。
2.融入集体不迷失自我。
3.让个性在集体中蓬勃生长。
四、（2025·山西临汾·二模）阅读下面的材料，根据要求写作。
本试卷古代诗歌中邵雍以“卷舒在我有成算，用舍随时无定名”两句诗道出了人生境遇无常的本质
和应对之策。苏轼在《沁园春·孤馆灯青》中亦提到“用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。”
人生境遇变化无常，作为新时代青年学子，你认为该如何应对。请写一篇文章。
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要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不
少于800字。
【答案】例文：
无常境遇中的生命自主
“卷舒在我有成算，用舍随时无定名”，邵雍的这两句诗道出了人生境遇的无常本质与应对智慧。
苏轼在《沁园春》中同样表达了“用舍由时，行藏在我”的豁达态度。面对人生的起伏变化，古人早已给
出了答案：既要顺应时势的流转，又要保持内心的自主。作为新时代的青年学子，我们更应在无常中把握
有常，在变化中坚守不变，实现生命自主与时代适应的辩证统一。
生命自主首先体现在对自我价值的清醒认知与坚守。孔子周游列国，屡遭困厄，却始终坚持“道不
行，乘桴浮于海”的信念；屈原被放逐江南，仍吟咏“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。这种在逆境
中的坚守，正是生命自主的最高表现。东晋陶渊明“不为五斗米折腰”，选择归隐田园，看似逃避，实则
是以退为进的精神抗争。他耕种南山下的生活选择，恰是对“卷舒在我”的最佳诠释——无论外界如何变
幻，内心的价值标尺始终如一。青年学子当以此为镜，在浮躁的社会中守护精神家园，不因外界评价而轻
易动摇人生方向。
然而，坚守自我不等于固步自封，真正的智慧在于在变化中寻找机遇。王阳明被贬龙场驿，身处蛮
荒之地却悟出“心即理”的哲学；苏轼历经“乌台诗案”的打击，却在黄州写下前后《赤壁赋》等千古名
篇。他们共同演绎了“用舍随时”的生存智慧——将每一次挫折转化为自我超越的契机。北宋改革家王安
石有言：“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。”这种不惧变化、勇于革新的精神，对当代青年尤为
重要。在知识更新加速的时代，唯有保持开放学习的心态，才能在变化中把握先机。
更深一层看，生命自主与时代适应的辩证统一，最终指向的是个人与时代的共鸣。张骞出使西域，
既完成了朝廷使命，也实现了自己“凿空”的抱负；李白“仰天大笑出门去”，将个人豪情与盛唐气象完
美融合。青年鲁迅东渡日本学医，后弃医从文，每一次选择都既回应了时代召唤，又遵从了内心声音。这
种个人志向与时代需求的和谐共振，正是“行藏在我”与“用舍由时”的完美结合。当代青年身处中华民
族伟大复兴的关键时期，更应将个人梦想融入时代潮流，在服务社会中实现自我价值。
人生如江河，有湍急有平缓；世事如棋局，有进取有退守。新时代的青年学子，既要培养“卷舒在
我”的定力，又要练就“用舍随时”的智慧，在个人与时代的交响乐中找到属于自己的音符。唯其如此，
方能在无常的人生中奏响有常的生命乐章，实现小我与大我的和谐统一。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
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这段文字揭示了古代文人对人生际遇的辩证思考，邵雍与苏轼虽处不同时代，却共同构建了中国士大夫面
对命运起伏的精神图谱。邵雍的“卷舒在我有成算”彰显了儒家积极进取的入世智慧，强调主体对人生的
规划掌控；而“用舍随时无定名”则暗合道家顺应自然的处世哲学，两者形成微妙的张力平衡。苏轼在
《沁园春》中的化用更将这种思想推向新境，“行藏在我”的傲然与“用舍由时”的达观交织，最终升华
为“袖手闲看”的审美超越。这种处世智慧实为宋代文人应对政治风云的精神铠甲：既保持人格的独立性
（行藏在我），又不与命运强行抗衡，积极顺应时势变化（用舍由时），在进退之间找到诗意栖居的可能。
这两则文本共同勾勒出的中国传统文化中“外圆内方”的处世理想，对现代人面对人生境遇变化无常的处
境仍具启示意义——真正的自由不在于改变际遇，而在于在任何境遇中保持精神的自主与从容。
对此，写作时，首先要明确文章要讨论的核心概念：人生境遇的无常性与主体能动性的辩证关系。然后，
根据材料指向，表达自己对此的态度：既要顺应时势变化（用舍由时），能够根据形势的变化灵活调整策
略，如果我们固步自封，僵化不变，就难以适应环境和实现目标；又要保持主体定力（行藏在我），它体
现为坚定的信念和执着的追求，以及强大的意志和毅力。然后，重点结合引导语中“人生境遇变化无常，
作为新时代青年学子，你认为该如何应对”这一句话，思考新时代青年如何在变局中实现“外圆内方”的
处世智慧，强调我们要在顺应时代潮流中坚守精神品格，在把握自我中实现价值超越。
立意：
1.行藏在我与用舍由时相辅相成，助力你我成功。
2.既要坚定执着，又要灵活稳健。
3.坚定信念和追求，积极顺应时势变化。
五、（2025·山西吕梁·二模）阅读下面的材料，根据要求写作。
科技发展给传统文化带来了前所未有的冲击。机器大生产正在逐渐取代传统手工艺，数字娱乐冲击
着戏曲市场，百年老店因无法适应现代经营模式而纷纷倒闭，传统手工艺因后继无人而面临失传……有人
忧虑：科技发展正在恶化传统文化的生存土壤。
音乐话剧《敦煌》和水剧场版《青蛇》利用AR、VR等技术，将戏剧艺术与数字科技融入文化和旅
游应用场景，突破了传统剧场的界限，打造了全新的演出空间；传统建筑创意表演秀《栋梁》利用虚拟现
实与数字孪生技术等，让观众不仅领略了建筑的外在之美，还深层次地理解了其中的文化精髓……这些尝
试展现了传统文化与现代科技的完美融合。人们欣喜地看到：瞬息万变的数字科技不仅没有让传统文化褪
色，反而为其注入了新的生命力。
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【答案】例文：
科技传统，互补相生
在瞬息万变的科技发展浪潮中，传统手工艺的梭子渐渐沉寂，戏曲舞台的聚光灯黯淡，百年老店的
门楣在数字化浪潮中摇摇欲坠。有人悲观地断言：科技正成为传统文化的掘墓人。然而，当我们将目光投
向数字艺术的前沿，会发现音乐话剧《敦煌》用AR技术打破剧场的物理边界，《栋梁》借助数字孪生让
古建筑“活”在虚拟世界——科技与传统并非水火不容，而是互补相生。
科技与传统的碰撞，本质上是两种文明形态的相遇。工业革命时期，机器生产替代手工劳作，看似
斩断了匠人与作品的情感纽带，实则为传统工艺开辟了新可能。景德镇的陶瓷匠人不再执着于手工拉坯的
单一模式，转而利用3D打印技术实现复杂器型的精准塑造，传统纹样在数字建模中焕发新生；苏州的缂
丝艺人将CAD设计融入图案创作，让千年丝织技艺与现代审美完美契合。这些创新并非对传统的背叛，
而是用科技的“钥匙”打开了传统文化更广阔的生存空间。
当传统文化主动拥抱科技，便能创造出震撼人心的艺术奇迹。沉浸式戏剧《不眠之夜》将VR技术
与莎翁经典结合，观众戴上头显便能“走进”麦克白的城堡，触摸中世纪的迷雾；故宫博物院开发的“数
字文物库”，让千里之外的观众能 360 度无死角欣赏《千里江山图》的矿物颜料之美。这些案例证明，
科技不是传统文化的终结者，而是其重生的催化剂。试想，如果昆曲《牡丹亭》依然困守传统戏台，没有
全息投影营造的“良辰美景奈何天”，又怎能让Z世代在虚拟与现实交织的梦境中，读懂杜丽娘的春情？
更深刻的是，科技与传统的融合正在重塑人类文明的传承范式。日本“人间国宝”级匠人通过直播
平台展示漆器制作，让全球观众见证木胎上百层髹漆的匠心；法国卢浮宫利用区块链技术为文物建立数字
身份证，实现艺术品的溯源与保护；中国的“数字非遗”项目通过 AI技术分析传统戏曲的唱腔规律，为
濒危剧种建立声音基因库。这些实践表明，科技不仅延续了文化的生命，更赋予其突破时空限制的传播力。
当古老的故事在元宇宙中找到新的载体，当传统技艺在数字孪生中获得永生，我们是否还能用“冲击”二
字简单定义这场变革？
站在文明演进的长河中，科技与传统的相遇恰似两条奔腾的江河。表面的碰撞激荡起浪花，深层的
交融却孕育出新的生态。从甲骨文的刻刀到键盘的敲击，从竹简的墨痕到数字屏的光影，人类记录文明的
工具在变，但对美的追求、对精神家园的守护从未改变。或许，真正需要改变的不是科技或传统本身，而
是我们看待二者关系的视角——当我们以开放的胸怀拥抱变革，科技终将成为传统文化飞向未来的翅膀。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料共两段。材料第一段阐述了科技发展给传统文化带来的冲击，直观展现出科技发展与传统文化生存之
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间的冲突，引发 “科技发展正在恶化传统文化生存土壤”的忧虑。第二段阐述了传统文化与现代科技完
美融合的例子，说明利用AR、VR、虚拟现实与数字孪生等技术，传统文化能够与现代科技完美融合，突
破传统局限，获得新的生命力，呈现出科技与传统文化相互促进的一面。材料看上去是对传统文化与科技
发展之间关系唱衰还是看好的对立关系，但实则可以理解为一个问题的不同发展阶段。新事物的产生必然
会给稳定不变的生活带来巨大挑战，但如果大胆地拥抱新事物，打破认知局限，创新性地去运用，那么这
种积极转变的态度就会使新事物不但不成为阻力反而还会成为助推力。科技发展一开始确实让传统文化丧
失了一部分空间和活力，但是人们在经历冲击之后努力寻找突破与融合，让传统文化有了新的生命力。
所以，立意时若立足任意一层内涵单一立意，或表达对人们一味追逐新科技而忽视其对传统文化的伤害的
忧虑，或表达积极拥抱新科技进而促进科技与传统融合发展的乐观态度，都可视为符合题意。但最佳立意
还应是辩证思考科技发展与传承传统之间的关系：既看到科技之弊，也看到科技之利；既承认科技对传统
文化的冲击，如传统行业的式微，又阐述科技带来的机遇，如创新表达形式，引导思考如何在科技浪潮中
既保护传统文化内核，又借助科技实现创新发展，思考如何实现两者的融合转化，找到两者的平衡与共生
之道。
写作时，如果能有更深刻的思考，如以传统文化为根基，合理运用科技，突出传统文化深厚底蕴是科技应
用的基础，科技只是手段；或在文化创意产品设计中，要先深入挖掘传统文化内涵，再利用科技手段进行
呈现，避免过度依赖科技而忽视文化本身价值，都是比较有深度的立意。
具体写作时，考生可以开篇列举《敦煌》《青蛇》《栋梁》等借助科技实现文化创新的案例，点明科技与
传统文化并非对立，而是能为传统文化注入新生命力。接着从传播方式革新和创新发展两个维度论述科技
对传统文化的赋能作用。传播方式上，以故宫线上展览、河南卫视节目为例，说明科技突破时空限制，助
力传统文化广泛传播；创新发展方面，结合3D打印、全息投影等技术在传统工艺、戏曲表演中的应用，
阐述科技为传统文化赋予新内涵，增强观众认同感。然后指出科技与传统文化融合中，需以传统文化为根
基，避免因追求科技新奇而忽视文化本质，让科技成为辅助传统文化发展的工具。最后，呼应开头，强调
科技与传统文化深度融合将书写传统新生篇章，展望传统文化在科技助力下未来将绽放光彩、传承民族精
神智慧。
立意：
1.警惕科技之刃，毋伤传统之根。
2.科技，传统文化复兴的强劲引擎。
3.立科技潮头，应挑战机遇。
4.洞察科技之弊，坚守传统文心。
5.文化为根，科技为用，构建科传新生态。
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六、（2025·辽宁鞍山·二模）写作。
上面是丰子恺先生的漫画《小桌呼朋三面坐，留将一面与梅花》。请根据漫画寓意，联系社会现实
与自身体验，写一篇文章，谈谈你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不
少于800字。
【答案】例文：
朋邻满座闲逸志，亦饮温情亦赏梅
丰子恺有一画名为“小桌呼明三面坐，留将一面与梅花”，画居中一桌，三面落坐，唯一面无人，
但矗有一树淡梅，似落坐状、桌外一妇端茶至，妇后倚茅草屋、茅屋后传出落新竹……
清新闲逸、家人闲坐、温馨动人处令人陶醉；梅影疏落，风摇竹动，飒飒东风又使人沉思：到底是
看梅还是伴人？到底是吟赏烟飘还归去凤池夸？到底是追寻烟火人间还是乘兴扶风而去？我想，细品此画，
心中便有答案。
若观至画中踽阻妇人，布袍良友，便觉温情方是暖心良药，世间情有万千；有钟期既遇，高山流水，
说不尽的友情；有梁祝相会，秋波暗送，化不开的爱情；有乌鸦反哺，羚羊跪乳之抚育情，报恩情；有十
年寒窗、克定北还之冲天情，壮志情……情意随人起、人恩情难平！古往今来、岁月因温情有了枫叶丹红。
同样因从此无心爱良夜之愁情，白铁无幸铸佞臣之恨情，虞兮虞兮奈若何之悲情；只是当时己惘然之绵绵
离情而染上秋的悲示。人的情赋予岁月温度，乘着历史的小舟，漫溯情感的帆，再观丰子悦笔下的几壶温
洒、几续情思，便觉为人者当寻情而去，倚情而归。
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然而到底不是愁情，子恺为何不取一团圆意而偏要图一面与梅？窃以为，子恺有两意，赏梅以怡情，
梅不与百花争奇斗艳，每于百花凋零时凌寒独放，别有韵致。悔之初放含羞青涩，足以怡青葱岁日，回首
遥望之激情，梅之再放如若春来，满树星辰，飘落人问，而此若花间酒、井中月，足以怡寻景乐情。梅之
后放虽无盛势，却也是傲霜独放，老当益壮而这不正是人之常情吗？其二意曰视梅为友，古有林逋梅妻鹤
子，现有陈枝诗友歌邻，物之不乔，物之情也，以物为友，亦显情也，以梅为友，不光是羡梅之艳丽，更
是寻梅之品格。与梅为友任尔西南北风来，不低头以违志，不觞情以逸身，乘冰勇来，冒寒风去、成为梅
一样的隐士。
行文至此，似乎此画矛盾己然对立，情与归隐何则取舍？梅花不语、小桌不语，妇人不语、茅屋不
语，我亦不语！
唯丰子恺语之：小桌呼朋三面坐，留将一面与梅花，我既要温情煮酒，亦要高洁赏梅。我追求家人
闲坐，灯火可亲，也渴望超凡脱俗，雅然不群！
因为我的生活由我做主，所以在朋邻满座闲逸志，我愿亦饮温情亦赏梅！
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道漫画类材料作文题。
材料选自丰子恺的一幅图画。画面中，早春时节，乡野间三位书生围桌而坐，特意将小桌的一面留予一株
盛放的梅花。画面中的小木房子，屋后的竹子，屋前的梅花，无不显示着人的品味与追求，关键之处是好
友相聚，留了一面给梅花，意境全出，妙不可言。一方面，与梅桃同醉，是古人常有的生活趣味。我们的
古人“留将一面与梅花”，与梅同吟同醉，是自然而然的事。此乃人心丰富美好的一面，喜爱自然，包容
万物。其次，“小桌呼朋”既然能够“三面坐”，说明朋友间是“志同道合”的。围坐在一起，特意“留
将一面与梅花”，说明大家共同围坐的时候都认同与“梅花”（高洁、淡雅、脱俗的志趣象征）为友。三
五好友，又共同以梅花为友，志趣不可谓不高洁！由此可知要与高洁之人为友，与志同道合之人共事，这
样才是美好的生活（人生）。
对此，写作时，首先可以适当阐释画面的丰富意蕴。然后从自我或为人处世的角度，阐述我们应该拥有怎
样的志趣，应该如何交友等问题。比如，从自我品格修养的角度而言，可以借用诸如陶渊明与菊为友、林
逋梅妻鹤子等的相关例子，阐述我们不应该汲汲于功名利禄，而将人生重点放在保有自己的高洁品性上。
从为人处世的角度，则可从“白沙在涅与之俱黑”的角度论述我们应该如何交友，从而帮助自己成长的话
题。
立意：
1.抛下荣华利禄，与高洁志趣为友。
2.三面高山四面梅，高洁人生暗香闻。
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3.斯是陋室，惟吾德馨。
七、（2025·吉林长春·二模）阅读下面的材料，根据要求写作。
古人云：“让礼一寸，得礼一尺。”“让”，是一种传统美德，彰显着个人的修养与胸怀；也是一
种处世智慧，蕴含着为人的哲学与谋略。在生活里，它既可以体现为出行交通中的礼让、面对利益时的谦
让、矛盾冲突下的退让，也能表现为对他人过错的宽容、为达成目标的妥协。然而，“让”并非毫无底线
的一味退缩，若事事皆让，难免失去自我、丧失原则。因此，如何在坚持与退让之间寻得平衡，成为了我
们需要思考的课题。
请结合以上材料，自拟标题，写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不
少于800字。
【答案】例文：
于进退间权衡，在“让”“守”中寻光
“让礼一寸，得礼一尺。”诚哉斯言！“让”作为传统美德，是温润人心的暖阳，展现个人修养与
胸怀；也是处世锦囊，蕴藏无穷智慧与谋略。然而，人生恰似茫茫沧海，“让”与“不让”犹如船之双桨，
唯有协同发力，把握平衡，才能驶向成功彼岸，于进退间权衡，在“让”“守”中寻光。
让，是豁达胸怀的彰显，是为顾全大局的智慧抉择。在生活的舞台上，面对利益纷争，懂得谦让之
人，如同璀璨星辰，照亮社会的道德天空。古有“六尺巷”的佳话，张英面对家人与邻里的宅基地纠纷，
挥笔写下“千里家书只为墙，让他三尺又何妨”。正是这份谦让，让两家化干戈为玉帛，成就一段邻里和
睦的千古美谈。放眼当下，在公共场合，主动为老弱病残孕让座，传递出温暖与关怀，彰显着个人的道德
修养和社会的文明程度；在团队合作中，不居功自傲，把荣誉和机会让给更需要的伙伴，能营造出和谐融
洽的氛围，增强团队的凝聚力和战斗力。正如孟子所言：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”懂
得谦让的人，不仅能赢得他人的尊重，更能为社会凝聚和谐的力量。
然而，“让”并非毫无底线的退缩，在原则与正义面前，我们必须坚守立场，寸步不让。当面对关
乎国家主权、民族尊严的重大问题时，退让无疑是对国家和人民的背叛。近代中国，清政府在列强的侵略
下，签订了一系列不平等条约，割地赔款，丧权辱国，给中国人民带来了沉重的灾难。而在当代，我国面
对美国在贸易、科技等领域的无端挑衅，坚决予以反击，捍卫国家的核心利益。华为公司在5G技术领域，
面对美国的技术封锁，没有退缩，而是加大研发投入，突破技术瓶颈，在国际舞台上崭露头角。这充分证
明，在原则和底线面前，只有坚守立场，才能赢得尊严与未来。
在时代的浪潮中，如何在坚守与退让之间寻得平衡，考验着我们的智慧与勇气。这需要我们保持清
醒的头脑，明辨是非，审时度势。在日常生活中，对于无关原则的小事，我们不妨多一份谦让，营造和谐
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的人际关系；而在大是大非面前，我们要像鲁迅先生一样，“横眉冷对千夫指”，以坚定的信念和无畏的
勇气，捍卫真理与正义，绝不退让。
于进退间权衡，在“让”“守”中寻光。让我们以“让”涵养品德，以“守”捍卫尊严，书写精彩
人生，助力国家繁荣昌盛。让我们在时代的舞台上，以智慧和勇气为笔，描绘出让与守的和谐画卷，向着
光明的未来奋勇前行。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
材料开篇引用“让礼一寸，得礼一尺”，从传统价值观层面为“让”奠定了积极意义的基调。“让”作为
传统美德，其根源在于中华民族自古以来倡导的谦逊、仁和精神，这不仅是个人修养的外在彰显，更是一
种内化于心的精神追求。它反映出个体在社会关系中对和谐、友善氛围的营造，体现了一种超越自我利益
的人文关怀，是对他人价值与尊严的尊重，彰显着高尚的道德境界。
在复杂的人际关系与社会活动中，“让”并非简单的示弱，而是以退为进的谋略。它是一种对局势的理性
判断与把控，通过暂时的退让，换取更大的发展空间或更有利的合作契机。这种智慧要求个体具备长远的
眼光和全局意识，不拘泥于眼前的得失，以迂回的方式实现目标。
材料中列举生活里“让”的多种具体表现，涵盖了从日常小事到面对矛盾冲突、追求目标等多维度场景，
展现出“让”在生活中的普遍性与多样性。但“让”绝非无原则的迁就，其底线是对自我价值与原则的坚
守。原则是个体立身的根本，是道德、法律和个人价值观的集合。若事事皆让，便是对自我原则的践踏，
会导致个体在社会生活中失去主见、随波逐流，最终迷失自我。
在当下时代，社会发展迅速，竞争激烈，人们面临着巨大的压力和诱惑。一方面，过度追求个人利益和成
功，容易使人陷入急功近利、斤斤计较的狭隘思维，忽略了“让”所带来的长远价值；另一方面，在多元
文化的冲击下，部分人对原则的认知逐渐模糊，难以在退让与坚守之间做出正确抉择。这就要求我们，尤
其是当代青年，在面对复杂多变的社会环境时，必须深入思考如何在“让”与“不让”之间找到精准的平
衡点，实现个人与社会的和谐发展。
写作时，文章开篇可引用材料引出“让”与“坚守原则”的话题，提出在“让”的智慧中坚守原则底线，
以实现二者平衡的中心论点。随后阐述“让”作为传统美德和处世智慧在个人修养提升、人际关系和谐以
及目标达成方面的积极作用，通过列举古人佳话与现代社会谦虚退让赢得尊重或机遇的实例进行佐证。接
着从反面论述无底线退让的危害，结合社会热点事件，如某些企业在商业竞争中为求生存过度妥协，丧失
行业操守与发展前景，分析其对个人、社会的负面影响。再深入探讨如何精准把握“让”与坚守原则的平
衡点，从道德准则、法律规范、个人长远目标等角度给出判断依据，强调要运用批判性思维，具体问题具
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体分析。最后，结合时代背景，呼吁当代青年在时代浪潮中，将“让”的智慧与坚守原则的勇气相结合，
在成就自我的同时，推动社会的进步与发展。
立意：
1.让中守正，逐梦时代。
2.以智慧之“让”，筑牢原则之基。
3.让而不偏，守而不移，奏响时代奋进旋律。
八、（2025·吉林梅河口五中·二模）阅读下面的材料，根据要求写作。
有人说每条河流都渴望抵达海洋，也有人说真正的河流永远在出发的路上。
请结合材料，联系当代青年成长实际写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不
少于800字。
【答案】例文：
心向海洋，步履不停
“每条河流都渴望抵达海洋，真正的河流永远在出发的路上”，这两句话看似矛盾，实则辩证统一，
深刻揭示了目标与行动、理想与实践的关系，恰似一面镜子，映照出当代青年成长的必由之路。心怀海洋
是志向的锚点，永远出发是前行的姿态，唯有将二者有机融合，才能在时代浪潮中书写属于自己的壮阔篇
章。
目标如灯塔，为成长指明方向。渴望抵达海洋，是河流对归宿的追寻，亦是当代青年对理想的执着。
袁隆平院士一生致力于杂交水稻研究，“让所有人远离饥饿”的理想如海洋般辽阔，指引他在田间地头躬
耕不辍，最终实现了水稻产量的重大突破，用一粒种子改变世界。华为公司面对技术封锁，以突破芯片
“卡脖子”难题为目标，持续加大研发投入，在 5G 通信领域开辟出一片新天地。正如黑格尔所言：“一
个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望。”当代青年若没有对“海洋”的向往，便如无舵之舟，难以
在时代的汪洋中找到前行的航线。
然而，若仅有对海洋的渴望，却不付诸行动，便会陷入空想的泥淖。“真正的河流永远在出发的路
上”，强调的正是实践的重要性。南仁东带领团队跋涉西南深山十二年，克服无数艰难险阻，才建成
“中国天眼”，让人类探索宇宙的视野更加广阔；敦煌研究院的文物保护工作者们，日复一日地在洞窟中
测绘、修复，用实际行动守护千年文明。这让我联想到荀子在《劝学》中所说：“不积跬步，无以至千里；
不积小流，无以成江海。” 当代青年唯有脚踏实地，一步一个脚印地前行，才能将理想照进现实。
在成长的道路上，目标与行动相辅相成，缺一不可。目标为行动赋予意义，行动让目标不再遥远。
就像登山者，心中有登顶的目标，才能在陡峭的山路上坚定前行；而每一次攀登的脚步，又让山顶的风光
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离自己更近一步。港珠澳大桥的建设者们，以打造世界一流跨海工程为目标，在伶仃洋上日夜奋战，攻克
了一个又一个技术难关，最终让“海上巨龙”横空出世。这正是目标与行动完美结合的生动写照。
对于当代青年而言，既要做“心怀海洋”的追梦者，树立远大理想，将个人的奋斗融入国家发展的
大局；又要做“永远在路上”的实干家，在平凡的岗位上默默耕耘，用汗水浇灌梦想的种子。无论是投身
科技创新，还是扎根基层服务群众，都需要我们以坚定的目标为引领，以不懈的行动为支撑。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”让我们以海洋为方向，以出发为姿态，在时代的浪潮中奋
勇向前，用青春和热血谱写属于当代青年的壮丽诗篇，让生命之河在奔向海洋的征程中，绽放出最璀璨的
光彩。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料中关于河流的两种说法，看似矛盾，实则蕴含着深刻的哲理，为当代青年的成长提供了丰富的思考维
度。
“每条河流都渴望抵达海洋”，海洋在这里象征着目标、理想与成就，它代表着一种归宿感和终极追求。
这体现出青年对成功、对实现自身价值的向往，是一种积极向上的人生态度。有了明确的目标，青年就如
同有了前行的灯塔，能够在成长的道路上保持方向，激发奋斗的动力，不断克服困难，向着心中的海洋奋
勇前进。
而“真正的河流永远在出发的路上”，强调的是过程的持续性和永不停歇的精神。成长并非一蹴而就，而
是一个不断探索、学习和进步的过程。在这个过程中，青年不应满足于一时的成就，而要始终保持对未知
的好奇心和进取的热情。即使在实现了一个目标之后，也要迅速调整状态，重新出发，去追寻更高的目标。
这是一种对成长本质的深刻认知，它提醒青年，成长是一场没有终点的旅程，重要的是在不断出发中提升
自我，积累经验，丰富人生。
综合来看，目标与过程是相辅相成的。目标为过程提供方向，让每一次出发都具有意义；而过程则是实现
目标的必经之路，在不断出发的过程中，青年逐渐靠近自己的理想海洋。在当代社会，青年面临着多元化
的选择和激烈的竞争，既要有远大的理想，又要具备脚踏实地、持续奋进的精神，才能在成长的道路上走
得更远。
写作时，文章开篇可由材料引出对当代青年成长的思考，提出既要怀揣远大理想，又要保持永远出发的奋
进精神这一核心观点。接着从青年的理想追求层面展开论述，阐述理想对青年成长的引领作用，列举如苏
翊鸣等当代青年榜样，凭借坚定的理想信念在各自领域取得成就的事例，说明理想是青年成长的动力源泉。
然后论述持续出发的重要性，以科技创新领域的青年人才不断探索新课题为例，展现他们在不断出发中实
现自我突破，推动行业发展。再深入探讨理想与过程的辩证关系，分析两者相互促进、缺一不可的联系，
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指出当代青年应如何在两者之间找到平衡。最后结合当下时代背景，呼吁青年在实现中华民族伟大复兴的
征程中，树立远大理想，保持永远出发的姿态，为实现中国梦贡献自己的力量。
立意：
1.梦向海洋，永不止步。
2.以梦为马，在出发中成就青年担当。
3.用出发诠释成长，以理想照亮青春。
九、（2025·黑龙江齐齐哈尔·二模）阅读下面的材料，根据要求写作。
生活中，我们常常会遇到“分”与“合”的现象。地图上，有的国家版图在历史长河中分分合合；
在文化领域，不同流派、风格时而相互独立发展，时而融合创新；在人际交往里，朋友间可能因误会产生
分歧，又在沟通后重归于好；在科技发展进程中，学科不断细分，同时又呈现多学科交叉融合的趋势。
“分”意味着个体的独立、差异化发展，“合”代表着团结协作、融合共进。
以上材料引发了你怎样的思考，请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不
少于800字。
【答案】例文：
分合之道 大道至简
“一阖一辟谓之变，往来不穷谓之道。”《周易》用最朴素的阴阳开阖，道尽了天地间最深邃的玄
机。分与合这对看似对立的双生子，实则是推动文明前行的永恒齿轮。当青铜器在烈火中裂变重组，当文
明在碰撞中交融新生，分合之道恰似太极阴阳，在相生相克中演绎着永恒的辩证法。
自然以分合编织生命的经纬。早春的枝头，嫩芽挣脱桎梏破茧而出，这是生命对禁锢的决然分割；
深秋的枫林，飘零的红叶融入泥土，这是万物对轮回的温柔拥抱。泰戈尔曾说：“生如夏花之绚烂，死如
秋叶之静美”，正是这种分与合的永恒交替，让亚马逊雨林的腐殖质滋养出参天巨木，让撒哈拉的沙粒在
季风中重塑绿洲的模样。大自然从不执着于某种固定形态，却在看似无序的分合中谱写着最和谐的生命乐
章。
历史在分合中铺展文明的长卷。当周天子的九鼎蒙尘，春秋战国的烽火催生了百家争鸣的思想井喷；
当罗马帝国的荣光褪去，中世纪的修道院却在羊皮纸上保存着文明的星火。敦煌莫高窟的壁画里，希腊的
飞天与东方的佛陀共舞；泉州港的码头边，波斯的商船与中国的丝绸辉映。分是文明的裂变，合是智慧的
聚变，正如顾炎武所言：“天下兴亡，匹夫有责”，每一次分合都在重塑着人类精神的版图。
生命在分合中完成精神的涅槃。王阳明龙场悟道时，将程朱理学的“格物致知”一分为二，却在心
学境界中达成天人合一；徐霞客跋涉三十载，用双脚丈量山河的裂隙，却在《游记》中拼接出完整的地理
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图谱。敦煌藏经洞的守护者常书鸿，在巴黎画坛声名鹊起时选择回归大漠，这种看似割裂的人生选择，却
在莫高窟的千年壁画中获得了永恒的统一。个体的生命轨迹，恰似黄河九曲十八弯，每一次转折都是为奔
赴大海积蓄力量。
站在数字时代的十字路口，我们比任何时候都更能体会分合之道的精妙。当量子纠缠打破时空界限，
当区块链重构信任体系，人类正在用新的分合方式诠释古老的智慧。但无论技术如何演进，文明的精髓始
终未变：就像良渚玉琮上神人兽面的纹样，五千年前匠人用最原始的工具雕刻出天地人神的和谐共生，这
种对分合之道的领悟，至今仍在指引我们破解时代的密码。分是破茧的勇气，合是涅槃的智慧，而文明的
进阶永远在这两极的张力中螺旋上升。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料从不同领域（国家版图、文化流派、人际交往、科技发展）列举了“分”与“合”的现象，揭示了两
者在历史和现实中的普遍性和重要性。通过这些例子可以看出，“分”强调的是独立性、差异性和个体化，
而“合”则体现团结协作、融合共进的特点。两者看似对立，实则相辅相成，共同推动事物的发展与进步。
文章需要围绕这一主题展开思考，探讨“分”与“合”的辩证关系及其对个人成长、社会发展等方面的意
义。
本次作文材料的关键词：“分”指分裂、分离或分化，表现为个体的独立发展、差异化的探索，以及事物
内部结构的变化。“合”指合并、融合或合作，表现为统一协调、资源整合及共生共进的状态。“辩证关
系”暗示“分”与“合”并非绝对对立，而是相互依存、动态转换的关系。就材料而言，本题旨在引导考
生关注生活中的普遍现象，培养辩证思考能力，学会用全面、动态的眼光看待问题。通过分析“分”与
“合”的关系，启发考生认识到个体与集体、独立与协作之间的张力与统一，并将其应用于个人成长、社
会交往及时代发展中，体现对现实问题的深刻洞察与积极应对的态度。
在行文思路上，可以从历史变迁中的国家版图分合切入，运用举例论证展现“分”与“合”的普遍性，如
春秋战国到秦汉统一的历史进程，或文艺复兴时期各艺术流派的独立发展与相互影响。通过对比论证，分
析“分”带来的差异化优势与“合”产生的协同效应，可援引现代科技发展中专业细分与跨学科融合并存
的实例。在本质分析部分，可引入老子的“道生一，一生二”哲学思想，阐释分合相生的辩证关系；同时
结合社会学中的分工协作理论，说明二者在社会发展中的互补性。结尾部分，以个人成长为例进行因果论
证，指出既要培养专业特长（分），又要具备跨界思维（合），在团队协作中实现价值最大化。全文遵循
“现象—本质—实践”的递进逻辑，使论述既有历史纵深感，又具现实指导意义。
立意：
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1.分合辩证，相辅相成。
2.把握分合时机，实现最优发展。
3.以分促合，以合强分。
4.分合相济，行稳致远。
5.以分求专，以合聚力。
十、（2025·黑龙江大庆·二模）阅读下面的材料，根据要求写作。
巍巍华夏，文明之光熠熠生辉。从北京中轴线申遗成功到国产3A游戏《黑神话：悟空》刷屏爆火，
出圈的是“北京中轴线”和国产游戏，“出海”的却是中国文化。
从春节在海外掀起的庆祝热潮，到中秋节团圆文化的国际传播，再到二十四节气智慧全球认知度提
升……越来越多带有中国文化元素的产品正在阔步走向世界，日益彰显中国文化的传播力和影响力。
作为新时代青年，你对中国“文化出海”有着怎样的认识？请结合以上材料写一篇文章。
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【答案】略
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一则任务驱动类作文题。
材料里提及北京中轴线申遗成功，这是我国历史文化遗产的典型代表，承载着深厚的历史底蕴与传统建筑
智慧，是古代中国都城规划理念的集中体现，代表着物质文化层面的传承。而《黑神话：悟空》这款国产
3A游戏刷屏爆火，它借助现代数字技术，将经典神话故事与游戏艺术相结合，是传统文化在新兴文化产业
领域的创新性表达，属于非物质文化的创新传播形式。二者表明中国文化正以不同载体，从古老到现代，
全方位地走向世界。
春节、中秋节、二十四节气等传统节日和文化现象在海外的广泛传播，说明中国文化已跨越国界，被全球
更多人认知和接纳。这不仅体现出中国文化在国际文化交流中扮演着愈发重要的角色，也反映出中国文化
自身的独特魅力和强大生命力，能够吸引不同文化背景的人关注并产生共鸣。
试题要求以新时代青年的身份进行写作，这就限定了写作视角。新时代青年成长于全球化加速、文化交流
频繁的时代，既深受中国文化熏陶，又对国际文化潮流有敏锐感知，需要从自身所处时代背景和个人认知
出发，思考中国“文化出海”。
围绕对中国“文化出海”的认识展开写作，这需要考生深入剖析文化出海的意义，如增强民族自豪感、促
进国际文化交流、提升国家文化软实力等；思考面临的挑战，如文化差异带来的理解障碍、传播渠道的局
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限性等；探讨应对策略，如创新传播方式、培养专业人才等。同时必须紧密结合材料所给事例，深入挖掘
其背后反映的文化现象和本质。
可以采用总分总结构，开头提出对中国“文化出海”的整体看法，如肯定其积极意义，引出下文论述；中
间分点阐述，如文化出海的意义、面临的问题等；结尾总结全文，强调文化出海的重要性及青年责任。也
可以采用递进式结构，从中国文化出海的现状入手，分析其背后的原因，再深入探讨如何进一步提升文化
出海的质量和效果。
立意：
1.文化出海，彰显大国魅力。
2.助力文化出海，青年勇担当。
3.推动文化出海，传播中国价值。
十一、（2025·广西壮族自治区·二模）阅读下面的材料，根据要求写作。
在今年春晚舞台上的创意融合舞蹈《秧BOT》中，机器人扭了秧歌舞、丢起了手绢，成为了全国观
众的热议焦点。
这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不
少于800字。
【答案】略
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
《秧BOT》是春晚舞台上的创意融合舞蹈，关键在于“机器人”参与其中，打破传统舞蹈由人演绎的模式。
机器人扭秧歌舞、丢手绢，将科技元素与传统民俗艺术秧歌进行结合，是科技与传统文化碰撞的创新呈现
形式。科技赋能传统文化，科技为传统文化传承与发展带来的新机遇，传统文化需在内容、形式上创新，
才能适应时代发展。除了与科技融合，还能在表现手法、故事内涵等方面创新，使其更贴近当代人的审美
和生活。要分析科技与艺术融合的价值和意义，舞蹈是艺术表达，机器人是科技产物，二者结合拓展了艺
术表现边界，创造出独特的视觉体验，推动艺术创新发展。可以思考《秧BOT》这类创新节目对未来文化
发展的启示，预测科技持续进步下，文化发展的新趋势，鼓励更多跨领域融合，丰富文化生态。文章内容
要紧扣《秧BOT》这一事件，无论是联想的事例还是思考的观点，都要与机器人表演秧歌所体现的科技与
传统文化关系相关。对事件背后的文化、科技、艺术等层面进行深入剖析，不能仅停留在表面描述，要通
过论证展现思维深度。要结合社会文化现象、个人生活体验、其他领域科技与文化融合案例等展开联想，
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丰富文章内容，增强说服力。
行文时开篇可以以春晚舞台上《秧BOT》的惊艳表现引入，描述观众被机器人扭秧歌、丢手绢奇特场景吸
引的反应，顺势抛出科技与传统文化融合这一核心话题，引发读者兴趣。接着写科技赋能传统文化，列举
利用3D投影技术重现敦煌飞天壁画、AI修复古老文物等案例，阐述科技能为传统文化传承带来新活力。
以《秧BOT》为例，说明机器人精准的动作展示，让古老秧歌更具新奇感，吸引年轻群体关注，拓宽传承
路径。再指出传统文化不能固步自封，要在形式和内容上创新。除与科技结合，还可结合现代故事、流行
元素，如将秧歌改编成融合街舞动作的现代舞，让传统文化更贴近当代生活，激发大众参与热情。可以分
析科技与艺术融合意义，将科技的理性与艺术的感性结合，创造出令人耳目一新的舞台效果。最后结尾强
调科技与传统文化融合的无限潜力，鼓励在未来积极探索更多创新融合方式，让传统文化在科技助力下，
绽放更绚烂光彩。
立意：
1.机器人秧歌舞：科技为传统“点睛”。
2.科技赋能秧歌，传统“舞”出新生。
3.机器人扭秧歌，解锁文化创新密码。
十二、（2025·广西南宁·二模）阅读下面的材料，根据要求写作。
在本试卷现代文阅读Ⅱ里，有这样一个情节“春节生意正好，我更想多挣一点钱”，然而当郝大爷
的儿子邀请“我”去他的公司工作时，“我”却拒绝了，只因“我突然觉得送快递也很有意义”。
以上材料引发你怎样的联想和思考？请结合自身经历，见闻或社会现象，写一篇文章，谈谈你对人
生价值和意义的理解与感悟。
要求：选准角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露
个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
平凡之路上的生命光芒
快递员拒绝高薪工作而选择继续送快递，这个看似矛盾的选择背后，藏着对人生价值的深刻理解。
人生意义不在于外在的光环与地位，而在于内心对工作价值的确认与坚守。当一个人能在平凡岗位上找到
自己的位置，感受到工作带来的尊严与快乐，这便是生命最本真的状态。
人们对价值的困惑往往源于社会对“成功”的单一界定。我们常被灌输这样的观念：只有获得高薪
厚职、跻身上流社会才算成功。但北宋诗人林逋隐居孤山，以梅为妻，以鹤为子，在简单生活中创作出不
朽诗篇；日本作家星野道夫放弃东京优越生活，深入阿拉斯加荒野，用镜头记录自然之美。他们的选择告
诉我们，人生价值的坐标系可以自己定义。快递员在街头巷尾的穿梭中，同样能编织出独特的人生意义图
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景。
人生价值体现在对工作的认同与热爱。法国乡村邮差费迪南德·舍瓦尔几十年如一日地送信，却将平
凡工作升华为艺术，他记录每封邮件背后的故事，最终写成《邮差》一书感动世界。四川深山里的乡村医
生王万青，放弃城市优渥条件，扎根偏远山区四十余载，用听诊器丈量出生命的宽度。他们不曾拥有显赫
地位，却在日复一日的坚持中找到了生命的意义。工作没有高低贵贱之分，关键在于我们是否能在其中发
现属于自己的价值。
坚守平凡，需要超越功利计算的勇气，需要对职业本身的珍视。一位社区理发师三十年不涨价，只
为服务老街坊；山村教师放弃城市机会，甘守三尺讲台。他们或许没有世俗意义上的成功，却在坚持中获
得了更珍贵的生命质感。快递员拒绝高薪邀约时，正是在守护这份来之不易的自我认同。在快节奏的现代
社会，这种专注与坚守尤为珍贵。人生不需要太多轰轰烈烈，认真对待每一天、每一件事，就能在平凡中
创造不凡。
人生价值的真谛，在于找到适合自己的生命节奏。就像不同的乐器在交响乐中各有其声，社会也需
要多元的价值选择。当我们放下对“高大上”的执念，便能发现：送好每一份快递、教好每一个学生、修
好每一件电器，都是对世界的真诚馈赠。这种朴素的职业伦理，构成了文明最坚实的底座。
站在人生选择的十字路口，我们或许都该问问自己：什么能让我在清晨满怀期待地起床？什么能让
我在夜深人静时心安理得地入睡？答案不在别人的眼光里，而在自己真切的感受中。平凡岗位上的坚守，
同样能照亮生命的旅程，那光芒虽不耀眼，却足够温暖自己，也温暖他人。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料呈现了“我”在金钱利益（春节快递生意好可多挣钱）与工作价值认知转变（原本为挣钱送快递，后
因觉得送快递有意义而拒绝高薪邀请）之间的抉择。这一情节的核心在于“我”对人生价值和意义的重新
审视，从单纯追求经济利益，转变为重视工作本身所带来的价值和意义。金钱在生活中是必要的，它能满
足物质需求，为实现人生价值提供一定基础。然而，仅仅追求金钱并不能完全定义人生价值。“我”拒绝
高薪邀请，选择坚守送快递工作，表明人生价值有着比物质更丰富的内涵，二者并非完全对立，而是需要
在追求物质基础的同时，兼顾精神层面的价值追求，实现平衡。人生价值的判断标准是多元的。送快递看
似平凡，却在服务他人、保障物流运转中发挥重要作用，这启示我们不能以世俗的职业高低、收入多少来
衡量价值。同时，个人对价值的认知会随经历和思考发生变化，这种变化背后反映出的是价值观的塑造和
调整。在当下社会，经济快速发展，人们普遍面临物质诱惑与精神追求的抉择。许多人在高收入行业中忙
碌奔波，却忽略了内心真正的满足；而一些看似平凡的岗位，如快递员、志愿者等，却能在奉献中找到人
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生意义。
写作时，文章开篇可简述材料中“我”的经历，自然引出对人生价值和意义的思考。接着结合自身经历，
比如自己在某次志愿服务活动中，起初觉得辛苦且无回报，但在过程中看到受助者的改变，从而领悟到付
出带来的精神满足，比物质收获更有价值。然后联系社会现象，列举一些如外卖员在城市运转中发挥重要
作用、科研人员默默奉献推动科技进步等事例，从正反两面分析只追求金钱和追求多元价值的不同结果，
强调我们需要在追求物质基础的同时，兼顾精神层面的价值追求。再从理论层面深入探讨人生价值的内涵，
引用名人名言加以佐证。最后总结全文，强调人生价值的多元性，鼓励人们在时代浪潮中，不被物质迷惑，
积极探寻并实现自身独特的人生价值，创造有意义的人生。
立意：
1.平凡岗位，也能铸就非凡人生价值。
2.人生价值在奉献与成长中绽放。
3.从生活点滴中，挖掘人生价值宝藏。
十三、（2025·广西柳州·二模）阅读下面的材料，根据要求写作。
当今时代，很多人努力，是为了改变；本试卷现代文阅读II中朱中华也在努力，却是为了不被改变。
这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不
少于800字。
【答案】略
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
材料很简短，只有一句话，但可以分为两层。第一层强调努力是为了改变。在这瞬息方变的社会中为了求
得自我的发展，我们无法让社会适应自己，人有时必须改变自己，以求与社会和谐同步。一意孤行，最终
只会与社会格格不入。第二层强调努力是为了不被改变。现代文阅读II中李中华身上体现的是一种工匠精
神，虽然时代发展日新月异，但他仍热爱自己的职业，坚持让造纸术“回归本源”，不怕费时费力，不怕
效率低下。时代在改变，但精益求精的精神是不变的。这种追求极致的精神在相对浮躁的今天值得肯定和
褒奖，这也是我们走向未来、拥抱未来的态度和力量。由此可见，材料给定了两个看似对立的观点，使话
题具有一定的思辨性。即围绕“努力是为了改变”“努力是为了不被改变”两个基本概念的关系进行思考。
此题可以有三个基本的写作方向。一是从“努力是为了不被改变”的角度立意，可以写对工匠精神的坚守
与弘扬，尤其是在相对浮躁的今天，人们更要有追求完美的态度，坚守工匠精神，追求事业的精益求精。
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当然，努力不被改变的内涵还有很多，只要是值得坚守的，不应被外物裹挟而丧失的，都可以是此句内涵。
二是“努力是为了改变”的角度立意，可以写当前飞速发展的社会，年轻人要敢于追求，勇于尝试，积极
改变，找到适合自己的位置，激发自己的潜能。三是从两者结合的角度立意，写既要适应社会的变化，积
极应对，更要在实际工作中摒弃浮躁，不忘初心，有所坚守。
写作时，可以在开头引用材料中的两种观点，表明二者看似矛盾实则有内在联系。中间部分先分别阐述
“努力是为了改变”“努力是为了不被改变”的内涵与意义，并列举古今中外的事例加以论证。然后重点
论述二者如何在生活中平衡与融合，如对坚守传统工匠精神、追求极致完美和紧跟时代步伐积极、适应新
形势的感悟。结尾总结全文，再次强调正确处理“改变”“不被改变”的重要性。
立意：
1. 坚守传统，适度改变。
2. 改变是推动传统传承的动力。
3. 在“为了改变”和“为了不被改变”中寻找努力的方向。
十四、（2025·广西河池·二模）阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：2025年政府工作报告明确指出：要着力抓好“三农”工作，扎实推进农村改革发展，深入
推进乡村全面振兴。
材料二：近年来，越来越多的青年投身于乡村振兴事业，他们利用自己的专业知识和技能为乡村发
展注入新活力。从科技兴农到文化传承，从生态保护到产业创新，从发展特色到直播带货，他们在广阔的
乡村事业中实现了自己的人生价值。
以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不
少于800字。
【答案】略
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
这两则材料共同指向了乡村振兴这一时代主题。
材料一从国家政策层面，展现了政府对“三农”工作的高度重视，明确了农村改革发展和乡村全面振兴的
战略方向。这为理解乡村振兴提供了政策背景，说明这不仅是个人选择，更是国家战略的重要组成部分。
材料二则通过具体事例，展现了当代青年在乡村振兴中的生动实践。这些青年不是被动响应号召，而是主
动将个人发展融入国家战略，用专业知识为乡村注入新活力。他们的实践涵盖了科技、文化、生态、产业
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等多个维度，既有传统领域的深耕，也有像直播带货这样的创新尝试。
两则材料形成互补关系：政策导向为青年行动提供了制度保障，青年实践则为政策落实注入了鲜活力量。
这启发我们思考个人与国家的关系、传统与现代的融合、城市与乡村的互动等深层问题。乡村振兴不是简
单的资源输送，而是需要建立城乡要素双向流动的机制，让青年既能在乡村实现价值，又能带动乡村发展。
材料中提到的“实现人生价值”特别值得关注，它打破了“乡村是奉献之地”的单一叙事，展现了乡村振
兴对青年自身发展的积极意义。
写作时，开头部分可以从宏观角度切入，引出乡村振兴的时代背景，并点明青年人在这一进程中的重要作
用。中间部分可以围绕青年人在乡村振兴中的具体实践展开，结合材料二中提到的“科技兴农”“文化传
承”“生态保护”等不同领域，选取2-3个典型事例进行详细分析。例如，可以写青年科技人才如何利用
现代技术提升农业生产效率，或者青年创业者如何通过直播带货帮助农产品打开销路。每个事例后应简要
分析其意义，强调青年人的创新精神和实干能力对乡村发展的推动作用。结尾部分可以回归到个人与社会
的关系，强调乡村振兴不仅是国家战略，也是青年人实现自我价值的广阔舞台。可以呼吁更多青年人投身
乡村建设，将个人理想与国家发展相结合，同时展望乡村振兴的美好未来，增强文章的感染力和号召力。
立意：
1.政策引领青春力量，共绘乡村振兴新图景。
2.青年当乘政策东风，在乡村沃土绽放青春。
3.以青年之创新，激活乡村之活力。
（2024·新高考Ⅰ卷）阅读下面的材料，根据要求写作。
随着互联网的普及、人工智能的应用，越来越多的问题能很快得到答案。那么，我们的问题是否会
越来越少？
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不
少于800字。
【答案】例文：
无极之外仍是无极
盘古开天辟地，启动了世界运行的按钮。从刀耕火种到互联网普及，从混沌蒙昧到人工智能，时至
今日，越来越多的问题能迅速在网上检索到答案。这是否意味着我们可以从思考探索中摆脱出来，问题越
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来越少呢？窃以为不然。正如汤之问棘：“上下四方有极乎？”棘曰：“无极之外复无极也。”旧的问题
得到了解答，新的问题又接踵而至，不断循环可谓无极之外仍是无极。
爱迪生曾说：“一切都是谜，一个谜的答案是另一个谜。”人类本就是一种爱探究原因的生物，600
万年以来，哪怕是茹毛饮血，人类从未停止过质疑释疑的脚步。也正是得益于此，代表着人类智慧结晶的
互联网和人工智能高效快捷地反哺着人们好奇的胃口，顷刻间便消散了人们心中的疑惑。于是，在本能的
驱使下，人们只会“撑一支长篙，向青草更青处漫溯”，问题岂会越来越少？
放眼物理研究，牛顿解答了苹果为什么会落在地上后，又疑惑引力来自哪里，爱因斯坦发现这是广
义相对论的问题，但广义相对论却与量子力学格格不入……力学的问题如同一个九连环，环环相扣，“引
无数英雄竞折腰”，孜孜不倦！可见，世界本就是一本“沙之书”，解答了一个谜，另一个谜便应运而生，
解答的速度越快，产生的问题便越多。世界便是在这样的回环往复当中，走入了发展的快车道，催生了今
天的日新月异！
毋庸置疑，高速发展的时代在全面答疑的同时，的确加速了我们探索的步伐。但是，正如狄更斯所
言：“这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代。”我们在欣喜于自己越来越智慧的同时，也悲哀地发
现很多人开始不自觉地依赖于这些智能产物，彻底地放飞了自我。正所谓“用进废退”，我们心中的问题
越来越少，可是身上的问题却越来越多。
不知从何时起，“不懂问度娘”成了我们的口头禅，消减了我们探索的欲望；超级计算机成了我们
的新“头脑”，退化了我们运算的功能；移动支付成了我们生活的常态，收起了我们感知的触角；网上购
物成了流行的购买方式，钝化了我们交际的灵敏；无人驾驶汽车成了未来的新宠，抽取着我们生活的技
能……智能的时代似乎帮我们解决了所有的问题，却也可怕地反噬着我们的能力，让懒惰懈怠的人问题越
来越多，也越来越“愚蠢”。
所幸，哲学帮我们解决了这个让人左右为难的问题。“任何事物都具有两面性”，在这无极之外仍
是无极的浩瀚空间里，我们既可以自豪于问题激发问题的超能力，又要避免于问题衍生问题的新焦虑，扬
长避短，方可在这亘古未有的新时代里逍遥畅游。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一则引语式材料作文题。
材料比较简单，由两句话构成。第一句话指出社会智能发展的现状：越来越多的问题能很快得到答案。第
二句话是由此引发的思索：我们的问题是否会越来越少？
材料意蕴丰富，具有很强的思辨性，关键词是“问题”，解读这个词是审题的关键。“问题”的内涵有两
层：既可以是需要解答的疑问和难题，又可以指存在的缺陷和毛病。从第一个层面的内涵来讲，在互联网
普及和人工智能应用这个大前提下，现有人类有限认知中的很多问题都可以通过互联网得到全面的解答，
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或应用人工智能得到妥善的解决。这样看来，需要解答的疑问和难题确实越来越少。但实际上，社会和人
类都是动态发展的，当旧的问题找到了答案和解决方法，人们的认知和能力就得到了提升，在“更上一层
楼”之后，视野更阔，眼界更高，原有的解答会变得或过于肤浅或过于片面，内心的疑问只会更多更难，
这样看来，要解答的疑问和难题就会越来越多。也正因为如此，人类才不断进步和飞速发展。而且从辩证
的角度来讲，互联网和人工智能并非万能，其给出的答案和解决方案很可能千篇一律，人云亦云，或是浅
表式的分析和专业性的解答，更多具体的、复杂的、情感的、观念的问题，都因人因事而异，互联网和人
工智能无法给出最合适的解答和深层的分析，更无法做到对一个问题作出千变万化的解答。这样看来，问
题是变多还是变少，不能一概而论。从第二个层面的内涵来讲，智能时代，当人们的疑问总能快速便捷地
得到解答时，被压抑的惰性就很容易抬头，渐渐地很可能会依赖于这些智能工具，不愿思考，不愿探索，
懒得积累，懒得归纳。看似智能工具解决了所有的问题，实际上人们可能会渐渐丧失提问的能力，甚至某
些生存的技能。这样看来，可能问题会越来越多。而这个可能性，本身又是我们不能忽略的一个问题。
从“联想和思考”可知，文体是记叙文或议论文。若写议论文，考生可以运用辩证思维，采用并列式结构，
分别从正反两个角度举例分析“问题会越来越多/少/问题多少视情况而定”的现状和原因，并指出具体的
解决方法。若写记叙文，考生可以选取自身经历或身边的人和事，运用多种叙述手法，讲述智能时代人物
“问题”多寡的故事。还可以写成一篇抒情性很强的散文，畅想智能时代关于“问题”多少的情形。
立意：
1.“问”渠哪得清如许，为有源头活水来。
2.智能助惰性，问题触心目。
3.更上一层楼，“问题”千般多。
4.心中“问题”不妨多，身上“问题”宁可少。
（2024·新高考Ⅱ卷）阅读下面的材料，根据要求写作。
本试卷现代文阅读I提到，长久以来，人们只能看到月球固定朝向地球的一面，“嫦娥四号”探月
任务揭开了月背的神秘面纱；随着“天问一号”飞离地球，航天人的目光又投向遥远的深空……
正如人类的太空之旅，我们每个人也都在不断抵达未知之境。
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【答案】例文：
肩负人生使命 抵达未知之境
上古神话里，炎黄子孙渴望御龙乘鹤、摘星揽月，对灿烂星河充满向往；当代太空之旅中，航天英
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雄冲破云霄，直上九天，将目光投向更遥远的深空。一代又一代的航天人上下求索，抵达一个个未知之境，
吾辈青年也应追风赶浪，探索不息，不断抵达生命的未知之境。
“生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西”，人生使命在于永葆好奇心，永葆求知欲，探
查未知之境的秘密。
天马行空的好奇心，是通向未知之境的灯塔。面对浩瀚无边的宇宙，先民们早就在好奇心的驱使下
萌发出探索宇宙的念头，浩如烟海的神话故事中更是不乏“嫦娥奔月”般唯美的遐想。人类迈向星空的脚
步更是不曾停歇，从第一颗人造卫星升空到阿姆斯特朗的“一小步”，再到“中国天眼”的诞生，我们在
好奇心灯塔的指引下，一次又一次地探索更辽阔的世界。探索的乐趣与未知的诱惑，给予了人类不竭的动
力，让我们一步步接近科学和宇宙的奥义，照亮人类文明进步的旅途。
“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”，人生使命在于脚踏实地，不懈拼搏，让遥不可及的未来变
成踏踏实实的已来。
想要抵达远方之境，必须心中有信念，脚下有行动，走过千山万水，还要跋山涉水；跨过雄关险隘，
还要闯关夺隘。如袁隆平，头顶烈日，脚踩烂泥，才终于圆梦禾下乘凉；如樊锦诗，扎根大漠，梦爱遗迹，
才取得数字敦煌的举世瞩目；如张桂梅半生奔波，半生坚守，才实现让贫困女孩走出大山的梦想。“成功
的花，人们只惊慕它现时的明艳，孰不知当初她的芽儿渗透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨”，冰心说
如是。抵达远方不是挂在嘴边，喊喊口号，这山望着那山高，而是要把它转化为内生动力和实际行动，日
日夜夜的奋斗、持续不断的探索，才能一步一步抵达未知之境。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，人生使命在于不满当下，探索不止，奔赴下一个大海星辰。
抵达之境是上一次探索的终点，也是下一次探索的起点，人类无时无刻不在对生命进行追问与探索，
这种前赴后继的研究与追寻带领我们从这个已知之境奔赴向下一个未知之境。从第一次工业革命的蒸汽时
代到第三次工业革命的航天时代，从活字印刷术的派生到如今快速便捷的互联网，从物种起源到克隆技术
的发展，从扫地机器人到ChatGPT ……踔厉向前，笃行不怠，才能看得见一路的彧彧花繁，才能抵达下一
个未知的美好之境。
新世纪的钟声已经敲响，让好奇之心点燃求知的热情，让探索的足迹化合成创造的交响乐，让永不
停歇的脚步带领我们抵达一个又一个充满吸引的未知之境……
【详解】本题考查学生的写作能力
审题：
这是一道引语类材料作文题。
作文材料关联本试卷现代文阅读I，以材料三为主，兼及材料二，并以“太空之旅”一词照应材料一，展
现出人类的月球探索历程。
作文材料最后一句“正如人类的太空之旅，我们每个人也都在不断抵达未知之境”，将伟大的人类探索之
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旅拉回到考生的现实生活场景，其中的关键短语是“抵达未知之境”，既包含了“抵达未知之境”之前的
探索进程，充满艰辛，饱含期待；也蕴含着“抵达未知之境”之后永不止步的愿望，充满信心，渴望再度
踏上征程。考生立意作文，不能止步于对“航天精神”的讴歌，而要回到“我们每个人”这一语境，使
“抵达未知之境”的太空之旅与青少年的成长发展之间构成一种新的观照维度。成长过程中的艰辛与喜悦、
新的人生起点的憧憬与期盼，都是考生展开联想与思考的着力点。
材料中的“未知”也是一个值得思考的话题。“未知”背后的“不确定性”，让探索变得迷人，而好奇心
在驱遣我们去想象，推动我们去思考，由此考生可以生发出深邃的议论与独到的观点。可以围绕“探索未
知”、“勇于挑战”和“不断成长”等主题展开，探讨个体在面对未知时应有的态度、行动和收获。
如果能以日常学习生活的成长进步为切入点，写出生动形象、感情真挚的记叙文，写出学习生活中无处不
在的“探究精神”，都是符合作文命题指向的。
行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：探索未知之境，收获生命厚重。接下来从怎么办的角度
展开论述，一、需要有探索未知的勇气，勇敢迈出第一步；二、需要有坚持不懈的奋斗，一步一步向未知
靠近；三、需要有永不满足的心态，向下一个未知之境进发。最后总结观点，生命因探索而变得厚重，我
们只有在探索未知的道路上不断前行，才能抵达更远的地方。
立意：
1.探索未知之境，成就无限可能。
2.我以探索之心，追逐未知之境。
3.勇于挑战，不断成长，抵达未知。
4.始于好奇，续于探索，成于新境。
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每个人都要学习与他人相处。有时，我们为避免冲突而不愿表达自己的想法。其实，坦诚交流才有
可能迎来真正的相遇。
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【答案】例文
心迹不掩，英雄本色
现代社会，人际错综，在群体相处的复杂过程中，人们往往为了提高“隐蔽性”、增加安全感而掩
藏心迹、力求“大同”，生怕被人看穿自己的“底牌”，拿住自己的“软肋”。其实，一味遮掩闪躲、矫
饰趋众并不是缓和矛盾、寻求认同的妙方，唯有率真坦荡、直露心迹，方能彰显个性魅力，吸引同频挚友，
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赢得社会尊重。
不掩心迹，敢于直陈与众各异的观点、表达独特无二的看法，既不畏惧因成为大众眼中的“少数
人”而被视为异类，也不担忧因无法追随主流的脚步而倍觉孤独，即使为时人所讪笑、不解、嘲讽讥刺甚
至排斥孤立，仍始终保持独立思考的态度，呵护不易动摇的本心，以敢当千夫所指、无惧踽踽独行的执着
刚毅行走于朗朗世间，以不肯随波逐流、拒绝人云亦云的明亮坦荡彰显着大勇大慧。
不掩心迹，乐于袒露不加伪饰的性情、展示多有瑕疵的真我，既不遮掩粉饰并不完美的“黑暗层”、
真个性，也不追求浮夸矫造的假“人设”、高“友商”，即使知音寥寥，同行无几，仍始终保存虽有缺陷
却不失特色的真面目，怀抱虽感落寞而不改本我的真风骨，以不因寂寥而盲目迎合、不因从众而勉强改变
的实言实行对抗一众“假面”，以心口如一的磊落洒脱、率直天真的霁月光风对抗着诸如“守口如瓶，防
意如城”之类的人情“箴言”。
不掩心迹之杰出人物，古今皆众。前有“必不堪者七”和“甚不可者二”的嵇康直拒司马政权邀请，
“行不为饰，动求真适”的孟浩然直陈胸中“不才明主弃”的郁结之气，声震朝野的“拗相公”王安石直
言对京官高职的排斥反感；后有“不要迁就什么，也不要盲目地去追什么潮流”的优客工场创始人毛大庆
直评创业心路，“能爬珠穆朗玛干吗还要爬那些小山”的中科院院士颜宁直扬凌云之志……心迹所显，本
色所向，英雄之气，难掩行藏。
诚然，寻求群体接纳，渴望社会认同本是人之常情，隐藏真实想法、力求避免冲突的处世态度并非
不可理解。但若是人人都掩藏心迹，不愿坦诚，交接之间含糊其辞、虚与委蛇，唯恐自己的“全抛一片
心”碰上了对方的“且说三分话”， 生怕首先暴露了自己的真实态度、客观情绪而丧失主动权，如此，
人与人之间的温情善意、赤诚真挚将不复存在，人们将永远保持着所谓的“安全距离”而无法触碰彼此的
灵魂，永远受困于身边的“无效社交”而无法脱离原始的恐惧与孤独。
“唯大英雄能本色，是真名士自风流。”哼哼哈哈、遮遮掩掩并非润滑人际、左右逢源的“万金
油”，直率天然、简单澄澈方为提升格局、收获美满的“强心针”。不掩心迹，方显英雄本色，展露真我，
笑迎盛放人生。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料意在引导青少年形成健康正向的人际交往理念，关键句“坦诚交流才有可能遇到真正的相遇”直接指
明中心论点和写作方向，把握住“坦诚交流”一词，则易进行文章构思。
与他人相处时，不愿表达真实想法，因此人云亦云、从众而谈、唯唯诺诺，无非出于寻求群体、避免矛盾、
保护自我的心理，固然能暂时起到润滑关系、规避冲突的作用，但长此以往，则会使人丧失个性，面目模
糊，看似左右逢源，实则孤独自苦，既无法培养起勇敢表达、直抒己见的能力，也错过与同频的朋友交流、
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相知的良机。
坦诚交流，既可以勾勒真实自我，让群体认识、了解自己，更能够吸引到认同、欣赏自己的“同类”，在
共性的基础上建立起牢固真实的友情；既可以摆脱虚言矫饰的疲惫，克服怕做“异类”、怕成“孤岛”的
畏缩情绪，更能以我口说我心的姿态消除他人对自己的假性印象，释放由持续掩饰伪装带来的精神压力；
既是一种不惧发声、敢于袒露的胆量、勇气，更是一种磊落洒脱、质朴天然的人生态度。总之，唯有坦诚
交流，适合的机会、同质的朋友、应得的利益、独特的魅力……才会和自己有一场“真正的相遇”。
写作时，可以先明确提出论点——“坦诚交流”，然后分别从坦诚能够吸引真正的朋友、赢得应有的尊重，
能够培养磊落的品行、锻炼坚韧的心志等方面进行论述；再从反方面假设人人都戴上面具、不肯坦诚，将
会对人际关系造成怎样的打击、对和谐社会造成怎样的破坏；接下来联系实际，适当批驳现代社会中某些
提倡“圆稳”、曲解“中庸”的乱象；最后总结观点，收束全文。
立意：
1.率真为人，英雄本色。
2.展露真我，不敛锋芒。
3.坦以承己，诚以待人。
4.袒露心迹，同向而行。
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