当前位置:首页>文档>摸排卷02现代文阅读II(文学类文本阅读)-2023年高三语文考前必考考点梳理摸排卷(解析版)_1.2025语文总复习_2023年新高考资料_2023年高三语文考前必考考点梳理摸排卷(新高考卷)

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0.089 MB
文档页数
46 页
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文档内容

2023年高三语文考前必考考点梳理摸排卷 02 现代文阅读II(文学类文阅读) 【梳理清单】 一、十种题型: 1. 选择题。 文学类文本阅读选择题,主要对文意、文章的主旨结构、人物形象的塑造、艺术手法等内容的考核, 设错点概括类一般为文意、主旨、情感、人物的心理表述不当,赏析类一般为手法和特色概括不当。选择 题错误的选项命制一般都有明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤”,在答题时注意寻找这些硬伤。 尤其注意今年可能出现围绕某一点命制选择题或和教材知识联系命制选择题。这两类试题都要注意结 合文本解读,不要被专用术语或文学常识知识迷惑。 2. 人物形象类。 欣赏文学作品的艺术形象的题目,答题时首先用一句话总括形象特征,一般为什么时代、具有什么特 征、什么阶层的形象。分点答出性格特征,后面列出文中的依据。注意答主要的形象特征,各项之间不要 包含。 小说塑造人物形象的手法,主要是正面描写和侧面描写相结合的方式,正面描写主要有肖像、语言、 动作、心理等,侧面描写主要是环境和其它人物的烘托等,散文中主要是引用故事、传说等、通过特殊的 艺术手法比如对比、烘托、排比等手法塑造,小说有时也用这些手法,注意答出手法还要答出塑造的人物 的性格特征。 “我”在文中的作用的题目,首先明确的是“我”作为第一人称的作用:是事件的见证人,使文章真 实可感,拉近和读者的距离,同时便于表达情感。然后从结构和内容的角度分析作用,一般情况下在结构 上“我”是文章的线索,贯穿全文,内容是“我”作为主要人物之外的人物,其具有性格特征,和文章的 主人公形成对比,突出主人公的某种性格特征。 次要人物形象的作用题目首先分析其形象特征,然后分析和主人公的关系,对主人公的命运或性格特 征产生什么影响,然后分析对揭示文章的主旨方面产生的作用。 3.文章情节类。 分析场面的描写首先要结合文章的内容概括场面的特征,注意抓住重点词语,然后从结构和内容的角 度分别概括作用,结构上注意和上下文的关系,一般是为下文做铺垫,推动情节的发展,内容上主要是暗 示人物心理,交代人物生活的环境,进而塑造人物的像个特征,表达自己的情感等。 分析某个细节或某种物象在文中多次出现的作用类题目首先在文中找到这些语句,然后结合文章的具体的内容进行分析。分析时小说主要从反应人物的心理、推动情节的发展和主旨的表达的角度进行,有时 还是文章的线索。散文主要分析结构上的照应、线索,内容上的强调情感和文章的主旨。 分析文章的结尾首先明确结尾主要有“出乎意料之外,却在情理之中”“戛然而止”“直接点明主 旨”“急转直下”“环境渲染”等方式,作用分别“结构严谨、悬念丛生”“留下回味、想象的空间” “中心突出”“富有戏剧性”等,还要结合人物的塑造,主旨的表达进行进一步分析, 分析人物的心理变化首先对文章的情节进行简单的概括,然后从事件中分析人物的心理,注意抓住文 中的重点词语。 分析小说的叙事方式注意结合小说的文本特征,首先是事件的叙述方式,主要有倒叙、插叙等,然后 注意叙事的视角,以第几人称或谁的视角叙诉,然后是叙事的重点,叙事离不开人物,叙事选择的是人物 的语言、动作、心理、肖像的哪一方面,答题时注意和结合文本分析作用。 分析语段的作用首先明确语段的内容,然后从结构和内容的角度分析,结构上注意伏笔、照应、铺垫 等,内容注意主旨的体现,和其它语段的关系。还要注意语段所处的位置,如开头注意铺垫、引起下文、 统领全文、奠定情感基调、引起阅读兴趣等,中间注意承上启下,结尾注意点明深化主旨等 分析小说的构思或材料的组织主要从叙事方式的选用、叙事的人称的选用,文章的线索,结尾的方式, 伏笔、照应的运用,情节设置的波澜,多种表达方式的综合运用等角度进行,答题时注意结合文章的具体 内容进行分析。 4. 分析环境类。 一般答题思路:运用什么手法(手法判定),描绘了什么样的景物(景物特点),对什么人物(情节、 主题)起到了什么作用。 社会环境的作用一般的答题思路是环境+人物+情节+主题。根据要求还可以这样来组织语言表达:某 某具体描写了……景色,营造(创设)了一种……气氛;渲染(定下)了……的抒情基调;烘托了人物的 思想感情;为下文……情节展开做了铺垫,推动……的情节发展 自然环境的作用一般为交代故事发生的时间、地点等背景,渲染气氛,烘托人物性格或某种心理,推 动情节发展,深化主旨,象征或者暗示。 5.标题类。 分析文章题目的意蕴首先要注意标题本身的内容和艺术特色;其次在理解题目本意的基础上,要注意 它在文中是否有指代意义和象征意义;再次要注意它在表面含义之外是否有语意双关或文章主旨意义。 分析小说标题的含意一般分析表面意义与真实意义,指代意义与比喻意义,一语双关,双层含义。 分析文章题目的作用,一般从点明时间地点,创设故事背景,渲染环境氛围;设置悬念;贯穿始终的 线索;突出人物的形象或者性格;一语双关表达主题等。6.分析主旨类 分析小说的主旨注意从多个视角进行,从主人公的性格特征分析,从周围的人对他的影响或他对周围 的人的影响的角度分析,从文章的次要人物的性格分析,从社会环境的角度进行分析,还可以抓住文中的 重点句子结合情节的转换分析人物的心理变化以及导致这种变化的原因,进而分析主旨等,总之只要言之 成理即可。 7.探究类。 探究语段是否删除的题目,首先明确自己的观点,然后从语段的内容、对情节的完整性、人物塑造的 丰满性和主旨的表达以及文章结构的照应的角度进行分析,如果不删除,就从以上角度分析这个语段的作 用,如果删除,就从其它的语段分析这些作用,还要考虑结尾的含蓄性和直白性。 探究小说的结局,答题时注意结合小说的情节、人物的性格特征和文章的主旨进行分析,对文章的情 节注意分析伏笔和照应的关系,在前文的情节中或许对文章的结尾有所暗示;然后是人物的性格,俗话说 “性格决定命运”,什么样的性格就有什么样的结局;还要考虑文章的主旨,根据作者的情感倾向分析故 事的结局;周围的环境也可能对人物的命运造成影响,进而影响事件的结局。 探究小说情节安排是否合理,小说的解读注意五位一体的原则,即“主题”“环境”“情节”“人 物”“标题“五位要同时解读,分析一种要从其余的几个角度进行分析。分析情节安排的合理性,首先答 情节的内容是相辅相成,还是矛盾的对立,然后这些情节在人物的塑造、环境的再现、主旨的表达以及和 标题的照应的角度进行分析。 分析主人公是谁,注意结合此人物和标题、情节、主旨方面的作用进行分析,还要分析其和另一个人 物之间的关系。 8.赏析艺术手法和语言特色类。 赏析语句实际就是分析语句的含义和艺术手法,在小说中的含义注意是反应人物的性格特征,手法除 一般的手法对比、衬托、抑扬等表现手法和基本的修辞之外还要注意小说塑造人物的手法,主要是正侧面 描写的结合,正面主要是肖像、语言、动作、心理等描写,层面注意是次要人物和环境的烘托渲染等,答 题时注意结合具体的语境进行分析。 语言的风格基本上是两类“通俗”和“典雅”,所谓的通俗就是质朴的文风,口语、俚语引入文章, 风格诙谐幽默,富有情趣;所谓的“典雅”就是引经据典,讲究语言的锤炼,辞藻华丽、庄重。有的富有 哲理,耐人寻味等。 小说常见的语言特色:表达技巧方面,运用生动形象的语言、细节描写、白描等;在语言风格方面, 有质朴、含蓄、群众方言、口语化、诗意化语言等;在句式上,短小明快等。 9.文本特征类。分析文本特征类试题一般在题干中都给出特征,然后作出详细的解释,要求结合文本分析这种特征, 因此答题时要明确题干的要求,重点注意陌生的术语的含义,然后结合文本分析即可。 10.文本对照研读类。 文本对照研读类试题一般要求先概括,概括正确是得分的前提,然后结合概括出的内容分析在另一文 本中找到相应的立即评价分析即可。 二、四类素材 1.名家作品; 2.革命文化; 3.时代主题; 4.外国名家名作; 【考点摸排】 一、阅读下面的文字,完成下面小题。 动人的北平 林语堂 北平好像是一个魁梧的老人,具有一种老成的品格。一个城市与人相似,各有不同的品格,北平是豪 爽的,北平是宽大的。他包容着新旧两派,但他本身并不稍为之动摇。 穿高跟鞋的摩登女郎与着木屐的东北老妪并肩而行,北平却不理这回事。胡须苍白的画家,住在大学 生公寓的对面,北平也不理这回事。新式汽车与洋车、驴车媲美,北平也不理这回事。 在高耸的北京饭店后面,一条小路上的人过着一千年来未变的生活,谁去理那回事?离协和医院一箭 之地,有些旧式的古玩铺,古玩商人抽着水烟袋,仍然沿用旧法去营业,谁去理那回事?穿衣尽可随便, 吃饭任择餐馆,随意乐其所好,畅情欣赏美山——谁来理你? 北平又像是一株古木老树,根脉深入地中,藉之得畅茂。在他的树荫下与枝躯上寄生的,有数百万的 昆虫。这些昆虫如何能知道树的大小,如何生长根,在地下有多少深,还有在别枝上寄生的是什么昆虫? 一个北平居民如何能形容老大的北平呢?一个人总觉得他不了解北平。在那里已经住了十年以后,你 偶然会在小路上发现一个驼背的老人,后悔没有早日遇见他;或是一个可爱的老画家,露着大肚子坐在槐 树下的竹椅上用芭蕉扇摇风乘凉梦想他过去的日子。或是一个踢毽子的老人,他能把毽子放在头顶上一点 一点的移动着,然后由背后掉下来时,平落在他的鞋底;或是一个刀手;或是一个前朝的县太爷。一个人 怎敢说他了解北平呢? 北平是一个 “ 珠玉之城 ” 。它是具有紫金的御色屋顶,以及宫殿庭园楼榭的珠玉之城。它为珠玉结成 的古城,它有紫色的 “ 西山 ” ,青带似的 “ 玉泉 ” , “ 中央公园 ” 垂老的杉树,以及 “ 天坛 ” 、 “ 先农 坛 ” 。并且北平有蓝天洁月,雨夏凉秋,与高爽的冬日气候。北平像是一个国王的梦境,它有宫殿、御园、百尺宽的大道、艺术博物院、大学、医院、庙塔、艺商, 与旧书摊林立的街道。北平是贫富共居的地方,每个邻近的铺号都许一个贫老的记账取货,街上贩卖的东 西很便宜。你可以流连在那里的一个茶馆里,一整个下午不走。北平是采购者的天堂,是一个到处能买货 的地方,商贩也会带着货物走上门来;在清晨,门外路上货贩众多,叫卖声形成极美妙的调门儿。 北平是清静的,它是一个住家的城市,每家都有一个院落,每院都有一个金鱼缸和一株梧桐或石榴树; 那里的果蔬新鲜;桃就是桃,柿就是柿。他是一个理想的城市,每个人都有呼吸之地;农村幽静与城市舒 适媲美。那里的街道排列恰当,清晨在花园中拔白菜的时候,抬头可以看到西山的雄姿——然而距离一家 大百货商店,只有一箭之地。 北平有多样性——多样的人。他有法律与触犯法律的人,守法的警察与作奸犯科的警察,盗贼与保护 盗贼的人,乞丐与乞丐之王。它有圣贤、罪人、回教徒、除妖的藏人、算命、拳手、和尚、妓女、中国与 俄国的职业舞女、日本和朝鲜的走私者、画家、哲学家、诗人、收藏家、青年大学生、影迷。它有卑鄙的 政客、年老息影的县官、新生活运动者、现充女佣的前清官吏的太太。 使北平成为理想的居住城市的原由,可列举下列三点来加以说明: 北京城虽始建于十二世纪,但它现在的式样是明朝永乐皇帝在十五世纪初建造的,因之富有皇室的华 贵。 紫禁城位于北城的中心,周围绕有城壕与金色瓦顶的墙垣,背后是煤山,山上共有五座亭台,顶上盖 有灿烂彩色的瓦。由煤山可以看到那条中轴,附近还有鼓楼。三海位于紫禁城的西面与西南面,那里是皇 室的画舫遨游之地。 与中轴平行的是两条康庄的大道,在东城是哈德门大街,在西城是宣武门大街,每条大街宽约六十英 尺,在紫禁城前连接两街东西直通的大道,是宽逾百尺的天安门大街,在外城南门附近,位于中轴东西两 端的,是天坛与先农坛。那里是皇帝祈年风调雨顺之处。 因为中国人对建筑美的观念,须兼顾雅适而不仅在高伟,宫殿屋顶所以都属于平阔一类的,也因为皇 帝之外,无人许住楼房,所以到处都显得极其宽阔。 因是使北平显得如此舒适可爱的,成为居民的生活方式。居住在繁华街衢附近的人,也都能安详生活。 那里的生活程度很低,生活也颇富意味。政府官员与阔人可以聚餐于大饭馆,而洋车夫用一个铜板,也可 以买到油盐酱醋,不论在什么地方,附近总会有一个杂货店,与茶馆的。 那儿很自由去追求你的学问、娱乐、嗜好,或者去赌博和搞政治。没有人理会你穿什么衣服,做什么 事。这就是北平的兼容并包之处,你可以和贤人与恶人往来,和学者与赌徒往来,或者和画家往来。 如果你要是有闲,你可以在城内的九个公园中,任意游逛,坐在竹椅上或是杉树下的藤椅上,整一下 午喝你的茶;所费不过是两角五分。那些茶役常是和蔼客气。或者在夏天的下午,你可以去游什刹海(湖),或者你可以出西直门去游览颐和园。 在路过颐和园的途中,你可以在那里流连一整天的时光。沿途经过许多美丽的景象,玉泉山的大理石 塔便在望了,在那里你可以流连一个下午,面前就是西山,景色迷人,可以数月忘返。 但是北平最迷人的,是住在那里的常人,他们不是圣贤和教授,而是人力车夫。从西城到颐和园洋车 费一元左右,你或者以为这是很便宜的。这的确是便宜,而车夫却欣然收之。看着车夫们沿途互相取乐, 笑论别人的不幸遭遇,你会有莫名其妙之感。 在晚上返家的途中,你也许会遇到一个褴褛的老年人力车夫。他向你讲述他的遭遇时,口吻该谐清雅。 如果你以为他年纪过老,想要下车步行时,他一定要强拉你回家。但是如果你突然跳了下来,然后把车钱 照付,他向你表示的那种竭诚感激,是你有生以来从未见过的。 (选文有删节) 【注】本文写于20世纪30年代,约为1931年—1935年间。 1.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是( ) A.文本展现北平自然的、文化的、生活的各种景象,着重表达作者对这座“珠玉之城”华贵气息和皇家 文化的热爱。 B.作者写道“一个人总觉得他不了解北平”“一个人怎么敢说他了解北平呢”,强调北平难以全面关照, 因而只能选取大量零碎细节来描写。 C.北平有多样性的人,其中包括触犯法律的人、作奸犯科的警察等。在热爱北平之余,作者也由此为北 平的鱼龙混杂而叹息。 D.本文不仅描写了北平景象,还表达了一种特别的情怀,作者既不全然保守,也非全面革新,而是以包 容态度表达热爱、喜悦之情。 2.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A.本文开篇将北平比作“一个魁梧的老人”,“具有老成的品格”,作者在赞美北平历史悠久,也叹息 北平的守旧与落后。 B.本文运用“散点透视”的描写视角,选取多个场景作为欣赏点,它们彼此独立又相互关联,共同构成 丰富画面。 C.文中列举“北平成为理想居住城市”的理由,将北平的建筑布局式样、居民生活方式、市井人生样貌 凝诸笔端。 D.本文具有雅俗交融的语言风格,既以通俗亲切的口语带来亲切感,又以诗意的语言展现北平静美、优 雅一面。 3.林语堂是现代散文大家,本文展现了他独具情韵的表达。请赏析文中画波浪线的句子。4.林语堂在创作中常常有“泛美主义”的倾向,即用审美的眼光和态度看待生活中的一切,无处不有美 的内蕴。本文认为“北平最迷人的,是人力车夫”,请根据作者的创作倾向并结合文本,对此作简要分析。 【答案】1.D 2.A 3.①对比,第二段“穿高跟鞋的摩登女郎”与“着木屐的东北老妪”对比,“新式汽车”与“洋车、驴 车”对比,现代文明与古老传统在北平相互对照、碰撞又和谐共生场景,展现北平的大度和包容。 ②反问句式,“谁去理那回事”“谁来理你”,加强语气,强调北平对不同事物共存的毫不在意,凸显北 平的包容情怀。 ③比喻,将北平比作“一株古老的树木,根脉深入地中,藉之得畅茂”,把生活在北平的人比作“数百万 昆虫”,“数百万昆虫”靠古树滋养繁衍生息,生动形象地写出北平拥有深厚底蕴的古老和包容性。 4.“泛美主义”的倾向,指用审美的眼光和态度看待生活中的一切。 ①文中的车夫生活在社会底层,靠出卖劳力为生的,他们收入微薄。其中还有些“褴褛的老年车夫”,人 生遭遇并不顺畅。这些底层人的生活本身称不上美。 ②作者用审美的眼光看待车夫。从车夫“欣然收之”“沿途相互取乐”,老年车夫“以诙谐清雅的口吻讲 述自己的遭遇”,可见他们以一种乐观、超然的态度面对生活。 ③作者发现和赞美的,正是他们精神上的悠游、自在,通过他们来表现北平这座城市的包容、舒适可爱。 【解析】 1.本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“着重表达作者对这座‘珠玉之城’华贵气息和皇家文化的热爱”错误,作者不仅赞美北平的华贵气息, 也热爱北平的平民色彩。 B.“因而只能选取大量零碎细节来描写”错误,本文并非只取零碎细节,作者努力展现北平立体全景,还有 深远历史景象,展现散文形散神不散的特点。 C.“作者也由此为北平的鱼龙混杂而叹息”错误,写多样性的人是为了展现北平的丰富与包容,作者并没有 担忧、叹息之意。 故选D。 2.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 A.“也叹息北平的守旧与落后”错误,作者将北平比作老人,是为了赞美北平历史悠久与包容性,并没有叹 息其守旧、落后 之意。 故选A。 3.本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。 “穿高跟鞋的摩登女郎与着木屐的东北老妪并肩而行”“新式汽车与洋车、驴车媲美”使用对比手法,现 代文明与古老传统在北平相互对照、碰撞又和谐共生场景,展现北平的大度和包容。“谁去理那回事”“谁来理你”使用反问句式,表达意思更肯定,语气更强烈、生动,强调北平对不同事 物共存的毫不在意,凸显北平的包容情怀。 “北平又像是一株古木老树,根脉深入地中,藉之得畅茂。在他的树荫下与枝躯上寄生的,有数百万的昆 虫”使用比喻手法,将北平比作“一株古老的树木,根脉深入地中,藉之得畅茂”,把生活在北平的人比 作“数百万昆虫”,生动形象地写出北平拥有深厚底蕴的古老和包容性。 4.本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。 据题干可知,“泛美主义”的倾向,指用审美的眼光和态度看待生活中的一切。 由“从西城到颐和园洋车费一元左右,你或者以为这是很便宜的。这的确是便宜”“在晚上返家的途中, 你也许会遇到一个褴褛的老年人力车夫。他向你讲述他的遭遇时”可知,文中的人力车夫生活在社会底层, 甚至还有褴褛的老年车夫,他们靠出卖劳力为生,收入微薄,人生也不顺畅。这些底层人的生活本身称不 上美。 由“这的确是便宜,而车夫却欣然收之”“向你讲述他的遭遇时,口吻该谐清雅。如果你以为他年纪过老, 想要下车步行时,他一定要强拉你回家。但是如果你突然跳了下来,然后把车钱照付,他向你表示的那种 竭诚感激,是你有生以来从未见过的”可知,他们虽生活在社会底层,却以一种乐观、超然的态度面对生 活。 人力车夫的身上,体现出精神上的悠游、自在,这种生活状态与“北平是宽大的。他包容着新旧两派”相 一致,作者正是通过他们来表现北平这座城市的包容、舒适可爱。 二、阅读下面的文章,完成下面小题。 风雨中忆萧红 丁玲 ①本来就没有什么地方可去,一下雨便更觉得闷在窑洞里的日子太长。要是有更大的风雨也好,要是 有更汹涌的河水也好,可是仿佛要来一阵骇人的风雨似的,那么一块肮脏的云成天盖在头上,而水声也是 不断的哗啦哗啦在耳边响,微微的下着一点看不见的细雨,打湿了地面,那轻柔的柳絮和蒲公英都飘舞不 起而沾在泥上了。这会使人有遐想,想到随风而倒的桃李,和在风雨中更迅速迸出的苞芽,即使是很小的 风雨和浪潮,都更能显出百物的凋谢和生长,丑陋和美丽。 ②世界上什么是最可怕的呢,决不是艰难险阻,决不是洪水猛兽,也决不是荒凉寂寞。而难于忍耐的 却是阴沉和絮聒;人的伟大也不是能乘风而起,青云直上,也不只是能抵抗横逆之来,而是能在阴霾的气 压下,打开局面,指示光明。 ③时代已经非复少年时代了,谁还有幽闲的心情在闷人的风雨中煮酒烹茶与琴诗为侣呢?那些天真, 那些纯洁,那些无疵的赤子之心,那些轻微的感伤,那些精神上的享受都飞逝了,早已飞逝得找不到影子了。这个飞逝得很好,但现在是什么呢?是听着不断的水的絮聒,看着脏布也似的云块,痛感着阴霾,连 寂寞的宁静也没有,然而却需要阿底拉斯的力背负着宇宙的时代所给与的创伤,毫不动摇的存在着,存在 便是一种大声疾呼,便是一种骄傲,便是对絮聒以回答。 ④然而我决不会麻木的,我的头成天膨胀着要爆炸,它装得太多,需要呕吐。于是我写着,在白天, 在夜晚,有关节炎的手臂因为放在桌子上太久而疼痛,有沙眼的眼睛因为在微小的灯光下而模糊。我决不 缺乏冷静,而且很富有宽恕,我很愉快,因为我感到我身体内有东西在冲撞;它支持了我的疲倦,它使我 会看到将来,它使我跨过现在,它会使我更冷静,它包括了真理和智慧,它是我生命中的力量,比少年的 那种无愁的青春更可爱呵! ⑤但我仍会想起天涯的故人的,那些死去的或是正受着难的。前天我想起了雪峰,在我的知友中他是 最没有自己的了,他工作着,他受埋怨过,然而他没有感伤过,他对于名誉和地位是那样的无睹,那样不 会趋炎附势,装腔作势,投机取巧。昨天我苦苦的想起秋白,在生活中过了那么久,却还不能彻底的变更 自己。我常常责怪他申诉的“多余”,然而当我去体味他内心的战斗历史时,却也不能不感动,哪怕那在 整体中,是很渺小的。今天我想起了刚逝世不久的萧红,明天,我也许会想到更多的谁,我更不能忘怀于 一切了。 ⑥萧红和我认识的时候,是在一九三八年春初。初次见她,她的苍白的脸,紧紧闭着的嘴唇,敏捷的 动作和神经质的笑声,使我觉得很特别,而唤起许多回忆,但她的说话是很自然而真率的。我很奇怪作为 一个作家的她,为什么会那样少于世故,大概女人都容易保有纯洁和幻想吧。 ⑦我们相处了一个春天,彼此都很亲切,并不感觉到有什么孤僻的性格。我们尽情地在一块儿唱歌, 每夜谈到很晚才睡觉。当然我们在思想上、感情上、性格上不是没有差异。然而彼此都能理解,并不会因 为不同意见或不同嗜好而争吵,而揶揄。我们痛饮过,我们也曾在风雨之夕互相倾诉。然而现在想来,我 们谈得是多么地少啊!我们似乎从没有谈到过自己,尤其是我。然而我却以为她从没有一句话是失去了自 己的,因为我们实在都太真实,太爱在朋友的面前赤裸自己的精神。但我仍会觉得我们是谈得太少的,因 为,像这样无妨嫌、无拘束、不须警惕着谈话的人是太少了啊! ⑧抗战开始后,劳累奔波使她迷茫,不知在何处安顿自己的生活。延安虽不够作为一个写作的百年长 计之处,然在抗战中,可以使一个人少顾虑于日常琐碎,或者会使她能更健康些。但萧红却南去了。 ⑨我们分手后,就没有通过一封信。端木曾来过几次信,在最后的一封信上告诉我,萧红因病始由皇 后医院迁出。不知为什么我就有一种预感,觉得有种可怕的东西会来似的。有一次我同白朗说:“萧红决 不会长寿的。”当我说这话的时候,我是曾把眼睛扫遍了中国我所认识的或知道的女性朋友,而感到一种 无言的寂寞。能够耐苦的,不依赖于别的力量,有才智,有气节而从事于写作的女友,是如此寥寥啊! ⑩不幸的是我的杞忧竟成了现实,当我昂头望着天的那边,或低头细数脚底的泥沙,我都不能压制我丧去一个真实的同伴的叹息。 ⑪只要我活着,朋友的噩耗一定将陆续地压住我沉闷的呼吸。尤其是在这风雨的日子里,我会更感到 我的重荷,但我一定可以支持下去的。我会压榨我生命所有的余剩,为着你们的安慰和光荣。哪怕就仅仅 为着你们也好,因为你们是受苦难的劳动者,你们的理想就是真理。 ⑫风雨已停,朦朦的月亮浮在西边的山头上,明天将有一个暗天。我为着明天的胜利而微笑,为着永 生而休息。我吹熄了灯,平静地躺到床上。 一九四二年四月二十五日 5.下列对文本相关内容的理解,错误的一项是( ) A.文章开头部分“随风而倒的桃李”“风雨中迅速进出的苞芽”正是“百物的凋谢和生长,丑陋和美 丽”的印证。 B.文中谈及死对于作家是莫大的损失。主要原因是生前可能会遭受冤屈,死后作品被歪曲更无人申辩了。 C.作者认为与萧红谈得太少,是因为两人相交太浅、彼此生活方式差异巨大,从而导致谈话时难以表达 内心真实感受。 D.倒数第二段中,丁玲表达了对朋友死讯的态度:沉重又充满苦恼,却蕴藏着决不后退的坚强意志。 6.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A.本文在情感表达上呈现出强烈的意识流色彩。作者的思绪不受时间和空间的约束,没有“空白”,始 终是“流动的”。 B.作者在交代自己对萧红的印象,回忆与萧红交往过程,以及谈到对萧红离世感想的内容时,综合运用 了细节描写、对比等手法。 C.得知萧红死后,作者在第10段中运用动作描写,写俯仰之间连绵的思绪,表达了她内心深处时刻无法 排遣的悲哀。 D.文章通过使用富有象征意味的意象,营造始终压抑沉闷的情感氛围,使文章呈现出一种絮语式的风格 特征。 7.文中画线句连用了六个“它”,请简要赏析。 8.文章题目名为《风雨中忆萧红》看似是一篇纪念萧红的写人叙事类的散文,但文章对萧红本人的叙写 却较少,于是评论家认为本文出现了“文本内容的断裂”。请结合文章内容对文本断裂进行简要分析,并 说明作者使用文本断裂的意图。 【答案】5.C 6.D 7.①句式上,多个“它”形成反复、排比,加强语势,更加突出这种力量的影响之大。 ②人物形象上,作者在“风雨”中依然能感受“它”的力量,突出了自己在困苦中绝不麻木的形象。 ③结构上,承上启下,承接上文在阴霾气压下仍能看见光明的描写,引起下文作者对朋友的回忆,友人们的“安慰与光荣”也正是作者力量的重要来源。 ④情感基调上,“它”的反复使用,使文章没有一直处于一种阴郁的氛围中,而在风雨中感受到了比无愁 的青春更加刻骨铭心的力量,情感更加昂扬积极。 8.①断裂:题目名为《风雨中忆萧红》,但文章开头前几段内容却是对“风雨”的叙写及感想,主人公 萧红的相关回忆相对较少,二者形成了某种断裂。 ②断裂:题目名为《风雨中忆萧红》,但文中还涉及到对(冯)雪峰、(瞿)秋白等人的回忆,带来了文 本内容与题目间的断裂。 ③表达效果:作者实际上是借怀念萧红等其他朋友来抒发自己的感想,以写人来写己,说明朋友的离世虽 是不可承担的重荷,但又是支撑作者走出风雨的力量,在体现她内心的煎熬与搏斗的同时,又表达了她在 失望之中看到希冀的坚定。 【解析】 5.本题考查学生分析鉴赏作品内容的能力。 C.“是因为两人相交太浅、彼此生活方式差异巨大,从而导致谈话时难以表达内心真实感受”错误。根据 “但我仍会觉得我们是谈得太少的,因为,像这样无妨嫌、无拘束、不须警惕着谈话的人是太少了啊”分 析可知,作者认为两人谈的还是少是因为无妨嫌、无拘束、不须警惕着谈话的人是太少了,感觉没多谈而 惋惜。 故选C。 6.本题考查学生分析鉴赏作品艺术特色的能力。 D.“营造始终压抑沉闷的情感氛围”错误,原文“我们相处了一个春天,彼此都很亲切……”等内容交代了 两人共处的美好时光;“我会压榨我生命所有的余剩,为着你们的安慰和光荣”“我为着明天的胜利而微 笑,为着永生而休息”,这些情感都是积极向上的,情感氛围并非始终压抑沉闷。 故选D。 7.本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。 从句式上看,“它支持了我的疲倦,它使我会看到将来,它使我跨过现在,它会使我更冷静,它包括了真 理和智慧,它是我生命中的力量”以“它”开头,多个“它”反复出现,构成排比句式,这样加强语势, 更加突出这种力量的影响之大。 从人物形象角度看,“它”指作者内心丰富的情感,包含真理和智慧,作者在“风雨”中依然能感受 “它”的力量,“它支持了我的疲倦,它使我会看到将来,它使我跨过现在,它会使我更冷静”,以此突 出了自己在困苦中绝不麻木的形象。 从结构上看,上文写“人的伟大也不是能乘风而起,青云直上,也不只是能抵抗横逆之来,而是能在阴霾的气压下,打开局面,指示光明”,后文写“但我仍会想起天涯的故人的,那些死去的或是正受着难 的……今天我想起了刚逝世不久的萧红”,可见划线句承上启下,承接上文在阴霾气压下仍能看见光明的 描写,引起下文作者对朋友的回忆,友人们的“安慰与光荣”也正是作者力量的重要来源。 从感情抒发角度看,划线句前写的更多的是生活中的“阴霾”,由划线句引出生活中友人萧红给她的安慰, 因此划线句为过渡句,“它”的反复使用,使文章没有一直处于一种阴郁的氛围中,而在风雨中感受到了 比无愁的青春更加刻骨铭心的力量,情感更加昂扬积极。 8.本题考查学生探讨作品的创作背景和创作意图的能力。 本文的题目是《风雨中忆萧红》,文章的1-4段没有提到萧红,而是对生活中的“阴霾”“风雨”进行描 写,表达对“风雨”的叙写及感想,主人公萧红的相关回忆没有,二者形成了某种断裂。 文章的题目为《风雨中忆萧红》,而文章的后半部分第九段写“但我仍会想起天涯的故人的,那些死去的 或是正受着难的。前天我想起了雪峰,在我的知友中他是最没有自己的了,他工作着,他受埋怨过,然而 他没有感伤过,他对于名誉和地位是那样的无睹,那样不会趋炎附势,装腔作势,投机取巧。昨天我苦苦 的想起秋白,在生活中过了那么久,却还不能彻底的变更自己……”却用大量的文字写对(冯)雪峰、 (瞿)秋白等人的回忆,带来了文本内容与题目间的断裂。 从表达效上看,文章回忆了很多作者的朋友,如“但我仍会想起天涯的故人的,那些死去的或是正受着难 的。前天我想起了雪峰,在我的知友中他是最没有自己的了,他工作着,他受埋怨过,然而他没有感伤过, 他对于名誉和地位是那样的无睹,那样不会趋炎附势,装腔作势,投机取巧。昨天我苦苦的想起秋白,在 生活中过了那么久,却还不能彻底的变更自己……我也许会想到更多的谁,我更不能忘怀于一切了”“萧 红和我认识的时候,是在一九三八年春初……我很奇怪作为一个作家的她,为什么会那样少于世故,大概 女人都容易保有纯洁和幻想吧”“端木曾来过几次信,在最后的一封信上告诉我……有一次我同白朗说: ‘萧红决不会长寿的’……”,作者实际上是借怀念萧红等其他朋友来抒发自己的感想,以写人来写己; 文章结尾说“只要我活着,朋友的噩耗一定将陆续地压住我沉闷的呼吸。尤其是在这风雨的日子里,我会 更感到我的重荷,但我一定可以支持下去的。我会压榨我生命所有的余剩,为着你们的安慰和光荣。哪怕 就仅仅为着你们也好,因为你们是受苦难的劳动者,你们的理想就是真理”,说明朋友的离世虽是不可承 担的重荷,但又是支撑作者走出风雨的力量,在体现她内心的煎熬与搏斗的同时,又表达了她在失望之中 看到希冀的坚定。 三、阅读下面的文字,完成下面小题。 走三边 贾平凹 往陕北远行,三千里路,云升云降,月圆月缺,旅途是辛苦的,过了金锁关,山便显得愈小,羊便见得更多,风头一日比似一日强硬,一日比似一日的思亲情绪全然涌上心头了。当黄昏里,一个人独独地走 在沟壑梁上,东来西往的风扯锯般地吹,当月在中天,只身卧在小店的床上,听柴扉外蛐蛐忽鸣忽噤,便 要翻那本塞外古诗,以为知音,是体会得最深最深的了。但我仍继续北上;三边,这是个多么逗人神思的 神秘的地方啊。 穿过延安,进入榆林地区,车子在沟底里钻,七拐八拐的,光看见那黄天冷漠,黄山发呆。到了县城, 天已擦黑,城外三里便进了绿的世界,要不是赶驴人提醒,谁能想到这不是树林子而是一座县城呢?于是 得知,在这三边,有一丛树,便有一户人家,有一座树林,就该是镇子或是县城了;原来天和地平行,树 和人同长,这便是三边的特点了。 待了几日,新结识了几位伙伴,他们主动提出做我的向导,要往北边的沙漠里去走走。“一定要去看 看,那又是另一个世界呢。”兴趣撩拨,就三人越过了长城,徒步往北行。沙地上,行走委实艰难,浑身 汗水淋淋。沙丘起起伏伏,望之如海中浪涛。沙丘过去,又是成片的盐碱地,树木是不长的,只可怜巴巴 生些盐蒿。一把蒿守着一抔土,渐渐便成了一个小包。再往后却又是沙丘,但已经植了树:沙柳、红柳、 小叶杨、沙枣。沙盖了盐碱,树又守住了流沙。 三天过后,我们走到一个镇落里,这个镇落显得很大,有回民,有汉民,分两片屋舍:一处汉民,建 筑分散中但有联络;一处回民,建筑对仗里却见变化。伙伴讲,再往北去不远,还有蒙民哩。夜宿镇里, 当地老人给我一个手抄本,有这么一段: 三边地区蒙民,昼意干粮,晚就道旁,有水草处卸鞍驮,撑帐支锅,取野薪自炊,其牛纵食原野,人 披裘轮卧起,以犬护之,不花一钱。汉民亦有效之。 读此书,方知三边地域民族竟是这么亲善!更不曾想,这个镇子在两日之后,便是汉、回、蒙一年一 度的盛大交易会。 交易会,其场面可谓热闹,有北京王府井的拥挤,却比王府井更气势;有上海南京路的嘈杂,却比南 京路更疯野。那一排一摆小吃,荞面拉条、豆面揪片、黄米干饭、羊肉粉汤,酸、辣、煎,五味俱全;那 菜市上一筐一车,二尺长的白菜、淡黄的萝卜、乌紫的土豆、半人高的青葱,六色尽有;那农具市上的铜 的挂铃、铁的镢、钢的锨,叮、咣、铿、锵,七音齐响。还有那骡马市上,千头万头高脚牲口,黄乎乎、 黑压压偌大一片,蒙民在这里最为荣耀,骡马全头戴红缨,脖系铃铛,背披红毡,人声喧嚣,骡马鸣叫, 气浪浮动得几里外便可听见。在羊肉市上,近乎一里长的木架上,羊肉整条挂着。更有买卖活羊的,卖主 用两只腿夹住羊头,大声与买主议价。汉、回、蒙民似乎都极富有,买肉就买整条,买果就买整筐。末了 就涌进那菜馆酒馆,大块吃肉,大碗喝酒,直要闹到月上中天方散。在酒馆里,几句攀谈,我们便成了极 熟的人,兴致高涨,开怀大饮。 半个月匆匆过去了,临走前两天,正好是阴历八月十五,夜里在长城根下一个村子吃了月饼、香梨,喝了花茶、葡萄酒,看了一阵房东大娘的剪窗花,兴致还未尽,便同房东小儿登长城望高。月光下,沙海 泛亮,草原迷离,高高低低的长城,从脚下一头伸向天的东头,一头伸向天的西头,这伟大的建筑,从远 古时候,一坐落在这里,沙再没有埋住,风再没有刮走,它给了沙漠之骨,沙漠也给了它的雄壮。如今烽 火台没有了狼烟传递,但每一座台下,都住了人家,牛羊互往,亲戚走动。生着,在这大漠上添着活气; 死了,隆起沙堆,又生起一堆绿色。一道长城,是连接千家万户的一条线,流动着不屈不挠的生命和人与 人的情感。玩到天明,晨曦里看见天地相接的地方,柳树林子长得好茂,那树都是桩干粗壮,一人多高, 就截了顶,聚出密密的嫩枝,枝形呈圆,叶子全红了,像无数偌大的灯笼高高举着,似乎这天之光明,完 全是这些灯笼照耀的。树林子前面,端端一柱白烟长上来了,走近去,是放蜂人燃的。这里还能放蜂,犹 如春天里的一个童话!相坐攀谈,放蜂人来自江南,年年都来,来数月方去。他说外人以为三边无色无香, 其实那是错了。“你瞧,绿的沙柳、红的盐蒿、粉的牛儿草、白的盐、黄的沙,这三边的土地是最有五颜 六色,是最有香有甜的。”尝尝那蜜,果然上品,荔枝蜜没有它香醇,槐花蜜没有它味长。 告辞了放蜂人,突然之间,几天来混混沌沌的思想,沉淀的沉淀了,清亮的清亮了,一时觉得有角度 来做我的文章了。往回边走边构思,眼光偏又盯住了一片一片不知名的荆棘,开着丸子一般大的白绒花团, 顺枝而上的,如挂纸钱串,就地而生的,又如围起的花环。哦,我明白了,这类花的开放是对三边荒凉的 送葬吗?是对三边的富有和美丽的礼赞吗?天黑回到村子,房东已为我准备好了送别酒菜,菜饱酒足,席 上拉起了二胡。二胡的清韵又勾起了我思亲的幽情,仰望天上明月,不知今夜亲人们如何思念着我,可他 们哪会知道今夕我在这里是多么欢乐啊!一时情起,书下一信,告诉说:明日我又要继续往北而去,只盼 望什么时候了,我要和我的亲人、更多的朋友能一块再走走三边,那该又是何等美事呢。 (有删改) 9.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是( ) A.以“天和地平行,树和人同长”来概括“三边的特点”,承接初见县城时的感受,凸显了三边地区人 民的生存境况。 B.新结识的当地人“主动提出”做向导,酒馆里几句攀谈“便成了极熟的人”,这些描写都展现了三边 地区的淳朴民风。 C.引用手抄本的记载,将今日的汉、回、蒙的交易会与蒙民千年习俗关联起来,写的是三边地区民族团 结的历史传承。 D.写柳树林“叶子全红了,像无数偌大的灯笼高高举着”,与“端端一柱白烟”相映衬,表现三边地区 的苍凉风景。 10.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( ) A.文章以“三千里路”开篇,以“继续往北而去”作结,以“我”的思亲与孤独贯穿全文,呼应了标题“走三边”。 B.文章先写沙地中行走的艰苦与自然环境的恶劣,再写沙漠深处镇落民居的错落有致,先抑后扬,形成 鲜明的反差。 C.文章写长城,将其放在深邃的历史背景下和平凡的世俗生活中,进而引发对文明赓续的思考,有深刻 的哲理性。 D.文章语言质朴刚健,具有显著的地域色彩,与文中所写的西部自然人文相得益彰,是这篇游记散文的 典型特征。 11.本文写交易会时大量堆叠同类词语,请简要分析其效果。 12.为什么“我”告别放蜂人之后觉得“有角度来做文章了”?请谈谈你的理解。 【答案】9.D 10.C 11.①描写了蒙、汉、回各民族热闹、和谐的市场景象; ②形成了繁复恣肆的修辞效果; ③表现了当地民族融合、物阜民丰的世俗生活气象。 12.放蜂人让“我”找到了书写三边的角度: ①放蜂人的身份,转变了“我”外来者的观察视角; ②放蜂人的讲述,启发了“我”描写三边的情感立场; ③尝了三边的蜜之后,“我”确定了选材角度和写作内容。 【解析】 9.本题考查学生对文章相关内容的分析理解能力。 D.“表现三边地区的苍凉风景”说法错误。根据后文“他说外人以为三边无色无香,其实那是错了。‘你瞧, 绿的沙柳、红的盐蒿、粉的牛儿草、白的盐、黄的沙,这三边的土地是最有五颜六色,是最有香有甜 的’”可知,此处表现的是三边地区景色的多姿多彩,而非苍凉。 故选D。 10.本题考查学生对文章艺术特色的分析和鉴赏能力。 A.“以‘我’的思亲与孤独贯穿全文”说法错误。文章只在开头和结尾写到了“我”的思亲与孤独,并未贯 穿全文。 B.“先抑后扬,形成鲜明的反差”说法错误。由文中“我们走到一个镇落里,这个镇落显得很大,有回民, 有汉民,分两片屋舍:一处汉民,建筑分散中但有联络;一处回民,建筑对仗里却见变化”可知,文章写 沙漠深处镇落民居的特点,是想表现镇落之大,没有先抑后扬,也不能和前文形成反差。 D.“刚健”说法错误。刚健的语言风格特点是刚健有力,气势雄壮,本文的语言质朴自然,并没有“刚健” 的特点。故选C。 11.本题考查学生分析文章语言表达效果的能力。 内容角度:由文中“这个镇子在两日之后,便是汉、回、蒙一年一度的盛大交易会”“交易会,其场面可 谓热闹,有北京王府井的拥挤,却比王府井更气势;有上海南京路的嘈杂,却比南京路更疯野”可知,作 者描写交易会时所用的大量堆叠同类的词语,生动形象地描写了蒙、汉、回各民族热闹、和谐的市场景象。 修辞角度:由文中“那一排一摆小吃,荞面拉条、豆面揪片、黄米干饭、羊肉粉汤,酸、辣、煎,五味俱 全;那菜市上一筐一车,二尺长的白菜、淡黄的萝卜、乌紫的土豆、半人高的青葱,六色尽有;那农具市 上的铜的挂铃、铁的镢、钢的锨,叮、咣、铿、锵,七音齐响”等句子可知,本段最显著的文字特点是大 量堆叠“荞面拉条、豆面揪片、黄米干饭、羊肉粉汤,酸、辣、煎”等同类词语或词组,以此形成了繁复 恣肆的修辞效果。 主题角度:由“荞面拉条、豆面揪片、黄米干饭、羊肉粉汤”“二尺长的白菜、淡黄的萝卜、乌紫的土豆、 半人高的青葱”“铜的挂铃、铁的镢、钢的锨”“头戴红缨,脖系铃铛,背披红毡”等堆叠的词语可知, 作者是从不同方面展示了交易会上物品种类的丰富,表现了当地民族融合、物阜民丰的世俗生活气象。 12.本题考查学生对文章相关内容的分析理解能力。 “告辞了放蜂人,突然之间,几天来混混沌沌的思想,沉淀的沉淀了,清亮的清亮了,一时觉得有角度来 做我的文章了”表明放蜂人让“我”找到了书写三边的角度: 由文中“相坐攀谈,放蜂人来自江南,年年都来,来数月方去。他说外人以为三边无色无香,其实那是错 了”可知,放蜂人也是一个来自江南的外来者,但正是这样的身份,才让他清楚地知道外人对三边是有误 解的,这转变了“我”外来者的观察视角; 由文中“他说外人以为三边无色无香,其实那是错了。‘你瞧,绿的沙柳、红的盐蒿、粉的牛儿草、白的 盐、黄的沙,这三边的土地是最有五颜六色,是最有香有甜的’”可知,在放蜂人的眼中和心里,三边是 色彩绚烂的,让人难以忘怀的,放蜂人的这番讲述,也启发了“我”描写三边的情感立场,所以后文写到 “只盼望什么时候了,我要和我的亲人、更多的朋友能一块再走走三边,那该又是何等美事呢”; 由文中“尝尝那蜜,果然上品,荔枝蜜没有它香醇,槐花蜜没有它味长”“告辞了放蜂人,突然之间,几 天来混混沌沌的思想,沉淀的沉淀了,清亮的清亮了,一时觉得有角度来做我的文章了”可知,尝了三边 的蜜之后,“我”确定了选材角度和写作内容。 四、阅读下面的文字,完成下面小题。 被荒唐证实着的传说 铁凝 围绕一座赵州桥,有着许多故事,人们把它编辑成书,有字典样厚。那故事大都和八仙联在一起。中国人差不多都知道,鲁班修完这座长虹般的拱桥后,便有八仙纷纭而至的事:他们怀着对人间的疑 惑且玩世不恭的心理,尽与鲁班开些不大不小的玩笑。先是张果老倒骑驴背对鲁班的戏弄,而后是柴王对 这桥在力学方面所进行的更严峻的考验。然而鲁班经受住了这考验,在桥的存亡关头,他只身乘小舟用手 托住了这桥,从此在桥的石拱上留下了永恒的凭证——一个簸箕大的手印。 包括这鲁班在内的传说毕竟是传说,八仙当然不会光顾这里,设计并主持这建桥工程的也不是鲁班, 那本是隋朝大匠人李春。这些建桥的荣誉不知何时、又因了一个什么契机而转移给鲁班的。人的主观愿望 原来是这样顽强,即使解放后有人在桥头立塑像为李春正名,人们还是执拗地认定桥是鲁班所建,参观者 还是不顾守桥者李春的存在直奔那桥的本身。也许作为一种文化现象的存在,李春和鲁班倒显得并不十分 重要了吧,这本是一个民族的璀璨,就像经过几个朝代才完整起来的长城,荣耀都归于秦嬴政一人那样。 我不止一次登上赵州桥,不止一次为它那宏伟的体魄、精巧而合理的结构、美不可言的装饰所倾倒。 我尤其喜欢栏板上的装饰浮雕,那上面雕的尽是蛟龙的穿水和蛟龙们扭结在一起的嬉戏。 有雕塑家告诉我,这龙和水、水和龙用浮雕表现本是一件不易之事,它不似明清两代宫廷的丹墀,不 似那些黄瓦朱墙前的华表石柱,那些龙们都带着一身华责,带着一身皇族统治欲的威严,因而也带着一身 程式和套数。这里的蛟龙不然,它纯属一些普通人没有限制的自由想象,好像在绘制草稿时,任何借鉴都 没有,它们本是平民们大脑和手的自由驰骋。那些流畅的线,那些龙和水恰当的凹陷凸起,那些朴实无华、 削石如泥的刀法,那实在是一种神奇的豪迈,是智慧和力量的结合。似这样神奇的豪迈,这样的智慧和力, 你只有在欣赏罗丹和米开朗琪罗时才会有同感。 然而,这些身着粗布大袄、曾在干涸的河床里做着棉花和梨的生意的赵州人,是怎样获得这智慧和力、 这神奇与豪迈的?尽管他们有大匠李春做指导。也许不止我一人在获得这欣赏的满足之后,又带着这疑问 离去。 前不久我又一次来赵州,这次是陪几位文学和美术界同仁来看这座桥的。中午,由这县的政府招待我 们在政府招待所吃午饭,我知道这里人不讲应酬、少寒暄。此时面对这一桌连我都认作名流的来客,政府 方面竟连一个作陪的也没有。只有招待所的服务员双手捧着一个个大茶盘、大脸盆忙活着上菜,一只红烧 肘子足有十几斤重,连着猪的蹄脚和盘端来;一块块油炸豆腐有半个鞋底大小且刀工之不规矩到你难以置 信的地步;一脸盆“糊汤”里漂着二三寸长的馃子段和大衣扣子般大小的葱花;其余菜肴被装在盘里都像 山样地满当。没有人为你劝酒夹菜,一切方便都留给你。你尽可不管不顾,你尽可吃得失态。这实在是一 种境界,是一种失却了左顾右盼的境界,一种无须做作的境界。饭后,一位政府工作人员早将一筐上好的 雪花梨搬上了我们乘坐的面包车。显然,它本来也是席间的一道水果点心,因了我们的急于赶路才被搬至 车上的。 车开起来,大饱了那肘子、那豆腐、那山模山样的炒菜的我们,便迫不及待地打开了这梨筐。原来就像赵州人炮制了那出其不意的菜肴一样,赵州的自然不知为什么也把这梨造就得如此出人所料。每个梨足 有一斤以上吧,那粗犷的模样、沉重的分量,你拿在手里像拿起了一件称手的打制工具,好像人的嘴原本 是不可以对付它的。面对这个大自然的随意造就,你怎么也无法将它与珍稀果品相提并论,充其量不过是 个大水萝卜吧,虽然它以它的真正品格早已驰名中外了。有人把嘴张个满圆咬下一口,在证实了这梨本不 是大水萝卜之后,高叫着说:现在我明白赵州人为什么能雕出那么好的栏板了。你们想,吞个红烧肘子, 喝一脸盆糊汤,再吃个斤把重的大梨,然后拿起榔头上桥。 又有人补充说:没人和你推让寒暄,你是自管自地吃饱的。 招来了一车人的笑。然而谁都觉得这是个最接近答案的答案,虽然它充满不折不扣的荒唐。 13.下列对本文相关内容的理解,正确的一项是( ) A.鲁班造桥,八仙纷纭而至的故事使赵州桥充满了传奇色彩,人们把与赵州桥相关的八仙故事编辑而成 的书,厚如字典一般。 B.赵州桥形如长虹,体魄宏伟,结构精巧,装饰美不可言,不仅是中华民族古代优秀建筑的代表,也成 为了一种独特的文化现象。 C.隋朝人李春设计并主持建造了赵州桥,可人们却执拗地认定桥是鲁班所建,“执拗”一词,表明了作 者对这种行为的否定态度。 D.明清两代的宫廷丹墀和黄瓦朱墙前华表石柱上的那些龙虽然华贵、威严,但因带着程式和套数,并不 难以用浮雕的形式来表现。 14.下列对本文艺术特点的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A.文章以有关赵州桥的传说故事开篇,体现了赵州桥深厚的历史文化底蕴,也为后文探寻赵州人建桥之 疑做了铺垫。 B.八仙怀着对人间的疑惑且玩世不恭的心理戏弄和考验鲁班的传说,从侧面表现了赵州桥的建造技艺与 所受的赞誉。 C.作者将欣赏赵州桥时的感受与欣赏艺术家罗丹和米开朗琪罗时的感受进行对比,意在赞美普通平民的 智慧和力量。 D.赵州雪花梨模样粗犷,是大自然随意造就,无法与珍稀果品相提并论,可是品格极高,作者将其作为 了赵州人的象征。 15.本文在写赵州时用大量笔墨写了吃午饭的情形,对此你如何理解? 16.“荒唐”一词是理解本文的钥匙,请简要分析。 【答案】13.B 14.C 15.①以吃午饭的情形,体现赵州人的处事风格。虽来客都是名流,政府却没人作陪,不讲应酬,表现了赵州人认真务实、不屈意阿附的处事风格。②以饮食文化,体现赵州人的性格特征。大茶盘、大脸盆以及 山模山样的肘子、豆腐,满当的菜肴,表现了赵州人热情好客、粗犷豪迈的性格特征。③以写午饭情形为 切入角度,解开心中的疑惑:赵州桥体现的智慧和力、神奇与豪迈,正是来自赵州人骨子里认真务实行事 风格和粗犷豪放性格特征。 16.①“荒唐”一词正话反说,众人得出的结论看似荒谬无理,实侧形象化地揭示了赵州的普通人却能造 出精美的赵州桥的原因。②“荒唐”对应“传说”,众人联想的夸张和赵州传说的传奇相得益彰,唯有如 此方能使赵州桥的传奇得以合理解释,增添了赵州桥的传奇色彩。③“荒唐”幽默诙谐,赞美了赵州劳动 人民粗犷豪迈却凭借自由想象、智慧与力量创造的伟大成就。 【解析】 13.本题考查学生对本文相关内容的理解的能力。 A.“把与赵州桥相关的八仙故事编辑而成的书”错误,原文为“围绕一座赵州桥,有着许多故事,人们把它 编辑成书,有字典样厚。那故事大都和八仙联在一起”,编辑而成的书并非只是八仙故事。 C.“否定态度”错误。结合后文“李春和鲁班倒显得并不十分重要了吧,这本是一个民族的璀璨,就像经过 几个朝代才完整起来的长城,荣耀都归于秦嬴政一人那样”可知,作者把执拗归结为把万里长城的荣耀归 于秦始皇一样,可见不是否定,只是一种民族文化心理。 D.“并不难以用浮雕的形式来表现”错误,原文为“有雕塑家告诉我,这龙和水、水和龙用浮雕表现本是一 件不易之事,它不似明清两代宫廷的丹墀,不似那些黄瓦朱墙前的华表石柱,那些龙们都带着一身华责, 带着一身皇族统治欲的威严,因而也带着一身程式和套数。这里的蛟龙不然,它纯属一些普通人没有限制 的自由想象,好像在绘制草稿时,任何借鉴都没有,它们本是平民们大脑和手的自由驰骋”,文中是以宫 廷龙受程式和套数的限制,与赵州桥的龙不受限制对比,并不是要表明其“不难以用浮雕的形式来表现”。 故选B。 14.本题考查学生对文本艺术特点的分析鉴赏的能力。 C.“对比”错,原文相关内容为“似这样神奇的豪迈,这样的智慧和力,你只有在欣赏罗丹和米开朗琪罗时 才会有同感”,二者在“神奇的豪迈”、“智慧和力”的感觉上是一致的,作者只是将两种感受进行比较, 不是对比。 故选C。 15.本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 “我知道这里人不讲应酬、少寒暄。此时面对这一桌连我都认作名流的来客,政府方面竟连一个作陪的也 没有”,以吃午饭的情形,体现赵州人的处事风格。虽来客都是名流,政府却没人作陪,不讲应酬,表明 这里的人们没有谁想要奉承趋附之意,表现了赵州人认真务实、不屈意阿附的处事风格。“服务员双手捧着一个个大茶盘、大脸盆忙活着上菜,一只红烧肘子足有十几斤重,连着猪的蹄脚和盘端 来;一块块油炸豆腐有半个鞋底大小且刀工之不规矩到你难以置信的地步;一脸盆‘糊汤’里漂着二三寸 长的馃子段和大衣扣子般大小的葱花;其余菜肴被装在盘里都像山样地满当”,以饮食文化,体现赵州人 的性格特征。大茶盘、大脸盆以及山模山样的肘子、豆腐,满当的菜肴,随意洒脱的刀工,表现了赵州人 热情好客、粗犷豪迈的性格特征。 以写午饭情形为切入角度,解开心中的疑惑:“现在我明白赵州人为什么能雕出那么好的栏板了”,民以 食为天,有如此的饮食文化,有这样的认真务实、不屈意阿附、粗犷豪迈的赵州人,才会有体现智慧和力、 神奇与豪迈的赵州桥,正是赵州人骨子里认真务实行事风格和粗犷豪放性格特征造就了赵州桥。 16.本题考查学生分析理解文章重要词语含义及作用的能力。 结合“现在我明白赵州人为什么能雕出那么好的栏板了。你们想,吞个红烧肘子,喝一脸盆糊汤,再吃个 斤把重的大梨,然后拿起榔头上桥……谁都觉得这是个最接近答案的答案,虽然它充满不折不扣的荒唐” 分析,一方水土养一方人,一方人民造就了神奇的赵州桥。故“荒唐”一词在此处是正话反说,众人得出 的结论看似荒谬无理,实侧形象化地揭示了赵州的普通人却能造出精美的赵州桥的原因。 “鲁班修完这座长虹般的拱桥后,便有八仙纷纭而至的事”“张果老倒骑驴背对鲁班的戏弄”“柴王对这 桥在力学方面所进行的更严峻的考验”,文章开头提到各种“传说”,“荒唐”的答案与之对应,“吞个 红烧肘子,喝一脸盆糊汤,再吃个斤把重的大梨,然后拿起榔头上桥”,众人联想的夸张和赵州传说的传 奇相得益彰,唯有如此方能使赵州桥的传奇得以合理解释,增添了赵州桥的传奇色彩。 结合“这里的蛟龙不然,它纯属一些普通人没有限制的自由想象,好像在绘制草稿时,任何借鉴都没有, 它们本是平民们大脑和手的自由驰骋……那些流畅的线,那些龙和水恰当的凹陷凸起,那些朴实无华、削 石如泥的刀法,那实在是一种神奇的豪迈,是智慧和力量的结合”分析,“荒唐”幽默诙谐,实指赵州桥 体现的智慧出人意料,意在赞美赵州劳动人民粗犷豪迈却凭借自由想象、智慧与力量创造的伟大成就。 五、阅读下面的文字,完成下面小题。 王子猷[注] 何其芳 “难道天已要亮了吗?” 从动了一下的棉被的边缘上滑进一丝冷气,从窗外映进来的亮度,是如此皑白,如此澄静,与月光, 与曙光,都不难找到区别。然而这如此皑白,如此澄静地亮着的,到底是什么呢?他这时已能肯定地在心 里说一个字了,那个字是: 雪。 他起来了。趿着鞋把窗门一扇扇打开,雪已停止了飘飞,外边的窗角都垫着一窝新雪,不自觉地把指头去试触一下,雪可爱幽冷。再从窗子平望出去,望得见的只是白色,在黑夜里显出澄静。在室内轻轻巡 行一周,最后把门闩推开。随着门的开,是一声,“筼青!” 来的是一个清瘦的童子,和他手里的一个黝色的陶壶。 “不要甚么下酒物么?” “这还不够下一壶酒吗?”指着窗外。 又轻轻在堂室内走着。重新凝睇窗外:这雪,这皑白的雪,不仅在它的浓黑里显出澄静,而且妩媚, 使人感到温柔,这温柔是只允许人感到的。——就只感到不已够了吗?他心里做一种聪明的微笑,脚步不 自觉地重了起来。 他想起他是怎样像脱去一件脏的衣服,丢了官来这里隐居:他是从来没有觉到那错了的,但今夜的雪 似又是新的参证。 举起眼。远远的,那个方向,使他想起戴安道。今夜真怪,一觉醒来,使他对一切感到新鲜,说不出 的模糊不定,虽说一切都似乎更清楚,更亲近。 是这雪! 他于是要从雪里去访他远在剡溪的朋友。 王子猷和童子筼青在一只船里。船小小的,然而清洁使它不觉得窄促,没有一片帆,一半舱篷来遮蔽 它向圆圆的蓝的天空仰视。幽暗的水柔滑地抚摩过它身边,流着永远的静寂。 天亮。 灰暗的黎明告诉一切将有一个冬季的阴天。 王子猷从桨打起的水花里望到河岸,从河岸的丛林里望到天边,天边就似乎在丛林的枝巅。 “划拢岸去。” 林间有一条曲折的小径,满径丰腴的积雪,还不曾有人的踪迹。王子猷望着这一径白雪,不忍踏上它, 又想踏上它,最后,一步步向前走去。 出了林,是平坦的田野。有短短的木桥,有冰锁的小溪,有一声声鸡啼夹着凄冷,有一家家晨炊的烟 袅上天空。 路从一家草屋的前面过身。那门前的土坝上,站着一个农夫模样的中年人。 “两位走路的先生真早。”一个笑着招呼。 王子猷停住脚步,向农夫说,“我们是从山阴来的,打算去访一个朋友。” “在什么地方?” “剡县。” “不想歇歇脚吗?我还可以给两位先生准备早饭,如不嫌——” “那么,恭敬不如从命。”“到灶屋去坐,有火,暖和暖和吧。” 所谓灶屋就是左手边现着更阴暗的门。 一个两眼的灶占了屋的一角,灶门已亮着火光,流出湿柴的味,灶背已有一个中年的女人在做饭。 “这两位先生是从山阴来的,将在我们这里吃早饭。” 女人放下做着的事,带一点忙乱到堂屋去搬板凳。 坐定,男人陪着说话,女人仍带一点忙乱跑进跑出,拿东拿西,做着早饭。 “今年雪真大。” “是的,明年一定是很好的年成。” “真是扰乱了你们。希望不要因为我们,在饭菜上多些麻烦。” “没有的事。便饭便饭。” 饭要熟时,那女人问: “午郎呢?” “一定在外面耍雪。我去喊他。”男人起身。 外面是“午郎”“午郎”和一个五六岁孩子答应的声音。 孩子带着顽皮的神气跑进来,看见两个生人,瞪着惊问的眼,不动,一双红红的手。 女人从堂屋摆了碗筷进来,走近孩子—— “你瞧,你一双手!” “妈,我冷!”多么习惯的依托的声音! 女人用大大的粗黄的手握住小孩向她伸出的小手,完全包没了那红红的两拳,“谁教你耍雪的!” 饭桌上,有炒的鸡蛋,还有肥的腊肉,大块的腊豆腐干,这显然是为贵客而准备的菜。吃了饭,他说 着赶路的话告辞。主人是这样好,不肯收钱,只很客气地收了一声“谢谢”。 “也许戴先生这时还高卧着吧。” 为什么快乐像一阵轻轻的风飘过人的心里,跟着就扬起怅惘的尘土?为什么人要伸手去捉那轻轻的风, 而又不愿捉着的是一握尘土? 他想起他做官时是怎样不管那些属于官的俗事。为着完全适意,才连那仅是一个挂名的官也抛弃了。 想起出都时,在都下偶遇桓伊的那夜,桓伊是怎样为他吹了三弄笛,主客不交一言而去。这些故事,是一 般人士都知道并且传说着的故事,而他,在往次,忆及时也在心里泛起凉幽幽的微笑。但这次! 他沉思着伸出一双红色的小小的手。 那平凡的可祝福的家庭!那平凡里流着多温柔多充实的声音!一锄,一家,一块田地,一间草屋,一 个妻子还有孩子。工作时的汗水,休息时的烟管,还有大家在一块时的亲切的目光与笑语。晨到夜,春到 冬,生到死,一首朴质而妥帖的诗——这样走着到哪里去,他猛意识到。戴安道家。到戴安道家去干吗?戴安道那个人,一个平常的自以为 不平常的人,一个时代的流行病的患者。去和他串一幕习惯的喜剧?去告诉他今天感到的悲哀?不! “回去吧。” “不是到戴先生家里去吗?不是已到了吗?” “我原是乘兴而来的,兴尽就可以回去了,何必一定要见着戴呢——” 他自己听到语尾有一点颤抖,一点哽咽。 (有删改) [注]小说取材于《世说新语》中“雪夜访戴”的故事,王子猷即王微之,“书圣”王羲之之子。小 说并未拘泥于原作中王子猷诞漫的个性,而赋予人物更复杂的情绪。 17.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A.王子猷的感受细腻而敏感,棉被边缘上滑进的冷气,窗外映进来的皑白、澄静的亮度,让他意识到下 雪了。 B.筼青送来了酒,并问要不要下酒物,而在王子猷看来,窗外的雪景足可以下酒,可见二人在心灵境界 上的差异。 C.小说中画横线的语句,写王子猷回忆自己做官之前的生活状况,他曾经过着一种老婆孩子热炕头的平 民生活。 D.小说中人物对话非常生动,这些对话整体上不但符合人物身份,展现出其性格特点,而且还推动了故 事情节向前发展。 18.关于文中王子猷到农家歇脚吃饭的部分,下列说法不正确的一项是( ) A.在农夫的热情招呼和诚意邀请下,王子猷走进农家,丰富了故事的内容。 B.女人“带一点忙乱”搬凳子,跑进跑出拿东西,表现出她的热情与真诚。 C.“谁教你耍雪的!”这是母亲在责备孩子,写出了孩子的顽皮与叛逆性格。 D.农人一家的古道热肠和温馨的气氛,为后文王子猷思想情绪的转变张本。 19.雪夜醒来到最后放弃访戴,王子猷的情绪不断变化。请结合文中相关内容简要分析。 20.《世说新语》中记载:“王子猷居山阴,夜大雪,眠觉。”小说中也多处写到雪,这样写带来了怎样 的文学效果?谈谈你的理解。 【答案】17.C 18.C 19.①发现下雪,很兴奋,窗外的雪景让他感觉足够下一壶酒,白的雪让他对自己弃官隐居的选择更加坚 定。 ②雪夜使他对一切感到新鲜,兴之所至,他想在雪夜里去访他远在溪的朋友戴安道。 ③在农人家用 早饭后,为农人一家生活的温馨、亲情所动,对自己先前弃官隐居、一味追求随心随性的选择进行反思。 ④感悟到平凡的生活、人间温情、真实的岁月是朴质而妥帖的诗,内心的价值认同产生了变化。 ⑤开始对自己拜访戴安道的想法产生了动摇,意识到戴安道不过也是一个和自己一样自以为不平靠的时代流行病 患者,未登门而回。 20.①小说中的大雪为人物提供了活动的场景,同时也推动了故事情节向前发展,使整个故事流畅自然。 ②小说中的雪在一定意义上象征着主人公的人生追求,品行高洁、不屈就世俗,在雪景的烘托下,人物更 丰满。 ③小说中多次写到雪,将人物内心的细致感触与雪景完美融合在一起,增加了全文的诗情画意。 【解析】 17.本题考查学生理解文本内容和分析鉴赏文本艺术特色的能力。 C.“回忆自己做官之前的生活状况,他曾经过着一种老婆孩子热炕头的平民生活”错误。小说中画横线的语 句是对王子猷歇脚的农家生活的描述,跟王子猷的生活无关。 故选C。 18.本题考查学生理解文本内容的能力。 C.“责备孩子”“写出了孩子的顽皮与叛逆性格”错,表现的是这位母亲对孩子的嗔怪,责备的意味浅而疼 爱的意味深,展现出农家的亲情与温暖。 故选C。 19.本题考查学生梳理文本思路和分析人物情感的能力。 由“他起来了。趿着鞋把窗门一扇扇打开,雪已停止了飘飞,外边的窗角都垫着一窝新雪,不自觉地把指 头去试触一下,雪可爱幽冷”“这还不够下一壶酒吗”“他想起他是怎样像脱去一件脏的衣服,丢了官来 这里隐居;他是从来没有觉到那错了的,但今夜的雪似又是新的参证”等可知,王子猷看到早晨的雪,内 心激动,趿着鞋去赏雪,看到雪景感觉已经有了下酒之物,并让他更加坚定了弃官隐居的选择。 由“今夜真怪,一觉醒来,使他对一切感到新鲜,说不出的模糊不定,虽说一切都似乎更清楚,更亲近” “他于是要从雪里去访他远在剡溪的朋友”可知,醒来看到雪景感到一切都很新鲜,并且想去拜访远在剡 溪的朋友戴安道。 由“他想起他做官时是怎样不管那些属于官的俗事。为着完全适意,才连那仅是一个挂名的官也抛弃 了……而他,在往次,忆及时也在心里泛起凉幽幽的微笑”可知,在农人家用早饭后,为农人一家生活的 温馨、亲情所动,对自己先前弃官隐居、一味追求随心随性的选择进行反思。 由“那平凡的可祝福的家庭!那平凡里流着多温柔多充实的声音!一锄,一家,一块田地,一间草屋,一 个妻子还有孩子。工作时的汗水,休息时的烟管,还有大家在一块时的亲切的目光与笑语。晨到夜,春到 冬,生到死,一首朴质而妥帖的诗”等可知,王子猷看到乡村农家的生活,感受到了平凡生活的温情、质 朴,因此,内心的价值认同产生了变化。 由“戴安道家。到戴安道家去干吗?戴安道那个人,一个平常的自以为不平常的人,一个时代的流行病的患者。去和他串一幕习惯的喜剧?去告诉他今天感到的悲哀?不”可知,在途中,他对自己访友的想法产 生了动摇,意识到戴安道不过也是一个和自己一样自以为不平常的时代流行病患者,未登门而回。 20.本题考查学生分析鉴赏文本景物描写作用的能力。 景物描写的作用有以下几点:为人物提供活动环境,推动情节发展,表现文本主旨等。 王子猷一觉醒来,看到大雪,由此有了一系列情感变化,坚定了自己弃官归隐的想法,想要去拜访朋友, 又因为雪大起得早,因而去农夫家吃饭等,因此大雪既为人物提供了活动环境,又推动故事情节的发展。 由“他想起他是怎样像脱去一件脏的衣服,丢了官来这里隐居;他是从来没有觉到那错了的,但今夜的雪 似又是新的参证”“戴安道那个人,一个平常的自以为不平常的人,一个时代的流行病的患者”可知,主 人公弃官归隐,好像脱下了一件脏衣服,并且不再去拜访自以为是的朋友,因此大雪象征主人公品行高洁、 不屈就世俗的精神。 由“从窗外映进来的亮度,是如此皑白,如此澄静,与月光,与曙光,都不难找到区别。然而这如此皑白, 如此澄静地亮着的”“这雪,这皑白的雪,不仅在它的浓黑里显出澄静,而且妩媚,使人感到温柔,这温 柔是只允许人感到的”“林间有一条曲折的小径,满径丰腴的积雪,还不曾有人的踪迹”等可知,文本将 人物内心的细致感触与雪景完美融合在一起,增加了文本的诗情画意。 六、阅读下面的文字,完成下面小题。 落雪之夜 巴金 我从王主任的房里出来,雪早已住了。山坡上一片白色。石头砌的山路一级一级蜿蜒地伸到下面去。 王主任住在半山。我的住处在山下。我在这个军的政治部作客已经一个多星期了。晚饭后我常常同王主任 散步到山沟口;有时我也到他的房里坐坐,听他谈些战斗故事。 王主任才四十出头,比我年轻,可是他知道的事情很多。他喜欢讲话,要是兴奋起来一口气讲两个钟 头,也不让人插嘴。我同他可以说是“一见如故”。我拿着兵团政治部的介绍信到这里来找他,我们头一 次见面,谈不上十句,他就称我“老李同志”。等到他陪我走进我临时的住室、跟我告别的时候,他索性 简单地叫我“老李”了。我同他在一起一点儿也不感到拘束,我有什么话就老实地讲出来,讲错了,他马 上给我纠正。我向他请教,他总是有求必应。倘使他抽不出时间,他会不客气地告诉我,他没有空。 我刚住下来,他就派了一个小通讯员照应我。可是他也任我一个人随意地到处走走。因此这个落过雪 的晚上,我从他的房里出来,并没有人送我回去。他本来叫他的通讯员送我下山,我说我喜欢一个人慢慢 地在雪地上走,谢绝了他这番好意。他也就不坚持了。 雪在我那双笨重的厚皮靴下面发出吱吱的响声。我在这些相距不算很近的石级上留下了一对一对的脚 印。我左弯右拐,走得浑身发热,一面在回想刚才听到的志愿军的英雄故事,越想越高兴,就不再注意眼前的东西。我正走得起劲,忽然撞到一棵松树上,其实也不能说是撞,只是我的右胳膊挨了挨树干,压在 枝上的雪落下了一点儿,有一片贴在我的脸上。我抬起头往上看,脚还在朝下移动。我没有料到脚踏在垫 了雪的土坡上,身子会站不稳,要不是我连忙抓住旁边矮树的树枝,我一定滚到下面去了。 我站定以后,正在因为这场虚惊暗暗责备自己的粗心,一边掏出手帕揩去脸上的汗珠,忽然听见一个 清脆的声音:“同志,怎么啦?摔伤没有?”原来有一位女同志在我背后讲话。我不曾回头,马上答道: “不要紧,我踩滑了,没有摔倒。” 后面的声音又说:“李林同志,原来是你!小刘没有来?”王主任派给我的小通讯员叫小刘。 我知道这位女同志叫王芳。就在前两天下午她到王主任房里谈工作,我正在那里,王主任便向我介绍, 说是在报社工作,写些通讯报导还不错。她现在既然认出我来,我只好转过脸去向她答话:“小刘在下面 等我,我现在就回去。” 她向我招了招手,亲切地说:“李林同志,你到我们这里来歇一会儿罢。”我这时才看出她站在一个 住室的门前,这间黑阴阴的屋子一大半藏在山里面,房里的灯光遮得严严的。这个山坡上有不少这样的屋 子,白天我一眼就看见,夜里却不大容易分辨出来。 “王芳同志,谢谢你,我回去了,下回来看你。”我带笑地答道,便不再理她,我的脚又往下移动了。 “请你等一等,我送你回去。”她说着,就跑下坡来。我的眼睛正在望那些积了雪的白石块,可是我 听得见她的脚步声。我不要她送我,却又不能阻止她。她已经走到我背后来了。 “李林同志,你上了年纪了,以后夜里出来要带通讯员啊,”她关心地说。我不愿意她送我走到住室, 也不喜欢她这种口气,可是想到她那张少女的瓜子脸上两颗好像刚刚油漆过的透亮的黑珠子一样的眼睛, 和棉军帽下面两根又黑又粗的辫子,又觉得她小小年纪对我讲这种话有点可笑。我只说:“你不要送罢, 就只有一点点路了。”并没有讲别的话。的确山路只剩了十几级,不过我还要顺着山脚走一段路才到得了 我那个住室。我把脚步加快了些。我打算赶快走下山坡,转身对她一挥手,说声“再见”,省得她为我多 走那么一段路。可是她也加快脚步跟着走下来。她还着急地说:“李林同志,你慢慢走,别摔倒。”她看 见我不停步,似乎猜到了我的心思,又说:“我一定要送你回去。”她说了这一句,自己发出一声轻微的 笑,马上加一句解释:“你是我们军的客人啊。” 我到了山下,她也下来了。我含笑对她说:“王芳同志,谢谢你,请回去罢。”她望着我笑了笑,说 道:“我送你到家。”我只好陪着她往前走了。 我们在这条看不见灯光的积雪的小路上走着。我因为她坚持送我感到抱歉,没有讲话。她却带笑地说: “你太客气了,雪冻起来,路上不好走。我们走惯了有时还要摔倒。我们是不要紧的。你上了年纪,不能 过于大意啊。” 我感谢她的好意,便对她老老实实地解释我的习惯。我们就这样地谈起来,一边谈一边走,不知不觉地到了我的住室门口,通讯员小刘烧暖了炕等我回去,听见我们的脚步声,便出来迎接。 我邀请王芳到我的屋里坐坐,她不肯进去。我要小刘送她上山,她也谢绝了。她还笑着说:“李林同 志,你别看这里很静。这里满山都是我们的人。我还怕什么呢?明天见!”她举起手向我敬个礼,又对小 刘说一句:“小鬼,你好好照应李林同志啊!”转身便走。她的脚步是那么轻快,半新的棉军服穿在她的 身上并不显得臃肿。 (节选自巴金小说《团圆》,题目为编者加) 【注】1952年冬天,以巴金为组长的全国文联组织的赴朝创作人员,踏上了满目疮痍的朝鲜土地。在 朝鲜战场上,他深入志愿军中,同许多战士结下深厚友谊。回国后,创作了中篇小说《团圆》。 21.下列对小说相关内容的理解,正确的一项是( ) A.王主任与我“一见如故”,会毫不客气地纠正我的错话,也会直接拒绝我的请教,体现了其热情干脆、 固执己见的性格。 B.王芳是一位负责宣传报道的志愿军女战士,她美丽、热情、善良,从她的言行举止我们看到了志愿军 战士团结友爱、认真负责的精神面貌。 C.“我”在回住室的途中,“走得浑身发热”,这其中既有走路过程中产生的热量,也有回想到志愿军 英雄故事时的热血沸腾。 D.王芳在和我交谈时,称呼我的通讯员为“小刘”,而在和通讯员交流时,却直接称呼他为“小鬼”, 这主要是因为我刚来驻地,和他们有距离感。 22.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A.雪作为小说的自然环境,在文中有多种作用,为人物活动提供了背景,烘托了人物形象,推动了故事 情节的发展。 B.小说在顺叙中运用插叙,交代了“我”与王主任和王芳二人认识的过程,使情节更完整,叙事时空富 于变化。 C.写“我”喜欢一个人在雪地上走,拒绝了王主任派人送“我”下山的提议,这为故事的发展设置了悬 念。 D.小说共写到四位人物:王主任、我、王芳和小刘,作者对这四位人物的描写各有侧重,主次分明,特 点突出。 23.在“我”回住室的过程中,王芳三次表达了要送“我”回去的意愿,请结合文本,简要分析这期间 “我”的心理经历了哪些变化? 24.小说通常是虚构的,但本文却处处透露着真实感,请结合文本,简要分析本文的“真实感”是怎样体 现出来的?【答案】21.B 22.C 23.①先是不愿意,因为“我”想要一个人在雪地上走。②之后是不能阻止她的提议,怕麻烦她,只好加 快脚步。③最后为她的坚持和好心感到抱歉,感谢她的好意,解释我的习惯。 24.①背景的真实性。小说以作者的轻身经历和历史事件为背景,给人感觉到背景的真实。②描写的真实。 人物语言、动作、细节等描写符合人物的身份和个性。③第一人称叙事,拉近了与读者的距离,增强了作 品的真实感。④文中的情感是真实的,志愿军战士对“我”的关心,“我”对志愿军战士的赞美都是真实 的情感。 【解析】 21.本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“固执己见”错误。是王主任干脆、简单的体现,不是“固执己见”。 C.“也有回想到志愿军英雄故事时的热血沸腾”错误。原文的表述是“我左弯右拐,走得浑身发热,一面在 回想刚才听到的志愿军的英雄故事,越想越高兴,就不再注意眼前的东西”,“走得浑身发热……也有回 想到志愿军英雄故事时的热血沸腾”无中生有。 D.“这主要是因为我刚来驻地,和他们有距离感”错误,和“我”交谈时,如果称呼“我”的通讯员为“小 鬼”,“我”会听不明白,所以称呼“小刘”,并不是因为“我刚来驻地,和他们有距离感”。 故选B。 22.本题考查学生分析鉴赏小说艺术特色的能力。 C.“这为故事的发展设置了悬念”错误,没有设置悬念的作用,而是为下文我差点滑落、遇到王芳以及王芳 送我回去做铺垫。 故选C。 23.本题考查学生分析和概括人物心理的能力。 结合前文“我说我喜欢一个人慢慢地在雪地上走”“我不愿意她送我走到住室”可知,“我”先是不愿意, 因为“我”想要一个人在雪地上走。 结合“我不要她送我,却又不能阻止她。她已经走到我背后来了”“我把脚步加快了些。我打算赶快走下 山坡,转身对她一挥手,说声‘再见’,省得她为我多走那么一段路”可知,之后是不能阻止她的提议, 怕麻烦她,只好加快脚步。 结合“我到了山下,她也下来了。我含笑对她说:‘王芳同志,谢谢你,请回去罢。’”“我们在这条看 不见灯光的积雪的小路上走着。我因为她坚持送我感到抱歉,没有讲话”“我感谢她的好意,便对她老老 实实地解释我的习惯”可概括为:最后为她的坚持和好心感到抱歉,感谢她的好意,解释我的习惯。 24.本题考查学生探究文本问题并进行个性化解答的能力。小说以第一人称“我”来叙事,给人以身临其境之感,拉进作者与读者的距离,使情境显得更为真切。 结合“【注】1952年冬天,以巴金为组长的全国文联组织的赴朝创作人员,踏上了满目疮痍的朝鲜土地。 在朝鲜战场上,他深入志愿军中,同许多战士结下深厚友谊。回国后,创作了中篇小说《团圆》”可知, 小说以作者的轻身经历和历史事件为背景,给人感觉到背景的真实。 “同志,怎么啦?摔伤没有?”“李林同志,原来是你!小刘没有来?”“她说着,就跑下坡来”“可是 想到她那张少女的瓜子脸上两颗好像刚刚油漆过的透亮的黑珠子一样的眼睛,和棉军帽下面两根又黑又粗 的辫子,又觉得她小小年纪对我讲这种话有点可笑”“‘我一定要送你回去。’她说了这一句,自己发出 一声轻微的笑”,小说中人物语言、动作、细节等描写符合人物的身份和个性,给人真实感。 “一面在回想刚才听到的志愿军的英雄故事,越想越高兴,就不再注意眼前的东西”“我感谢她的好意, 便对她老老实实地解释我的习惯”“‘李林同志,你上了年纪了,以后夜里出来要带通讯员啊,’她关心 地说”“小鬼,你好好照应李林同志啊!”,文中的情感是真实的,志愿军战士对“我”的关心,“我” 对志愿军战士的赞美都是真实的情感。 七、阅读下面的文字,完成下面小题。 憔悴梨花 庐隐 这天下午,雪屏从家里出来,就见天空彤云凝滞,金风竦栗,严森刺骨,雪霰如飞沙般扑面生寒;路 上仍是车水马龙,十分热闹,因为正是新年元旦, 他走到马路转角,就看见那座黑漆大门,他轻轻敲打那门环,金声铿锵。接着就被一个十五六岁的使 女引入一间精致小客厅里坐了。雪屏细看这屋子,布置得十分清雅:小圆桌上摆着一只古铜色康熙碎瓷的 大花瓶,里面插着一枝姿若矫龙的白梅,清香幽细,沁人心脾;壁上挂着一幅水墨竹画,万竿齐天,奇趣 横生。雪屏正在入神,只听房门“呀”的开了,倩芳俏丽的影像,整个展露眼前:只见她身上穿一件湘妃 色的长袍,头上挽着一个蝴蝶髻,前额覆着短发,两靥嫩红,风目细眉,又是英爽,又是妩媚! 雪屏对着倩芳道:“你今日出台吗?” “怎能不出台……吃人家的饭,当然要受人家的管。” “昨天你不是还不舒服吗?” “我原想再歇两天,张老板再三不肯,他说广告早就登出去了,如果不上台,必要闹事……我也只得 扎挣着干了。像我们干这种营生的,真够受了,哪一天夜里不到两三点睡觉,没白天没黑夜的不知劳到什 么时候?” “但你不应当这么想,你只想众人要在你们一歌一咏里求安慰,你们是多么伟大呢……艺术家是值得 自傲的!况且你本来就是女儿英雄,上次你在北京演吕布的时候,我们有一个朋友都看痴了。”倩芳涩涩一笑。 “你妈现在待你怎样?” “还不是面子事情……若果是我的亲妈,我早就收台了,何至于还叫我挨这些苦恼。” “你为什么总觉得不高兴?努力作下去,将来成为一个出名的女艺术家不好吗?” “天地间有几个像你这样看重我们作艺术家?这会子年纪轻,有几分颜色,捧的人还不怕没有;再过 几年,谁知道又是什么样子?所以我只想着有点钱,就收盘了也罢。但我妈总是贪心不足,我也得挨 着……”倩芳说到这里,用帕子擦着眼泪。 雪屏抚着她的肩说:“别伤心吧,你的病还没有大好,回头又得上台。你到房里歇歇吧!” “这也没有什么大病,想想我们这种人真可怜,一天到晚和傀儡似的在台上没笑装笑,没事装事,左 不过博戏台底下人一声轻鄙的彩声!要有一点不周到,就立刻给你下不来台……” 壁上的时针,已指到七点,倩芳就预备她今夜上台的行头,直到十点半钟才同雪屏、她妈妈一同上戏 园子去。 这一夜看客真不少,满满挤了一戏园子。等到十二点钟,倩芳才出台,这时满戏园的人,都鸦雀无声 的,盯视着戏台上的门帘。梆子连响三声,大红绣花软帘掀起,倩芳一个箭步蹿了出来,好一个女英雄! 两目凌凌放光,眉梢倒竖,樱口含嗔,背上精弓斜挂,腰间宝剑横插;台下彩声如雷,音浪汹涌。倩芳正 同安公子能仁相遇问话时,忽觉咽喉干涩,嗓音失润,再加着戏台又大,看客又多,竟使台下的人听不见 她说些什么。于是观众大不满意,有的讪笑,有的叫倒好,有的高声嚷叫“听不见”,戏场内的秩序大乱。 倩芳脸色惨白,但是为了戏台上的规矩严厉,她含着泪强笑耐着羞辱,按部就班将戏文作完。 雪屏在底下看见她那种失意悲怒的情态,忙忙走到后台等她。这时倩芳刚从绣帘外进来,一阵晕眩, 倒在雪屏身上,她妈怒狠狠的道:“这下可好了,第一天就抹了一鼻子灰,这买卖还有什么望头……”这 时张老板走了进来,皱着眉头哼了一声道:“这头一天就闹了个大拆台,我想你明天就告病假吧,反正这 样子是演不下去了!”张老板说到这里,满脸露着懊丧的神色,恨不得把跟倩芳定的合同,立刻取消了才 好,一肚子都是利害的打算,更说不到同情。 第二天早晨,北风虎虎地吹打,雪花依然在空中飘洒,雪屏站在书房的窗前,看着雪压风欺的棠梨, 满枝缟素,心里觉得怅悯,想到倩芳,由不得“唉”地叹了一声。 昨夜从雪屏走后,倩芳独自睡在床上,想到自己的身世:举目无亲,千辛万苦,熬到今天,想不到又 碰了一个大钉子;那些爱慕自己颜色的少年郎虽多,但没有一个是把自己当正经人待……只有雪屏看得起 自己,但他又从来没露过口声……倩芳想到这里,觉得前后都是茫茫荡荡的河海,没有去路,禁不住掉下 泪来。正在拭泪,雪屏进来见了,不禁长叹道:“倩芳!你自己要看开点,不要因为一点挫折,便埋没了 你的天才!”“什么天才!恐怕除了你,没有说我是天才!像我们这种人,公子哥儿高兴时捧捧场,不高兴时也由 着他们摧残,还有我们立脚的地方吗?” “正是这话!但是倩芳,我总觉得你是个特别的天才,可惜社会上没人能欣赏,这自然是社会一般人 的眼光浅薄,我们应当想法子改正他们的毛病。倩芳!我相信你是一个风尘中的巾帼英雄!你应当努力, 和这罪恶的社会奋斗!” 倩芳听了雪屏的话,怔怔的望着半天,她才叹气道:“还有你看得起我,但我怕对不起你。你知道吧! 我们这院子东边的一株梨花,春天开得十分茂盛,忽然夜里来了一阵暴风雨,打得满树花朵零乱飘落,第 二天早起一看,简直枝垂花败,再也抬不起头来……”雪屏听了这话,细细看了倩芳一眼,由不得低声吟 道:“憔悴梨花风雨后……” (有删改) 25.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是( ) A.“吃人家的饭,当然要受人家的管”“只得扎挣着干了”写出了倩芳身不由己的无奈。 B.面对雪屏的劝慰和夸赞,倩芳“涩涩一笑”的表情写出她尝尽辛酸、不抱幻想的心理。 C.倩芳出场前,戏园子里的人都鸦雀无声、盯着门帘,写出了观众对倩芳表演的期待。 D.倩芳表演失利,现场观众不满,秩序大乱,凸显出当时社会对女艺人的欺凌和歧视。 26.下列对本文艺术特色的分析和鉴赏,不正确的一项是( ) A.文章开头写倩芳“英爽、妩媚”的外貌,为后文她一出场就赢得“彩声如雷”做了铺垫。 B.雪屏对倩芳成为女艺术家的期待,与倩芳的悲观形成鲜明对比,突出了社会的残酷。 C.雪屏看到“雪压风欺的棠梨”与他最后感慨“憔悴梨花风雨后”,前后呼应,照应标题。 D.张老板凶恶、懊丧的神色和妈妈的“怒狠狠”从正面衬托出倩芳柔弱可欺、任人摆布。 27.庐隐的小说语言细腻蕴藉,在本文中主要体现在暗示性和隐喻性上。请结合文本简要赏析。 28.有评论家用“在旧时代,在厚重传统意识的压抑下,就像一个看不到前程的人”来评述庐隐作品中的 人物形象,请结合文本进行分析。 【答案】25.D 26.D 27.①自然环境暗示:天气的阴沉、寒冷、恶劣,暗示倩芳生存的社会环境压抑与艰难。②倩芳的客厅精 致清雅,白梅姿若矫龙,墨竹万竿齐天,暗示女主人品味的不俗。③梨花隐喻,作者将备受欺凌和歧视的 女主人公比作经受风雪严寒或暴风雨的梨花,暗示她最终“枝垂花败”的命运,寄予了深切的同情。 28.①旧时代的压迫:张老板不顾倩芳生病,硬要她登台演出,没有丝毫同情,一肚子都是利害的打算 (或:倩芳的妈妈只把她当作赚钱工具,一心只想着“买卖”)。 ②传统意识对旧时代女艺人的压抑:倩芳心里从未把自己当作艺术家来看,而是把自己当作一个玩物,她 认为自己火是因为现在年轻、嗓子好、公子哥肯捧场(或:妈妈的贪心她受着,老板的压迫她也受着)。③看不到前程:雪屏几次鼓励倩芳努力做一个成功的艺术家,但倩芳不是无语就是反驳,她看不到雪屏替 自己描画的前程。 【解析】 25.本题考查学生对文本相关内容的理解能力。 D.“凸显出当时社会对女艺人的欺凌和歧视”说法错误,原文为“于是观众大不满意,有的讪笑,有的叫倒 好,有的高声嚷叫‘听不见’,戏场内的秩序大乱”,此处只是观众对演员表演不满意的正常反应,并非 针对女艺人。 故选D。 26.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“从正面衬托出倩芳柔弱可欺、任人摆布”说法错误,不是正面衬托,应该是反衬。 故选D。 27.本题考查学生鉴赏文本艺术特色的能力。 “雪屏从家里出来,就见天空彤云凝滞,金风竦栗,严森刺骨,雪霰如飞沙般扑面生寒”,自然环境暗示: 天气的阴沉、寒冷、恶劣,暗示倩芳生存的社会环境压抑与艰难。 “雪屏细看这屋子,布置得十分清雅:小圆桌上摆着一只古铜色康熙碎瓷的大花瓶,里面插着一枝姿若矫 龙的白梅,清香幽细,沁人心脾;壁上挂着一幅水墨竹画,万竿齐天,奇趣横生”,倩芳的客厅精致清雅, 白梅姿若矫龙,墨竹万竿齐天,暗示女主人品味的不俗。 梨花隐喻,“我们这院子东边的一株梨花,春天开得十分茂盛,忽然夜里来了一阵暴风雨,打得满树花朵 零乱飘落,第二天早起一看,简直枝垂花败,再也抬不起头来”,作者将备受欺凌和歧视的女主人公比作 经受风雪严寒或暴风雨的梨花,暗示她最终“枝垂花败”的命运,寄予了深切的同情。 28.本题考查学生鉴赏文本艺术特色以及人物形象的能力。 旧时代的压迫:“我原想再歇两天,张老板再三不肯,他说广告早就登出去了,如果不上台,必要闹 事……我也只得扎挣着干了”“所以我只想着有点钱,就收盘了也罢。但我妈总是贪心不足,我也得挨 着……”“这下可好了,第一天就抹了一鼻子灰,这买卖还有什么望头……”“张老板说到这里,满脸露 着懊丧的神色,恨不得把跟倩芳定的合同,立刻取消了才好,一肚子都是利害的打算,更说不到同情”, 张老板不顾倩芳生病,硬要她登台演出,没有丝毫同情,一肚子都是利害的打算(或:倩芳的妈妈只把她 当作赚钱工具,一心只想着“买卖”)。 传统意识对旧时代女艺人的压抑:“天地间有几个像你这样看重我们作艺术家?这会子年纪轻,有几分颜 色,捧的人还不怕没有;再过几年,谁知道又是什么样子”“怎能不出台……吃人家的饭,当然要受人家 的管”“像我们这种人,公子哥儿高兴时捧捧场,不高兴时也由着他们摧残,还有我们立脚的地方吗”“张老板再三不肯,他说广告早就登出去了,如果不上台,必要闹事……我也只得扎挣着干了”“但我妈 总是贪心不足,我也得挨着……”倩芳心里从未把自己当作艺术家来看,而是把自己当作一个玩物,她认 为自己火是因为现在年轻、嗓子好、公子哥肯捧场(或:妈妈的贪心她受着,老板的压迫她也受着)。 看不到前程:“你为什么总觉得不高兴?努力作下去,将来成为一个出名的女艺术家不好吗”“天地间有 几个像你这样看重我们作艺术家”“像我们这种人,公子哥儿高兴时捧捧场,不高兴时也由着他们摧残, 还有我们立脚的地方吗”“还有你看得起我,但我怕对不起你。你知道吧!我们这院子东边的一株梨花, 春天开得十分茂盛,忽然夜里来了一阵暴风雨,打得满树花朵零乱飘落,第二天早起一看,简直枝垂花败, 再也抬不起头来”,雪屏几次鼓励倩芳努力做一个成功的艺术家,但倩芳不是无语就是反驳,她看不到雪 屏替自己描画的前程。 八、阅读下面的文字,完成下面小题。 猫城记 老舍 一眼看见猫城,不知道为什么我心中形成了一句话:这个文明快要灭绝!我并不晓得猫国文明的一切; 在迷林所得的那点经验只足以引起我的好奇心,使我要看个水落石出,我心目中的猫国文明决不是个惨剧 的穿插与布景;我是希望看清一个文明的底蕴,从而多得一些对人生的经验。文明与民族是可以灭绝的, 我们地球上人类史中的记载也不都是玫瑰色的。读历史设若能使我们落泪,那么,眼前摆着一片要断气的 文明,是何等伤心的事! 猫国是热闹的,在这热闹景象中我看见那毁灭的手指,似乎将要剥尽人们的皮肉,使这猫城成个白骨 的堆积场。 啊!猫城真热闹!城的构造,在我的经验中,是世上最简单的。无所谓街衢,因为除了一列一眼看不 到边的房屋,其余的全是街或者应当说是空场。看见兵营便可以想象到猫城了:极大的一片空场,中间一 排缺乏色彩的房子,房子的外面都是人,这便是猫城。人真多。说不清他们都干什么呢。没有一个直着走 道的,没有一个不阻碍着别人的去路的。好在街是宽的,人人是由直着走,渐渐改成横着走,一拥一拥, 设若拿那列房子作堤,人们便和海潮的激荡差不很多。我还不知道他们的房子有门牌没有。假如有的话, 一个人设若要由五号走到十号去,他须横着走出——至少是三里吧,出了门便被人们挤横了,随着潮水下 去;幸而遇见潮水改了方向,他便被大家挤回来。他要是走运的话,也许就到了十号。自然,他不能老走 好运,有时候挤来挤去,不但离十号是遥遥无期,也许这一天他连家也回不去了。 要只是拥挤,还算不了有什么特色。人潮不只是一左一右的动,还一高一低的起伏呢。路上有个小石 子,忽的一下,一群人全蹲下了,人潮起了个旋涡。石子,看小石子,非看不可!蹲下的改成坐下,四外 又增加了许多蹲下的。旋涡越来越大。后面的当然看不见那石子,往前挤,把前面坐着的挤起来了几个,越挤越高,一直挤到人们的头上。忽然大家忘了石子,都仰头看上面的人。旋涡又填满了。这个刚填满, 旁边两位熟人恰巧由天意遇到一块,忽的一下,坐下了,谈心。四围的也都跟着坐下了,听着二位谈心。 又起了个旋涡。旁听的人对二位朋友所谈的参加意见了,当然非打起来不可。旋涡猛孤丁的扩大。打来打 去,打到另一旋涡——一二位老者正在街上摆棋。两个旋涡合成一个,大家不打了,看着二位老者下棋, 在对摆棋发生意见以前,这个旋涡是暂时没有什么变动的。 要只是人潮起伏,也还算不得稀奇。人潮中间能忽然裂成一道大缝,好像古代以色列人的渡过红海。 要不是有这么一招儿,我真想不出,大蝎的叶队怎能整队而行;大蝎的房子是在猫城的中间。离猫城不远, 我便看见了那片人海,我以为大蝎的队伍一定是绕着人海的边上走。可是,大蝎在七个猫人头上,一直的 冲入人群去。奏乐了。我以为这是使行人让路的表示。可是,一听见音乐,人们全向队伍这边挤,挤得好 像要装运走的豆饼那么紧。我心里说:大蝎若能穿过去,才怪!哼,大蝎当然比我心中有准。只听“啪哒 啪哒啪哒”,兵丁们的棍子就像唱武戏打鼓的那么起劲,全打在猫人的头上。人潮裂了一道缝。奇怪的是 人们并不减少参观的热诚,虽是闪开了路,可依旧笑嘻嘻的,看着笑嘻嘻的!棍子也并不因此停止,还是 “啪哒啪哒”的打着。我留神看了看,城里的猫人和乡下的有点不同,他们的头上都有没毛而铁皮了的一 块,像鼓皮的中心,大概是为看热闹而被兵们当作鼓打是件有历史的事。 我只顾了看人们,老实的说,他们给我一种极悲惨的吸诱力,我似乎不能不看他们。 城里的猫人对于外国人的畏惧心,据我看,不像乡下人那么厉害,他们的惊异都由那一喊倾泻出来, 然后他们要上来仔细端详了。设若我在路上站定,准保我永远不会再动,他们一定会把我围得水泄不通。 一万个手指老指着我,猫人是爽直的,看着什么新鲜便当面指出。但是我到底不能把地球上人类的好体面 心除掉,我真觉得难受!一万个手指,都小手枪似的,在鼻子前面伸着,每个小手枪后面睁着两个大圆眼 珠,向着我发光。小手枪们向上倾,都指着我的脸呢;小手枪们向下斜,都指着我的下部呢。我觉得非常 的不安了,我恨不得一步飞起,找个清静地方坐一会儿。我的勇气没有了,简直的不敢抬头了。我虽不是 个诗人,可是多少有点诗人的敏锐之感,这些手指与眼睛好似快把我指化看化了,我觉得我已经不是个有 人格的东西。可是事情总得两面说着,我不敢抬头也自有好处,路上的坑坎不平和一摊摊的臭泥,设若我 是扬着头走,至少可以把我的下半截弄成瘸猪似的。猫人大概没修过一回路,虽然他们有那么久远的历史。 我似乎有些顶看不起历史,特别是那古远的。 幸而到了大蝎的家,我这才看明白,猫城的房子和我在迷林住的那间小洞是大同小异的。 (有删改) 【注】本文作于老舍从英国回国后不久,1931年“九一八”事变爆发,1933年《猫城记》初版。大蝎 是猫国的一位地主兼政客。 29.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )A.“我”看见猫城时内心的感受与“我”希望看到的猫城形成了巨大的反差,这种反差为下文情节的发 展作了铺垫。 B.“除了列一眼看不到边的房屋,其余的全是街”,独特的环境描写设置了悬念,有利于表现猫城人特 有的行为方式。 C.“石子,看小石子,非看不可!”作者用简洁有力的句子突出了猫城人强烈的好奇心,表现了猫城人 无聊的看客心理。 D.城里的猫人遇到“我”,虽然很惊讶,但不怎么害怕,而“我”成了“千夫所指”,并在他们的“手 指与眼睛”前失去“人格”和思想。 30.关于文中大蝎过街回家的部分,下列说法不正确的一项是( ) A.写“我”认为大蝎的队伍会绕着人海边上走,主要是为了与下文形成强烈反差。 B.大蝎的队伍奏乐吸引了更多围观的人,表明大蝎对猫城人的习性并不了解。 C.大蝎的兵丁对围观者“啪哒啪哒”一顿打,人们的反应表明这种现象并不奇怪。 D.“我”猜测城里的猫人头顶没毛的原因是因为被打,具有强烈的讽刺色彩。 31.小说记叙了“我”经过猫城大街的经历。请结合文中相关内容简要分析“我”的心理变化过程。 32.文学评论家王淑明曾评价本文:“《猫城记》在独特的风格里,包含着蕴藉的幽默味,给一个将近没 落的社会,以极深刻的写照。”请结合文本谈谈你对这句话的理解。 【答案】29.D 30.B 31.①失望、伤心。“我”刚看见猫城,心中马上产生了这个文明快要灭绝的念头。②疑惑、惊诧。猫城 无所谓街衢,一列一眼看不到边的房屋,其余全是街;猫人都是横着走,任何事情都会引起他们的围观。 ③悲凉、怜悯。围观被打却不觉得可怜,麻木不仁到了可悲的地步。④不安、庆幸。“我”被猫城人指着 的时候觉得自己不是个有人格的东西,但最终还是看清了脚下的“路”。 32.①漫画式的夸张手法。本文运用夸张的手法,幽默蕴藉,讽刺了猫城人喜欢围观、麻木、畏惧政客的 劣根性。②幽默讽刺的语言特点。如“渐渐改成横着走,一拥一拥”“人们并不减少参观的热诚,虽是闪 开了路,可依旧笑嘻嘻的,看着笑嘻嘻的”,语言风趣幽默却包含深刻的意蕴。③具有科幻色彩,寓意深 刻。作者借猫城影射当时中国的社会现状,以猫城人影射国人面对内忧外患,依旧自私自利、愚昧无知、 不思进取,启人深思。 【解析】 29.本题考查学生分析理解文本内容和鉴赏文本艺术特色的能力。 D .“失去思想”错误,“可是事情总得两面说着,我不敢抬头也自有好处”表明“我”在这种情况下还是 能够发现“自我”的。故选D。 30.本题考查学生分析段落内容和作用的能力。 B.“表明大蝎对猫城人的习性并不了解”错误,根据原文“大蝎当然比我心中有准”可知,作为猫城人的大 蝎必然是了解猫城人的习性的。 故选B。 31.本题考查学生分析人物心理变化的能力。 分析“我”的心理变化过程,需要结合文本中能够表现人物心理的句子进行概括。 由“一眼看见猫城,不知道为什么我心中形成了一句话:这个文明快要灭绝”“眼前摆着一片要断气的文 明,是何等伤心的事”可知,“我”感到猫城的文明快要灭绝,因此内心失望、伤心。 由“猫城真热闹!城的构造,在我的经验中,是世上最简单的。无所谓街衢,因为除了一列一眼看不到边 的房屋,其余的全是街或者应当说是空场”“没有一个直着走道的,没有一个不阻碍着别人的去路的。好 在街是宽的,人人是由直着走,渐渐改成横着走”可知,“我”看到的猫城竟然到处都是房屋,无所谓街 衢,猫城里的人竟然都是横着走的,对此感到很惊讶、疑惑。 由“兵丁们的棍子就像唱武戏打鼓的那么起劲,全打在猫人的头上。人潮裂了一道缝。奇怪的是人们并不 减少参观的热诚,虽是闪开了路,可依旧笑嘻嘻的,看着笑嘻嘻的”可知,猫人看到同类被打,竟然都笑 嘻嘻地围观,他们的思想已经麻木不仁了,作者对此感到悲哀,哀其不幸,怒其不争。 由“我虽不是个诗人,可是多少有点诗人的敏锐之感,这些手指与眼睛好似快把我指化看化了,我觉得我 已经不是个有人格的东西。……猫人大概没修过一回路,虽然他们有那么久远的历史。我似乎有些顶看不 起历史,特别是那古远的”可知,“我”被人指点,感觉自己“已经不是个有人格的东西”,但是“我” 看不起猫人的历史,尤其是古远的历史,说明“我”看清了脚下的路,因此“我”既为自己的人格而感到 不安,又为自己看清道路而庆幸。 32.本题考查学生分析鉴赏文本题材特征和艺术特色的能力。 由“《猫城记》在独特的风格里,包含着蕴藉的幽默味,给一个将近没落的社会,以极深刻的写照”可知, 王淑明评价文本的关键点在于“独特的风格”“幽默”“深刻的写照”。 风格独特:本文表面上写人,选择的对象却是“猫人”,写猫城无所谓街衢,全是房屋;写猫人全部横着 走;写猫城的猫人太多,以至于人潮汹涌等,都运用了夸张的表现手法。尤其是“兵丁们的棍子就像唱武 戏打鼓的那么起劲,全打在猫人的头上。人潮裂了一道缝。奇怪的是人们并不减少参观的热诚,虽是闪开 了路,可依旧笑嘻嘻的”运用夸张的手法描写人们的麻木不仁,写他们思想的劣根性。 幽默:“往前挤,把前面坐着的挤起来了几个,越挤越高,一直挤到人们的头上。忽然大家忘了石子,都 仰头看上面的人。旋涡又填满了”用幽默的语言描写猫城的拥挤;“奇怪的是人们并不减少参观的热诚,虽是闪开了路,可依旧笑嘻嘻的,看着笑嘻嘻的”用讽刺性的语言描写猫人的围观和麻木,讽刺性强,语 言幽默。 寓意:作者意在通过描写猫城和猫人的生活,反映当时的社会现状,猫人面对同类被打,围观而笑,没有 一个人敢于上去反抗,影射了国人自私自利、愚昧无知、不思进取,不敢反抗的劣根性,启人国人反思自 己的行为和思想。 九、阅读下面的文字,完成下面小题。 文本一: 夏天是人的房子,冬天是熊的房子 李娟 ①在吾塞,一场又一场漫长的下午时光,我们在森林之巅的小木屋中喝茶。雪白的羊油舀进滚烫的黑 茶里,坚硬的干面包被用力掰碎,泡进茶水。泡软了之后,锡勺搅在碗里,慢慢舀啊舀啊,一口口吃掉。 那么安静。 ②风经过森林,像巨大的灵魂经过森林。森林在敞开的木门之外,在视平线的下方。从小木屋里看出 去,天空占据了世界的三分之二,它的蓝色光滑而坚硬。这时,斯马胡力说:“这个木头房子嘛,夏天嘛, 是人的;冬天嘛,是熊的。” ③六月,我们来到这里。我们的驼队穿过森林,一路向上,向上,缓慢沉重地走着无穷无尽的“之” 字。终于来到这最高处,这高山的顶端,林海中的孤岛。夏天开始了!北上转场之路的最后一站到了!我 下了马,徒步走完最后的一段路,眩晕地来到山顶,看到去年的木头房子寂静地等候在山路尽头、天空之 下。夏天开始了。 ④斯马胡力把被大雪压塌的屋顶修好,换掉压断的柱子。女孩们七手八脚打扫地面,支起火炉,在地 上铺开花毡,墙上挂好绣着金线银线的黑色盐袋﹑茶叶袋。卡西去远处山脚下的沼泽里打来清水,引燃炉 火烧茶。夏天开始了。 ⑤夏天里,大棕熊又在哪里呢?哪怕站在最高的山顶四面眺望,也看不到它们的踪影。卡西带我去森 林深处拾柴禾。她指着路过的山峰阴面的岩石缝隙说:“看那里!那是熊的房”我爬上去,侧着身子凑向 缝隙里的暗处,里面有巨大的哑默。大棕熊不在那里了,它童年生活的依稀微光还留在那里。 ⑥我们生活在夏天里,大棕熊生活在冬天里。永远不能在森林中走着走着,就迎面遇到。后来时间到 了,我们离开了吾塞。这时,遥远地方的一棵落叶松下,大棕熊突然感觉到了冬天。它爬上最高的山,目 送我们的驼队蜿蜒南去。冬天开始了! ⑦是啊,大棕熊,我们的木头房子夏天是给人住的,冬天是给你住的。我们用一整个夏天来温暖木屋, 然后全都留给你。大棕熊,我们铺了厚厚松针和干苔藓的床给你,整整齐齐的门框给你,结实的,开满白色花朵的屋顶给你。你在寒冷的日子里吃得饱饱的,循着去年的记忆找到这里,绕着房子走一圈,找到门。 你拱开门进去——多么安逸的角落啊,你倒头就睡。雪越下越大,永远也不会有一行脚印通向你的睡眠。 ⑧雪越下越大,我们的木屋都被埋没了!你像是睡在深深的海底。大棕熊,你的皮毛多么温暖啊,你 的身子深处一定是烫烫的。北风呜呜地吹,你像是被深深地钉在冬天里的一枚钉子。你在自己的睡梦中, 大大地睁着美丽的眼睛。 ⑨夏天是人的房子,冬天是熊的房子。两场故事明明是分头进行的,生活里却处处都是你的气息。大 棕熊,我们睡着的时候,你也在身旁温暖地卧着;我们走在路上,你和我们不时地擦肩而过;我们跪在沼 泽边,俯身凑上脸庞饮水时,看到了你的倒影。大棕熊,在吾塞的浩茫群山间,你在哪个角落里静静地穿 行呢? ⑩浑身挂满了花瓣,湿漉漉的脚掌留下一串转瞬即逝的湿脚印。大棕熊,我想把我的红色外套挂在森 林里,让它去等待你的经过,让它最终和你相遇。第二年的夏天,我去寻找我的红外套,直到迷路的时候 才看到它。那时它仍高高地,静静地挂在那里。 ⑪大棕熊,我快要流下眼泪了!我想把我的红外套挂在森林里,想和你并肩站立,一同抬头久久望着 它。大棕熊再见!在阿尔泰茫茫群山中,围绕着我们群山之巅的木头房子,让我们就这样,一年一年,平 安地,幸福地,生活下去吧! (节选自《走夜路请放声歌唱》) 文本二: 好的散文作品并非单纯地临摹现实,更要倾注作家对现实素材的解构重构,有穿透表象抵达本质的洞 见总结,在基于事实的认知里提炼出艺术的“真实”,作家的主观意图和艺术化处理依然不可或缺。李娟 文字的动人之处正在于对非虚构素材与虚构想象之间的合理融合,个人与观察对象恰到好处的距离分寸, 情感抒发在物景描写里的自然渗透,现实与象征的交织互映,以及始终诚恳谦逊的写作姿态,避免了不少 知识分子作家面对社会底层观察对象时的心理“优越感”“俯视感”及因此而造成的客观和融合的欠缺。 虚实融合的例子在李娟文中处处可见。在《巴拉尔茨的一些夜晚》,我们能知晓她和母亲在杂货铺里 的真实生活状态。现实的苦寂,催生了李娟对夜晚及万物的自由想象,她用超现实主义手法向我们诉说了 巴拉尔茨的月光,夜空、炉火,梦境,甚至是一只猫,一只模糊了现实和想象界限的猫。这只猫夜夜伴她 入眠,却总在白天消失,她描写了猫的呼吸,体温、触感甚至鼾声,却无法说出它的毛色和样子,因为每 当她从梦中醒来,猫就不见了。令人不由得怀疑这只猫是否是李娟幻想出来的,一种孤独状态下的心理投 射,一种自我暗喻。类似的自我隐喻在《走夜路请放声歌唱》里有更丰富、更深刻的呈现,如森林深处那 只从未露面的大棕熊。 这种基于现实分裂出来的“我”的不同形态及精神寄寓,犹如音乐多声部复调重奏的自我表达,带有很强的现代主义色彩。就像西方现代诗人常说的:“每个物里都睡着一支歌。一旦被那个魔术的词命中, 它就歌唱起来。”显然,李娟正是以她的言说之歌、文学之歌,在人生的夜路上放声歌唱,对抗现实的虚 无和苦难,从而抵达更高的艺术“真实”。 (摘编自《李娟的文字为何不惧时间的冲击》) 33.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A.文章标题来自斯马胡力的话,既说出了人与熊不同的生活习性,也蕴含着人与熊可以在同一片天空下 和平相处的意思。 B.“夏天里,大棕熊又在哪里呢?”表达了作者对大棕熊的关切,也是过渡句,由“我们的生活”自然 地转写到“大棕熊的生活”。 C.文章通过一系列动词写大棕熊的活动,运用比喻手法写大棕熊酣睡,意在突出大棕熊随遇而安、憨态 可掬的可爱形象。 D.作者想象自己与棕熊并立,久久地望着挂在森林里的红外套,温暖唯美的画面凸显了作者希望人与自 然和谐相处的心愿。 34.下列对文本二相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A.好的散文更要倾注作家对现实素材的加工,作品的“真实”应是作家从事实的认知里提炼出的艺术的 “真实”。 B.与学者型作家带着“优越感”“俯视感”写作不同,李娟的写作姿态是诚恳谦逊的,故她的文字显得 更为动人。 C.李娟的《巴拉尔茨的一些夜晚》中运用了虚实融合的写法,其中,对那只猫的叙写既是现实的又是想 象的。 D.引用西方现代诗人常说的话,意在表明李娟善用她独特的言辞,让“物”有了文学性,创造出“艺术 真实”。 35.文本一自第⑦段起到最后对大棕熊改称“你”,这有怎样的表达效果?请简要分析。 36.文本二说“李娟文字的动人之处正在于对非虚构素材与虚构想象之间的合理融合”,请根据文本二的 内容,说说文本一是如何体现这种合理融合的。 【答案】33.C 34.B 35.①对大棕熊改称“你”,拉近与大棕熊的距离,更能表达出作者对大棕熊的喜爱之情。②对大棕熊改 称“你”,将大棕熊拟人化,更能彰显出大棕熊作为冬天小木屋主人的主体性,体现出作者视动物为朋友 的平等意识。③对大棕熊改称“你”,呼告抒情,便于感情交流,增强了文章的抒情性和亲切感。 36.①素材处理方面:文本一中,我们在六月“在森林之巅的小木屋中喝茶”,在冬天,把小木屋让给棕熊,这都是在吾塞真实存在的事实,是非虚构素材,但文中大棕熊并没有出场,它的所有活动都是作者想 象出来的,这种想象又是基于哈萨克人对大棕熊的认知形成的,是合理的想象,达到了“虚实融合”。② 艺术表现方面:文中的大棕熊在作者的笔下成了大自然的一个主体的存在,它安然无忧,如同自然的守护 神,与人类保持着距离又互相守望。作者对大棕熊的描述是理想化的,诗意化的,而文章“人与自然和平 相处,和谐共存”的主旨则是非虚构的,是现实的。二者的合理融合,达到了艺术的“真实”。 【解析】 33.本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。 C.“意在突出大棕熊随遇而安,憨态可掬的可爱形象”错,作者想象大棕熊的活动与酣睡,并不是为了突出 大棕熊随遇而安、憨态可掬的可爱形象,而是为了表现阿尔泰地区生态的美好,进而抒发人与动物(自 然)相互守望、共同守护美好家园的心愿。 故选C。 34.本题考查学生理解文章内容、分析文章重要语段的作用的能力。 B.“与学者型作家带着‘优越感’俯视感'写作不同”错,文中是“不少知识分子作家”,不是所有学者型 作家都带着“优越感”“俯视感”写作。另外,“李娟的写作姿态是诚恳谦逊的,故她的文字显得更为动 人”这样的因果关系也不成立。 故选B。 35.本题考查学生赏析文本中叙述人称变化的作用的能力。 关于散文中第二人称的作用,答题思路有:①拉近与读者或作品中形象的距离,便于作者与之直接对话和 沟通交流;②便于作者的感情抒发;③在所写对象为物时,起到拟人化的修辞效果。 结合文本一,“大棕熊不在那里了,它童年生活的依稀微光还留在那里”“它爬上最高的山,目送我们的 驼队蜿蜒南去”前面称大棕熊为“它”,还是人与动物的关系,有一种生疏和距离感; “是啊,大棕熊,我们的木头房子夏天是给人住的,冬天是给你住的。我们用一整个夏天来温暖木屋,然 后全都留给你”“你像是睡在深深的海底。大棕熊,你的皮毛多么温暖啊,你的身子深处一定是烫烫的” 后面改称“你”,将大棕熊拟人化,是把大棕熊作为冬天小木屋主人,这样称呼把动物人格化,与人平等 对待,拉近了与大棕熊的距离,表达了对大棕熊的喜爱;同时,“你”运用呼告修辞,面对面交流,便于 抒发对大棕熊亲切而热烈的感情。 36.本题考查学生对作品进行个性化阅读和创意解读的能力。 根据文本二的解说,所谓“对非虚构素材与虚构想象之间的合理融合”,指的是作家为了实现创作意图对 事实素材进行解构重构,从事实的认知里提炼出艺术的“真实”。可见,这里的“虚实融合”一方面是指 对素材进行加工,如通过想象实现虚实结合;一方面是指为主题服务进行的艺术表达。结合文本一,作者凭借“冬天是熊的房子”想象出“大棕熊的生活”,“你像是睡在深深的海底。大棕熊, 你的皮毛多么温暖啊,你的身子深处一定是烫烫的”“大棕熊,我们睡着的时候,你也在身旁温暖地卧着; 我们走在路上,你和我们不时地擦肩而过”这种合理想象使得文章虚实结合。 而对于大棕熊的描述,又明显是诗意化的、理想化的,如“你在自己的睡梦中,大大地睁着美丽的眼睛”; 有的是现实世界不可能存在的,如“大棕熊,我们睡着的时候,你也在身旁温暖地卧着;我们走在路上, 你和我们不时地擦肩而过;我们跪在沼泽边,俯身凑上脸庞饮水时,看到了你的倒影”,与大棕熊并肩站 立,这就是文本二所说的“艺术真实”。 十、阅读下面的文字,完成下面小题。 文本一: 香市 茅盾 “清明”过后,我们镇是照例有所谓“香市”,首尾大约半月。 赶“香市”的群众,主要是农民。“香市”的地点,在社庙。从前农村还是“桃源”的时候,这香市 面上就是农村的“狂欢节”。因为从“清明”到“谷雨”这二十天内,风暖日丽,正是“行乐”的时令, 并且又是“蚕忙”的前夜,所以到“香市”来的农民一半是祈神赐福(蚕花廿四分①),一半也是预酬蚕 节的辛苦劳作。所调“借佛游春”是也。 于是 “ 香市 ” 中主要的节目无非是 “ 吃 ” 和 “ 玩 ” 。临时的茶棚,戏法场,弄缸弄甏、走绳索、三上 吊的武技班,老虎、矮子、提线戏,髦儿戏,西洋镜,——将社座前的五六十亩地的大广场挤得满满的。 庙里的主人公是百草梨膏糖、花纸、各式各样泥的纸的金属的玩具,灿如繁星的 “ 烛山 ” 、熏得眼睛流泪 的檀香烟、木拜垫上成排的磕头者,庙里庙外,人声和锣鼓声,还有孩子们手里的小喇叭,哨子的声音, 混合成一片骚音,三里路外也听得见。 我幼时所见的“香市”,就是这样热闹的。在这“香市”中,我不但鉴赏了所谓“国技”,我还认识 了老虎,豹,猴子,穿山甲。所以“香市”也是儿童们的狂欢节。 “革命②”以后,据说为的要“破除迷信”,接连有两年不准举行“香市”。社庙的左屋被“公安分 局”借去做了衙门,而庙前广场的一角也筑了篱笆,据说将造公园。社庙的左偏殿上又有什么“蚕种改良 所”的招牌。 然而从去年起,这“迷信”的香市忽又准许举行了。于是我又得机会重温儿时的旧梦,我很高兴地同 三位堂妹子(她们运气不好,出世以来设有见过像样的热闹的香市)赶那香市去。 天气虽然很好,“市面”却很不好。社庙前虽然此平日里多了许多人,但那空气里似乎很阴惨。居然 有锣鼓的声管。可是那声音单调。庙前的乌龙潭一泓清水依然如昔,可是潭后的那座戏台却坍塌了,屋椽子像瘦人的肋骨似的暴露在“光天化日”之下。一切都不像我儿时所见的香市了! 那么姑且到唯一的锣鼓响的地方去看一看罢。我以为这锣鼓响的是什么变把戏的,一定也是瘪三式的 玩意了。然而出乎意料,这是“南洋武术班”,上海的《良友画报》六十二期揭载的“卧钉床”的大力士 就是其中一员,那不是无名的“江湖班”。然而他们只售票价十六枚铜元。 看客却也很少,不满二百(我进去的时候,大概只有五六十)。武术班的人们好像有点失望,但仍认 真表演了预告中的五六套:马戏,穿剑门,穿火门,走铅丝,大力士……他们说:“今天第一回,人少可 是把式不敢马虎,……”他们三条船上的男女老小总共有到三十个! 在我看来,这所谓“南洋武术班”的几套把式比起从前“香市”里的打拳卖膏药的玩意来,委实是好 看得多了。要是放在十多年前,怕不是挤得满场没有个空隙儿么?但是今天第一天也只得二百来看客。往 常“香市”的主角——农民,今天差不多看不见。 后来我知道,镇上的小商人是重兴这“香市”的主动者;他们想借此吸引游客“振兴”市面,可是他 们也失望了。 1933年7月 文本二: 成功地运用对比的艺术手法来铺排事实表现主题,是《香市》显著的艺术特色。俗话说:不比不知道, 一比吓一跳。对比,不仅是人们认识事物的一种重要方法,而且从来就是艺术创作中作家们所常常用到的 一种极有力的表现手段。同一乡镇的“香市”昔盛今衰,前后迥异,孤立地看,难见深意,但两相对比, 就给人以鲜明、强烈的印象,并能启人深思。农民一年一度的“狂欢节”尚且如此凄凉,使人失望,终年 岁月的辛酸悲苦就可想而知了。读了这篇散文,在读者的心海里激起的只能是对30年代初半封建半殖民地 旧中国的憎恶和诅咒的思想情绪。 《香市》的另一艺术特色,是在散文创作中成功地创造和运用了窥斑见豹、大题小做的艺术手段,表 现了30年代初旧中国的历史巨变。作者在《茅盾散文集·自序》讲过一段名言:“从来有‘小题大做’之 一说。现在我们也常常看见近乎‘小题大做’的文章。不过我以为随笔之类光景是倒过来‘大题小 做’的。”“我的意思是:大题不许大做,就只好小做了。”“特殊的时代常常会产生特殊的文体。”揭 露在蒋介石集团的反动统治下旧中国江南农村殖民地化的过程,这是个“大题”,但在白色恐怖下不能直 言“大做”,只好“小做”。通过旧中国农村社会生活的一个小侧面“香市”昔盛今衰的变化来表现。这 显示了作者的艺术创造能力和选取、挖掘题材的艺术匠心。 浓郁的乡土气息,是《香市》的第三个艺术特色。茅盾生长在农村,但在都市里长大。而他的血液里 还保留着乡村的“泥土气息。他曾说:“我爱的,是乡村的浓郁的‘泥土气息’。”他在《关于“乡土文 学”》一文中指出,“乡土文学”在描写“特殊的风土人情而外,应当还有普遍性的与我们共同的对于运命的挣扎”。《香市》从题材、内容上看是属于“乡土文学”一类,完满地达到了上述要求,它通过对 “香市”今昔巨变的描述,勾勒了一幅朴素的色彩鲜明、有声有色、时代性很强的江南农村的风土人情画、 具有浓郁的地方色彩和泥土气息。 (节选自陆维天《“香市”昔盛今衰因何在》) 【注释】①蚕花廿四分:浙江一带方言,称蚕茧的收成为蚕花。这里的“蚕花廿四分”是希望蚕茧能 有廿四分的好收成。②革命:指第一次国内革命战争,即1924—1927年间的北伐战争。 37.下列对文本一相关内容的理解,不正确的一项是( ) A.“‘革命’以后……不准举行‘香市’。”不仅表明重兴香市的时代背景,并且说明“革命”以后的 时代环境、社会文化对香市具有直接影响。 B.“香市”的场地被瓜分,暗示了“香市”衰败的缘由:国内的反动统治和帝国主义的经济侵略是导致 江南农村经济凋敝、破产的根本原因。 C.作为反映现代文明技艺水平的“南洋武术班”的表演,技艺高了,但是看客反倒少了,更加有力地深 化了农民生活“今不如昔”的悲剧。 D.“香市”的主角由农民变为现在的小商人,表明只是采用“所谓南洋武术班的几套把式”的商业手段 无法重兴“香市”,还得需要其他商业手段。 38.下列对文本一、二相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( ) A.文本一中“公安分局”和“蚕种改良所”具有象征意义,“公安分局”象征着帝国主义的经济侵略, “蚕种改良所”象征着反动的军阀势力。 B.文本一的主要意图并不在于介绍故乡习俗和追忆儿时生活,而是以“香市”的今昔变化,揭示“旧中 国江南农村殖民地化的过程”(文本二)。 C.文本一通过“窥斑见豹、大题小做”(文本二)的艺术手段,生动传神、浅白直露地描写了“香市” 今昔的历史变化及其原因。 D.文本二中“对比”的艺术手法,表现在文本一中则是通篇“今不如昔”的整体对比,但其他对比似乎 没有,这不能不说是本文的一大遗憾。 39.文本一画横线部分是怎样描写“香市”的?请结合文简要说明。 40.文本二说,“香市”具有“浓郁的乡土气息”,其“乡土气息”在文本一中具体表现在哪些方面?请 结合文本简要分析。 【答案】37.D 38.B 39.①采用了场面描写(场景描写)的方法。②先说明“香市”的主要节自是“吃”和“玩”。然后,从 视觉角度描写庙前场面之大,由多种感官出发,描绘庙里的品物之盛与香火之旺。最后,从听觉角度表现庙里庙外的声音之嘈杂。 40.①记叙的内容是江南农村特殊的风土人情:对故乡风俗的介绍(农村的“狂欢节”),对“香市”的 描写(“香市”中主要的节目无非是“吃”和“玩”,等等。②反映的主题与乡村(农民)有关:通过 “香市”的今昔变化,揭示了30年代初江南农村经济破产乡镇日益凋敝的衰败景象,表达了作者对农民深 切的关注和同情。 【解析】 37.本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。 D.“还得需要其他商业手段”错误。“香市”的兴盛本是农民“祈神赐福”“借佛游春”的需要,所以昔日 “香市”的游客主要是农民。而农村的破产又直接影响了市镇商贸的繁荣与发展。镇上的小商人想重兴这 “香市”,借此吸引游客,振兴市面,刺激买卖,可是他们也失望了。这就清楚地表明:在当时的情况下, 无论什么商业手段,都无法挽回农村破产、市镇凋敝调敝的趋势——除非能够改变国内的反动统治和帝国 主义的经济侵略——自然也就无法重兴“香市”了! 故选D。 38.本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。 A.“‘公安分局'象征着帝国主义的经济侵略,‘蚕种改良所'象征着反动的军阀势力”错误。应为:“公安分 局”象征着反动的军阀势力,“蚕种改良所”象征着帝国主义的经济侵略。 C.“浅白直露”错误。文本二,第二段开头说“……运用了窥斑见豹、大题小做的艺术手段”。进而,又说 “揭露在蒋介石集团的反动统治下旧中国江南农村殖民地化的过程,这是个“大题’,但在白色恐怖下不 能直言“大做’,只好“小做’”。由此可知,“窥斑见豹大题小做”本身就不是那么“浅白直露”!再 结合文本一对现在“香市”的描写,可以看出文本一对造成“香市”悲剧性历史变化的原因并没有做正面 的、直接的、现实的交代,而是含蓄蕴地揭露出“在蒋介石集团的反动统治下伯中国江南农村殖民地化的 过程”这个“大题”!由此可见“浅白直露”不正确,应为“含蓄蕴藉”。 D.“但其他对比似乎没有,这不能不说是本文的一大遗憾”错误。“对比”的艺术手法,表现在文本一中不 仅有通篇“今不如昔”的整体对比,也有“今胜于昔”的局部对比:在“我”期冀“重温儿时的旧梦”而 深感“山河犹在,世情皆非”之时,竟“出乎意料”地看到了技艺超绝的“现代马戏”(南洋武术班) ——“在我看来,这所谓‘南洋武术班'的几套把式比起从前‘香市’里的打拳卖膏药的玩意来,委实是好 看得多了”。由此可见,茅盾是深谙艺术描写辩证法的,其艺术描写十分成功,没有什么遗憾。 故选B。 39.本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。 ①采用了场面描写(场景描写)的方法。作者非常详细细致地描写了“香市”的繁盛和热闹。②“‘香市’中主要的节目无非是‘吃’和‘玩’”先概括说明“香市”的主要节自是“吃”和“玩”。 然后,“临时的茶棚,戏法场,弄缸弄甏、走绳索、三上吊的武技班,老虎、矮子、提线戏,髦儿戏,西 洋镜,——将社座前的五六十亩地的大广场挤得满满的”从视觉角度描写庙前场面之大,“庙里的主人公 是百草梨膏糖、花纸、各式各样泥的纸的金属的玩具,灿如繁星的‘烛山’、熏得眼睛流泪的檀香烟、木 拜垫上成排的磕头者”由多种感官出发,描绘庙里的品物之盛与香火之旺。最后,“人声和锣鼓声,还有 孩子们手里的小喇叭,哨子的声音,混合成一片骚音,三里路外也听得见”从听觉角度表现庙里庙外的声 音之嘈杂。 40.本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。 ①记叙的内容是江南农村特殊的风土人情:“赶‘香市’的群众,主要是农民。‘香市’的地点,在社庙。 从前农村还是‘桃源’的时候,这香市面上就是农村的‘狂欢节’”有对故乡风俗的介绍,如农村的“狂 欢节”;“‘香市’中主要的节目无非是‘吃’和‘玩’”对“香市”“临时的茶棚,戏法场,弄缸弄甏、 走绳索……”“孩子们手里的小喇叭,哨子的声音”对“香市”的描写,“香市”中主要的节目无非是 “吃”和“玩”,等等。 ②反映的主题与乡村(农民)有关:“社庙前虽然此平日里多了许多人,但那空气里似乎很阴惨。居然有 锣鼓的声管。可是那声音单调。庙前的乌龙潭一泓清水依然如昔,可是潭后的那座戏台却坍塌了,屋椽子 像瘦人的肋骨似的暴露在‘光天化日’之下。一切都不像我儿时所见的香市了”“看客却也很少,不满二 百”作者写“香市”如今的萧条冷落,通过“香市”的今昔变化,揭示了30年代初江南农村经济破产乡镇 日益凋敝的衰败景象,表达了作者对农民深切的关注和同情。