文档内容
2023年高三语文考前必考考点梳理摸排卷
03 文言文阅读
【梳理清单】
一、五种题型：
1. 文言断句。
文言断句的题目，有可能由选择改为主观断句的试题。首先注意一些常见的标志性的虚词，注意结构
的对称，这是基础，其次注意断句题大多集中在对人称的转换和在句中充当的成分的考核，还要注意一个
事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开，还要注意句子成分尤其
是主语的省略，叙事内容的变化等，选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析作答。
2. 文化常识与文言实词。
文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文
书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意
积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。文言实词多联系教材原句考
查，要熟悉教材。
3.概括叙述。
概括叙述文意的题目错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，有时会在一些词语
的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，答题时注意对读选项和原文，找到细微差别。
4.文言翻译。
文言翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上
下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，同
时注意一些特殊的文言现象，如词类的活用和特殊句式和固定句式的翻译，翻译完之后一定要注意对句子
进行必要的整理，使句意通顺。
5.主观概括题。
概括类试题要注意审清题干，注意人物和事件的吻合，不要张冠李戴，或答非所问，尤其注意要全面，
以文中的句子为基础作答。
二、五类素材（每种要读几篇，掌握一些官职、称谓、风俗礼仪等知识）
1.正史类（《二十四史》《资治通鉴》）
2.杂史类（《东观汉记》《越绝书》《西京杂记》等）
3.先秦历史散文类（《战国策》《左传》《国语》等）4.其它史书（《贞观政要》《纪事本末》等）
5.论述、杂记类
【考点摸排】
一、阅读下面的文言文，完成小题。
汉和帝以大司农沛国徐防为司空。防上疏，以为：“伏见太学试博士弟子，皆以意说，不修家法，私
相容隐，开生奸路。每有策试，辄兴诤讼，论议纷错，互相是非。今不依章句，妄生穿凿，以遵师为非义，
意说为得理，轻侮道术，浸以成俗，诚非诏书实选本意。改薄从忠，三代常道；专精务本，儒学所先。臣
以为博士及甲乙策试，宜从其家章句，开五十难以试之，解释多者为上第，引文明者为高说。若不依先师，
义有相伐，皆正以为非。”上从之。
岭南旧献生龙眼、荔枝，十里一置，五里一候，昼夜传送。临武长汝南唐羌上书曰：“臣闻上不以滋
味为德，下不以贡膳为功。伏见交趾七郡献生龙眼等鸟惊风发南州土地炎热恶虫猛兽不绝于路至于触犯死
亡之害死者不可复生来者犹可救也此二物升殿，未必延年益寿。”帝下诏曰：“远国珍羞，本以荐奉宗庙，
苟有伤害，岂爱民之本，其敕太官勿复受献！”
十二月，辛未，帝崩于章德前殿。是时新遭大忧，法禁未设，宫中亡大珠一箧；太后念欲考问，必有
不辜，乃亲阅宫人，观察颜色，即时首服。又，和帝幸人吉成御者共枉吉成以巫蛊事，下掖庭考讯，辞证
明白。太后以吉成先帝左右，待之有恩，平日常无恶言，今反若此，不合人情；更自呼见实核，果御者所
为，莫不叹服以为圣明。
洛阳令广汉王涣，居身平正，能以明察发擿奸伏，外行猛政，内怀慈仁。凡所平断，人莫不悦服。是
岁卒官，百姓市道，莫不咨嗟流涕。涣丧西归，洛阳民为立祠、作诗，每祭，辄弦歌而荐之。太后诏曰：
“夫忠良之吏，国家之所以为治也，求之甚勤，得之至寡，今以涣子石为郎中，以劝劳勤。”
（节选自《资治通鉴·汉纪四十》）
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．伏见交趾七郡献生龙眼等/鸟惊风发/南州土地炎热/恶虫猛兽不绝/于路至于触犯死亡之害/死者不可复
生/来者犹可救也/
B．伏见交趾七郡/献生龙眼等/鸟惊风发/南州土地炎热/恶虫猛兽不绝/于路/至于触犯死亡之害/死者不可复
生/来者犹可救也/
C．伏见交趾七郡献生龙眼等/鸟惊风发/南州土地炎热/恶虫猛兽/不绝于路/至于触犯死亡之害/死者不可复
生/来者犹可救也/
D．伏见交趾七郡/献生龙眼等/鸟惊风发/南州土地炎热/恶虫猛兽/不绝于路至于触犯死亡之害/死者不可复
生/来者犹可救也/2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．博士，秦汉时掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的
官职。
B．义有相伐的“伐”指批评、抨击，与《谏太宗十思疏》中“斯亦伐根以求木茂”的“伐”不同。
C．宗庙，文中指古代帝王、诸侯祭祀祖宗的场所，秦汉时称“太庙”，后可用来代称朝廷和国家政权。
D．观察颜色的“颜色”指面容、脸色，与《琵琶行并序》中“暮去朝来颜色故”的“颜色”相同。
3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．徐防认为博士弟子对传统经典学术轻蔑不敬，建议在选拔博士弟子时，如果只是发表主观意见，应当
一律视为错误。
B．唐羌直言进谏，指出岭南进贡龙眼、荔枝一事劳费民力，伤人性命，和帝听取唐羌意见，以民为本，
下令停止进献。
C．和帝驾崩后宫中丢失一箱珠宝，太后亲自审查宫人，侍从诬陷是吉成所为，太后面见吉成，亲自审查，
最终真相大白。
D．洛阳令王涣治政有方，所作判决令人信服，受到百姓的拥护和爱戴，王涣去世后，太后令他的儿子任
郎中，以示勉励。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）宜从其家章句，开五十难以试之，解释多者为上第，引文明者为高说。
（2）洛阳令广汉王涣，居身平正，能以明察发擿奸伏，外行猛政，内怀慈仁。
5．文中汉和帝和邓太后的做法给后世的为君者带来了哪些启示？请简要概括。
二、阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
上问魏征曰：“人主何为而明，何为而暗？”对曰：“兼听则明，偏信则暗。人君兼听广纳，则贵臣
不得拥蔽，而下情得以上通也。”上曰：“善！”
（节选自《资治通鉴·唐纪》）
材料二：
初，选人李公义陈言，请为铁龙爪以浚河。其法用铁数斤为龙爪形沈之水底系絙以船曳之而行。宫官
黄怀信以为铁爪，只列干木下如耙状，以石压之，两旁系大絙，两端钉大船，相距八十步，各用革车绞之，
去来挠荡泥沙，已，又移船而浚之。事下大名安抚司，安抚司命金提司管勾官范子渊与通判、知县共试验
之，皆言不可用。会子渊入京师，王介甫问子渊：“浚川铁耙、龙爪法甚善，何故不可用？”子渊因变言：
“此诚善法，但当时同官议不合耳。”介甫大喜，即除子渊都水外监丞，置浚川司，使行其法。子渊乃于
河上令指使分督役卒，用二物疏浚，书其课曰：“某日以扫疏若干步，深若干尺。”其实水深则耙不能及底，虚曳去来，水浅则齿碍泥沙，曳之不动。会都水监丞程昉于大名河曲开直河，子渊属昉称直河浅，牒
浚川司使用耙泼之，昉从之。是时，天下皆言浚川耙如儿戏，适足以资谈笑，王介甫亦颇闻之，更下河北
安抚司，令保奏。会介甫罢相，文潞公上言：“河水浩大，非耙可浚，秋涸故其常理，虽河滨甚愚之人，
皆知浚川耙无益于事。臣不敢雷同保奏，共为欺罔。”奏上，上不悦，命知制诰熊本与都水、转运司共按
视。诸扫人言：“水皆夏溢秋复，不惟此一年。”乃奏：“水落实非耙所致。”上又命内供奉官冯宗道试
浚川耙于汴水。每料测量，有深于旧者，有不增不减者，大率三分各居其一。宗道每日据实奏闻，上意稍
悟。会荥泽河堤涨急，诏判都水监俞充往治之，河危将决，赖用浚川耙疏导得免，具图以闻。上嘉之。
（节选自《涑水记闻》）
6．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
其A法B用C铁D数E斤F为G龙H爪I形J沈K之L水M底N系O絙P以Q船R曳S之T而U行
7．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“已，又移船而浚之”的“已”，意为停止，与成语“无法自己”的“已”意思不同。
B．课，原意为根据一定标准对官吏进行考核，文中指范子渊记录下来以备考核的业绩。
C．“资谈笑”的“资”，意为供给，与《谏逐客书》中“逐客以资敌国”的“资”意思相同。
D．“共为欺罔”的“罔”，意为欺骗，与《论语》中“学而不思则罔”的“罔”意思不同。
8．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．候补官员李公义提议用铁龙爪疏浚黄河河道，宰相王安石认为这种浚河的方法很好，于是他设置浚川
司，并派范子渊前去依法施行。
B．宫官黄怀信在铁龙爪的基础上，以铁、木、石为材料，制作了更为大型的浚川耙，配合绞车同时使用，
可以高效地疏浚黄河河道。
C．王安石推行使用浚川耙，但是百姓都认为这并不奏效，王安石又把浚川之事交由河北安抚司负责，要
求推荐有能力的官员去实施。
D．荥泽河的水位上涨，情势危急，判都水监俞充前往治理，他使用浚川耙疏通河道，成功地避免了决堤，
上报朝廷后受到皇上赞赏。
9．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）人君兼听广纳，则贵臣不得拥蔽，而下情得以上通也。
（2）子渊属昉称直河浅，牒浚川司使用耙浚之，昉从之。
10．对于新工具浚川耙效用的争议，皇上体现出明君应有的态度。请结合文本简要说明。
三、阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
能使敌人自至者，利之也；能使敌人不得至者，害之也。兵之情，围则御，不得已则斗。
主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。
（节选自《孙子兵法·虚实篇》《孙子兵法·九地篇》《孙子兵法·计篇》）
材料二：
张仁愿，华州下邽人。本名仁亶，以睿宗讳音近避之。有文武材。武后时，累迁殿中侍御史。万岁通
天中，监察御史孙承景监清边军，战还，自图先锋当矢石状。武后叹曰：“御史乃能如是乎！”擢为右肃
政台中丞，诏仁愿即叙其麾下功。仁愿先问承景破敌曲折，承景实不行，所问皆穷。仁愿劾奏承景罔上，
虚列虏级。朔方军总管沙吒忠义为突厥所败，诏仁愿摄御史大夫代之。既至，贼已去，引兵踵击，夜掩其
营破之。始，朔方军与突厥以河为界。北涯有拂云祠，突厥每犯边，必先谒祠祷解，然后料兵渡而南。仁
愿请乘虚取漠南地，于河北筑三受降城，绝虏南寇路。唐休璟以为：“两汉以下皆北守河，今筑城虏腹中，
终为所有。”仁愿固请，中宗从之。表留岁满兵以助功，咸阳兵二百人逃归，仁愿禽之，尽斩城下，军中
股栗，役者尽力，六旬而三城就。又于牛头朝那山北置烽候千八百所。自是突厥不敢逾山牧马，朔方益无
寇，岁损费亿计，减镇兵数万。初建三城也，不置壅门、曲敌、战格。或曰：“边城无守备，可乎？”仁
愿曰：“兵贵攻取，贱退守。寇至，当并力出拒，有回望城者斩。何事守备，退忸其心哉！”景龙二年，
封韩国公。还朝，卒。仁愿为将将吏信伏按边抚帅赏罚必真功罪。后人思之，为立祠受降城，出师辄享焉。
（节选自《十七史百将传·卷九》）
11．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
仁 A 愿 B 为 C 将 D 将 E 吏 F 信 G 伏 H 按 I 边 J 抚 K 帅 L 赏 M 罚 N 必 O 真 P 功 Q 罪
12．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．讳，旧时指不敢直称帝王或尊长名字，张仁愿因本名与唐睿宗之名音近而改名。
B．穷，指寻根究源，与《屈原列传》中“人穷则反本”的“穷”字意思相同。
C．摄，指暂代，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“摄乎大国之间”的“摄”字意思不相同。
D．烽候，即烽火台、文中指为了侦察敌人、以点燃烟火的方式示警的军事防御设施。
13．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．张仁愿具备文武才略，武则天时期就受到重用、在担任殿中侍御史时，他详细询问孙承景破敌的情况，
结果发现孙承景欺君罔上，虚报战功。
B．当张仁愿提出在黄河以北修筑三座受降城时，唐休璟表示反对，认为这些城池最后都会被突厥人攻占，
在张仁愿坚决请求下，唐中宗才同意。
C．张仁愿上表请求留下满足年龄条件的士兵来帮助筑城，但两百名咸阳籍的士兵逃跑，被他抓住后予以
严惩，在这之后服役的人全都尽心尽力。D．张仁愿战功显赫，治军严明，被封为韩国公，在他去世之后，后世之人十分怀念他，在受降城为他建
立祠堂，每次朝廷军队出征都前往祭祀。
14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）北涯有拂云祠，突厥每犯边，必先谒祠祷解，然后料兵渡而南。
（2）自是突厥不敢逾山牧马，朔方益无寇，岁损费亿计，减镇兵数万。
15．《十七史百将传》是按照《孙子兵法》的理念编写的，对后世影响深远。张仁愿的哪些事迹体现了材
料一中《孙子兵法》的理念？
四、阅读下面文言文，完成下面小题。
材料一：
一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此。此谓一言偾事，一人定国。
尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有
诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。
（节选自《礼记·大学》）
材料二：
师旷侍于晋侯。晋侯曰；“卫人出其君，不亦甚乎？”对曰；“或者其君实甚。良君将赏善而刑淫，
养民如子，盖之如天，容之如地。民奉其君，爱之如父母，仰之如日月，敬之如神明，畏之如雷霆，其可
出乎？夫君，神之主而民之望也。若困民之主，匮神乏祀，百姓绝望，社稷无主，将安用之？弗去何为？
天生民而立之君，使司牧之，勿使失性。有君而为之贰，使师保之，勿使过度。是故天子有公，诸侯有卿，
卿置侧室，大夫有贰宗，士有朋友，庶人、工、商、皂、隶、牧、圉皆有亲昵，以相辅佐也。善则赏之，
过则匡之，患则救之，失则革之。自王以下，各有父兄子弟，以补察其政。史为书，瞽为诗，工诵箴谏，
大夫规诲，士传言，庶人谤，商旅于市，百工献艺。故《夏书》曰：‘道人以木铎徇于路。官师相规，工
执艺事以谏。’正月孟春，于是乎有之，谏失常也。天之爱民甚矣岂其使一人建于民上以从其淫而弃天地
之性必不然矣。”
（节选自《左传·襄公十四年》）
材料三：
凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易而
守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭
诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨
不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎！
（节选自《谏太宗十思疏》）16．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请在答题卡上对应题号后写上相应的字母。
天A之B爱C民D甚E矣F岂G其H使I一J人K建L于M民N上O以P从Q其R淫S而T弃U天
V地W之X性
17．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“是故君子有诸己而后求诸人”和“或取诸怀抱”（《兰亭集序》）中的“诸”字的用法相同。
B．“盖之如天，容之如地”和“善哉！技盖至此乎”（《庖丁解牛》）中的“盖”字的含义不同。
C．“有君而为之贰”和“以其无礼于晋，且贰于楚也”（《烛之武退秦师》）中的“贰”字的含义相同。
D．“承天景命”和“天下云集响应，赢粮而景从”（《过秦论》）中的“景”字的含义不同。
18．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．无论是尧舜以仁治天下，还是桀纣以暴治天下，百姓会服从，然而当统治者的命令与自己的实际做法
相反的时候，百姓就不再服从了，所以治国者一定要言行一致。
B．在儒家看来，不能教育好家人的那些人是不可能治理好国家的。统治者治理好自己的家以后，就树立
了一个榜样，产生巨大的影响，整个社会都会来仿效。
C．魏征分别从正面“在殷忧”和反面“既得志”两个方面进行论述，归结到守业的君主易失去人心，从
而告诫唐太宗不可以帝王之尊傲视群臣，与人民结怨。
D．能够像师旷、魏征那样，在君权神圣、各国君主专注于扩充自己实力的历史时代，敢于当着国君的面
提出民贵君轻的思想观点，难能可贵，值得载入史册。
19．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）晋侯曰：“卫人出其君，不亦甚乎？”对曰：“或者其君实甚。”
（2）善则赏之，过则匡之，患则救之，失则革之。
20．三段文本在治国理政方面给我们的启示分别是什么？请简要概括。
五、阅读下面的文言文，完成下面小题。
文本一：
贞观四年，太宗谓侍臣曰：“经闻京城士庶居父母丧者，乃有信巫书之言，辰日不哭，以此辞于吊问，
拘忌辍哀，败俗伤风，极乖人理。宜令州县教导，齐之以礼典。”
贞观六年，授左光禄大夫陈叔达礼部尚书，因谓曰：“武德中，公曾进直言于太上皇，明朕有克定大
功，不可黜退云。朕本性刚烈，若有抑挫，恐不胜忧愤，以致疾毙之危。今赏公忠謇，有此迁授。”叔达
对曰：“臣以隋氏父子自相诛戮，以致灭亡，岂容目睹覆车，不改前辙？臣所以竭诚进谏。”太宗曰：
“朕知公非独为朕一人，实为社稷之计！”
贞观十五年，诏曰：“朕听朝之暇，观前史， 每览前贤佐时，忠臣徇国，何尝不想见其人，废书钦叹 ！
至于近代以来，年岁非远，然其胤绪，或当见存，纵未能显加旌表，无容弃之遐裔。其周、隋二代名臣及忠节子孙，有贞观已来犯罪配流者，宜令所司具录奏闻。”于是多从矜宥。
十八年，（马周）历迁中书令，兼太子左庶子。周既职兼两宫，处事平允，甚获当时之誉。又以本官
摄吏部尚书。太宗尝谓侍臣曰：“周见事敏速，性甚慎至。至于论量人物，直道而言，朕比任使之，多称
朕意。既写忠诚，亲附于朕，实藉此人，共康时政也。”
（选自《贞观政要》，有删改）
文本二：
由此观之，有贤而用之者，国之福也；有之而不用，犹无有也，可不慎欤？今犹古也，今之天下亦古
之天下，今之士民亦古之士民。古虽扰攘之际，犹有贤能若是之众，况今太宁，岂曰无之？在君上用之而
已。博询众庶，则才能者进矣；不有忌讳，则谠直之路开矣；不迩小人，则谗谀者自远矣；不拘文牵俗，
则守职者辨治矣；不责人以细过，则能吏之志得以尽其效矣。苟行此道则何虑不跨两汉轶三代然后践五帝
三皇之涂哉！
（选自王安石《兴贤》有删改）
21．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
苟A行B此C道D则E何F虑G不H跨I两J汉K轶L三M代N然O后P践Q五R帝S三T皇U之v涂
W哉
22．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是
A．“武德”，唐高祖的年号。年号是我国封建时代皇帝纪年的名称，始于汉武帝。
B．“朕听朝之暇”的“暇”指空闲时间，与《狼》中“意暇甚”的“暇”意思相同。
C．“旌表”，表彰的意思，指官府为讲忠孝节义的模范人物立牌坊，挂匾额，以示表彰。
D．“迁”表示调动官职；“兼”表示兼任官职；“摄”表示代理官职，“署”也有此意。
23．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是
A．唐朝时，京城的百姓在为父母服丧期间，有逢辰日那天不哭，以此来谢绝别人的哀悼慰问，拘泥于禁
忌而不能悲伤的陋习。
B．在唐太宗还没有做皇帝时，陈叔达曾向唐太宗的父亲直言进谏，说唐太宗有打败敌人平定疆土的功劳，
不能降职或罢免他。
C．马周处事公允，深受当时世人的好评。唐太宗认为他评论人物能够秉公直言，因此多次任用他推荐的
人，都感到非常满意。
D．王安石认为一个国家有贤能的人而不使用就像没有一样，因此“君上用之”非常重要，而文本一就体
现出唐太宗是一个善于用人的君主。
24．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）朕本性刚烈，若有抑挫，恐不胜忧愤，以致疾毙之危。（2）每览前贤佐时，忠臣徇国，何尝不想见其人，废书钦叹！
25．魏征曾写《谏太宗十思疏》向唐太宗谏言，如果梦回大唐，你也要上疏向唐太宗谏言，请根据文本二
简要列出你谏言的三个要点。
六、阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
苏代为燕说齐，未见齐王，先说淳于髡曰：“人有卖骏马者，比三旦立于市，人莫知之。往见伯乐曰：
‘臣有骏马，欲卖之。比三旦立于市，人莫与言，愿子还而视之，去而顾之。臣请献一朝之贾。’伯乐乃
还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。今臣欲以骏马见于王，莫为臣先后者，足下有意为臣伯乐乎？臣
请献白璧一双，黄金千镒，以为马食。”淳于髡曰：“谨闻命矣。”入言之王而见之，齐王大说苏子。
（选自《战国策·燕策二》）
材料二：
苏代自齐使人谓燕昭王曰：“臣离齐、赵，齐、赵已孤矣，王何不出兵以攻齐？臣请王弱之。”燕乃
伐齐攻晋。
令人谓齐闵王曰：“燕之攻齐也，欲以复振故地也。燕兵在晋而不进，则是兵弱而计疑也。王何不令
苏子将而应燕乎？夫以苏子之贤，将而应弱燕，燕破必矣。燕破则赵不敢不听，是王破燕而服赵也。”闵
王曰：“善。”乃谓苏子曰：“燕兵在晋，今寡人发兵应之，愿子为寡人为之将。”对曰：“臣之于兵，
何足以当之，王其改举。王使臣也，是败王之兵，而以臣遗燕也。战不胜，不可振也。”王曰：“行，寡
人知子矣。”
苏子遂将，而与燕人战于晋下，齐军败，燕得甲首二万人。苏子收其余兵，以守阳城，而报于闵王曰：
“王过举，令臣应燕。今军败亡二万人，臣有斧质之罪，请自归于吏以戮！”闵王曰：“此寡人之过也，
子无以为罪。”
明日又使燕攻阳城及狸。又使人谓闵王曰：“日者齐不胜于晋下，此非兵之过，齐不幸而燕有天幸也。
今燕又攻阳城及狸，是以天幸自为功也。王复使苏子应之，苏子先败王之兵，其后必务以胜报王矣。”王
曰：“善。”乃复使苏子，苏子固辞王不听遂将以与燕战于阳城燕人大胜。齐君臣不亲，百姓离心，燕因
使乐毅大起兵伐齐，破之。
（选自《战国策·燕策二》）
26．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
苏子A固辞B王C不听D遂将以E与燕F战于G阳城H燕人I大胜
27．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．贾：价格，价钱。与《琵琶行》“委身为贾人妇”中的“贾”意思相同。B．一旦：一下子。与《阿房宫赋》中的“一旦不能有”中的“一旦”意思不同。
C．谨：恭敬地。与《陈情表》中“谨拜表以闻”中的“谨”意思相同。
D．斧质：即“斧锧”，古代一种腰斩刑具。将人放在质（砧板）上，用斧砍断。
28．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．卖马的人在集市卖马却无人问津，伯乐认为他的马是骏马，主动伸出援手，于是马价倍增。
B．苏代劝燕王出兵攻打齐国，是因为他已经让齐国处于孤立状态了，攻打齐国是为了削弱它。
C．苏代让人在齐王面前举荐自己带兵抗击燕军，但等到齐王任命时他又劝齐王改变这一举措。
D．苏代在齐王任命自己为将军时极力推辞，是为了战败后逃脱惩罚，让齐王承担用人不当的责任。
29．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）比三旦立于市，人莫与言，愿子还而视之，去而顾之。
（2）王使臣也，是败王之兵，而以臣遗燕也。战不胜，不可振也。
30．苏代说服淳于髡和齐王的方法有何不同？请结合材料简要概括。
七、阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。对曰：
“在德不在鼎。昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。故民入
川泽山林，不逢不若。魑魅魍魉，莫能逢之。用能协于上下，以承天休。桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百。
商纣暴虐，鼎迁于周。德之休明，虽小，重也。其奸回昏乱，虽大，轻也。天祚明德，有所底止。成王定
鼎于郏鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也。”
——节选自《左传·宣公三年》
材料二：
秦兴师临周而求九鼎，周君患之，以告颜率。颜率曰：“大王勿忧，臣请东借救于齐。”颜率至齐，
谓齐王曰：“夫秦之为无道也，欲兴兵临周而求九鼎。周之君臣，内自尽计，与秦不若归之大国。夫存危
国，美名也；得九鼎，厚宝也。愿大王图之。”齐王大悦，发师五万人，使陈臣思将以救周，而秦兵罢。
齐将求九鼎，周君又患之。颜率曰：“大王勿忧，臣请东解之。”颜率至齐，谓齐王曰：“周赖大国
之义，得君臣父子相保也，愿献九鼎。不识大国何途之从而致之齐？”齐王曰：“寡人将寄径于梁。”颜
率曰：“不可。夫梁之君臣欲得九鼎，谋之晖台之下、沙海之上，其日久矣。鼎入梁，必不出。”齐王曰：
“寡人将寄径于楚。”对曰：“不可。楚之君臣欲得九鼎，谋之于叶庭之中，其日久矣。若入楚，鼎必不
出。”王曰：“寡人终何途之从而致之齐？”颜率曰：“弊邑固窃为大王患之。夫鼎者，非效醯壶酱甄耳，
可怀挟提挈以至齐者；非效鸟集乌飞、兔兴马逝，漓然止于齐者。昔周之伐殷，得九鼎，凡一鼎而九万人挽之，九九八十一万人，士卒师徒，器械被具，所以备者称此。今大王纵有其人，何途之从而出？臣窃为
大王私忧之。”齐王曰：“子之数来者，犹无与耳。”颜率曰不敢欺大国疾定所从出弊邑迁鼎以待命。齐
王乃止。
——节选自《战国策·东周策》
31．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
颜率A曰B不敢C欺D大国E疾F定G所从H出I弊邑J迁鼎K以L待命
32．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．休，美好之意，与《谏太宗十思疏》中的“永保无疆之休”的“休”意思相同。
B．九鼎，相传为大禹时所铸，夏、商、周三代将之奉为象征国家政权的传国宝器。
C．危国，意思是面临着危险的国家，与成语“危言危行”中的“危”的意思相同。
D．弊邑，意思是偏僻的小城，常用于对自己国家或守地等的谦称，文中是指周国。
33．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．面对楚王的无理询问，王孙满由鼎的轻重引申到德的轻重，表现了他的睿智忠诚。
B．颜率在秦国发兵索取九鼎时，向齐国求救，用献鼎为诱，巧妙地借兵，退秦救国。
C．颜率回顾了当初武王伐殷获九鼎，运输耗费大，为此替齐王担忧，以解决其难题。
D．齐王打算借道梁国或楚国运输九鼎，颜率认为不可行，因为两国都早有问鼎之心。
34．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）周之君臣，内自尽计，与秦不若归之大国。
（2）今大王纵有其人，何途之从而出？臣窃为大王私忧之。
35．材料一中王孙满的回答，是为了让楚国放弃索鼎，王孙满的理由是什么？请简要概括。
八、阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
陈亮，字同父，婺州永康人。生而目光有芒，为人才气超迈，喜谈兵，论议风生，下笔数千言立就。
隆兴初，与金人约和，天下忻然幸得苏息，独亮持不可。婺州方以解头荐，因上《中兴五论》，奏入
不报已而退修于家力学著书。
淳熙五年，孝宗即位盖十七年矣。亮更名同，诣阙上书曰：“丙午、丁未，遂为靖康之祸。天独启陛
下于是年，而又启陛下以北向复仇之志。陛下今乃委任庸人，笼络小儒，以迁延大有为之岁月，臣不胜愤
悱，是以忘其贱而献其愚。”书奏，孝宗赫然震动，欲榜朝堂以励群臣。左右大臣莫知所为，惟曾觌知之，
将见亮，亮耻之，逾垣而逃。觌以其不诣己，不悦。大臣尤恶其直言无讳，交沮之。
待命十日，再诣阙上书。书既上，帝欲官之，亮笑曰：“吾欲为社稷开数百年之基，宁用以博一官
乎！”亟渡江而归。亮自以豪侠屡遭大狱，归家益厉志读书，所学益博。高宗崩，金遣使来吊，简慢。亮感孝宗之知，至金陵视形势，复上疏曰：“天下不可以坐取也。陛下
何以不于此时而命东宫为抚军大将军，岁巡建业。陛下倘以大义为当正，抚军之言为可行，则当先经理建
业而后使临之，以振动天下而与金绝，陛下之初志亦庶几于少伸矣！”大略欲激孝宗恢复，而是时孝宗将
内禅，不报。由是在廷交怒，以为狂怪。
未几，光宗策进士，亮以君道、师道对，御笔擢第一。授佥书建康府判官厅公事。未至官，一夕，卒。
（《宋史·陈亮传》，有删改）
材料二：
天于同甫，既丰厥禀，智略横生，议论风凛。使之早遇，岂愧衡伊①?人皆欲杀，我独怜才。
（选自辛弃疾《祭陈同甫文》）
①衡伊：指商汤时的贤相伊尹，商朝开国元勋，杰出的政治家、思想家。汤称他“阿衡”。后人称为
“衡伊”。
36．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
奏A入B不C报D已E而F退G修H于I家J力K学L著书
37．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“解头”就是解元，唐代指科举制度中乡试第一名，在宋代也指对读书人的通称或尊称。
B．“丁未”是干支纪年。文中指靖康二年，这一年，徽、钦二帝沦为俘虏，京城被金人掳掠一空，北宋
灭亡。
C．“抚军”指由朝廷任命的地方最高长官，与小说《促织》中“抚军亦厚赉成”中“抚军”含义相同。
D．“建康”是南京在南宋时期的名称，与辛弃疾所写《水龙吟·登建康赏心亭》所指是同一个地方。
38．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．陈亮天生与众不同，眼中有异样的光芒；才能卓尔不群，与人议论事理，生动幽默，滔滔不绝。
B．陈亮上书皇帝批评其任用小人，拖延了北伐中原的大计，导致孝宗皇帝震怒，要在朝堂上榜笞陈亮。
C．陈亮为人豪放直率，招人忌恨，因此遭受多次牢狱之灾，他在归家后更加励志读书，学问日益广博。
D．陈亮参加进士科考试，他的策论深得光宗赏识，御批第一。被授予官职，但还没到任，就猝然长逝。
39．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）觌以其不诣己，不悦。大臣尤恶其直言无讳，交沮之。
（2）大略欲激孝宗恢复，而是时孝宗将内禅，不报。
40．在《祭陈同甫文》中，辛弃疾说自己的好友陈亮“人皆欲杀，我独怜才”，请结合两则材料，简要说
明这里的“怜”有哪些具体内涵？
九、阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：蓉少时，读书养晦堂之西偏一室，俯而读，仰而思，思有弗得，辄起绕室以旋。室有洼，径尺，浸淫
日广。每履之，足苦踬焉。既久，而遂安之。一日，父来室中，语之，顾而笑曰：“一室之不治，何以天
下家国为？”命童子取土平之。后蓉复履，蹶然以惊，如土忽隆起者。俯视，地坦然，则既平矣。已而复
然。又久而后安之。
噫！习之于人甚矣哉！足之履平地，而不与洼适也，及其久，则洼者若平，至使久而即乎其故，则反
窒焉而不宁。故君子之学，贵乎慎始。
（节选自刘蓉《养晦堂文集》）
材料二：
人生小幼，精神专利，长成以后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。吾七岁时，诵《灵光殿赋》，至
于今日，十年一理，犹不遗忘；二十之外，所诵经书，一月废置，便至荒芜矣。然人有坎壈，失于盛年，
犹当晚学，不可自弃。孔子云：“五十以学《易》，可以无大过矣。”魏武、袁遗，老而弥笃，此皆少学
而至老不倦也。曾子七十乃学，名闻天下；荀卿五十，始来游学，犹为硕儒：公孙弘四十余，方读《春
秋》，以此遂登丞相；皇甫谧二十，始受《孝经》《论语》，终成大儒：此并早迷而晚寤也。世人婚冠未
学，便称迟暮，因循面墙，亦为愚耳。幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无
见者也。
古人勤学，有握锥投斧，照雪聚萤，锄则带经，牧则编简，亦为勤笃。梁世彭城刘绮，早孤家贫，灯烛难
办，常买荻尺寸折之，然明夜读。孝元初出会稽，精选寮寀，绮以才华，为国常侍兼记室，殊蒙礼遇，终
于金紫光禄。义阳朱詹世居江陵后出扬都好学家贫无资累日不爨乃时吞纸以实腹，寒无毡被，抱犬而卧，
犹不废业，卒成学士，官至镇南录事参军，为孝元所礼。此乃不可为之事，亦是勤学之一人。东莞臧逢世，
年二十余，欲读班固《汉书》，苦假借不久，乃就姊夫刘缓乞丐客刺【注】书翰纸末，手写一本，军府服其
志尚，卒以《汉书》闻。
（节选自《颜氏家训·勉学》）
【注】客刺：名刺、名片。
41．请给以下句子断句。
义阳朱詹世居江陵后出扬都好学家贫无资累日不爨乃时吞纸以实腹
42．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ）
A．堂，指房屋正厅，堂后或两旁为室。因入室必先登堂，成语“登堂入室”比喻学问或技能从浅到深，
达到很高的程度。
B．寤，本义为睡醒，如《诗经·关雎》中“寤寐思服”的“寤”：后引申为觉悟、认识到，文中即为此义。
C．婚冠，既指婚礼和冠礼，也可以指婚冠的年龄。古代男子二十岁行冠礼，文中以“婚冠”指年纪很大。D．孤，指幼而无父，与“鳏寡孤独”中的“孤”相同。“孤”还可用于古代王侯自称，如《孙权劝学》
中的“孤常读书”。
43．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．刘蓉书房里有一块洼地，开始踩上去，总会被绊倒；时间久了，却习以为常；后来填平了，反而感到
不适应。
B．材料一从读书之思到人生之悟。因“思有弗得”而“绕室以旋”，由“旋”引出下文在生活小事中得
到的感悟。
C．材料二以皇甫谧、刘绮等为例，告诫子孙应当努力学习，这样才能官至高位，进而受到皇帝的赏识。
D．材料二用典型事例表现人物品质，如耕种时带上经书、手抄《汉书》等突出了古人求学之勤奋。
44．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）俯视，地坦然，则既平矣。已而复然。
（2）公孙弘四十余，方读《春秋》，以此遂登丞相。
45．从上述两段材料中，你读出了哪些“学习之道”，请简要概括。
十、阅读下面的文言文，完成下面小题。
文本一：
晁错者，颍川人也。景帝即位，以错为内史。错常数请间言事，辄听，宠幸倾九卿。迁为御史大夫，
请诸侯之罪过，削其地，收其枝郡。奏上，上令公卿列侯宗室集议，莫敢难，独窦婴争之。错所更令三十
章，诸侯皆喧哗疾晁错。错父闻之，从颍川来。谓错曰：“上初即位，公为政用事，侵削诸侯，别疏人骨
肉，人口议多怨公者，何也？”晁错曰：“固也，不如此，天子不尊，宗庙不安。”错父曰：“刘氏安矣，
而晁氏危矣，吾去公归矣！”遂饮药死，曰：“吾不忍见祸及吾身。”死十余日，吴楚七国果反，以诛错
为名。及实婴、袁盎进说，上令晁错衣朝衣斩东市。
晁错已死，谒者仆射邓公为校尉，击吴楚军为将。还，上书言军事，谒见上。上问曰：“道军所来，
闻晁错死，吴楚罢不？”邓公曰：“吴王为反数十年矣，发怒削地，以诛错为名，其意非在错也。且臣恐
天下之士噤口，不敢复言也！”上曰：“何哉？”邓公曰：“夫晁错患诸侯强大不可制，故请削地以尊京
师，万世之利也。计画始行，卒受大戮，内杜忠臣之口，外为诸侯报仇，臣窃为陛下不取也。”于是景帝
默然良久，曰：“公言善，吾亦恨之。”
（选自《史记·晁错传》，有删改）
文本二：
昔者晁错尽忠为汉，谋弱山东之诸侯，山东诸侯并起，以诛错为名；而天子不以察，以错为之说。天
下悲错之以忠而受祸，不知错有以取之也。夫以七国之强，而骤削之，其为变，岂足怪哉？错不于此时捐其身，为天下当大难之冲，而制吴楚之
命，乃为自全之计，欲使天子自将而己居守。且夫发七国之难者，谁乎？当此之时，虽无袁盎，错亦未免
于祸。何者？己欲居守而使人主自将以情而言天子固已难之矣。而重违其议，是以袁盎之说得行于其间，
使吴楚反，错以身任其危，日夜淬砺，东向而待之，使不至于累其君，则天子将恃之以为无恐，虽有百盎，
可得而间哉？
（选自苏轼《晁错论》，有删改）
46．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请将答案标号涂在选择题答题区域。
己A欲B居C守D而E使F人G主H自I将J以K情L而M言N天O子P固Q已R难S之T矣
47．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．九卿，官名合称，指古代中央政府九个高级官职，具体所指历代各有不同。
B．宗庙，帝王或诸侯供奉祖先牌位、祭祀祖先的场所。也可以用来代指国家。
C．“计画始行”与“始速祸焉”（《六国论》）两句中“始”字含义不同。
D．“可得而间哉”与“谗人间之”（《屈原列传》）两句中“间”字含义相同。
48．下列对文本有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．晁错升迁为御史大夫后，建议就诸侯的罪过削减其封地，收取他们的近旁诸郡，商议时遭到窦婴的反
对，其后晁错又更改律令，引来了诸侯的忌恨。
B．晁错的父亲从颍川赶来劝说晁错放弃削藩，晁错向父亲解释自己这样做是为了国家安定，晁错的父亲
担心祸患降临到自己身上，饮药自尽。
C．景帝为了平息吴、楚七国的叛乱，下令在东市斩了晁错，但吴、楚七国并未停止叛乱，于是让谒者仆
射邓公担任将领带兵攻打吴、楚叛军。
D．在苏轼看来，即使没有袁盎，晁错也不可能免于杀身之祸，因为景帝并不认同晁错控制诸侯强大、削
弱诸侯势力的做法。
49．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）道军所来，闻晁错死，吴楚罢不？
（2）乃为自全之计，欲使天子自将而己居守。
50．仆射邓公与苏轼对晁错的评价有何异同？请概括说明。
