文档内容
绝密★启用前
2025 年高考考前信息必刷卷 01（广东专用）
语 文
考情速递
高考·新动向：根据高考真题和模考真题分析，高考动向主要有五个方面变化：①教考衔接、试题开放创新
性、题型综合考查趋势增强；②更加注重群文阅读，出现从单一到多元的转变；③文言文选文范围不断扩
大，群文阅读与双文本阅读并重；④语言综合运用题出现题型多样化、知识全面化、考查情境化的趋势；
⑤作文题更加强调思辨性和材料解读能力的培养。本套试卷以①④高考动向为主要命题依据，在强调教考
衔接趋势基础上，综合考查语言综合运用，符合新高考“稳中有变”的整体命制特点。
高考·新考法：2024年新高考卷中，教考衔接显隐性关联进一步增强，显性关联如文言文第11题，分别衔
接教材中《老子》《孔雀东南飞》《爱莲说》《项脊轩志》，隐性关联如古代诗歌阅读中等诗句，关联
《兰亭集序》《琵琶行》。此外，语言文字运用模块采用“一拖五”模式，强调随文设题，因文命题，富
有探究性，如第22题提到了“恢复疲劳”的语法现象，致力培养学生认识语言规律、解决问题的能力。
2025年八省联考文学类文本阅读直接衔接《我与地坛》《大堰河——我的保姆》，教考衔接趋势明
显，语言文字运用题中，更加注重考察学生基础知识点的掌握情况。例如，某道题目涉及了构词法、错别
字修改和对标点符号双引号运用的理解等多个知识点。这种全面性的考察方式，不仅有助于学生巩固和加
深对知识点的理解和记忆，还能提升他们的语言综合运用能力和思维能力。
命题·大预测：依据2024年新高考卷及近几年高考、模考真题命题特点，2025年高考将继续强化教考衔接
的基本趋势，在多种题型中深化显性与隐性衔接。语言文字运用模块可能延续“一拖五”模式，命题强调
基础性与探究性，培养学生多方面思维能力，综合以上分析特制定本套试卷。本套试卷文学类文本阅读直
接衔接必修上册《百合花》，文言文阅读与古代诗歌阅读隐性衔接选择性必修中册《苏武传》及九年级上
册《江城子·密州出猎》，语言文字运用采用“一拖五”模式，既考查错别字、成语、病句、语句补写等基
础性试题，又考查书写对联这类创新题，命制方式灵活多样，考查内容全面综合，强化了知识运用的考查。
（考试时间：150分钟 试卷满分：150分）
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
那些很容易被铭记的诗作，大都是有韵律的。以现当代诗为例，那些广为流传的“名句”，其实大
都在使用重复、对称这些最基本的韵律原则，比如：“轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，
作别西天的云彩”“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚
者的墓志铭”。还有一些名句的韵律方式则近似于古典诗歌的韵律原则，比如海子那句广为人知的“面朝
大海，春暖花开”，这里不仅“大海”叠韵，且“面朝大海”的四字平仄与“春暖花开”四字恰好相反，
诗句读起来抑扬顿挫，与传统的律诗的声响非常相似，无怪乎这个诗句甚至成了很多房地产广告的标语。
但不容否认的事实是，这种讲究重复、对称等韵律原则的写法在当代中国诗歌创作中并不受欢迎，很多诗
人避之唯恐不及，当代诗歌的可铭记性因此而不强。
从社会与文化的角度来看，这些韵律原则的兴起与流行往往与一个文化共同体的集体认知密切相关，
或者说，它们本身就是集体记忆的化身。古典诗歌的创作与阅读群体——“士”，即知识者与官僚群体
——天然就是这样一个同质性的文化群体，所以在他们之中逐渐形成一些公共的韵律规则是没有太大问题
的。但是，现代中国的社会机构和教育制度都发生了巨大的变化，不仅知识分子一定程度上被边缘化，而
且诗歌本身也被边缘化，过去诗人与读者之间那种同质性的文化群体已不复存在，诗歌写作在很大程度上
变成了一种私人性、个人化的写作行为，这导致的直接后果就是公共性的诗歌成规的消失。
在不同文化中，韵律都有两个基本作用：一是便于沟通，二是便于记忆。而“沟通”不仅仅是一个
“雅俗共赏”的问题，也涉及诗人与诗人、诗人与读者之间如何建立一个公共的渠道，以便于在这个渠道
中磨练某些精妙的技艺，传达种种微妙的体验的问题。韵律的重心与其说是关于“如何写/评价一首好
诗”，不如说是关于诗人与读者、诗人与诗人之间是如何“交流”。
无论古今，有韵律或者韵律感强的作品从来不意味着它们就是杰作（反之亦然），韵律更多是关于
诗歌给读者传达的东西究竟在哪些方面是公共性的或者可以共享的，它在不同的诗人之间也建立了一个可
以相互比较和传承的共同通道。对于当代中国诗歌而言这个问题或许更为迫切，因为“韵”之离散的背后
是诗歌“交流”的公共渠道的消失，这是自由诗面临的最本质的文体问题，而可诵读性与可记忆性的削弱
只是这个大趋势的两个表征。（摘编自李章斌《“韵”之离散：关于当代中国诗歌韵律的一种观察》）
材料二：
中国当代诗效法国外诗歌的更多。因国外诗歌注重诗本身的存在而大多无韵，无韵也渐渐成了中国
当代诗的主流，《诗刊》《星星》等诗歌杂志几乎看不到有韵的诗歌，这个态势还会长久发展下去。
当代诗人，觉得再写有韵的东西，简直是一老土。当下的中国社会，是一个相对个体化、多元化的
社会，过去那种大一统的世界意识与言说形态已然崩散，与此几乎同时崩散的是语言中的“韵”（韵律意
识和韵律密度）。当代诗人多少有着一种反抗公共规则（包括韵律规则）的“集体无意识”，所以像“卑
鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”这样整齐对称的诗句，他们不愿意去写，也不推崇。在他
们看来，诗歌重要的不是视觉上的整饬和听觉上的旋律感、节奏感，决定诗之能否为诗的重要依据是诗歌
对生命深层世界提示和呈现的能量之强弱。他们在写作时不仅不太倾向于取悦大众读者，甚至连一般的知
识群体也不怎么顾及。这也导致传统的阅读者，尤其受传统诗歌影响较深的阅读者越来越郁闷，对新诗深
感不适，甚至不屑一顾了。在他们眼里，形式产生内容，李白、杜甫、白居易、苏轼、李清照等诗词大家，
不也是在五言、七律、七绝和词牌的限制中成就了大名吗？
当代诗歌虽无韵，但还有顿。所谓弃韵而就顿，“顿”就是诗的节奏感，有“行顿”和“句顿”，
有“匀顿”和“变顿”，有“大顿”和“小顿”，有“跨行”与“断行”，追求的也还是诗的一种旋律美。
文艺理论家朱光潜就认为“节奏是一切艺术的灵魂”，诗的本质是显示而非说教。艾青说：“假如是诗，
无论用什么形式写出来都是诗；假如不是诗，无论用什么形式写出来都不是诗。”诗之无韵，告诉我们原
来诗还可以这样写，诗还可以写得不像诗。近些年，主张口语入诗的“第三代诗”反传统、反意象、反崇
高、反理想、反假激情，甚至诗歌形式也反其道而行，加剧了诗歌形式的混乱，纯美流畅的诗歌很难再见
到了，可是我们反传统，反的应该是那些因袭的碍于发展的东西，绝不是偏激地反对一切。
（摘编自王霁良《对当代诗无韵的一点看法》）
1．(3分)下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．现当代诗那些广为流传的诗句多使用便于记忆的韵律，但中国当代诗歌创作却排斥这种写法，这导
致当代诗可铭记性不强。
B．诗歌韵律的重心不是如何写好诗，而是向读者直接传达公共性或可共享的东西，在诗人间建立相互
比较和传承的共同通道。
C．无韵诗在国外诗歌中较为多见，也普遍存在于中国当代诗歌杂志中，受传统诗歌影响较深的读者对
此不适应，甚至不屑一顾。
D．诗歌无韵化并非意味着完全放弃形式，朱光潜认为“节奏是一切艺术的灵魂”，追求的仍是诗在形
式上的旋律美。2．(3分)根据材料一和材料二，下列说法正确的一项是（ ）
A．“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”等成为名句，表明了诗歌作品要成为杰作就必须运
用韵律。
B．当代诗人在写作时不太倾向于取悦读者，是诗歌写作很大程度上变成一种私人化、个体化行为的主
要原因，这直接导致了诗歌成规的消失。
C．对于当代中国诗歌而言韵律问题或许更为迫切，因为“韵”之离散的背后是诗歌“交流”的公共渠
道的消失，这是自由诗面临的最本质的文体问题。
D．根据艾青的观点——诗可以无韵，可以写得不像诗，所以“第三代诗”反传统、主张口语入诗的做
法值得推广。
3．(3分)下列各项中，不能支持“当代诗歌被边缘化”观点的一项是（ ）
A．每年岁末，诗社举办的年度诗会，参与者稀少，诗歌写作交流日益呈现“圈子化”倾向。
B．结合了声音和视觉艺术的现代数字媒介，几乎颠覆了传统的媒介，近年来诗歌刊物锐减。
C．学校课本内当代诗歌很少，专门研究当代文学的教授们，对90年代以来的诗歌了解不多。
D．“兼职诗人”现象较为普遍，诗人往往同时又是官员、教授、商人、歌手、报刊编辑等。
4．(4分)材料二运用了什么论证方法？请简要分析。
5．(6分)根据上述材料，概括当代中国诗歌缺少韵律的成因。
【答案】1．B 2．C 3．D 4．①举例论证，作者举《诗刊》《星星》等杂志几乎看不到有韵诗
歌的例子，来说明无韵诗逐渐成为中国当代诗主流。②对比论证，作者在材料二第二段对比当代诗歌和传
统诗歌的分歧，来展示两类诗歌群体对诗歌的不同态度。③引用论证，作者在最后一段引用朱光潜和艾青
这些大家的言论，分别说明“诗的本质是显示而非说教”和诗歌重要的是内容而非形式的观点。 5．
①当代诗歌的文化群体发生改变，诗歌由公共性交流变成了一种私人性、个人化的写作行为。②借鉴外国
诗歌“注重诗歌本身的存在而大多无韵”的结果。③当代诗人的个体化写作意识以及他们对于诗歌韵律规
则这一公共规则的反抗。
【导语】材料一分析了中国当代诗歌缺少韵律的现象及其社会文化背景，指出韵律在诗歌交流中的重要性。
材料二探讨了无韵诗在当代诗歌中的流行趋势，强调节奏感的重要性，同时指出反传统表现上的极端化问
题。
1．本题考查学生对文章有关内容的理解和分析能力。
B.“而是向读者直接传达公共性或可共享的东西”有误。根据材料一第四段原文“无论古今，有韵律或者韵
律感强的作品从来不意味着它们就是杰作（反之亦然），韵律更多是关于诗歌给读者传达的东西究竟在哪
些方面是公共性的或者可以共享的”可知，韵律是关于诗歌给读者传达的东西在哪些方面是公共性的或可以共享的，而并非直接向读者传达。
故选B。
2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
A.“诗歌作品要成为杰作就必须运用韵律”错误。根据材料一原文“无论古今，有韵律或者韵律感强的作
品从来不意味着它们就是杰作（反之亦然）”和材料二原文“在他们看来，诗歌重要的不是视觉上的整饬
和听觉上的旋律感、节奏感，决定诗之能否为诗的重要依据是诗歌对生命深层世界提示和呈现的能量之强
弱”可知，这句诗歌成为杰作更重要的是因其在生命层次上的意义。
B.“当代诗人在写作时不太倾向于取悦读者，是诗歌写作很大程度上变成一种私人化、个体化行为的主要原
因”错误。根据材料一原文“但是，现代中国的社会机构和教育制度都发生了巨大的变化，不仅知识分子
一定程度上被边缘化，而且诗歌本身也被边缘化，……诗歌写作在很大程度上变成了一种私人性、个人化
的写作行为，这导致的直接后果就是公共性的诗歌成规的消失”和材料二原文“他们在写作时不仅不太倾
向于取悦大众读者，甚至连一般的知识群体也不怎么顾及”可知，“私人性、个人化写作方式”并非是因
为创作者不取悦大众读者，而是因为诗歌和诗人本身的边缘化。
D.“‘第三代诗’反传统、主张口语入诗的做法值得推广”错误。根据材料二末尾原文“可是我们反传统，
反的应该是那些因袭的碍于发展的东西，绝不是偏激地反对一切”可知，作者对“反传统、主张口语入
诗”的做法是持辩证态度的，并非完全肯定。
故选C。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
D.“诗人往往同时又是官员、教授、商人、歌手、报刊编辑等”并不能说明当代诗歌边缘化。根据材料一
原文信息“古典诗歌的创作与阅读群体——‘士’，即知识者与官僚群体——天然就是这样一个同质性的
文化群体”可知，古典诗歌中的诗歌创作者——知识者与官僚群体与当代诗歌是存在一定重合的。而且，
当代诗歌中商人群体的出现，也是当代诗歌创作群体对于古典诗歌创作群体的突破与拓展。
故选D。
4．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
解答时，先明确论证方法，在结合原文进行分析，同时调动自己掌握的论证方法的知识点。
①根据材料二第一段原文“《诗刊》《星星》等诗歌杂志几乎看不到有韵的诗歌”可知，此处采用了举例
论证的方法，说明无韵诗逐渐成为中国当代诗主流。
②根据材料二第二段原文“他们在写作时不仅不太倾向于取悦大众读者，甚至连一般的知识群体也不怎么
顾及。这也导致传统的阅读者，尤其受传统诗歌影响较深的阅读者越来越郁闷，对新诗深感不适，甚至不
屑一顾了”可知，此处采用了对比论证的方法，对比了当代诗歌和传统诗歌的分歧，来展示两类诗歌群体
对诗歌的不同态度。③根据材料二最后一段原文“文艺理论家朱光潜就认为‘节奏是一切艺术的灵魂’，诗的本质是显示而非
说教。艾青说：‘假如是诗，无论用什么形式写出来都是诗；假如不是诗，无论用什么形式写出来都不是
诗。’”引用朱光潜和艾青的言论可知，此处采用了引用论证的方法，分别说明“诗的本质是显示而非说
教”和诗歌重要的是内容而非形式的观点。
5．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
解答时先找到文中的有效信息，然后分条进行概括即可。
①根据材料一原文“现代中国的社会机构和教育制度都发生了巨大的变化，不仅知识分子一定程度上被边
缘化，而且诗歌本身也被边缘化，过去诗人与读者之间那种同质性的文化群体已不复存在，诗歌写作在很
大程度上变成了一种私人性、个人化的写作行为，这导致的直接后果就是公共性的诗歌成规的消失”可知，
当代中国诗歌缺少韵律的原因之一，是当代诗歌的文化群体发生改变，诗歌由公共性交流变成了一种私人
性、个人化的写作行为，这种转变使得诗歌的公共性和交流性大大减弱 ，这种变化导致公共性的诗歌成规
消失，韵律规则不再被广泛遵循 。
②根据材料二第一段原文“中国当代诗效法国外诗歌的更多。因国外诗歌注重诗本身的存在而大多无韵，
无韵也渐渐成了中国当代诗的主流”，可知，这种趋势影响了当代诗人的创作理念，导致他们在创作时更
注重诗歌的内在表达而非形式上的韵律，中国当代诗歌缺乏韵律的原因之二，是借鉴外国诗歌“注重诗歌
本身的存在而大多无韵”的结果。
③根据材料二第二段原文“当代诗人，觉得再写有韵的东西，简直是一老土”“当下的中国社会，是一个
相对个体化、多元化的社会，过去那种大一统的世界意识与言说形态已然崩散，与此几乎同时崩散的是语
言中的‘韵’”“当代诗人多少有着一种反抗公共规则……整齐对称的诗句，他们不愿意去写，也不推
崇”可知，具体来说，当代诗人的个体化写作意识使得他们更加注重个人情感和思想的表达，而不是遵循
传统的韵律规则，这种反抗公共规则的行为，使得诗歌的韵律被淡化 ，当代诗歌缺少韵律的原因之三，是
因为当代诗人的个体化写作意识以及他们对于诗歌韵律规则这一公共规则的反抗。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
肩 膀
王愿坚
西天，一抹晚霞正在消退；远处丘陵的后面，淡淡的雾气慢慢地升腾起来。通讯员小秦望着前面茫
茫的草地，皱起了眉头。现在，整个草地空荡荡的，看不见火光，听不见人声。他摸着肩上的扁担，愁烦
地想：“要不是它，也许早就赶上队伍了。”他轻轻地叹了口气，把扁担换了个肩，又吃力地向前走去。
这副担子，是两个钟头以前落到他的肩上的。
还是刚过正午不久，一阵突如其来的暴风雨，让他在离队处理伤口返回时走错了方向。当他顶风冒雨在烂泥里奔跑的时候，猛地撞到了这副担子上。这是两个不大的木箱，被棕绳紧紧地捆在一根小竹扁担
上，里面装着不多的药品、纱布和几件医疗器械。就在担子前一米多远的泥塘里，它的主人——一位中年
红军战士牺牲了，小秦摘下他那顶小小的八角军帽，默默地注视着这位没走完长征道路的烈士，含着眼泪，
挑起了这副担子。
起初，这一切是那么简单：担子，是战友留下的革命财产，必须挑上它。因此，他坚信：他一定能
挑着它赶上队伍，走到宿营地。但是，当他走了两个小时以后发现，坚持下去越来越困难了。再加上寒冷
和饥饿一齐袭来，他头晕得天旋地转，浑身一点儿劲也没有了。
就在这时，他脚下被草根一绊，猛然摔倒了。他歪坐在地上，望着眼前的水草、矮树和那对木箱，
心想：“不行了，我是挑不动啦！就在这里歇一会儿。只一会儿……不要紧的，反正后面还有部队，反
正……”这么一想，他觉得浑身的骨头架子都散了，那抓着扁担的手一松，倒了下去。
朦胧间，听见有人在说话。小秦用力睁开了眼睛，发现自己正在一个人的怀里躺着呢。他仰脸望去，
只见这位同志已经不年轻了。一张饱经风霜的脸，宽阔的额角上刻着几条深深的纹路。尤其吸引他的，是
那两道平直的一字眉下那双炯炯有神的眼睛。
“醒了！”那同志微微一笑，那双眼睛更温和、更慈祥了。他向旁边的战士问道：“做好了没
有？”
“好了。”一个背着驳壳枪的战士端着一个小搪瓷碗走过来。
那位老同志接过碗，放在嘴边试了试，又轻轻地吹了吹，然后慢慢送到小秦嘴边。碗里，是加上青
稞面粉煮的野菜汤。小秦吃着却是那样香甜。看着他狼吞虎咽的样子，那位老同志亲切地问道：“小鬼，
你怎么掉队啦？”小秦吃着菜汤，简要地把事情的经过说了说。
“对，那是一个好战士啊！”老同志深情地点了点头，“小鬼，你也是个好同志。看！你接过来，
又把它挑了那么远。”得到了老同志的夸奖，小秦不好意思地笑了笑。
“可是，”老同志亲切地摸着小秦的臂膀，又问了，“你为什么不继续往前走了呢？”
“我，我想歇歇。”小秦坦白地说。
“噢，想歇歇？”老同志指了指木箱，“那么，这东西怎么办呢？”
“这……”小秦觉出自己有什么地方不对了，他嗫嚅着说，“我一点儿劲也没有了……”
“不！”老同志收敛了笑容，慢慢地摇了摇头，“你有劲，知道吗？你有很多很多的劲。”
小秦不解地望着这位老同志。老同志没再说什么，他把小秦扶着站起来，然后拿出了一架望远镜。
老同志把望远镜拿在手里，调整了一下距离，然后递给了他。
小秦把镜子举在眼前，向着部队前进的方向望去。草地顿时变得清晰起来，就在夜幕垂下的天际，
现出了点点火光。他高兴地跳着叫起来：“篝火！”
“对，那里就是今天的目的地。”老同志把一只大手搭在小秦肩头上，轻声地说，“篝火后边是什么地方呢？”
小秦仔细地看了半天，摇了摇头：“我看不见了。”
“看不见吗？”老同志笑了，“那里，是草地的边边。再往前，是陕北革命根据地——那里，就是
我们明天、后天的目标。”
“陕北？”
“对，陕北！”老同志深情地重复了一句，“党中央带着红一方面军，去年就到了那里。现在，毛
主席正等着你，等着我，等着我们大家呢！”他那双搭在小秦肩头上的大手按得更重了，“在那里，有好
多好多事情正等着我们去做啊！”
小秦觉得这些话，像只看不见的大手，在推着他，拉着他，向一个新的天地前进，他放下望远镜，
激动地望着这位老同志。
“小鬼，要鼓起劲来，继续前进！要知道，将来，革命的将来，属于你们，也依靠着你们哪！”
话，一下子钻进了这个小红军战士的心，引起了他深沉的思索。
就在他想着的工夫，同志们已经收拾好行装，准备上路了。那位老同志弯腰抄起扁担，放到自己的
肩上。他挑着担子，迈开大步在队伍前头走着，那魁梧的身躯和宽阔的肩膀那么结实，那么健壮。仿佛就
靠这个坚强的人的带动，整个队伍才走向前去。
这时候，一个干部模样的人迎面跑过来，向那位老同志敬了个礼，又朝小秦这边跑来。
小秦不禁向干部问道：“前头那个挑担子的同志是谁呀？”
“嘿，你这小鬼！”干部笑了，“那是我们的朱总司令啊！”
“啊，是他？！”小秦怔住了。他连忙拔腿向前跑去，紧紧地抓住了扁担。
“我说你有劲嘛！”朱总司令爱怜地摸了摸小秦的肩膀，把扁担搁上去，“好，挑着吧！肩膀，挑
重担子的肩膀，就是在前进的路上磨出来的！”
小秦挑着担子，望着朱总司令那健壮的背影，踏着前边的脚印，大步走着。就在这时，他明白了：
这副担子本来就是属于他的。现在是他的，将来也是他的。
（有删改）
6．(3分)下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．小说开头写小秦挑扁担非常吃力，“叹了口气”表现出他担起扁担之后的愁烦和后悔之意，但他仍
能努力向前走。
B．这篇小说和茹志鹃的《百合花》都塑造了小通讯员的形象，他们虽然有所不同，但都有极大的革命
热情。
C．小秦吃那碗野菜汤“狼吞虎咽”，吃得非常香甜，这既能表现出此时小秦已经饥饿至极，又能够反
映长征路上的艰苦。D．小秦只从望远镜里看到了远方的篝火，并没有看到草地边和陕北，但是这三个目的地层层深化了他
对革命目标的认识。
7．(3分)下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．首段的景物描写点明故事的时间和天气状况，说明了当时环境的恶劣，也烘托了小秦饥寒交加之下
内心的忧虑。
B．小说运用了多处心理描写，写出了小秦从起初的勇挑重担到后来的不能坚持而松懈，最后重燃斗志
的过程。
C．小说运用倒叙手法，交代了小秦遇到这对装着医疗物资的木箱的经过，避免了平铺直叙，使情节更
加完整。
D．小说中人物之间的对话，构成了这个革命故事的重要主体，使故事情节更加集中，推动了小说情节
的发展。
8．(4分)小说以“肩膀”为题，可谓匠心独运，请结合文本分析其妙处。
9．(6分)茹志鹃的《百合花》表现了革命战争中人与人之间的美好情感，具有人情之美，王愿坚的小说也
是如此。请结合本篇小说简要分析。
【答案】6．A 7．C
8．①意蕴丰富。表面指的是通讯员小秦和朱总司令的肩膀，实际象征担负起长征和未来革命重任的肩膀。
②揭示主题。表明坚强的年轻战士必将接过长征的重担，完成未来革命的重任。
③凸显人物。突出表现文中人物勇挑革命重担的形象。
④吸引读者。激发读者的阅读兴趣。 9．①小秦脱帽含泪作别牺牲的红军战士，表现出对战友去世的
痛惜之情。
②朱总司令怀抱晕倒的小秦，亲自喂他野菜汤，又自己挑起扁担，表现了革命领袖对战士的关怀爱护之情。
③朱总司令引导小秦重燃革命斗志，表现出革命领袖对战士的鼓励和教导之情。
④小秦知道了朱总司令的身份后，又勇敢上前把扁担接了回来，表现出战士对革命领袖的崇敬爱戴之情。
【导语】这篇小说通过红军长征路上一个小通讯员小秦挑扁担的经历，表现了革命斗争中同事情谊与勇担
重任的精神。小说以景物描写烘托剧情，以人物对话推动情节发展，寓意深刻。“肩膀”作为标题，象征
着承受重量和责任的力量，点明了革命者忠于使命、勇于担当的精神内核。
6．本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
A. “后悔之意”错误。结合“他摸着肩上的扁担，愁烦地想：‘要不是它，也许早就赶上队伍了’”可知，
他叹气是因为没赶上队伍而愁烦，没有后悔之意。
故选A。7．本题考查学生对文章艺术特色的分析鉴赏的能力。
C.“倒叙手法”错误。第2段到第4段交代小秦遇到这对装着医疗物资的木箱的经过是“插叙”。插叙是在
叙述中心事件的过程中，暂时中断叙述的线索，插入一段与主要情节相关的回忆或故事，用于补充情节、
丰富人物形象。倒叙是把事件的结局或某个最重要、最突出的片段提到文章开头，然后再按照事情的发展
顺序进行叙述，用于设置悬念、吸引读者。
故选C。
8．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
理解小说标题的内涵及作用题目要注意从以下几个方面解题：标题是否交代时间、地点、环境；标题是否
设置悬念，吸引读者；标题是否是小说的线索；标题是否为塑造和突出人物形象服务；标题是否推动了情
节的发展或推动了故事情节的转折；标题是否一语双关，是否对主题的表现起画龙点睛的作用。
①意蕴丰富。小说以“肩膀”为题，具有多重含义和深刻寓意：首先象征责任和使命：小说中的“肩膀”
直接指小秦挑起的扁担，象征了革命战士肩负的重大责任和使命。在长征路上，挑起扁担意味着承继了前
行者的担子，是对革命精神的传承。其次展现成长与磨砺：“肩膀”也象征小秦在革命过程中成长与磨砺
的具体体现。在与朱总司令的接触中，小秦从对重担的无力到重燃斗志，显示出革命精神在他身上的扎根，
他的肩膀变得更为坚强。
②揭示主题，结合“老同志深情地重复了一句，‘党中央带着红一方面军，去年就到了那里。现在，毛主
席正等着你，等着我，等着我们大家呢！’他那双搭在小秦肩头上的大手按得更重了，‘在那里，有好多
好多事情正等着我们去做啊’”可知，毛主席正等着我们大家呢，在那里，有好多好多事情正等着我们去
做，寓意革命事业的传承：朱总司令的肩膀是革命领袖坚韧、坚定的象征，他将担子放在小秦的肩膀上，
寓意着革命事业的薪火相传，革命的未来依靠青年战士继续前进。
③凸显人物，结合“小秦挑着担子，望着朱总司令那健壮的背影，踏着前边的脚印，大步走着。就在这时，
他明白了：这副担子本来就是属于他的。现在是他的，将来也是他的”可知，小秦意识到这副担子本来就
是属于他的，现在是他的，将来也是他的，突出表现文中人物勇挑革命重担的形象。
④吸引读者。以“肩膀”为题目，会让读者想象是什么样的“肩膀”呢，吸引读者，激发读者的阅读兴趣。
9．本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。
①结合“就在担子前一米多远的泥塘里，它的主人——一位中年红军战士牺牲了，小秦摘下他那顶小小的
八角军帽，默默地注视着这位没走完长征道路的烈士，含着眼泪，挑起了这副担子”可知，小秦摘下他那
顶小小的八角军帽，默默地注视着，含着眼泪挑起了这副担子。小秦脱帽含泪作别牺牲的红军战士，表现
出对战友去世的痛惜之情。
②结合“小秦用力睁开了眼睛，发现自己正在一个人的怀里躺着呢。他仰脸望去，只见这位同志已经不年轻了。一张饱经风霜的脸，宽阔的额角上刻着几条深深的纹路”可知，朱总司令怀抱晕倒的小秦；结合
“那位老同志接过碗，放在嘴边试了试，又轻轻地吹了吹，然后慢慢送到小秦嘴边。碗里，是加上青稞面
粉煮的野菜汤。小秦吃着却是那样香甜”可知，朱总司令亲自喂他野菜汤；结合“那位老同志弯腰抄起扁
担，放到自己的肩上。他挑着担子，迈开大步在队伍前头走着，那魁梧的身躯和宽阔的肩膀那么结实，那
么健壮”可知，朱总司令自己挑起了扁担。朱总司令怀抱晕倒的小秦，亲自喂他野菜汤，又自己挑起扁担，
表现了革命领袖对战士的关怀爱护之情。
③结合“小鬼，你也是个好同志。看！你接过来，又把它挑了那么远”可知，朱总司令夸奖小秦；结合
“‘看不见吗？’老同志笑了，‘那里，是草地的边边。再往前，是陕北革命根据地——那里，就是我们
明天、后天的目标’”可知，朱总司令告诉小秦陕北革命根据地就是我们明天、后天的目标。朱总司令引
导小秦重燃革命斗志，表现出革命领袖对战士的鼓励和教导之情。
④结合“他连忙拔腿向前跑去，紧紧地抓住了扁担。‘我说你有劲嘛！’朱总司令爱怜地摸了摸小秦的肩
膀，把扁担搁上去，‘好，挑着吧！肩膀，挑重担子的肩膀，就是在前进的路上磨出来的’”可知，小秦
知道了朱总司令的身份后，又勇敢上前把扁担接了回来，表现出战士对革命领袖的崇敬爱戴之情。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
然仆观其为人，自守奇士，事亲孝，与士信，临财廉，取予义，分别有让，恭俭下人，常思奋不顾
身，以殉国家之急。其素所蓄积也，仆以为有国士之风。夫人臣出万死不顾一生之计，赴公家之难，斯已
奇矣。今举事一不当，而全躯保妻子之臣随而媒孽①其短，仆诚私心痛之。且李陵提步卒不满五千，深践
戎马之地，足历王庭，垂饵虎口，横挑强胡，仰亿万之师，与单于连战十有余日，所杀过当。虏救死扶伤
不给，旃裘之君长咸震怖，乃悉征其左、右贤王，举引弓之人，一国共攻而围之。转斗千里，矢尽道穷，
救兵不至，士卒死伤如积。然陵一呼劳军，士无不起，躬自流涕，洙血饮泣，更张空拳，冒白刃，北向争
死敌。陵未没时，使有来报，汉公卿王侯皆奉觞上寿。后数日，陵败书闻，主上为之食不甘味，听朝不怡。
大臣忧惧，不知所出。仆窃不自料其卑贱，见主上惨凄怛悼，诚欲效其款款之愚，以为李陵素与士大夫②
绝甘分少，能得人之死力，虽古之名将，不能过也。身虽陷败，彼观其意，且欲得其当而报于汉。事已无
可奈何，其所摧败，功亦足以暴于天下矣。仆怀欲陈之，而未有路，适会召问，即以此指，推言陵之功，
欲以广主上之意，塞睚眦之辞。未能尽明，明主不晓，以为仆沮贰师③，而为李陵游说，遂下于理。
（节选自司马迁《报任安书》）材料二：
《论》曰：“忠、孝、智、勇四者，为臣、为子之大宝也。”故古之君子，奉以周旋，苟一失之，
是非人臣人子矣。汉李陵策名上将，出讨匈奴，窃谓不死于王事非忠，生降于戎虏非勇，弃前功非智，召
后祸非孝，四者无一可，而遂亡其宗，哀哉！或曰：“武帝不能明察下听流言遽加厚诛岂非负德？”答曰：
设使陵不苟其生，能继以死，则必赏延于世，刑不加亲，战功足以冠当时，壮节足以垂后代，忠、孝、智、
勇四者立，而死且不朽矣，何流言之能及哉！故非其义，君子不轻其生；得其所，君子不爱其死。
（节选自白居易《李陵论》）
【注】①媒孽：这里是夸大的意思。②士大夫：此指李陵的部下将士。③贰师：贰师将军李广利。
李陵被围时，李广利并未率主力救援，致使李陵兵败。
10．(3分)材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
武帝不能A明B察C下D听E流言F遽加G厚诛H岂非负德
11．(3分)下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．戎马，可以指军马、战马，也指战争、战乱；文中借指敌对的匈奴地区。
B．斗，战斗，与《过秦论》中“外连衡而斗诸侯”的“斗”意思和用法相同。
C．于，表对象，与《五代史伶官传序》中“而智勇多困于所溺”的“于”意思和用法不同。
D．爱，吝惜，与《兼爱》中“故子墨子曰不可以不劝爱人者”的“爱”意思不同。
12．(3分)下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．司马迁认为李陵是个守节操的不平常之人：他讲孝道，守信用，恭敬谦卑，自甘人下，总是考虑
着奋不顾身来排解国家的急难。
B．在援军不来、死伤的士卒堆积遍地的情况下，李陵振臂高呼，兵士没有不奋起的，他们强忍悲泣，
冒着敌人的刀锋，向北拼死杀敌。
C．司马迁认为自己地位卑贱，并不想谈论李陵的事；恰逢皇上召见时询问他对这件事的意见，他论
述李陵的功劳，是想要宽慰皇上。
D．白居易引用“忠、孝、智、勇四者，为臣、为子之大宝也”这句话，意在强调古代君子应该奉行
并不断追求忠、孝、智、勇的品质。
13．(8分)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）陵未没时，使有来报，汉公卿王侯皆奉觞上寿。
（2）刑不加亲，战功足以冠当时，壮节足以垂后代。
14．(3分)请简要分析白居易和司马迁对李陵投降一事的态度及原因。
【答案】10．CFH 11．B 12．C 13．（1）当李陵军队尚未覆没时，有使者给朝廷送来捷报，朝中公卿王侯都举杯为皇上庆贺。
（2）刑罚不会施加在他的亲族身上，李陵的战功足以冠绝当时，他的豪壮气节足以流传后世。 14．
①司马迁认为，李陵投降情有可原（司马迁抱有同情之心）。因为李陵品格高尚，奋勇杀敌，以少敌多；
死战被俘，虽无奈投降，仍心向故国。
②白居易认为，李陵不应该投降（白居易予以批判唾弃）。因为李陵投降，违背了忠、孝、智、勇的品德，
不是君子所为。
【导语】这篇文章通过两段文言文材料探讨了对李陵投降事件不同的看法。司马迁在第一材料中表示对李
陵的理解和同情，强调其忠勇和不得已的处境，并因此受牵连。白居易在第二材料中则从忠孝智勇四大美
德的角度批评李陵的投降，认为不符合传统价值观。两者都通过个人的视角切入，但结论不同，反映了对
历史人物评价的多元化和复杂性。文章涉及历史事件为背景，探讨忠诚与生死抉择的伦理问题。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：汉武帝不能明察具体情况，随便听信下面的流言，就对李陵施加严重的刑罚，难道不是对不起李陵
为汉朝立下的功劳吗？
““武帝不能明察”构成主谓结构，中间不应断开，应在“察”后面即在C处断开；
“下听”的宾语为“流言”，中间不应断开，应在“言”后面即在F处断开；
“加”的宾语为“厚诛”，中间不应断开，应在“诛”后面即在H处断开。
故选CFH。
11．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及理解一词多义的能力。
A.正确。
B.错误。意思和用法不同。“斗”，战斗；/使动，使……争斗。句意：李陵转战千里。/对外推行连横之
策并使诸侯相互争斗。
C.正确。“于”，表对象，向；/表被动，被。句意：活着向匈奴投降是不勇。/而聪明有才能和英勇果敢
的人，也大多被所溺爱的事物困扰。
D.正确。“爱”，吝惜；/关爱。句意：君子不吝惜自己的生命。/所以墨子说：“不能不鼓励爱别人”。
故选B。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“司马迁认为自己地位卑贱，并不想谈论李陵的事”错误。从材料一“仆窃不自料其卑贱”可知，司马迁
并未考虑自己的卑贱；从“仆怀欲陈之，而未有路”可知，司马迁是想谈论李陵的事的，只是没有得到适
当的机会。
故选C。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“没”，覆没；“奉觞上寿”，举起酒杯，献上祝寿的话。
（2）“加”，施加；“壮节”，豪壮气节，高尚节操；“垂”，流传。
14．本题考查归纳内容要点、概括中心思想的能力。
①由原文“以为李陵素与士大夫绝甘分少，能得人之死力，虽古之名将，不能过也。身虽陷败，彼观其意，
且欲得其当而报于汉。事已无可奈何，其所摧败，功亦足以暴于天下矣”可知，品格高尚，奋勇杀敌，以
少敌多；死战被俘，虽无奈投降，仍心向故国。所以，司马迁认为，李陵投降情有可原（司马迁抱有同情
之心）。
②由原文“《论》曰：‘忠、孝、智、勇四者，为臣、为子之大宝也。’故古之君子，奉以周旋，苟一失
之，是非人臣人子矣。汉李陵策名上将，出讨匈奴，窃谓不死于王事非忠，生降于戎虏非勇，弃前功非智，
召后祸非孝，四者无一可，而遂亡其宗，哀哉！”可知，李陵投降，违背了忠、孝、智、勇的品德，不是
君子所为。所以，白居易认为，李陵不应该投降（白居易予以批判唾弃）。
参考译文：
材料一：
但是我观察李陵的为人，的确是个守节操的不平常之人，侍奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，
在钱财上很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋
不顾身来排解国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，出于宁肯万死而不求一
生的意念，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻
室儿女利益的臣子们，便跟着夸大他的过失，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深
入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在虎口上垂饵诱敌，气势凌厉地向强悍的匈奴挑战，面对着亿万
敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数。（使得）敌人连救死扶伤都顾不上，
匈奴君主、长官都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下共同进
攻和围困李陵。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，而援军迟迟不来，死伤的士卒堆积遍地。
但是当李陵振臂一呼鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，以血洗脸，以泪解渴，拉开没
有箭的空弓，冒着寒光闪闪的刀锋，争着向北拼死杀敌。当李陵军队尚未覆没时，有使者给朝廷送来捷报，
朝中公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而不思饮食，处理朝政也不
高兴。大臣们都担心害怕，不知如何奏对。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一
点我那款款愚忠，我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将，
恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了
无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军，这功劳也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述
上面的看法，然而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，以致圣明的君
主不能明白通晓，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。
材料二：
《论语》说：“忠、孝、智、勇这四个方面，是做臣子、做儿子最珍贵的东西。”所以古代的君子，
奉行并不断追求着这四个方面，如果一旦失去了它们，就不配做君王的臣子、父母的儿子了。汉代的李陵
出任上将，出兵征讨匈奴，我私下认为，他不为国家的事业而牺牲是不忠，活着向匈奴投降是不勇，放弃
先前的功绩是不智，招致后来的祸患是不孝，四个方面没有一个是可以的，因而使自己的宗族灭亡了，可
悲啊！有人说：“汉武帝不能明察具体情况，随便听信下面的流言，就对李陵施加严重的刑罚，难道不是
对不起李陵为汉朝立下的功劳吗？”我的回答是：假使李陵不苟且偷生，能在兵尽援绝时死去，那么朝廷
一定会将对他的赏赐延续到他的后代身上，刑罚不会施加在他的亲族身上，李陵的战功足以冠绝当时，他
的豪壮气节足以流传后世，忠、孝、智、勇四方面都树立了榜样，虽死也将永垂不朽，哪有流言能涉及他
啊！所以不符合义的要求，君子不会轻视自己的生命；（若）死得其所，君子不吝惜自己的生命。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
寄苏内翰
①
刘季孙
倦压鳌头 请左符 ，笑寻颍尾为西湖 。
② ③ ④
二三贤守去非远，六一 清风今不孤。
⑤
四海共知霜鬓满，重阳曾插菊花无？
聚星堂上谁先到，欲傍金樽倒玉壶。
[注]①苏内翰：指苏轼。②压鳌头：指入翰林院。③左符：离京外任。④西湖：颍州西湖。北宋时
期晏殊、欧阳修和苏轼先后于此为太守，皆常宴赏于颍州西湖。⑤六一：欧阳修自称六一居士。
15．(3分)下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．苏轼才华过人却厌弃官场，“倦”高度概括了他的仕宦沉浮，暗含诗人惋惜之情。
B．“二三”与“六一”，数词对举，表述巧妙自然，运用衬托的手法来赞美苏轼。
C．“霜鬓满”写出苏轼衰老之状，“插菊花”结合习俗猜想苏轼诗酒唱和生活的欢欣。
D．诗人揣想苏轼喜逢重阳必然宴请佳宾，希望为他斟酒助兴，抒发了浓烈的怀友之情。
16．(6分)本诗是诗人写给友人苏轼的酬赠诗，以丰富的含义表达了对友人真挚的情感。请结合颔联“二三
贤守去非远，六一清风今不孤”谈谈你的理解。【答案】15．A 16．①前任太守曾在此创造赫赫政绩，诗人相信苏轼到此处为官也必能造福百姓，创
造与前任太守们相差无几的政绩。表达对苏轼为政能力的肯定和赞美，也暗含了对友人的祝福和期许。
②欧阳修清正的人品为世人赞颂，诗人认为苏轼到此为官也必将与欧阳修比肩，坚守志向和节操，保持清
廉的作风。表达对苏轼品格志向的认同和赞美，也暗含对友人的安慰。
【导语】刘季孙的《寄苏内翰》通过对苏轼仕宦生涯的感慨，表达了对友人深厚的怀念与钦佩。诗中以
“倦”字概括苏轼官场生活的疲惫，并通过“二三贤守”和“六一清风”衬托苏轼的杰出。结尾以重阳聚
会的想象，进一步展现诗人对苏轼的思念与友情。
15．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
A.“暗含诗人惋惜之情”错误。“倦压鳌头请左符”中“倦”字，确实体现苏轼对翰林院官场生活的厌倦，
从而请求离京外任。但“暗含诗人惋惜之情”表述不准确，诗中更多传达出对苏轼主动选择外任的理解与
一种轻松的调侃，并非惋惜。
故选A。
16．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
①对苏轼为政能力的肯定与期许：诗中提到“二三贤守去非远”，这里的“二三贤守”指晏殊、欧阳修等
曾在颍州担任太守的贤能之人。他们在颍州为官时创造了赫赫政绩，给当地带来了良好的发展。诗人认为
苏轼到颍州为官，凭借其才能和抱负，也必然能够造福百姓，做出与前任太守们相差无几的政绩。这种表
述不仅是对苏轼为政能力的高度肯定，也饱含着对友人在新的职位上有所作为的祝福和期许，希望他能在
颍州施展才华，为当地百姓谋福祉。
② 对苏轼品格志向的认同与安慰：“六一清风今不孤”，“六一”指欧阳修，他以清正的人品和高尚的
节操为世人所赞颂。诗人觉得苏轼来到颍州，其品格志向与欧阳修相契合，必将与欧阳修比肩，坚守自己
的志向和节操，保持清廉的作风。这既表达了诗人对苏轼品格志向的认同和赞美，同时也在一定程度上对
苏轼离开翰林院外任的选择给予了安慰，暗示他在颍州能传承欧阳修的清风，继续保持自己的高尚品质，
不必为离开京城而失落。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《论语》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”极具辩证思维，而荀子在《劝学》中说“
， ”，用“思”作对比，强调了“学”的重要性。
（2）杜甫《登高》一诗中，“ ， ”两句视听结合，指明了时节和环境，
渲染了浓郁的秋意。（3）小明在学习古诗文时发现，“沧海”经常出现在唐宋诗文中，和其他意象组合成一个意境，或
展现宽阔胸襟，或寄托忧思情怀，或抒发离情别绪等，如“ ， ”。
【答案】 吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也 风急天高猿啸哀 渚清沙白鸟飞回
沧海月明珠有泪 蓝田日暖玉生烟（寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟）
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词：矣、须臾、猿、啸、哀、渚、沧、暖、生、蜉蝣、渺、粟。
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
2024年12月20日，国家语言资源监测与研究中心、商务印书馆、新华网联合主办的“汉语盘点
2024”揭晓仪式在京举行。“智”“新质生产力”“变”“人工智能（AI）”分别当选年度国内字、国内
词、国际字、国际词。
2024年的中国，开拓进取， 。新质生产力推动经济社会创新发展，数字化转型助力数据融通与流程
优化，为各行业筑牢根基，也让我们的生活更加智慧和安全。“低空经济”的出现和壮大改变了人们对现
代城市的观感，承载着对经济形态发展和跃升的期待。《黑神话：悟空》利用数字技术加持古典名著，（
甲 ）。年轻人与“班味儿”和解，成为自己生活的主理人。最终，①“智”“新质生产力”当选国内字
词。②今年谈“智”字，不仅仅指人工之“智”，③更应该指人类对这一轮科技革命中察势驭势之“智”；
④新质生产力的提出、实践、阐释，⑤背后是中国在新历史方位上的登高望远。
2024年的世界，竞合交集，变乱交织。巴黎奥运会不仅比拼速度与力量，更展示着软实力和影响力。
全球南方群体性倔起，凝聚发展共识、创造发展机遇、共享发展成果，为南南合作注入新的动力。人工智
能日新月异又 地逐渐融入我们的生活细节，大语言模形在某种意义上成为连接人的世界与机器世界的中
轴。因利益冲突动荡不安的世界在核乌云的笼罩下更加阴霭，希望无人机的镜头带我们去看美丽的山川大
河，（ 乙 ）。最终，“变”和“人工智能（AI）”当选国际字词。从人与人的关系，到国与国的关系，
变就是一切；人工智能改变我们的生活，但人工智能带来的挑战需要各国协力合作、共同应对。
“汉语盘点”活动至今已走过十九个年头，旨在“用一个字、一个词描述当年的中国与世界”，鼓
励全民用语言记录生活，描述中国视野下的社会变迁与世界万象。
今年，在日本、马来西亚和中国台湾等国家和地区，年度汉字评选活动也在火热进行。 2024 年日本
年度汉字为 “ 金 ” ，马来西亚年度汉字为 “ 升 ” ，中国台湾年度汉字为 “ 贪 ” ，海峡两岸年度汉字为
“ 争 ” 。评选活动体现了汉字文化圈的文化认同，（ 丙 ），扩大了汉字文化的影响。
18．(3分)第三段中有三个错别字，请找出并加以改正。19．(4分)请在文中画横线处填入恰当的成语。
20．(4分)第二段末尾标序号的部分有两处表述不当，请指出序号并修改，使语言准确流畅，合乎逻辑，不
得改变愿意。
21．(6分)请在文中甲乙丙三个括号处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，
每处不超过15个字。
22．(3分)辞旧迎新，激情跨年。请从尾段中四个打引号的汉字中任选一字，写一副对联寄语2025新年，
要求把该字放进上联，每联不少于7个字。
【答案】18．倔——崛，形——型，霭——霾 19．①行稳致远/革故鼎新/与时俱进/循序渐进/逆流而
上/勇往直前/奋发向上/奋楫笃行
②悄无声息/不知不觉/无声无息 20．③更应该指人类在这一轮科技革命中察势驭势之“智”/更应该指
人类对这一轮科技革命察势驭势之“智”
④新质生产力的提出、阐释、实践 21．甲：创造游戏“神话”/吸引年轻人/引起人们关注/让传统文化
焕发活力；
乙：而不是残酷的战场硝烟/领略自然风光；
丙：推动了汉语的传播/展现了汉字文化的魅力 22．贪：辞旧岁贪嗔远去，迎新春福瑞来临。
金：金辉耀龙年功成业就，雅韵绕梁蛇岁福满财丰。
升：升龙辞旧岁祥光满路，灵蛇贺新春紫气盈门。
争：争朝夕翰墨书香浸，竞岁华新春韵味浓。
【解析】18．本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。
“倔起”的“倔”应改为“崛”。
“模形”的“形”应改为“型”。
“阴霭”的“霭”应改为“霾”。
19．本题考查学生准确理解并运用常见成语的能力。
第一空，根据后文“新质生产力推动经济社会创新发展，数字化转型助力数据融通与流程优化，为各行业
筑牢根基，也让我们的生活更加智慧和安全”可知，2024年的中国发展态势良好，稳步前进。故可填“行
稳致远/革故鼎新/与时俱进/循序渐进/勇往直前/奋发向上/奋楫笃行”。行稳致远：步子迈得稳，走得远；
比喻稳妥地实现远大目标。革故鼎新：除去旧的，建立新的。与时俱进：随着时代的发展而不断发展、前
进。循序渐进：指学习、工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。勇往直前：勇敢地一直向前进。奋发向
上：精神振作，情绪高昂，力求上进。奋楫笃行：奋力划桨，踏实前行。
第二空，根据后文“逐渐融入我们的生活细节”可知，人工智能的融入是润物无声的，潜移默化的。故可填“悄无声息/不知不觉/无声无息”。悄无声息：形容没有声音，没有动静。不知不觉：没有意识到，没
有觉察到。无声无息：没有声音，没有气味，指没有动静。
20．本题考查学生辨析并修改病句的能力
③搭配不当，原句中的“对……中”搭配不当，应将“对”改为“在”（或者将“中”去掉），以正确表
达人类在科技革命过程中的作用，即“更应该指人类在这一轮科技革命中察势驭势之‘智’”/更应该指人
类对这一轮科技革命察势驭势之“智”。
④语序不当，“新质生产力的提出、实践、阐释”逻辑顺序应为“提出、阐释、实践”，即先提出概念，
再进行阐释说明，最后付诸实践。可改为：新质生产力的提出、阐释、实践。
21．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
甲处，前文提到《黑神话：悟空》利用数字技术加持古典名著，因此括号处应该填入游戏取得的成果或影
响。故可填：创造游戏“神话”/吸引年轻人/引起人们关注/让传统文化焕发活力等。
乙处，前文提到无人机的镜头“带我们去看美丽的山川大河”，再结合后文“人工智能带来的挑战需要各
国协力合作、共同应对”，可知括号内的内容应该与战争、冲突等负面内容形成对比。故可填：而不是残
酷的战场硝烟/领略自然风光等。
丙处，前文提到汉字评选活动体现了汉字文化圈的文化认同，因此括号处应该填入汉字评选活动的积极意
义或影响。故可填：推动了汉语的传播/展现了汉字文化的魅力等。
22．本题考查学生锤炼语言和写对联的能力。
①从“金”“升”“贪”“争”四个汉字中选择一个作为对联的核心。这一步需要考虑汉字本身的含义和
它在新春语境下的寓意。“金”象征财富、繁荣、美好，与新年的喜庆氛围相契合，可以表达对富裕生活
的美好祝愿。“升”寓意着提升、进步、发展，表达了对新的一年蒸蒸日上的期盼，也契合人们对事业和
生活更上一层楼的愿望。“贪”本义是贬义，但在新春语境下可以巧妙地反用，表达“贪恋”幸福、“贪
图”美好生活等积极的愿望，增添一些幽默的意味。“争”可以突出在新的一年里积极进取、努力拼搏的
精神，表达一种积极向上的人生态度，也与辞旧迎新的主题相呼应。选择哪个字取决于想要表达的侧重点。
②对联的主题应围绕新年展开，可以表达辞旧迎新、展望未来、吉祥祝福等寓意。选择的汉字不同，主题
的侧重点也会有所不同。例如，选择“金”字，主题可以侧重于财富和兴旺；选择“升”字，主题可以侧
重于进步和发展；选择“贪”字，主题可以侧重于对美好生活的向往；选择“争”字，主题可以侧重于奋
斗和拼搏。
③根据选择的汉字和主题，构思对联的内容，注意对仗工整、平仄协调，以及上下联的关联性。例如，如
果选择“金”字，可以围绕财富、美好等方面展开构思，如“金辉耀龙年功成业就，雅韵绕梁蛇岁福满财
丰”；如果选择“升”，可以围绕进步、提升等方面展开构思，如“升龙辞旧岁祥光满路，灵蛇贺新春紫气盈门”；如果选择“贪”，可以围绕对幸福的渴望展开构思，如“辞旧岁贪嗔远去，迎新春福瑞来临”；
如果选择“争”，可以围绕奋斗拼搏展开构思，如“争朝夕翰墨书香浸，竞岁华新春韵味浓”。
④完成对联后，检查对联是否符合要求，并进行必要的修改和完善，确保对仗工整、平仄协调、寓意吉祥。
四、写作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
清代魏源《默觚下·治篇》中说：“履不必同，期于适足；治不必同，期于利民。”民间也有相似
的俗语：“鞋子合不合脚，自己穿了才知道。”小到个人成长，大到国家治理，我们都需要思考，是根据
“脚的大小”选择“合适鞋子”，还是迷恋“鞋子”而“削足适履”？
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不
少于800字。
【答案】例文：
从实际出发，择合适道路
近代思想家魏源在《默觚》中提出：“履不必同，期于适足”。小道理中蕴含着大智慧，对小到个
人发展，大到国家治理都有重要的指导作用。它寓意着一个朴实的道理：从实际出发，择合适道路；莫乱
花迷眼，削足适履。
找准自身定位，找到适合自己的道路对个人发展至关重要。道路千万条，每个人都有各自的成长轨
迹，我们要有清醒的自我认知，尊重事实，扬长避短，最大程度地发挥自己的优势。邓亚萍从小立志做一
名优秀的乒乓球运动员，但是她的个子太矮了，而且手脚短粗，去体校面试，都被拒绝了。然而，信念坚
定的邓亚萍在刻苦的训练中，将身材矮小但机动灵活的优势发挥地淋漓尽致，快准狠灵转，强悍的球风让
她在球场上屡获佳绩，成为一代球后。
立足实际国情，找到合乎实际的道路对国家发展最为关键。世界上没有放之四海而皆准的发展道路，
国家的发展只有结合自身的历史文化、地理环境等各方面的国情才能走出一条适合自身的发展道路。中国
特色社会主义道路是在改革开放40多年的伟大实践中得来的，是在新中国成立70多年的持续探索中得来
的，是在我们党领导人民进行伟大社会革命的百年实践中得来的。我们要把命运掌握在自己手中，走好自
己的路。
诚然，个人和国家的发展都如穿鞋，适脚而穿，适时而定，以舒服为准，若你要不合自身情况的时
宜一味羡慕甚至迷恋别人家穿的鞋，反其道而穿，那最终受苦的也只能是自己。建立新朝的王莽，好容易
攫取了皇帝的宝座，却逆历史潮流而动，他仿照《周礼》的制度推行新政，屡次改变币制，更改官制与官名，并且以王田制为名，恢复井田制。然而，诸多恢复到西周时代的周礼模式不仅未能挽救西汉末年的社
会危机，反而使各种矛盾进一步激化，最终由于政策的迂通不合实情引起天下人的不满，最终导致新朝的
灭亡。
可见，自我认知是古往今来的一个大命题，一个国家、一个社会、一个人都有自己的发展目标和方
向，一个个历史事件告诉我们如果不能充分了解自身，就可能会选错道路出现偏差甚至灭亡。自不量力、
蚍蜉撼树，人心不足蛇吞象的案例在历史长河中不断上演。“不审天下之势，难应天下之物。”既不走封
闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路，尊重客观实际，我们才能真正走在属于自己的康庄大路上。
“鞋子合不合脚，自己穿着才知道。”道路决定方向，方向决定未来，我们只有找准自身的定位，
根据不断变化的实际，开拓创新，找到属于自己的鸟语花香，在时代的浪潮中博得自己的一片天地。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料包括两个部分，一是引用部分：首先引用魏源的话，意思是每一个人的鞋子大小不必相同，关键是要
适合自己的脚；每个国家的治理方法不必雷同，关键是要有利于人民。然后引用一则民间俗语，意思是新
买的鞋子是否紧松、软硬适中，最清楚的是我们的脚。因此，别人的意见固然重要，但最终判断权还是在
脚上。我们应该更加关注“脚”的感受。二是提问部分：小到个人成长，大到国家治理，我们该如何处理
“脚”和“鞋子”的关系。结合“是根据‘脚的大小’选择‘合适鞋子’，还是迷恋‘鞋子’而‘削足适
履’？”的提示，我们必须选择根据“脚的大小”选择“合适鞋子”，而不能迷恋“鞋子”“削足适履”。
综合两部分，材料以根据“脚的大小”选择“合适鞋子”为喻，启示我们在学习和工作中，也要能够尊重
客观事实，选择合乎客观规律的做法；而不是好高骛远，违背客观事实盲目蛮干。世界上没有放之四海而
皆准的方法和道路，只有适合具体情况的方法和道路，无论是个人成长，还是国家发展，都要能够根据实
际情况，选择合适的方法或道路，因为适合自己的才是最好的。
写作时，开头明确提出自己的观点，人生要选择合适的鞋子 。然后可以从为什么的角度分析，首先，合适
的鞋子能够保护我们的双脚，避免受伤。其次，合适的鞋子能够提高我们的行走效率，让我们更快地到达
目的地。再者，合适的鞋子能够让我们在行走中感到舒适和愉悦。然后分析如何选择合适的鞋子，如应该
勇于尝试，敢于面对选择带来的后果，并从中汲取经验和教训。如尊重事实，实事求是，尊重个性差异；
如明辨形势，明察变化，把握发展的机遇等。最后总结全文，人生要选择合适的鞋子，这不仅是一种生活
态度，更是一种人生智慧，拥有那双最适合自己的“鞋子”，我们才能在人生的旅途中走得更加稳健。
立意：
1.适合才是最好的。2.从实际出发，择合适道路。
3.削足适履不可取，鞋子适足至千里。
