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第八章 名篇名句默写
名篇名句默写选择性必修下册 16 篇
《离骚》
（1）屈原《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的名句是“ ，
”。
（2）屈原在《离骚》中写自己虽然崇尚美德，不断约束自己却仍然很快遭到贬谪的句子是“
， ”。韩愈在《左迁至蓝关示侄孙湘》中“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”中
了表达了相似的人生境遇。
（3）屈原在《离骚》中写自己因太注重修身而受到不公正待遇的句子“ ， ”。
（4）屈原在《离骚》中诉说自己曾因佩戴香蕙而遭到贬逐，也曾被加上采摘白芷的罪名。但
他仍坚定地坚持真理，追求美好品德，且为之蹈死不悔的两句是“ ， ”。
（5）《离骚》中写屈原怨恨楚怀王昏聩糊涂，轻信谣言的语句是“ ， ”。
（6）屈原在《离骚》中以美女自喻，表现自己因为志行高洁，遭人嫉妒的句子是“ ，
”。
（7）屈原在《离骚》中用“ ， ”两句表明自己所处的时代本来就是适合于投机取巧，违背规矩而任意改变。
（8）屈原在《离骚》中用“ ， ”两句写出了当时楚国的一些人违背准绳而随
意歪曲真理，竞相把苟合取悦于人奉为法度的现象。
（9）《离骚》中“ ， ”两句写出了屈原因政治上不得志而走投无路所表现出
的忧闷失意、孤独彷徨之状。
（10）屈原《离骚》中“ ， ”两句写出了屈原宁愿立即死去或者流放他乡，
也不愿意像小人一样苟合取悦于人。
（11）《离骚》中“ ， ”两句借雄鹰不与那些燕雀同群，表现了屈原忠正刚
强，品行高洁，不与世俗同流合污的一贯追求。
（12）《离骚》中比喻君子和小人的矛盾不可调和的句子是“ ， ”。
（13）屈原在《离骚》中以“ ， ”教导我们“道不同不相为谋”。
（14）屈原在《离骚》中表现自己宁愿牺牲生命或流落他乡也不能容忍谄媚之态的句子是“
， ”。
（15）在《离骚》中，屈原用“ ， ”两句写出自己身处污浊的社会环境中的
压抑。他只能委屈心志，把谴责和耻辱一并承担。
（16）屈原在《离骚》中表明自己保持清白，会像古代圣人一样献身正道的句子是“ ，
”。
（17）屈原在《离骚》中委婉地表明自己后悔选择做官，想要归隐的句子是“ ，
”。
（18）屈原在《离骚》中表达自己想要趁着迷途未远，赶紧回到正路上的句子是“ ，
”。
（19）屈原在《离骚》中通过写自己退隐后骑马到达长满兰草的水边和长满椒树的山冈，表
明自己从朝廷退隐是为了休养的句子是“ ， ”。
（20）屈原在《离骚》中表明自己在朝中被指责，不如重新换上当初的服装退隐的句子是“
， ”。
（21）《离骚》中写屈原以荷花这一特定意象作为服饰来表现自己美好品质和高尚情操的句
子是“ ， ”。
（22）屈原在《离骚》中表明即使无人了解自己也无所谓，只要自己内心坚定不移地追求美
好的语句是“ ， ”。
（23）《离骚》中写屈原通过加高帽子和延长佩带来表明自己要使品格更加高洁的语句子是“ ， ”。
（24）屈原《离骚》中表明人生各有各的乐趣，但自己却独爱美的句子是“ ，
”。
（25）《离骚》中“ ， ”两句表明即使自己被肢解也不会改变，难道志向可
以因受挫而改变。
（26）屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的名句是“ ，
”。
（27）在《离骚》中，屈原诉说自己曾因佩戴蕙草而遭到贬逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，
但他坚定的表示“ ， ”。
《蜀道难》
（1）李白《蜀道难》中“_________，_________”两句，回顾了“五丁开山”的传说。
（2）古代有星宿分野之说，如王勃《滕王阁序》中的“星分翼轸，地接衡庐”；李白在《蜀
道难》中也用了这种写法叙说蜀道难行，这句诗是“_________，_________”。
（3）李白在《蜀道难》中，用“_________，_________”两句写出了山高水曲的特点。
（4）李白《蜀道难》中用“________，_________”两句，渲染蜀道山峰的高峻和绝壁的险
要。
（5）李白《蜀道难》中用拟人和比喻手法写山谷中水流发出巨响的两句是“_________，
_________”。
（6）李白《蜀道难》中“_________，_________”两句，以感叹的方式收束对蜀道凶险的描
写，转入后文对人事的关注。
（7）李白在《蜀道难》中描写行人步履艰难、抚胸叹息的两句是“ _________，
_________”。
（8）李白《蜀道难》中“_________，_________”两句，写蜀道开辟之前，只有禽类可以飞
越崇山峻岭进入蜀地。
（9）李白在《蜀道难》中多次发出“蜀道之难，难于上青天”的感叹，其中有两处以
“_________”的表情变化和“_________”的动作情态承接，凸显了蜀道之“难”。
（10）杜鹃，是诗人常用的意象之一，如李白的《蜀道难》“_________”一句中借月下杜鹃
的鸣叫衬托哀愁之情；李商隐的《锦瑟》的“_________”一句也用杜鹃的传说隐喻内心怨
恨，意境无比凄美。（11）毛相林 43 年坚守偏远山村，坚持苦干实干，带领村民用最原始的方式在悬崖峭壁上
凿石修道，历时 7 年铺就一条 8 公里的“绝壁天路”。这开路的艰难让我们不禁联想到李
白《蜀道难》中的诗句：“_________，_________。”
（12）在近期三星堆遗址考古发掘中出土的方尊是古蜀国王一级的人享用的器物。李白《蜀
道难》中用“_________，_________”写出了古蜀国的建立年代久远。
《蜀相》
（1）《蜀相》中“ ？ ”两句诗人运用带有咏叹情调的自问自答句式，追思
缅怀，奠定了全诗悲凉的感情基调。
（2）《蜀相》中“ ， ”两句，以幽静的春景衬托出武侯
祠庄严肃穆的气氛，抒发凭吊情怀。
（3）《蜀相》中以乐景写哀情的两句是：“ ， 。”
（4）《蜀相》中的“ ， ”两句，以高度凝练的语言概括了诸葛
亮一生的功绩和才德。
（5）《蜀相》中“ ， ”两句，以高度精练的语言高度评
价了诸葛亮的贤能和忠诚。
（6）杜甫《蜀相》中，诗人以对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸
成的千古名句是：“ ， 。”
高考模拟
1．（2024·湖南·三模）古人有名有字，字是对名的解释和补充，对名有表述、阐明的作用，
屈原《离骚》中“ ， ”即体现了这一现象。
2．（2024·安徽安庆·三模）时光匆匆，转瞬即逝，有时候你都来不及去体会，就是春去秋
来，屈原《离骚》中的“ ， ”，特别能引起我们的共鸣。
3．（2024·四川成都·三模）《离骚》中，屈原用方枘圆凿比喻“道不同不足为谋”的道理的
两句是“ ， ”。
4．（2024·宁夏银川·三模）在《离骚》中，屈原以“ ， ”表明虽然身处浊
世，但自己光明纯洁的本质不会有丝毫减损，表现了他洁身自好的品格。
5．（2024·陕西渭南·三模）艾青曾说：“嫉妒是心灵上的肿瘤。”在《离骚》中，写出了一
群小人因妒生 恶进而诽谤屈原的两句是“ ，
”。6．（2024·四川·三模）屈原《离骚》中“ ， ”两句，
批判了当时社会随意歪曲准则，竞相把苟合取悦于人奉为法度的不良风气。
7．（2024·广西北海·三模）屈原《离骚》中“ , ”两句，表明诗人出身
高贵。
8．（2024·江西·模拟预测）古人的年龄有时候不用数字表示，而是用其他称谓来表示。《离
骚》中诗人便用“初度”来说自己初生时期父亲赐给自己美名的两句是“ ， ”。
9．（2024·上海宝山·二模）屈原《离骚》中表达诗人内心美好、死而无悔的两句是“
， ”。
10．（2024·四川成都·二模）在主题班会上，班主任引用《离骚》中的名句“ ，
”，鼓励同学以时不我待、只争朝夕的奋斗姿态来直面最后阶段高中学习生活。
11．（2024·山东济宁·二模）屈原在《离骚》“ ， ”两句中认为自己所处的社
会现状是世俗之人善于取巧，做事违背规矩。
12．（2024·宁夏银川·二模）屈原《离骚》中“ ， ”两句批判当时
的世俗没有底线和原则，争相把悖逆是非、苟合取悦作为立世的准则。
13．（2024·内蒙古包头·一模）《离骚》中，面对污浊的、看不到希望的环境，世俗皆“背绳
墨以追曲兮，竞周容以为度”，诗人却选择了“ ， ”。
14．（2024·青海海南·一模）屈原《离骚》中的“ ，
”，与陶渊明《归去来兮辞》中的“实迷途其未远，觉今是而昨非”一样，都含有趁着所犯
错误不太严重而及时改正的意味。
15．（2024·四川成都·二模）《离骚》中“ ， ”两句对古代服饰的“上衣下裳
制”有所反映。
16．（2024·四川内江·三模）有志之士常常因为无人赏识而倍感苦恼，忠贞的大臣往往也为君
王的荒唐而悲叹。屈原《离骚》中的“ ， ”也表达了这种苦闷。
17．（2024·辽宁丹东·一模）在《离骚（节选）》中，屈原看到花草凋零，担心美人也将衰
老，于是发出“ ， ”的强烈反问。
18．（2024·四川南充·二模）《离骚》中，屈原表达自己虽洁身自好、严于律己，但早晨进谏
晚上被贬黜的句子是：“ ， 。”
19．（2024·安徽·三模）在《离骚》中，屈原以“ ， ”两句强调降生的时间，说
自己“生得伟大”，像是肩负上苍的使命来到人世。
20．（2024·陕西铜川·三模）《离骚》中，面对污浊的、看不到希望的环境，世俗皆“背绳墨以追曲兮，竟周容以为度”，诗人却选择了“ ， ”。
21．（2024·北京·三模）杂言古体诗《蜀道难》中描写急流冲击山崖，使大石滚动而下，山谷
间响起雷鸣声的句子是：“ ， 。”
22．（2024·陕西西安·三模）张载《剑阁铭》中“形胜之地，匪亲勿居”与《蜀道难》中“
， ”的叙写一致。
23．（2024·河南信阳·三模）李白《蜀道难》中，描述剑阁易守难攻的地势特点的两句是：“
， 。”
24．（2024·山东日照·二模）李白在《蜀道难》中，以反问的语气奉劝远游之人不要来蜀道犯
险的两句是“ ， ”。
25．（2024·江西·二模）小明临摹了一幅国画，画面上山峰之高和绝壁之险给人以深刻的印
象，小明说他临摹的国画再现的是《蜀道难》中“ ， ”两句的意
境。
26．（2024·山东德州·三模）《蜀道难》中“ ， ”两句与《与朱元思书》中“急
湍甚箭，猛浪若奔”表达的意思相近。
27．（2024·浙江绍兴·三模）李白在其《夜宿山寺》中曾用“危楼高百尺，手可摘星辰。不敢
高声语，恐惊天上人”来形容山寺之高，与之有异曲同工之妙的是《蜀道难》中的“
， ”两句，用夸张的手法写出蜀道山岭之高。
28．（2024·河南信阳·二模）李白在《蜀道难》中用“ ， ”两句写出水石激
荡、山谷轰鸣的惊险场景，产生了一种排山倒海的强烈艺术效果，对蜀道之难的描写，达到
了登峰造极的地步。
29．（2024·安徽·二模）李白《蜀道难》善于运用神话典故，以“ ”交代
蜀道开辟之艰难，以“ ”表现蜀道山峰之高峻。
30．（2024·上海金山·二模）李白《蜀道难》中的“ ， ”两句，运用夸
张的手法，写出了秦蜀之间崇山峻岭、不可逾越的地形特点。
31．（2024·河北唐山·二模）古人常以鸟和兽入诗来表现事物，传达感情，李白《蜀道难》中
就有同时出现鸟和兽的诗句：“ , 。”
32．（2024·四川资阳·二模）李白《蜀道难》中，“ ， ”两
句追溯了蜀秦隔绝、不相交通的漫长历史。
33．（2024·陕西榆林·三模）古诗词中有很多精彩的听觉描写，比如李白《蜀道难》中描写水
石相激、山鸣谷应的“ ， ”两句。34．（2024·辽宁·模拟预测）李白在《蜀道难》中，化用西晋张载《剑阁铭》“形胜之地，匪
亲勿居”语句，以“ ， ”两句表达出对国事的忧虑与关切。
35.（2024·河北张家口·三模）李白《蜀道难》中描写行人在山高路险的蜀道上行走艰难、内
心惶恐的句子是“ ， ”。
36．（2024·湖南长沙·三模）《蜀道难》中，诗人以“ ”感慨蜀道之难使人脸色
改变，看到旋涡飞转、瀑布飞泻的险峻之景，诗人又发出“ ”的疑问，凸显了
蜀道之难。
37．（2024·黑龙江·三模）李白在《蜀道难》中表明秦、蜀之间不通人烟的原因是“
， ”，进一步突出了秦、蜀之间为高山峻岭所阻挡。
38．（2024·青海·二模）李白《蜀道难》中，以杜鹃的夜间悲鸣渲染蜀道荒凉悲凄的气氛的两
句是“ ， ”。
39．（2024·湖南长沙·一模）宋代爱国名将宗泽因朝廷掣肘，没有机会北渡黄河与金兵作战，
相传他在临终之际慨叹壮志未酬，仍在吟咏杜甫《蜀相》中的名句“ ，
”。
40．（2024·安徽淮北·二模）在《蜀相》中，杜甫于祠堂庭宇中见萋萋碧草，闻听呖呖黄鹂，
而更感荒凉寂寞的两句诗是：“ ， 。”
41．（2024·天津河北·二模）《蜀相》中杜甫写“ ， ”描绘丞相祠堂的景色，抒
发凭吊情怀。
42．（2024·福建三明·三模）杜甫《蜀相》中使用叠词，“ ？ ”从视觉上强化了
肃穆景物给人的伤怀之感。
43．（2024·浙江绍兴·三模）陆游在《书愤》中以“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”来颂
扬诸葛亮，而杜甫在《蜀相》一诗中则以“ ， ”两句概括了诸葛亮一生的
功绩。
44．（2024·黑龙江大庆·三模）杜甫的《蜀相》中，“ ， ”两句将对诸
葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛相融合。
《望海潮》
（1）《望海潮》开篇就以博大的气势笼罩全篇，“ ， ，
”，点出了杭州位置的重要、历史的悠久，揭示出所咏主题。
（2）《望海潮》中“ ， ， ”几句写街巷河桥的美丽，居民住宅的雅致，都市户口的繁庶，表现了杭州繁华热闹的景象。
（3）《望海潮》中“ ， ， ，”三句，由市内说到郊
外，只见在钱塘江堤上，行行树木，郁郁苍苍，犹如云雾一般。钱塘江就像广阔无边的天然
壕沟。
（4）《望海潮》中“ ， ， ，”三句，把市场的
繁荣、市民的殷富反映出来了。同时暗写商人比夸争耀，反映了杭州这个繁华都市穷奢极欲
的一面。
（5）《望海潮》中“ ， ， ，”几句，描写了杭
州的典型景物：圆若宝镜的湖面、重叠的山岭、山上的桂子、湖中的荷花。词人以工整的对
联，高度凝练的语句，把西湖乃至整个杭州最美的特征概括出来了，具有撼动人心的艺术力
量。
（6）《望海潮》中“ ， ， ，”几句，写不论白天还
是夜晚，湖面上都荡漾着优美的笛曲和采菱的歌声。作者生动地描绘了一幅国泰民安的游乐
图卷。
（7）《望海潮》中“ ， ， ，”几句，写达官贵
人游乐的场景。成群的马队簇拥着高高的牙旗，缓缓而来，一派暄赫声势。笔致洒落，音调
雄浑，仿佛令人看到一位威武而又风流的地方长官，饮酒赏乐，啸傲于山水之间。
（8）《望海潮》中“ ， ”几句，写达官贵人不思离去，还要将
好景画成图本，献与朝廷，夸示于同僚，谓世间真存如此仙境。这也从侧面烘托出西湖之美。
《扬州慢》
（1）杜牧诗云“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”，写出了扬州歌舞升平的景象；姜夔在
《扬州慢》中说“__________，__________，__________”，写出了一派冷清沉寂的景象。
（2）《扬州慢》中既写杜郎才智又写扬州荒凉的词句是：__________，__________。
（3）《扬州慢》中描写红药自生自灭无人欣赏情形的词句是：__________，__________
（4）好的诗词往往表现在情景交融上。姜夔《扬州慢》用“__________，__________”写战
后萧条之景。
高考模拟
1．（2024·江西·二模）柳永在《望海潮》中用“ ， ”来描写西湖美丽的夏秋
之景。2．（2024·重庆·三模）在《望海潮》中，柳永在描写西湖内外山色清秀美丽，想象跨越秋季
夏季的美景时写到“ ， ”，让人生出无限向往。
3．（2024·福建龙岩·三模）南宋的《钱塘秋潮图》，描绘了远处峰岫，黛青隐隐，近景崖
石，杂树交织，中间则白浪滔滔，气势磅礴的画面，让人联想到柳永《望海潮》中“
， ， ”描写的景象。
4．（2024·湖北·一模）柳永在《望海潮》中极力描写杭州风物，“ ”写钱塘江大潮
壮阔，“ ”写百姓笑逐颜开。
5．（2024·安徽滁州·一模）柳永《望海潮》中扣住了都会繁华的特点，用“
， ”两句写出了钱塘商业的发达、百姓的富庶。
6．（2024·江西·一模）2023年9月23日至10月8日，第19届亚运会在杭州举行。你可以用
柳永《望海潮》中“ ”一句来夸赞杭州富庶的历史，还可以用其中的“
”一句来概括西湖的湖山之美。
7．（2024·新疆乌鲁木齐·二模）柳永在《望海潮》中既以“ ”描绘钱塘的湖山之美，
又以“ ”摹写人们的喜笑颜开。
8．（2024·北京·三模）《扬州慢》中，姜夔化用杜牧曾经描写扬州繁华的句子：“
，波心荡， 。”
9．（2024·山西晋中·二模）扬州自古就是一个繁华的都市，但姜夔到扬州后，感受到的却是
一片凄凉，他在《扬州慢》中含蓄写出扬州昔盛今衰景象的两句是：“ ，
。”
10．（2024·湖南岳阳·二模）扬州作为“九州”之一，自古繁华，可惜屡遭战祸，姜夔《扬州
慢》中的“ ， ”两句，化用典故，以一片乐景尽显其黍
离之悲。
11．（2024·四川·三模）杜牧的诗立意新奇，构思巧妙，广为流传，南宋词人姜夔《扬州慢》
中多次化用，如“ ， ”。
12．（2024·贵州贵阳·一模）小刚读杜甫“国破山河在，城春草木深”时，又想到了用笔相
似、同样以草木繁茂却带给人荒凉衰败之感的《扬州慢》中的两句词“ ， 。”
13．（2023·安徽六安·模拟预测）姜夔在《扬州慢（淮左名都）》中用连残存的古树和废毁的
池台都不愿意再提起战争，来表现战争之残酷的诗句是“ ， ”。
14．（2023·河北衡水·模拟预测）《扬州慢》中虚写扬州十里长街繁华景况的诗句是“
”，实写现在扬州的凄凉情形的诗句是“ ”。15．（2023·山西·模拟预测）姜夔在《扬州慢》中，运用比拟手法，以物写人，表现人们厌恶
战争的句子是“ ， ”。
16．（2023·吉林通化·三模）姜夔《扬州慢》中阐述的“ ， ”两
句，写花朵虽美却无人欣赏，侧重描写战乱造成了城郭残破、人烟稀少的悲惨境况。
17．（2023·安徽安庆·二模）姜夔《扬州慢》中“ ， ”
两句，将扬州城昔日长街繁华的景象与今日野草丛生的景象进行对比，表达痛惜之情。
18．（2023·海南海口·模拟预测）《扬州慢（淮左名都）》中虚写扬州长街繁华景况的句子是
“ ”，紧接着实写现在扬州的凄凉情形的句子是“ ”。
19．（2023·全国·模拟预测）2023年第19届亚运会在杭州举行，你可以用柳永《望海潮》中
“ ”一句来夸赞杭州人口众多，还可以用其中的“ ”一句来概括西湖的湖山
之美。
20．（2023·河北石家庄·模拟预测）柳永《望海潮》中关于杭州桂花飘香、荷花满湖的四时美
景的词句“ ， ”据说让金主完颜亮遂起投鞭渡江之志。
21．（2023·福建宁德·三模）柳永《望海潮》中聚焦西湖，打破时间界限，将两种花集中在一
个画面中的句子是“ ， ”。
22．（2023·黑龙江牡丹江·模拟预测）江河形胜，在古诗词中多有呈现，柳永《望海潮》中以
比喻和夸张手法描写钱塘江的句子是：“ ， 。”
《陈情表》
（1）李密在《陈情表》中用“ ， ”两句概括了自己早年坎坷多难的命运。
（2）在《陈情表》中，作者用“ ”委婉地说出母亲改嫁的事实；而“ ”则
直接表现了他门庭衰微福分浅薄的事实。
（3）李密在《陈情表》中用“ ， ”两句说明自己缺少亲人、童仆的帮助，
不得不事必躬亲。
（4）《陈情表》中“ ， ”两句写出了李密孤单无依，只有和自己的身影相
互安慰的境况。
（5）李密在《陈情表》中写自己虽然想为国效力，但是祖母病情日渐加重，让他进退两难的
句子是：“ ， 。”
（6）在《陈情表》中作者抓住晋朝“ ”的治国原则，坚持和祖母相依为命，因此“
”。（7）“物尤如此，人何以堪”，李密在《陈情表》中通过列举鸟雀反哺的事例来恳请皇帝答
应自己将祖母奉养至终的句子：“ ， 。”
（8）李密在《陈情表》中写自己无论活着还是死去都要报答晋武帝恩情的句子是：“
， 。”
《项脊轩志》
（1）南京姑娘在自家附近小水坑边拍摄到斑鸠、喜鹊常来栖息发呆的画面，这让人不禁联想
到归有光《项脊轩志》中“_________，_________”。
（2）在《项脊轩志》中作者用_________和_________两个细节描写，通过狗、鸡，写出了大
家庭的分崩离析和破落，表现了作者对家庭衰败的哀痛。
（3）在《项脊轩志》中，描写了项脊轩附近桂树的影子随着夜风的吹拂而不断移动的景象的
句子是：_________，_________。
（4）《项脊轩志》中，作者用“_________，_________”一句，很自然将感情基调由“喜”
转“悲”，语言非常朴素。
（5）《项脊轩志》中，归有光深情回忆妻子常常到轩中“_________，_________”，夫妻二
人琴瑟和谐，伉俪情深。
（6）归有光在《项脊轩志》中用“_________，_________，_________”描写出了项脊轩美
丽可爱的十五之夜的美景。
（7）在《项脊轩志》中，作者运用叠词描摹事物，如用“_________”描写了庭院台阶的景
象，用“_________”描写了枇杷树的生长情况。
（8）《项脊轩志》中，“_________，_________，_________”三句不仅写出了作者日常细
微的感觉，还刻画出了一个忍耐寂寞的读书人形象。
（9）在《项脊轩志》中，通过描写“大母”在门外自言自语的话从而表达祖母对作者考取功
名、振兴家室的期待之情的句子是“_________，_________，__________。”
（10）在《项脊轩志》中，描写作者将破旧的小屋修建成自己的书斋后，在庭院中种植绿色
植物使老屋增加了新的光彩的句子是“_________，_________，__________。”
高考模拟
1．（2024·辽宁沈阳·三模）《陈情表》中“ ”一句十分巧妙地将自己尽孝道的
行为和晋武帝“治天下”的纲领相联系，表面上是恭维晋武帝，实际上是为自己“
”的行为取得合法的伦理依据。2．（2024·浙江金华·三模）在《陈情表》中，对于朝廷授予自己“洗马”一职，李密虽感激
地表示“ ”，但因为要赡养祖母，只能“ ”。
3．（2024·上海闵行·二模）李密在《陈情表》中表示自己将会报答皇恩的句子是“
， ”。
4．（2024·重庆·二模）《陈情表》中表现活着不惜性命为国出力，死后也要报答君王之恩的
句子是：“ ， 。”
5．（2024·山西·三模）在《陈情表》中，作者向晋武帝陈述自己和祖母相依为命的境况，如
果没有祖母抚养，他“ ”；如果自己现在离开，祖母则“
”。
6．（2024·浙江金华·模拟预测）从《陈情表》中“ ， 两句可以看出，魏晋时
对汉代的选官制度有所沿用。
7．（2024·山东聊城·三模）李密在《陈情表》中首先概述了自己不幸的命运，并进一步深化
了与祖母之间的情感纽带，“ ， ”两句强调了祖母对自己的付出，也透露出祖
孙间的深厚情感。
8．（2024·天津河西·二模）李密《陈情表》中“ ， ”两句，一
外一内都强调一个“无”字，写出了自己举目无亲，家中乏人的困苦境地。
9．（2024·天津河北·二模）《陈情表》里李密说自己“既没有血缘近亲，又没有守门的家
仆”的句子是“ ， ”，这是他向晋武帝陈述目前家庭困境，希望皇帝能理解体
恤。
10．（2024·安徽·三模）李密在《陈情表》中直接表明自己、祖母的年纪之后，顺势提出“
， ”，以此强调为国尽忠的时间更长，进一步打消了晋武帝的疑虑。
11．（2024·河北衡水·模拟预测）成语“顾影自怜”是望着自己的影子，自己怜惜自己的意
思，形容孤独失意的样子。《陈情表》李密用“ ， ”也形象地写出了其孤独
的情境。
12．（2024·安徽·模拟预测）古代文人常以“影”表达孤独之感，比如李密《陈情表》中“
， ”的心酸画面。
13．（2024·吉林白山·一模）“孝”是中华传统文化中对做人、立身、处世的基本要求，是天
经地义的人类本性，正如李密在《陈情表》中，表达尽孝道、抚养祖母终老时说“
， ”。
14．（2024·湖南长沙·一模）《陈情表》中的阐述自己凄苦的身世时，用“ ，”两句道出了祖母对自己的疼爱、怜惜之情。
15．（2024·黑龙江吉林·一模）在《陈情表》中，李密向晋武帝陈述了自己面对朝廷多次召唤
却不能赴任的原因，想奉旨赴任，但“ ”；要奉养祖母，却“ ”。
16．（2024·辽宁辽阳·二模）李密《陈情表》中，“ ， ”两句以
尽忠时间长和尽孝时间短进行对比，表达作者希望留下来尽孝的心愿。
17．（2024·河北承德·二模）《陈情表》中表现活着不惜性命为国出力，死后也要报答君王之
恩的句子是：“ ， 。”
18．（2024·山东·一模）李密在《陈情表》中用“ ， ”两句写出
缺少亲属帮助并且事必躬亲的孤弱。
19．（2024·天津·三模）李密在《陈情表》中运用比喻的句子“ ，
”表达了他要对祖母尽孝，终其天年的愿望。
20．（2024·山东日照·三模）在《项脊轩志》中，作者修葺项脊轩，然后“ ”，
所种花草都是具有君子节操的品类：庭院环境清幽，小鸟常来觅食，且“ ”，
体现人与动物和谐相处。
21．（2024·江西赣州·二模）《项脊轩志》中“ ”一句，借动物采用互文手法
来寄寓分爨而居、家族衰落的悲情。
22．（2024·安徽·二模）《项脊轩志》中， “ ， ”描绘了归
有光潜心静默时，能听见自然界里各种声音。
23．（2024·福建三明·三模）归有光在《项脊轩志》中写到将阁子修缮后又种上兰桂等绿植，
使得旧日栏杆 ，面对满架书籍，或 ，或独自静坐，恬然惬意。
24．（2024·江苏南通·三模）《项脊轩志》中“ ， ”两句，描写了明月之
夜月光将桂树影子映在墙上、树影随风摇曳的景象。
25．（2024·河南驻马店·二模）归有光《项脊轩志》中“ ， ”两句，直接交代了
自己在文中要表达的复杂情感。
26．（2024·山东·二模）在《项脊轩志》中，作者修葺项脊轩，然后“ ”，所种花草
都是具有君子节操的品类。
27．（2024·山东临沂·三模）归有光《项脊轩志》写东家的狗对着西家叫，又写“
， ”表现了分家后的凌乱。
28．（2024·重庆涪陵·一模）归有光《项脊轩志》语言淡而有味，文中写到祖母时，用“
”和“ ”两处动作描写，分别写出了祖母不忍打扰孙儿读书的关爱之意和对孙儿取得功名的殷殷期许。
29．（2024·湖南衡阳·三模）归有光《项脊轩志》中，归有光祖母持象笏过来后，用“
， ”两句来表达对他的勉励。
30．（2024·北京海淀·一模）归有光《项脊轩志》中，“比去， ”的动作描写饱含
着祖母对孙儿的关心与疼爱，“ ，往往而是”的混乱场景蕴含了家族分崩离析的悲
凉与作者的无奈。
31．（2024·吉林·三模）《项脊轩志》中，作者借“ ”一句，通过动物的表现道出家族
崩析、血亲渐远之痛；又借“ ”一句，以物的巨大变化，抒发思念亡妻之悲。
32．（2024·河南郑州·二模）归有光《项脊轩志》语言淡而有味，文中写到祖母时，用“
”和“ ”两处动作描写，分别写出了祖母不忍打扰孙儿读书的关爱之意和对孙儿取得
功名的殷殷期许。
33．（2024·广西贵港·三模）《项脊轩志》中祖母对归有光寄托了成才的希望，曾手持象笏鼓
励他：“ ， ！”
34．（2024·江西新余·二模）在《项脊轩志》中，归有光通过“ ， ”的
改造，把阳光反射到室内，解决了项脊轩的采光问题。
35．（2024·湖南岳阳·三模）《项脊轩志》中诸多细节描写感人至深，如作者写祖母有一天到
轩中来看他，离开的时候不忘“ ”，过了一会儿，“ ”，体现了
祖母对孙儿的关心和期待。
36．（2024·贵州贵阳·一模）归有光《项脊轩志》“ ， ”通过写家中鸡和狗的不
同活动，表达了对大家庭中道破落、衰败的深深感慨。
37．（2023·北京顺义·二模）费孝通《乡土中国》中介绍乡土社会是一个“熟悉”的社会，即
“面对面社群”。归有光《项脊轩志》中“ ， ”两句说他日常接触的总是那些人，
所以日子久了可以用脚步声来辨别来者是谁。
《归去来兮辞》
（1）我们经常用陶渊明《归去来兮辞（并序）》中的“ ， ”两句来表达过
去不可挽回，未来则可把握。
（2）陶渊明《归去来兮辞（并序）》中“ ， ”两句写作者拄杖或游或息，
时时昂首远望，畅享自然风景。
（3）陶渊明《归去来兮辞（并序）》中表明作者不求富贵不求成仙的句子：“ ，。”
（4）陶渊明《归去来兮辞（并序）》中回顾当初为了谋生而出仕，而今感到悲哀、自责之句：
“ ， ？”
（5）陶渊明《归去来兮辞（并序）》中认为自己走入迷途还不太远的自恕自慰之句：“
， 。”
（6）陶渊明《归去来兮辞（并序）》中表现作者摆脱束缚、重返自然的欢快舒畅心情的句子：
“ ， 。”
（7）陶渊明《归去来兮辞（并序）》中表现诗人自斟自酌享受室中之乐，心情很愉快的句子：
“ ， 。”
（8）陶渊明《归去来兮辞（并序）》中“ ， ”两句，精神上的富足与物质
生活的清贫之间形成了鲜明的对比。
（9）陶渊明《归去来兮辞（并序）》中“ ， ”两句以云、鸟自喻，表现作
者过去做官出自无心，如今归田恰如倦鸟还林。
（10）陶渊明《归去来兮辞（并序）》中“ ， ”两句写作者辞官归家，回
归菊前松下的生活。
高考模拟
1．（2024·湖北·二模）春和景明，踏青出游，徜徉在山间地头，草木繁荣滋长，溪水细细流
淌，满眼春景使他突然想起《归去来兮辞》中的两句诗“ ，
”。
2．（2024·辽宁大连·模拟预测）陶渊明《归去来兮辞》中“ ， ”两
句，表达出诗人“误落尘网中，一去三十年”后谏往追来的感悟。
3．（2024·浙江杭州·二模）小刚拍摄了一张远山飘云、鸟儿归巢的照片，老师说配上陶渊明
《归去来兮辞》中“ ， ”名句，更富韵味。
4．（2024·湖北·二模）陶渊明《归去来兮辞（并序）》中，“ ， ”两句写
诗人拄杖或游或息，时时昂首远望，畅享自然风景。
5．（2024·安徽合肥·一模）陶渊明在《归去来兮辞》中说自己的心灵已被形体役使，接着用
“ ， ”两句宽慰自己及时调整还来得及。
6．（2024·北京·三模）《归去来兮辞》中作者在领略到自然万物之美后，发出“
， ”的生命感叹。
7．（2024·湖南·三模）化用在古诗文比较常见，通过点化前人成句，能实现跨越时空的精神对接与艺术生命延续，如陶渊明《归去来兮辞》中“ ， ”两句，即脱化自
屈原《离骚》“回朕车以复路兮，及行迷之未远”。
8．（2024·山西太原·二模）小刚同学总懊悔于过往的失败，你可以用陶渊明《归去来兮辞
（并序）》中的“ ， ”两句，鼓励他向前看。
9．（2024·浙江·一模）《归去来兮辞》中，和“往者不可谏，来者犹可追”表达的意思相近
的两句是：“ , 。”
10．（2024·辽宁鞍山·二模）有一位老师，将自己的书房命名为“容安斋”，他在分享自己取
名的来历时说，他化用了陶渊明《归去来兮辞》中的“ ，
”两句。
11．（2024·浙江杭州·三模）陶渊明在《归园田居》中通过羁鸟、池鱼两个意象寄寓了自己的
归隐情怀，而在《归去来兮辞》中，“ ， ”两句，也用
“鸟”的意象表达自己无心仕途、志在归隐。
12．（2024·广东佛山·一模）陶渊明《归去来兮辞》中的“ ， ”两句描写了万
物复苏、春意盎然的美好景象。
13．（2024·吉林·二模）“伤春”是古人的一种特殊情结。《葬花吟》中黛玉见春花凋落感伤
自己的命运；《归去来兮辞》中陶渊明见春景勃发，则发出“ ， ”的
感慨。
14．（2024·黑龙江哈尔滨·一模）陶渊明在《归去来兮辞（并序）》中描写诗人自斟自酌，享
受室中之乐的句子是：“ ， ”。
15．（2024·黑龙江齐齐哈尔·三模）小汪泛舟西湖之上，微风拂动衣襟，他开心地说：“这就
是陶渊明《归去来兮辞》中说的‘ ， ’啊！”
16．（2024·江苏南通·一模）陶渊明在《归去来兮辞》中写归家心切，问路于行人的两句是“
， ”。
17．（2024·广东湛江·一模）《归去来兮辞》中的“ ， ”两句描绘树木和泉水，
表现了大自然的勃勃生机，叠词的运用使句子充满了韵律感。
18．（2023·贵州·模拟预测）酒能助兴，能消愁，能怡情，《归去来兮辞》中写作者饮酒之乐
的句子是：“ ， 。”
19．（2023·吉林长春·模拟预测）陶渊明《归去来兮辞》描写归乡途中轻舟快水的两句“
， ”表达了作者弃官归乡的畅快心情。
20．（2023·河南·模拟预测）《归去来兮辞》中表现陶渊明归心似箭的两句是：“， 。”
21．（2023·福建泉州·模拟预测）陶渊明《归去来兮辞》中用“ ， ”两
句状写云气升起、倦鸟还巢的自然之景，借以表达自己回归田园的惬意与安适。
22．（2023·安徽合肥·一模）《归去来兮辞》中陶渊明用“ ， ”两句
自然形象地概括了自己的入世和出世，对仕宦道路做了适当的总结。
23．（2023·湖南永州·一模）小刚沉浸在高一高二没有努力的懊悔中，而忽略了当下和未来，
我们可以用陶渊明《归去来兮辞》中“ ， ”两句相劝解。
24．（2023·山东东营·二模）陶渊明《归去来兮辞》中“ ， ”两句是人生
的深切感悟：让自己的生命顺随自然之道，以此为乐还有什么疑虑呢！
《种树郭橐驼传》
（1）在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼以种树为业，种树为他带来的“机遇”是：
“__________，__________。”
（2）在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼种树的技能高超，描写他种的树枝繁叶茂、早熟多果的
句子是：“__________，__________。”
（3）在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼介绍种树之术并不高深，说自己种树的窍门和管理的经
验是“__________，__________”,如此树木的天性就得以保全，树木的习性就得以实现。
（4）在《种树郭橐驼传》中,“__________，__________”写出了作者的真正意图并不在谈
种树,而在谈“养人”,借这种方式抨击了官吏繁政扰民的社会现象。
（5）《种树郭橐驼传》中写官吏来的时候召集百姓的句子是：“__________，
__________。”
（6）《种树郭橐驼传》中写其他人效仿郭橐驼种树，却都不能达到同样的效果的句子是：
“__________，__________。”
（7）在《种树郭橐驼传》中，从培土和根土的角度概括树木的本性，同时也揭示了种树要领
的句子是“__________，__________。”
（8）《种树郭橐驼传》中通过对话，运用“养树”与“养人”互相映照的写法，把种树管树
之理引申到吏治上去。其中用“__________，__________”来概括“养人”之不善，从而与
上文“他植者”养树管理之不善相呼应。（9）《种树郭橐驼传》中先把官吏来乡，扰民伤民的景象描绘得淋漓尽致，之后又用百姓的
生活实况大胆质问“长人者”：“__________，__________，__________？”从而阐释了
“治人”更要“养人”的道理。
（10）《种树郭橐驼传》中“_____________”直接点出写作本文的真正意图，体现了“文章
合为时而著”的创作态度。
《石钟山记》
（1）《石钟山记》中，苏轼用一个定语后置句认为“敲击后能发出声响的石头，到处都这样
的”句子是：“________，________。”
（2）《石钟山记》中，苏轼认为石钟山的得名由来在世上没有流传下来的原因，除了郦道元
记录不详细和渔工水师不能用文字记载以外，还在于“________”，从而说明了实践的重要
性。（3）《石钟山记》中，苏轼强调了要揭示事物的真相必须实地考察的道理，
“________，________” ，显然是不可以的。
（4）《石钟山记》中，作者用一个宾语前置句来表达自己知道石钟山得名的原因后轻松愉快
的心情的句子是：“________！”
（5）《石钟山记》里,作者交代写这篇记的原因是:“________，________。”
（6）《石钟山记》对“石钟山”命名由来，作者态度各异,对郦道元的观点，作者说
“________”，而对于唐朝李渤的考证,则是“________”，颇为耐人寻味。
（7）《石钟山记》中，苏轼告诉苏迈，绝壁之下听到的“噌吰之声”和“窾坎镗鞳之声”，
分别是“________”和“________”。
（8）《石钟山记》中，作者和苏迈夜里乘船到绝壁之下后，作者用比喻的手法写山石阴森可
怖的句子是：“________，________。”
（9）《石钟山记》中，作者和苏迈夜里乘船到绝壁之下后，写宿巢的老鹰受惊动而飞鸣的句
子是：“________，________。”
（10）《石钟山记》中，作者和苏迈夜里乘船到绝壁之下后，作者用拟人的手法写鹳鹤奇异
叫声的句子是：“________，________。”
高考模拟
1．（2024·河北承德·二模）在《种树郭橐驼传》中，柳宗元借郭橐驼之口说，为了保持树木
的天性，种树人要做到“ ， ”，这个比喻十分恰当，对育人也颇有启发意义。
2．（2024·黑龙江大庆·三模）《种树郭橐驼传》中，“ ， ”两句正面阐述种树原理，强调植树者要顺应树木天性。
3．（2024·海南·三模）在《种树郭橐驼传》中，有的人过分地爱树，“ ，
”写出了他植者通过伤害自己所种的树来验看其是否成活的行为。
4．（2024·山西晋中·二模）柳宗元在《种树郭橐驼传》中通过“他植者”“ ，
”的一般举动，指出这些人“爱之太恩，忧之太勤”的心态。
5．（2024·江苏南通·一模）柳宗元《种树郭橐驼传》中的“他植者”对自己种植的树除了早
晚抚摸，往返看顾，甚至还“ ， ”，告诫人们关爱太过不利于生命的成长。
6．（2024·吉林长春·三模）《种树郭橐驼传》中，与“养民”治国构成类比关系的种树原理
是：“ ， 。”
7．（2024·福建·二模）柳宗元《种树郭橐驼传》中，郭橐驼认为自己种树的诀窍不是让树木
活得长、长得快，而是“ ， ”，其观点对育人治国颇具启示意义。
8．（2024·山东·二模）《种树郭橐驼传》从“养树”至“养人术”给予我们很多家庭教育的
启示，那就是不能过度关注孩子的成长，既不能“ ”，也不能“ ”。
9．（2024·广东汕头·二模）“双减”政策是国家教育部发布的旨在进一步减轻义务教育阶段
学生负担，提高教学质量的新政策。《种树郭橐驼传》一文中提到种树要顺应植物天性的观
点句“ ， ”对“双减”背景下的育人方式有启示意义。
10．（2024·辽宁丹东·一模）《种树郭橐驼传》中，针对好奇者的提问，郭橐驼坦言自己并无
使树木活的长久且长势繁盛的超强本领，只是“ ， ”罢了。
11．（2024·浙江绍兴·三模）在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼认为，植树者要顺应树的天性，
做到“ ， ”，那么树木的天性就能保全，它的习性就得以实现。
这个类比十分恰当，对育人也颇有启发。
12．（2024·江西·二模）《种树郭橐驼传》中，长人者“ ， ”的做法就如同他植
者“爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密”一样，频频打扰百姓的正常生活。
13．（2024·辽宁葫芦岛·一模）柳宗元《种树郭橐驼传》中的“他植者”对自己种植的树除了
早晚抚摸，往返看顾，甚至还“ ， ”，告诫人们关爱太过不利于生命
的成长。
14．（2024·浙江·二模）在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼认为，想要保全树木的本性，要做到
“ ， ”，这体现了“呵护和放手都是爱”的思辨色彩。
15．（2024·山西运城·一模）《种树郭橐驼传》中，借郭橐驼的种树之道，说明了“养人”的
道理，指出为官治民不能“好烦其令”，事无巨细地做出要求，如同“他植者”那样早晚抚视、频繁看护，甚至“ ， ”，如此这般只会“害民”。
16．（2024·河南信阳·二模）一些老师和家长过于关注孩子的成长，反而对他们的成长造成了
干扰，这与柳宗元《种树郭橐驼传》中的“他植者”日夜操劳，去而复返的表现“
， ”相似。
17．（2024·河北唐山·一模）《种树郭橐驼传》中，郭橐驼总结种树经验时说，“
”，并不是有能使它长得高大茂盛的办法；“ ”，并不是有能使它果实结得早又多
的办法。
18．（2024·重庆·一模）柳宗元在《种树郭橐驼传》中写道，官吏们击鼓敲梆聚集百姓，频繁
发号施令，可是“ ， ”，又怎能繁衍生息、生活安定呢？
19．（2024·北京昌平·二模）苏轼在《石钟山记》篇末用反问语气提出实证精神重要性的句子
是：“ ， ，可乎？”
20．（2024·辽宁沈阳·三模）苏轼《石钟山记》不只是游记，在登山临水的兴致中，始终萦绕
着求真辨伪的旨趣。文中“ ， ”两句总结事理，然后再加以反问，语气强烈，
点明了全篇的主旨，是作者探明石钟山得名由来的心得。
21．（2024·黑龙江哈尔滨·三模）苏轼在《石钟山记》中指出，下判断要亲自探究、以事实为
依据，“ ， ”的行为是绝对不可以的。
22．（2024·广西北海·三模）苏轼在《石钟山记》借游览山水，表达了治学要严谨的主张：“
, ”，是不可取的。
23．（2024·重庆荣昌·三模）苏轼在《石钟山记》中，用“ ， ”两
句交代了自己探访石钟山的时间和同游者。
24．（2024·河南信阳·三模）苏轼在《石钟山记》第二段记叙了自己实地考察石钟山的经过，
其中对各种声音都作了精准的描述，如栖鹘被人声惊起后的叫声“ ”；水面发出的
巨大声响“ ”。
25．（2024·安徽淮北·二模）在《石钟山记》中，苏轼指出了“ ，
”是错误的做法，要了解事物的真相必须实地考察。
26．（2024·山东日照·二模）据《石钟山记》所述，唐代李渤在石钟山敲击石头时，“
， ”两句写出鼓槌停止了敲击，声音还在继续的情形。
27．（2024·河南·二模）苏轼在《石钟山记》中用“ ， ”阐释了自己对唯独
此山以钟命名的疑虑，否定了唐代李渤的观点。
28．（2024·吉林·三模）孟子认为“尽信书，则不如无书”，苏轼践行着这样的读书方法，《石钟山记》中，他质疑李渤对石钟山名字由来的说法，是因为：“ ， 。”
29．（2024·河北保定·一模）在《石钟山记》中，苏轼夜探石钟山，现场阴森恐怖、冷清凄
厉，其中分别描摹栖鹘和鹳鹤叫声的句子是“ ”和“ ”。
30．（2024·湖南邵阳·二模）游山玩水常常能引发人的思考，苏轼在游览了鄱阳湖附近的石钟
山后，深深地感慨：如果“ ， ”，是不能获得事实真相的。
31．（2024·北京丰台·一模）苏轼实地考察石钟山，探究石钟山得名由来，因事说理，表达了
“ ， ，可乎”的思想，其质疑和求实的精神值得我们学习。
《拟行路难（其四）》
（1）鲍照在《拟行路难（其四）》中表达人生苦乐自有命，怎么能成天自怨自艾的思想的两
句是“ ， ”。
（2）《拟行路难（其四）》中运用反问语气表现鲍照忍辱负重、矛盾痛苦的两句是“
？ ”。
（3）鲍照的《拟行路难（其四）》开头用比喻的手法对当时“门第决定人生”这一古代的血
统论发出愤怒的控诉的两句诗是“ ， ”。
（4）“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜，在
鲍照的《拟行路难（其四）》中，描写诗人举杯驱愁却大放悲声的诗句是：“ ，
”。
《客至》
（1）杜甫《客至》中“_________，_________”两句从户外的景色着笔，点明客人来访的时
间、地点和来访前夕作者孤独的心境。
（2）杜甫《客至》“_________，_________”两句，与陶渊明的“过门更相呼，有酒斟酌
之”有异曲同工之妙。
（3）杜甫《客至》“_________，_________”两句，把笔触转向庭院，引出“客至”。作者
采用与客谈话的口吻，增强了宾主接谈的生活实感。
（4）杜甫《客至》“_________，_________”两句，着意描画，使人仿佛看到作者迎客就
餐、频频劝饮的情景，听到作者抱歉酒菜欠丰盛的话语。
（5）杜甫《客至》“_________”一句，把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可
爱；“_________”一句，点出环境清幽僻静，为作者的生活增添了隐逸的色彩。（6）杜甫《客至》“_________，_________”两句，家常话语听来十分亲切，从中可感受到
主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉仄，也可以体会到主客之间真诚相待的深厚情谊。
（7）杜甫《客至》中“_________，_________”两句，写寂寞之中，佳客临门，一向闲适恬
淡的主人不由得喜出望外，高兴地迎接客人到来。
（8）杜甫《客至》以“_________，_________”作结，把席间的气氛推向更热烈的高潮。这
一细节描写，细腻逼真。这两句可谓峰回路转，别开境界。
《登快阁》
（1）黄庭坚在《登快阁》中写自己忙碌完官事，登上快阁亭放松心情的句子是：
_________，_________。
（2）黄庭坚在《登快阁》中借鉴杜甫“无边落木萧萧下”和谢朓“澄江静如练”，写出的名
句是：_________，_________。
（3）黄庭坚在《登快阁》中巧用“伯牙绝弦”和“阮籍白眼”典故的诗句是：_________，
_________。
《临安春雨初霁》
（1）《临安春雨初霁》中表明诗人不会被世俗污染的两句是“_________，__________”。
（2）陆游《临安春雨初霁》的诗眼是“_________，__________”，历来评此诗的人都认为
这两句细致贴切，描绘了一幅明艳生动的春光图。
（3）《临安春雨初霁》中“_________，__________”两句采用一个独具匠心的比喻，感叹
世态人情浇薄，同时诗人自问为什么过客居寂寞无聊的生活。
（4）《临安春雨初霁》中“_________，__________”运用双关手法，指出世俗风恶，早日
回乡，以免把自己高洁的品格玷污了。
（5）《临安春雨初霁》中“_________，__________”两句通过描写文人雅事，将作者被闲
置的落寞之感蕴藏在恬适平静的表象下。
（6）《临安春雨初霁》中，作者用比较明快的字眼描写明媚的春光，表达自己的郁闷与惆
怅：_________，__________。这两句正与自己落寞情怀构成了鲜明的对照。
（7）《临安春雨初霁》中，“_________，__________”两句写诗人闲居小楼写字品茶消磨
时光。诗人毕竟放不下未酬之志，故以此自嘲，表明自己不能建功立业的焦虑郁闷。（8）陆游在《临安春雨初霁》中，用“_________，__________”两句表明不会被官场浊恶
污染，也抒写了他归乡避世的愿望。
高考模拟
1．（2024·广东茂名·二模）鲍照在《拟行路难（其四）》中用“ ”直言愁思，
通过“行、叹、坐”一系列外在的行为揭示其心中挥之不去的“愁”，挥之不去便想通过喝
酒来排解，于是“ ”。
2．（2024·湖南娄底·二模）鲍照《拟行路难（其四）》中“ ，
”两句，形象地揭示出了现实社会中门阀制度的不合理性。
3．（2024·云南昆明·三模）鲍照的《拟行路难（其四）》中“ ，
”两句以“水”起兴，揭示人生遭际由门第决定的社会现实。
4．（2024·河南·二模）在同样抒写遭遇的不平之慨后，李白在《行路难》中用“长风破浪会
有时，直挂云帆济沧海”表达了自己对光明未来的展望，鲍照在《拟行路难（其四）》中用
“ ？ ”表现了自己徘徊不前、如鲠在喉、难以言表的哀痛。
5．（2024·浙江·一模）《拟行路难·其四》以“水”喻人，比喻高低贵贱不同处境的两句是：
“ ， 。”
6．（2024·山西吕梁·三模）《拟行路难（其四）》中，鲍照用“ ，
”两句起兴，兴中有比，形象地说明人生际遇有别，穷达各殊。
7．（2024·湖南长沙·一模）世间每一种食物都自有其味道，每一种人生也自有其况味。当我
们以简单的菜肴和几杯淡酒表达热情醇厚的情谊时，可以吟诵杜甫《客至》中的“
， ”。
8．（2024·海南海口·一模）杜甫的《客至》中，“ ，
”两句表现了乡村淳朴的邻里关系。
9．（2024·北京西城·一模）诗人洛夫将杜甫《客至》中“ ，
”两句改写为“来客请进……请进这春水的妖娆荡漾/进入群鸥争食我挺喜爱的聒噪/这里风
生水起，有冷冷的灯火和诗稿”。
10．（2024·辽宁·二模）在《客至》中，杜甫采用与客谈话的口吻，写寂寞之中，佳客临门，
备感欣喜的诗句是“ ， ”。
11．（2024·浙江温州·三模）杜甫《客至》中，颈联描绘主人待客之简、家境之贫，但对宾主
脱略形迹、兴致盎然的场面毫不着墨， 纯由尾联“ ， ”暗示
出来。12．（2024·湖南衡阳·一模）杜甫《客至》中“ ， ”两句
使读者感受到主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉意，也让读者体会到主客之间真诚相待的
情谊。
13．（2024·辽宁沈阳·二模）《客至》中，杜甫直接描绘了人待客之简、家境之贫，并以“
， ”两句暗示了宾主脱略形迹、兴致盎然的场面。
14．（2024·重庆·二模）杜甫《客至》中“ ， ”二句，让人仿佛看到作
者迎客就餐、频频劝饮的情景，听到作者为酒菜欠丰盛而抱歉的话语。
15．（2024·甘肃·一模）《唐诗大辞典》云：“按元白体当指元稹、白居易浅切平易之诗
风。”杜甫《客至》中“ ， ”两句，表现了真率淳朴的邻里
关系，也符合“浅切平易”这一特点。
16．（2024·辽宁大连·二模）杜甫与老友久别重逢，老友“夜雨剪春韭，新炊间黄粱”，饭菜
虽简，淳朴友情自是动人。这与杜甫在《客至》中所写的“ ， ”颇
为相似。
17．（2024·北京·三模）隐逸情怀多见于中国古诗文中，黄庭坚在《登快阁》一诗中即用“
， ”两句写出了自己愿意永诀机心，归隐家乡的人生选择。
18．（2024·甘肃兰州·一模）杜甫以“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”描写秋日景象，与
黄庭坚《登快阁》中“ ， ”两句所营造出的意境非常相似。
19．（2024·江西鹰潭·二模）人们常用“青眼相加”表示对人喜欢或尊敬，“青眼”的故事源
自阮籍。古代文人也常常借用这个典故来表达自己的情感，如黄庭坚《登快阁》“
， ”。
20．（2024·黑龙江吉林·一模）黄庭坚《登快阁》中“ ， ”两句用口语娓娓道
来，颇具谐趣，看似通俗浅近，实则内涵丰富，构思巧妙。
21．（2024·湖北·三模）心灵的自在，精神的自由，是许多文人墨客追求的人生境界。李白在
《梦游天姥吟留别》里说“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”，黄庭坚在《登快
阁》里说“ ， ”，二人的表达有异曲同工之妙，都表达了对被纷乱现实束缚的
厌恶，而追求心灵与精神的独立自由。
22．（2024·重庆九龙坡·二模）黄庭坚在《登快阁》中以自嘲之语交代登阁缘由的句子是“
， ”。
23．（2024·湖南长沙·一模）黄庭坚《登快阁》中的“ ， ”两句既是对诗
人初登快阁亭时所览胜景的描绘，又是诗人胸襟怀抱的写照。24．（2024·山东临沂·一模）学美术的小明完成了一幅长天辽阔、江水空明、秋叶满山的国
画，感于其意境之美，老师用黄庭坚《登快阁》中的“ ， ”在作品留白处欣然
题上诗句。
25．（2024·湖北荆州·三模）北宋诗人黄庭坚擅长运用典故，《登快阁》中“ ，
”两句用伯牙、阮籍的典故，感慨知音难觅，唯幸美酒相伴。
26．（2024·山东泰安·一模）黄庭坚在《登快阁》中写友人远离，早已没有弄弦吹箫的兴致
了，只有见到美酒眼中才流露出喜色的两句是“ ， ”。
27．（2024·河北张家口·三模）黄庭坚《登快阁》中的“ ， ”两
句，道出了诗人希望弃官归隐，追求自在生活的心声。
28．（2024·河南商丘·三模）黄庭坚《登快阁》中的“ ， ”两句，
描绘了作者登上快阁后看到的壮阔之景，这同时也是作者宽广胸襟和雅洁情怀的生动写照。
29．（2024·广东汕头·二模）《登快阁》中“ ， ”两句是诗人初登快阁亭
时所览胜景的描绘，也是诗人胸襟怀抱的写照。
30．（2024·山东·二模）在《临安春雨初霁》中，作者通过“ ， ”两句写白
日漫长，所做之事无非是写草书、品茶，这些活动雅则雅矣，却非志士所好。
31．（2024·浙江温州·二模）陆游《临安春雨初霁》中的“ ，
”两句，细写诗人夜里无法入睡，次日清晨又遥闻卖花之声。
32．（2024·河南新乡·二模）书法和茶道是中国传统优秀文化中的精华，陆游的《临安春雨初
霁》中，“ ， ”两句同时写到了书法和茶道。
33．（2024·湖南·二模）陆机在《为顾彦先赠妇》诗中云：“京洛多风尘，素衣化为缁”，陆
游在《临安春雨初霁》中反其意而用之的诗句是：“ ，
。”
34．（2024·北京丰台·二模）某位同学灯下读书，忽然听到窗外春雨声，禁不住联想到许多春
雨润春花的诗句，如杜甫《春夜喜雨》中的“晓看红湿处，花重锦官城”，如陆游《临安春
雨初霁》中的“ ， ”。
35．（2024·广西·二模）陆游在《临安春雨初霁》中写自己生活闲适恬静，只能借写字、品茗
来消磨时光的句子是“ ， ”。
